劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌中的舟船意象解讀

　　詩(shī)人劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌中除了使用“孤舟”意象外，還使用了“扁舟”、“孤帆”、“暮帆”等舟船意象。這些舟船意象都是冷色調(diào)的，給人一種凄涼感。

　　一、漂泊無(wú)依的孤舟客船

　　劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌中出現(xiàn)“孤舟”意象28處，孤舟象征著漂泊無(wú)所依托，也表現(xiàn)出詩(shī)人孤獨(dú)絕望的心態(tài)。如《登松江驛樓北望故園》：“孤舟漾漾寒潮小，極浦蒼蒼遠(yuǎn)樹微。”①孤舟蕩漾在寒天的潮水上，營(yíng)造出一種孤寂冷清的意境，也表現(xiàn)出了詩(shī)人內(nèi)心的悲涼。又如《赤沙湖》：“楚客來(lái)相問(wèn)，孤舟泊釣磯。”此詩(shī)寫于詩(shī)人出使湖南及任職鄂岳時(shí)期，詩(shī)人因被誣陷貪贓錢糧而被貶，心中充滿悲憤。楚客指被貶謫南行而經(jīng)過(guò)湘水的人，孤舟正是詩(shī)人此時(shí)孤獨(dú)漂泊心態(tài)的一種反映。又如《岳陽(yáng)館中望洞庭湖》：“孤舟有歸客，早晚達(dá)瀟湘。”此詩(shī)也作于詩(shī)人出使湖南及任職鄂岳時(shí)期，反映出詩(shī)人心中的孤獨(dú)和悲涼。

　　劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌中的“孤舟”意象大量出現(xiàn)在他的贈(zèng)答酬唱和送別友人的詩(shī)歌中。如：

　　故人不在明月在，誰(shuí)見孤舟來(lái)去時(shí)。(《明月灣尋賀九不遇》)

　　對(duì)水看山別離，孤舟日暮行遲。(《發(fā)越州赴潤(rùn)州使院留別鮑侍御》)

　　舟船是駛向遠(yuǎn)方的，象征著漂泊。在送別友人的時(shí)候，因別離聯(lián)想到自身的四處漂泊，看著孤舟消失在遠(yuǎn)方，更生悲涼之情。在劉長(zhǎng)卿送別友人的詩(shī)歌中，《重送裴郎中貶吉州》是最能表現(xiàn)詩(shī)人悲涼絕望的情緒的。“猿啼客散暮江頭，人自傷心水自流。同作逐臣君更遠(yuǎn)，青山萬(wàn)里一孤舟。”劉長(zhǎng)卿與裴郎中同遭貶謫，在離別之際，劉長(zhǎng)卿寫下了兩首送別詩(shī)。這首詩(shī)中的孤舟是萬(wàn)里青山間的一葉孤舟，在如此廣闊天地間的一葉小小孤舟，顯得更加的渺小和孤獨(dú)，凸顯了詩(shī)人對(duì)自己和友人的遭遇的無(wú)助和傷感。

　　劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌中的“孤舟”意象有時(shí)還與他慣用的其它意象同時(shí)出現(xiàn)，更能反映出詩(shī)人孤獨(dú)悲涼的心境。如：

　　回首唯白云，孤舟復(fù)誰(shuí)訪?(《奉使新安自桐廬縣經(jīng)嚴(yán)陵釣臺(tái)宿七里灘下寄使院諸公》)

　　白云如有意，萬(wàn)里隨孤舟。(《上湖田館南樓憶朱晏》)

　　落日孤舟去，青山萬(wàn)里看。(《卻赴南巴留別蘇臺(tái)知己》)

　　白云象征著高潔，也象征著孤獨(dú)。唯有白云與孤舟相伴，“白云”意象與“孤舟”意象同時(shí)出現(xiàn)，增添了詩(shī)人心中的孤獨(dú)寂寞之情。落日也是一種孤寂蕭條的意象，在落日中的一葉孤舟更是顯得凄涼。在落日下，萬(wàn)里青山中的一葉小小孤舟正是詩(shī)人孤獨(dú)悲涼的心態(tài)的一種寫照。

　　在表現(xiàn)漂泊無(wú)依的心態(tài)時(shí)，劉長(zhǎng)卿還使用了“扁舟”意象。“扁舟”意象在劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌中出現(xiàn)了18處，也表現(xiàn)了一種孤獨(dú)無(wú)依的情緒。孤舟更著重表現(xiàn)詩(shī)人的主觀感情，詩(shī)人孤獨(dú)的心態(tài)讓舟成為了孤舟。而扁舟注重的是一種視覺上的效果，茫茫天地間的一葉狹小的扁舟，形成一種強(qiáng)烈的視覺對(duì)比，讓讀者似乎身臨其境，體會(huì)到詩(shī)人心中無(wú)比的悲涼與落寞。劉長(zhǎng)卿在送別友人的詩(shī)歌中使用“扁舟”意象，讓一葉扁舟行駛在廣闊的天地間，渲染出一種渺小無(wú)助的情緒。例如：

　　舊邑云山里，扁舟來(lái)去過(guò)。(《送處士歸州因寄林山人》)

　　莫恨扁舟去，川途我更遙。(《赴江西湖上贈(zèng)皇甫曾之宣州》)

　　劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌中的“扁舟”意象有時(shí)也與其它冷色調(diào)的意象同時(shí)出現(xiàn)，營(yíng)造出一種凄冷幽微的意境。例如《秋杪江亭有作》：“寒渚一孤雁，夕陽(yáng)千萬(wàn)山。扁舟如落葉，此去未知遠(yuǎn)。”將扁舟比作落葉顯得凄涼，前句又有“孤雁”、“夕陽(yáng)”等意象相襯托，讓整首詩(shī)顯示出更加蕭瑟悲涼的心境。又如《入桂渚次砂牛穴》：“扁舟傍歸路，日暮瀟湘深。湘水清見底，楚云澹無(wú)心。”用日暮瀟湘、楚云等冷色調(diào)的詞來(lái)襯托扁舟，讓渺小的扁舟更顯得孤獨(dú)凄冷。

　　劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌中還出現(xiàn)了象征著漂泊流離的“客船”。例如：

　　一水不相見，千峰隨客船。(《宿懷仁縣南湖寄東海荀處士》)

　　落日掃塵榻，春風(fēng)吹客船。(《夜宴洛陽(yáng)程九主薄宅送楊三山人往天臺(tái)尋智者禪師舊店》)

　　客船也是居無(wú)定所的，雖然不如孤舟那樣顯得孤獨(dú)悲涼，但也反映了一種漂泊流離的狀態(tài)，表現(xiàn)出詩(shī)人在旅途中的無(wú)所依托之情。

　　二、行向遠(yuǎn)方的風(fēng)帆

　　風(fēng)帆作為舟船駛向遠(yuǎn)方必不可少的工具，也常常出現(xiàn)在劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌中，具有一定的象征意義。劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌中除了使用“孤舟”、“扁舟”、“客船”等舟船意象外，還使用了“暮帆”、“孤帆”等舟船意象，也是詩(shī)人漂泊心態(tài)的一種表現(xiàn)。

　　劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌中的“暮帆”讓人聯(lián)想到黃昏日暮，給人一種惆悵和感傷之情。“暮帆”意象大都出現(xiàn)在劉長(zhǎng)卿送別友人的詩(shī)歌中，如：

　　暮帆何處落?潮水背人歸。(《奉送盧員外之饒州》)

　　萬(wàn)里孤舟向南越，蒼梧云中暮帆滅。(《江樓送太康郭主薄赴嶺外流》)

　　回看暮帆隱，獨(dú)向空江愁。(《送賈侍御克復(fù)后入京》)

　　離心秋草綠，揮手暮帆開。(《奉送裴員外赴上都》)

　　在送別友人的詩(shī)歌中，“暮帆”增添了幾分惆悵和憂傷。“暮帆”與“孤舟”、“蒼梧”、“秋草”等冷色調(diào)的意象同時(shí)出現(xiàn)，更能反映出詩(shī)人心中的凄涼與傷感。望著行向遠(yuǎn)方的暮帆，想到與友人的別離和自己的漂泊無(wú)依，詩(shī)人心中的悲愁更是涌上心頭，難以釋懷。

　　“孤帆”意象也時(shí)常出現(xiàn)在劉長(zhǎng)卿的詩(shī)歌中。如：

　　萬(wàn)里云海空，孤帆向何處?(《夕次檐石湖夢(mèng)洛陽(yáng)親故》)

　　惆悵不能歸，孤帆沒云久。(《孫權(quán)故城下懷古兼送友人歸建鄴》)

　　孤帆也象征著漂泊無(wú)依之情，在闊大的天地間，茫茫江上的一片孤帆顯得渺小而又孤獨(dú)。孤帆出現(xiàn)在凄冷的意境中，凸顯了詩(shī)人心中的傷感與悲涼。

　　三、劉詩(shī)中使用冷色調(diào)舟船意象的原因

　　劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌中沒有逍遙愜意的輕舟，象征著夢(mèng)想與希望的“春帆”也只出現(xiàn)了一次。他在詩(shī)歌中使用的舟船意象都是冷色調(diào)的，帶有一種凄涼的色彩。究其原因，我們可以從舟船意象本身的內(nèi)涵、詩(shī)人所處的時(shí)代環(huán)境和詩(shī)人自身的心態(tài)這三個(gè)方面來(lái)分析。

　　從舟船意象的內(nèi)涵上看，舟船作為一種交通工具，其目的就是穿越水域的障礙，到達(dá)遙遠(yuǎn)的彼岸。在行駛的過(guò)程中，面對(duì)茫茫水域和風(fēng)浪的阻礙，舟船時(shí)常顯得渺小無(wú)依。這就形成了舟船漂泊無(wú)依的象征性。這時(shí)，帶有孤獨(dú)凄涼色彩的“孤舟”、“扁舟”、“孤帆”等意象就出現(xiàn)了，這些意象出現(xiàn)在詩(shī)歌中，將詩(shī)人的孤獨(dú)悲涼的心境形象地反映了出來(lái)。舟船的目的是到達(dá)遙遠(yuǎn)的彼岸，象征著超越與征服，這與古代士人的精神追求是相符的。古代士人的理想是仕途順利，能夠做出一番成就。仕途是那遙不可及的彼岸，士人們便是那一只只乘風(fēng)破浪有時(shí)卻漂泊無(wú)依的孤舟。“孤舟”、“孤帆”出現(xiàn)在詩(shī)歌中，能夠反映出那種孤獨(dú)絕望的心態(tài)。古代文人們賦予了舟船特定的文化含義，“孤舟”、“扁舟”、“孤帆”等冷色調(diào)的舟船意象更是大量出現(xiàn)在詩(shī)歌中，營(yíng)造出了一種凄涼的意境。

　　拓展：劉長(zhǎng)卿詩(shī)歌特點(diǎn)

　　劉長(zhǎng)卿的一生大部分是在逆境中度過(guò)的，長(zhǎng)期的郁郁寡歡，使他的詩(shī)歌于冷落寂寞的情調(diào)中，又平添了一些惆悵衰颯的心緒，顯得極為凄清悲涼。他的主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)在安史之亂之后，是位地道的大歷詩(shī)人。

　　一、融失意凄涼之感于暗淡蕭瑟意象的詩(shī)《陪王明府泛舟》：“花縣彈琴暇，樵風(fēng)載酒時(shí)。山含秋色近，鳥度夕陽(yáng)遲。出沒鳧成浪，蒙籠竹亞枝。云峰逐人意，來(lái)去解相隨。”《長(zhǎng)沙過(guò)賈誼宅》：“三年謫宦此棲遲，萬(wàn)古惟留楚客悲。秋草獨(dú)尋人去后，寒林空見日斜時(shí)。漢文有道恩猶薄，湘水無(wú)情吊豈知。寂寂江山搖落處，憐君何事到天涯。”

　　二、抒發(fā)懷才不遇之感，寫遷謫之怨和離別之情，及描繪山水景物的詩(shī)《逢雪宿芙蓉山主人》：“日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。”

　　劉長(zhǎng)卿的詩(shī)多寫得省凈流暢，既有極工的對(duì)偶句，又有結(jié)構(gòu)自然、不講字句對(duì)仗的流水對(duì)句，整散協(xié)調(diào)而節(jié)奏流暢，風(fēng)格清冷淡遠(yuǎn)。

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