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《對雪》古詩詞鑒賞
在日常學習、工作抑或是生活中，大家或多或少都做過古詩詞鑒賞吧？不管是對古詩詞中的某一個字/詞進行分析，還是探討作者想要表達的情感及人生觀，都屬于古詩詞鑒賞。你還會做古詩詞鑒賞嗎？以下是小編收集整理的《對雪》古詩詞鑒賞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《對雪》古詩詞鑒賞 1
對雪
[唐] 杜甫
戰哭多新鬼，愁吟獨老翁。
亂云低薄暮，急雪舞回風。
瓢棄尊無綠，爐存火似紅。
數州消息斷，愁坐正書空。
分類標簽: 描寫冬天 描寫雪
杜甫這首詩是在被安祿山占領下的長安寫的。長安失陷時，他逃到半路就被叛軍抓住，解回長安。幸而安祿山并不怎么留意他，他也設法隱蔽自己，得以保存氣節；但是痛苦的心情，艱難的生活，仍然折磨著詩人。
在寫這首詩之前不久，泥古不化的宰相房琯率領唐軍在陳陶斜和青坂與敵人作車戰，大敗，死傷幾萬人。消息很快就傳開了。詩的開頭──“戰哭多新鬼”，正暗點了這個使人傷痛的事實。房琯既敗，收復長安暫時沒有希望，不能不給詩人平添一層愁苦，又不能隨便向人傾訴。所以上句用一“多”字，以見心情的沉重；下句“愁吟獨老翁”，就用一“獨”字，以見環境的險惡。
三、四兩句──“亂云低薄暮，急雪舞回風”，正面寫出題目。先寫黃昏時的亂云，次寫旋風中亂轉的急雪。這樣就分出層次，顯出題中那個“對”字，暗示詩人獨坐斗室，反復愁吟，從亂云欲雪一直呆到急雪回風，滿懷愁緒，仿佛和嚴寒的天氣交織融化在一起了。
接著寫詩人貧寒交困的景況。“瓢棄樽無綠”，葫蘆，古人詩文中習稱為瓢，通常拿來盛茶酒的。樽，又作尊，似壺而口大，盛酒器。句中以酒的綠色代替酒字。詩人困居長安，生活非常艱苦。在苦寒中找不到一滴酒。葫蘆早就扔掉，樽里空空如也。“爐存火似紅”，也沒有柴火，剩下來的'是一個空爐子。這里，詩人不說爐中沒有火，而偏偏要說有“火”，而且還下一“紅”字，寫得好象爐火熊熊，滿室生輝，然后用一“似”字點出幻境。明明是冷不可耐，明明是爐中只存灰燼，由于對溫暖的渴求，詩人眼前卻出現了幻象：爐中燃起了熊熊的火，照得眼前一片通紅。這樣的無中生有、以幻作真的描寫，非常深刻地挖出了詩人此時內心世界的隱秘。這是在一種渴求滿足的心理驅使下出現的幻象。這樣來刻畫嚴寒難忍，比之“爐冷如冰”之類，有著不可以擬的深度。因為它不僅沒有局限于對客觀事物的如實描寫，而且融進了詩人本身的主觀情感，恰當地把詩人所要表現的思想感情表現出來，做到了既有現實感，又有浪漫感。
末后，詩人再歸結到對于時局的憂念。至德元載至二載（756ˉ757），唐王朝和安祿山、史思明等的戰爭，在黃河中游一帶地區進行，整個形勢對唐軍仍然不利。詩人陷身長安，前線戰況和妻子弟妹的消息都無從獲悉，所以說“數州消息斷”，而以“愁坐正書空”結束全詩。“書空”是晉人殷浩的典故，意思是憂愁無聊，用手在空中劃著字。這首詩表現了杜甫對國家和親人的命運深切關懷而又無從著力的苦惱心情。
至德元載十月，房琯大敗于陳陶斜，詩正為是而作。鮑照詩：“對雪滿空枝。”洪仲云：若今人命題，對雪下，必云懷某事。今人詩味之短，以鑄題長；古人詩味之長，以鑄題短也。
戰哭多新鬼①，愁吟獨老翁②。亂云低薄暮③，急雪舞回風④。瓢棄樽無綠⑤，爐存火似紅。數州消息斷⑥，愁坐正書空⑦。
（此詩中間詠雪，而前后俱嘆時事，正是有感而賦雪耳。亂云急雪，對雪之景。樽空火冷，對雪之況。前曰愁吟，傷官軍之新敗。未云愁坐，傷賊勢之方張。【生注】他詩前景后情，此獨外虛中實，變格也。瑯瑯陶之敗，殷浩山桑之敗，皆以宿望僨軍，故用書空事。）
①《后漢書》：陳寵為太守，洛陽城每陰雨常有哭聲。寵聞而疑其故，使吏按問，還言：世亂時，此地多死亡者，而骸骨不得葬。寵盡收葬之，自是器聲遂絕。新鬼，用《左傳》。②魏文帝書：“已成老翁。”③王筠詩：“連山卷亂云。”曹操詩：“薄暮無棲宿。”④隋煬帝《江南曲》：“湖上雪，風急墮還多。”沈佺期《玩雪》詩，“颯沓舞回風。”⑤沈約詩：“憂來命綠樽。”⑥數州，指近賊之境。⑦《世說》：殷浩坐廢，終日書空，作“咄咄怪事”四字。
杜甫 杜甫（712年—770年），字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。
杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。
杜甫創作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年（759年）杜甫棄官入川，雖然躲避了戰亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。
杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中國文學和日本文學都產生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。
《對雪》古詩詞鑒賞 2
原文：
對雪
朝代：唐朝；作者：高駢
六出飛花入戶時，坐看青竹變瓊枝。
如今好上高樓望，蓋盡人間惡路岐。
譯文及注釋：
譯文
雪花飄舞著飛入了窗戶，我坐在窗前，看著青青的竹子變成白玉般潔白。 此時正好登上高樓去遠望，那人世間一切險惡的岔路都被大雪覆蓋了。
注釋
⑴六出：雪花呈六角形，故以“六出”稱雪花。
⑵瓊枝：竹枝因雪覆蓋面似白玉一般。
⑶惡路歧：險惡的岔路。
賞析：
這是一首借景抒懷之作，寫得別具一格。
詩人坐在窗前，欣賞著雪花飄入庭戶，雪花把窗外的'竿竿青竹變成了潔白的瓊枝，整個世界都變得明亮了。于是詩人想到此時如果登上高樓觀賞野景，那野外一切崎嶇（qíqū）難走的道路都將被大雪覆蓋，展現在眼前的將是坦蕩無邊的潔白世界。
高樓四望，一片潔白，詩人希望白雪能掩蓋住世上一切丑惡，讓世界變得與雪一樣潔白美好。結尾一句，道出了作者胸中的感慨與不平。
《對雪》古詩詞鑒賞 3
《對雪二首》
唐代：李商隱
寒氣先侵玉女扉，清光旋透省郎闈。
梅花大庾嶺頭發，柳絮章臺街里飛。
欲舞定隨曹植馬，有情應濕謝莊衣。
龍山萬里無多遠，留待行人二月歸。
旋撲珠簾過粉墻，輕于柳絮重于霜。
已隨江令夸瓊樹，又入盧家妒玉堂。
侵夜可能爭桂魄，忍寒應欲試梅妝。
關河凍合東西路，腸斷斑騅送陸郎。
注釋及譯文
寒氣先侵玉女扉(fēi)，清光旋透省郎闈(wéi)。
寒：全唐詩校：“一作爽。”玉女扉：借指閨室的窗戶。
梅花大庾(yǔ)嶺頭發，柳絮(xù)章臺街里飛。
章臺：章臺：古臺名即章華臺。春秋時楚國離宮。 章華臺位于潛江龍灣，已出土大量文物，在楚文化考古上具有極為重要的價值。2000年，楚章華臺被列為“全國十大考古新發現”之一。另有戰國時秦國王宮地名和西漢長安城街名。 在詩詞中用章臺和灞岸來代指柳。此狀雪花如柳絮飛舞。
欲舞定隨曹植馬，有情應濕謝莊衣。
曹植馬：曹植有《白馬篇》，曹植馬即白馬。
龍山萬里無多遠，留待行人二月歸。
旋撲珠簾過粉墻，輕于柳絮重于霜。
旋：漫。
已隨江令夸瓊樹，又入盧家妒玉堂。
侵夜可能爭桂魄，忍寒應欲試梅妝。
桂魄：指月。梅妝：即梅花妝。
關河凍合東西路，腸斷斑騅()送陸郎。
陸郎：樂府《神弦歌·明下童曲》：“陳孔驕赭白，陸郎乘斑騅。”此以陸郎自喻。
原注：“時欲之東。”之東：指東赴徐州武寧軍節度使幕，時在大中三年冬。二首借詠雪而抒別妻之情。
《對雪》古詩詞鑒賞 4
《對雪》
宋代：王禹偁
帝鄉歲云暮，衡門晝長閉。
五日免常參，三館無公事。
讀書夜臥遲，多成日高睡。
睡起毛骨寒，窗牖瓊花墜。
披衣出戶看，飄飄滿天地。
豈敢患貧居，聊將賀豐歲。
月俸雖無余，晨炊且相繼。
薪芻未闕供，酒肴亦能備。
數杯奉親老，一酌均兄弟。
妻子不饑寒，相聚歌時瑞。
因思河朔民，輸稅供邊鄙。
車重數十斛，路遙幾百里。
羸蹄凍不行，死轍冰難曳。
夜來何處宿，闃寂荒陂里。
又思邊塞兵，荷戈御胡騎。
城上卓旌旗，樓中望烽燧。
弓勁添氣力，甲寒侵骨髓。
今日何處行，牢落窮沙際。
自念亦何人，偷安得如是。
深為蒼生蠹，仍尸諫官位。
謇諤無一言，豈得為直士。
褒貶無一詞，豈得為良史。
不耕一畝田，不持一只矢。
多慚富人術，且乏安邊議。
空作對雪吟，勤勤謝知己。
注釋
帝鄉：汴京。
衡門：用橫木做門，暗示住宅簡陋。
五日免常參：朝廷免去五日一上朝的慣例。
三館：昭文、國史、集賢三館。
日高睡：睡至日上三竿始起。
窗牖：牖（yǒu） 穿壁以木為交窗也。
歲：年成，一年的收成。
薪芻：芻（ chú） 薪柴和糧草。
闕：闕（quē）欠，應給而沒給。
親老：指父母。
均：全，都。
時瑞：當時的祥瑞，指這場冬雪。
朔：北方。河朔：指黃河以北地區。
這句是說（黃河以北地區的百姓）拉著車輸送給養以供應邊軍。
斛： 古代常用容量單位，由小到大有升、斗、斛（石）、釜、鐘，通常學者們認為斛和石相通。自秦漢開始它們之間都是十進制，南宋末年改為五斗為一斛。
羸：羸（léi） 瘦弱。
曳：牽引，曳引，拖。
闃：闃（qù） 寂靜 。
荷戈：荷：背，負；戈：古代兵器。
烽燧：烽火臺、烽臺、煙墩、煙火臺。如有敵情，白天燃煙，夜晚放火，是古代傳遞軍事信息最快最有效的方法。
牢落：稀疏，荒蕪。
蠹：蠹（dù）蛀蟲。
謇諤：謇諤（jiǎn è ）亦作“ 謇鄂 ”，“ 謇愕 ”，正直敢言。
直士：正直、耿直之士。
良史：指能秉筆直書、記事信而有征者。
勤勤：殷勤，誠摯。
創作背景
此詩約作于宋太宗端拱元年(988)，作者在汴京供職。任右拾遺直史館。當時北宋跟契丹(后稱“遼”)正打仗，北方軍民深受戰亂、征徭之苦。作者深感問題的嚴重性，自己沒有盡到諫官的職責。適逢汴京大雪苦寒，感懷傷事，于是寫下了這篇作品。
賞析
全詩可分五段。第一段從篇首至“飄飄滿天地”，從題面敘起，寫歲暮深居值雪。這段文字很平，但有兩方面的作用。一是突出天氣的奇寒：“衡門晝長閉”“五日免常參”二句寫為官的作者本人深居簡出，朝廷免去五日一上朝的.慣例，官署亦不辦公，這些都間接表明歲暮天寒的影響。“睡起毛骨寒，窗牅瓊花墜”則是通過描寫漫天飛揚的大雪直接表達天氣的寒冷；二是描述一己的閑逸。既無案牘勞形之苦，復多深夜讀書之趣，因而往往睡到日上三竿才起來。一日睡起，忽覺寒氣入骨，有玉屑一樣的白花飛入窗內，于是“披衣出戶看，飄飄滿天地。”十個字對雪沒有作細致的描繪，卻全是一種瀟散愉悅的情味。這里寫天寒，寫閑逸，無不是為后文寫邊地兵民勞役之苦作鋪墊或伏筆。
第二段從“豈敢患貧居”到“相聚歌時瑞”，承接上段，寫家人團聚，賞白雪而慶豐年。值得玩味的是從篇首“衡門句到這一段，詩人一再稱窮。“貧居”固然是窮，“月俸無余”、“數杯”、“一酌”亦無不意味著窮。其實這倒不是他真的要發什么官微不救貧一類的牢騷，而是別有用意。他雖說“窮”，卻不愁薪米、能備酒肴，惠及父母兄弟妻子。在這大雪紛飛的歲暮，他們能共享天倫之樂，共賀“瑞雪豐年”。這里句句流露出一種“知足”之樂，言“貧”倒仿佛成了謙詞。所以，詩人實際上是要告訴讀者：貧亦有等，從而為后文寫真正貧而且困的人們再作地步。晚唐羅隱詩云“盡道豐年瑞，豐年事若何？長安有貧者，為瑞不宜多。”從“相聚歌時瑞”的人們聯想到長安貧者，替他們說了一點話。王禹偁這里的寫法大致相同，但他想得更遠，語意更切。
第三段即以“因思”二字領起，至“闃寂荒陂里”句，轉而以想象之筆寫“河朔”人民服勞役的苦況。關于北宋時抽民丁運輸軍糧的情況，李復《兵餽行》寫得最詳細，可以參看：“人負五斗兼蓑笠，米供兩兵更自食；高卑日概給二升，六斗才可供十日。”“運糧恐俱乏軍興，再符差點催餽軍。此戶追索丁口絕，縣官不敢言無人；盡將婦妻作男子，數少更及羸老身。”第四段則以“又思”二字領起，至“牢落窮沙際”句，進而寫兵役的苦況。
這兩段所寫河朔兵民之苦，與一二段所寫身在帝鄉的“我”的處境，適成對照。一方是閑逸，而一方是不堪勞碌：服勞役者“車重數十斛，路遙數百里。贏蹄凍不行，死轍冰難曳”，服兵役者“城上卓握旗，樓自望烽隧，弓勁添氣力，甲寒侵骨髓”。一方無凍餒之苦，而一方有葬身溝壑沙場之憂：或夜宿“荒陂里”，或轉輾于“窮沙際”。字里行間，表現出詩人對河朔軍民之深厚同情，從而引出一種為官者為強烈責任感，和對自己無力解除民瘼的深切內疚。
從“自念亦何人”到篇終為第五段，作自責之詞而寓諷諭之意。看出詩人內疚很深，故出語沉痛。他覺得貪圖一己的安逸是可恥的“偷安”，感到自己身為“拾遺”而未能盡到諫官的責任，身“直史館”而未能盡到史官的責任，不足為“直士”、不足為“良史”。“不耕一畝田”，又無“富人術”，有愧于河朔之民；“不持一只矢”，又乏“安邊議”，有負于邊塞之兵；更對不住道義之交的熱忱期望。所以罵自己為人民的蛀蟲－－“深為蒼生蠹”。而事實上，王禹偁本人為官“遇事敢言，喜臧否人物，以直躬行道為已任”，是不當任其咎的。他在此詩以及其他詩中的自責之詞，一方面表示他不愿尸位素餐的責任心，另一方面也是對那些無功食祿之輩的諷刺。
全詩層次極清楚，主要運用了對比結構，但這不是兩個極端的對比，而是通過“良心發現”式的反省語氣寫出，對比雖不那么驚心動魄，卻有一種懇摯感人的力量。全詩語意周詳，多用排比句式，乃至段落之間作排比，卻毫無拖沓之嫌。其所以“篇無空文”，實在于“語必盡規”。因此，此詩不僅在思想上繼承杜甫、白居易系心民瘼的傳統，在藝術風格上也深得白詩真傳，以平易淺切見長。從詩歌語言的角度看，乃是以單行素筆直抒胸臆，初步表現了宋詩議論化、散文化的風格待征。
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