弟子規全文弟子規里面的故事

時間：2024-09-27 18:58:52 弟子規我要投稿

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弟子規全文弟子規里面的故事

　　《弟子規》原名《訓蒙文》是清代教育家李毓秀編寫的三言韻文，下面是小編收集整理的弟子規全文弟子規里面的故事，希望大家喜歡。

弟子規全文弟子規里面的故事

　　弟子規全文弟子規里面的故事篇1

　　故事一：文王問安【晨則省昏則定】

　　周朝的文王，開創周家八百年的基業，是中國有始以來最長久的朝代，所依靠的就是文王的圣德，我們從他的孝行可以看出一斑。文王尚未即位時，每天一早雞初鳴，天還未亮時，一定穿好衣服到父親那里，問候父親早上是否安好？如果安好，就非常快樂；如果父親有不適，就感到憂愁，一定想辦法讓父親安適，才能放心。中午如此，傍晚也是如此。文王每天這樣三次問安，沒有一天感到疲倦或是不耐煩，是我們學習「晨昏定省」的最佳榜樣。

　　故事二：陸績懷橘【物雖小勿私藏茍私藏親心傷】

　　在我國東漢時，有一位年紀才六歲的小孩，名字叫陸績。有一次，在九江遇見當時的太守袁術，袁太守認為他的相貌不凡，就拿出橘子請陸績吃。陸績就多拿兩粒藏在衣服里，等到要回家告辭的時候，橘子突然掉出來。袁太守以為是陸績貪心，就問他原因。陸績回答說：「橘子是我母親所喜歡吃的，因為沒錢買橘子，所以想留著拿回家給母親吃，并非自己貪心，還請太守原諒！」袁太守覺得這孩子太難能可貴了，肯定這孩子將來一定會有出息。

　　故事三：老萊子彩衣娛親【親所好力為具親所惡謹為去】

　　周朝楚國人老萊子，已經七十歲了，常身穿五彩衣，學做嬰兒戲，不怕跌倒的痛苦，也不管別人對他的看法，心中只希望博取年老父母親的歡心，讓父母笑口常開，忘記身體的不適，不會感到老境的凄涼。老萊子可貴的孝行，正是「親所好，力為具；親所惡，謹為去。」最好的模范。

　　故事四：潘京孝順母親【親所好力為具】

　　我國明朝南海地方，有位叫潘京的人，父親很早就去世，對母親非常孝順。他的母親，本性很仁慈，喜歡做利益大眾的事。有一年大饑荒，就要潘京集合大家，商討賑災的事。潘京深體親心，盡力鼓吹倡導，任勞任怨，因此活命的人很多。平日他又多行善事，不怕勞苦，讓母親歡喜。鄉里的人為了感謝他們母子的大恩，就立生祠來紀念。后來潘京的兒子潘浚，在萬歷年間中了進士，一直做到相當宰相的「尚書」職位。潘京自己立身行道，善體親心，發揚母親的美德，造福鄉里，把孝推到最高點，這是真正利己利人的世間豪杰啊！

　　故事五：閔子騫勸父留母【親所惡謹為去】

　　孔子弟子閔子騫，年紀很小的時候，母親就去世，父親娶了后母，后母再生了兩個弟弟。有一年冬天，天氣寒冷，父親要外出，就叫閔子騫駕車，在途中，閔子騫突然掉落了駕馬的韁繩，父親以為兒子太粗心，就責怪他的不是。誰知一接觸兒子的衣服，才發現閔子騫穿的布袍里面，全是不保暖的蘆花。回家后，再摸摸另外兩個孩子的衣服，卻是暖和的棉花。父親的心里明白了，是后母虐待了閔子騫，一氣之下，就要趕走后母。這時閔子騫跪下來哀求父親，說「母在一子單，母去三子寒」母親在家，只有孩兒一人受凍，如果母親走了，家里就有三個孩子要受寒。這兩句話感動了父親，留下了后母，也使后母知到反省改過而變成了慈母。閔子騫的孝行是發自天性的，他不管父母對他是疼愛，或是憎惡，他始終都是用心盡孝，他安頓了一家人的心，讓一家人各安其分，因而保全了一個瀕臨破碎的家庭。所以孔子在教學時，還特別稱贊閔子騫說：“真是難能可貴的孝子啊！”

　　故事六：漢文帝為母親親嘗湯藥【親有疾藥先嘗】

　　二十四孝中有位「親嘗湯藥」的漢文帝。有一次母親薄太后生病一直沒有好轉，漢文帝就不分日夜盡心照顧母后，把侍奉母后當成一件大事來做，怕宮女不夠細心，對于母后的湯藥必定親自嘗嘗，確定熱度和甘苦，才放心地端給母后服用。這樣用心了三年，母后的身子才好轉過來。這件事感動了文武百官及天下的百姓，也流傳至今。正是「親有疾，藥先嘗；晝夜侍，不離床。」的最好寫照。

　　故事七：為父母守孝【喪三年常悲咽居處變酒肉絕】

　　有一次，孔子的學生宰我問老師說：“為父母守喪三年，時間是不是太久了？一年不就可以了嗎？”孔子回答說：“一個有德的君子，居喪期間有好吃的東西，不覺得有味道；聽好聽的音樂，不感到快樂；居住的地方再怎么舒適，也不覺得心安。”接著孔子又說：“孩子生下來三年之久，才離開父母的懷抱，能夠自己走，自己吃，讓父母稍稍松一口氣。而為父母守喪三年，是天下通行的.喪期，宰我是否也想一想，當子女的我們在父母去世后，也能在三年喪期中，時時刻刻想念父母，愛念父母嗎？”聽了孔子的教誨，就知道經文中「常悲咽」，是想到父母不在身邊，心中自然就涌現思慕之情而悲傷嗚咽起來。父母的影子占滿了心中，想起父母恩情深重而無法報答，自然不肯為享受而住在舒適的地方，平時吃的酒肉也摒去一邊，只求清淡。孔子的學生子路，年輕時家里很窮，沒有好東西奉養父母親。就到百里外替人做工，換取白米來供養父母。雖然辛苦，但是心中感到非常快樂。后來在楚國作官，常常面對豐盛的食物，卻不由心酸而淚流滿面。這位好勇過人的子路，讓人感到奇怪！原來是子路思念起過世的雙親，已無法接受他豐盛的奉養，自然悲咽而吃不下！

　　故事八：泰伯放棄王位【兄道友弟道恭兄弟睦孝在中】

　　周文王的大伯父泰伯，孔子稱贊他有三讓天下的美德。當周文王（名字叫昌）出生時，祖父古公亶父就說了一句話：“我周家將來一定有興盛家業的人，那個人就是昌罷！”如果照傳統的規定，古公亶父的位子應該傳給大兒子泰伯，不可能傳給三兒子季歷，季歷就是文王的父親，這樣周文王就無法繼承國位。泰伯很有智慧，聽到父親古公亶父這句話，了解父親的心意，于是藉父親生病時，需要藥材，便偕同二弟仲雍往南方去采藥，并將自己紋身斷發，這樣一來就不能接受國位，而滿了父親的心愿。泰伯不僅舍掉世間最大的財物—國位，讓位給三弟季歷，又順利地把國位再傳給文王。這種作為，使人看不出他讓國的行徑，所以孔子稱贊他是「至德」呀！同學們！見賢思齊，讓我們學習把自己心愛的財物，讓給兄弟姐妹，甚至需要的人吧！

　　故事九：子路清貧【衣貴潔不貴華上循分下稱家對飲食勿揀擇食適可勿過則】

　　孔子的學生—子路是有名的孝子，家中貧窮，吃的用的都很簡陋，他身上穿著破舊縫補過的棉袍子，但當他和穿著狐貉皮草的人站在一起，從未覺得羞恥不如人。子路這種不俗的高潔人格，讓孔子贊嘆不已。有一次，孔子要大家發表個人的志向，子路說：“我愿意將自己高貴的車馬及昂貴輕暖的皮衣，和朋友一起分享共享，用壞了也不會抱怨。”從子路的志向，可見子路不重視物質的享受，所注重的是自己的人格是否完美，及朋友間互助的友誼。子路看輕一切物質享受，一心只想充實高尚的品德，他這種勇氣和志向真令人佩服！

　　故事十：子路正義拒叛臣【凡出言信為先詐與妄奚可焉】

　　孔子晚年，有一個小邾國的大夫，進獻句繹這塊土地來投奔魯國，為了求得安全，一般人都希望魯國能立下盟誓給予保障，如同現在的政治庇護。但是，他不這么想，他只要孔子的學生子路能給他保證，他就有足夠的安全感！因為子路的信用深得當時世人所敬重，子路的一句話，勝過一個國家的承諾。但是，子路并不濫用他的信用，他拒絕了小邾國大夫的要求。子路說：“我可以為魯國的戰事犧牲自己的性命，卻無法答應叛臣的要求。”因為守信是要符合正義的啊！

　　故事十一：董遇巧用三余【有余力則學文】

　　三國時期。魏國有一個人叫董遇。自幼生活貧苦，整天為了生活而奔波。但是他只要一有空閑時間，就坐下來讀書學習，所以知識很淵博，人們很佩服他。名聲也越來越大。附近的人紛紛前來求教，并問他是如何學習的。董遇告訴他們說：冬者，歲之余；夜者，日之余；陰雨者，時之余。學習要利用三余，也就是三種空余時間：冬天是一年之余，晚上是一天之余，雨天是平日之余。人們聽了，恍然大悟。原來就是要通過一切可以利用的時間來讀書學習，以提高自己的水平。

　　故事十二：孟母斷機【父母教須敬聽】

　　孟子是古代儒家代表之一，著有《孟子》七篇（孟子者七篇止——三字經）。孟子小的時候，并不太珍惜學習的機會，有一天讀書厭倦了，就跑出學堂去玩。后來孟子的母親知道了，就在織布的時候，突然很生氣的樣子把織布的梭子折斷，扔在地上。孟子很奇怪，就問母親為什么生氣。母親說：“織布要一寸一寸地織，才能織成。但是如果把梭子折斷了，不去織它，還能織成一匹布嗎？你的學業也一樣啊，你還沒有學成就厭倦了，怎么能夠成為有用的人呢！”孟子聽了，明白了做學問的道理，從此發奮學習，終于成為一代大師。

　　弟子規全文弟子規里面的故事篇2

　　[原文]父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。

　　[譯文]當父母呼叫你的時候，應當及時應答，不能慢吞吞地很久才應答;當父母有事交代時候，應當立即去做，不應拖延偷懶。對父母的教誨，一定要恭敬地聆聽。父母對你的批評，一定要虛心接受。

　　[故事]王羲之教子

　　王羲之是東晉著名的書法家，他的書法藝術造詣很高，被公稱為“書圣”。作為一代書法大師，王羲之在教育上深知“玉不琢，不成器”的道理。王羲之對自己和七個兒子要求都很嚴格，規定他們在吃飯、穿衣上都要艱苦樸素，不能鋪張浪費。小兒子王獻之七八歲時便開始學**書法。有一天，他將自己寫的字拿給父親看。王羲之看一張搖一下頭，直到看到一個“大”字才有了點笑意，提筆在“大”字下面點了一點兒，然后把字都還給了王獻之。王獻之拿著自己的字給母親看，問母親自己的字和父親的字有什么不同。母親拿著他的字看了半天，然后指著那個“大”字底下的一點兒對王獻之說：“只有這一點兒像你父親的字!”即使有客人在，王羲之總是讓兒子王獻之陪在身旁，從不約束孩子。父母熱情好客的行為感染了王獻之，并對王獻之性格、品德的.培養起了重要的作用。王羲之鼓勵王獻之勤學苦練，傳說王獻之練筆曾用盡十八缸水。功夫不負有心人，他的書法水平提高很快，終于成為一代大家。王獻之的字和王羲之的字并列，被人們稱為“二王”。

　　二

　　[原文]父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承。

　　[譯文]當父母呼叫你的時候，應當及時應答，不能慢吞吞地很久才應答;當父母有事交代時候，應當立即去做，不應拖延偷懶。對父母的'教誨，一定要恭敬地聆聽。父母對你的批評，一定要虛心接受。

　　[故事]小熊冰雹

　　“媽媽，我要喝蜂蜜!”小熊說。

　　“孩子，你剛剛喝了一罐，要是再喝，就會牙痛的。”熊媽媽說。

　　“我要喝!我就要喝!”小熊又哭又鬧，還在地上打起了滾兒。

　　“我的孩子脾氣這么壞，真拿他沒辦法!”熊媽媽嘆了口氣，到菜園里干活去了。

　　小熊見沒人理他，脾氣越發大了，他的肚子變成了一個**的氣球。

　　一陣風吹來，小熊像氣球一樣飄起來了。

　　“我要飛到大樹上的蜂巢里喝蜂蜜!”小熊怒氣沖沖地說。

　　可是，他沒能在大樹上停下來，而是被風兒吹到烏云里了!

　　“我不是小鳥，不想上天!”小熊叫起來。

　　天上好冷啊!小熊縮成一團，身上結了厚厚的一層冰……

　　此時，熊媽媽正在給青菜澆水，忽然，一個像小熊一樣大的冰雹落到她身邊。

　　“**的冰雹!”熊媽媽驚訝地說。

　　“媽媽，我不是冰雹，我是你的孩子!”冰雹裂開一個口，跳出來一個小熊——他慚愧地低下頭，然后撲進媽媽溫暖的懷里。

　　溫馨提示：

　　小熊為什么會變成冰雹呢?因為他愛發脾氣，愛發脾氣的人不會給別人帶來溫暖，只會讓人覺得寒冷。小朋友，讀了這個小故事，你還會亂發脾氣嗎?記住，要試著給親人和朋友送去溫暖，而不是“冰雹”。

　　三

　　[原文]冬則溫，夏則清;晨則省，昏則定;出必告，反必面;居有常，業無變。

　　[譯文]冬天的時候要照料父母，讓父母感到溫暖，夏天的時候要讓父母感到清爽涼快;早上起床后要向父母請安問好，下午回家后，要向父母報平安;外出離家時，必須稟告父母，回來后也當面稟告父母，讓父母安心;平時起居作息要保持正常有規律，做事有常規，不要任意改變。

　　[故事]孝敬父親的小黃香

　　東漢時期，有個小孩叫黃香。黃香九歲的時候母親就去世了，他對父親非常孝順。這年的冬天，十分寒冷。黃香在睡覺的時候，感覺被窩里簡直像個冰窟窿，渾身直打顫。正當黃香即將睡去時，他突然想到：我的床這么冷，父親的床不也一樣嗎?透過窗戶，他看到父親忙碌的身影。唉，都這么晚了，父親還在勞作，真是辛苦呀!黃香一骨碌爬起來，向父親的床走去。他一頭鉆進了父親的被窩。嗬，真涼啊，父親的棉被比自己的要薄!黃香躺在父親的被窩里，冷的有些受不了了，他就一邊躺著，一邊背誦白天剛學過的詩文。過了一會兒，被窩里就漸漸暖和了。勞累了一天，疲勞不堪的父親來到自己的床邊，正準備睡覺，忽然發現了躺在被窩里的黃香。“我的兒，你這是在干什么呀?”父親驚訝地問道。黃香忙從被窩里爬了出來，匆匆向自己的床走去。“我這是為父親溫暖席被啊，您勞累了一天，這樣睡進去也可以驅驅風寒。”小黃香邊走邊說。“嗬，嗬，我家的香兒真懂事，真懂事!”父親感動得不知如何是好。

　　四

　　[原文]人之初性本善，性相近**相遠。茍不教性乃遷，教之道貴以專。

　　[譯文]人剛出生時，其稟性都是善良的，彼此相差不大，只是由于后來所處環境和所受教育不同，**性才會千差萬別。如果對孩子不從小就進行教育，其原本善良的天性就會因外界的不良影響而發生改變。教育好一個人的方法，貴在教導他專心致志，持之以恒。

　　[故事]小不不

　　有一只小兔，別人叫他干這干那時，他總是連想都不想就搖著頭說：“不!”所以大家都叫他“小不不”。

　　兔媽媽說：“到外頭去拔點嫩草尖兒回來做涼拌菜，好嗎?”

　　“不去!”“小不不”站著不動。

　　兔媽媽只好說：“你站在這兒好了，我去拔!”

　　這時，“小不不”沖出去說：“不，我去拔!”

　　后來，兔媽媽抓到這個規律，當她想讓“小不不”做什么的時候，總是反著說。

　　比如，兔媽媽想讓“小不不”去拾些玉米葉子，她就會說：“小不不，我們還有新鮮的玉米葉，你不用去拾了!”

　　“小不不”就說：“不，我就要去!”