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《老北京的中秋節(jié)》初中散文閱讀(含答案)
老北京的中秋節(jié)
�、俎r(nóng)歷八月十五，恰逢三秋之半，故稱(chēng)中秋節(jié)。中秋節(jié)的名稱(chēng)有許多，比如八月節(jié)、月夕、月節(jié)、秋節(jié)、八月會(huì)、女兒節(jié)、豐收節(jié)、兔兒爺節(jié)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)等等�！炯住堪嗽率鍨橹偾镏�，秋季之中，故也稱(chēng)仲秋節(jié)�！疽摇壳镌率枪瞎S收之際，北京人有以瓜果供月和饋贈(zèng)親友的習(xí)俗，所以中秋又稱(chēng)果子節(jié)�！颈�
�、谂f時(shí)老北京人過(guò)中秋有許多說(shuō)法和講究�！続】“團(tuán)圓”是中秋節(jié)的主要民俗信仰，幾乎貫穿于各項(xiàng)民俗活動(dòng)中，所以中秋還稱(chēng)團(tuán)圓節(jié)。【B】吃月餅、慶團(tuán)圓是中秋節(jié)的主要習(xí)俗。不過(guò)中秋節(jié)這天結(jié)了婚的女人只能在婆家過(guò)節(jié)，十六日才能回娘家團(tuán)圓，所以有十五的月亮十六圓之說(shuō)。八月十五日中午時(shí)，北方有糊窗戶(hù)的習(xí)俗，中秋過(guò)后天氣漸涼，據(jù)說(shuō)中秋午時(shí)糊窗戶(hù)，能把“老爺兒”（太陽(yáng)光）糊在屋里，一冬不冷。中秋祭月、拜月要插紅色雞冠子花和帶枝的毛豆，因雞冠花象征月亮里的婆娑樹(shù)，而兔子最?lèi)?ài)吃的是毛豆。中秋節(jié)北京人有買(mǎi)兔兒爺，請(qǐng)“神只”①的習(xí)俗，拜月后留下一根扎“神只”的秫秸，壓在炕席下，據(jù)說(shuō)用來(lái)打尿床的孩子最管用。
�、蹅髡f(shuō)月宮中有永遠(yuǎn)也砍不斷的桂樹(shù)，因此北京人有中秋節(jié)賞桂、飲桂酒之俗。北京人的拜月之俗多是在八月十五晚上家人團(tuán)聚，月亮升起后，開(kāi)始拜月，一般是徒手望空而拜。
④中秋節(jié)的習(xí)俗中也有禁忌，如在祭月擺供時(shí)不能放梨，因“梨”與“離”同音，此乃團(tuán)圓節(jié)之大忌。過(guò)去還有男不拜月，女不祭灶之俗。因月亮稱(chēng)太陰星君，男性屬陽(yáng)，則不拜月。小男孩可以拜月，但不虔誠(chéng)，只是玩月的一種游戲。在中秋節(jié)的晚上許多家庭都要供月，先在庭院中擺放供桌，把自己種植的石榴、盆葡萄、夾竹桃、西番蓮、仙人掌、霸王鞭等果木盆花放在供桌兩側(cè)，再將請(qǐng)來(lái)的“月亮馬兒”立于供桌后，又把刻有蟾宮玉兔圖案的大月餅（團(tuán)圓餅）插在木架上，當(dāng)作神位，放在供桌中間。供品有各種月餅（“自來(lái)白”②除外）和鮮果，如蘋(píng)果、柿子、葡萄、石榴、晚桃、九節(jié)藕和切成蓮花瓣形的西瓜等（梨除外）。其中柿子、蘋(píng)果成對(duì)供，寓意“事事平安”；桃和石榴成對(duì)擺，意為“桃獻(xiàn)千年壽，榴開(kāi)百子圖”；棗和栗子則撒于蘋(píng)果、柿子之間，取“早早平安”、“利市”之意。供桌外層設(shè)香爐、蠟扦、花瓶，蠟扦上插紅燭，下壓敬神錢(qián)糧（黃錢(qián)、元寶、千張）�；ㄆ�?jī)?nèi)分別插上帶枝的毛豆和紅色雞冠花。一般家庭供月時(shí)，由家中的女長(zhǎng)輩（女家長(zhǎng)）主祭，先向神位（月亮）上香，三叩首，然后全家女成員按輩分，再行三叩首禮。
⑤老北京中秋節(jié)的講究和習(xí)俗還有很多，這些講究、習(xí)俗雖然形式多樣，但其內(nèi)涵都在傳達(dá)人們對(duì)自然的敬畏、對(duì)幸福美滿(mǎn)生活的祝愿、追求和向往。 （選自《百度百科》 有刪改）
�、� 神只：神只即神祇，指的是天神與地神。
�、谧詠�(lái)白：月餅的一種，與“自來(lái)紅”月餅做法基本一致，由于用涼水和面月餅的面皮為白色，因此得名“自來(lái)白”。
43．選文圍繞“老北京的中秋節(jié)”首先簡(jiǎn)單介紹了中秋節(jié)的名稱(chēng)及其由來(lái)；接著具體說(shuō)明了 ；然后簡(jiǎn)單介紹了 ；最后詳盡說(shuō)明了 。（3分）
44．選文第②段中的 句（從【A】【B】中選）應(yīng)該放到第①段中 處（從【甲】【乙】【丙】中選），理由是 （4分）
45．閱讀下面材料，結(jié)合上文對(duì)老北京中秋節(jié)的說(shuō)明，談?wù)勀阏J(rèn)為現(xiàn)代人應(yīng)如何處理現(xiàn)代生活與傳統(tǒng)節(jié)日之間的關(guān)系。（6分）
【材料一】
新華網(wǎng)北京9月12日電 中秋節(jié)期間，北京等城市的多個(gè)公園內(nèi)歡歌笑語(yǔ)，周邊居民相約來(lái)此吃月餅，賞歌舞，聽(tīng)故事，月下歡歌一片。逢此佳節(jié)的小假期，一些人走親訪友，共同追憶往昔歲月。北京“拜兔兒爺”的中秋祭月習(xí)俗也重新回歸大眾，市民自發(fā)將數(shù)十個(gè)乃至數(shù)百個(gè)大小各異的“兔兒爺”搭成一座塔墻，小孩子們對(duì)著“兔兒爺”拜上一拜。老北京傳統(tǒng)工藝“鬃人白”傳人白霖說(shuō)，兔兒爺是老北京的吉祥物，也是老北京城的保護(hù)神，從明代時(shí)起老北京人就有自家請(qǐng)兔爺、給親朋送兔爺?shù)牧?xí)俗，就是請(qǐng)平安、送吉祥。
�。ㄓ袆h改）
【材料二】
“海上生明月，天涯共此時(shí)。”很多在外鄉(xiāng)打拼的人們無(wú)法與親人團(tuán)聚，只能身處異地而仰望同一輪明月。一些網(wǎng)友過(guò)起了通過(guò)網(wǎng)絡(luò)記錄幸福、寄托祝福的“E中秋”節(jié)日。有的選擇在網(wǎng)絡(luò)論壇和微博上互訴“想家的心情”；有的自己制作或轉(zhuǎn)發(fā)精美的FLASH祝福圖片或賀卡，向互聯(lián)網(wǎng)另一端的親朋好友送去祝福；還有人通過(guò)電子購(gòu)物，快遞節(jié)日禮物。（選自中秋晚會(huì)主持人臺(tái)詞）
【材料三】
盡管?chē)?guó)內(nèi)主流媒體很少宣揚(yáng)圣誕節(jié)、情人節(jié)之類(lèi)的西方節(jié)日，但是這并不妨礙中國(guó)百姓們熱熱鬧鬧過(guò)洋節(jié)的心情。現(xiàn)如今國(guó)人流行過(guò)洋節(jié)，不僅僅圣誕節(jié)、情人節(jié)這樣的西方大節(jié)在趕時(shí)髦，就連愚人節(jié)、萬(wàn)圣節(jié)、感恩節(jié)這類(lèi)根本沒(méi)幾個(gè)中國(guó)人說(shuō)得出來(lái)由的西洋節(jié)日，大家也照過(guò)不誤。這樣的情況不免讓人納悶：西方的節(jié)日，咋就那么受寵？自己國(guó)家的節(jié)日啥時(shí)失寵的？丟了老祖宗留下來(lái)的東西就是忘本。
43．老北京人過(guò)中秋的的說(shuō)法和講究；中秋節(jié)習(xí)俗中的禁忌；中秋節(jié)晚上供月的講究和拜月的習(xí)俗（禮節(jié)）
44．【A】，【丙】。【A】句說(shuō)的是中秋節(jié)稱(chēng)作“團(tuán)圓節(jié)”的由來(lái)，應(yīng)該從屬于第①段對(duì)中秋節(jié)名稱(chēng)及由來(lái)的介紹；放到【丙】處既能與第①段中秋節(jié)名稱(chēng)的排序相對(duì)應(yīng)，又能與第②段的內(nèi)容銜接緊密。
45．生活在現(xiàn)代社會(huì)的中國(guó)人不能只過(guò)洋節(jié)，拋棄傳統(tǒng)節(jié)日；（1分）既要傳承古代文化的精髓，也不能脫離現(xiàn)代生活；（1分）既要弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，又要有所創(chuàng)新。（1分）在現(xiàn)代社會(huì)，傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)涵還要遵循古人過(guò)節(jié)的宗旨（1分），要更多的體現(xiàn)在傳達(dá)人們的美好愿望（1分），表達(dá)人們與自然和諧的相處，人與社會(huì)的相融相洽，與家庭成員的和睦共處上（寫(xiě)出其中一點(diǎn)即得1分）。
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