2021全國甲卷高考作文（精選18篇）
在日常生活或是工作學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編幫大家整理的2021全國甲卷高考作文（精選18篇），歡迎大家分享。
全國甲卷高考作文 1
孟子有言：人有不為也，而后可以有為也。現實社會紛繁復雜，年輕人功利主義盛行，職場競爭壓力大，每個人都在“負債前行”。因此，網絡流行語就有了佛系青年、二次元青年等，我們不說詞語好壞，但可發現年輕人仰望星空的眼神愈發空洞無聊，“舉手投足”之間都是些“蠅營狗茍”之事，專注點不在學習、不在于追求正能量的事物了。這些“不可為”之觀念確實不該是我們生活在盛世年代里的有為青年一代所應有所該有。因此，行有為之事，實現人生價值；做有為青年，綻放華麗篇章。
青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。現實中“精致的功利主義”、浮躁的心態蒙蔽了無數年輕人的`雙眼，“佛系”“喪系文化”“躺平族”讓我們變得消極頹廢，這些都是不相信“可為”帶來的自我麻痹。但是，在新時代的中國，青年學子如不有所作為，難不成都要“混吃等死、啃老”嗎？曾記否，國家危亡之際，青年探尋技藝以求救國；曾記否，日寇鐵蹄肆虐華北，青年走上街頭吶喊奔走；曾記否，改革春潮涌動，無數人奮筆疾書，以求與世界接軌。因此，只有摒棄內心“無所作為”的愿望。心中有夢想，腳下才有力量，肩頭更能磨礪，人生才能緊隨奮斗的脈搏熠熠生輝。
百舸爭流，奮楫者先。做有為青年，當砥礪前行。奮斗，這一詞不僅應在心頭冉冉升起，更應在行動上落到實處。新時代的中國，有很多讓我們學習的榜樣，更是促使我們砥礪前行的動力。
君子務本，本立而道生。摒棄“不可為”的想法，抵制“不作為”的思想，做新時代的疾行者，做紅色基因的傳承者必須要有所作為。試想，我們僅靠夙興夜嘆絕對不能“封狼居胥”，僅靠朝思暮想肯定不能“王師北定”，僅靠“不可為”，也敵不過在荒漠風沙中，建設西北塞林壩的護林者手上的厚繭；僅靠“不可為”，也敵不過奮斗在科研一線的科學家們，那布滿血絲的雙眼中所透出來的對于報效祖國的赤誠。因此，行可為之事，做有為青年，是我們的責任，更是我們的使命。一粒種子可以改變世界，我們要做這粒好種子，去澆筑，去奮斗，去作為，蹚出屬于自己的華麗人生的新路。
有為才有位。中國青年都應該擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者之流的話。能做事的做事，能發聲的發聲。有一分熱，發一分光，就像螢火一般，也可以在黑暗里發一點光，不必等候炬火。期待我們青年學子乘風破浪，星辰大海，勇往直前。
全國甲卷高考作文 2
《周易》有言：“天行健，君子以自強不息。”洪應明說：“天地有萬古，此身不再得，幸生其間者，不可不懷虛生之憂。”周星馳說：“做人沒有夢想，跟咸魚有什么區別。”這些或典雅或通俗的話語告訴人們一個共同的道理：生而為人，不可虛度光陰，當努力作為。而身處新時代的我們必須秉承上述教誨，既然溉浸于時代的新風，就應全力書寫自己人生的華章。
蒙黨的領導，承先輩德業，我們有幸生活在一個安寧、公正而又欣欣向榮的時代，新風催人奮進，新象助人以成，你我皆大有可為。
我們悲嘆過“道不行，乘浮浮于海”的孔子，我們憐憫過“謇朝誶而夕替”的屈原，我們同情過“刑天舞干戚，猛志固常在”的.陶淵明，我們嘆惜過“念天地之悠悠，獨愴然而涕下”的陳子昂，我們感慨過“長門事、準擬佳期又誤”的辛棄疾……過去有太多太多的時代，動蕩悖亂，任人唯親；過去有太多太多的人物，懷才不遇，含恨而終。而今，有賴于中國共產黨的堅強領導和英勇擔當，有賴于無數時代偶像的甘于奉獻和敢作敢為，我們的國力蒸蒸日上，我們的社會和諧安寧，我們的制度公正健全，我們的政治、經濟、文化、教育、科技等各項事業欣欣向榮。不論你是資質平庸的泛泛之輩還是專于一道的行業精英，你都能在這個社會上找到自己的一席之地，一展拳腳，一試身手。“請君暫上凌煙閣，若個書生萬戶侯。”我們身處一個昂揚奮進的時代，我們身處一個大有可為的時代，請丟掉你那畏首畏尾的膽怯，拋卻你那安于一隅的清高：既然溉浸于新風，何妨與時共舞！
受教于不怕犧牲的革命文化，育化于甘于奉獻的社會主義先進文化，我們要融“小我”于“大我”，勇于擔當，努力作為，攜手英才共襄盛舉。
古希臘神話中的安泰俄斯力大無窮，只要依托于大地母親，他就能無限地獲取力量，沒有人能打敗他。赫拉克勒斯發現了這一秘密，格斗中他將安泰俄斯高高舉起，在空中將其扼死。從某種程度上說，個體之于團體就像安泰俄斯之于大地母親，離開了強大的團體，無論多么優秀的個體都很難綻放自己靚麗的色彩。李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇等革命先烈，他們融“小我”于“大我”，用自己的血肉締造了新中國，彪炳史冊，受人景仰；雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年等精英模范，他們融“小我”于“大我”，用自己的生命壯大了新中國，至今流芳，感人至深。努力作為不等于任意妄為：以我之智力克己奉公的人，利人利己，人們永遠記住他；以我之智力損公肥私的人，害人害己，歷史將會唾棄他。一個人只有把一己之“小我”熔鑄到團體之“大我”中，才能讓自己的價值最大化。此之謂：“一花獨放不是春，百花齊放春滿園。”
雷鋒同志說：“一滴水只有放進大海里才永遠不會干涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量。”身處而今這個大有可為的時代：做為熱血兒郎，自強不息，盡情綻放“小我”光彩，我們理應如此；做為時代青年，胸懷家國，努力助推“大我”發展，我們更義不容辭！
全國甲卷高考作文 3
有人說：隨著互聯網的“流量泡沫”涌入整個社會，人類開始進入瘋狂“內卷化”時代，教育、工作、生活，甚至是婚戀，無一幸免。小米創始人雷軍曾說過：永遠不要試圖用戰術上的勤奮，掩飾戰略上的懶惰。
這世上，真正能成事的人，并不是投入最多時間“內卷”的人，而是那些能找到最佳解決問題途徑的人。
當今的社會，真的是一個大有可為后，定必有大為的好時代。每個人無論生活還是工作，都有著明確或并不太明確的目標，再加上時代本身賦予每個人不同屬性的一些助力，不說是如虎生翼吧，但卻真的讓我們每個人在某一時刻，能如魚得水那么一下。
前段時間流行的“躺平”好像是生動形象的說出了一部分年輕人的心聲——一個無需奮斗，還能做吃山空的狀態。那么我們真的需要來思考一下，可為的時代和不可為的時代下人們的一個狀態。
《論語·憲問》里有這樣一段：子路宿于石門。晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏。”曰：“是知其不可而為之者與？”
遍觀中國歷史長河，絕大部分時代是不可為的，又都是可為的。第一次鴉片戰爭之后的一段時間內，政局混蕩，整個社會處于一個渾渾噩噩是狀態。李大釗先生有一首詩描繪了這樣的一個情景：殿閣嵯峨接帝京，阿房當日苦經營。只今猶聽宮墻水，耗盡民膏是此聲。就是這樣的一個大環境下，依舊有一大批并沒有“躺平”的青年，前赴后繼，為了“只要主義真”，在明知不可為的時候，還能振臂高呼！
所以《論語》里那個守城人會說子路是從“那位知道做不成卻還要做的人”那里來的，在有的人眼里，這類人即便成功的概率很微小，勝利的希望很渺茫，他們也在所不惜。即使會料想到“出師未捷身先死”，但也無非就是“長使英雄淚滿襟”唄。
孫中山、秋瑾、李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇……無數仁人志士，拋頭顱灑熱血，明知不敵但也必須逢敵亮劍，在那個年代，誰又不想“獨善其身”呢，而他們卻用自己的.“有為”去抵抗那個時代的不可為，用自己的振臂一呼，讓接下來的一代代人，生活在“可為”的時代里。
現在我們處于幾千年來最為“可為”的大好時代，我們的“躺平”和“內卷”，是躺在和卷在了先賢們的血肉之上，竟還大言不慚的說是“低欲望社會”。所以我們這一代人有責任，也必須肩負那個“知其可為必為之”的責任。因為我們不僅僅是為了活下去而活下去，活的像個蛆蟲，那是時代的垃圾，活出一身正氣，那是時代的豐碑。
張載道：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。
“為天地立心”，就是構建一個社會層面的精神價值觀；“為生民立命”，則是賦予了民眾生命的意義；“為往圣繼絕學”，是繼承發揚先賢留下的，即將消失的學問；而最后一個“為萬世開太平”，則上升到了為萬世開辟永久太平基業的這樣一個高度。馮友蘭先生將其稱作“橫渠四句”。
當代社會是一條快速的高速路，川流不息的向前奔跑。而我們的任務，則是向這個川流不息之中，匯聚進屬于我們的力量和速度。這力量和速度能成就一些事情，就像是一粒粒的珍珠，最后結成星河，變成我們這個民族，這個文明數千年來的最華彩時代。
全國甲卷高考作文 4
如果可以選擇自己生活的時代，我一定毫不猶豫選擇“活在當下”，脫貧攻堅取得成功，中國夢的藍圖近在眼前，這是一個大有可為的時代。
這是一個思維碰撞的時代，每個人都可以自由表達自己的觀點和看法；這是一個多元選擇的時代，你可以自由選擇你想從事的職業并為之奮斗，沒有人可以對你的選擇指手畫腳；這是一個可以讓自己的才華得以施展的時代，不用害怕自己“養在深閨人未識”，是人才哪里都是香餑餑。回首過往，我們可以自豪而驕傲地對一百多年前的前輩們說：“這盛世，如你所愿”。
心中有信仰，腳下有力量。百年黨史，就是一個又一個奮斗史，望著先輩們的來路，在他們選擇為國拋頭顱灑熱血的時候，也許他們都不知道，自己能為后來的中國留下濃墨重彩的一筆。他們的偉大在于，面對不確定的未來，卻又能一直秉持信念堅持下去。有的人在這個過程中成了日本人的走狗，成了國民黨反動派，也許在那個年代，那樣的選擇似乎更有“光明的未來”；而先輩們選擇共產主義這條艱苦的道路，并為之奮斗，是因為心中無比堅定的信仰，才賦予了萬里長征的力量，賦予了8年抗戰的力量，賦予了打倒反動統治建立新中國的力量。
堅定自己的信仰，并為之努力，是人生一大幸事。前幾天，北大的數學韋神的一段采訪視頻火了，他衣著樸素、頭發凌亂，手里提著一個礦泉水瓶子、拎著三個饅頭，卻拿了數學奧林匹克金牌，被報送北大。他喜歡數學，并沉浸在數學的世界里，在那片平靜的世界里堅守本心，不被浮躁的`社會改變了初心。我們想要在這個大有可為的時代書寫時代的藍圖，需堅守本心，勿投機取巧，讓時代的喧嘩迷失了本心。
努力，應是人生的底色。這個時代，學歷固然重要，但是努力更為重要，李雪琴說：“她并沒有因為上的是北大，就不用努力了”，韓寒也說：“你可以不用去學校上學，但是一定要不斷地學習”。這個時代的幸運在于，你可以通過努力，去得到你想要的人生，可以是鄉下的一只“土豬”，去拱城里的白菜；也可以在樸素的鄉下發明創造，成為一個又一個“手工耿”。
拒絕躺平，人生當如青春的朝陽。內卷帶來的焦慮，我們不用過度理會，未遇良人先自立，未遇貴人先自修。中國青年需擺脫冷氣，只是向上走，不聽自暴自棄流的話，有一點熱發一點光。當你回首往事時，不為虛度年華而悔恨，不為碌碌無為而羞愧，這才是無悔的人生。
全國甲卷高考作文 5
今年有兩個流行詞，一個是“躺平”，一個是“內卷”。
關于“躺平”，最早起源于網友“好心的旅行家”，這位網友自述兩年沒有工作一直在玩，有錢的時候出租屋里躺，沒錢的時候去橫店演躺尸繼續躺，他說，人生就是換個方式不停地躺躺躺。
那么，“躺平一族”到底是什么呢？就是指年輕人不買房不買車不結婚不生孩子不消費，維持生存最低標準，拒絕內卷的一種生活方式。
在“躺平”之前，另一個詞就是“內卷”。就是內部競爭，是指一直重復做著無意義的事情，但獲得相同的結果。就像看電影，熒幕的高度是一定的，前排的觀眾站起來了，后排的觀眾為了觀影就不得不跟著站起來，得到的結果一樣，卻沒人敢坐下來。
如果人人都做“躺平一族”，去拒絕“內卷”，做佛系青年，那是非常可怕的。家是最小國，國是千萬家。每一個人都是社會的一分子，就如大江大海一樣，雖然體量最大，但那是由一個個水分子組成的，需要聚集所有水分子的力量，才有浩瀚的江海。
今年又是一個特別年份，是建黨一百周年，我們共產黨人走過了一百年歷程，想當初中國共產黨第一次全國代表大會于1921年7月先在上海法租界，后為躲避搜查又轉移到浙江嘉興南湖召開，出席大會的各地代表總共才13人。而這些人是懷著救國救民的志向去的，也是冒著生命危險去的。正是這星星之火，才有了如今的新中國，才有如今的幸福日子。
是啊，當年的.共黨人面臨的是什么樣的困難啊，腥風血雨，缺衣少食，拋家舍業，為了救國救民，他們寧可拋頭顱，灑熱血，克艱攻難，也要有一番作為。而如今在這個大有作為的年代，我們青年應該繼承一代代優秀共產黨人優良作風和艱苦奮斗的精神，面對困難，要做可為之事，奮發有為，做出一番事業來。
梁啟超的《少年中國說》最能振奮人心：“少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由。”這才是一個熱血青年的最強音，心中有信仰，腳下有力量，眼中有光，奮勇前行，從掃一屋，到掃天下，不做“躺平一族”，拒絕“內卷”，才是我們青年人的作為。
全國甲卷高考作文 6
“可為”是什么？是時代的命題，是對于客觀現實的判斷；“有為”是什么？是對社會需求的回應，是實踐，是奮斗，是“可為”的體現，總而言之，是將一切夢想藍圖化作現實的行動。
“可為”是心中的陽光，指引著無數青年奮斗的方向；“有為”是腳下的力量，承載著青年前行的步伐。時代如同永不干涸的大海，為每個青年源源不斷注入“可為”的無窮動力；每個青年奮戰在各行各業的“有為”，如百川積匯成海，挽起中國航母行穩致遠，駛向未來的力量！
回望過去，革命先烈秉承“可為之心”，終行“有為之事”。“審度時宜，慮定而動，天下無不可為之事。”他們于戰火硝煙中帶領中華民族在貧弱中奮起，實現由苦難到輝煌的命運轉折；于百廢待興中帶領華夏兒女在艱難中奮發，實現由衰頹到復興的全面發展。李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇……這些響亮的名字，閃耀的是一代代人的壯志“有為”。目光所至，南湖紅船上的明燈，巍巍井岡山的'紅旗；耳畔傳來，開國大典的禮炮聲，“沒有共產黨就沒有新中國”的心聲……正是無數革命先烈浴血奮戰，夯實了后人“前進有為”的時代地基。
沒有“有為”的行動，“可為”只能是空想；沒有“可為”的指引，“有為”只能是沒有方向的莽撞。
放眼當下，仁人志士生逢“可為之境”，書寫“有為之章”。面對空前激烈的科技競爭，天問一號成功著陸，科學家們用好奇創新沖破銀河的想象；面對驚險難測的百年變局，“援非項目”蜚聲國際，中國用合作共濟展現協和萬邦的氣度。正是無數前輩的功成“有為”，打造了“大國可為”的堅實底氣。
正是“可為”與“有為”結合，才讓我們從一個勝利走向下一個勝利，從一段征程開啟下一段征程。
展望未來，我輩青年定以“可為之志”，力成“有為之才”。“蛟龍”深潛萬米，“嫦娥”攬月九天，“悟空”探測太空，“九章”橫空出世，“神舟”奮楫星河，“祝融”驚艷寰宇……這些大國重器蘊含著泱泱華夏善作善為的精神密碼。鄧稼先、程開甲、南仁東、孫家棟、謝軍……這些閃光名字指引著我輩青年敢做能為的前進方向。
在每個時代，都有人舉頭仰望，望穿幽暗陰霾，看向星辰大海，看見美好未來。從明人萬戶渴望飛天，赍志而歿，到而今航天團隊篤志鉆研，一飛沖天；從樂音初響的“東方紅一號”，到而今凱歌高唱的“嫦娥五號”；從剛毅卓絕的科研前輩敢為人先，到而今人才濟濟的后輩已為中堅，我們將向著更深更遠的太空不斷出發。
百年征程波瀾壯闊，正是這大有可為的時代，賦予了青年敢為有為的力量；正是這代代有為青年，繪就了社會主義現代化國家的宏偉藍圖，拓展了時代可為的無限空間。
青年興，則國家興；青年有為，則國家可為。呼喚新章，領袖新時代的囑托在耳畔久久回響：“新時代中國青年要勇做走在時代前列的奮進者、開拓者、奉獻者，用青春和汗水創造出讓世界刮目相看的新奇跡！”代代青年定會在披荊斬棘中開辟天地，在劈波斬浪中開拓前進，在攻堅克難中創造奇跡。我們的未來將融匯于中華民族偉大復興的新征程，為下一個百年積蓄“可為”力量！
100年前，一艘小小紅船領航中國，開辟廣袤天地，造就可為時代。
100年后，青年將駕駛時代巨輪，擘畫有為宏圖，奏響時代華章！
全國甲卷高考作文 7
我們身處一個偉大的時代，這個時代在中國共產黨團結帶領人民進行的偉大斗爭中孕育發展而出。我們心中有陽光，腳下有力量，應該為這個時代做出自己的貢獻。但是，身處可為之世就一定能成為有為之人嗎？在可為與有為之間，我們還需要怎樣的努力？
從可為到有為，我們需要理想和信念。
理想是我們前進的目標，為我們指明方向；信念堅定我們的內心，幫助我們始終保持航向，不因沿途的紛擾而迷路。李大釗是中國最早的馬克思主義傳播者，是中國共產黨的主要創始人之一。在中國共產黨成立之后的革命運動中，他是黨的重要領導者。他開創的偉大事業和留下的思想遺產永遠不可磨滅，他播撒的革命種子已經在中國大地上生根、開花、結果。李大釗同志光輝的一生，正是因為其具有共產主義的理想和信念，在苦難與死亡來臨時，才能毫不畏懼，坦然面對。可見，理想信念之于偉人的重要。我們每一個人都應該擁有自己的理想和信念，以復興偉大的中華民族為己任，奮勇精進，處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要奉獻精神。
要建設偉大的'祖國，復興中華民族，我們青年人應該學習老一輩革命家，踏實苦干，奉獻自我，把個人的命運和國家民族的命運結合在一起。時代楷模南仁東，在23年時間里，從壯年走到暮年，把一個樸素的想法變成了國之重器，成就了中國在世界上獨一無二的項目。“雖然南老師沒有能等到它產出科學成果的那一天、沒有能等到他應得的榮譽、獎勵，但我想他離去的時候心里一定非常清楚，他畢生的事業已經成功了。”如果南仁東沒有獻身祖國科學的奉獻精神，沒有為祖國科學研究奉獻一切的偉大情操，我們怎么會擁有洞徹宇宙的天眼？擁有奉獻精神，才能處可為之世，做有為之人。
從可為到有為，我們需要創新實踐。
前人為我們踩出了小路，我們要開拓進取，把小路拓寬為陽光大路；我們更要創新實踐，走出前人沒有走過的新路。2004年，中國正式開展月球探測工程；2007年10月24日，“嫦娥一號”成功發射升空；2020年11月24日，中國發射探月工程嫦娥五號探測器；2020年12月17日，嫦娥五號返回器攜帶月球樣品，在預定區域安全著陸。我們之所以能一次次從無到有，從落后到趕超，正是因為不斷實踐，不斷創新。只有不斷的創新實踐，才能讓我們處可為之世，做有為之人。
全國甲卷高考作文 8
1919年的覺醒年代里，我看見一個個在游行隊伍中振臂高呼的青年；1921年的那艘紅船上，我捧起一本寶貴的《共產黨宣言》；1949年的訇然巨幕下，我聽到留學人才歸國時飛機的轟鳴；1978年的改革征程里，我踏上南方那條用雙手與頭腦開拓出的嶄新的路……走過百年泥濘坎坷，方有今日晴空萬里。舊時隆隆鐘聲于今日回響，耳畔傳來厚重而清晰的祈愿：不墜可為鴻鵠志，且做有為青年人！
“青年者，人生之王，人生之春，人生之華也。”君不見，北大女生宋璽參軍遠赴亞丁灣護航，懷揣萬里赴戎機的壯心；君不見，外賣小哥雷海為在《中國詩詞大會》奪魁，平凡生活難掩詩心澎湃；君不見，平均年齡三十歲的航天團隊嶄露頭角，芳林新葉吐翠綠……
也許你說他們如旭日東升太耀眼，可也有螢燭微光在身邊：海島上默默堅守的人，田埂間腳步踉蹌的人，三尺講臺上一身桃李芬芳的人……這些人，秉持著“可為”的夢想與信念，成就了“有為”的嶄新世界；懷揣著“明知不可為而為之”的'堅定意志，拓開了“雖千萬人吾往矣”的光明坦途！
一百年前中國共產黨誕生，謂之開天辟地。七十二年前新中國誕生，謂之改天換地。四十三年前改革開放開啟，謂之驚天動地。今天，新時代里一路追夢的中國，因為你我的奮發有為，終于與過去遙相呼應，頂天立地！
《人民日報》在寫給青年的八封信中道：“青年、國家、時代，是形影相隨的鐵三角、彼此助推的浪濤。”誠哉斯言！有為之人鑄就了可為時代，可為時代又何嘗不正孕育著有為之人？雖然“內卷”“躺平”等戲謔之言時有出現，但不可忽略的依舊是青年生命中奮斗的底色！我們咬緊牙關負重前行，恰恰因為我們正是這被歷史選中的一代。親愛的朋友，互道一句：前景可待，未來可期！行進中的中國，給了你我最大的底氣。
做一顆火種，縱一燈如豆，也可累計成陽；乘一葉扁舟，縱一波三折，也可斷絕江河。惟愿我輩以實現中華民族偉大復興的中國夢為己任，指點江山，激揚文字，繼先輩烽火，露我輩鋒芒。不墜可為鴻鵠志，爭做有為青年人！
全國甲卷高考作文 9
人生在世，有可為，亦有不可為。明知可為而為之者，是謂知者；明知不可為而為之，是謂勇者。知者有為，如水到渠成，是順時代之變；而勇者有為，如滴水石穿，系破逆勢之障。可為與不可為的反復間，總有有為者輩出，心懷天下，功在千秋。
“可為”是對使命的自覺認識。1921年上海烈日炎炎似火燒，燒的是人們的身，也燒著了革命烈士們的心。在一只不起眼的小船上，中國共產黨——一支為解放國家、復興中華的隊伍誕生了。她深知那歷史的使命，從始至終為國為民，這便是“可為”。“兩彈元勛”之一的鄧稼先先生，面對美國開出的優越條件，毅然決然回國，迅速投身于國家的軍事研制中。即使身處艱苦的條件中，缺乏技術經驗，也從未后悔。他們這代人有說不完的`苦，但身上的擔子絕不允許他們有絲毫放松，也從未忘記心中的。使命，這亦是“可為”。“可為”是“有為”的前提，青年如吾輩應當志存高遠，心系祖國，于是乎“人若有志，萬事可為”。
“有為”是對使命的自覺承擔。“革命者只有站著死，決不下跪”“讓子孫后代享受前人披荊斬棘的幸福吧”，于1927年和1928年，陳延年與陳喬年兩兄弟相繼犧牲。一寸山河一寸血，十萬青年十萬兵，多少革命先烈的流血犧牲才換來如今的和平美滿？他們本應平安度過一生，卻甘愿為國家安定而拋頭顱，灑熱血，革命年代的“有為”是無數鮮血換來的。青年如吾輩，雖身處和平年代，卻忘不了那個戰火硝煙中的人們，我們應當繼承他們的“有為”，建設新時代的有為天地。
王陽明講“知行合一”“知之真切篤實處即使行，行之明覺精察處便是知”，強調“行”和“知”的統一亦是“可為”與“有為”的統一。五十年代的中國，新生伴隨著風雨飄搖。面對朝鮮戰爭的危急，毛主席“打得一拳開，免得百拳來”，出兵支援朝鮮。國內急需和平建設，這個決策是艱難的，可為卻又不可為，但戰爭必須打下來，一定要做到“有為”才能創造和平建設的環境。回望如今，新冠侵襲，美國打壓，新的困難一擁而來，中華民族再次面臨著危險。“一代人有一代人的奮斗，一代人有一代人的使命”，青年如吾輩雖不用面臨戰火紛飛，硝煙紛擾，新的困難人需要更多的有志青年站出來，續寫中華民族偉大復興的新篇章。
然空談誤國，實干興邦。古今歷來能言者多亦，知行合一者幾何？青年如吾輩定當自強，不以物喜，不以己悲，承前人之所為，創后人之所為，利在當下，功在千秋。
全國甲卷高考作文 10
百年征程，夢圓復興，這是可為的時代；披荊斬棘，砥礪前行，這是有為的楷模。泱泱華夏五千年，有為的精神亙古不斷，有為的志士不勝枚舉。知可為，更有為，我輩應博古通今，助力中華民族的偉大復興。
知其可為，必為之。那些敢于獻身的志士，是一定會瞅準機會就往上沖的，絲毫沒有退縮的念頭。知道有機會就一定去嘗試，這是中華民族的優良傳統。李大釗先生，馬克思主義在中國的先聲，一個世紀之前中華危亡，國人愚昧，他知道，馬克思主義一定能救中國，也只有馬克思主義才能救中國，明確了這一點，他高舉紅旗，無畏沖鋒，帶來了革命嶄新的未來。還有袁隆平院士，看盡了國外的冷嘲熱諷，信念依舊堅定：雜交水稻能讓中國人端緊飯碗，科研，必須的。六百，一千，甚至一千二，曾經想都不敢想的數字，現在已經成為現實。有可為，必有為，這是必勝的.信念，更是自信的表現。
知其可為，勇為之。探索是驅動發展的原動力，每次的探索都是對未知世界的勇敢挑戰，這種對未知的毅然嘗試，正是中華民族發展繁榮的原生動力。陶成道，也就是為人們所熟知的萬戶，世界航天夢想第一人，向往飛鳥，向往天空，雖獻身科學，但也正是他的如此遐想，讓飛天不再遙不可及。蘇軾，高吟“門前流水尚能西，休將白發唱黃雞”，人雖老，心不老，探索不止，被朝廷所排擠，卻仍想為官一方，造福一方，他的骨子里是有股傲氣與倔勁兒的，仰天長嘯“誰怕，一蓑煙雨任平生”，終成中華詞壇上一顆閃耀不滅的明星。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，雖是前路茫然，但中華民族從未退縮。
知其可為，毅為之。這是做人的大道理。人要有一點鍥而不舍的追求精神，許多事情都是經過艱苦努力和奮斗而得來的，這也正是中華民族的不滅信仰。子路在魯國都城的外門過夜。早晨開城門的人問："從哪里來？"子路說："從孔氏那里來。"早晨開城門的人說："就是那個明知做不到卻還是要做的人嗎？"一個普普通通的看門人用“知其不可而為之”來評價孔子，孔子的執著與堅韌可見一斑，雖是不可為，但也憑此流芳千古。人人都說不可為，但幾千年來，我們的有為有目共睹，中華民族不會輕言放棄。
縱觀古今會發現，無論是否可為，中華民族都有為，且大有為。最近的一篇新聞很令人痛心，敬愛的袁隆平院士離我們而去了，但是我相信他的事業一定會后繼有人。據報道，美國有近三百八十位諾貝爾獎得主，中國卻只有八位，但是我相信中國不缺人才，中國不缺創新。
未來，大有可為，新時代的中華民族，必將大有為！
全國甲卷高考作文 11
舍己為他而作，不求回報者，此即無為而有為則可謂；作亦非作，但為心愿而作，此即有為而無為則不為。
百年以來，可為之勢從未停止擴展，有為所能達成的境地也愈發明朗。回首望去，歷史早已闡明可為與有為之于民族復興的意義。
何以救國？這是二十世紀初國人最關切之事。自從道光二十二年敗于英國以來，戰事多以割地賠款告終。后有孫文糾合四方革命的義士，以共和為己任，辛亥革命，顛覆帝制，開共和之先河。孫中山先生有為，但最終脫離中國實際，果實為袁世凱所竊，徒得共和之虛名，仍未擺脫半封建的深淵。一戰結束，作為戰勝國卻仍被出賣國家利益，彼時人為刀俎，我為魚肉，大廈將傾，民族處于亡國滅種的危險邊緣。同時，那也是一個不斷前進發展，充滿機遇的時代——經典物理學的兩朵烏云被陸續揭開；十月革命一聲炮響，建立第一個無產階級國家的同時，也為中國送來馬克思主義。那曾經游蕩在歐美各國的幽靈，終于來到了古老的東方，宣告著新的革命時代的來臨。
無數次的流血和犧牲，把革命文化注入中華民族的血液之中，知可為而為之的時代到來了。從五四運動開始，在新中國成立的禮炮聲中宣告勝利，那是時代可為，先輩有為所換來的。
如今百年已過，圣哲雖去，賢述仍存，彼時振聾發聵之音至今猶覺其新。時值百年未有之大變局，資本主義世界丑態畢現，共產主義運動廣泛回潮，制度更迭，新舊交替已成箭在弦上風云激蕩之勢。與西方的衰落形成鮮明對比的是東方那顆冉冉上升的紅星，這是中國歷史上物質最豐富的時代，所謂現代文明的成果被層層打開。
覺醒的故事仍在繼續，或許當初的執筆之人已紛紛離去，但我們尚且活在續集之中。不必用無處可為欺騙自己，更不必往地上一躺要等他們回來，因為我們，就是他們。愿諸君進前而勿顧后，背黑暗而向光明，為世界進文明，為人類造幸福，以青春之我，創建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙。
水平更是高超。他深知使命為何，26歲就挑起國共合作的大梁，他目光長遠，將畢生的.精力都傾注在工農運動中。他使命已行時，或許會說“下次你路過，人間已無我，但我的國家依然是五岳將向上，一切江河依然是滾滾向東，民族的意志永遠向前，向著熱騰騰的太陽。”
立心立命開太平，浩然有為青年也。“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”，明知不可而為之，是莫大的勇氣，可修身；孫中山“我輩既以擔當中國改革發展為己任，雖海枯石爛，而此身尚存，此心不死”，將更多不可為變為可為，是過人的智慧，可領導眾人；張桂梅女校高中的誓詞說到“我生來就是高山而非溪流”，讓他人能夠有所作為，則是敢教日月換新天的本領。大風泱泱，九州龍騰，上承明燭長耀紅船，下啟銀輝漫透宇宙，在“可為”的時代，吾輩當循先輩之志，大有作為，不爭有何為，只爭有為否。
躬逢盛世，是我們的時與勢；萬里蹀躞，是我們的志與任。一寸山河，一寸血；十萬青年，十萬軍。吾輩所立之地，即是中國，吾輩如何，中國便如何；吾輩光明，未來的中國必定光芒萬丈！
全國甲卷高考作文 12
古之賢臣良將，大多向往海晏河清、國泰民安之盛世，于亂世中為不可為的時代拼搏一生。今人幸然，因為我們都生于這個可為的時代。兩彈一星的龍吟，震破了黃沙戈壁；宇宙探索工程駛往星辰大海，叩問天際；港珠澳大橋跨越伶仃洋，啟航新征程……正如范仲淹所言：“政通人和，百廢俱興”。我們頭上有光，眼前有路，還有無盡的遠方。這是一個大有可為的時代。
但晴空萬里，偶也掠過烏云。國際形勢波譎云詭、變化萬千，貿易保護主義、單邊主義、恐怖主義都已抬頭，巴以沖突仍歷歷在目，阿富汗的孩子還在哭泣。中國更是被拉入修昔底德陷阱，關貿大戰、技術扼頸……不可否認，盛世之后更有危機。復興之路任重道遠，我們的力量必不可少。這是一個必有所為的時代。
于可為之世，抓住時機。大鵬一日同風起，扶搖直上九萬里——莊子筆下的大鵬與機遇緊密契合，遨行九天；荀子筆下假輿馬者致千里，假舟楫者絕江河，皆因善假于物。在一片希望的田野上，一切有待耕耘，我們何不拎起鋤頭，向光明進發？高祖劉邦斬蛇起義，投身時代洪流，最終望大風起兮；毛遂在國家水深火熱之時大展鋒芒，以三寸不爛之舌，敵過百萬大軍。詩曰：“好風憑借力，送我上青云。”
于必有為之世，砥礪前行。欲擔起時代使命，梁啟超十年飲冰，難涼熱血；焦裕祿暮雪朝霜，未改英雄意氣；吳孟超數十載除凈荒蕪，開萬世太平。歷經磨礪，他們的堅持和努力從未更改。希望的田野上艷陽高照，他們汗如雨下，疲乏不禁，可這些手持鋤頭的.人，從未放下。因為他們知道手中握住的是責任，是擔當，更是使命。
最重要的是，知世人所謂不可為而為之，知心頭可為而為之。我們不應對客觀環境過分期許與寄托，因為流言蜚語，而放棄自己的初心。唯有我們心頭是希望的田野，這樣才能從無所希望中得救。誠然，哪有一個完美的時代，我們所追求的應該是從黑暗中綻出光明，切不可因前路漫漫而止住前進的腳步。霍去病七戰前哪知七捷？袁隆平未成重器前哪知光明？黃大年邁過康橋時哪想過最后鑄成豐碑？他們所秉持的不過是“總有一些堅持，能從冰封的土地里培育出十萬朵怒放的薔薇”。心上的可為，勝過世間無數不可為。我們心中認定時代可為，那就舉起鋤頭，雖千萬人吾往矣。
如今，陽光照在了田壟上。豈可作壁上觀？青年們，把自己變為一朵無悔的浪花，融身在奔涌的大江大河里。秉可為之心，行有為之任！
全國甲卷高考作文 13
“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波。”青年者，人生之華也。昔日的五四青年振臂一呼，點燃了思想啟蒙的火炬；昔日的新青年以筆代劍，憑著自己的一腔熱血，在那個黑暗的時代闖出一片新天地；昔日的青年在紅船上，找到了拯救那個水生火熱的中國的方法……在那個時代，那個黑暗的，不可為的時代，中國青年用“明知不可為而為之”的精神，有所作為；在這建黨百年的歷史交匯點上，這個充滿機遇，大有可為的時代，中國青年更須颯踏青春流光，護我山河流芳！
青年擔當，是“落紅不是無情物，化作春泥更護花”的奉獻。當新中國建設熱潮興起，他們在異國他鄉爬冰臥雪，對抗強敵，換來了山河無恙，家國安寧；他們在荒漠戈壁隱姓埋名數十年，用青春與心血澆灌出國之重器，孕育一聲巨響震驚世界。
青年擔當，是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的無畏。歷史上，長征路上的'堅持，狼牙山五壯士的不屈，書寫著“不懼生死”的無畏，而今天，袁隆平打破科學權威，研發雜交水稻；中國航天不懼國際輿論，進行突破與研發，書寫著“不怕困難”的無畏。當今時代，處處充滿著機遇與挑戰，而這無畏的精神，方是開辟新天地的動力，無畏他人議論，無畏走出舊的枷鎖與束縛，無畏困難，無畏挑戰，這是吾輩青年之擔當！
青年擔當，是“衣沾不足惜，但使愿無違”的執著。我們生在國旗下，長在春風里，人民有信仰，國家有力量，民族有希望。目光所致皆為華夏，五星閃耀皆為夢想。我們會堅持一直以來的信仰，傳承先輩之精神，執著的在這個可為的時代走下去，這是吾輩青年之擔當！
我們有“且將新火試新茶，詩酒趁年華”的意氣風發，有“謂我不愧君，青鳥明丹心”的赤誠，有“封侯非我意，但愿海波平”的純粹。他們，全部熔鑄為吾輩青年之擔當！吾輩青年愿颯踏青春流光，護我山河流芳。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！
全國甲卷高考作文 14
余于近人，最服左文襄公，“身無半畝心憂天下，讀破萬卷神交古人”，這位晚晴重臣39歲在長沙一戰成名，能力和脾氣一般大，乃有“國不可一日無湖南，湖南不可一日無左宗棠”之舉薦。后來，左宗棠戰馬尾、平陜甘、收新疆，居功至偉，成為那個時代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評其一生，扛起棺材率部收復新疆，就沒打算活著回來，大有“明知不可為而為之”的豪氣，因為有了這股豪氣和銳氣，才奠定了他在西北的大有作為。
在“可為”與“不可為”之間，是抉擇。人的一生，貴在選擇，也難在選擇，成敗也在選擇。林則徐的“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”，就選擇了不因個人禍福而規避為國獻身；鑒湖女俠秋瑾的“誰言女子非英豪，夜夜龍泉壁上鳴”，就選擇了非同一般相夫教子的女字生活，以血薦軒轅；譚嗣同的“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”，就選擇了“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者。此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始”……無數的'先哲先烈，“生當作人杰，死亦為鬼雄”，若懼生死，可“不為”，不懼生死，活成了這個民族的一束光。
坊間有一句俗話：“人不要臉，百事可為”，在“為”與“不為”之間，要有底線、有界限，“法無授權不可為”，可為的一定是符合法律和公序良俗，否則當不去為之。“廉者不受嗟來之食，志士不飲盜泉之水”，就是中國傳統讀書人的底線，即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”，否則就是膽大妄為。
時逢百年未有之大變局，風云激蕩，世界越來越充滿不確定性。有人說西方文化的核心是自由，東方文化的核心是秩序，事實已經宣告福山的《歷史的終結》并未終結。那么，形式上的摧枯拉朽后，那些珍藏在人類歷史長河中的優秀品格依然煜煜生輝。偉大的時代，我們當積極有為，大有可為，大有作為，對全人類、對我們共同生活的這個星球的一切生命充滿共情，一起去成為不導致雪崩的雪花。
全國甲卷高考作文 15
百年征程，落筆青春，眸前驀然浮現青年們戮力齊心、奮勇爭先的背影；明燭閃動，熱風翻涌，耳畔忽然想起青年們鏗鏘有力、擲地有聲的吶喊。站于嶄新的歷史節點，吾輩青年應染泱泱華夏之風骨，手握明燭守本心，身懷熱風擔道義，心守紅船精神，眼觀四海風云，進而斂意氣風華，涌青春后浪。
吾輩青年，當堅定理想，找準人生坐標。君可聞李子柒借茶園文化，向世界傳遞田園之美；君可見國民才女武亦姝，以理想為因，實行為果，終考取清華大學；君可知零零后大學生劉上，以理想為峰，不斷攀登，用三年時間讓自制火箭發射升空，終圓航天夢。正所謂“立志而圣則圣矣，立志而賢則賢矣”。時代賦予我們選擇理想的權利，我們當用自己腳踏實地的行動，但盡綿薄之力，不負韶華之景；但耀愛國之燭，不負盛世之春。
吾輩青年，當緊跟時代，順應發展大勢。100多年前，廣大進步青年順應歷史發展趨勢，積極投身革命洪流，翻開了中國革命的新篇章，我們景仰的革命烈士如李大釗、夏明翰、方志敏、楊靖宇，我們學習的榜樣如雷鋒、焦裕祿、錢學森、黃大年，等等，都給予我們精神的滋養和激勵。復興路上，當代青年要在順應發展規律中抓住機遇，聚焦“工業經濟、城市建設、鄉村振興”三大主攻方向，在早日實現“三區戰略”過程中，在不斷滿足人民對美好生活的期待中尋找發力點、做好增長點，要積極探索創新，聚焦“六新”，努力在關鍵領域、“卡脖子”的`地方攻堅克難、追求卓越。
吾輩青年，當砥礪奮斗，增添厚重底色。奮斗是青春最亮麗的底色。“自信人生二百年，會當水擊三千里”。100多年前，五四先驅們義無反顧地投身革命，用奮斗發出了鏗鏘的青春誓言；新時代的青年要多到基層經風雨、磨心性，努力在基層和群眾的`沃土中成長為“參天大樹”；要腳踏實地、不畏挫折，讓順景逆境都成為人生財富；要惜時如金、孜孜不倦，在知行合一中厚植成長進步根基。
時序輪替中，始終不變的是青春的身姿；歷史坐標上，始終清晰的是青年的步伐。我們生逢其時，重任在身，于人生定向之時，當立鴻鵠之志，讓青春在為祖國、為人民、為民族、為人類的奉獻中煥發出更加絢麗的光彩！
全國甲卷高考作文 16
天地孕育萬物，生生不息。四時更替，陰陽交匯，千變萬化構成了社會紛雜。
中國，傳承了五千年歷史文化。
春秋戰國時期，百家爭鳴，能人輩出，政客們喜好捭闔縱橫之術，期望自己可以間接或直接開疆拓土，建立霸業，凌駕于其他國家之上。游俠們信奉俠客精神，士為知己者死的準則是每個人墨守成規的。
等到秦朝統一天下，再到封建王朝的歷史更迭。人們渴望建功立業，征戰沙場，心系黎民百姓。如此，一定是從某種程度上達到流芳百世的盛名。
時間的年輪到了清末民國，世界格局變化很大，中國人民遭遇了很長一段時間的黑暗時刻。經過革命前輩的流血犧牲，還有無數個默默無聞建設祖國的無名英雄，我們才享受到了當前的美好時代。
說實在的，雖然當下我們被車房彩禮壓抑，承受著莫大的壓力。但是，我依然覺得我們現在所處的這個時代是一個好時代。
最起碼，我們現在沒有戰亂，能吃飽飯菜。通過自己的勤勞智慧，沒準還能發家致富，追求更高的精神狀態。
如果非要在此時此刻講大丈夫有所為的.話，我覺得只有一句話可以代表我的心境。這句話一定是“為天地立心為生民立命為往圣繼絕學為萬世開太平”。這句話真的是我心里所想的，雖然它大的沒有邊，我甚至不知道如何去實現。但是我內心很篤定！
這就是大丈夫有所為而要努力的方向。
身處于這樣這個偉大復興的時間節點，所不為莫過于懶惰，自私，不思進取，浪費時間。
網絡上流傳很廣的一句話，代表了我們現在的感受。那就是——今生無悔入華夏來世還做中國人。
我們無法在祖國需要的時候，生命需要的時候第一時間挺身而出，但是可以結合實際，在日常工作和學習，甚至是生活中，努力進取，樂于助人，將真善美帶給別人。
隨著咱們經歷和閱歷的變化，我們更應該珍惜生命和現在的生活。充分發揚自己的小為，契合大形勢的大為。
為與不為，憑卻在爾！
全國甲卷高考作文 17
高考前夕，“雜交水稻之父”“共和國勛章”獲得者，中國工程院院士袁隆平離開了他終身熱愛的稻田，離開了他為之奮斗的事業，我們哀悼之、紀念之、緬懷之。
那天，面對著視頻中送別袁老的鏡頭，我忍不住留下了眼淚，開始思考學習的意義，高考的價值；開始思考職業的選擇，人生的目標。
袁隆平的一生就像一面鏡子，從中讓我看到了自己，懂得了理想，明白了責任。
我們明白了：今天，我們處在“可為”的'時代。
我們在希望的“田野”上。前輩為我們打下了江山，為我們擺脫了貧窮，為我們鋪設了走向未來的“新征程”。
我們——“可為”！
青春情懷，是我們“可為”必須擁有的素養。
袁隆平出生于北京協和醫院，父親大學畢業，母親為英文教師。以這樣的家庭“起點”，以學霸的“資本”，他，竟然選擇了“農業”作為人生的追求與理想，且為之奮斗一輩子。因為，他有青春情懷。他一生的夢想，就是讓所有人都遠離饑餓。
青春，就該去親歷社會，去嘗試、去實踐；青春，就該有自信、有自我；青春，就該有責任，有擔當。
實踐出真知，是我們“可為”必須明白的真諦。
“書本知識很重要，電腦技術也很重要，但書本上種不出水稻，電腦上面也種不出水稻，只有在試驗田里面才能長出我所希望的水稻。”袁隆平的這段話語，是對實踐價值、實踐成敗的最好詮釋。
我們還明白了：今天，我們處在“有為”的時代。
面對未知的世界，面對科學的天地，我們不能迷信權威，迷信書本，也不能因為取得一丁點的成績就沾沾自喜，居功自傲。只有敢于探索敢于創新，才能成果迭出，常創常新。
我們——“有為”！
我們生活在“有為”的現實生活中：“雜交水稻”成就了我們大國立本的基石；“兩彈一星”奠定了我們“平視”這個世界的資本。
只要我們具有“有為”的情態、心態，就會發現“有為”的天地，就會感知“有為”的社會，就會投身“有為”的事業。
小到“一粒米”、大到“一顆彈”，前輩們“有為”的成就是最好的“樣本”，最有價值的“楷模”。今天，我們國家正在經歷著歷史上最“奮進”的時代。我們是站在前輩肩膀上的一代，這是一種幸運，一種享受；更是一種責任，一種擔當。
你們的“禾下乘涼夢”，我們去實現！
全國甲卷高考作文 18
孩兒立志出鄉關，學不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山。——題記
是誰？擁有5000年的輝煌歷史，從遠古走來。是誰？歷經無數曠世的磨難，仍屹立不倒。是誰？不畏艱險上下求索，終于雄踞世界東方。
是中國，是中國人。是綠色青春，是紅色信仰。
回望過去，不堪回首。那是一段屈辱的歷史。從1842年的《南京條約》簽訂開始，一個又一個喪權辱國的條約接踵而來。中國領土被列強大肆瓜分霸占。中國，母親，在絕望中呻吟。有這樣一群人，面對不可為，抑或是可為，他們堅定地選擇了有為。“為中華之崛起而讀書！”這是周恩來12歲時，面對災難深重的中國，發出響亮的吶喊；"埋骨何須桑梓地，人生無處不青山"，這是少年毛澤東走出鄉關，發出鏗鏘的宣言。他們，胸懷天下，志在四方。這是不屈的抗爭，這一聲聲炸響的春雷，喚起沉睡的中國。無數的革命先烈，仁人志士，為民族的獨立，國家的完整，拋頭顱，灑熱血。百年不屈的抗爭，百年流血的奮斗，終于迎來了浴火重生的新中國！
立足當下，大有可為。一個獨立自主，繁榮富強的中國已經在東方崛起。改革開放，港澳回歸，一雪百年恥辱；中國天眼，世界最大的望遠鏡；集六個世界之最，橫跨港珠澳的大橋。這是綠色青春的張揚，這是紅色信仰的力量，這是中國踐行人類命運共同體的真實寫照。
展望未來，青春有為。我的心觸摸著歷史的痕跡，我的腳丈量著歲月的風霜。記住中國血與淚的歷史，記住那些獻出青春與生命的先輩。我，新一代的'中國青年，生活在這片熱土上，聽著他們熱烈的心跳，浸染著他們不屈的精魂。我，只能留住他，留住記憶，留住遠古的文明和輝煌，留住我們民族飽經苦難的眼淚。我，更需努力，為中華兒女能夠揚眉吐氣，能夠被世人尊重和推崇而奮發有為。我的心中已經展現出一片廣闊的世界，我的內心已經生出透明的羽翼，青春在奮斗中披荊斬棘，夢想在天空中搏擊風雨。
旭日東升，照亮了綠色青春，照亮了紅色信仰，照亮了多彩中國！
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