[集合]林清玄經典散文
在日常學習、工作或生活中，說起散文，大家肯定都不陌生吧？散文的宗旨是文筆一定要優美，文章一定要流暢�！靶紊⒍癫簧ⅰ�。相信很多人都覺得散文很難寫吧？下面是小編幫大家整理的林清玄經典散文，僅供參考，大家一起來看看吧。
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林清玄經典散文1
《林清玄散文集》講述了作者在世間的所見，所聞和所感。他期許著孩子們能擁有天真的心、純善的心、美好的心與莊嚴的心。
這本散文集是由一個個充滿教育性的故事串起來的。俗話說“做賊心虛”，這本書中的《烏黑與清白》不就體現出了這個道理?
這講述的是一個在宋朝的故事，為了抓住小偷，找來了一個鐘，讓十個嫌疑人去摸，因為說偷了東西的人摸一下就會響，因此真正做了壞事的人是絕對不敢摸的。鐘上面被涂滿了墨水，壞人因為“心虛”，沒有摸鐘，因此兩手“清白”，而沒有做壞事的人，無愧于良心，當然敢摸鐘，因此手上沾上了墨水。
時代在變化，從前的小偷還知道羞愧，現如今的小偷偷了東西似乎都變得理直氣壯起來了。他們做了壞事為了不被發現，甚至還會滅口，做一些泯滅人性的事情。他們被捕，竟然還會對著攝像機，面帶笑容，侃侃而談自身的卑鄙行徑。
讀完了這一篇文章，小偷真是令人憎恨，他們明明可以通過自身的勞動來換取美好的生活，可是他們卻選擇了偷盜。小偷就像《守株待兔》里面的人，都只是一心想著坐享其成，都不會付諸自身的.努力，只是小偷的行為更加卑鄙和惡劣。
發自于內心的丑陋和虛偽萬萬不可，即使使自身兩手黑黑，也會比虛假的清白好的多。
摸摸自身的良心，寧愿烏黑，也不要那虛偽的清白。
林清玄經典散文2
①香蕉場前面的不遠處，有幾個小孩子用竹子撐開一個舊籮筐，籮筐里撒了一把米，孩子們躲在一角拉著繩子，等待著大雨前急著覓食的麻雀。
�、谝恢宦槿高葸輧陕晱奈蓓斏巷w翔而下，在蕉場邊跳躍著，慢慢地，它發現了白米，一步一步跳進籮筐里；孩子們把繩子一拉，籮筐砰然蓋住，驚慌的麻雀打著雙翼，卻一點也找不到出路地悲哀地號叫出聲。孩子們歡呼著自墻邊出來，七八只手爭著去捉那只小小的雀子，一個大孩子用原來綁竹子的那根線系住麻雀的腿，然后將它放飛。
�、勐槿敢詾榈玫搅俗杂�，振力地飛翔，到屋頂高的時候才知道被縛住了腳，頹然跌落在地上，它不灰心，再飛起，又跌落，直到完全沒有力氣，蹲在褐黃色的土地上，絕望地喘著氣，還憂戚地長嘶，仿佛在向某一處不知的遠方呼喚著什么。
�、苓@捕麻雀的游戲，是我幼年經常玩的，如今在心情沉落的此刻，心中不禁一陣哀感。我想著小小的麻雀走進籮筐的景況，只是為了啄食幾粒白米，未料竟落進一個不可超拔的生命陷阱里去，農人何嘗不是這樣呢？他們白日里辛勤地工作，夜里還要去巡田，有時也只是為了求取三餐的溫飽，沒想到勤奮打拼地工作，竟也走入了命運的籮筐。
�、莼j筐是勞作的人們一件再平凡不過的用具，它是收成時一串快樂的歌聲。在收成的時節，看著人人挑著空空的籮筐走過黎明的田路，當太陽斜向山邊，他們彎腰吃力地挑著飽滿的籮筐，走過晚霞投照的田埂，確是一種無法言宣的美，是出自生活與勞作的美，比一切美術音樂還美。
�、尬颐靠吹睫r人收成，挑著籮筐唱簡單的歌回家，就冥冥想起托爾斯泰的藝術論，任何偉大的作品都是蘸著血淚寫成的。如果說大地是一張攤開的稿紙，農民正是蘸著血淚在上面寫著偉大的詩篇；播種的時候是逗點，耕耘的時候是頓號，收成的籮筐正像詩篇的最后圈上一個飽滿的句點。人間再也沒有比這篇詩章更令人動容的作品了。
�、哌z憾的是，農民寫作歌頌大地的詩章時，不免有感嘆號，不免有問號，有時還有通向不可知的分號！我看過狂風下不能出海的漁民，望著籮籬出神；看過海水倒灌淹沒鹽田，在家里踢著籮筐出氣的鹽民；看過火旱時的龜裂土地，農民挑著空的籮筐嘆息。那樣單純的情切意亂，比詩人捻斷數根須猶不能下筆還要憂心百倍；這時的農民正是契訶夫筆下沒有主題的人，失去土地的依恃，再好的農人都變成淺薄的、渺小的、悲慘的、滑稽的、沒有明天的小人物，他不再是個大地詩人了！
⑧由于氣候的不能收成和沒有收成固是傷心的事，倘若收成過剩而必須拋棄自己的心血，更是最大的打擊。這一次我的鄉人因為收成過多，不得不把幾千萬公斤的'香蕉毀棄，每個人的心都被抓出了幾道血痕。在過去的歲月里，他們只知道“一分耕耘，一分收獲”的天理，從來沒有聽說過“收成過剩”這個東西，怪不得幾位白了胡子的鄉人要感嘆起來：真是沒有天理呀！
4．文章開頭寫孩子們用籮筐捉麻雀的情景有什么用意？（4分）
答：______________________________
5．請分析作者將農民比作“大地詩人”的表達效果。（4分）
答：_________________________________________
6．說一說“他不再是個大地詩人了”這句話的內涵。（6分）
答：____________________________________
7．本文以籮筐形象來表現農民的生產生活，試結合全文概括籮筐的豐富意蘊。（6分）
答：_________________________________________
參考答案：
4．以麻雀落入籮筐來象征農民艱辛勞作而命運悲苦的境遇（2分），表達了對農民的深切同情，形象生動而又耐人尋味（2分）。
5．通過類比將農民的勞動之美提升到藝術的高度（1分），用一系列和排比表現出對農民偉大創造的由衷贊美（2分），也為下文表現農民的悲苦命運作鋪墊（或反襯）（1分）。
6．說明農民在生產受困的情況下無法再有勞動的創造（2分），表現出作者對失去了土地依恃的農民的深切同情悲憫（2分），以及對天災人禍給農民造成的精神擠壓的憤懣不平（2分）。
7．籮筐是農民日常勞作的用具，是農民辛勤耕作豐盈收獲的載體（2分），是農民遇到天災人禍時無助形象的化身（2分），也是農民悲苦命運的象征（2分）。
林清玄經典散文3
讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。沒錯，讀書給人帶來快樂，給人帶來啟發�？傊�，讀書有許很多多的好處。寒假中，我讀了很多書。其中，給我留下印象最深的一本書就是林清玄的散文集，幾乎每一篇散文都給人帶來深刻的啟發。讀了這本書，我有很多感想，下面就和大家分享一下。
每篇散文因為主題不一樣，因此，給我留下的啟發、感想也不一樣。《軟枝楊桃》這篇散文讓我明白當整個社會的人都只重視外表的好壞，不重視內在的美丑時，真正清凈的生活就不可能實現。《在繁花中長大的孩子》則讓我明白在美麗環境下長大的.孩子因為受到美的熏陶，因此心也是完美的�！端K有澄清的一天》又讓我明白，雖然一秒鐘的混亂，可能需要幾天才能清凈，但只要我們一向堅持邁向更高境界，水，終有澄清的一天�！读粢恢谎劬醋晕摇纷屛颐靼祝挥辛粢恢谎劬醋晕也拍苊靼壮晒Φ恼嬷B，倘若心執著停滯了，就只有死路一條。
是啊，一本書給我帶來了這么多啟發，第一次看到這本書時，覺得太好看了，結果媽媽叫了好幾次都沒聽見。這本書用巧妙的方法引出了很多生活事物中的看法、理解。讓人情不自禁的想看第二遍，書中有很多令人深思的地方，十分耐人尋味。整本書寫的十分好，還讓我明白了很多新鮮事物。偶爾，我看到精彩、好笑之處，都會不由自主的笑一笑。每當我看見林清玄寫的書時，都會拿起來讀一讀。因為，每當我拿起來閱讀時，都會讀出不一樣的味道。
林清玄經典散文4
初讀《林清玄散文集》，我感受到林清玄清淡雋永的文章精華，猶如一道清泉，在這浮華人世里滌蕩心塵、開啟心智。面對世事紛亂、人心迷惘，林清玄以自身體驗和思考，將佛理修養化作美好心情。會心便是契會于心，是將執著的分別之情超越，融會入以乘的心地，在無言中冥合真諦。
翻開書頁，將目錄掃視啦幾遍，首先映入眼簾的就是《發芽的心情》，初看這個題目，心中充滿疑惑：植物發芽怎么還會有心情呢?帶著這個疑問，我走進啦這篇文章。
這篇文章主要講啦有一年，我在武陵農場打工，為果農摘收水蜜桃和水梨，那時候也已是冬天啦。過啦一個月后，果實摘完啦，我卻愛上啦那里的風土，經過果園主人的許可，我可以在倉庫里一直住到春天。摘完的果實還要剪枝，等到春天，我要離開啦，可在走時卻看見兩棵果樹沒有發出新芽，枝丫枯干，它們已經死啦。我覺得很疑惑，便問果園主人，他也不知道為什么。細細品讀這篇文章，這一篇探索人生真諦的隨筆�？纯磫栴}，再看看文章，我似乎找到啦答案。
從年輕人的角度而言，由于社會經驗缺乏，往往在成績面前沾沾自喜、驕傲自大，而在挫折面前卻經不起考驗，灰心喪氣、失去信心。作者對這個問題提出啦自己的見解，認為一個人取得成績固然重要，或者說是一種財富，但在受到挫折時，就很少有人認為也是一種財富啦。他認為：“一個人假如一生都沒有成功過固然痛苦，假如不幸沒有失敗過也不開心。沒有失敗過和沒有成功過，其實都一樣，未能真正領會真實的人生。”于是作者把體驗人生的成功與失敗作為人生的重要經驗。對于沒有體驗過失敗的青年人，在某種程度上“求敗”，迎接各種磨難，甚至比取得成功更重要。
只有失敗之后才會有求得“發芽的心情”，求得將來的更好發展，這對人的成長來說至關重要。
我最喜歡的一段是：我想到，人世間的波折其實也和果樹一樣，有時候我們面臨啦冬天的肅殺，卻還要剪去枝，甚至流下啦心里的汁液。有那些懦弱的，他就不能等到春天，只有那些永遠保持春天的心情等待發芽的`人才能勇敢地過冬，才能在流血之后還能繁葉滿樹，然后結出比剪枝前更好的果實。
人生的道路不可能永遠一帆風順，人生的天空不可能永遠的陽光燦爛。面對人生、面對未來，我們必須慎重，必須認真對待，充分考慮一切問題，認真做好工作的每一環節，周密細致地制定我們的計劃，慎重確定我們的一切應對措施，預防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來啦，挫折到啦，我們大可不必以為天塌下來啦，世界的末日到啦。任憑風浪起，穩坐釣魚船。笑迎一切挑戰，面對一切挫折，將風浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們若一直盯著坎坷、盯著挫折，看不到光明、看不到前途，走不出心里的陰影，那么，坎坷與挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對待一切。
舉重若輕，我們輕松地面對世界。
一個人，時時將腳印背在身上，自己會被壓垮倒下;將腳印丟在身后，昂首走過去，這才是應有的人生態度!
林清玄經典散文5
海邊的白蝴蝶
我和兩個朋友一起去海邊拍照、寫生。朋友中一位是攝影家，一位是畫家，他們同時為海邊的荒村、廢船、枯枝的美驚嘆而感動，白凈綿長的沙灘反而被忽視了。我看他們拿出照相機和素描簿，坐在廢船頭工作，那樣深情而專注，我想到通常我們都為有生機的事物感到美好，眼前的事物生機早已斷失，為什么還會覺得美呢？恐怕我們感受到是時間，以及無常、孤寂的美吧！ 然后，我得到一個結論：一個人如果愿意時常保有尋覓美好感覺的心，那么在事物的變遷之中不論是生機盎然或枯落沉寂都可以看見美，那美的根源不在事物，而在心靈、感覺，乃至眼睛。
正在思索的時候，攝影家驚呼起來：“呀！蝴蝶！一群白蝴蝶�！彼贿吔兄贿吜⒖烫饋�，往海岸奔去。
往他奔跑的方向看去，果然有七八只白影在沙灘上追逐，這也使我感到驚訝，海邊哪來的蝴蝶呢？既沒有植物，也沒有花，風勢又如此狂亂。但那些白蝴蝶上下翻轉的飛舞，確實是非常美的，怪不得攝影家跑得那么快，如果能拍到一張白蝴蝶在海灘上飛舞的照片，就不枉此了。
我到攝影家站在白蝴蝶邊凝視，并未舉起相機，他撲上去抓住其中的一只，那些畫面仿佛是影片里，無聲、慢動作的剪影。
接著，攝影家用慢動作走回來了，海邊的白蝴蝶還在他的后面飛。
“拍到了沒？”我問他。
他頹然而地張開右手，是他剛剛抓到的蝴蝶。我們三人同時大笑起來，原來他抓到的不是白蝴蝶，而是一片白色的紙片。紙片原是沙灘上的垃圾，被海風吹舞，遠遠看，就像一群白蝴蝶在海面飛舞。
真相往往就是這樣無情的。
我對攝影家說：“你如果不跑過去看，到現在我們都還以為是白蝴蝶呢！”
確實，在視覺上，垃圾紙片與白蝴蝶是一模一樣，無法分別的。我們對美的感應，與其說來自視覺，還不如說來自想像，當我們看到“白蝴蝶在海上飛”和“垃圾紙片在海上飛”，不論畫面或視學是等同的，差異的是我們的想象。
這更使我們想到感官的感受是非實的，我們許多時候是受著感官的蒙騙。
其實在生活里，把紙片看成白蝴蝶也是常有的事呀！
結婚前，女朋友都是白蝴蝶，結婚后，發現不過是一張紙片。
好朋友原來都是白蝴蝶，在斷交反目時，才看清是紙片。
未寫完的詩，沒有結局的'戀情、被驚醒的夢、山頂縹緲的莊園、緣盡情未了的故事，都是在生命大海邊飛舞的白蝴蝶，不一定要快步跑去看清。只要表達了，有結局了，不再流動思慕了，那時便立刻停格，成為紙片。
我回到家里，坐在書房遠望著北海的方向．想著，就在今天的午后，我們還坐在北海的海岸咣海風，看到白色的蝴蝶--喔，不！白色的紙片_隨風飛舞．現在，這些好像真實經歷過的，都隨風成為幻影．或者，會在某一個夢里飛來，或者，在某一個海邊，在某一世，也會有蝴蝶的感覺．
唉！一只真的白蝴蝶，現在就在我種的一盆紫茉莉上吸花蜜呢！你信不信？
你信，那么你是個有美感的人，在人生的大海邊，你會時常看見白蝴蝶飛進飛出。
你不信，那么你是個重實際的人，在人生的大海邊，你會時常快步疾行，去找到紙片與蝴蝶的真相。
林清玄經典散文6
林清玄先生，生于一九五三年。是中國著名、優秀的散文家。
他的散文令所有人都意猶未盡，我也不例外。第一次接觸林清玄先生的文章時，只感到清新與優雅。但是，當我細細品味時，我又看出了另一面。在平易生活有著感人的力量，是這種力量感染了我，也讓我頓時喜歡上了他的手筆和他的寫作風格。
令我印象最深刻的是光之四書中的光之色。
光到底是什么顏色？是馬蒂斯藍色的向日葵？是畢加索鮮紅的人體？還是夏卡爾綠色的臉？
光是五顏六色，是五彩多姿的'。在光的照映下，生活也顯得豐富多彩，也愈來愈有滋味。光，可以勾起藝術者們的靈感；光，可以渲染氛圍；光，可以使單調乏味的生活化為烏有……
讀了這篇文章，我感悟到了許多——
生活，像是一個調色盤。人生下來是一張白紙，想讓自己的白紙變得耀眼，就需要空間去想象，去捉摸。而光只是抽象的，無可比擬的藝術。但是，能把它繪在紙上，那就是生命的奇跡！
讓我們在生命的道路上，揮灑光的美，揮灑顏色的美。
生命，注定為光之色而美！
林清玄經典散文7
讀了《林清玄散文精選》，對林大師敬佩之至。我在一本雜志上見過林清玄的照片，感覺他是一個外貌丑陋的人，而且很丑，可是他的文章卻是很有趣的，也很有哲理，讓人深思。
這一本散文集語言通俗，內容豐富，讀來收獲頗豐。大師視野遼闊，足跡踏遍世界，讀著文字，心也隨之游歷天下，有一種一書在手，無需出游的感覺。有幾篇文章讀來很為之動容，現與大家分享一點心情。
其中最有趣的是他的《煮雪》，不同性情的人，在不同境況之下猶如用不同的工具生火來煮雪才可表達不同的情緒和心境。讀來莞爾，也只有林大師這般鬼才才會有這樣的想法。不止喝茶，《溫一壺月光下酒》一文中喝酒也是刻畫的有情有調，真是讓人忍不住小酌一試了！
最讓我動情的是他寫的《飛入芒花》和《在夢的遠方》兩文。所有孩子都是母親的心頭肉，為了哺育孩子健康成長，母親付出了一輩子的心血。辛苦操勞的她們從美麗少女變成蒼老婦人，幾乎從作為母親開始就再沒有了對自己美貌的關注。而孩子們卻總能在某個瞬間突然發現，原來自己的母親是那樣美麗，那樣慈愛。我讀到此文，不禁想起了我母親經常說的話：“你們姐弟三人都是我身上掉下來的肉，我是把你們當眼睛珠一樣來愛護的。老百姓面朝黃土背朝天，拿著身子當地種，還要看天吃飯，所以我受再大累也要供你們讀書，不讀書老百姓永遠沒有出頭之日�！绷帜缸反騼鹤印⒐膭顑鹤訒r的心情想必是一樣的。幼時不懂母辛苦，懂時母親已暮年，這真是人間悲涼。我記得中學時代翻舊照片曾見過我母親年輕時的一張小照，她是那么美麗，她的美麗臉龐我們幾個孩子完全沒有記憶，幾乎不敢相信照片上的人和眼前的人竟是同一人！生活啊歲月啊，改變了人許多許多，尤其面容和身材，還有心境。要是現在我們長大了母親能依然年輕該多好！不知道林大師寫此文時心境比我要復雜多少？！不知道他的老母還尚在否？好在我的母親還健在。
最讓我受到震動的是《過火》。大師也是凡人，成長中也歷經七災八病，百般磨難。心的沉淪需要非同一般的力量才能喚醒。這種習俗乍看粗野狂放甚至殘忍，細想就會由衷嘆服。只有不懼困難勇敢向前，才能踏過人生中的溝溝坎坎，才能承受人生風雨的洗禮。我倒是覺得現在的孩子人人都需要過火，不僅肉體需要，精神更需要。
最讓我回味的是家有香椿樹。大師吃香椿的方法竟然和我們家完全一樣。我母親在這方面酷似林大師的父親。我就是受了母親的影響逐漸愛上吃香椿的。讀到此處竟感覺自己和大師猶如老朋友，絲毫沒有距離感了，很親切很熟悉，可以來盤香椿拌咸蘿卜下酒。
還有林大師的《翡翠蓮霧》讓我想起了少年時代，母親種的那一片碧綠的甜瓜，那種翠綠翠綠的瓤，紅彤彤種子的甜瓜，特別特別甜。自從母親不再種瓜園，再也沒吃過那么甜的甜瓜了。
世間還有更相似的`境遇，林大師那只唯一的松鼠，讓我想起了我們家曾經養的那只長毛的黑狗和那只短毛的大黃狗，還有那一頭老實巴交任勞任怨的大黑牛，動物是通人性的，多年相處下來，感情并不比朋友淺。兩只狗很懂事，母親下地我們上學，給它脖子上掛了鑰匙，囑咐它看家，它就會在門口一坐或趴著大半天，直到我們有人回來了，它才下班。大黑牛是母親常年辛苦勞作的忠實伙伴，它似乎懂得母親的辛苦，干了一天活回家，草料不要求精切細鍘，不拌麩子和玉米粉也吃得很香，有時候母親累極了玉米桿成捆扔過去，它也照樣啃。有次干活太累了，回家時母親坐在車上睡著了，一睜眼牛車停在自家院子里，大黑牛靜靜的站著，等母親醒來。不知道大黑牛是怎樣認識回家的路的？又是怎樣安全穿過馬路的?我們驚訝而激動的撫摸它粗粗的脖頸，對它表達衷心的感激，而它依然溫順的沉默。大概是因為母親把這些生靈當孩子養的緣故，它們也懂得報恩吧。平時有精力的時候母親會專門給他們做好吃的，只要糧食富裕，就會多給它們拌一些豆粉玉米粉之類的，冬天農閑時也不苛待它們，連水都是老遠挑干凈的，試過溫才給它們飲用。母親也很關注它們的健康，經常給它們吃一點藥物，類似孩子們打疫苗吧。有一次大黑牛病了，渾身哆嗦，趴在地上站不起來。父親不在家，附近村子沒有專門的獸醫，離得縣城又太遠，母親一急之下就跑去鄉鎮衛生院，買來人類用藥給大黑牛喂了下去，還給它蓋上棉被。守了它三天，大黑牛自己站起來了，我們拍掌歡呼。在我們一家人心里，這些生靈就是我們家的一份子。雖然它們早已不在了，父母也已經搬離了村子，可是那些記憶永遠是溫馨而清晰的。
作為一個從學生時代走過來又當了老師的人，感同身受，我非常贊同林大師的說法：一個好的老師，盡職盡責地對孩子們的教育，不僅僅是要把好孩子教育的有出息；更重要的是把那些即將滑下去的孩子阻擋在即將墜落的懸崖邊。希望每個孩子都能懂得君子不立于危墻之下，更不臨于危崖之邊。萬一事出情急，愿一位好的老師，就是一棵懸崖邊的樹。我想，每位家長更應該是。
《林清玄散文精選》，我接連讀了兩邊三遍，讀大師的這本散文，猶如夏日午后在公園一角涼亭之下，與一位和藹老人品茶話人生。時而細雨漫談，時而撫腿大笑，或許手舞足蹈，或許長發飄然。當年空靈如瓜藤豆絲的大師也身落凡塵人間。如今大師已然駕鶴而去，空余茶香裊裊，書香綿綿。
林清玄經典散文8
林清玄寫的散文與我平常遇到的散文不同，他寫的散文語言通俗易懂，不像我看的大多數散文那樣難以理解，讓我有種讀不下去的沖動。
從我剛接觸這本書時，我就深深地愛上了這本書。林清玄寫的所有的散文中，都會有一些情感在里面，讓我有所感受，有所啟發。因為每一篇散文講的都是不同的事，所以給我的'感受也不一樣。我從《家家明月有清風》這篇散文中的一個句子：“人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去的人的尊嚴：人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活里不失去的有情。”使我頗有感觸。是呀，一個人的貧窮是來自心底里的，而不是現實生活中的。你認為你窮就是窮，你認為你富就是富。
我們為什么要讀書？讀書的目的是什么？如果你能回答出來，那么你的讀書是有意義的。就像《林清玄散文》，每讀完一篇散文，自己就應該捫心自問：“這篇散文告訴了我們什么道理？”這樣你讀書才是有效的。
《林清玄散文》是一本好書，讓我們一起感受它的芬芳吧！
林清玄經典散文9
假期，我將《林清玄散文自選集》讀完了，讀完后給了人一種回味無窮的感覺。作者那易懂的語言中蘊含著很深的寓意、哲理，仿佛我煩躁的心都被洗滌的透徹明凈，深深撼動了我的心。
《讓樹轉彎的方法》是我明白了人有時不免會灰心無助，也會有失敗的時刻，只要培養了向萬物那樣崢嶸的風格，就不容易被外在的環境所擊倒了。《留一只眼睛看自己》是我懂得我們應該“無所往而生其心”，因為生活不能如預期，無常也不可預測，如果我們的心執著停滯了，那就是死路一條�！哆^火》是我學會許多事在起步之初，我們永遠不知道能否安全抵達另一端，當然也不敢相信有神明，我們會害怕、會無所適從、會畏懼受傷，但人生的火一定要過。
“天真的心、純善的心、美好的心、莊嚴的.心”這本書用一個個小小的故事來折射出大的哲理，沒有用多少優美的語言，只是記錄著簡單平凡的故事，這些足以讓人一次次的反復回味。
這本書雖然讀完了，但沒當我看見林清玄的書時，我都會拿起來讀一讀，因為每一次都會讀出不一樣的味道。
林清玄經典散文10
少年時讀林清玄先生的散文，并不能體會其中的意境，只是單純地覺得好。
“醉后方知酒濃，愛過方知情重;生命中有很多事，你錯過了一小時，很可能就錯過了一生�！彼凇渡倌暧巍防锶缡钦f。
年輕時有怎么樣的豪情?是英雄系馬，壯士磨劍，還是江湖夜雨十年燈?不管如何，他終究是葉著自己的葉花著自己的花結自己的果子，生命成自己的生命。
很喜歡讀他的那篇《旅店》，其中很多爛熟于心�！扒叭擞星叭说穆玫�，在我們的馬蹄還沒有邁步，那些旅店就存在，且永遠地存在下去。”那么，我又要開成什么樣的旅店，在旅店的墻壁上記錄些什么樣的事情來，能豐富這世間的記憶呢?夜那么長，我不能夠把每一盞燈都點亮，但由于寂靜，由于安寧，由于放松而不再執著，心也開始變得開闊起來了。
小時候，喜歡在老爸藏書的白色封面上亂畫，老爸并不在意，后來搬家時，我更為大膽地在墻上畫滿了荷葉荷花。不知為什么，對這物存有莫名的喜愛，說是受《愛蓮說》的影響，也不盡然，只是對那種似紅非紅，似粉非粉的顏色相當著迷，而那些寬大的荷葉又有種淡淡的清香，持久、沁人心脾。
用怎樣的心境和著怎樣的情意來下酒?蘇東坡有一次在玉堂日，有一幕士善歌，東坡因問曰：“我詞何如柳七?”幕士對曰：“柳郎中詞，只合十七八女郎，執紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風殘月’。學士詞，須關西大漢、銅琵琶、鐵棹板，唱‘大江東去’。”東坡為之絕倒。我是不善飲酒的，但如林先生所說，喝酒不在格調，而在性靈、風趣。在無關風月的夜，臥席，斯時彼時、斯地彼地，快樂、憂愁，朋友，讓我們溫壺月光下酒。
曾經在本的扉頁上寫著這樣一句：青山元不動，白云自去來。我不信佛，也不參禪，從字面來來理解，就是相對于不動的山來說，云是流動的。時隔經年，重新看這句話，有著更深的體會：世事并非都刻意，多數乃隨緣。
看林清玄先生的'《武昌街的小調》有關詩人周夢蝶的描寫：就像一座掩隱在去霧里的遠方的山。周夢蝶的詩風獨特，大多數都是研讀佛學的辛苦結晶，如他在1976年發表的《好雪，片片不落別處》：
……
生于冷養于冷壯于冷而冷于冷的
山有多高，月就有多小
云有多重，愁就有多深
而夕陽，夕陽只有一寸!
有金色臂在你臂上扶持你
有如意足在你足下導引你
憔悴的行人啊!
合起盂與缽吧
且向風之外，幡之外
認取你的腳印吧
……
這首詩我并不能真正懂得，只是尋得了些有意思的出處。
龐居士辭藥山，山命十人禪客，相送至門首。居士指空中雪云：“好雪片片，不落別處�！睍r有全禪客云：“落在什么處?”士打一掌。全云：“居士也不得草草。”士云：“汝恁么稱禪客，閻老子未放汝在。”全云：“居士作么生?”士又打一掌，云：“眼見如盲，口說如啞。”雪竇別云：“初問處但握雪團便打。”
唐代的龐居士對禪有精深的理解，他是藥山惟儼大師的弟子。一次，他到藥山那里求法，告別藥山，藥山命門下十多個禪客相送。龐居士和眾人邊說邊笑，走到門口，推開大門，但見得漫天的，紛紛揚揚，乾坤正在一片混莽之中。眾人都很喜歡。龐居士指著空中的雪片，不由得發出感慨：“好雪片片，不落別處�！庇幸粋�全禪客問道：“那落在什么地方?”被龐居士打了一掌。這是禪宗中最美妙的故事之一。龐居士的意思是，好雪片片，在眼前飄落，你就盡情領納天地間的這一片瀟灑風光。好雪片片，不是對雪作評價，而是一種神秘的嘆息，在嘆息中融入雪中，化作大雪片片飄。不落別處，不是說這個地方下了雪，其他地方沒有下，而是不以“處”來看雪，“處”是空間，也不以時來看雪，以時空看雪，就沒有雪本身，那就是意念中的雪。大雪飄飄，不落別處，就是當下即悟。它所隱含的意思是，生活處處都有美，只是我們看不見而已，我們抱著一個理性的頭腦、知識的觀念，處處都去追逐，處處都去較真，那就無法發現這世界的美，象這位全禪客。其實現實生活中的人，常常不免要做全禪客，我們對眼前的好雪片片視而不見，糾纏在利益中、欲望中、沒有意思的計較中，生活的美意從我們眼前滑落。不是世界沒有美，而是我們常常沒有看美的眼睛。
我讀過的都是林清玄先生七、八十年代的作品，私下認為做為臺灣鄉土文學在那個年代是個精品倍出的，人們用純粹的心地來寫作，寫自己的靈魂、自己的心、自己的生命，同時代的如張曉風等，老一代的如王鼎鈞、司馬中原、余光中等。就連那個時候的電影都帶有悠深的底蘊，如當時很有名的《汪洋中的一條船》以及由侯孝賢導演的《戀戀風塵》、《悲情城市》與《海上花》等，就象侯孝賢曾說的：“我覺得總有一天電影應該拍成這個樣子：平易，非常簡單，所有的人都能看。但是看得深的人可以看得很深，非常深�！倍乙彩冀K覺得，真正的文學作品應該這樣的。
我們都是這俗世中的俗子凡夫，免不了身受八苦，但愿從現在起眼內處處有美景，心內處處有珍惜!
林清玄經典散文11
就是一個瓜,也是明明白白,感恩地來面對世界……,我反復地咀嚼著,體味著:大自然向世人所展現的感恩之心是那么簡單,美好而純粹.花兒因感恩于陽光的熱情普照,綻放出絢爛的花朵;云兒因感恩于天空的博大,逝去怨氣悄然離去;鳥兒因感恩于大樹溫暖的巢穴而在枝頭放開歌喉……如果我們時時用感恩的心來看這個世間,則會覺得這世間多可愛,多富有!樹上小鳥的輕唱,太陽無私的光明與熱能,路旁花朵的芬芳,都會令你感到心曠神怡.感恩是金!
當你急急地走在路上,前面的清潔工打掃路面卻剛好擋住了你的去路,你在躲開他時,心里是厭煩還是感激他不停地勞作,使你所在的城市保持了清潔;當你急著要在沒車的時候穿過亮著紅燈的馬路,卻被同行的朋友攔住時,你的心里是埋怨朋友真是死板,還是感激他提醒你遵守了交通規則呢;當你正想狠狠地報復那個惹你憤怒的同學,卻被老師發現制止時,你心里是覺得自己倒霉,還是感激老師制止了你的'一時沖動呢;當你的父母要求你放學按時回家時,你的心里是怨恨父母管得太多,還是感激他們使你沒有機會形成泡網,隨便交社會朋友的壞習慣呢;當你的某某同學每次考試成績都比你更好時,你的心里是對他妒忌,還是感激他一直為你樹立了一個努力追趕的目標呢……
生活中的事情,真是數不勝數!你可以去感激,也可以去怨恨.如果缺乏感恩之情,你的心里就會充滿怨恨或不滿,就永遠不會懂得懺悔,生活就會總是陰郁,煩悶,充滿危機.如果你的心靈能夠感受到那其中的恩澤,就會心中充滿感激,充滿愛,愛我們的親人,愛我們的朋友,愛我們的社會,愛我們的生活.你就會謙恭,禮讓,溫和,就會愿意付出,愿意責己.
感恩是一種處世哲學,是生活中的大智慧.人生在世,不可能一帆風順,都會遇到種種失敗,無奈.這時,是一味地埋怨生活,變得消沉,萎靡不振 還是對生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來。英國作家薩克雷說:生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭. 勇敢地面對,豁達地處理,這才是人生積極的處世態度.感恩不純粹是一種心理安慰,也不是對現實的逃避,感恩是一種歌唱生活的方式,它來自對生活的愛與希望.人的生命是有限的,我們可能無法把握明天的命運,但我們可以用感恩的心態,努力地過好每一個今天.
感恩是一種美德,是一片肺腑之言,是人性善之反映.每個人都應該學會感恩,這對于孩子來說尤其重要.因為,現在的孩子都是家庭的中心,他們只知有自己,不知愛別人.所以,要讓他們學會感恩,其實就是讓他們學會懂得尊重他人.對他人的幫助時時懷有感激之心.感恩教育就是讓孩子從感恩父母開始,學會關心身邊的人,進而關心整個人類.讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活.當孩子們感謝他人的善行時,第一反應常常是今后自己也應該這樣做,這就給孩子一種行為上的暗示,讓他們從小知道愛別人,幫助別人.
感恩猶如心靈的泉水,它源源不斷地滋潤著心田,使其免于干涸;它讓生命充滿生機,洋溢朝氣,遍灑陽光,享受生活的美好和幸福;它來自我們的心靈,不假外求,近在咫尺,唾手可得,也不須付出代價,關鍵只在你我一轉念之間.如果在我們的心中培植一種感恩的思想,則可以沉淀許多的浮躁,不安,消融許多的不滿與不幸.只有心懷感恩,我們才會生活得更加美好.感恩是金!
林清玄經典散文12
與朋友在大飯店喝咖啡，突然看見一群年輕人男女大聲喧嘩地走進來，他們的頭發弄得奇形怪狀，更奇怪的是，他們都穿著破褲子，有的破在膝蓋，有的破在大腿，有的是屁股破一個大洞。
這些年輕人穿的褲子，當然不是因為舊而破的，他們穿的.都是名牌的褲子，而且是全新的，只為了趕時髦，新買來的褲子馬上就剪破了。
看他們穿著故意剪破的褲子還旁若無人的樣子，使我想起大約有十年的時間，我都是穿破褲子的。
我們小的時候，家中人口眾多，小孩幾乎沒有機會穿新褲子，在記憶中，我所穿的衣褲都是哥哥們留下來的，身上有七八個補丁是很平常的事。
母親為了讓我們出去還能抬頭挺胸，她總是把破的地方補得整整齊齊，洗得干干凈凈，不漏出一絲破綻，幸好當時農村社會，幾乎小孩子都穿破褲子，我們也就不以為意了。
穿破褲子乃是人生里無可奈何的事，現在竟有人以此為流行，認為是新的頹廢派，并以此驕人，實在是無知而令人痛心的。
我想到這些故意把褲子剪破的年輕人，他們的父母一定也有真正穿過破褲子的人，我們要如何才能讓他們知道穿破褲子的心情呢?
林清玄的作品介紹
《林清玄說禪》
《清歡》
《歡喜心過生活》
《以愛為燈》
《心的菩提》
《玄想》
《林泉》
《呀!弘一》
《情的菩提》
《在云上》
《清音五弦》
《馬尾》
《林寺》
《菩提十書》精華三部曲：《鏡明，千里皆明》《心美，一切皆美》《情深，萬象皆深》
林清玄經典散文13
望著書架上那花花綠綠的封面，我開始猶豫了。”選哪本好呢?“忽地，我眼前一亮：大片大片的荷葉，碧綠碧綠的，再配上兩朵含苞欲放的荷花，顯得清新淡雅。”荷花?我喜歡!就這本了!“
《林清玄散文集》�！绷智逍�?好名字!想必文章也不錯吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎樣不是長在土里的，而是長在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開始了閱讀之旅。
”不管別人怎樣欣賞，滿山的百合都謹記著第一株百合的教導：‘我們要全心全意默默地開花，以花來證明自我的存在�！爱斘易x完了文章的最終一句話，輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一齊生長，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說：”我要開花，是因為我明白自我有美麗的花;我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花，是由于自我喜歡以花來證明自我的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來了人們的觀賞。
一株小小的'野百合，演繹出一段美麗又令人感動故事。文章通篇運用擬人的手法，經過具體的記敘、細膩的描述，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認為人的富有即是人心靈中某些高貴物質的展現。
在林清玄看來，人生的美分為三個層次：第一個層次是欲望，物質帶來的美;第二個層次是文化、藝術、禮貌帶來的美的滿足。第三個層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現了靈性、精神的美。
讀著林清玄優美的語句，和他一齊追求做人的最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
林清玄經典散文14
原文：
我和一位朋友參觀一處數有年代的古跡，我們走進一座亭子，坐下來休息，才發現亭子屋頂上刻著許多繁復、細致、色彩艷麗的雕刻，是人稱“藻井”的那種東西。
朋友說：“古人為什么要把屋頂刻成這么復雜的樣子？”
我說：“是為了美感吧！”
朋友說不是這樣的，因為人哪有那么多的時間整天抬頭看屋頂呢！
“那么，是為了什么？”我感到疑惑。
“有錢人看見的天空是這個樣子的呀！繽紛七彩、金銀斑斕，與他們的珠寶箱一樣。”這是我第一次聽見的說法，眼中禁不住流出了問號，朋友補充說：“至少，他們希望家里的天空是這樣子，人的腦子塞滿錢財就會覺得天空不應該只是藍色，只有一種藍色的天空，多無聊呀！”
朋友似笑非笑地看著藻井，又看著亭外的天空。
我也笑了。
當我們走出藻井的涼亭時，感覺單純的藍天，是多么美！多么有氣派！
水因有月方知靜，天為無云始覺高，我突然想起這兩句詩。
賞析：
時下有句廣告詞非常流行：“睡個好覺天都藍了�！边@似乎在向人們傳遞著這樣一個信息：現在有許多人的天空已經不存在藍色。不是嗎？商人在旺銷季節忙進忙出，日收斗金，盤算打點，哪有工夫抬頭看天，又怎么知道天是藍色的；銷售淡季，或哀嘆憂愁無進還出，或打牌小賭驅逐無聊，心中無藍色，又哪有心情仰視天空。農民忙完農活又拋妻別子外山打工，只顧低頭趕路找工作，累了蒙頭便睡，他們的.作息時間表里排不下仰望天空的課程。還有呢，下崗工人的天空是低保，是救濟；學生的天空是作業，是試卷，是分數，是補課；教師的天空密布著的是升學率的大表。
“人的腦子塞滿錢財就會覺得天空不應該只是藍色，只有一種藍色的天空，多無聊呀！”這是作者的朋友推測那個已有些年代的建藻井的有錢人的心態，當屬一筆虛寫�？吹贸�，作者及其朋友對這樣的“有錢人”均冷嘲態度，他們認為，藻井外的天空那單純的藍色“是多么美！多么有氣派！”“水因有月方知靜，天為無云始覺高�！边@才是作者所褒揚的生活真諦，當屬一筆實寫，即短文采取以虛襯實的寫法，向讀者傳遞著披著佛光的生活智慧。
林清玄的散文大多集東方審美智慧與佛家哲學情思于一爐，虛虛實實，虛中生實，啟人心智，授人哲理，這篇《天空》也不例外。
記得一位哲人說過：你不能控制風暴，但你可以改變帆的方向。是的，面對現實，我們蕓蕓眾生，凡夫俗子，都無法改變，但是我們可以改變自己。商人、農民、下崗工人、學生、教師等等都有自己的一方云天，遮住了美麗而氣派的藍天，那是因為你沒有走出帶藻井的亭子，你完全可以到亭外來，師法自然，水有月，天無云，你會感受到天的純藍，心情也會隨這靜美的藍色，交相互動，互動生輝，多了一種藍色，你的“天空”就會更高。
林清玄經典散文15
清淡、樸實，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨屬于它的那一份味道。其實，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細膩的文字所震驚。因為據我所知，林清玄是一位當代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風應都是充滿陽剛、堅毅的。但林清玄不一樣，他的筆風婉轉、細膩，絲毫不遜色于當代女性作者，但是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發現那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的'文字所給我們帶來的感覺，若隱若現，隨風而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優美景物描述，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發現。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發現每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自我買的，自我的想法當然比別人的想法賣得貴了。看到那里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨自我的想法，不與別人相同。為自我的內心而寫，然而，自我的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因為它在每個人的心中都是不可估量，能夠用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“但是有誰愿意給自我的這天寫些什么呢?愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢?唯有我們抓住生活的真實，才能填補筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到了所看過的一次評論當今都市人們快節奏生活方式的電視欄目�？旃澴嗟纳罘绞剑谌缃襁@個現代化的大都市，定然是需要的，只但是，在生活中，我們必定要學會在適當的時候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發現的樂趣，才能抓住生活的真實。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只但是，在從前，我們缺少了一顆甘于安定的心與一雙善于發現的眼睛罷了。
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