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林清玄思想感悟經(jīng)典散文三篇
林清玄思想感悟散文隨筆：隨風(fēng)吹笛
遠(yuǎn)遠(yuǎn)的地方吹過(guò)來(lái)一股涼風(fēng)。
風(fēng)里夾著呼呼的響聲。
側(cè)耳仔細(xì)聽，那像是某一種音樂，我分析了很久，確定那是嫡子的聲音，因?yàn)槭挼穆曇魶]有那么清晰，也沒有那么高揚(yáng)。
由于來(lái)得遙遠(yuǎn)，使我對(duì)自己的判斷感到懷疑;有什么人的笛聲可以穿透廣大的平野，而且天上還有雨，它還能穿過(guò)雨聲，在四野里擴(kuò)散呢？笛的聲音好像沒有那么悠長(zhǎng)，何況只有簡(jiǎn)單的幾種節(jié)奏。
我站的地方是一片鄉(xiāng)下的農(nóng)田，左右兩面是延展到遠(yuǎn)處的稻田，我的后面是一座山，前方是一片麻竹林。音樂顯然是來(lái)自麻竹林，而后面的遠(yuǎn)方仿佛也在回響。
竹林里是不是有人家呢？小時(shí)候我覺得所有的林間，竹林是最神秘的，尤其是那些歷史悠遠(yuǎn)的竹林。因?yàn)樗械臉淞衷倜埽?yáng)光總可以毫無(wú)困難的穿透，唯有竹林的密葉，有時(shí)連陽(yáng)光也無(wú)能為力;再大的樹林也有規(guī)則，人能在其間自由行走，唯有某些竹林是毫無(wú)規(guī)則的，有時(shí)走進(jìn)其間就迷途了。因此自幼，父親就告訴我們“逢竹林莫人”的道理，何況有的竹林中是有亂刺的，像刺竹林。
這樣想著，使我本來(lái)要走進(jìn)竹林的腳步又遲疑了，在稻田田硬坐下來(lái)，獨(dú)自聽那一段音樂。我看看天色尚早，離竹林大約有兩里路，遂決定到竹林里去走一遭——我想，有音樂的地方一定是安全的。
等我站在竹林前面時(shí)，整個(gè)人被天風(fēng)海雨似的音樂震攝了，它像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。
竹子的本身就是樂器，風(fēng)是指揮家，竹于和竹葉的關(guān)系便是演奏者。我研究了很久才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)竹子灑過(guò)了小雨，上面有著水漬，互相摩擦便發(fā)生尖利如笛子的聲音。而上面滿天搖動(dòng)的竹葉間隙，即使有雨，也阻不住風(fēng)，發(fā)出許多細(xì)細(xì)的聲音，配合著竹子的笛聲。
每個(gè)人都會(huì)感動(dòng)于自然的聲音，譬如夏夜里的蛙蟲鳴唱，春晨雀鳥的躍飛歌唱，甚至刮風(fēng)天里濤天海浪的交響。凡是自然的聲音沒有不令我們贊嘆的，每年到冬春之交，我在寂靜的夜里聽到遠(yuǎn)處的春雷乍響，心里總有一種喜悅的顫動(dòng)。
我有一個(gè)朋友，偏愛蟬的歌唱。孟夏的時(shí)候，他常常在山中獨(dú)座一日，為的是要聽蟬聲，有一次他送我一卷錄音帶，是在花蓮山中錄的蟬聲。送我的時(shí)候已經(jīng)冬天了，我在寒夜里放著錄音帶，一時(shí)萬(wàn)蟬齊鳴，使冷漠的屋宇像是有無(wú)數(shù)的蟬在盤飛對(duì)唱，那種經(jīng)驗(yàn)的美，有時(shí)不遜于在山中聽蟬。
后來(lái)我也喜歡錄下自然的聲籟，像是溪水流動(dòng)的聲音，山風(fēng)吹撫的聲音，有一回我放著一卷寫明《溪水》的錄音帶，在溪水琤琮之間，突然有兩聲山鳥長(zhǎng)鳴的銳音，盈耳繞梁，久久不滅，就像人在平靜的時(shí)刻想到往日的歡愉，突然失聲發(fā)出歡欣的感嘆。
但是我聽過(guò)許多自然之聲，總沒有這一次在竹林里感受到那么深刻的聲音。原來(lái)在自然里所有的聲音都是獨(dú)奏，再美的聲音也僅彈動(dòng)我們的心弦，可是竹林的交響整個(gè)包圍了我，像是百人的交響樂團(tuán)剛開始演奏的第一個(gè)緊密響動(dòng)的音符，那時(shí)候我才真正知道，為什么中國(guó)許多樂器都是竹子制成的，因?yàn)闆]有一種自然的植物能發(fā)出像竹子那樣清脆、悠遠(yuǎn)、綿長(zhǎng)的聲音。
可惜的是我并沒有能錄下竹子的聲音，后來(lái)我去了幾次，不是無(wú)雨，就是無(wú)風(fēng)，或者有風(fēng)有雨卻不像原來(lái)配合得那么好。我了解到，原來(lái)要聽上好的自然聲音仍是要有福分的，它的變化無(wú)窮，是每一刻全不相同，如果沒有風(fēng)，竹子只是竹于，有了風(fēng)，竹于才變成音樂，而有風(fēng)有雨，正好能讓竹子摩擦生籟，竹子才成為交響樂。
失去對(duì)自然聲音感悟的人是最可悲的，當(dāng)有人說(shuō)“風(fēng)景美得像一幅畫”時(shí)，境界便低了，因?yàn)楫嬍庆o的，自然的風(fēng)景是活的、動(dòng)的;而除了目視，自然還提供各種聲音，這種雙重的組合才使自然超拔出人所能創(chuàng)造的境界。世上有無(wú)數(shù)藝術(shù)家，全是從自然中吸取靈感，但再好的藝術(shù)家，總無(wú)法完全捕捉自然的魂魄，因?yàn)樽匀皇怯新曇粲挟嬅妫�是活的，時(shí)刻都在變化的，這些全是藝術(shù)達(dá)不到的境界。
最重要的是，再好的藝術(shù)一定有個(gè)結(jié)局。自然是沒有結(jié)局的，明白了這一點(diǎn)，藝術(shù)家就難免興起“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”的寂寞之感。人能繪下長(zhǎng)江萬(wàn)里圖令人動(dòng)容，但永遠(yuǎn)不如長(zhǎng)江的真情實(shí)景令人感動(dòng);人能錄下蟬的鳴唱，但永遠(yuǎn)不能代替看美麗的蟬在樹梢唱出動(dòng)人的歌聲。
那一天，我在竹林里聽到竹子隨風(fēng)吹笛，竟忘記了時(shí)間的流逝，等我走出竹林，夕陽(yáng)已徘徊在山谷。雨已經(jīng)停了，我卻好像經(jīng)過(guò)一場(chǎng)心靈的沐浴，把塵俗都洗去了。我感覺到，只要有自然，人就沒有自暴自棄的理由。
林清玄思想感悟散文隨筆：靜心與抽煙
有一個(gè)關(guān)于禪者的笑話說(shuō)：兩個(gè)有煙癮的人，一起去向一位素以嚴(yán)苛出名的禪師學(xué)習(xí)打坐。當(dāng)他們打坐的時(shí)候，由于攝心，煙癮就被抑制了，可是每坐完一注香，問題就來(lái)了。
那一段休息時(shí)間被稱為“靜心”，可以在花園散步，并討論打坐的心得。每到靜心時(shí)間，甲乙兩人便忍不住想抽煙，于是在花園互相交換抽煙的心得，愈談?dòng)氤椤?/p>
甲提議說(shuō)：“抽煙也不是什么大不了的事，我們干脆直接去請(qǐng)示師父，看能不能抽。”
乙非常同意，問道：“由誰(shuí)去問呢？”
“師父很強(qiáng)調(diào)個(gè)別教導(dǎo)，我們輪流去問好了。”甲說(shuō)。
甲去請(qǐng)教師父，不久之后，微笑著走出禪堂對(duì)乙說(shuō)：“輪到你了。”
乙走進(jìn)師父房里，接著傳來(lái)師父怒斥和拳打腳踢的聲音，乙鼻青眼腫地爬出來(lái)，卻看見甲正在悠閑地抽煙。他無(wú)比驚訝地說(shuō)：“你怎么敢在這里抽煙？我剛剛?cè)枎浉傅臅r(shí)候，他非常生氣，幾乎把我打死了。”
甲說(shuō)：“你怎么問的？”
乙說(shuō)：“我問師父：‘靜心的時(shí)候，可不可以抽煙？’師父立刻就生氣了，你是怎么說(shuō)的，師父怎么準(zhǔn)你抽煙？”
甲得意地說(shuō)：“我問師父：‘抽煙的時(shí)候，可不可以靜心？’師父聽了很高興，說(shuō)：‘當(dāng)然可以了！”這雖然是一個(gè)笑話，卻說(shuō)明了同樣的一件事，如果轉(zhuǎn)一個(gè)彎來(lái)看，煩惱就是菩提。
林清玄思想感悟散文隨筆：純善的心
我每一次去買花，并不會(huì)先看花，而是先看賣花的人，因?yàn)槲艺J(rèn)為一個(gè)人如果不能把自己打扮得與花相襯，是不應(yīng)該來(lái)賣花的。
惟有像花的人，才有資格賣花。
像花的人指的不是美麗的少女，而是有活力，有風(fēng)采的人。
所以，每次我看到俗人賣花，一臉的庸俗或勢(shì)利，就會(huì)感到同情，想到我國(guó)民間有一種說(shuō)法，有三種行業(yè)是前世修來(lái)的福報(bào)，就是賣花、賣傘和賣香。那是因?yàn)檫@三種行業(yè)是純善的行業(yè)，對(duì)眾生只有利益，沒有傷害，可以一直和人結(jié)善緣。
可嘆的是，有的人是以痛苦埋怨的心在經(jīng)營(yíng)這純善的行業(yè)。
我經(jīng)常去買花的花店，賣花的是一位中年婦人，永遠(yuǎn)笑著，很有活力;永遠(yuǎn)穿著干凈而樸素，卻很有風(fēng)采。
當(dāng)我對(duì)她說(shuō)起民間的說(shuō)法，贊美她說(shuō)：“老板娘一定是前世修來(lái)的福報(bào)，才能經(jīng)營(yíng)這純善的行業(yè)呀！”她笑得很燦爛，就像一朵花，不疾不徐地說(shuō)：“其實(shí)，只要有純善的心，和人結(jié)善緣，所有的行業(yè)都是前世修來(lái)的。”
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