內經之疾病成因

時間：2024-07-19 08:37:21 內經我要投稿

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內經之疾病成因

　　《內經》上古天真論，第一篇就把養生最高境界講出來，道德日全，就沒有危險，道德不全，身體四處就容易有危險，人們一直以為道德只是一個人的修養標準，不知道也是一個嚴格的健康的科學概念。德者壽，大德者必得其壽，必得其祿，必得其位。

　　大家要知道疾病的緣起，《黃帝內經》里頭有三句話，把疾病的起源都講得很透了。

　　第一句是百病皆生于氣

　　怒則氣上，容易腦溢血，眼睛充血，咽喉上火，口臭，鼻炎中耳炎。思則氣結，思慮太過，氣機就容易板結，不是長包塊，就是生癌腫，所謂的甲狀腺腫，肝囊腫，腸息肉，子宮肌瘤，脂肪瘤，只不過是氣結在不同臟腑部位的產物而已，名雖不同，氣凝其痰血，使血水結聚不散的本質的相同的。學中醫是重本質，而不重名相的，凡所有相皆是虛妄，大家不要被病名嚇到。所以一切包塊結聚，都要反思自己是不是思慮過度啊!打得念頭死，許汝法身活。無私也，無為也，巋然不動，感而遂通。人多思則多病，寡思則寡疾，清心寡欲，即是延年益壽。

　　恐則氣下，人容易害怕擔憂，不好的事情總會來，這叫怕什么來什么。人一恐懼，腿腳就無力，一牽掛擔憂，心被絆住了，腿都邁不動，所以腰腳以下的疾病，比如尿頻尿急，遺精滑精，抽筋，腿腳酸軟無力，腫痛等，都離不開恐則氣下，因為腎主腰腳，恐傷腎。

　　第二句是生病起于過用

　　現在天底下疾病種類越來越多，病人頭疼，醫生也頭疼。為什么呢?現代研究認為，我們這時代，絕大部分病，癌癥腫瘤三高等，大都是生活方式病，是心理思想病。生活方式太快了，我們看什么叫疾病?疾者快速也，疾風知勁草，疾病就是病在快字上，快餐文化，快節奏的生活，讓人處于透支狀態，身體過用狀態，身體就出問題了。所以病人有千百個疑惑問題，老問醫生我該忌什么，你只要懂得一句話，原則性的一句話，就是忌過度、過用、過快，那身體會變得越來越好用。現代人用心用眼的頻率程度，是古人的幾十幾百倍，你想一下，心意識靜不下，身體怎么會好呢?蘇東坡看到這里，感嘆地說，安心之外無他方。

　　第三句是德全不危

　　《黃帝內經》上古天真論，第一篇就把養生最高境界講出來，道德日全，就沒有危險，道德不全，身體四處就容易有危險，人們一直以為道德只是一個人的修養標準，不知道也是一個嚴格的健康的科學概念。德者壽，大德者必得其壽，必得其祿，必得其位。古書上講，亡德而富貴者，謂之不幸。一個人沒有道德，卻空有富貴，這樣墮落起來，就像箭一樣快，還不如清苦生活，少造業。所以我們要懂得建立自己道德，有好道德不是別人的需要，是我們自身健康的需要，我們大家嚴重低估了道德的價值，德全不危，德危不全啊!那些上古之人，能夠活得繪聲繪色，有滋有味，過了百歲，還動作不衰，是什么原因呢?他們道德淳樸啊!所以嗜欲不能勞其目，淫邪不能惑其心，他們不懼于物，不為物役，所以形與神俱，所以盡終其天年年，度百歲乃去。

　　孫思邈又叫孫真人，他看到這點后在《千金要方》上感慨地說，道德不全，縱服玉液金丹，不能長壽。道德日全，不祈壽而壽延，不求福而福至，此養生之大經也。所以養心我們養什么呢?養德啊!養的就是這顆清凈心。

　　拓展閱讀：學習內經的感悟

　　中醫與日常生活密切相關，《黃帝內經》不是講如何治病，主要講如何順其自然。

　　北京東邊是崇文門，崇文門是文官走的門，只可以走一種車,就是酒車,大家都喝酒,都要應酬,實際上酒在中國文化的概念里是具有生發的性質。西邊是宣武門, 宣武門是武官走的門,只可以走一種車,就是刑車。它守的是肅殺之氣。安定門和德勝門,從風水學上來講，北門是不可以開的。因為南方的疏布是做慈善，北方主收藏，收藏就要藏得住。收藏到是心愛之物，是不給別人看到的。這類似腎精，腎精藏得越足，向外散的東西就越多。安定門是出兵打仗的時候才可以開啟，要打仗首先要有定力才可以。

　　德勝門是回來的門，就是說萬不得已要出北門的話，也要有出有進，這是北方的內涵。只有腎精足，才能有定力。泰山崩于前而不亂。能夠做得到的就是嬰兒，因其腎精足。習能勝恐，腎精不足容易恐懼，習慣能夠戰勝恐懼。人只要聞木聲則惕然而驚，是胃氣不足和腎精不足的象。左春，右秋，上夏，下冬，中為長夏。長夏是夏天過后有一個季節，是運化四方，把開花的過程變成結果的過程，叫中央脾土。為什么要封禪泰山，主要是由于東主生發之機。打仗開始時敲鼓，鼓聲主生發，結束時鳴金收兵，西方屬金要收斂。《黃帝內經》源于對自然的感悟，通篇東南西北和春夏秋冬。《黃帝內經》不是講如何治病，主要講如何順其自然。人體中部在哪里?肚臍(神闕què穴)，只可以灸法，不可以針刺，它不是中部。人的中部是人中。因為它是人體兩條最大的經脈，任脈和督脈的連接點。任脈是人體前面的正中線，是人體大陰經，主血的。女人生育由任脈決定。督脈是人體背后的正中叫大陽經，主氣，決定男人的生殖。腦髓、腎和腰脊、脊柱、脊髓。這兩條經脈都是奇經。十二正經是人體正常的生理的現象，奇經八脈是人體的一種很特異的方面的一種能量，甚至可以說它是元氣大儲存地。它可以決定人生的許多重大事情。人中是任督二脈的交匯所。暈倒是陰陽離絕(卦象)，陰氣在下，陽氣在上(否pi卦)。刺激人中，陰氣在上，陽氣在下，陰陽重新和合(泰卦)。人中應該深、長、寬，陰陽、氣血交通能力強。人中還叫壽宮、子庭，能否長壽，是否多子多孫。人中的深淺除了先天，還和保養有關。冬吃蘿卜夏吃姜，不找醫生開藥方：

　　夏天人體陽氣全浮躍在外，在體內形成一個寒濕的格局，脾胃最虛，消化能力最弱，要吃一些溫熱的東西。

　　冬天陽氣內斂，脾胃形成一個內熱的格局，可以滋補，也可吃蘿卜順氣，使身體保持清涼和通暢。仁義禮智信，也是從身體當中來。

　　仁是東方，東方主生發，就是你一點點善念。

　　義是白送人的東西，主散，是南方。

　　禮是西方，是約束，如何約束人性，也是人性的收斂。

　　智慧是腎精的外現，腎主智(志)。

　　信是中央脾土，人言為信，人說的話要像土地一樣真實可靠。小孩子志向高是因為精足。《黃帝內經》到底講什么。1、順其自然(因天之序)2、健康長壽靠自己3、天人合一因天之序，天的序就是從夏到秋，從秋到冬，從東再到春。天之序永遠不會變，人體也要順應這個次序。最好的狀態是四象全有，見群龍無首吉。要認清自己的位置和狀態。健康長壽靠自己，《黃帝內經》是講醫道的書籍。健康是積精累氣的過程，靠的是吃好睡好，消化吸收都有了，人才能健康。萬惡淫為首，性事、情緒也跟健康相關。真正的醫療保險，就是精神文明。疾病和生活密切相關，與人和人性也非常相關。調理好生活，調理好身體，才能調理好人。天人合一，自然法則在人身上都有體現，也叫做有諸內必行諸外，所以中醫有望聞問切。人和自然越和諧，越至善。中醫所追求的最高目標就是天人合一。

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