（集合）民間藝術(shù)作文6篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編整理的民間藝術(shù)作文6篇，歡迎大家分享。

民間藝術(shù)作文 篇1

　　   剪紙——讀書(shū)的女孩 一天，我去往在農(nóng)村的公公家時(shí)，看見(jiàn)了一張栩栩如生的剪紙，民間藝術(shù)作文。上面有一位蒙古族的女孩，正在專心致志地讀書(shū)，寫(xiě)字，見(jiàn)我看得這么入神，公公為我訴說(shuō)了這個(gè)小女孩的故事。 這個(gè)小女孩原是上天派給蒙古族的女神，可不料小女孩在人間的身世很是凄慘，剛出生不久便父母雙亡，只有奶奶悉心照料她，可周圍鄰居都不愿意靠近她，說(shuō)小女孩是克星，一出生就把爸爸媽媽給克死了，奶奶早晚有一天也會(huì)被她克死。所以，小女孩每天都一個(gè)人悶悶不樂(lè)地待著。她很愛(ài)看書(shū)，知識(shí)面很廣，卻沒(méi)有展示自己的機(jī)會(huì)。 日子一天天過(guò)去了，有一天，小女孩突然在夢(mèng)中夢(mèng)見(jiàn)了一位天神，天神告訴她：“過(guò)幾天，蒙古族就要舉行一個(gè)‘學(xué)問(wèn)大賽’，這是她展示自己本領(lǐng)的最佳機(jī)會(huì)，她本來(lái)就是上天派來(lái)幫助蒙古人民的女神，小學(xué)六年級(jí)作文《民間藝術(shù)作文》。”小女孩醒了之后，把這件事告訴了奶奶，奶奶也很贊成小女孩去參加這個(gè)比賽，從這之后，小女孩每天都在很用功地讀書(shū)，學(xué)習(xí)，希望自己可以贏得一個(gè)好成績(jī)。時(shí)間不知不覺(jué)就從身邊溜走了。到了比賽的時(shí)候，人們不情愿跟小女孩比賽，免得自己沾上了晦氣，但裁判說(shuō)小女孩也是蒙古人民，有權(quán)利比賽，待小女孩謝過(guò)了裁判之后，便專心致志地開(kāi)始比賽了。開(kāi)始幾題很容易，人人都會(huì)做，可隨著題目難度的加深人們一波波的被淘汰了，最后只剩小女孩一人站在臺(tái)上，奪得了冠軍。人們不相信，說(shuō)小女孩在作弊，正在小女孩極力辯解的時(shí)候，一陣狂風(fēng)襲來(lái)，天神下凡了。天神告訴人們小女孩就是上天派來(lái)的.女神之后，便又轉(zhuǎn)身飛向了天空。人們把這件事一傳十，十傳百，很快，全蒙古族人民都知道了這件事。可小女孩并不在意，依舊勤奮學(xué)習(xí)，但現(xiàn)在，她并不悶悶不樂(lè)，每一天都有許多人向她請(qǐng)教問(wèn)題，而她的臉上掛滿了笑容。 公公向我講完了這個(gè)故事之后，我不禁贊嘆：一把剪子一張紙，就能創(chuàng)造出如此豐富精美的藝術(shù)品，這就是咱們中國(guó)的剪紙 ！

民間藝術(shù)作文 篇2

　　捏面人是一種傳統(tǒng)的民間藝術(shù)，老師說(shuō)今天有兩位民間藝人要來(lái)咱們學(xué)校到我們班為大家表演捏面人，同學(xué)們個(gè)個(gè)興奮不已。

　　在大家的期盼中，兩位藝人從容地走進(jìn)教室，全班同學(xué)響起熱烈的掌聲。哇!這兩位藝人長(zhǎng)得一個(gè)又高又胖，一個(gè)又矮又瘦。聽(tīng)說(shuō)他倆是兄弟，真不敢相信，倆人的長(zhǎng)相相差那么多，怎么可能是兄弟?他們倆的頭也很特別、很有個(gè)性，瘦師傅頭戴一頂白白的帽子，顯得格外精神，而胖師傅的頭發(fā)像無(wú)數(shù)根細(xì)針粘在頭上，看了讓人望而生畏。

　　老師傅終于開(kāi)始動(dòng)工了，你瞧!他先拿出一根木棒，然后將一大塊紅色的泥壓成了一片一片的小薄片，又一片一片的把紅薄片裹在木棒上，奇跡出現(xiàn)了，一朵栩栩如生的玫瑰花展現(xiàn)在我的眼前，頓時(shí)，我便有了一個(gè)沖動(dòng)的.念頭：何不買(mǎi)一朵送給我媽媽呢?只見(jiàn)老師傅又拿來(lái)一小塊綠色的泥，用了十幾秒就讓玫瑰花長(zhǎng)出了許多鮮嫩的綠葉。“哇!”我驚嘆不已“太神奇了，太像了!”我急忙從口袋里掏出十元，趕緊買(mǎi)下了這朵花，生怕慢了一拍被別的同學(xué)買(mǎi)走了。心里想著媽媽收到這朵花時(shí)，喜形于色的表情，我不禁笑出了聲。

　　接著，那兩位藝人又為大家捏了勃勃生機(jī)的小鳥(niǎo)、活靈活現(xiàn)的飛龍、沉著鎮(zhèn)定的張飛、聰明智慧的諸葛亮、大鬧天宮的孫悟空……它們個(gè)個(gè)千姿百態(tài)、神態(tài)各異。

　　同學(xué)們也都得到了自己心愛(ài)的寶貝，個(gè)個(gè)愛(ài)不釋手，他們的臉上都洋溢著燦爛的笑容。

　　望著兩位師傅那飽經(jīng)滄桑的臉，仿佛看到他們?cè)诖蠼中∠镒邉?dòng)的身影。他們自豪地告訴我們已經(jīng)捏面人三十幾年了，還說(shuō)這是他們家的祖?zhèn)魇炙嚹?

　　我真敬佩面人尹的那雙巧手!

民間藝術(shù)作文 篇3

　　泥巴有什么神奇的？在生活中無(wú)處不在。可是，當(dāng)它經(jīng)過(guò)了泥塑大師的手后，就變身為民間工藝品啦！它可是中華民族的智慧結(jié)晶。

　　做泥塑，泥土需精心準(zhǔn)備，一般選用帶些粘性又細(xì)膩的土，經(jīng)過(guò)捶打、摔、揉，有時(shí)還要在泥土里加些棉絮、紙或蜂蜜。泥塑的模制一般分為四步：制子兒、翻模、脫胎、著色。制子兒就是制出原型。翻模就是把泥土壓在原形上印成模子。脫胎就是用模子印壓泥人坯胎。最后一道工序是著色，(.)素有“三分塑，七分彩”之說(shuō)。一般著色之前先上一層底色，以保持表面光潔，便于吸收彩繪顏色，彩繪的顏料多用品色，調(diào)以水膠，以加強(qiáng)顏色附著力。

　　在我的家里，有一個(gè)泥塑作品——菩薩頭像。它并不很大，長(zhǎng)短和語(yǔ)文書(shū)一般。菩薩頭發(fā)上都有一層紗，泥塑也不例外。它頭上薄紗的一部分在頂部的頭發(fā)前將其遮住，發(fā)后的自然向下垂落，披至肩部，然后向左邊飄去。左邊薄紗的后面則向左上方翹起，好像風(fēng)兒吹得再大些，薄紗便會(huì)飄走。菩薩頂部的頭發(fā)上，有著許多飾品。在呈波浪型的珠鏈前后，有著花一樣的東西，十分美麗。垂落下來(lái)的凌亂的頭發(fā)正與頸間的項(xiàng)鏈交織在一起。此時(shí)的菩薩眼睛微張，好象在俯視什么東西似的。眉心的紅點(diǎn)格外鮮明，嘴角稍微上揚(yáng)。在純潔的白色衣服中的'左手臂抬了起來(lái)，手十分靠右，還是蘭花狀，右臂在身后，握著白玉蘭瓶，瓶中什么都

　　沒(méi)有，空蕩蕩的。手臂的衣袖十分寬，以致衣袖都有了褶皺，一道一道的，很明顯。白色的薄紗、衣服，黑發(fā)，淡色的飾品，就組成了一個(gè)樸素的、善良的菩薩。它是那么逼真，我簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛啦！

　　泥塑歷史悠久，深得百姓喜歡。其中最為著名的是天津的“泥人張”和無(wú)錫的惠山泥人。泥塑早已走出中國(guó)，遠(yuǎn)渡重洋，成為中外文化的使者。它是我們中國(guó)的傳統(tǒng)民間工藝品，記載著中國(guó)的歷史磨難和輝煌，它是中華民族的瑰寶，是我們一顆璀璨的明珠，是我們每一個(gè)中國(guó)人的驕傲！

民間藝術(shù)作文 篇4

　　本次拜訪山西途中，參與了非遺文化活動(dòng)－剪窗花，收獲頗多。

　　不知何時(shí)起，似乎北京的帝都古韻逐漸被淡化了。電子，科技，現(xiàn)代技術(shù)一點(diǎn)點(diǎn)在人們的日常生活中蔓延開(kāi)來(lái)，而紫禁城所原有的古老與傳統(tǒng)感，一點(diǎn)點(diǎn)被淡忘了。而在游學(xué)期間所邂逅的剪紙藝術(shù)，倒是喚醒了許多曾經(jīng)的記憶…

　　一直覺(jué)得，剪紙是門(mén)幼稚且簡(jiǎn)單的藝術(shù)，但我確實(shí)小看他了。用完午餐后，導(dǎo)游帶領(lǐng)一位身著黑色褂子褂子的中年男人來(lái)到我們桌前，自稱——民間剪紙藝術(shù)的傳承人。對(duì)于山西剪紙，簡(jiǎn)單直接，熱情奔放的圖案，火焰一樣跳躍的火紅的色彩，在廣闊的黃土高原上，那些零零落落的村莊里，門(mén)上、窗上、墻上，貼的到處都是。在一片灰撲撲的色調(diào)中，跳出一抹鮮活的亮色，激起人們火熱的生活激情。簡(jiǎn)直就像平淡生活中的奇跡。

　　這是我對(duì)它的第一印象。

　　一片紅紙?jiān)诶蠋煹氖种行�轉(zhuǎn)，雕琢，最終形成惟妙惟肖的圖案。接著，老師又拿起一張方紙，折成五折，經(jīng)巧手一過(guò)，再次展現(xiàn)出一副大師之作。老師臉上并未出現(xiàn)任何驕傲自滿之色，唯有沉浸于剪紙中的愉悅神情。

　　現(xiàn)在的學(xué)生，亦或是人群，對(duì)民間藝術(shù)的了解實(shí)在淺薄。很多人自以為，所謂的民間藝術(shù)只是“老街邊售賣(mài)小玩意兒的攤販”，顯而易見(jiàn)的，這是錯(cuò)誤的。著實(shí)不敢說(shuō)自己對(duì)這些的理解有多么深刻，但至少，我對(duì)此報(bào)以崇敬。也希望更多的人，可以了解到民間傳統(tǒng)藝術(shù)，這些不單單是一門(mén)手藝，也是人類變遷的見(jiàn)證。

　　本次山西研學(xué)之旅收獲頗多。生活在大都市中的我們，習(xí)慣了科技，現(xiàn)代，電子…。似乎“傳統(tǒng)”二字聽(tīng)起來(lái)是十分遙遠(yuǎn)的。我們可以因一款新出的手游而津津樂(lè)道，卻講不出中國(guó)歷史與傳統(tǒng)文化的一二。這是今天的'時(shí)代最令人痛心的，這些被人們逐漸淡忘甚至忽視的民間傳統(tǒng)藝術(shù)，都是幾千年來(lái)人類智慧的凝聚，被歷史長(zhǎng)河所沉淀下來(lái)的珍寶，它們值得被銘記，值得被學(xué)習(xí)。本次游學(xué)，也讓我們真真正正感受到了中國(guó)民間藝術(shù)的精髓與魅力，這樣的感受，或許很難用文字表述清楚，但那能清楚感受到的，是作為一位中國(guó)人，一位中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的小傳承人所具有的強(qiáng)烈驕傲與民族自豪感。

　　當(dāng)然，像剪紙一樣的民間藝術(shù)不計(jì)其數(shù)，可以叫得上名的比如皮影，毛猴兒，糖人，太多太多。本次僅以剪紙為主題做了探究性活動(dòng)，而其他的民間藝術(shù)，它們宛如一顆顆失落在民間的粲星，默默等待著，綻放的那天，而“那一天”即將降臨。

　　剪紙，剪出一片星河，剪出祖國(guó)山水，剪出人類文明的瑰麗……

民間藝術(shù)作文 篇5

　　今天，我來(lái)給大家講講民間藝術(shù)剪紙。

　　剪紙是漢族民間藝術(shù)之一，是一種鏤空藝術(shù)，在視覺(jué)上給人透空的感覺(jué)和藝術(shù)享受。每逢過(guò)年或者新婚喜慶，人們便將美麗鮮艷的剪紙貼在家中，氣氛也因此被烘托的更加熱烈。

　　我國(guó)最早的剪紙作品發(fā)現(xiàn)，是1967年，我國(guó)考古學(xué)家在新疆吐魯番盆地的高昌遺址附近的阿斯塔那古北朝墓群中，發(fā)現(xiàn)的兩張團(tuán)花剪紙，都是折疊型祭祀剪紙，他們的發(fā)現(xiàn)為我國(guó)的剪紙形成提供了實(shí)物佐證。

　　剪紙常用的材料是紙，比如單色紙、彩色紙、金箔紙……所用的`工具也很簡(jiǎn)單，主要是剪刀和刻刀。

　　這些簡(jiǎn)單的材料和工具就可以剪出：象征富貴的“年年有余”、“富貴牡丹”和象征喜慶的“喜上眉梢”。還可以剪出活靈活現(xiàn)的“十二生肖”和栩栩如生的各種動(dòng)物，比如：飛鳥(niǎo)、小兔子、小猴子……

　　現(xiàn)在你了解剪紙藝術(shù)了吧？你也喜歡剪紙嗎？

民間藝術(shù)作文 篇6

　　過(guò)年了，大街小巷都熱熱鬧鬧的，讓我不禁想起了王安石《元日》中的“千門(mén)萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符”的千古絕句，還讓我聯(lián)想到了有著深厚民族文化與藝術(shù)價(jià)值的年畫(huà)。

　　年畫(huà)，起源于中國(guó)古代秦漢時(shí)期，又稱“門(mén)神畫(huà)”。是把一些拜神祈福、民生寫(xiě)真、花鳥(niǎo)山水等喜慶的東西，用刻板、印色等種種工序制做完成的。年畫(huà)的.題材有很多，我所知道的著名的有《清河橋》、《假金牌》、《老鼠娶親》等。這些眾所周知的故事講述的都是中國(guó)古代極為喜慶的場(chǎng)面。這樣既裝飾美化了環(huán)境，又起到烘托節(jié)日氣氛表達(dá)美好祝福的作用！

　　今天，我特地來(lái)到了西湖博物館，體驗(yàn)了年畫(huà)制作的全過(guò)程。我在很多套木板里慢慢挑，細(xì)細(xì)選，最終我的目光停留在一套《年年有余》的木版上。在志愿者的幫助下，我先用刷子把顏料在木板突起的地方飛快地掃一遍，趁顏料沒(méi)干之前，把紙拉直、扯平，再謹(jǐn)慎壓一下，一塊鮮艷的顏色就在紙上展現(xiàn)了。站在一旁的奶奶笑著說(shuō)：“還真像個(gè)樣子呢！”等全部印好之后我才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這張畫(huà)上有一個(gè)小孩抱著一條鯉魚(yú)，有著每年的糧食錢(qián)財(cái)都有多余的美好寓意。可是我印出來(lái)的小孩已經(jīng)達(dá)到了非人非鬼的最高境界！要知道慢工出細(xì)活，我國(guó)的一位年畫(huà)大師，制做一副自己原創(chuàng)的《農(nóng)家樂(lè)》，光印制就用了四個(gè)月，從構(gòu)思到完成共用了8年呢！真是不容易呀！

　　年畫(huà)，就是與年俗有關(guān)的版面，也是過(guò)年期間特有的民間藝術(shù)。它寄托著人們對(duì)新年的希望！如今年畫(huà)不會(huì)再有鼎盛年代了，但是這種獨(dú)特的藝術(shù)值得我們?nèi)�傳承�?/p>