易經講座二何為陰陽

時間：2024-05-17 03:29:11 易經我要投稿

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易經講座（二）何為陰陽

　　要了解《易經》，先從陰陽開始。這是伏羲氏最了不起，最難得的貢獻，我們很熟悉，但是我們經常用錯了，那么，什么叫陰陽?陰陽是什么?

易經講座（二）何為陰陽

　　[畫外音]《易經》中所有的卦都是由兩個符號組成的，一個叫陽爻，一個叫陰爻。“天底下的變化就是一個陰一個陽”(曾仕強語)。那么，什么是陰?什么是陽呢?陰陽之間是怎樣的關系?又為什么說陰陽是構成宇宙萬事萬物的基本元素呢?讓我們繼續跟隨臺灣師范大學曾仕強教授，一起來探索“易經的奧秘”第二集——何為陰陽。

　　[畫外音 ]《易經》中有64卦象，而這些看似復雜的卦象其實只包含著兩個符號——一個是陰，一個是陽。曾仕強教授在上一講中說到，伏羲八卦圖告訴了我們一個宇宙最基本的秘密，陰陽是構成宇宙萬事萬物最基本的元素。

　　“天底下的變化就是一個陰一個陽”(曾仕強語)。

　　那么，什么是陰?什么是陽呢?

　　“白天是陽，晚上是陰。天是陽，地是陰。大拇指是陽，那陰呢?四個手指頭就叫陰。”(曾仕強語)。

　　陰陽之間是什么樣的關系呢?

　　“陰中有陽，陽中有陰。它才有生命的。”(曾仕強語)

　　為什么說中國人是陰陽合一的?又怎么能夠證明陰陽是構成宇宙萬事萬物的基本元素呢?讓我們繼續跟隨臺灣師范大學曾仕強教授，一起來探索“易經的奧秘”第二集——何為陰陽。

　　[曾仕強]

　　現在要講什么叫陰陽。

　　我們先從大家最熟悉的，晴天算不算陽?哦，大太陽，陽光很明媚，一定是陽。它出太陽，你自然就感覺到心情很愉快，做事情很奮發。陽本來就是向外擴張的，它不是向內收縮的。你看一熱起來大家都是往外伸張，想多得到一點冷空氣嘛。可是，陰天下雨的時候，大家就縮了，開始縮起來，這樣才不會受寒。

　　所以，一往外張你知道就是陽，一向內收縮你知道是陰。慢慢地我們就把太陽叫做“陽” ，把月亮叫做“陰”。

　　所以你要看什么時候月亮圓，什么時候月亮缺，你要看陰歷，你不能看陽歷。陽歷對不準的。陰歷，十五月一定很圓。

　　一年有12個十五，12個月里面哪個月亮最亮?哪一個月?八月十五。月亮很亮的時候就有一點陽的味道，所以那天晚上大家就很不安寧，所以我們才說這天是中秋節，大家吃月餅，要一家和樂。這是非常了不起的一種措施。

　　因為月亮它會引動潮水，它還會牽動我們人的感情，它會的。我想我們中國人向自然學習的東西太多太多了。

　　白天是陽，晚上是陰。所以一個人，白天你要精神好，要陽氣足，你才能夠做事情。到了晚上，你慢慢要陰起來，要讓它冷靜，然后才可以好睡覺。

　　天是陽，地是陰。有不骨人會顛倒?大概不會。人活著，叫做“我還在陽間”。人死了，對不起，已經歸陰了，就叫“歸陰”了。有誰死說“歸陽”了?歸陽了那到哪兒去了?死了就歸陰了嘛，這是很自然的現象。活著就是陽氣要足啊。

　　好，我們看完外面，再看看里面，那就更有趣了。

　　你把手伸出來，我問你，哪個是陽，哪個是陰?手心是陽還是陰?手心是陽，沒有人手心是陰的。手背才是陰。手心手背都是肉就表示它歸一嘛。你說我不要手背，那手心也沒有用;光要手心，手背也沒有用。它陰陽是不分開的。

　　我們打手心，有沒有人說打手背?“來，把手背給我打”，那很殘酷嘛。打手心是愛護他，打手背是折磨他。你看不一樣了。為什么?手背打起來很痛，手心它肉比較多，而且它動得快。一打就收回來，這個(手背)它彎不了。前面活動性比較大的叫“陽”，活動性比較不厲害的、緩慢的就叫“陰”。

　　這個人很奇怪，人的臉如果朝這邊的話，你那個活動面一定朝這邊。沒有人說我手心動不了，我手背很厲害。手背難道只抓自己的鼻子?你還能拿東西嗎?這非常好的配合的。

　　這兩手哪一手是陰，哪一手是陽?同樣是手，怎么忽然間變得有陰有陽?很簡單，你常用右手的，右手就是陽，比較笨拙的這手就是陰。我是用左手的，那左手就是陽，這邊(右手)就是陰。這是相對的。

　　還有更妙的。大姆指是什么?是陽還是陰?大姆指是陽。那陰呢?四個手指頭就叫陰。

　　你慢慢就體會到，原來陽就是奇數，陰就是偶數。凡是天底下的數，成雙成對的，偶數的都叫陰，單一的都叫陽，13579都叫陽。這樣各位才知道為什么頭是陽，腳是陰。因為頭只有一個，它是奇數，所以叫陽。腳有兩只，偶數就叫陰。

　　你慢慢聽到現在會發現，一切都是向自然去學習，我們不再做人為的操作。大家有空常做這樣的動作，對你身體非常好，非常好，因為它會使你全身的經絡都帶動起來。

　　[畫外音]

　　大自然包羅萬象，千奇百怪，如果進行分類的話，將是一個看到頭的天文數字。但是，《易經》卻只用了陰陽兩個元素就包含了宇宙的萬事萬物。人類是自然之子，我們想要了解自然，了解人類自己可以從了解陰陽開始。那么，陰陽之間是一種什么關系呢?

　　[曾仕強]

　　陰陽它但是相對的，它不但會變動，而且它也是不可分割的。這點是非常難理解的，經常會忘記，但是你都在用。因為我們受了太多的現代的教育，都說一切要分得清清楚楚。

　　你看自然怎么分得清楚，我問你，你怎么分得清楚?

　　白天跟晚上你分得清楚嗎?你根本分不清楚。白天、白天突然間晚(黑)了;黑夜、黑夜突然天亮了。它沒有一個很明確地說，像開燈一樣——開了、關了——沒有啊。今天亮得晚，明天亮得早，每天多少有點不一樣。

　　一切一切它是分不開的。

　　這個是發芽，這個是葉子。哪個是陽?哪個是陰?發芽是陽，因為它不斷地在成長。這個(葉子)就變陰。所以要摘，摘葉子，不要摘芽，摘芽是不仁道的。葉子你采幾個沒關系，也許回去還可以替我介紹給別人。

　　那你說，你這不對，怎么把這個芽摘下來?沒有啊。我們講《易經》的人不能違反自然，這個(發芽)是假的，這個(葉子)才是真的。真的芽我就不能摘了，一摘就是違反自然。假的芽做得很像而已，所以有真就有假，有假必有真，真真假假、虛虛實實就是陰陽。

　　所以當一個人太強調我這個是千真萬確的，就是告訴你不一定是真的。一下就很清楚了，要不他干嗎一再保證。

　　凡是越強調的就是你內心越虛，你才會講，否則你根本不用講。一個很守信用的人不會講說，我是守信用的人，他不會講。因為這對他來講已經很習慣了。他就是這里騙那里騙都沒信用了，怕你一眼看穿他是騙子——我從來不騙人——就是常常騙人。

　　陰陽是合一的。你學了《易經》大概不太會上當，就是你兩邊會兼顧。

　　我們再往下看。這是1，是奇數，是陽，但是有幾個節啊?兩個節，叫做“陽中有陰”。這是偶數，都是三節，陰的反而有三節，陽的只有兩節，很奇怪啊。所以，你以后看到這個(大拇指)，你就會知道這是陽，因為它是奇數，但是這里有兩節，叫做“陽中有陰”。

　　第三個，它切不開的。你說我只要大拇指，我不要這兩節，那大拇指永遠這樣，走路也這樣，晚上睡覺也這樣。

　　所有人要剛柔并濟，你不能剛到底，你才剛得起來。你有柔才會剛，沒有柔你就剛不了，你根本就剛不了。

　　這是偶數(四個手指)，它是陰，但是它每一個手指都是三個節，叫做“陰中有陽”。你看這個很妙，只有一個大拇指，這有四個手指頭，但是它們功能是一半一半的。你如果大拇指沒有了，你要騎摩托車可能就很難，你怎么發動啊?你想怎么發動啊?你想怎么發動啊?你看猴子不如人靈光，就是它的手不靈活。

　　所以，有時間多做這個動作，你全身就活絡起來。什么末梢神經，反正你講得出來，它統統給你搞出來，你只要順乎自然，你不必那么操心，不必那么忙碌，你身心都很健康，你可以過很好的日子。這才叫《易經》，它都在你的手掌中。

　　如果還想進一步，那就更妙了。你算算這有幾個節?一個、兩個、三個、四個、五個、六個、七個、八個、九個、十個、十一個、十二、十三、十四個，這手也是十四個，十四加十四，二十八個，天上有二十八個星宿，都在你掌握之中的。

　　所以天下大事秀才不出門他都知道了，就是稍微算一算，叫做“袖里乾坤”嘛，一點不稀奇的東西，只是沒有把道理說出來，你會覺得很神奇，把道理一說出來你覺得這個很簡單嘛。所以，要學《易經》，你什么都可以學，但是先學道理。你把道理摘通了，你就不會走火入魔，你就不會被人家欺騙，你就不會上當吃虧嘛。

　　[畫外音]

　　由于《易經》源自遠古，又是以這些雖然簡單卻很難記的符號所組成，所以大多數人都很難讀懂《易經》，而某些略知一二的人則利用《易經》去算命，其實只要我們懂得了《易經》的道理，《易經》將不再神秘，我們的人生也將更加智慧。

　　[曾仕強]

　　讀《易經》讀出很多君子，讀《易經》同樣讀出很多小人。而且小人很奇怪，他陰中有陽，他活躍得更厲害，一定要提防。

　　所以，我們一方面告訴你，我們“害人之心不可有，但是防人之心不可無”，這也是陰陽啊。

　　各位有沒有發現中國人講話經常是陰陽同時講的，中國人是全世界唯一的同時講兩句話的人。這句話叫做陽，因為聽得見;這句話叫做陰。我們同時講兩句話，“不以成敗論英雄”，這里(心里)是什么?“成者為王，敗者為寇”。看看你“不以成敗論英雄”試試看，看誰厲害?

　　這句話(口中)告訴你“人同此心，心同此理”;這句話(心里)說“人心不同，各如其面”。

　　最妙的就是(口中)“禮讓為先”，(心里)“當仁不讓”。這個最厲害了。那你說到底要不要讓呢?只有一個答案：看著辦嘛。

　　你懂得《易經》，你完全了解中國人，到今天沒有改變。盡管我們今天講了很多西方的話，講了很多現在自以為是的話，都沒有用，因為這個(心)是不會改變的。這已經變成我們血液里面的東西，叫做我們生命當中的基因。你完全了解中國人他是陰陽合一的。

　　陰陽是我們非常熟悉的觀念，但是它實在是內涵太多，不容易完全去體會。因此呢，我們首先也提出三個重點，請大家參考。

　　第一個重點，陰陽是相對的。

　　如果沒有相對，你就不知道哪個是陰，哪個是陽。頭是陰是陽?要看你怎么說了。頭跟腳相對，那頭就是陽，腳就是陰。有相對才有陰陽，不是絕對地說，這個一定是陰，不一定。

　　為什么?因為它陰陽會變動。陰的會變陽，陽的會變陰。所以，為什么“一”那么重要?一是非常重要的，你看九九還是要歸一。你再怎么長久去改變，最后還是要歸一的。“一”就是原點。

　　陰陽它是相對的，它會變動，還有一個非常重要的，它是分不開的。有陰就有陽，跑不掉的，叫做“合一”。

　　這個對我們中國人影響太大了。你看，我們中國人想事情都是合起來想，我們很少象西方那樣分開來看，我們很少。尤其是分科教育，越分越碎，分到最后支離破碎，只有知識而喪失了智慧。

　　所以，我們現在口口聲聲要科技整合、科技整合，始終做不出來，就是分科以后分了出去，收不回來。這一分了以后，你就很麻煩了。

　　你去看醫生，他問你掛什么科，糟糕了，我又不是醫生，我怎么知道掛什么科，治了半天才說你搞錯了，你應該看這里才對。中國人就是去找醫生，中醫他通才，他會告訴你，你這是哪里引起的。

　　因為全身是一個整體系統，不可分割的。而且更妙的就是，我們會針灸。

　　我在英國的時候，很多英國同學一聽到針灸他就害怕，怎么拿針往身上亂插呢。有一些醫生他就跟我講，他說針灸是沒有道理的。我說，為什么沒有道理?

　　他說，你針血管，那血不是流出來嗎?

　　我說，我們不會針血管。

　　針骨頭，根本針不進去。誰會針骨頭呢?那針肉有什么意思呢?

　　我說，我們這些都不針。我們專針一種你們不懂的東西——叫經絡。

　　他一聽經絡他就傻掉了，因為你全身解剖找不到經絡。經絡是你活著的時候才有，你一死，它氣門閉了，經絡就沒有了。

　　所以，有陽就有陰，有虛就有實，有看得見的就有看不見的，有摸得著的就有摸不著的。

　　你看天上的飛機，它能隨便飛嗎?那怎么可以。它有航道。可是，你去看航道在哪里啊?汽車的軌道我看得到，航道看得到嗎?航道是飛機飛過的時候，飛機不飛它航道就不見了。那就是天上的經絡。

　　不要相信一句話，說我親眼看到我才相信。因為我們都知道，眼睛所看得非常非常有限。

　　[畫外音]

　　西方先進發達的科學技術在帶動經濟迅猛發展了幾百年之后遇到了環境污染、經濟危機等許多解不開的難題。于是，很多西方學者開始提出要學習東方古老的智慧。

　　這是一個大家既熟悉又陌生的圖，那么這張圖代表了什么意思?又蘊含著哪些中國古老的智慧呢?

　　[曾仕強]

　　伏羲氏他看看天，看看自己，看看四方八面，他是不是悟出一個什么東西來?這個圖叫什么圖?

　　你叫它“太極圖”，好像也對也不對。你叫它‘兩儀圖“，又好象也對也不對。這個圖是后代的人用心去體會伏羲八卦，然后把它畫出來的，告訴我們幾件事情。

　　一個，它是圓的。為什么不搞成方的呢?為什么這個圖要搞成圓的，不搞成方的?因為圓的東西，它容易變動。你看，所有的車輪都是圓的。你說不行，我這部車子比較特別，我的輪子就要方的。那你開不動，開不動活該嘛。

　　第二個呢，宇宙一切一切都要求圓滿，不要去傷害別人。你看圓的東西就不容易傷害別人。一個有棱有角的人經常跟人家吵架。所以，一定要圓。

　　可是，圓不是圓滑。我們現在一想到圓就想到圓滑就完蛋了，絕對不可以圓滑，但是一定要圓通。

　　同時，它也告訴我們，世界上不可能全陽，也不可能全陰，不可能。因為“孤陰不生，獨陽不長”。世界上只有男人，人類要毀滅的;世界上只有女人，人類也不見了。要生生不息，它必定要陰陽互動。

　　所以，一句話，有好人就一定有壞人，你千萬不要疾惡如仇，壞人是殺不(完)的，好人也死不光的，你放心。永遠有好人，永遠有壞人，你必須要面對這個現實。你不能要求太理想，也不能完全走實際的路。

　　慢慢大家會發現，陽它是代表一種理想，人生一定要有理想。但是，陰呢就是腳踏實地，一定要一步一步地去把它兌現，去把它實現。

　　大家聽到現在，你會發現，天底下的變化就是一個陰一個陽，但是這一個陰一個陽，就是一個。

　　所以，我現在問你，陰陽是一還是二?陰陽到底是一還是二?這是非常有趣的事。說一也不對，說二也不對，都不對。這個答案是中國人很能接受，但是外國人很排斥的，叫做“亦一亦二”，也是一也是二。因為它“一分為二”一定要“二合為一”。

　　現在的欠缺是“一分為二”以后，他不知道回補，一在先，二在后。

　　你看你走路，你是兩只腳一起跳出去，那不跟僵尸一樣——陰陰陰——僵尸嘛，僵尸是歸陰的。人活著當然一只腿，一只腿——陽陽陽陽，是不是這樣?我問你。陽在先，陰在后。

　　但這一句話引起很多很多的問題，就是男尊女卑，重男輕女。

　　[畫外音]

　　在《易經》的陰陽學說中，天是陽，地是陰;男人是陽，女人是陰。而在八卦圖中，純陽卦在上，純陰卦在下。于是，就有人說這標志著男尊女卑。其實這是對陰陽學說的錯誤理解，那么正確的解釋應該是什么呢?

　　[曾仕強]

　　你看天高高在上，地低低在下，這本來是事實，但是天就比地尊貴嗎?有嗎?你沒有地，有天有什么用?沒有天，有地有什么用?它是相對的，它是不能離開的。

　　為什么月球上面沒有人?為什么地球上面有人?什么道理?

　　地球最大的功能，就是我們這塊土地它只做一件事情，就是把天牢牢地拉住，你不要跟我跑掉。因為你是我的“丈夫”，你跑掉我怎么辦?

　　這門課沒有修啊，你看學校從小學到大學到博士班都沒有上這門課。

　　地靠什么去拉住天?就靠地心引力而已嘛。她不說話。所以你看媽媽就是地，她不說話，爸爸都聽她的。你一說話爸爸就反感，你說那么多，你不說我都聽你的，很奇怪。因為大地不說話，結果老天都聽她的，就是因為她懂得把天捧得高高的——你是天，你是我的夫君——他就做牛做馬。

　　女性同胞懂得《易經》，你就知道把男人哄一哄，捧得高高的，他一輩子為你做牛做馬。但是這門學問我們都失傳了。

　　“合一”的意思就是“陰中有陽，陽中有陰”，它才有生命力，完全是陽沒有用。所以一個人你要脾氣很硬，硬到底，最后是氣死了，你還能做什么?你不能做什么。

　　這樣，各位才知道，我們中國人練身體很少像西方人練到有肌肉的，我們很少。中國人都是練內臟的，要讓它健康，外面無所謂，叫做“外柔內剛”。

　　胳膊一伸出來，這邊是陽，這邊是陰，所以你打自己，敲自己，這邊敲得重一點，這邊千萬別使勁，一使勁微血管就出血了。像這些道理都是很自然的。

　　當然，有陽必有陰，不可能兩邊都陽，兩邊都陽就彎不進來了。所以中國人學了很多就是胳膊無論如何要向內彎，你胳膊向外彎試試看，就斷了。

　　它是“一體兩面，如影隨形”。

　　[畫外音]

　　《易經》中的64卦就是陰陽兩個符號的排列組合，但是這兩個非常簡單的符號卻組合出了這么多卦象。我們學習《易經》時，最大的困惑就是記不住這些卦，也不明白為什么要這樣組合。那么，學習《易經》時是不是一定要背住這些卦?還有什么更好的方法來讀懂《易經》呢?

　　[曾仕強]

　　因為我學《易經》比較晚，我不像很多人十幾歲就開始學《易經》，所以我不太主張用背的。

　　人家問我為什么不背?

　　我說，背錯了怎么辦?記錯了怎么辦?那不糟糕嗎?

　　腦筋現在要記得太多東西，你整天背那個，什么事情都不要做了。因為它是寶典，寶典就是讓你查的，你要用就去查好了，放在腦袋里面干嗎?

　　可是你不背不背，久了以后你就記住了，那記住多少算多少，才叫自然。我們中國人常講，一回生二回熟嘛，你不用背的，你根本不用背。你只要記住它的道理，你自然會畫得出來。

　　我們會有一次讓大家自己來畫八卦圖，不用背，你一畫就是八卦圖。

　　下面，我們先看這個表。

　　這是太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。你看，“太極”這四個字非常重要，就是“亦陰亦陽”，就是也是陰也是陽，也有陰也有陽。

　　記住一句話：陰陽永遠分不開。一分開就麻煩了。

　　你看，一劃開天，“天”里面有陰有陽，這邊有陽，這邊就有陰。我先說一句話，是跟我們每個人都有關系的。這個就叫“中”，上面就叫“華”。

　　我們為什么叫“中華”?我們為什么萬變不離其宗?其實就是變來變去離不開“太極”。你怎么變都可以，就是太極不能變。

　　“中”就是你要守住“中道”，中國人不管你長成什么樣子，什么膚色，什么血統，我們都不管。我們只在乎你腦海里面有沒有這個“中”字，只要沒有這個“中”字，你長得再像中國人，我們說這個人根本不是中國人。因為他腦筋已經沒有“中”了。河南人到現在還說“中不中”，“中中中”，“中”就可以了，他是最了解中華文化的。

　　你散出去，你不管到天涯海角，你到哪里穿什么衣服，過什么日子，都不在乎。我們只在乎你腦海里面有沒有《易經》這套系統。

　　所以，很多人說，叫“中國”是因為我們在全世界的中間，因為我們很自大。不會那樣的，不可能的。因為我們都知道地球是圓的，哪里是中心?誰也不知道哪里是中心。不要用字面上解釋事情。

　　那“中”是什么呢?這句話我們要好好講了。

　　中國人之所以叫“中國”，就是因為他一定要“中”，而“中”就是太極。

　　太極是什么?太極是萬事萬物的總源頭。

　　孔子有一次講說：吾道一以貫之。大家都很熟悉“吾道一以貫之”。那個“一”是什么?就是太極。我所講的道理統統是太極這個系統一路講下來的。

　　[畫外音]

　　對于孔子所說的“吾道一以貫之”這句話，許多學者有著不同的解釋。而曾仕強教授認為，這個“一”就是太極。那么，這個解釋有什么根據嗎?而太極和陰陽又有什么關系呢?

　　[曾仕強]

　　孔子的“一貫之道”就是“中”，就是“仁”，就是“太極”。發出去可以講忠恕，講一大堆都可以，收回來就是一個“仁”字。

　　其實“仁”就是陰陽，這邊“人”旁是陽，這邊兩劃是陰。最古老的“仁”字是一豎兩橫，就是一陽一陰，這是“仁”的古字，它沒有這一撇。這邊就是陽，這邊就是陰。寫的時候，你看，把陰寫到這邊來，叫做“女”，把陽寫到那邊去，叫做“子”，一陰一陽就是男女好合。

　　其實很多字，它都跟陰陽是有相關的。兩性和合就叫“仁”，所以“仁”是做人的基礎，這就很清楚了。這句話就是說，人開始有兩個的時候問題就出來了。只有一個人，那你罵誰啊，也沒有人好罵，只好去工作，只好自謀生活。

　　有兩個就開始罵：“怎么不提水呢?”

　　“我昨天提的。今天該你提了。”

　　就開始爭吵了。所以，從兩個人怎么處得好，怎么和諧，這種出發點就出來了。因此，我們把它最后歸根到夫婦。這個大家好好去想一想，不是從父子開始，是從夫婦開始。夫婦關系處不好，其他都很難相處。

　　你看，全家人睡覺的時候，你去查一查。全家人，彼此之間都有血統關系，只有睡在你旁邊的那個人沒有血統關系。其他不是父子就是父女，就是兄弟就是母女，有血緣關系比較放心嘛。不行，有血緣關系，你睡那個房間，我睡這個房間。我專挑一個跟我沒有血緣關系的人住在一起。你說妙不妙。

　　就告訴你，如果連這個跟你血統不一樣的人你都能相處好的話，整個家就齊了，就齊了。

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