2023年甲卷高考滿分作文范文
高考像漫漫人生路上的一道坎，無(wú)論成敗與否，我認(rèn)為現(xiàn)在都不重要了，重要的是要總結(jié)高考的得與失，以便在今后的人生之路上邁好每一個(gè)坎！以下是小編整理的2023年甲卷高考滿分作文范文（精選31篇），希望能夠幫助到大家。
【作文題目】
全國(guó)甲卷：人·技術(shù)·時(shí)間
試題內(nèi)容：
人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。
這句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。
要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
2023年甲卷高考滿分作文范文1
隨著科技的發(fā)展，我們擁有了越來(lái)越多的工具來(lái)掌控時(shí)間。從手表到手機(jī)，再到電腦和智能手表，我們能夠更準(zhǔn)確地掌握時(shí)間的流逝，從而更好地安排自己的生活和工作。然而，我們也發(fā)現(xiàn)，這些工具也讓我們的時(shí)間變得更加碎片化和分散化，讓我們無(wú)法集中精力完成一件事情。
在這樣的背景下，一些人成為了時(shí)間的仆人。他們被各種社交媒體、游戲和其他娛樂(lè)活動(dòng)所吸引，花費(fèi)大量的時(shí)間在這些虛擬世界里，而不是真正地關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的重要事物。這種現(xiàn)象在年輕人中尤其普遍，他們可能認(rèn)為時(shí)間是無(wú)限的，可以在任何時(shí)候做任何事情。但是，這種想法是錯(cuò)誤的，因?yàn)闀r(shí)間是有限的，我們應(yīng)該珍惜每一刻，充分利用它來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和夢(mèng)想。
另一方面，技術(shù)的發(fā)展也為我們提供了更多的時(shí)間管理工具。例如，日歷應(yīng)用程序可以幫助我們規(guī)劃日程，提醒我們重要的日期和事件。時(shí)間跟蹤軟件可以記錄我們的時(shí)間分配，幫助我們更好地了解自己的工作效率和生產(chǎn)力。這些工具可以幫助我們更好地掌控時(shí)間，提高工作效率和生產(chǎn)力，讓我們更加專注于重要的事情。
因此，我們需要學(xué)會(huì)如何正確地使用技術(shù)來(lái)掌控時(shí)間。我們可以利用技術(shù)來(lái)規(guī)劃日程，追蹤時(shí)間分配，并更好地利用我們的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。同時(shí)，我們也需要意識(shí)到，時(shí)間是有限的，我們應(yīng)該珍惜每一刻，專注于最重要的事情，而不是被虛擬世界中的各種誘惑所吸引。只有這樣，我們才能成為時(shí)間的主人，而不是它的仆人。
2023年甲卷高考滿分作文范文2
隨著科技的不斷進(jìn)步，我們現(xiàn)在可以通過(guò)各種技術(shù)手段來(lái)更好地掌控時(shí)間。例如，我們可以使用手表、手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品來(lái)管理時(shí)間，更好地安排自己的日程和任務(wù)。這種技術(shù)發(fā)展無(wú)疑為我們的生活帶來(lái)了很多便利，讓我們更加高效地完成工作學(xué)習(xí)和生活。
然而，這種技術(shù)發(fā)展也在一定程度上改變了人類的生活方式和價(jià)值觀。有些人因?yàn)檫^(guò)度依賴技術(shù)，變成了時(shí)間的仆人，他們把自己的全部時(shí)間和精力都投入到了工作和學(xué)習(xí)中，忽略了自身的需求和幸福感。這種現(xiàn)象在現(xiàn)代社會(huì)中十分常見(jiàn)，尤其是在競(jìng)爭(zhēng)激烈的行業(yè)中，例如醫(yī)療、教育、科技等領(lǐng)域。
那么，我們應(yīng)該如何平衡技術(shù)發(fā)展和人類命運(yùn)之間的關(guān)系呢？我們需要認(rèn)識(shí)到，技術(shù)發(fā)展并不是人類生活的全部。人類作為一種有情感、有思考能力的生物，應(yīng)該更加注重自身的內(nèi)在需求和幸福感。例如，我們可以通過(guò)培養(yǎng)興趣愛(ài)好、建立良好的人際關(guān)系、追求精神上的滿足等方式來(lái)提升自身的幸福感，而不是完全投入到工作和學(xué)習(xí)中。
我們還需要注重人類自身的價(jià)值觀和道德觀念。技術(shù)發(fā)展不應(yīng)該僅僅是為了迎合人類的需求，而應(yīng)該考慮到整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)的平衡和可持續(xù)發(fā)展。例如，在醫(yī)療領(lǐng)域，我們需要考慮如何平衡醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展和人類生命的尊嚴(yán)之間的關(guān)系。在科技領(lǐng)域，我們需要考慮如何平衡技術(shù)創(chuàng)新和人類倫理之間的關(guān)系。
最后，我們需要注重人類自身的成長(zhǎng)和發(fā)展。人類作為一種有思考能力的物種，需要不斷地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，以應(yīng)對(duì)不斷變化的環(huán)境和挑戰(zhàn)。因此，我們需要注重自身的內(nèi)在修養(yǎng)和外在實(shí)踐，不斷提升自身的能力和素質(zhì)。
綜上所述，技術(shù)發(fā)展并不是人類生活的全部，而應(yīng)該被視為一種工具和資源。我們需要平衡技術(shù)發(fā)展和人類命運(yùn)之間的關(guān)系，注重人類自身的價(jià)值觀和道德觀念，并不斷提升自身的能力和素質(zhì)，以應(yīng)對(duì)不斷變化的環(huán)境和挑戰(zhàn)。只有這樣，我們才能真正做到讓技術(shù)為人類服務(wù)，而不是被技術(shù)所奴役。
2023年甲卷高考滿分作文范文3
隨著科技的不斷發(fā)展，人們對(duì)時(shí)間的利用和管理方式也發(fā)生了巨大的變化。一方面，科技的出現(xiàn)使得我們能夠更好地掌控時(shí)間，提高工作效率，享受更多的休閑時(shí)光。另一方面，一些人卻因?yàn)榧夹g(shù)的過(guò)度依賴而成為時(shí)間的奴仆，失去了自我管理的能力。這種現(xiàn)象的原因在于人們過(guò)于沉迷于科技的便利和刺激，忽略了技術(shù)的本質(zhì)目的。
首先，我們需要認(rèn)識(shí)到科技對(duì)時(shí)間的影響。技術(shù)的出現(xiàn)使得我們能夠更加精確地規(guī)劃時(shí)間，提高工作效率，減少浪費(fèi)。例如，智能手機(jī)和電腦的普及使得我們可以隨時(shí)隨地處理工作，節(jié)省了通勤時(shí)間。此外，網(wǎng)絡(luò)購(gòu)物和在線支付等技術(shù)也大大方便了我們的生活，減少了排隊(duì)等候的時(shí)間。這些技術(shù)的應(yīng)用不僅提高了我們的工作效率，還使我們的生活更加便捷和舒適。
然而，我們也不能忽視技術(shù)對(duì)時(shí)間的負(fù)面影響。一些人過(guò)分依賴科技來(lái)管理時(shí)間，導(dǎo)致他們無(wú)法真正掌控自己的時(shí)間。例如，一些人會(huì)在社交媒體上花費(fèi)大量時(shí)間，而忘記了完成自己的任務(wù)。另外，一些人還會(huì)因?yàn)槌撩杂谟螒蚧蛞曨l等娛樂(lè)活動(dòng)而浪費(fèi)大量時(shí)間。這些行為不僅會(huì)降低工作效率，還會(huì)影響身心健康。
因此，我們需要正確地使用科技來(lái)管理時(shí)間。首先，我們需要制定合理的計(jì)劃，合理安排時(shí)間，充分利用科技的優(yōu)勢(shì)。其次，我們需要學(xué)會(huì)控制自己的使用習(xí)慣，避免沉迷于科技的便利和刺激。此外，我們還需要培養(yǎng)自己的自律能力，克服懶惰和拖延的毛病。只有這樣，我們才能真正掌控自己的時(shí)間，成為時(shí)間的主人。
當(dāng)然，科技的發(fā)展也給我們帶來(lái)了一些新的挑戰(zhàn)。例如，人工智能和機(jī)器學(xué)習(xí)等技術(shù)的應(yīng)用可能會(huì)取代部分人類的工作，導(dǎo)致失業(yè)率上升。此外，科技的發(fā)展也可能會(huì)導(dǎo)致隱私泄露等問(wèn)題。因此，我們需要認(rèn)真思考如何平衡科技的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。
綜上所述，科技與時(shí)間的博弈是一個(gè)復(fù)雜的話題。我們需要正確地理解科技的作用，并且合理地利用科技來(lái)管理時(shí)間。只有這樣，我們才能真正成為時(shí)間的主人，享受科技帶來(lái)的便利和美好。
2023年甲卷高考滿分作文范文4
時(shí)間，有人稱它為生命之河，有人視其為無(wú)情的流逝。正如阿爾貝·加繆所言：“唯一不能被剝奪的，是時(shí)間。”我們借助技術(shù)的發(fā)展，得以更好地把握時(shí)間，但同時(shí)也可能成為時(shí)間的奴隸。
技術(shù)讓我們更好地掌握時(shí)間。古語(yǔ)云：“日月經(jīng)天，江河行地。”時(shí)間的流轉(zhuǎn)曾是人類無(wú)法抗拒的規(guī)律，然而技術(shù)在其中賦予了我們更多的自主性。以高速交通為例，自汽車、飛機(jī)等交通工具誕生以來(lái)，我們可以在數(shù)小時(shí)內(nèi)到達(dá)以前需要數(shù)天甚至數(shù)月才能到達(dá)的地方。又如，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)，我們可以即時(shí)獲取全球的信息，無(wú)需等待信鴿或郵件。這無(wú)疑大大提高了我們的效率，使我們能更好地掌握時(shí)間。
然而，技術(shù)也可能使我們成為時(shí)間的奴隸。人們往往因追求效率而陷入忙碌的生活，反過(guò)來(lái)又因忙碌而依賴技術(shù)。這種現(xiàn)象在喬治·奧威爾的《1984》中可見(jiàn)一斑：主人公在為黨工作的過(guò)程中，逐漸失去了自我，成為了時(shí)間的仆人。在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，類似的例子也屢見(jiàn)不鮮。信息爆炸的時(shí)代，人們往往被無(wú)盡的消息提醒、郵件和社交媒體所困擾，以至于無(wú)法在某個(gè)時(shí)刻靜心思考，也無(wú)法享受一個(gè)沒(méi)有“下一件事”的時(shí)刻。在村上春樹(shù)的《當(dāng)我談跑步時(shí)，我談些什么》中，我們可以看到村上春樹(shù)對(duì)于跑步的思考。他認(rèn)為跑步能幫助他脫離日常的繁瑣，找到心靈的平靜。然而，在我們的現(xiàn)實(shí)生活中，又有多少人能在忙碌的生活中找到自己的“跑步”？無(wú)疑，技術(shù)的發(fā)展使我們失去了原有的平靜和自由。
總的來(lái)說(shuō)，技術(shù)的發(fā)展既給予了我們更多的自主性，同時(shí)也可能使我們成為時(shí)間的奴隸。一如卡夫卡在《變形記》中所揭示的異化現(xiàn)象，我們?cè)诩夹g(shù)的裹挾下，逐漸失去了自我，成為了時(shí)間的仆人。然而，如卡爾·赫斯的著名格言所說(shuō)：“我們不能擁有自然，我們只能擁有對(duì)自然的印象。”因此，我們不能被技術(shù)完全控制，而應(yīng)尋求技術(shù)與人的和諧關(guān)系。
我們需要找到那個(gè)平衡點(diǎn)。我們不能因噎廢食，因技術(shù)的發(fā)展可能帶來(lái)的負(fù)面影響而對(duì)其全盤(pán)否定。正如馬克·吐溫在《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》中所揭示的那樣，雖然湯姆·索亞的生活充滿了挫折和困難，但他并未因此放棄生活，而是勇敢地面對(duì)并尋找快樂(lè)。在技術(shù)的發(fā)展中，我們也應(yīng)勇敢地面對(duì)可能帶來(lái)的負(fù)面影響，努力尋求那個(gè)平衡點(diǎn)。
我們需要在技術(shù)的發(fā)展中保持自我。如同加繆在《西西弗的神話》中所言：“人唯一不能被剝奪的，是他的自由意志。”我們不能讓技術(shù)剝奪我們的自由意志，而應(yīng)保持自我，不讓技術(shù)成為我們生命的全部。
我們需要在技術(shù)的發(fā)展中尋找自主性和自律性。如同康德在《實(shí)踐理性批判》中所強(qiáng)調(diào)的那樣，人的行為應(yīng)基于自主性和自律性。在技術(shù)的發(fā)展中，我們也需要尋找自主性和自律性，使技術(shù)成為我們生活的輔助而非主導(dǎo)。
總的來(lái)說(shuō)，技術(shù)的發(fā)展如同雙刃劍，既給予了我們更多的自主性，也使我們可能成為時(shí)間的仆人。然而，只要我們找到那個(gè)平衡點(diǎn)，就能在技術(shù)的發(fā)展中找到和諧的生活。因此，讓我們做時(shí)間的主人，而不是仆人，利用技術(shù)的發(fā)展去創(chuàng)造更美好的世界。
2023年甲卷高考滿分作文范文5
隨著科技的飛速發(fā)展，人們對(duì)時(shí)間的掌控變得越來(lái)越自由。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，如何合理安排時(shí)間，成為了許多人關(guān)注的問(wèn)題。
技術(shù)的進(jìn)步讓我們能夠更好地掌控時(shí)間。在過(guò)去，人們需要親自到銀行排隊(duì)辦理業(yè)務(wù)，而現(xiàn)在，只需要一部手機(jī)就可以實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上轉(zhuǎn)賬、繳費(fèi)等功能。同樣地，在工作中，人們可以通過(guò)郵件、微信等工具與同事進(jìn)行溝通，提高工作效率。此外，現(xiàn)代化的交通工具使得人們可以更快速地到達(dá)目的地，節(jié)省了時(shí)間。這些便利的技術(shù)手段讓我們能夠更加從容地面對(duì)生活和工作，為我們贏得更多的自由時(shí)間。
然而，在享受技術(shù)帶來(lái)的便利的同時(shí)，我們也要注意到，有些人在不知不覺(jué)中成為了時(shí)間的仆人。他們常常因?yàn)槌撩杂谑謾C(jī)、電腦等電子產(chǎn)品，導(dǎo)致時(shí)間在指尖悄悄流逝。當(dāng)他們回過(guò)神來(lái)，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)浪費(fèi)了大量的時(shí)間。這種現(xiàn)象在學(xué)生、職場(chǎng)人士等群體中尤為普遍。
面對(duì)這一現(xiàn)象，我們需要學(xué)會(huì)合理安排時(shí)間，成為時(shí)間的主人。首先，我們要養(yǎng)成自律的習(xí)慣，合理規(guī)劃自己的時(shí)間。我們可以為自己設(shè)定一個(gè)明確的目標(biāo)，然后將目標(biāo)分解為若干個(gè)小任務(wù)，并為每個(gè)任務(wù)分配適當(dāng)?shù)臅r(shí)間。在執(zhí)行任務(wù)的過(guò)程中，我們要保持專注，避免被手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品所干擾。此外，我們還要學(xué)會(huì)拒絕不必要的社交活動(dòng)，避免將時(shí)間浪費(fèi)在無(wú)意義的事情上。
其次，我們要充分利用技術(shù)手段，提高自己的工作效率。我們可以借助一些時(shí)間管理軟件，如番茄工作法等，來(lái)幫助自己更好地掌控時(shí)間。同時(shí)，我們還可以借助現(xiàn)代化的辦公軟件，如云文檔、云盤(pán)等，來(lái)實(shí)現(xiàn)文件的共享與協(xié)作，提高工作效率。
最后，我們要學(xué)會(huì)放松自己，不要讓時(shí)間成為我們的負(fù)擔(dān)。在忙碌的工作之余，我們可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)、閱讀等方式來(lái)緩解壓力，讓自己的身心得到放松。這樣，我們才能更好地應(yīng)對(duì)生活和工作中的挑戰(zhàn)，成為時(shí)間的主人。
2023年甲卷高考滿分作文范文6
劉慈欣說(shuō)過(guò)：“給歲月以文明，而非給文明以歲月。”
人從未停止過(guò)對(duì)于生命的追求，并將其命名為“美”，無(wú)論是以什么樣的形式，是完美的，或是殘破的，都擁有著完全不同形態(tài)的生命力。有些時(shí)候，是難以為其他人理解和接受的，包括一些工具，未必為人一下子所知，也未必一下子被人所掌握。所以看起來(lái)好像人被技術(shù)革命遏制住了咽喉一般，但人從未真的被技術(shù)毀滅，如同史強(qiáng)說(shuō)過(guò)的那句話：“蟲(chóng)子從來(lái)沒(méi)有被戰(zhàn)勝過(guò)!”
誠(chéng)然，我們?cè)?jīng)經(jīng)歷了很多技術(shù)革命，也經(jīng)歷了很多陣痛。人類文明被革命所變更的歷史非常悠久，從古代的農(nóng)業(yè)革命、手工業(yè)革命，到近代的工業(yè)革命、信息革命等，每一次革命都對(duì)人類社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。這些革命不僅改變了人們的生產(chǎn)方式和生活方式，也推動(dòng)了人類文明的發(fā)展和進(jìn)步。
就拿中國(guó)的史實(shí)舉例，例如新石器晚期的半坡文明，考古人員在河南南陽(yáng)出土了很多精美的黑陶，上面有更多更繁復(fù)的花紋，也代表了當(dāng)時(shí)先進(jìn)的生產(chǎn)力，人對(duì)于火的控制能力，和陶土的燒制能力，而這在當(dāng)時(shí)有何巨大作用？當(dāng)時(shí)的人會(huì)怎么想？那些東西雖然看起來(lái)很好看，但那些花紋有何用？這是不是對(duì)時(shí)間的一種極大的浪費(fèi)？是不是就是奢靡的一種象征？
但我們?cè)?000年后回頭看，這未嘗不是一筆寶貴的文明財(cái)富，“無(wú)用的”，“娛樂(lè)的”成為了我們存在過(guò)的“證明”，風(fēng)靡是一種傳播，也帶來(lái)了延續(xù)，這難道不是人類對(duì)于技術(shù)的掌控過(guò)程么？何來(lái)人被工具掌控一說(shuō)？人會(huì)短暫的迷戀一些工具，甚至將其神圣化，以為某些技術(shù)會(huì)徹底的解決自身面臨的問(wèn)題，甚至經(jīng)常把“人類”視為問(wèn)題本身。這是一個(gè)誤解，人會(huì)試錯(cuò)，會(huì)得到一手的寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，并且傳遞下去，這就是海德格爾所說(shuō)的“此在”，每個(gè)人不僅僅是歷史的旁觀者，也更是歷史的創(chuàng)造者。
所以其實(shí)人未被工具“征服”過(guò)，以前玩火的時(shí)代沒(méi)有，以后玩AI的時(shí)代也不會(huì)有。只不過(guò)是短暫的迷戀，有些人持續(xù)的久一些，有一些持續(xù)的短暫一些。只要自己從上面學(xué)到了一些東西，有所成長(zhǎng)，那么路就不會(huì)白走，人生不停的看到不同的風(fēng)景。成就的是自己，自身的魅力也是獨(dú)一無(wú)二的，所以，技術(shù)征服人類這在想法更是一種自身面對(duì)不確定性的焦慮，不知道技術(shù)是不是會(huì)導(dǎo)致自己繞遠(yuǎn)了，甚至導(dǎo)致自我毀滅；但如果沉下心來(lái)看看現(xiàn)實(shí)，會(huì)得到完全不同的結(jié)論：沒(méi)有一口飯是白吃的，沒(méi)有任何一段路是彎路。
2023年甲卷高考滿分作文范文7
隨著科技的發(fā)展，人們的生活變得越來(lái)越便利。我們可以通過(guò)手機(jī)、電腦等設(shè)備隨時(shí)隨地獲取信息，完成各種任務(wù)。然而，這種便利也帶來(lái)了一些問(wèn)題。有些人因?yàn)榧夹g(shù)發(fā)展而成為時(shí)間的仆人，他們無(wú)法掌控自己的時(shí)間，甚至失去了自由。那么，如何避免成為時(shí)間的仆人呢？
首先，我們需要認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性。時(shí)間是有限的資源，每個(gè)人都只有24小時(shí)。如果我們不能合理利用時(shí)間，就會(huì)浪費(fèi)生命。因此，我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，把握每一分每一秒。
其次，我們需要學(xué)會(huì)規(guī)劃時(shí)間。規(guī)劃時(shí)間可以幫助我們更好地掌控時(shí)間，避免浪費(fèi)時(shí)間。我們可以制定一個(gè)詳細(xì)的計(jì)劃表，將每天的任務(wù)列出來(lái)，并按照優(yōu)先級(jí)排序。這樣可以讓我們更加高效地完成任務(wù)，也可以避免拖延癥的發(fā)生。
另外，我們也需要學(xué)會(huì)拒絕。有時(shí)候，我們會(huì)因?yàn)榉N種原因接受一些不必要的任務(wù)或者活動(dòng)，這些都會(huì)占用我們的時(shí)間。因此，我們需要學(xué)會(huì)拒絕那些不重要的事情，把時(shí)間留給更重要的事情。
最后，我們需要學(xué)會(huì)放松。雖然時(shí)間很重要，但是我們也需要適當(dāng)?shù)胤潘梢幌伦约骸Ｈ绻覀円恢碧幱诟叨染o張的狀態(tài)中，就會(huì)影響我們的`身心健康。因此，我們需要學(xué)會(huì)在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候放松自己，比如看書(shū)、聽(tīng)音樂(lè)、運(yùn)動(dòng)等等。
總之，科技的發(fā)展給我們帶來(lái)了很多便利，但也帶來(lái)了一些問(wèn)題。如果我們不能合理利用時(shí)間，就會(huì)成為時(shí)間的仆人。因此，我們需要認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性，學(xué)會(huì)規(guī)劃時(shí)間、拒絕和放松自己。只有這樣，我們才能成為時(shí)間的主人，掌控自己的生命。
2023年甲卷高考滿分作文范文8
在現(xiàn)代社會(huì)，人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。這句話引發(fā)了我們對(duì)于科技與時(shí)間關(guān)系的深入思考。在這篇文章中，我們將探討技術(shù)進(jìn)步給我們帶來(lái)的時(shí)間掌控能力，以及為何有些人卻成為時(shí)間的奴隸，從而引發(fā)我們對(duì)于科技與生活的關(guān)系進(jìn)行反思。
首先，我們來(lái)看看技術(shù)進(jìn)步如何幫助我們更好地掌握時(shí)間。在科技的推動(dòng)下，生產(chǎn)力得到了空前的提高。例如，工業(yè)自動(dòng)化的應(yīng)用大幅減少了生產(chǎn)過(guò)程中所需的時(shí)間，使得生產(chǎn)效率極大地提升。此外，科技創(chuàng)新也為我們提供了許多節(jié)省時(shí)間的便利設(shè)施。例如，互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)等高科技產(chǎn)品使得人們可以隨時(shí)隨地處理工作、學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題，節(jié)省了大量時(shí)間。
然而，技術(shù)進(jìn)步并非只有美好的一面。一些人因過(guò)度依賴科技而逐漸失去了對(duì)時(shí)間的掌控，成為技術(shù)的奴隸。這種現(xiàn)象主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
信息過(guò)載。隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，我們每天都能接觸到大量的信息。而面對(duì)這些琳瑯滿目的信息，人們?nèi)菀紫萑胄畔⑦^(guò)載的困境。大量的信息讓人們不知所措，無(wú)法集中精力處理重要事務(wù)，從而導(dǎo)致時(shí)間的浪費(fèi)。
網(wǎng)絡(luò)成癮。智能手機(jī)、電子游戲和社交媒體等高科技產(chǎn)品讓人們沉迷其中，很難自拔。網(wǎng)絡(luò)成癮癥讓越來(lái)越多的人沉溺于虛擬世界，無(wú)法自控，導(dǎo)致時(shí)間和生活的失衡。
技術(shù)依賴。現(xiàn)代生活中，許多人已經(jīng)習(xí)慣依靠科技解決問(wèn)題，導(dǎo)致自身的技能和能力退化。過(guò)度依賴科技使得人們?cè)诿鎸?duì)不便時(shí)變得束手無(wú)策，無(wú)法靈活應(yīng)對(duì)問(wèn)題，影響到時(shí)間的有效利用。
對(duì)于如何避免成為時(shí)間的奴隸，我們有以下幾點(diǎn)建議：
自律。自律是避免成為時(shí)間奴隸的關(guān)鍵。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒和行為，避免沉迷于無(wú)益的事物，合理安排時(shí)間。
合理篩選信息。在面對(duì)海量信息時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)篩選和判斷，關(guān)注對(duì)自己有價(jià)值的信息，提高信息處理效率。
保持技能多樣性。避免過(guò)度依賴科技，保持技能多樣性。在日常生活中，我們應(yīng)該多嘗試不依賴科技的解決方案，提高自己的適應(yīng)能力。
保持生活與工作的平衡。我們需要關(guān)注工作和生活的平衡，合理安排時(shí)間，讓自己的生活更加豐富多彩。
總之，技術(shù)進(jìn)步為我們提供了更好地掌控時(shí)間的可能，但我們也要警惕成為時(shí)間的奴隸。在享受科技帶來(lái)的便利的同時(shí)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)自律、篩選信息、保持技能多樣性和生活工作平衡，從而真正成為時(shí)間的主宰。
在未來(lái)的科技發(fā)展中，我們或許可以期待更多有助于時(shí)間管理的技術(shù)誕生，如AI助手、虛擬現(xiàn)實(shí)等。但是，我們要時(shí)刻提醒自己，技術(shù)是為了服務(wù)我們的生活，而不是讓我們成為它的奴隸。我們應(yīng)該以積極的心態(tài)去面對(duì)科技的發(fā)展，善用技術(shù)提高生活質(zhì)量，同時(shí)不忘自律與自我成長(zhǎng)。
在這個(gè)充滿變革和挑戰(zhàn)的時(shí)代，我們不僅要關(guān)注科技給我們帶來(lái)的便利，還要關(guān)注科技與人類價(jià)值觀、道德觀的互動(dòng)與影響。只有在深入思考這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上，我們才能更好地把握科技進(jìn)步的真正意義，讓科技真正為我們的生活服務(wù)，讓我們成為時(shí)間的主宰，而非奴隸。
最后，我們需要時(shí)刻保持警惕，避免被科技裹挾，失去自我。我們要明白，科技的進(jìn)步是為了讓我們的生活更加美好，而不是讓我們失去對(duì)時(shí)間的掌控。正如哲學(xué)家亨利·大衛(wèi)·梭羅所說(shuō)：“我們必須學(xué)會(huì)重新審視生活，以便真正地體驗(yàn)生活的美好。” 讓我們?cè)诩夹g(shù)發(fā)展的浪潮中，不忘初心，勇敢地成為時(shí)間的主宰，創(chuàng)造更美好的未來(lái)。
2023年甲卷高考滿分作文范文9
人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。技術(shù)的進(jìn)步給人們帶來(lái)了很多便利，使他們可以更有效地安排時(shí)間和提高工作效率，然而，有些人卻陷入了時(shí)間的漩渦中，淪為它的奴隸。
技術(shù)的進(jìn)步為人們提供了更多的選擇和機(jī)會(huì)，使他們能夠更好地管理自己的時(shí)間和日程。例如，智能手機(jī)、電子郵件和社交媒體等工具使人們可以隨時(shí)隨地與他人聯(lián)系，并保持對(duì)信息的掌控。此外，各種組織和軟件工具也使人們能夠更有效地安排工作和計(jì)劃，從而更好地掌控時(shí)間。
然而，技術(shù)也給人們帶來(lái)了時(shí)間的壓力和焦慮。許多人感到他們必須隨時(shí)保持聯(lián)系和在線，以便回應(yīng)工作和個(gè)人生活中的請(qǐng)求。他們不斷地檢查電子郵件和社交媒體，以保持對(duì)信息的掌控，同時(shí)也感到必須不斷地工作以保持生產(chǎn)力。這種焦慮感和時(shí)間壓力使許多人處于一種始終忙碌的狀態(tài)，難以放松和享受生活。
此外，技術(shù)也使許多人沉迷于其便利之中，從而成為時(shí)間的奴隸。他們可能會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間在工作和娛樂(lè)上，而忽視了身體和心理健康。他們可能會(huì)花費(fèi)大量時(shí)間在社交媒體上，以追求社會(huì)認(rèn)可和滿足感。這樣的行為可能導(dǎo)致沉迷和上癮，從而使他們成為時(shí)間的奴隸。
因此，盡管技術(shù)發(fā)展使人們能夠更好地掌控時(shí)間，但也需要警惕時(shí)間的流逝和避免成為時(shí)間的仆人。我們需要學(xué)會(huì)合理地利用技術(shù)，以平衡工作和生活，并保持身心健康。我們也需要學(xué)會(huì)設(shè)定優(yōu)先級(jí)和目標(biāo)，以更好地管理時(shí)間和提高效率。只有這樣，我們才能真正地掌控時(shí)間，而不是被它所控制。
2023年甲卷高考滿分作文范文10
“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。”這句話如同一面鏡子，映照出技術(shù)發(fā)展對(duì)人類生活的影響。我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)成為時(shí)間的主人，而非其仆人。
時(shí)間是公正的裁判，它對(duì)每個(gè)人都是公平的。每一天的24小時(shí)，每一年的365天，無(wú)論你是誰(shuí)，時(shí)間總是不增不減。我們不能改變時(shí)間本身，但可以通過(guò)管理時(shí)間，達(dá)到生活的和諧與充實(shí)。比如古人所說(shuō)：“寸金難買寸光陰”，這就是時(shí)間的價(jià)值，也是我們對(duì)時(shí)間應(yīng)該有的尊重。
然而，技術(shù)發(fā)展使人們對(duì)時(shí)間的掌控更加精細(xì)。人們可以精確到秒的行程，可以預(yù)訂未來(lái)的日程。這本是方便的，但有時(shí)卻使我們成為時(shí)間的奴隸。我們過(guò)于關(guān)注未來(lái)，而忽視了當(dāng)下，忘記了“活在當(dāng)下”的道理。時(shí)間的價(jià)值不應(yīng)只在于其未來(lái)的價(jià)值，而更在于我們?nèi)绾稳ハ硎芎驼湎КF(xiàn)在。
我們應(yīng)該警惕時(shí)間的陷阱。不要把時(shí)間當(dāng)作是一種需要完成的任務(wù)，而應(yīng)該把它看作是一種珍貴的資源。正如莎士比亞在《哈姆雷特》中所說(shuō)：“時(shí)間在流逝”，我們應(yīng)該感受到時(shí)間的流動(dòng)，而不是成為它的囚徒。
我們要做時(shí)間的主人，用時(shí)間去創(chuàng)造。科學(xué)家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“時(shí)間是相對(duì)的”，這意味著我們可以相對(duì)地使用時(shí)間。我們可以用時(shí)間去學(xué)習(xí)，用時(shí)間去創(chuàng)新，用時(shí)間去服務(wù)社會(huì)。只有如此，我們才能真正地掌握時(shí)間，成為時(shí)間的主人。
我們要做時(shí)間的主人，用時(shí)間去感受生活。德國(guó)哲學(xué)家海德格爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居”，我們應(yīng)該讓生活充滿詩(shī)意。用時(shí)間去欣賞一朵花的開(kāi)放，用時(shí)間去品讀一首詩(shī)的韻律，用時(shí)間去陪伴親人。這樣的生活才是真正的享受。
總的來(lái)說(shuō)，我們要做時(shí)間的主人，而不是仆人。因?yàn)橹挥谐蔀闀r(shí)間的主人，我們才能真正地掌握時(shí)間，才能真正地活出自我。正如古人所言：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”。我們應(yīng)該珍惜時(shí)間，尊重時(shí)間，享受時(shí)間。只有這樣，我們才能真正地活出生活的精彩和意義。
然而，時(shí)間的價(jià)值不僅在于其長(zhǎng)短，更在于其質(zhì)量。我們應(yīng)該追求的是生活的質(zhì)量，而不只是生活的長(zhǎng)度。用莎士比亞的話來(lái)說(shuō)：“生活并不是我們能夠延長(zhǎng)的東西，我們應(yīng)該追求的是生活的價(jià)值。”我們應(yīng)該讓我們的生活充滿意義和價(jià)值，成為時(shí)間的主人，而非其仆人。
總結(jié)來(lái)說(shuō)，我們要做時(shí)間的主人，用時(shí)間去創(chuàng)造，去感受生活，去追求生活的質(zhì)量。只有這樣，我們才能真正地掌握時(shí)間，成為時(shí)間的主人。讓我們一起去做時(shí)間的主人吧!
2023年甲卷高考滿分作文范文11
“在人潮擁擠的十字路口每個(gè)人都在癡癡地等，每個(gè)人的眼睛都望著那盞象征命運(yùn)的紅綠燈……”就像這首歌里唱的一樣，在現(xiàn)實(shí)世界中，我們無(wú)時(shí)不在感受著科技的進(jìn)步、科技對(duì)時(shí)間的掌控，按時(shí)起床、按時(shí)吃飯、按時(shí)上課、按時(shí)工作，按時(shí)完成被分配的任務(wù)。“時(shí)間，永遠(yuǎn)立于不敗之地的君王”，是大多數(shù)人的信奉，越來(lái)越精準(zhǔn)的掌控與被掌控，讓人們?cè)絹?lái)越依賴于科技、依賴于時(shí)間，成為不折不扣的時(shí)間的仆人。循規(guī)蹈矩，是大多數(shù)人的生活信條。
從古時(shí)的“三過(guò)家門(mén)而不入”、“比及三年，可使有勇，且知方也”等勵(lì)志故事開(kāi)始，人們已經(jīng)學(xué)會(huì)趕時(shí)間實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。及至現(xiàn)代，隨著科技的飛速發(fā)展，競(jìng)爭(zhēng)的加劇，為了擴(kuò)大效益創(chuàng)造財(cái)富，科技對(duì)時(shí)間的掌控已經(jīng)達(dá)到了極致，隨之而來(lái)的是一系列對(duì)基本人性的壓制現(xiàn)象，產(chǎn)生了很多惡性后果。如著名的“血汗工廠”富士康，嚴(yán)格規(guī)定員工的吃飯、上廁所、休息的時(shí)間，稍有違反就會(huì)遭到懲罰，導(dǎo)致多人精神抑郁甚至跳樓輕生，引發(fā)了一系列社會(huì)問(wèn)題。我們不禁要問(wèn)：為了財(cái)富，為了效益，甚至連最寶貴的生命都淪為可悲的犧牲品，換來(lái)的財(cái)富又有何意義？這是與“以人為本”的價(jià)值觀背道而馳的。我們看到很多年紀(jì)很輕的企業(yè)家為了自己的“資本王國(guó)”疏忽康養(yǎng)，死于突發(fā)心腦血管等疾病，他們都是時(shí)代的精英，卻為了在競(jìng)爭(zhēng)圈子里打拼和擴(kuò)張自己的版圖英年早逝，令人扼腕嘆息。
5G、6G，AI技術(shù)等科技的發(fā)展讓我們的生活越來(lái)越現(xiàn)代化，但是很少有人注意到，如此前無(wú)古人的發(fā)展時(shí)代，人們?cè)絹?lái)越拘泥于時(shí)間與規(guī)則，習(xí)慣于循規(guī)蹈矩，當(dāng)今年代已經(jīng)少有出現(xiàn)古代的文學(xué)文化輝煌、“大家”，甚至不如民國(guó)年代思想界藝術(shù)界學(xué)術(shù)界的人才輩出，我們是在進(jìn)步著還是在退化著？如果是已經(jīng)深陷怪圈，仍在不知疲倦的像螻蟻一樣地循規(guī)蹈矩，不惜用血肉代價(jià)創(chuàng)造財(cái)富，豈非盲從？“血肉工廠”的悲劇該到何時(shí)方休？
“有一天孩子會(huì)告訴他們的后代你們要守規(guī)矩，格言像玩具風(fēng)箏在風(fēng)中飄來(lái)飄去……我們不要被你們的發(fā)明變成電腦兒童”，可是看看現(xiàn)在，發(fā)達(dá)的科技除了帶來(lái)便捷之外，我們?nèi)找娉聊缬谥悄苁謾C(jī)，不顧眼睛；日益淪為時(shí)間的仆人，只顧賺錢。應(yīng)該警惕科技發(fā)展帶來(lái)的“社會(huì)病”，在“三點(diǎn)一線”的學(xué)習(xí)和工作中，不要忘記放飛自我，不要忘記豐富自己的心靈家園。在“時(shí)間就是君王”的規(guī)則之外，在科技飛速發(fā)展的空間之外，守護(hù)好本心，充分認(rèn)識(shí)到自己獨(dú)一無(wú)二存在的價(jià)值，做自己的主人，而不是被動(dòng)地變成一個(gè)“電腦人”、“打工機(jī)器”，要確立自己的發(fā)展方向，切莫隨波逐流。
2023年甲卷高考滿分作文范文12
隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，人們對(duì)于時(shí)間的掌控力得到了前所未有的提高。無(wú)論是通過(guò)手機(jī)、電腦還是其他高科技設(shè)備，我們都可以隨時(shí)隨地獲取信息、與他人交流、安排日程等等。然而，技術(shù)的進(jìn)步也帶來(lái)了一些令人不安的后果，其中最為明顯的就是人們逐漸成為了時(shí)間的仆人，被其無(wú)情地掌控和支配。
一方面，技術(shù)的發(fā)展使得人們可以更好地掌控時(shí)間。通過(guò)各種時(shí)間管理工具，我們可以更加高效地規(guī)劃和利用每一分鐘，提高生產(chǎn)力和效率。同時(shí)，現(xiàn)代通訊技術(shù)也使得人們可以跨越空間距離，實(shí)時(shí)地與他人聯(lián)系和交流，協(xié)同工作變得更加便捷和高效。這些技術(shù)的發(fā)展為人們的生活和工作帶來(lái)了極大的便利，使得我們可以更好地掌控自己的時(shí)間和生活。
然而，另一方面，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些令人不安的后果。人們過(guò)于依賴技術(shù)來(lái)跟蹤和安排自己的時(shí)間，以至于逐漸失去了對(duì)時(shí)間的掌控力。我們變得越來(lái)越忙碌，越來(lái)越難以抽出時(shí)間與家人和朋友共度時(shí)光。我們開(kāi)始將時(shí)間視為一種可以充分利用的資源，而非一種應(yīng)該被珍惜和尊重的禮物。我們變得越來(lái)越忙碌和焦慮，無(wú)法享受生活的美好和豐富。
同時(shí)，技術(shù)的發(fā)展也使得人們對(duì)于時(shí)間的態(tài)度和價(jià)值觀發(fā)生了變化。在快節(jié)奏的生活和工作中，我們過(guò)于關(guān)注效率和生產(chǎn)力，而忽略了生活的其他重要方面，如人際關(guān)系、身體健康和精神幸福。我們?cè)谧非笮屎蛯?shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程中，逐漸成為了時(shí)間的奴隸，而非其主人。
因此，我們需要重新審視我們對(duì)時(shí)間的態(tài)度和價(jià)值觀，以便更好地平衡工作和生活，實(shí)現(xiàn)更加全面和有意義的生活。我們應(yīng)該利用技術(shù)來(lái)更好地掌控時(shí)間，但不應(yīng)該讓技術(shù)成為我們與時(shí)間之間的障礙。我們應(yīng)該努力成為時(shí)間的主人，而不是其仆人。在這個(gè)充滿變化和挑戰(zhàn)的世界中，只有保持對(duì)時(shí)間的正確態(tài)度和價(jià)值觀，我們才能在生活中找到真正的主導(dǎo)權(quán)。
綜上所述，技術(shù)發(fā)展的雙面性對(duì)于人們的掌控時(shí)間產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。技術(shù)的發(fā)展使得我們對(duì)于時(shí)間的掌控力得到了提高，但同時(shí)也帶來(lái)了人們逐漸成為時(shí)間的仆人這一令人不安的后果。因此，我們需要保持對(duì)時(shí)間的正確態(tài)度和價(jià)值觀，以便更好地平衡工作和生活，實(shí)現(xiàn)更加全面和有意義的生活。只有這樣，我們才能在技術(shù)不斷發(fā)展的時(shí)代中保持主導(dǎo)權(quán)，成為真正的時(shí)間主人。
人們因技術(shù)發(fā)展而得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。
2023年甲卷高考滿分作文范文13
人與技術(shù)與時(shí)間，這三者既相互聯(lián)系，又相互作用，更相互制衡，人是科技發(fā)展的核心，技術(shù)是科技發(fā)展的動(dòng)力，時(shí)間則是科技發(fā)展的背景和基礎(chǔ)。人技術(shù)時(shí)間不僅構(gòu)成精彩人生，更讓大千世界美輪美奐。
首先，人是技術(shù)創(chuàng)新、科技發(fā)展的決定因素。發(fā)展是為了滿足人的精神和物質(zhì)生活需求，只有了解人的需求，才能不斷地探索和研發(fā)出更好的技術(shù)產(chǎn)品。正是因?yàn)槿说牟粩嘈枨螅磐苿?dòng)著技術(shù)的不斷創(chuàng)新，從而推進(jìn)著人類的文明。同時(shí)，在這個(gè)以人為本的科技時(shí)代，人與技術(shù)的協(xié)作也越來(lái)越重要，不斷地創(chuàng)新和提升技術(shù)，可以更好地服務(wù)于人的需求，為人類創(chuàng)造更加美好的生活。
其次，技術(shù)是科技發(fā)展中的重要?jiǎng)恿Γ侨藗兣实强萍夹赂叻宓谋匾ぞ摺？茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展不斷地推動(dòng)著世界的變遷，產(chǎn)生著巨大的社會(huì)影響。隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，一系列的新產(chǎn)業(yè)，新生活方式，新消費(fèi)模式將不斷地涌現(xiàn)。技術(shù)讓我們看到了曾經(jīng)不可能的事情成為現(xiàn)實(shí)，給予了我們前所未有的想象空間和領(lǐng)域。但人也不能完全依賴技術(shù)，受技術(shù)控制，變成技術(shù)的奴隸。如現(xiàn)在存在的一些現(xiàn)象就值得引起重視，如不系統(tǒng)學(xué)習(xí)，臨時(shí)需要就上網(wǎng)搜索；寫(xiě)文章不謀篇布局，才網(wǎng)搜索拼接，等等。長(zhǎng)此以往，人的創(chuàng)造力不僅會(huì)減弱，技術(shù)發(fā)展速度與水準(zhǔn)也會(huì)降低。
最后，時(shí)間是科技發(fā)展的基礎(chǔ)和背景，是人們探索和研發(fā)新技術(shù)所必需的環(huán)節(jié)。時(shí)間使得人們能夠輕松地實(shí)現(xiàn)跨越時(shí)空的溝通，讓人們更加全面和及時(shí)地獲取信息、知識(shí)和技術(shù)，為技術(shù)的發(fā)展提供了源源不斷的動(dòng)力。而無(wú)論是科技的進(jìn)步，還是人們的實(shí)現(xiàn)愿望，時(shí)間的不斷前進(jìn)都是必不可少的，時(shí)間讓我們得以沉淀思考，更好探究生活，更好地進(jìn)行創(chuàng)新和進(jìn)化。人是時(shí)間的主人，技術(shù)創(chuàng)新需要時(shí)間去研發(fā)，既要發(fā)揮人在時(shí)間和技術(shù)創(chuàng)新的主導(dǎo)作用，也要注意“人定勝天”的主觀臆斷，不能搞技術(shù)創(chuàng)新的“大跳躍”。
綜上所述，人.技術(shù).時(shí)間三者是一個(gè)多元化的完整性組成，是人類向前發(fā)展的必不可少的三個(gè)方面。只有不斷探索，不斷創(chuàng)新，全方位思考科技發(fā)展，無(wú)限眼界和豐富人生閱歷的人們，才能在更好實(shí)現(xiàn)自己同時(shí)，不斷為科技發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧與力量，共同鑄就一個(gè)既適合人類需求的科技文明，也持續(xù)為人類帶來(lái)無(wú)限可能與進(jìn)化的美好世界。
2023年甲卷高考滿分作文范文14
我們生活在一個(gè)技術(shù)空前繁榮的時(shí)代，誠(chéng)如古人所言：“時(shí)之所尚，治之轉(zhuǎn)移。”人們?nèi)缃衲軌蛴l(fā)精準(zhǔn)地把握時(shí)間，然而，技術(shù)的快速發(fā)展是否真的使我們都成為時(shí)間的主人？亦或我們是時(shí)間的主人，還是時(shí)間的奴隸？
我們無(wú)法否認(rèn)科技發(fā)展給我們的時(shí)間管理帶來(lái)的巨大變革。借助各種計(jì)時(shí)工具，我們得以精細(xì)地規(guī)劃每一刻時(shí)間的使用，如古人所言：“寸金難買寸光陰。”這無(wú)疑提高了我們的效率，使我們能更好地掌握時(shí)間。然而，我們是否因此成為了時(shí)間的仆人？
讓我們從反面來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題。假設(shè)我們是時(shí)間的奴隸，我們是否就完全失去了對(duì)生活的掌控？正如古代哲學(xué)家泰勒斯所言：“時(shí)間是世界上的一切的主人。”這意味著，無(wú)論我們是否是時(shí)間的奴隸，時(shí)間都將在某種程度上決定我們的生活。然而，真正決定我們生活的，是我們?nèi)绾螌?duì)待時(shí)間，而非技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的精確計(jì)時(shí)。
進(jìn)一步而言，我們應(yīng)看到技術(shù)發(fā)展帶來(lái)的積極影響。假設(shè)我們是時(shí)間的仆人，我們是否能因此失去生活的樂(lè)趣？正如古人所言：“樂(lè)在其中時(shí)，歲月不待人。”正是技術(shù)的發(fā)展讓我們得以享受各種娛樂(lè)活動(dòng)，如音樂(lè)、電影、游戲等。這些活動(dòng)充實(shí)了我們的生活，使我們?cè)诜泵Φ膶W(xué)業(yè)和工作中得到放松和享受。正如泰勒斯所言：“時(shí)間是最大的機(jī)會(huì)。”技術(shù)的發(fā)展為我們提供了新的生活方式，讓我們能更有效地利用時(shí)間。
總的來(lái)說(shuō)，技術(shù)發(fā)展既讓我們能更好地掌握時(shí)間，也讓我們成為時(shí)間的仆人。然而，真正決定我們生活的，是我們?nèi)绾螌?duì)待時(shí)間。我們應(yīng)該善用技術(shù)，而非被技術(shù)所奴役，以使我們的生活更加豐富多彩。正如古人所言：“日日新，茍日新，又日新。”我們應(yīng)當(dāng)不斷更新自我，以更好地利用時(shí)間，而非被時(shí)間所驅(qū)使。
最后，我想引用古代哲學(xué)家赫拉克利特的名言：“時(shí)間是個(gè)圓圈，我們?cè)谶@里遇見(jiàn)又分離。”在這個(gè)圓圈中，我們既是時(shí)間的主宰，也是時(shí)間的仆人。關(guān)鍵在于我們?nèi)绾慰创屠脮r(shí)間。正如古人所言：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。”我們應(yīng)該以樂(lè)觀的態(tài)度看待生活中的每一刻，將時(shí)間用在自己真正熱愛(ài)的事情上，而非成為其無(wú)情的奴隸。
因此，讓我們?cè)诩夹g(shù)的助力下，既成為時(shí)間的主人，也保持對(duì)時(shí)間的熱愛(ài)和尊重。正如古人所言：“天行健，君子以自強(qiáng)不息。”我們應(yīng)該在時(shí)間的流轉(zhuǎn)中不斷成長(zhǎng)和進(jìn)步，而非被其驅(qū)使和支配。
總的來(lái)說(shuō)，技術(shù)發(fā)展使我們更深入地理解了時(shí)間，但并未改變我們對(duì)生活的理解和態(tài)度。我們應(yīng)該善用技術(shù)帶來(lái)的便利，同時(shí)保持對(duì)生活的熱愛(ài)和尊重。正如古人所言：“時(shí)不我待，逝者如斯夫。”我們應(yīng)該珍惜每一刻時(shí)間，同時(shí)保持對(duì)生活的熱情和熱愛(ài)，而非成為時(shí)間的囚徒。如此，我們才能真正成為生活的主宰。
2023年甲卷高考滿分作文范文15
瞬息萬(wàn)變的時(shí)代變遷、日新月異的科技進(jìn)步，讓我們?nèi)缏谋”匾蕾囉谖寤ò碎T(mén)的數(shù)碼裝置，我們的生活節(jié)奏亦被撥動(dòng)得越來(lái)越快。似乎我們始終在窮追獨(dú)泣地追尋時(shí)間的腳步，不自覺(jué)扮演了時(shí)間的仆從角色，由此引發(fā)了我諸多的反思。
我們每天在朝霞晨曦中蘇醒，首先會(huì)握著手機(jī)短暫迷朦，時(shí)光流轉(zhuǎn)中瀏覽社交媒體的分分秒秒；隨后，一天緊繃的工作與學(xué)習(xí)步履匆匆。我們常感匆匆忙忙，時(shí)間如金，仿佛用盡全身力氣都無(wú)法應(yīng)對(duì)生活的壓力；甚至吃飯、上廁所這些瑣碎日常也被極力擠壓，全力以赴地保存每一寸光陰。然而，在這急功近利的生活軌跡中，我們卻疏忽了一個(gè)至關(guān)重要的問(wèn)題：我們拿起這些設(shè)備，又是為了何種目標(biāo)？縱然擁有極速節(jié)奏的生活，我們是否真的需要這般無(wú)休止地燃燒自己呢？
如流星般劃破夜空的科技發(fā)展使我們賴以生存；如春蠶啃噬碧藍(lán)天空的數(shù)碼器械使我們的生活如虎添翼。然而盲目崇拜科技，隨波逐流，將生活拱手相讓于科技的擁抱，就如同將我們的尊嚴(yán)置于浮華事物之下。這樣的生活，我們又豈能放任自己淪落為時(shí)間的仆人，奔波勞碌于無(wú)盡的數(shù)字沙漠之中呢？
追求高效率的生活，確實(shí)是諸多人的快速節(jié)奏心態(tài)的寫(xiě)照；但另一方面，我們又是否能盡量地在生活中品味悠閑、享受安寧呢？有時(shí)候，恰恰是慢慢嘗試、深度體驗(yàn)的過(guò)程，能拓寬我們的心靈之窗，洞悉那不為人知的生活智慧。
在生活的巷道里，我們每天似乎都需與時(shí)間展開(kāi)激烈的爭(zhēng)斗。它悄然無(wú)聲，興風(fēng)作浪；它一路狂奔，不戴羈絆；它相扶著朝與暮，力挽著狂瀾。然而，這一場(chǎng)我們無(wú)法回避的角力，唯有修煉自己的內(nèi)心，方能在這急驟的生活中找到與其共舞的平衡點(diǎn)。
一個(gè)人的生活，既要如馬車奔騰在陽(yáng)光大道上，又要如河水靜謐流淌在星辰之下。有時(shí)，我們或許需要放下科技的拐杖，聆聽(tīng)內(nèi)心那顆本真的聲音，期待那一縷陽(yáng)光從窗欞間透出，溫暖著我們的生活。我們一起喚起久違的悠閑，給時(shí)光以微笑；讓內(nèi)心重新煥發(fā)活力，去追尋那些被遺失已久的愿景和向往。
回顧時(shí)間的仆人這一話題，我們并非要無(wú)視科技給生活帶來(lái)的便利，而是要在找尋生活節(jié)奏與內(nèi)心歡喜之時(shí)，用心體會(huì)與時(shí)間共舞的快樂(lè)時(shí)刻。既然時(shí)光定會(huì)荏苒，生活如行云流水，那么，何不沉淀下來(lái)，攜手與時(shí)間共建更加和諧的人生呢？
2023年甲卷高考滿分作文范文16
近年來(lái)，隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活也正在發(fā)生著翻天覆地的變化。然而，在這些變化中，有一點(diǎn)是非常明顯的：人類對(duì)時(shí)間的掌控能力越來(lái)越強(qiáng)了。與此同時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，有些人卻正變成時(shí)間的奴隸，他們不得不為時(shí)間做出犧牲。
正常情況下，我們可以通過(guò)技術(shù)來(lái)掌控時(shí)間，例如通過(guò)智能手機(jī)等設(shè)備來(lái)提高工作效率，同時(shí)也可以用更多的時(shí)間去做自己喜歡的事情。我們?nèi)ネ瓿筛嗟娜蝿?wù)，強(qiáng)化自己的技能，甚至還可以學(xué)習(xí)一些新的知識(shí)。這些都是技術(shù)進(jìn)步對(duì)我們的好處。
然而，這個(gè)過(guò)程同時(shí)也帶來(lái)了很多挑戰(zhàn)。很多人隨著電子設(shè)備的不斷普及，發(fā)現(xiàn)自己被無(wú)情地耗盡了時(shí)間。這些人無(wú)法控制自己的時(shí)間，總是被任務(wù)所壓垮著。他們不得不策略性地放棄一些需要的時(shí)間，來(lái)減輕工作壓力。因此，有些人可能會(huì)被迫或自愿選擇減少娛樂(lè)時(shí)間或睡眠。這種情況可能會(huì)導(dǎo)致生理和心理的健康問(wèn)題。
這個(gè)問(wèn)題反映了我們的工作和生活模式正在變得更加快速化，人們之間的競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，同樣也帶來(lái)了更多的壓力和焦慮。這種癥狀似乎越來(lái)越普遍。有時(shí)候甚至?xí)霈F(xiàn)“時(shí)間貧困”，這是一種源于貧窮的狀況，被證明會(huì)對(duì)我們的健康產(chǎn)生很大的影響。
因此，我們需要重新審視和評(píng)估我們的時(shí)間管理理念。首先，我們應(yīng)該嘗試尋找可以增加生產(chǎn)力的新方法，例如學(xué)習(xí)有效的時(shí)間管理技巧，或使用生產(chǎn)力工具來(lái)協(xié)調(diào)我們的工作和個(gè)人時(shí)間表和計(jì)劃。其次，我們應(yīng)該嘗試接受生活中的變化，開(kāi)放自己的心態(tài)，并發(fā)現(xiàn)新的機(jī)會(huì)，這樣才能真正地放松自己，并正確地利用自己的時(shí)間和資源。
最后，我們需要意識(shí)到，科技雖然為我們帶來(lái)了許多便利，但也有不足之處。我們不能完全依賴他們來(lái)解決我們的問(wèn)題。我們應(yīng)該在方法和工具上作出更多的嘗試，來(lái)幫助自己更好地掌控時(shí)間，避免成為時(shí)間的奴隸。
總之，我們的時(shí)間管理問(wèn)題是一種值得更深入探討的現(xiàn)象，它與我們的生活和工作方式密不可分。我們需要尋找有效的解決方法，擺脫被時(shí)間支配的命運(yùn)，并用我們的時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。
2023年甲卷高考滿分作文范文17
當(dāng)代社會(huì)中，隨著信息技術(shù)的飛速發(fā)展，人們有了更多便捷的交流方式和更快的信息獲取途徑，這無(wú)疑讓我們更加深刻地認(rèn)識(shí)到了時(shí)間的重要性。我們也經(jīng)常鼓勵(lì)自己去更好地掌控時(shí)間，但是，這種掌控是否真的帶給我們更多的自由呢？從另一個(gè)角度來(lái)看，我們的確也成為了時(shí)間的仆人。
首先，當(dāng)代社會(huì)的高壓生活節(jié)奏讓許多人日復(fù)一日地面對(duì)著繁瑣的事務(wù)和緊湊的時(shí)間表。有時(shí)候，甚至讓人難以集中注意力去享受生活的美好。例如，許多職場(chǎng)白領(lǐng)為了完成工作任務(wù)，不得不犧牲休息和休閑時(shí)間，忍受著長(zhǎng)期的疲憊和焦慮。此時(shí)，“更好地掌控時(shí)間”似乎成了一種美好的愿望，我們心中渴望著時(shí)間能夠停下，或者至少可理解地運(yùn)行。
同時(shí)，我們也不得不承認(rèn)，信息技術(shù)給我們帶來(lái)的是信息的爆炸式增長(zhǎng)，盡管這一方面的進(jìn)步確實(shí)給我們的生活和工作帶來(lái)了很多便捷，但在另一方面，我們?cè)絹?lái)越難以避免信息的侵略和影響。許多人在日常生活中不斷地接受并處理信息，但這恰恰體現(xiàn)了我們成為時(shí)間的仆人。我們常常被信息洪流淹沒(méi)，有時(shí)甚至不能自拔于其中，這樣我們就很容易失去了對(duì)時(shí)間的掌控，與時(shí)間背道而馳。
當(dāng)然，更多人意識(shí)到時(shí)間的珍貴和重要性，倡導(dǎo)精打細(xì)算和高效率。他們尋求各種方法來(lái)優(yōu)化自己的時(shí)間表，減少浪費(fèi)和冗余。這一方面是積極的，但我們也難以忽略這樣的現(xiàn)實(shí)：我們常常為了趕時(shí)間，精神高度集中（或者不集中），忙于處理各種事情而錯(cuò)過(guò)身邊更有價(jià)值的事物。我們?cè)絹?lái)越依靠機(jī)器、簡(jiǎn)化流程和自動(dòng)化操作來(lái)贏得時(shí)間，但時(shí)間管理是否真的能夠把我們從時(shí)間的束縛中解放出來(lái)，讓我們擁有更多的選擇和自由呢？
如何更好地掌控時(shí)間？我們需要從自身和環(huán)境兩個(gè)角度入手。從個(gè)人層面出發(fā)，我們需要反思自己的生活方式、時(shí)間占用和時(shí)間分配是否合理，不要讓時(shí)間掌控我們，應(yīng)該由我們自己掌控時(shí)間。同時(shí)，我們也需要保持靈活性，讓時(shí)間成為我們進(jìn)步的助力，而不是限制和捆綁我們的束縛。從環(huán)境角度出發(fā)，我們需要建立一個(gè)良好的時(shí)間秩序，抵制信息的浪潮和噪聲，減少人為和不必要的干擾，讓我們能夠集中精神去完成更重要的事情。
總之，掌握時(shí)間，掌握生活。在快速迭代的技術(shù)環(huán)境中，我們需要更加注重我們的時(shí)間。我們需要重新審視這句話，掌握好時(shí)間，讓時(shí)間成為我們工作和生活的好幫手，而不是把我們變?yōu)闀r(shí)間的奴隸。
2023年甲卷高考滿分作文范文18
“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。” 這句話讓我開(kāi)始思考，我們是真的能夠更好地控制時(shí)間嗎？或者，我們正在成為時(shí)間的奴隸？在這篇作文中，我將探討這個(gè)問(wèn)題，并提出一些解決方案來(lái)幫助我們更好地管理時(shí)間，而不是讓時(shí)間掌控我們。
隨著科技的飛速發(fā)展，我們?cè)诤芏喾矫娑甲兊酶鼮楸憷Ｎ覀兡軌蛲ㄟ^(guò)電子郵件和社交媒體與世界上任何地方的人進(jìn)行溝通，通過(guò)搜索引擎獲取無(wú)窮無(wú)盡的信息，并能夠遠(yuǎn)程工作或?qū)W習(xí)。這些技術(shù)的發(fā)展使我們的生活更加便利，因?yàn)楝F(xiàn)在我們花在某些事情上的時(shí)間更少了。
然而，正如這個(gè)引言所指出的那樣，這些技術(shù)也帶來(lái)了許多負(fù)面影響。例如，我們不再與親友朋友面對(duì)面地交流，只是通過(guò)在手機(jī)上滑動(dòng)短信來(lái)溝通。雖然我們可能在社交媒體網(wǎng)站上留下足跡，但我們可能會(huì)錯(cuò)過(guò)真正有價(jià)值的社交體驗(yàn)。此外，隨時(shí)隨地的連接使我們難以“關(guān)閉”，即使我們處于“不忙碌”模式，我們?nèi)匀桓杏X(jué)自己應(yīng)該隨時(shí)提供幫助或回應(yīng)。
此外，我們中的許多人也因?yàn)檫@些技術(shù)的發(fā)展而變得難以集中精力，因?yàn)槲覀兘?jīng)常需要不時(shí)的接電話，閱讀郵件并快速回應(yīng)社交媒體消息。人與人之間的相互寬容和理解也在逐漸減少， 我們甚至常常發(fā)現(xiàn)自己似乎在尋找更多的“忙碌”事項(xiàng)去執(zhí)行，因?yàn)槟菢铀坪蹩梢宰C明我們的價(jià)值。
雖然新技術(shù)在某些方面使我們更為聰明，更為便利，但如果我們過(guò)度依賴這些技術(shù)，可能會(huì)失去更重要的東西，例如時(shí)間、隱私和人際關(guān)系。因此，我們必須學(xué)會(huì)更好地管理時(shí)間，而不是使用技術(shù)來(lái)“控制”它。
在管理時(shí)間方面，我們可以采用一些策略，例如清晨的冥想，列出每天的任務(wù)量計(jì)劃，與家人和朋友溝通等等。如果我們認(rèn)識(shí)到自己過(guò)度依賴移動(dòng)設(shè)備，可以指定盡可能多的“無(wú)設(shè)備”時(shí)間來(lái)恢復(fù)集中力和關(guān)注視線。我們也可以使用這些技術(shù)使我們更為有效和高效，而不是不加區(qū)分地使用它們。
在保持適度平衡的過(guò)程中，我們應(yīng)該不斷思考與評(píng)估我們的行為，以確保我們掌握了時(shí)間，并讓時(shí)間服務(wù)于我們的生活，而不是反過(guò)來(lái)。我們應(yīng)該把握當(dāng)下和未來(lái)，培養(yǎng)意識(shí)，調(diào)整好自己的行動(dòng)方式和思想模式，使時(shí)間更好地為我們所用。
總之，在這個(gè)高度技術(shù)化的時(shí)代，我們必須提高對(duì)時(shí)間的警覺(jué)性，認(rèn)識(shí)到時(shí)間是我們最寶貴的資源之一。我們應(yīng)該更好地規(guī)劃時(shí)間，而不是讓時(shí)間掌控我們的生活。
2023年甲卷高考滿分作文范文19
隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活變得越來(lái)越便利和高效，也越來(lái)越注重時(shí)間的利用和規(guī)劃。無(wú)論是智能手機(jī)、電子郵件還是各種軟件工具，它們都為我們提供了更多的便利和高效，讓我們能夠更好地掌控時(shí)間、更好地安排工作和生活。但是同時(shí)，科技也成為一種對(duì)我們的依賴，甚至有人因此成為了時(shí)間的奴隸。
對(duì)于那些更加緊迫的任務(wù)和緊張的日程安排，科技無(wú)疑是我們的得力助手。在地鐵上回復(fù)郵件、在下班後仍能繼續(xù)完成工作、在家與家庭共度時(shí)光，都能聽(tīng)上去像很多普通人的生活。今天，在我們生活中，時(shí)間比任何事情都顯得更為重要。為了更好地完成工作和提高效率，我們使用各種工具和應(yīng)用程序，以便在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能夠保持聯(lián)系和處理問(wèn)題。因此，讓我們更好地利用所提供的機(jī)會(huì)，并最大程度地利用我們的時(shí)間。
然而，如果不小心來(lái)認(rèn)真檢視科技對(duì)我們的作用，也很容易就會(huì)誤解科技所提供的優(yōu)勢(shì)和方便。我們不應(yīng)該忽略的是，當(dāng)我們將自己與電腦、手機(jī)和其他高科技設(shè)備緊密耦合時(shí)，這種依賴也會(huì)給我們帶來(lái)很大困擾。為了保證與他人的溝通和聯(lián)系，我們會(huì)不自覺(jué)地每天溫習(xí)各種信息；在完成重要任務(wù)之前，我們將會(huì)不斷地檢查電子郵件；我們甚至習(xí)慣了在工作上花費(fèi)大量的無(wú)關(guān)時(shí)間。以至于我們可能成為了科技的奴隸，跟著他跑掉我們的業(yè)余時(shí)間。
此外，科技也會(huì)對(duì)我們的人際關(guān)系、身體健康及心理健康的影響。隨著我們?cè)絹?lái)越傾向于使用電子郵件和短信來(lái)與他人進(jìn)行溝通，我們與他人的親密關(guān)系可能會(huì)出現(xiàn)尖銳的下降。我們因?yàn)樵陔娔X前久坐而引起的疾病加劇了，而人類的天生慾望也無(wú)法在電腦前得以滿足。重要的是我們也會(huì)感覺(jué)到更加迫切地想要一些休息的時(shí)間，以便能夠與自己的“內(nèi)心深處”重新聯(lián)系起來(lái)。
在總結(jié)中，對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，時(shí)間太重要了。我們應(yīng)該朝著自己的目標(biāo)努力，利用各種工具和應(yīng)用程序，讓時(shí)間成為我們的好伙伴。同時(shí)，我們也要避免成為科技的奴隸，要保持警惕，避免自己變成時(shí)間的奴隸。要得到平衡，我們可以通過(guò)限制濫用科技、增加運(yùn)動(dòng)和身體活動(dòng)時(shí)間、和好好地與他人交流來(lái)實(shí)現(xiàn)。通過(guò)平衡來(lái)制定最好的時(shí)間計(jì)劃，就可以保持自己的身心健康與健康的社會(huì)關(guān)系、家庭關(guān)系及工作關(guān)系，從而讓時(shí)間成為我們最好的朋友。
2023年甲卷高考滿分作文范文20
隨著科技的不斷進(jìn)步，我們的生活變得更為便捷與高效。我們從過(guò)去依靠手工制作物品到現(xiàn)在借助智能機(jī)器完成生產(chǎn)，從過(guò)去需要走路到現(xiàn)在可以開(kāi)車甚至飛機(jī)快速到達(dá)目的地。我們似乎在日新月異的變化中，得以更好地掌控自己的時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的愿望與夢(mèng)想。然而，也有人因此成了時(shí)間的仆人，陷入疲于奔命的困境。
我曾有一個(gè)朋友，名叫李小明。他的工作非常忙碌，時(shí)常需要加班，甚至在周末也不例外。他總是感覺(jué)時(shí)間不夠用，睡眠不足，身體疲憊。他把所有的時(shí)間都奉獻(xiàn)給了工作，但依然無(wú)法滿足工作的需求，感覺(jué)自己像一條被時(shí)間綁住的狗，無(wú)法自由自在地生活。
而我自己也曾經(jīng)有過(guò)類似的經(jīng)歷。我是一名翻譯，工作壓力也很大。但是，我意識(shí)到如果我一直去追逐時(shí)間，我會(huì)變成一個(gè)奔走的機(jī)器，追求工作的快速完成，卻失去了生活的本質(zhì)。后來(lái)我開(kāi)始重新審視自己的工作方式，研究如何更好地管理自己的時(shí)間，并逐漸從熟練運(yùn)用新技術(shù)中受益。
我們不難發(fā)現(xiàn)，在極力追求高效率的同時(shí)，我們也要注意避免成為時(shí)間的奴隸。科技日新月異，在新的技術(shù)中我們得以完成之前難以想象的事情，但這并不意味著我們要瘋狂地去追求效率，而要控制好我們自己。我們自主選擇我們所要關(guān)注的，而不是被不斷的通知、郵件和其他信息淹沒(méi)，以便更好地生活和工作。我們要明確我們生活中的目標(biāo)和愿望，然后更好地規(guī)劃和管理自己的時(shí)間，以避免和防止過(guò)分倚賴先進(jìn)的工具和技術(shù)，在面對(duì)節(jié)奏越來(lái)越快的世界時(shí)身心俱疲。
科技的發(fā)展讓我們可以更好地掌握時(shí)間，但是我們要注意不成為時(shí)間的奴隸。我們應(yīng)該讓數(shù)碼工具幫助我們優(yōu)化時(shí)間，以幫助我們更好地實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)，而不是來(lái)掌控自己。因此，無(wú)論是專業(yè)人士還是日常人群，都應(yīng)該堅(jiān)持自己的節(jié)奏，善于使用新工具，和思考如何從數(shù)碼工具中受益。
我們應(yīng)該以自己為中心來(lái)管理時(shí)間，而不是成為技術(shù)的奴隸。隨著科技的進(jìn)化，我們要始終把自己的生活放在第一位，尋找保持平衡的方法，和避免不必要的開(kāi)銷。我們可以從科技中尋找恰當(dāng)?shù)姆椒ǎ芽萍汲晒玫厝谌胛覀兊娜粘Ｉ詈凸ぷ髦校詫?shí)現(xiàn)更高效和更舒適的生活方式。
2023年甲卷高考滿分作文范文21
當(dāng)代社會(huì)，科技的迅猛發(fā)展帶來(lái)了便利，同時(shí)也引發(fā)了對(duì)時(shí)間管理的思考。著名作家亨利·戴維·梭羅曾說(shuō)：“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。”通過(guò)一個(gè)故事和觀點(diǎn)的論述，我們深入探討現(xiàn)代科技與時(shí)間的辯證關(guān)系，重新審視自主時(shí)間管理的重要性。
故事開(kāi)始，讓我們認(rèn)識(shí)一位年輕人叫杰克。杰克是一個(gè)充滿活力的創(chuàng)業(yè)者，他懷揣著追求夢(mèng)想的熱情。然而，隨著事業(yè)的發(fā)展和科技的進(jìn)步，他逐漸陷入了時(shí)間的奴役中。每天，杰克的手機(jī)成了他生活的延伸，各種社交媒體和工作應(yīng)用的通知源源不斷地涌入，讓他忙得不可開(kāi)交。時(shí)間似乎在他的掌控之外，他成了科技的俘虜。
然而，杰克意識(shí)到他的生活被這種繁忙和無(wú)盡的工作所主宰，他開(kāi)始懷念過(guò)去自由自在的日子。他回憶起小時(shí)候和家人一起度過(guò)的時(shí)光，那段沒(méi)有科技干擾的日子，他們彼此傾聽(tīng)和分享，真正體驗(yàn)生活的美好。于是，杰克下定決心改變現(xiàn)狀，重新塑造自己的時(shí)間管理。他學(xué)會(huì)了設(shè)定工作時(shí)間和休息時(shí)間，堅(jiān)持每天留出一段專門(mén)的時(shí)間來(lái)放松和追求自己的興趣愛(ài)好。他關(guān)掉了無(wú)關(guān)緊要的通知和應(yīng)用，將注意力集中在最重要的任務(wù)上。逐漸地，杰克恢復(fù)了對(duì)時(shí)間的掌控力。他不再被手機(jī)的震動(dòng)和通知所干擾，而是將科技工具作為自己的助手，更加高效地完成工作和生活。他開(kāi)始享受每一個(gè)片刻的自由和寧?kù)o，重新找回生活的平衡和幸福感。
這個(gè)故事深刻地揭示了科技與時(shí)間的關(guān)系。我們不應(yīng)成為科技的奴隸，而是要通過(guò)自主時(shí)間管理成為時(shí)間的主宰。科技工具應(yīng)該成為我們的助手，而不是主宰我們的生活。我們需要明確科技工具在時(shí)間管理中的輔助作用，學(xué)會(huì)合理地運(yùn)用它們，而不是被它們所控制。
在現(xiàn)代社會(huì)，科技的迅猛發(fā)展給人們帶來(lái)了巨大的便利和機(jī)遇，但與此同時(shí)，也帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。科技工具的不斷更新和創(chuàng)新使我們面臨著更多的信息和干擾源。社交媒體、電子郵件和各種通知成為了我們注意力的競(jìng)爭(zhēng)者。如果我們無(wú)法正確管理這些干擾源，就會(huì)陷入時(shí)間碎片化和分心的困境中。因此，我們需要培養(yǎng)自律和專注力，學(xué)會(huì)過(guò)濾和篩選信息，集中精力完成重要的任務(wù)。
此外，科技的快速發(fā)展也帶來(lái)了工作與生活之間的模糊邊界。我們隨時(shí)隨地都能夠連接到工作，導(dǎo)致工作時(shí)間和個(gè)人時(shí)間混為一體。如果我們無(wú)法正確劃分和平衡工作與生活，就可能在繁忙的工作中失去對(duì)自己和家人的關(guān)懷和陪伴。因此，我們需要建立健康的工作與生活邊界，確保自己有足夠的休息和放松時(shí)間，以提升生活的質(zhì)量和幸福感。
在實(shí)現(xiàn)科技與時(shí)間的和諧共生的過(guò)程中，我們還需要培養(yǎng)自己的時(shí)間管理技能。這包括制定明確的目標(biāo)和計(jì)劃，優(yōu)化任務(wù)的優(yōu)先級(jí)，合理安排時(shí)間，以及有效地利用工具和技巧來(lái)提高效率。同時(shí)，我們也要學(xué)會(huì)適應(yīng)變化，靈活調(diào)整時(shí)間表，以應(yīng)對(duì)突發(fā)情況和不可預(yù)測(cè)的事件。
最重要的是，我們要追求內(nèi)心的平靜和自我意識(shí)。科技雖然給予了我們很多便利，但我們也要學(xué)會(huì)在繁忙的生活中尋找內(nèi)心的寧?kù)o和平衡。通過(guò)冥想、瑜伽或其他形式的放松和反思，我們可以培養(yǎng)內(nèi)心的專注力和平和心態(tài)，從而更好地掌控時(shí)間。
總之，科技發(fā)展給我們帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，而我們?cè)诿鎸?duì)這些挑戰(zhàn)時(shí)，要始終保持自主時(shí)間管理的意識(shí)。通過(guò)明確科技工具的輔助作用、培養(yǎng)自律和專注力、建立健康的工作與生活邊界、發(fā)展時(shí)間管理技能以及追求內(nèi)心平靜，我們可以實(shí)現(xiàn)科技與時(shí)間的和諧共生。只有這樣，我們才能真正成為時(shí)間的主宰，而不是被時(shí)間所奴役。在這個(gè)和諧共生的過(guò)程中，我們將擁有更加自由和充實(shí)的生活，真正成為時(shí)間的主人。
2023年甲卷高考滿分作文范文22
當(dāng)技術(shù)進(jìn)步讓我們更好地掌控時(shí)間時(shí)，我們是否也會(huì)因此成為時(shí)間的奴隸？這是一個(gè)引人深思的問(wèn)題。古人云：“時(shí)光荏苒，日月如梭。”我們的祖先在千百年前就已體會(huì)到時(shí)間的流逝和珍貴。然而，技術(shù)的進(jìn)步讓我們對(duì)時(shí)間的感知逐漸淡化，我們似乎越來(lái)越難以把握時(shí)間的節(jié)奏，或者說(shuō)，時(shí)間在把握著我們的節(jié)奏。
如今，各種計(jì)時(shí)器、日程表和手機(jī)應(yīng)用程序正掌控著我們的生活。但是，這種精確的掌控也讓我們成為時(shí)間的仆人。幾點(diǎn)幾分一定要做什么，會(huì)讓我們生活得像個(gè)機(jī)器；而失去這個(gè)提醒，又會(huì)讓我們焦慮。因此，我們需要反思如何平衡時(shí)間的掌控與生活的樂(lè)趣。
一方面，我們可以在計(jì)劃中保持一定的靈活性，讓生活有一些驚喜和變化。有時(shí)，當(dāng)我們把所有的時(shí)間都安排得井井有條時(shí)，可能會(huì)失去對(duì)生活的熱情和創(chuàng)造力。因此，我們需要學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)胤潘勺约海屔钣幸恍┎淮_定性。例如給自己留一段空白的時(shí)間，或者不帶有任何目的地出去逛逛，都能讓我們重新感受到生活的魅力。
另一方面，我們不能僅僅為了追求目標(biāo)，而忽略了人際關(guān)系的建立。正如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛雀樓》中寫(xiě)道：“白日依山盡，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。”“千里目”意味著更大的視野，更廣闊的天地，放下手機(jī)，走出自己的一方小天地，多和人聊一聊，也許生活會(huì)因此更加豐富多彩。
如今，隨著科技的不斷發(fā)展，人們的生活已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化。智能手機(jī)的出現(xiàn)讓人們可以隨時(shí)隨地聯(lián)系親友、獲取信息和娛樂(lè)休閑；智能家居系統(tǒng)的出現(xiàn)則讓人們可以通過(guò)手機(jī)或平板電腦控制家電、燈光等設(shè)備，更加便捷地管理家庭生活；科技的發(fā)展讓人們?cè)诠ぷ髦懈痈咝А⒈憬荨ｋ娮余]件、視頻會(huì)議等工具的出現(xiàn)，讓人們可以遠(yuǎn)程協(xié)作、溝通，節(jié)省了大量的時(shí)間和精力……
但那些“被節(jié)省的時(shí)間”，似乎又讓人們陷入了新的忙碌。所以，在時(shí)間的掌控與生活的樂(lè)趣之間尋求平衡，是每個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)當(dāng)留意的事情。只有找到這種平衡，才能感受到時(shí)間流逝的珍貴，而不是在時(shí)間流逝中陷入麻木。正如明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍所言：“花有重開(kāi)日，人無(wú)再少年。不須長(zhǎng)富貴，安樂(lè)是神仙。”我們要珍惜每一個(gè)時(shí)刻，讓生活充滿色彩和意義。只有這樣，我們才能真正把握住時(shí)間的節(jié)奏，成為時(shí)間的主人而非奴隸。
2023年甲卷高考滿分作文范文23
作為現(xiàn)代社會(huì)中的一員，我們都無(wú)法逃脫時(shí)間的約束。隨著技術(shù)的發(fā)展和進(jìn)步，人們的生活變得更加便利，我們可以利用更少的時(shí)間完成更多的事情。但是，正如上述引言所述，技術(shù)的發(fā)展也使一些人淪為時(shí)間的奴隸。這個(gè)話題引發(fā)了我對(duì)時(shí)間的價(jià)值和管理方式的思考。
對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，時(shí)間都是最寶貴的資源之一。我們每天都面臨著諸如學(xué)習(xí)、工作、娛樂(lè)和休息之類的選擇。如何分配時(shí)間，取決于個(gè)人優(yōu)先級(jí)的決定。比起過(guò)去，我們現(xiàn)在可以利用更多工具來(lái)更好地管理時(shí)間。智能手機(jī)、電子郵件、日歷提醒和各種應(yīng)用程序都可以幫助我們輕松安排和管理日程，從而提高工作效率和生活質(zhì)量。
然而，技術(shù)也有一些負(fù)面效應(yīng)。例如，社交媒體和電子游戲等數(shù)字娛樂(lè)活動(dòng)消耗了大量時(shí)間，使一些人陷入了沉迷的境地。特別是對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)，他們很容易沉迷于社交媒體和電子游戲之中，而忽視學(xué)習(xí)和其他重要事務(wù)。
我自己的時(shí)間管理方式始終是尋求平衡。我通過(guò)計(jì)劃我的日程表、設(shè)置提醒、線上To-Do清單來(lái)幫助自己管理時(shí)間，以及設(shè)定目標(biāo)和優(yōu)先級(jí)來(lái)為自己的日程提供指導(dǎo)。我意識(shí)到使用技術(shù)應(yīng)該是提高效率的手段，而不是時(shí)間耗費(fèi)的因素。同時(shí)，我堅(jiān)持自己的利益和健康，并嘗試避免在社交媒體和其他數(shù)字娛樂(lè)活動(dòng)方面消耗過(guò)多時(shí)間。
總的來(lái)說(shuō)，我們必須認(rèn)識(shí)到時(shí)間的重要性，并采取有效的措施來(lái)管理它。這需要我們遵循一些基本規(guī)則，如計(jì)劃和組織日程，確定目標(biāo)和優(yōu)先事項(xiàng)，尋求平衡和避免沉迷于數(shù)字娛樂(lè)活動(dòng)中。我們應(yīng)該盡可能利用現(xiàn)代技術(shù)來(lái)提高效率，而不是成為技術(shù)的奴隸。
2023年甲卷高考滿分作文范文24
當(dāng)我們談?wù)摃r(shí)間的時(shí)候，我們很容易將它看作是一種物質(zhì)資源，我們可以使用、掌控和管理它。然而，時(shí)間也可以被看作是一種虛構(gòu)的概念，只存在于我們的感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)中。隨著科技的發(fā)展，我們可以利用聰明的設(shè)備和高效的工具來(lái)更好地掌控時(shí)間。但這種掌控是否實(shí)質(zhì)性的加強(qiáng)了我們的生活品質(zhì)呢？
在我所住的城市，有一個(gè)人們共同討厭的問(wèn)題，那就是交通堵塞。不過(guò)，隨著出租車軟件的出現(xiàn)，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)逐漸得到了解決。我有一位司機(jī)朋友，他之前一直是在拼湊生活，總是為了能獲得更多收入而無(wú)法放松地工作。但如今，他可以利用手機(jī)上的出租車軟件來(lái)接單，從而更加科學(xué)地安排時(shí)間，更加輕松地完成工作。這些技術(shù)工具使他成為了時(shí)間的主人，而不是時(shí)間的仆人。
但是，對(duì)于一些人來(lái)說(shuō)，這些技術(shù)工具卻成為了時(shí)光的負(fù)擔(dān)。他們?yōu)榱粟s著工作進(jìn)度而熬夜加班，為了在社交媒體上表現(xiàn)出好的一面而花費(fèi)大量的時(shí)間。他們成為了技術(shù)的奴隸，犧牲了個(gè)人和家庭生活的品質(zhì)，換來(lái)短暫的利益和快速的成功。
科技的發(fā)展使得我們不用在烈日下勞作，不必用汗水和時(shí)間來(lái)謀生。但我們不能忽視，在技術(shù)發(fā)展與生產(chǎn)力提升的同時(shí)，我們的生活質(zhì)量是否也在提升呢？科技最初是為了服務(wù)人類，但在今天，我們是否已經(jīng)陷入了技術(shù)所創(chuàng)造的惡性循環(huán)之中？
作為一個(gè)年輕人，我希望自己能成為時(shí)間的主人，而不是拼盡全力成為時(shí)間的奴隸。現(xiàn)在，我會(huì)利用智能工具提高工作效率，但我也會(huì)注意控制自己對(duì)這些工具的依賴。當(dāng)下班的時(shí)候，我會(huì)放下手機(jī)和社交媒體，與家人和朋友共度美好時(shí)光。我們可以在時(shí)間的掌控和技術(shù)的便利之間找到平衡，而不是陷入需要無(wú)休止地工作和表現(xiàn)的惡性循環(huán)之中。
在這個(gè)日益快速發(fā)展的科技時(shí)代，我們必須審視我們?nèi)绾翁幚頃r(shí)間，以及我們是否成為了技術(shù)的奴隸。讓我們更好地利用科技，同時(shí)也讓我們成為時(shí)間的主人，享受自由和幸福。
2023年甲卷高考滿分作文范文25
隨著技術(shù)的快速發(fā)展，我們可以越來(lái)越好地掌控時(shí)間。例如，我們可以利用智能手機(jī)，將不同的事情進(jìn)行排列和分類，通過(guò)社交媒體快速連接朋友和家人，甚至利用各種在線工具輕松完成工作。所有這些都有助于我們更好地管理我們的時(shí)間和日程。但是，我們也必須承認(rèn)，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些副作用，其中一個(gè)重要的問(wèn)題是我們成為了時(shí)間的仆人。
類似于現(xiàn)代移動(dòng)設(shè)備以及網(wǎng)絡(luò)服務(wù)，中斷和分散我們的工作已經(jīng)成為日常生活的常態(tài)。一些人認(rèn)為，分心和遲到已經(jīng)成為了一種文化，甚至成為了個(gè)人認(rèn)可度的標(biāo)志。然而，這些似乎是我們變成時(shí)間的完全奴隸的必然結(jié)果。我們發(fā)現(xiàn)，在工作和娛樂(lè)之間，我們的時(shí)間被無(wú)數(shù)微不足道的事情所荒廢，我們不斷地感到焦慮和不滿。這些負(fù)面的情緒可能導(dǎo)致我們進(jìn)一步浪費(fèi)時(shí)間，埋頭在無(wú)關(guān)緊要的事情中，而沒(méi)有真正專注于我們真正需要進(jìn)行的工作。
當(dāng)然，我們不應(yīng)該將所有的過(guò)錯(cuò)都?xì)w咎于技術(shù)發(fā)展，因?yàn)檎瓶貢r(shí)間始終是一個(gè)人性問(wèn)題。在這種情況下，技術(shù)開(kāi)發(fā)企業(yè)通常會(huì)一再地強(qiáng)調(diào)“人性化”設(shè)計(jì)的重要性，為我們創(chuàng)造合適的生產(chǎn)和消費(fèi)環(huán)境。但是，如果我們不自覺(jué)地?fù)碛凶约簳r(shí)間的控制權(quán)，也就無(wú)法真正發(fā)揮技術(shù)帶給我們更多的優(yōu)勢(shì)。
對(duì)于那些成功掌控行程的人來(lái)說(shuō)，他們明確了自己的目標(biāo)，將時(shí)間管理作為他們生活中不可或缺的重要部分。他們會(huì)在一天中預(yù)留出一定的時(shí)間來(lái)專注于他們必須完成的事情，同時(shí)不忘享受生活帶給他們的樂(lè)趣。而對(duì)于成為時(shí)間的奴隸的人，他們經(jīng)常會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力在瑣事上，不吸收分配好的優(yōu)質(zhì)時(shí)間。因此，我們必須更多地關(guān)注我們的態(tài)度和行為對(duì)時(shí)間的占有和利用。
毫無(wú)疑問(wèn)，時(shí)間是一個(gè)寶貴的資源。我們不可能控制時(shí)間的流逝，也無(wú)法停止時(shí)間繼續(xù)前進(jìn)。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，充分利用時(shí)間來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)和理想是至關(guān)重要的。只有這樣，我們才能避免成為時(shí)間的奴隸，變成時(shí)間的主宰。
2023年甲卷高考滿分作文范文26
隨著科技的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越能夠掌控時(shí)間，如今的生活節(jié)奏也變得更快，但有時(shí)我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)，很多人為了掌握時(shí)間而忙碌過(guò)度，甚至成了時(shí)間的奴隸。這就需要我們思考，我們是否真正把握了時(shí)間，還是被時(shí)間所支配。
一方面，科技發(fā)展給我們帶來(lái)了許多的方便，例如智能手機(jī)、智能家居等設(shè)備能夠更加快捷的滿足人們的生活需求，一些輔助性的軟件也可幫助我們高效地管理時(shí)間。另一方面，我們也受到了來(lái)自時(shí)間的壓力，主要是因?yàn)槲覀兛傁爰涌焖俣龋瑥亩斐山箲]情緒。在高中生活中，為了應(yīng)對(duì)各種考試、活動(dòng)等壓力，這種情況尤為普遍。
然而在實(shí)際生活中，我們必須掌握好自己的時(shí)間節(jié)奏，提高效率，同時(shí)也不能太盲目跟隨科技的步伐。在高中階段，我們可以通過(guò)抽象時(shí)間表、規(guī)劃任務(wù)、拓寬自己的生活范圍等方法來(lái)控制自己的時(shí)間管理。同時(shí)，我們也應(yīng)該保持內(nèi)心平靜，不要對(duì)時(shí)間產(chǎn)生過(guò)多的焦慮和壓力，學(xué)會(huì)合理利用時(shí)間，這樣才能真正享受到生活的樂(lè)趣，而不是盲目地追求機(jī)械忙碌。
另外，我們也要注意到在時(shí)間管理中，信念和價(jià)值觀同樣重要。有時(shí)我們關(guān)注的不僅僅是時(shí)間，也會(huì)受到我們自身的信念規(guī)定。如果我們的價(jià)值觀有問(wèn)題，那么我們的時(shí)間管理計(jì)劃可能不是最優(yōu)秀的選擇，這種情況也可能影響到前進(jìn)的速度。正如所說(shuō)，“價(jià)值觀決定方向，選對(duì)目標(biāo)才能抵達(dá)成功”。
綜上所述，科技的進(jìn)步讓我們更加掌控時(shí)間，但也令我們更加依賴時(shí)間。在高中階段，我們要學(xué)會(huì)有效管理時(shí)間，同時(shí)也要注重我們內(nèi)在的理念。只有這樣，我們才能真正做到領(lǐng)導(dǎo)自己的生活，而不是被時(shí)間所操縱。
2023年甲卷高考滿分作文范文27
隨著科技的進(jìn)步，我們的生活變得更加便利和高效。從日常工作到個(gè)人生活，我們可以利用各種數(shù)字設(shè)備和應(yīng)用程序來(lái)提高生產(chǎn)力和時(shí)間管理能力。我們可以隨時(shí)隨地接收信息、處理任務(wù)、安排日程，似乎時(shí)間正被我們完全掌控在手中。
然而，不可否認(rèn)的是，技術(shù)的發(fā)展也帶來(lái)了一些問(wèn)題。我們現(xiàn)在生活在一個(gè)高度互聯(lián)的社會(huì)，信息充斥在每個(gè)角落。手機(jī)、電腦、社交媒體等工具讓我們時(shí)刻保持聯(lián)系，但也使我們?nèi)菀紫萑敕中暮统撩缘南葳濉Ｎ覀儾唤伎迹@些技術(shù)真的讓我們掌控時(shí)間了嗎？還是我們成了技術(shù)的奴隸，被時(shí)間支配著？
一方面，技術(shù)的進(jìn)步確實(shí)為我們提供了更多的時(shí)間選擇和靈活性。我們可以通過(guò)在線辦公、遠(yuǎn)程會(huì)議等方式，在任何地點(diǎn)進(jìn)行工作，更好地平衡工作和生活。我們可以通過(guò)社交媒體和即時(shí)通訊工具與朋友、家人保持聯(lián)系，縮短時(shí)空距離。這些工具可以幫助我們高效地安排時(shí)間，提高生活質(zhì)量。
然而，另一方面，技術(shù)也給我們帶來(lái)了一種壓力和依賴感。我們不禁沉迷于社交媒體的刷屏、電子郵件的檢查、消息通知的回復(fù)，陷入無(wú)盡的工作和信息泛濫之中。我們時(shí)常感到時(shí)間不夠用，總是匆匆忙忙地追趕著時(shí)間的腳步。我們忘記了停下來(lái)，靜下心來(lái)思考、放松和享受生活。
事實(shí)上，時(shí)間管理不僅僅是技術(shù)工具的問(wèn)題，更關(guān)乎我們自身的認(rèn)知和態(tài)度。技術(shù)只是工具，如何使用這些工具取決于我們自己。我們需要培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣和自律能力，學(xué)會(huì)設(shè)置優(yōu)先級(jí)，合理分配時(shí)間。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)與技術(shù)和信息保持適度距離，不被它們所左右，而是將其作為提高生活效率的工具。
在管理時(shí)間的過(guò)程中，我們需要學(xué)會(huì)放慢腳步，關(guān)注內(nèi)心的需求和情感。我們需要給自己留出專注思考、放松休息的時(shí)間，遠(yuǎn)離電子設(shè)備的干擾，去感受生活的美好和真實(shí)。我們應(yīng)該更加注重身心健康，培養(yǎng)內(nèi)在的滿足感和幸福感。
技術(shù)的發(fā)展為我們帶來(lái)了更多的時(shí)間選擇和靈活性，但也帶來(lái)了時(shí)間管理的挑戰(zhàn)。我們不能將責(zé)任完全推卸給技術(shù)，而是要自覺(jué)反思自己的時(shí)間管理方式。通過(guò)培養(yǎng)良好的時(shí)間管理習(xí)慣，保持適度的使用技術(shù)工具，我們可以更好地掌握時(shí)間，而不成為時(shí)間的奴隸。讓時(shí)間成為我們生活的主宰，而不是被時(shí)間所束縛。
2023年甲卷高考滿分作文范文28
人生活在空間和時(shí)間之中，一般的人認(rèn)為空間比時(shí)間重要，賺了錢就去買大房子，而智者早就認(rèn)識(shí)到時(shí)間遠(yuǎn)比空間重要，“人生苦短。”“逝者如斯夫，不分晝夜。”“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”所以咱們要做自己的時(shí)間的主人，合理安排時(shí)間，除了每天睡覺(jué)8個(gè)小時(shí)、鍛煉1個(gè)小時(shí)、用餐1.5小時(shí)之外，每天的13.5個(gè)小時(shí)要盡可能多地用于學(xué)習(xí)、工作、研究等正事，以期取得巨大的人生成就。
隨著智能手機(jī)等技術(shù)發(fā)展，我們得以更好地掌控時(shí)間，因?yàn)槊坎恐悄苁謾C(jī)上都有時(shí)鐘。以前，完成一項(xiàng)工作需要幾個(gè)小時(shí)，現(xiàn)在運(yùn)用智能手機(jī)上的APP、小程序、AI可能幾分鐘就搞定了。若能做智能手機(jī)的主人，充分地運(yùn)用智能手機(jī)來(lái)開(kāi)展學(xué)習(xí)、工作、研究則可以為我們節(jié)省大量的時(shí)間，從而使我們成為時(shí)間的主人。但是，我們觀察到有些人運(yùn)用智能手機(jī)打電子游戲，純粹沉迷于抖音、小紅書(shū)上的小視頻而不能自拔，特別是周末或放寒暑假，每天的13.5小時(shí)，他就打電子游戲或看小視頻13.5小時(shí)，打（看）得眼睛充血，布滿紅絲仍不停手（眼），他們完全淪為智能手機(jī)的仆人、時(shí)間的仆人。
以中國(guó)人的平均壽命78.5歲來(lái)計(jì)算，每天13.5小時(shí)的可支配時(shí)間，合計(jì)約39萬(wàn)小時(shí)（386808.75小時(shí)）。如果將這些時(shí)間全部用于學(xué)習(xí)、工作、研究，根據(jù)一萬(wàn)小時(shí)理論，可以成為39個(gè)專業(yè)的專家；如果考慮到正向遷移，在某一專業(yè)成為專家之后，將專家技能遷移至其他專業(yè)，需要的時(shí)間可以大大縮短，比如由于比爾·蓋茨每天如饑似渴地學(xué)習(xí)、工作、研究，他現(xiàn)在只用三天時(shí)間就可以成為一個(gè)新專業(yè)的專家。末學(xué)運(yùn)用提問(wèn)學(xué)，三十天可以成為一個(gè)新專業(yè)的專家。也就是說(shuō)，如果我們將39萬(wàn)小時(shí)用學(xué)習(xí)、工作、研究，成為100個(gè)專業(yè)的專家——博家、大學(xué)者、大師、大先生、大教育家、拔尖創(chuàng)新人、圣人、神人等都沒(méi)有問(wèn)題。
遺憾的是，很多人并沒(méi)有活明白，每天不僅浪費(fèi)了幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，而且在做正事（學(xué)習(xí)、工作、研究）時(shí)仍然磨蹭，邊做邊玩，邊做邊分散精力，完全是十足的時(shí)間的仆人。
有人老是抱怨世界沒(méi)有公平可言。其實(shí)時(shí)間是最公平的。誰(shuí)辜負(fù)了時(shí)間，時(shí)間也會(huì)辜負(fù)他；誰(shuí)珍惜時(shí)間，時(shí)間也會(huì)珍惜他。咱們要做經(jīng)得起時(shí)間、歷史檢驗(yàn)的人。
人生苦短。咱們既要努力將自己的人生延長(zhǎng)至100歲（健康地活到100歲），又要珍惜每天的13.5小時(shí)的可支配時(shí)間，做時(shí)間的主人，做分秒必爭(zhēng)的人，做惜時(shí)如金的人。
2023年甲卷高考滿分作文范文29
隨著科技的不斷發(fā)展，我們的生活變得越來(lái)越便捷和高效。我們可以通過(guò)各種工具和設(shè)備來(lái)更好地掌控時(shí)間，例如智能手機(jī)、電腦、日歷等等。這些技術(shù)的發(fā)展使得我們可以更加靈活地安排時(shí)間，提高工作效率，節(jié)省時(shí)間成本。
然而，有些人卻因?yàn)榧夹g(shù)的依賴而成了時(shí)間的仆人。他們過(guò)度沉迷于手機(jī)、電腦等設(shè)備中，無(wú)法自拔，導(dǎo)致時(shí)間被浪費(fèi)在無(wú)意義的事情上。他們可能會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間在社交媒體上，看無(wú)聊的視頻或者玩游戲，而不是專注于工作或?qū)W習(xí)。這種情況下，時(shí)間成為了他們的敵人，而不是朋友。
另一方面，有些人則能夠充分利用技術(shù)來(lái)更好地掌控時(shí)間。他們會(huì)使用各種工具和應(yīng)用程序來(lái)管理自己的日程安排、任務(wù)清單等等，從而提高工作效率和生產(chǎn)力。他們會(huì)利用科技來(lái)幫助自己更好地規(guī)劃時(shí)間，避免時(shí)間的浪費(fèi)和拖延。這種情況下，時(shí)間成為了他們的助手，而不是敵人。
因此，我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)的發(fā)展既帶來(lái)了便利，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我們需要學(xué)會(huì)正確地使用技術(shù)，避免成為時(shí)間的仆人，而是成為時(shí)間的主人。我們需要明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級(jí)，合理規(guī)劃時(shí)間，避免過(guò)度沉迷于技術(shù)設(shè)備中。只有這樣，我們才能更好地掌控時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
首先，我們需要認(rèn)識(shí)到時(shí)間的價(jià)值。時(shí)間是一種無(wú)形的資源，它比金錢更為寶貴。我們每個(gè)人的時(shí)間都是有限的，我們需要珍惜每一分每一秒。如果我們不好好利用時(shí)間，就會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的人生變得毫無(wú)意義。因此，我們需要學(xué)會(huì)如何正確地利用時(shí)間，讓時(shí)間為我們所用。
其次，我們需要學(xué)會(huì)如何規(guī)劃時(shí)間。規(guī)劃時(shí)間是一項(xiàng)非常重要的技能，它可以幫助我們更好地掌控時(shí)間。我們可以使用各種工具和應(yīng)用程序來(lái)幫助自己規(guī)劃時(shí)間，例如日歷、待辦事項(xiàng)列表等等。通過(guò)規(guī)劃時(shí)間，我們可以更好地安排自己的工作和生活，避免時(shí)間的浪費(fèi)和拖延。
第三，我們需要學(xué)會(huì)如何避免時(shí)間的浪費(fèi)。時(shí)間的浪費(fèi)是一種非常常見(jiàn)的現(xiàn)象，它會(huì)讓我們失去很多寶貴的時(shí)間。我們可以通過(guò)以下幾種方式來(lái)避免時(shí)間的浪費(fèi)：
減少社交媒體的使用。社交媒體是一種非常容易讓人沉迷的東西，它會(huì)讓我們花費(fèi)大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情上。因此，我們需要學(xué)會(huì)控制自己的社交媒體使用時(shí)間，避免過(guò)度沉迷。
避免拖延。拖延是一種非常常見(jiàn)的問(wèn)題，它會(huì)讓我們失去很多寶貴的時(shí)間。我們可以通過(guò)制定計(jì)劃、設(shè)定目標(biāo)等方式來(lái)避免拖延。
避免多任務(wù)處理。多任務(wù)處理是一種非常容易讓人分心的方式，它會(huì)讓我們無(wú)法專注于一件事情上。因此，我們需要學(xué)會(huì)專注于一件事情上，避免多任務(wù)處理。
第四，我們需要學(xué)會(huì)如何放松自己。放松自己是一種非常重要的技能，它可以幫助我們更好地掌控時(shí)間。我們可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)、閱讀、旅行等方式來(lái)放松自己，讓自己更加放松和愉悅。
最后，我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)的發(fā)展既帶來(lái)了便利，也帶來(lái)了挑戰(zhàn)。我們需要學(xué)會(huì)正確地使用技術(shù)，避免成為時(shí)間的仆人，而是成為時(shí)間的主人。我們需要明確自己的目標(biāo)和優(yōu)先級(jí)，合理規(guī)劃時(shí)間，避免過(guò)度沉迷于技術(shù)設(shè)備中。只有這樣，我們才能更好地掌控時(shí)間，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。
2023年甲卷高考滿分作文范文30
隨著現(xiàn)代技術(shù)的不斷進(jìn)步，我們的生活變得越來(lái)越便利，我們被許多工具幫助來(lái)充實(shí)生活并監(jiān)控我們的時(shí)間。然而，也有人認(rèn)為我們成為了時(shí)間的奴仆，因?yàn)槲覀兂撩杂诟鞣N工具和社交媒體，使我們失去了掌控時(shí)間的能力。事實(shí)上，這種情況使我們被時(shí)間所束縛，而非得以掌控它。本文將討論人們?nèi)绾卧诩夹g(shù)發(fā)展的背景下合理規(guī)劃時(shí)間，從而避免成為時(shí)間的奴隸。
隨著技術(shù)的不斷進(jìn)步，我們可以獲取大量的信息、交流并完成許多任務(wù)。例如，智能手機(jī)允許我們隨時(shí)發(fā)送電子郵件，網(wǎng)上購(gòu)物等等。但不幸的是，這些工具往往會(huì)使我們陷入任務(wù)的泥潭，導(dǎo)致我們無(wú)法有效地掌控時(shí)間并留出足夠的時(shí)間做我們所喜歡的事情。另一個(gè)支持這一觀點(diǎn)的例子是社交媒體。雖然我們可以通過(guò)它來(lái)與朋友和家人聯(lián)系，但卻會(huì)輕易地沉迷其中，而這種沉迷會(huì)耗費(fèi)我們寶貴的時(shí)間。
然而，這種情況并非不可避免。我們有責(zé)任找到方法去平衡我們的生活，從而避免被時(shí)間所奴役。在日常生活中，我們可以利用一些時(shí)間管理的技巧，如分配任務(wù)的時(shí)間、制定優(yōu)先級(jí)并設(shè)定目標(biāo)。我們可以利用電子日歷和提醒功能來(lái)幫助我們保持時(shí)間規(guī)劃的嚴(yán)格性，從而確保我們有足夠的空閑時(shí)間來(lái)放松自己和做我們所喜歡的事情。
此外，人們可以開(kāi)始采用禪思維方式來(lái)規(guī)劃他們的生活。禪思維方式強(qiáng)調(diào)放松和寧?kù)o，對(duì)于管理時(shí)間非常有益。通過(guò)這種方式，人們可以放松并專注于手邊的任務(wù)。這對(duì)于保持專注，并將注意力集中在重要的事情上非常有用。人們還可以通過(guò)禪思維的訓(xùn)練，控制自己的沖動(dòng)，從而更好地掌控自己的時(shí)間。這種訓(xùn)練可以使人們不再被回應(yīng)來(lái)自外界的干擾、抑制內(nèi)在的沖動(dòng)，以便專注于當(dāng)前的任務(wù)。
綜合而言，在現(xiàn)代社會(huì)中，我們有必要盡可能地掌控我們的時(shí)間，而不是成為它的奴隸。雖然我們可以享受許多技術(shù)帶來(lái)的便利，但我們也必須學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的時(shí)間，保持專注，從而避免被不必要的干擾所影響。我們可以采用一些技術(shù)、思維方式和時(shí)間管理技巧來(lái)幫助我們擴(kuò)展我們的時(shí)間，從而更好地掌控它。
2023年甲卷高考滿分作文范文31
隨著科技的不斷進(jìn)步，人們的生活方式也發(fā)生了翻天覆地的變化。我們現(xiàn)在可以說(shuō)是生活在一個(gè)高速運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代，每天都在忙于瑣碎的日常事務(wù)、工作以及社交活動(dòng)中。而在這個(gè)過(guò)程中，時(shí)間這個(gè)因素顯得尤為重要，我們需要努力把握時(shí)間，才能夠讓自己的生活更充實(shí)、更有意義。然而，時(shí)間管理的能力與現(xiàn)代科技的快速發(fā)展之間存在著一些微妙的關(guān)系。
“人們因技術(shù)發(fā)展得以更好地掌控時(shí)間，但也有人因此成了時(shí)間的仆人。”這句話看似矛盾，但卻是非常有深度的。首先，讓我們來(lái)看看技術(shù)給我們帶來(lái)的好處。隨著數(shù)字化、自動(dòng)化和智能化技術(shù)的不斷改進(jìn)，我們現(xiàn)在可以更好地管理我們的時(shí)間。我們可以使用日歷和提醒功能來(lái)幫助我們記住各種重要的事件和任務(wù)，同時(shí)也可以使用智能手機(jī)、平板電腦和電腦等設(shè)備來(lái)更高效地完成各種工作和學(xué)習(xí)任務(wù)。
這些技術(shù)的進(jìn)步在一定程度上確實(shí)給我們帶來(lái)了方便，但也帶來(lái)了一些意想不到的負(fù)面影響，例如：我們變得更加依賴技術(shù)，經(jīng)常會(huì)陷入一些“干擾性”的信息和社交媒體中，這不僅浪費(fèi)我們寶貴的時(shí)間，還會(huì)對(duì)我們的注意力和健康造成影響。同時(shí)，我們也可能會(huì)變得更加虛榮，隨時(shí)需要通過(guò)各種社交媒體來(lái)“展示”自己的生活，這也讓我們成為了時(shí)間的奴隸。
實(shí)際上，如果我們想要真正地掌控時(shí)間，并成為時(shí)間的主人，我們需要更加理智地使用技術(shù)。我們需要認(rèn)識(shí)到技術(shù)只是時(shí)間管理的一個(gè)輔助工具，而不是我們生活的全部。我們需要在使用智能手機(jī)和社交媒體等工具的過(guò)程中保持警覺(jué)，不要讓這些工具成為我們生活的主宰。
我們也需要嘗試采用其他更加科學(xué)、有效的方法來(lái)提高時(shí)間管理能力。例如，我們可以使用“番茄工作法”，自我約束制定時(shí)間計(jì)劃、設(shè)置多重目標(biāo)等等都可以為我們提供更好的時(shí)間管理的框架。通過(guò)建立規(guī)劃，培養(yǎng)自律與自制力，我們可以更好地使用時(shí)間，不斷進(jìn)步，成為時(shí)間的牧者。
最后，還需要指出的是，時(shí)間管理力量最終來(lái)自于我們自己，而非外部工具和技術(shù)。我們可以通過(guò)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)、制定合理的時(shí)間規(guī)劃和鍛煉自己的自律、堅(jiān)持性，讓自己成為時(shí)間的主人。通過(guò)不斷地努力鍛煉，我們可以在現(xiàn)代高速快節(jié)奏的生活中保持冷靜、平和，更好地掌控自己的時(shí)間，并為自己的生活帶來(lái)更多的自由和安寧。
總之，現(xiàn)代科技發(fā)展給我們提供了更多的選擇和工具，但在時(shí)間管理方面，我們需要謹(jǐn)慎使用，不要成為技術(shù)和時(shí)間的奴隸。同時(shí)，我們也可以尋找一些更加有效、科學(xué)、有針對(duì)性的方法來(lái)提高我們的時(shí)間管理能力。只有通過(guò)自我改變和不斷努力，我們才能夠成為真正的時(shí)間管理大師。
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