小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)論文
所謂人文素養(yǎng)包含有三方面的內(nèi)容：人文知識(shí)與技能、人文能力與方法、人文精神與品質(zhì)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)其實(shí)是說(shuō)教師要在教學(xué)的過(guò)程中幫助學(xué)生掌握人文知識(shí)，也要幫助學(xué)生掌握人文能力與方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)分析和解決人與人、人與社會(huì)以及人與自然之間的問(wèn)題的能力與方法，還要注意培養(yǎng)學(xué)生的人文精神與品質(zhì)，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。那么到底該如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)？筆者將在下文談?wù)撟约旱南敕ā?/p>
1關(guān)注學(xué)生人性，發(fā)展個(gè)性
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中關(guān)注學(xué)生的人性，幫助學(xué)生發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。我們可以看到很多教師在教學(xué)的過(guò)程中都是把教師當(dāng)成課堂上的主體，整個(gè)課堂一直都是教師在侃侃而談，這種做法是不對(duì)的，教師在教學(xué)的過(guò)程中應(yīng)該把學(xué)生當(dāng)成課堂上的主體，要從學(xué)生的角度出發(fā)，考慮到學(xué)生的需求，要真正深入學(xué)生的內(nèi)心世界。教師的教學(xué)不能夠只是浮于表面，要真正能夠讓學(xué)生打開(kāi)自己的心扉。教師在教學(xué)的過(guò)程中喚起學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)，要讓學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，很多學(xué)生在小學(xué)語(yǔ)文的學(xué)習(xí)過(guò)程中都是非常被動(dòng)的，他們完全是跟著教師的腳步來(lái)進(jìn)行語(yǔ)文學(xué)習(xí)，如果沒(méi)有教師的存在，學(xué)生就不具備自主學(xué)習(xí)的能力，教師要讓學(xué)生學(xué)會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，教師在教學(xué)的過(guò)程中要注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生多去朗讀課文、閱讀課文，教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)去體會(huì)文章中蘊(yùn)含的人性，從而幫助學(xué)生發(fā)展他們的個(gè)性。很多的語(yǔ)文課文中都蘊(yùn)含有豐富的情感，學(xué)生認(rèn)真閱讀這些文章，能夠讓學(xué)生有一種更真切的體驗(yàn)，讓學(xué)生體會(huì)文章中蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，更有助于學(xué)生發(fā)展自己的個(gè)性，這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力、陶冶學(xué)生的情操、健全學(xué)生的人格，都有很好的幫助。每個(gè)學(xué)生都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，教師在教學(xué)的過(guò)程中要注意給每個(gè)學(xué)生足夠的時(shí)間和空間，讓每一個(gè)學(xué)生都能夠有很好的發(fā)展。
2在注重情感交流，關(guān)注學(xué)生情感體驗(yàn)
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中讓學(xué)生能夠擁有情感交流。教師要關(guān)注每個(gè)學(xué)生的情感體驗(yàn)，我們可以看到在語(yǔ)文教材中包含有特別深刻的情感，這些情感是豐富多樣的，教師在教學(xué)的過(guò)程中要注意引導(dǎo)學(xué)生來(lái)體會(huì)這些情感。教師可以適當(dāng)?shù)貏?chuàng)設(shè)一些教學(xué)情境，讓學(xué)生能夠?qū)φn文內(nèi)容有一個(gè)更加深刻的認(rèn)識(shí)，也可以拉近學(xué)生和課本的距離，學(xué)生由于閱歷太少，理解能力有限，他們對(duì)文章中的很多內(nèi)容都理解不透徹，在這種情況下，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生理解文章內(nèi)容。比如，在進(jìn)行《狼牙山五壯士》這篇課文的時(shí)候，就需要教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)文章中的情感，要讓學(xué)生以讀為本，在讀中悟情。在教導(dǎo)本課的時(shí)候，教師可以設(shè)計(jì)以讀導(dǎo)情，以議悟情，以情激情的教學(xué)方法，讓讀書(shū)貫穿教學(xué)活動(dòng)的始終，并根據(jù)不同的訓(xùn)練目的，設(shè)計(jì)自由讀、試讀、品讀、指名讀、引讀、分男女生讀、齊讀等多種形式的讀，使學(xué)生在讀中感受，讀中理解，最終達(dá)到感情朗讀，使情感升華。教師還要重視學(xué)生自主學(xué)習(xí)，從而激發(fā)主體潛能，在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，要盡可能地讓學(xué)生自我活動(dòng)，去讀書(shū)，去思考，參與議論，參與交流，使課堂上師生之間、生生之間的信息和情感交流呈現(xiàn)出雙向和多向并存的局面，讓學(xué)生始終有一種自覺(jué)、主動(dòng)、熱情的學(xué)習(xí)狀態(tài)，使他們能更充分、更直接、更自如地接觸課文，從而更好地去感知課文、理解課文。教師在教學(xué)的過(guò)程中還要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，啟發(fā)合理想象，要讓學(xué)生在讀書(shū)中質(zhì)疑，在讀書(shū)中解疑，師生交流共同解疑，還要挖掘教材的創(chuàng)造性教育因素，啟發(fā)學(xué)生合理想象，以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力。
3關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成
在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，就需要教師關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。教師的'小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不僅是要注意幫助學(xué)生掌握知識(shí)和技能，還要注意幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的價(jià)值取向，要讓學(xué)生體會(huì)多種情感，讓學(xué)生感受到文章中的多種情感和價(jià)值觀，讓學(xué)生能夠接受正確情感的熏陶。小學(xué)語(yǔ)文教材中的很多內(nèi)容中都蘊(yùn)含有豐富的情感，讓學(xué)生認(rèn)真體會(huì)這些情感能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀，也能夠幫助學(xué)生健全自己的人格。比如，在教學(xué)《坐井觀天》這一課時(shí)，要注意讓課堂充滿(mǎn)童趣，還孩子一份童真，不能讓唯一、標(biāo)準(zhǔn)的寓意來(lái)框定學(xué)生的思想。教師在教學(xué)這篇課文的過(guò)程中要注意給學(xué)生思維的空間，想象的余地，要肯定學(xué)生的見(jiàn)解，珍視學(xué)生的發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生在愉悅的狀態(tài)中受到鼓舞，使學(xué)生在輕松的氛圍中碰撞出創(chuàng)新思維的火花。在這樣的課堂上，學(xué)生能夠獲得了多方面的滿(mǎn)足和發(fā)展，教師的勞動(dòng)也閃耀著創(chuàng)造的光輝，師生都能感覺(jué)到生命力的涌動(dòng)。教師要通過(guò)這篇課文的教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重生活，關(guān)注動(dòng)態(tài)生成。教師在教學(xué)的過(guò)程中可以將課堂教學(xué)與生活聯(lián)系起來(lái)，學(xué)生就會(huì)學(xué)得活潑生動(dòng)。教師還要通過(guò)這篇課文教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)感悟生活，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維。
4結(jié)語(yǔ)
綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)是非常重要的，教師要注意在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，注意引導(dǎo)學(xué)生去體會(huì)文章中的情感，讓學(xué)生擁有豐富的情感體驗(yàn)，也要注意讓學(xué)生自由地理解文章，發(fā)展自己的個(gè)性。
參考文獻(xiàn)：
[1]邵紅兒.初中語(yǔ)文課堂人文素養(yǎng)培育策略例探[J].學(xué)周刊，2014年28期.
[2]陳宗霞.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中人文性與工具性的統(tǒng)一[J].學(xué)周刊，2016年12期.
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