關于成語故事(集合15篇)

關于成語故事1

　　1、出其不意

　　劉坦任長沙太守，主管湘州(今湖南湘于)地方的行政事務。當時正趕上王僧粲陰謀反叛，湖南的一些郡縣都起來響應王僧粲。前鎮軍鐘玄紹潛伏在長沙，做王僧粲的內應，準備王打來時起事。

　　一天，此事被太守劉坦察覺，但他佯裝不知，一樣理政判訟，談笑如常。到了夜間，劉垣故意打開城門，以疑惑對方。鐘玄紹驚疑有變，不敢貿然行動。第二天早晨，劉坦借故把鐘玄紹叫來議事，并有意把談話時間延長，同時派人到鐘家去搜查。

　　玄紹不知是計，應邀前來。在與劉坦談興正濃時，搜查的士兵已經成功查獲了玄紹和王僧粲來往的全部信件。劉坦拿出了這些書信訊問玄紹，鐵證面前，鐘玄紹只得低頭認罪。劉坦就當場把玄紹處斬，并把他們的書信給燒了，以穩定他部下的人心。長沙局勢也因此安定了。

　　2、慧眼識人

　　隋朝末年，戰事頻繁，魏先生隱居于梁、宋之間。李密早年投身行伍，后因戰敗，只身逃到了雁門，換名換姓，扮成一教書先生，與魏先生認識且常來往。

　　有一次，魏先生半開玩笑地同他說：“我觀察先生面色沮喪，目光渙散，心神不定，言語支吾，現在朝廷正在抓捕山東的叛亂分子，難道先生就是其中的要人嗎？”李密驚慌起身，抓住魏先生的手說：“您既已知道我的底細，還望先生救我。”

　　魏先生說：“我看先生沒有帝王氣象，也不具將帥的謀略，僅一亂世英雄而已。”

　　接著魏先生詳細地向他分析了歷代帝王將帥及亂世英雄成敗得失的原因，最后魏先生說：“我夜觀天象，汾河晉地一帶有帝王將出，如您能前去輔佐，則前途不可限量。”話音未落，李密拂袖而起，傲慢地說：“腐儒之輩，不屑與圖大事。”

　　不久后，李密又借故西逃，沿途招兵買馬，駐營作戰，最后還是一敗涂地，投降了唐王朝。后又鬧叛亂，終被全部消滅。

　　3、不養食客

　　唐朝中期，河西、隴右一帶被吐蕃所占領。自玄宗天寶年間以后，安西、北庭一帶向朝廷報告公事的路也被阻斷了。西域在長安的使者無法返回，人馬都由鴻臚寺(管禮賓的機構)代管，鴻臚寺又委托各州府縣供養。政府開支經常超出預算，況且當時長安經濟也非常蕭條。

　　德宗時，宰相李泌得知外國留在長安的使臣很多，有的已經住了四十多年，在長安成家立業，娶妻生子了，且大都購置了土地房產，收入頗豐，很是富有。李泌就命人調查在長安有田產的外國客人，結果共查出有四千余人。便命令國家全部停止對這些人的供養。

　　這些外國人聞訊，都到政府去申訴，官吏們無奈，只得來找李泌。

　　李泌說：“這都是我們過去工作的失誤，哪有外國來朝貢的使者，留在京城數十年而不回國的呢？現在應該取道回紇或從海道把他們送回國去。有不愿回國者，命令他們到鴻臚寺去說明理由，然后授予他們官職，發給他們薪俸，使之成為唐朝的官吏。人的一生應當及時施展自己的才能，哪能終生做客呢？”

　　結果外國客人沒有一人愿意回國的。李泌就把他們安排在保衛京城的神策軍中，原先是王子的使者，讓他們去當軍的官或官府的押衙，其余都當士兵，這樣一來，不但加強了京城的警備力量，而且每年可為國家節省開支五十余萬。鴻臚寺所供養的外國客人，此時也只有十余人了。

　　4、不信神靈

　　唐朝貞元年間，咸陽有人向皇帝報告說，他見到了戰國時的大將白起。這位白起大將軍讓他向皇帝報告說：“讓他為國家捍衛西部邊疆，因為到正月，吐蕃將要大舉東下，進犯唐朝邊境。”

　　過了不久，吐蕃果真興兵入侵。在守邊將士們的奮力抵御下，吐蕃敗退。唐德宗李適因此對這個咸陽人神話般的傳說信以為真，準備在京城長安為白起修廟，追封他為司徒。

　　宰相李泌說：“據我所知，國家興旺，都是因君主能夠廣泛聽取別人的意見所致。現在守邊的將帥立了功，而陛下卻獎賞古人白起。這樣做，恐怕會引起守邊將士不滿，從而瓦解了戰斗士氣。

　　況且在京城修廟，大規模地進行祈禱活動，流傳到四方，也會引起不好的巫術之風。聽說在杜郵有一座舊的祠廟，陛下可命當地官吏修葺一下，以供奉白起，這樣不至于驚動更多的人。”德宗皇帝覺得言之有理，便聽從了李泌的建議。

關于成語故事2

　　故事出自《左傳·僖公二十二年》。成語“退避三舍”比喻不與人相爭或主動讓步。故事出自《國語·吳語》。成語“如火如荼”，形容某種人群或事物陣容之大，氣勢之盛。

　　故事見于《資治通鑒·唐則后天授二年》。成語“請君入甕”，比喻用某人整治他自己。

　　故事出自《晉書·文苑·左思傳》。成語“洛陽紙貴”，稱頌杰出的作品風行一進。故事出自《世說新語·假譎》。成語“望梅止渴”，比喻用空想安慰自己或他人。故事出自《列子·湯問》。成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。故事出自《史記·孟嘗君列傳》。成語“雞嗚狗盜”比喻卑下的技能或具有這種技能的人。

　　成語釋疑：九條牛身上的一根毛。比喻極大數量中極微小的數量，微不足道。

　　望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就會流涎，因而止渴。后比喻愿望無法實現，用空想安慰自己。

　　守株待兔：原比喻希圖不經過努力而得到成功的僥幸心理。現也比喻死守狹隘經驗，不知變通。

　　愚公移山：比喻堅持不懈地改造自然和堅定不移地進行斗爭。

　　濫竽充數：比喻無本領的冒充有本領，次貨冒充好貨。

　　刻舟求劍：比喻不懂事物已發展變化而仍靜止地看問題。

　　葉公好龍：比喻口頭上說愛好某事物，實際上并不真愛好。

　　亡羊補牢：羊逃跑了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。

　　畫蛇添足：畫蛇時給蛇添上腳。比喻做了多余的事，非但無益，反而不合適。

　　故事出自《晉書·苻堅·載記》。成語“草木皆兵”，形容神經過敏、疑神疑鬼的驚恐心理。

　　故事見于《莊子列御寇》。成語“探驪得珠”，比喻寫文章能緊扣主題，抓住要點。故事出自北宋蘇軾《文與可yúndāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準備，對事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。故事出自《晉書·杜預傳》。成語“勢如破竹”，形容戰斗節節勝利，毫無阻擋。故事出自明朝楊慎的《藝林伐山》。成語“按圖索驥”，比喻機械地照老辦法辦事，不知變通；也比喻按照某種線索去尋找事物。

　　故事見于《莊子·秋水》。成語“望洋興嘆”，比喻要做某事而力量不夠，感到無可奈何。

　　故事出自《左傳·僖公五年》。成語“唇亡齒寒”，比喻雙方關系密切，相互依存。故事出自《晉書祖逖傳》。·“枕戈待旦”出自劉琨《與親故書》，形象地寫出了劉琨隨時準備殺敵報國的決心。后來用作成語，形容時刻警惕敵人，準備作戰。故事出自《史記·汲鄭列傳》。成語“后來居上”，往往指后起的可以勝過先前的。和汲黯說這話的原意，大不相同。

　　故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為。

　　故事出自《晉書·祖逖傳》。成語“聞雞起舞”，形容發奮有為，也比喻有志之士，及時振作。

　　故事出自《史記·魏世家》。成語“抱薪救火”比喻用錯誤的方法去消滅禍害，結果反而使禍害擴大。

　　故事出自《莊子·秋水》。成語“邯鄲學步”，比喻生搬硬套，機械地模仿別人，不但學不到別人的長處，反而會把自己的優點和本領也丟掉。

　　故事出自《史記·秦始皇本紀》。成語“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非，混淆黑白。成語“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經驗，不知變通。

　　桃李不言，下自成蹊”這則成語出自《史記·李將軍列傳》,比喻為人真誠,嚴于律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。

　　成語詞條：九牛一毛

　　春秋時，楚莊王即位已經三年，白天打獵，晚上喝酒，對國家大事全不放在心上。他知道大臣們對他不滿意，就下了一道命令：“誰要是敢勸諫，就判他的死罪!”

　　有個名叫伍舉的大臣對莊王說：“我有個謎請大王猜猜。”莊王說：“你說吧。”伍舉說：“楚國有一只大鳥，身披五彩，可是一停三年，不飛也不叫，這是什么鳥?”

　　楚莊王說：“這不是普通的鳥，這種鳥不飛則已，一飛將要沖天，不鳴則已，一鳴將要驚人。你去吧，我已經明白了。”

　　從那天開始，楚莊王振作起來，認真治理國家，楚國也漸漸強大起來。最后，這個一鳴驚人的楚莊王成了春秋五霸之一。

關于成語故事3

　　教學目標：

　　1、能正確、流利、有感情地朗讀課文。

　　2、初讀課文，整體感知課文內容；學習生字詞語。

　　3、解課文內容，知道成語《自相矛盾》的意思。

　　教學重點：

　　1、加強朗讀和復述訓練。

　　2、講清成語故事中精辟的語句，揭示其比喻義。教學難點：使學生明白成語故事中包含著的深刻道理，在理解寓意的過程中受到啟發教育。教學準備：投影片、教學掛圖

　　一、激趣導入：

　　1、師：成語是我們中華民族的燦爛文化，簡單的幾個字卻濃縮了深刻的道理，有些成語還包含著有趣的故事，你能說說幾個這樣的成語嗎？

　　2、學生交流

　　3、板書課題，齊讀課題

　　4、師：我們今天來學習幾個新的成語故事，第一個是什么？

　　5、板書：自相矛盾

　　6、提問：什么是矛？什么是盾？

　　7、指名說，看圖理解

　　8、提問：“矛盾”放在一起組詞是什么意思？

　　9、師：我們中國的漢字很有趣，每個字都有單獨的含義，可是把兩個字放在一起組詞，意義又發生了變化，如：東西，斟酌

　　10、過渡：矛盾這個詞的意思就來源于一個有趣的小故事，下面就讓我們趕快走進課本，去看看吧！

　　二、初讀課文，整體感知：

　　1、自讀課文，畫出生字詞和不理解的詞語

　　2、生自讀，師巡視。

　　3、檢查自學效果：

　　（1）出示生字詞，指名讀，解釋

　　（2）重點指導：“戳”

　　（3）指名解釋，做動作

　　三、精讀《自相矛盾》：

　　1、指名讀，思考：這個成語講了一個什么故事？用簡潔的話概括。

　　2、指名說3、理清故事線索：師：一個完整的故事由起因、經過、結果構成，請大家找出來

　　4、故事起因：一個楚國人賣矛和盾

　　（1）過渡：賣東西要吆喝，他是如何吆喝的呢？請同學表演，評價

　　（2）注意關鍵詞：夸口，什么叫“夸口”？

　　（3）哪些詞表現他在夸口？

　　（4）再來讀讀，感覺他的夸口

　　5、故事經過：有個圍觀的人問他

　　（1）過渡：這個人正在自賣自夸時，圍觀的人聽了后，會有什么表現呢？

　　（2）指名讀

　　6、故事結果：那個楚國人張口結舌，回答不出來了

　　（1）過渡：這個楚國人有何反應？

　　（2）學生齊答

　　（3）“張口結舌”是什么意思？

　　（4）他為什么會“張口結舌”？

　　（5）此時，這個楚國人會想些什么呢？

　　（6）如果你是當時圍觀的人，想對他說點什么呢？能給他一些善意的忠告嗎？

　　四、拓展：

　　1、你從這個成語中學到了什么？

　　2、生活中，你有過自相矛盾的時候嗎？

　　五、作業布置：把這個故事說給父母和朋友聽

　　六、板書設計：

　　8、成語故事自 相 矛 盾⊕ ⊕起因→→經過→→結果夸口問張口結舌教學反思：成語是我國的文化精粹，為了使學生喜歡學成語，在導入部分我通過舉例“東西”、“斟酌”等詞語分開解釋的意思和組詞后的意思有所不同，引起學生對漢語的興趣，從而引出“矛盾”這個詞，告訴同學們今天我們將學習“矛盾”的故事來源，引起學生對本堂課的興趣。

　　正式上課時，由于《自相矛盾》這個成語故事篇幅短小，內容簡單，所以我的授課方式主要是學生自學，

　　一是讓學生理清故事的主要線索，

　　二是抓住關鍵詞“夸口”、“張口結舌”。結合學生表演，使學生在輕松活潑的環境中快樂的學習，最后總結故事帶給我們的啟示，升華主題。這節課我也有不足之處，在檢查生字詞時，我讓學生表演“戳”這個字的動作，很多同學表演時過于用力，不理解輕輕的也可以戳，最后我通過講解戳的字義，示范動作，使學生明白了這個字的準確含義，不過花費時間過多，造成后面的授課時間較為緊張。

關于成語故事4

　　春秋時，越王勾踐靠著范蠡、文種兩個人的全力協助，滅了吳國，雪了國恥，稱霸于諸侯。

　　范蠡看出勾踐這個人只可與人共患難，不能與人共安樂，就改名換姓逃到齊國去了。

　　范蠡到了齊國就寫封信給患難之交的文種，勸他早日離開，否則會給越王殺死的。

　　他在信中打了個比喻：鳥全打完，再好的彈弓也沒用，就得收藏起來；獵人捉兔子，兔子死了，幫獵人捉兔子的狗還有什么用呢？獵人就要把狗殺掉烹吃了，現在越王用不著我們了，就要對我們下手了。

　　文種不大相信范蠡的話，但不多時，勾踐就逼文種自殺了。

　　獲兔烹狗的成語故事延伸

　　【注音】huò tù pēng gǒu

　　【出處】清·梁啟超《論中國之將強》：“南洋一帶，茍微華人，必不有今日。今雖獲兔烹狗，得魚忘筌。”

　　【解釋】比喻事成之后排斥以至殺害有功之臣。亦作“狡兔死，良狗烹”。

　　【用法】連動式；作謂語、定語；含貶義

　　【近義詞】過河拆橋

　　【年代】古代

　　關于狗的成語故事：獲兔烹狗點評

　　這個成語故事給我們啟示，一個人有價值，他做的事情就有意義，所以我們不能停止學習的腳步，要努力讓自己增值，這樣才不會有故事中悲慘的結局。同時，我們要聽得進別人善意的勸告。

關于成語故事5

　　燕雀處堂

　　秦兵大舉攻伐趙國，趙國處在危機之中，魏國是趙國近鄰，但魏國的大夫們卻并不戒備，反而認為形勢對他們有利。

　　魏國的國相子順責問他們有什么根據?他們說：如果秦國打敗了趙國，我們就同秦國表示和好;如果秦兵被趙國打敗了，我們就乘它危急之時出兵襲擊，可以輕而易舉取得大勝。

　　子順不同意這種看法，搖著頭，笑道：不見得!秦國從秦孝公上臺以來，從沒有打過敗仗，他們的將軍都是富有作戰經驗的優秀人才;此次秦兵肯定勝趙，你們必定無機可乘!大夫們又說：就算趙國必定要被打敗吧，那對我們魏國又有什么損失?鄰國倒霉，強不起來，不是正好對我國有利嗎?子順反駁說：強秦是侵略成性的貪暴之國，它滅亡了趙國，決不會就此滿足，必定要繼續東進，那時魏國就要遭殃了。為了教育開導這些糊涂的大夫們，子順講了一個故事：燕雀處屋堂，子母相哺，聚居一起，快樂逍遙，它們認為住在人家屋檐上最太平、最可靠了。不料，有一天，人家灶上的煙囪壞了，火焰突往上直冒，一會兒便燒著了屋梁，一場災難已無法避免，而燕雀們卻臉不變色，依然無憂無慮，一點兒也不想到大禍快要臨頭了。

　　子順講完，嚴肅地對那些大夫們說：你們沒想到吧?趙國如被攻破，大禍即將降臨到自己上，難道諸位簡直像無知的燕雀一樣嗎?

關于成語故事6

　　典出《漢 司馬遷 史記 卷八十八 蒙恬列傳第二十八》：“昔者秦穆公殺三良而死，罪百里奚而非其罪也，故立號曰‘繆’。昭襄王殺武安君白起。楚平王殺伍奢。吳王夫差殺伍子胥。此四君者，皆為大失，而天下非之，以其君為不明，以是籍於諸侯。”

　　《柯劭忞 清史稿 卷三二二 列傳一百零九 尹壯圖傳》：“各督撫‘聲名狼藉’，吏治廢弛。臣經過地方，體察官吏賢否，商民半皆蹙額興嘆。”

　　秦國大將蒙恬與大臣蒙毅，祖父子三代屢為秦建功立業，出謀劃策，深獲秦始皇賞識，并委以重任。始皇死后，幼子胡亥繼位，即秦二世也。亥輕信讒言，令毅自殺。毅心不服，便列舉史上君主誤殺良臣之事，及其覆滅與亡國之命運。盼亥能以史為鑒，引以為戒，以免“聲名狼藉”，為天下所不齒。胡亥不聽，終殺蒙毅。爾后，復以君命迫恬，后恬亦服毒自殺。

　　狼藉：據傳狼群常于草地臥息，離時常將草地弄亂以滅其跡。后常以此語形容凌亂不堪。

　　“聲名狼藉”。本據蒙毅之言而改編。以喻人之聲望與名譽極其惡劣，或行為不端，不守法紀，常用此語。

關于成語故事7

　　天馬行空的成語故事發生在漢武帝時期，在西域有一匹馬叫做天馬。那匹馬四肢健壯，腿腳靈敏，因此沒人可以抓住它。后來人們在山腳下放了一匹五彩馬，不久它與天馬配對生出了很多匹小馬。

　　據說這種馬出的.是的赤石色汗，馬蹄踏在石頭上就可以形成深深的坑。不久這個消息傳到漢武帝耳中，漢武帝十分高興，便派使者通過絲綢之路送去百匹綢緞以換得一匹小馬。可是西域人認為這馬萬萬不能送，于是就將使者趕了回去。漢武帝十分生氣，于是下兵攻打西域，終于得到了一匹小馬，后人也將天馬稱作西極天馬。

　　天馬行空的成語故事延伸

　　【注音】tiān mǎ xíng kōng

　　【出處】明·劉廷振《薩天錫詩集序》：“其所以神化而超出于眾表者；殆猶天馬行空而步驟不凡。”

　　【解釋】天馬：神馬。天馬奔騰神速，象是騰起在空中飛行一樣。比喻詩文氣勢豪放。也比喻人浮躁，不踏實。

　　【用法】比喻才思敏捷；豪放不羈。一般作謂語、定語。

　　【近義詞】揮灑自如、龍飛鳳舞

　　天馬行空點評

　　一個人如果太浮躁，就會給人一種不成熟不穩重的感覺，別人自然不太愿意和這樣的做朋友。這個故事啟示我們，凡事都要腳踏實地去作，不要總是空想，只有這樣才能成就一番事業喲！

關于成語故事8

　　岳飛向周同學習武藝，周同死后，每月都要為周同掃墓。他的父親勉勵他說：“如有機會為國效力，也應該這樣！”

　　宣和四年，岳飛應招入伍，由于驍勇善戰，從一個普通士卒漸漸躍升為領袖。岳飛對待部下很寬厚：士卒生病了，他親自給熬藥，戰死了負責養活家小，把朝廷給自己的犒賞一律分給士卒。每有軍事行動前，都要召集將校商量，商定好了才行動，所以部隊突然遇到敵人，也不驚慌。但他的軍紀卻很嚴：一次一個士卒拿了老百姓的一條麻繩綁馬鞍子，馬上被軍法處死了。有時部隊在路上過夜，老百姓開門要收留他們，沒有人敢進去。老百姓把他們稱作“岳家軍”。

　　岳家軍奮戰10余年，收復了大片失地。朱仙鎮會戰，大破金兀術，金人士氣盡喪，宋人銳氣高漲，被金國占領的人民也紛紛起來響應，收復中原指日可待。岳飛高興地對部下說：“直抵黃龍府，與諸君痛飲爾！”（黃龍府，今吉林農安，當時是金國腹地）

　　“直搗黃龍”指將戰斗進行到底。

關于成語故事9

　　從前有一個很兇的獵人，養了一只獵狗，但是每次都只給獵狗少量的食物。

　　有一次，狗實在大餓，偷吃了一點獵物。

　　沒想到被獵人發現了，獵人拿起獵刀要將其殺死。

　　不料，獵狗一時害怕，從園子的很高的圍墻也是唯一的逃生之路跳出去了。

　　獵人驚訝極了道：“狗急還能跳墻!”

　　狗急跳墻的成語故事延伸

　　【注音】gǒu jí tiào qiáng

　　【出處】《敦煌變文集·燕子賦》：“人急燒香；狗急驀墻。”

　　【解釋】狗急了也能跳過墻去。比喻壞人在走投無路時豁出去，不顧一切地搗亂。

　　【用法】作謂語、定語

　　【近義詞】垂死掙扎 窮鼠嚙貍 困獸猶斗 孤注一擲 鋌而走險

　　【例句】我們要時刻保持高度警惕，嚴防階級敵人～，做垂死的掙扎。

　　關于狗的成語故事：狗急跳墻點評

　　獵狗東躲西藏，慌不擇路，被逼進高圍墻。在走投無路的絕境中急中生智，突然縱身一躍，越過高墻，終于死里逃生。“狗急跳墻”這個詞在詞典里也許是作為貶義詞而加以詮釋的，詞里含有譏笑狗，但是從某個方面來說，在走投無路的絕境中激發了自己的潛能，救了自己一命，也未嘗不是一件值得驕傲的事情。只不過我們不要做危害他人利益的事情就好。

關于成語故事10

　　惟命是從的成語故事說的是公元前597年，楚莊王親自率領大軍討伐鄭國。三個月攻破了鄭國都城。鄭襄公出于無奈，向楚莊王求饒，只要楚莊王不滅鄭國，楚莊王要鄭襄公做什么他就做什么。

　　1 惟命是從的成語故事

　　公元前597年，楚莊王親自率領大軍討伐鄭國。三個月后便攻破了鄭國都城。鄭襄公出于無奈，只好裸露上身，牽著一只羊向楚莊王求饒說：“我不能很好的服侍君王，令大王生氣，這都是我的罪過。今后，大王讓我做什么我就做什么。只要大王不滅鄭國，讓鄭國像您的眾多屬國一樣服侍您，這就是您的恩惠了，也是我的心愿。我大膽的說出心里話，請大王決定吧。”

　　楚王看到鄭伯的可憐相，認為鄭王可以取得百姓的信任，就下令退兵，允許鄭國求和，還與鄭國訂立了盟約。

　　2 惟命是從材料

　　【發音】wéi mìng shì cóng

　　【出處】《左傳·昭公十二年》：“今周與四國服事君王，將唯命是從，豈其愛鼎？”

　　【解釋】是命令就服從，不敢有半點違抗。

　　【近義詞】唯命是從

　　【成語舉例】爾本貴人，故重其值，但輸券之后，當～，不得韋許。（明·邵景詹《覓燈因話·姚公子傳》）

　　【用 法】作謂語、賓語、定語

關于成語故事11

　　窮兵黷(dú)武

　　東吳名將陸遜之后陸抗，有勇有謀，很年輕就被任命為建武校尉。

　　東吳后期朝政，且國君孫皓荒淫暴虐，濫殺無辜。陸抗對此非常不滿，便多次上疏勸諫。但是，孫皓對這些建議置之不理。盡管東吳內政混亂不堪，但由于陸抗謀略過人，善于用兵，因此一直虎視東吳，而欲南下一統中國的晉，也無可奈何。

　　當時，晉朝的車騎將軍羊祜(kù)鎮守襄陽。他見陸抗能攻善守，知道要立即打敗東吳并不容易，于是改變對東吳策略，采取了和的戰略。陸抗也明白羊祜用意，于是也用同樣的態度對待晉方。在邊境，兩人還常派使者往來，以示友好。因此當時吳、晉一部分邊境竟出現了和平局面。

　　孫皓聽說了邊境的情況，十分不悅，派人責問陸抗。陸抗回話說：“我如果不采取這樣的政策，反而會助長羊祜的威德。”孫皓聽后，也就沒再說什么。但他還是想出兵攻晉統一中國。于是頻頻調兵。陸抗知道后，便又向孫皓上疏說：“現在，朝廷應該加緊農業生產，儲備糧食，增強國力。讓有才能的人發揮作用，使各級官員不荒怠(dài)職守，嚴明賞罰以勵百官，審慎實施刑罰以戒黎民。如果圖虛名重形式，處處用兵，好戰不止，耗費的資財動以萬計，士兵疲勞不堪，即使敵寇沒有削弱，我們自己也會因此受累而被拖垮。”

　　但是，孫皓對陸抗的忠告仍是置若罔(wǎng)聞，以致于國力日漸衰退。而陸抗死后，晉軍便揮師南下討伐東吳，吳國最終為晉所滅。

　　成語“窮兵黷武”，現在的意思是使用全部武力，任意發動戰爭。

關于成語故事12

　　冰壺玉尺的意思

　　【成語】：冰壺玉尺

　　【拼音】：bīng hú yù chǐ

　　【解釋】：玉尺：玉制的尺。比喻高尚純潔的人品。

　　【出處】：《元史·黃溍傳》：“君子稱其清風高節，如冰壺玉尺，纖塵弗污。”

　　【近義詞】：冰壺玉衡

　　【語法】：作賓語、定語;用于夸獎人

　　冰壺玉尺的成語故事

　　冰壺玉尺最早出自于《元史·黃溍傳》：“君子稱其清風高節，如冰壺玉尺，纖塵弗污。” 說的是元代黃溍為官十分清白。在州縣做官時，每月按俸祿吃飯，從不揮霍浪費。后來他入朝做官時，兩手空空而去。他從不依附于有權勢的人，人們稱頌他“清風高節，如冰壺玉尺”。現多用來比喻高尚純潔的人品。

　　用冰壺玉尺做成語接龍

　　冰壺玉尺 → 尺短寸長 → 長驅直入 → 入木三分 → 分秒必爭 → 爭權奪利 → 利欲熏心 → 心口如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 →美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人定勝天→ 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 → 山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀 → 謀事在人 → 人命關天 → 天壤之別 → 別有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 →天經地義 → 義薄云天 → 天涯海角 → 角立杰出 → 出生入死 → 死聲咷氣 → 氣吞山河 → 河傾月落 → 落落大方 → 方枘圓鑿 → 鑿壁偷光 → 光采奪目 → 目中無人 → 人定勝天 → 天外有天 → 天倫之樂 → 樂不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如鐵 → 鐵證如山 →山窮水盡 → 盡善盡美 → 美中不足 → 足智多謀

關于成語故事13

　　有名無實

　　宣子曰：“吾有卿之名，而無其實，無以從二三子。吾是以憂，子了我何故。”

　　故事一天，晉國的大夫叔向去拜訪老朋友韓宣子。韓宣子是當時晉國的六卿之一，職位很高。但他見了叔向，不住地唉聲嘆氣，說自己很窮。不料叔向聽他這樣說，便站起身拱手向他祝賀。韓宣子不解地問道：“我是有卿的名，而沒有卿的實際，無法跟大夫們相比。我正為此犯愁。你為什么要祝賀我呢?”叔向正色道：“我就是因為你貧窮才來道賀的呀!窮，不一定是壞事;你只要回憶一下弈武子三代的遭遇，就可以知道了!“叔向知道韓宣子很清楚奕武子三代的不同遭遇，所以特地提起了這件事。最后他又說：“我看你像弈武子一樣貧困，就想到您已經有了他那樣的德行，所以才表示祝賀。不然，我只會擔心，哪會再向您表示祝賀呢?”韓宣子聽了叔向的話，頓時愁云消散，向叔向行禮說：“多謝您對我的指教，要不我連自己將走向滅亡也不知道呢。”

　　【釋讀】表示空有虛名，而無實際內容。光有空名，實際上并不是那樣。

　　【出處】】《莊子·則陽》：“有名有實，是物之居;無名無實，在物之虛。”《國語·晉語八》：“吾有卿之名而無其實。無以從二三子，吾是以憂，子賀我何故?”

關于成語故事14

　　聞雞起舞

　　【解釋】

　　凌晨聽到雞鳴就起來舞劍，形容有志者及時奮發的精神。

　　【成語故事】

　　西晉時的祖逖，從小勤練武術，鉆研兵法，立志要做一番大事業。

　　劉琨也是個有報負的年輕人，兩人很快便成為好朋友。這天晚上，半夜過后，祖逖忽然被一陣雞鳴聲吵醒，他連忙把劉琨喚醒說：“這雞鳴聲把人吵醒，雖然很討厭，但我們可以趁此機會早些起床練習武藝。”

　　“好啊！”劉琨欣然同意。于是兩人來到院子里，專心地練起刀劍來。從此，兩人每到夜半，一聽到雞鳴，便起床練劍。

　　當時，祖逖看到國家被匈奴軍隊攻陷了很多城池，非常著急，立刻上書皇帝，請求率兵北伐，收復失地。

　　皇帝很高興，封祖逖為“奮威將軍”，帶領軍隊北上。由于祖逖和劉琨作戰英勇，不久便收復了很多北方的城池。

　　臥薪嘗膽

　　【解釋】

　　薪：柴草。形容刻苦自勵，發奮圖強。

　　【成語故事】

　　春秋末期，越王勾踐每天睡在柴草上，臨睡前，用舌頭舔舔鹿膽的苦味，以此來提醒自己過往苦日子，要發奮圖強，報仇復國。

　　原來吳王夫差發兵打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬夫，日夜侍候馬匹。

　　對于一個君王來說，這實在是非常難堪的。但是勾踐暗下決心，一定要恢復自己的國家，所以他沒有露出絲毫的抗拒神態，老老實實養馬。

　　勾踐還裝出對夫差忠心耿耿的樣子。用心替他駕馭馬車，態度謙卑。夫差認為勾踐真心歸順了，就放他回國。

　　勾踐回國后，決心要使越國富強起來。他親自參加耕種，和百姓同甘共苦，他怕眼前的安逸消磨了志氣，就“臥薪嘗膽”，還常自問：“你忘了在吳國的恥辱嗎？”

　　勾踐又給吳王送去美女西施。吳王夫差就更加只顧吃喝玩樂，無心國政，弄得國家日漸衰弱。經過二十年的充分準備，勾踐看時機已經成熟，就在吳國沒有防備的情況下，領兵把吳國打得大敗。夫差感到很羞愧，舉劍自刎而死。

　　毛遂自薦

　　【解釋】

　　指自己推薦自己去擔任某項工作或職務。

　　【成語故事】

　　戰國時，秦國軍隊包圍了趙都邯鄲。趙王派平原君去說服楚王與趙國結盟出兵，解救趙國。平原君打算從手下三千多門客中挑選二十人做隨從，但挑來挑去只有十九人符合要求，正在著急時，有個名叫毛遂的門客自我推薦說：“讓我去吧！”平原君笑笑：“有本事的人，隨便到哪里，都好象錐子放在布袋中，一定會露出尖鋒來。可你來了三年，沒人說起你的大名，可見沒有什么才能啊。”毛遂說：“我如果早被放在布袋里，早就會脫穎而出，何止露出一點尖鋒呢！”平原君見他說的有理，便帶毛遂等二十人來到了楚國。

　　平原君請楚王結盟出兵，從早晨談到中午，還沒有結果。十九個門客十分著急，但卻沒了主意。

　　毛遂按劍上前說：“訂盟的事，非利即害，非害即利，無非利害二字而已，這樣明白為何現在還不決定！”楚王大怒，斥道：“我與你主人說話，你來干什么？還不與我退下！”哪知毛遂不但沒有退下，反而又上前幾步說：“現在大王的性命掌握在我手上，你的十萬兵馬都沒有用了！”楚王自知理虧，又怕毛遂真的動武，一時無言對答。毛遂繼續進逼說：

　　“其實，楚國有五千里遼闊的土地，幾十萬雄師，這么強大的國家，為什么要害怕秦國呢？大王不同意楚趙聯盟，難道要等秦國逐個擊破，坐以待斃嗎？”楚王聽了連連點頭，答應與趙國訂盟，出兵解趙國之圍。

　　虛位以待

　　【解釋】

　　空著位置等候

　　【成語故事】

　　戰國時，魏國的信陵君為人忠厚、仁愛，對門客都以謙遜的態度對待。當時，信陵君聽說大梁城門的守門官七十歲老人侯嬴是個賢人，家境貧窮，便派人帶著大量財寶，前去聘請他。但是，侯嬴并不接受。

　　信陵君知道自己怠慢了高人。于是便讓人駕車，親自前去迎接侯嬴。還把車上最好的位置留給侯嬴。侯嬴故意穿上破衣服，毫不客氣地坐在空位上，一句謙讓的話也沒說。

　　馬車行到中途，侯嬴又忽然提出要去探訪一位屠夫朋友朱亥。他在朋友那里故意拖延時間，要看信陵君的反應，但信陵君一片和顏悅色。

　　這年，秦國圍攻趙都邯鄲，魏國派大將晉鄙率軍十萬前去救趙。為此秦王派使者威脅魏王。魏王忙命晉鄙大軍留在路上，不再前進。

　　信陵君多次懇求魏王讓晉鄙發兵，魏王終是不肯。侯嬴給信陵君出主意說：“只要派人偷取大王的兵符，便可假傳命令，要晉鄙出兵了。”接著，侯嬴又給信陵君出主意，叫他去找大王的寵妃如姬，讓她去偷大王的兵符。

　　信陵君拿到了兵符，便想馬上出發。侯嬴提醒他說：“你把我的屠夫朋友朱亥帶上，以防萬一。”

　　信陵君帶著朱亥來到大軍駐扎地。晉鄙見了兵符懷疑說：“大王既叫我暫不前進，又怎會隨便叫你替代我呢？”晉鄙的話音剛落，朱亥從袖里拿出四十斤重的大鐵錐來，一下就把晉鄙打死了。

　　信陵君高舉兵符，篩選了八萬精兵，打敗了秦軍，解救了趙國。

　　一飯千金

　　【解釋】

　　吃了別人一頓飯，就拿千金來報答。比喻受恩厚報。

　　【成語故事】

　　漢高祖劉邦身邊有一員大將軍名叫韓信。他出身貧困，父母早逝，每天靠討飯過日子。韓信沒有別人可以依靠，只好每天到河邊去釣魚，用魚來充饑。有一天，韓信碰到一個老婆婆。老婆婆見他餓得骨瘦如柴，面無血色，便把自己的飯分一些給他吃。一連幾天，這位老婆婆每天都給韓信飯吃，韓信十分感激，便對老婆婆說：“您這樣照顧我，將來我一定要好好報答您。”老婆婆說：“我不要你報答。只希望你要努力自立啊！”韓信滿臉羞愧。從此，他認真讀兵書，練習武藝，決心做個有用的人。

　　鄉里有一個惡少，在街上碰到了韓信，就大聲對他說：“看你整天舞槍弄棒，像個有膽量的人。來來來，你敢拿劍刺我嗎？要是不敢，你就從我這胯下爬過去！”韓信心想：“如果我拿劍刺他，豈不犯了殺人罪？日后還有什么前途呢？不如寧受眼前之辱也不逞一時之勇為好。”于是，他伏在地上，從那個惡少的胯下爬了過去。周圍看熱鬧的人都哈哈大笑起來。后來，韓信投奔到漢王劉邦門下，受到重用，拜為大將，并授以調兵遣將、行軍布陣的大權。韓信經過認真訓練兵馬，率領漢軍東征西討，終于打敗了最強大的對手項羽，協助劉邦建立了漢朝。

　　韓信被封為楚王，回到了故鄉，派人去找給他飯吃的老婆婆。韓信見了老婆婆，向她再三道謝，并送給她一千兩黃金。曾經侮辱過韓信的那個惡少卻嚇得直打哆嗦，韓信用手拍著他的肩膀笑著說：“你不必害怕，過去的事算了。”又對左右的將士說：“這位將士從前羞辱過我，其實是激勵我上進啊！讓他做個中尉吧！”韓信念念不忘曾經幫助過自己的人，對曾欺負過自己的人，也沒有報。相反，加以原諒和提拔。他這種氣度，是值得敬佩的。

　　禮賢下士

　　【解釋】

　　尊重有才德的人，屈己延聘有識之士。

　　【成語故事】

　　李勉是唐朝人。他年輕時，愛好到處游歷，廣交朋友。有一次，他認識了張書生，結伴來到一個叫梁的地方，誰知張書生突然生起病來，而且十分嚴重。李勉替他請醫生，買藥煎藥，喂水喂飯，照顧得非常周到。但是張書生的病不見好轉。張書生對李勉說：“李兄，看來我是沒救了。我死后，你用我的銀子替我埋葬，剩下的錢財，就送給你用吧，以答謝你連日來對我悉心的照顧。”

　　張書生去世后，李勉遵照亡友的遺言辦理了喪事，然后收拾好行裝，來到了朋友的故鄉，把死訊告訴了張書生的家人，并把剩余的錢財全部歸還給他的家人。李勉當時雖然也是一個窮書生，但他不貪取別人的錢財，這種誠實的行為使張書生的家人非常感動。

　　后來李勉當上了節度使，不但處事廉潔公正，而且十分愛惜人才。有一次，在外出巡察中，他發現一個叫王晬的縣尉很有才干，正想提拔他，忽然接到皇帝拘捕王晬的命令。原來王晬為人耿直，秉公辦事，得罪了朝中權貴，遭人誣告陷害。

　　李勉不忍王晬無辜受害，趕回京城面見皇帝，力陳王晬的為人，夸獎他是個人才，請求加以重用。皇帝見李勉極力為國家推薦人才，心里十分贊賞，赦免了王晬，還升他為縣令。王晬上任后，正直清廉，勤政為民，深受百姓愛戴。大家都說李勉是個善于提拔人才的好官。李勉在任節度使的時候，聽說李巡和張參很有學問，便請他們出來辦事，每有宴會，都邀請他們一同暢飲。李勉后來當了宰相，雖然地位尊貴，但從不驕傲自大，親自到士兵家里慰問他們的家屬，上上下下都稱贊李勉是個禮賢下士的好官。

關于成語故事15

　　成語集思廣益出處：

　　這個成語來源于三國時期諸葛亮的《教與軍師長史參軍掾屬》一文。

　　蜀國的劉備死后，他的兒子劉禪即位，蜀國的大小政事都由丞相諸湊亮處理決定諸葛亮實際上成了蜀國政權的主持者。在朝野上下人們的心目中，他有極髙的威望。盡管如此，諸葛亮并不居功自傲，而是經常注意聽取部下的意見。

　　丞相府里有一個辦理文書事務的主薄官楊顆，對諸葛亮什么事都要親自過問的工作作風提出意見。他對諸葛亮說，處理國家軍政大事，上下之間應有不同的分工；并舉出一些歷史上著名的例子，來勸導諸葛亮不必親自處理一切文書，少插手一些瑣碎的小事，對下屬應當有所分工，自己應者重抓軍政大事。

　　諸葛亮很感謝楊顒的勸吿和關心，但他總覺得重任在身，許多事情不得不親自處理。后來，楊顒病死，他非常難過，痛哭了好幾天。為了鼓勵下屬參與政事，諸葛亮寫了一篇文章，號召大家主動發表政見，反復爭議，這篇文告就是《教與軍師長史參軍掾屬》。他在文告中寫道：“丞相府里讓大家都來參與議論國家大事，是為了集思廣益，廣泛地聽取f方面有益的建議，從而取得更好的效果。”

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