勞動的議論文
在各領域中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，通過論文寫作可以培養我們的科學研究能力。那么你有了解過論文嗎？下面是小編為大家整理的勞動的議論文，歡迎閱讀與收藏。
勞動的議論文1
勞動創造了人類，創造了世界，創造了文明。勞動促進人的成長與發展，豐富人的精神世界。勞動是美好生活的源泉，是人類生存和發展的第一需要，勞動最光榮！
在中國古代有一位非常著名的.醫藥學家李時珍，就是勞動的一個典范。他想用更好的方法來醫治病人，所以他不惜花幾十年的時間來編寫《本草綱目》。在這幾十年里，他讀了不只800多種，上萬卷的醫書，并且行走了數萬里，他一邊嘗試草藥，一邊到所在村落進行訪問，了解了許多醫學知識，最后經不斷地努力，艱苦的調查，完成了這本書。這本書糾正了許多古人的錯誤，在動植物分類學等方面有許多突出成就，并對其他相關學科做出了貢獻。李時珍通過勞動，從中了解了許多知識，并且又通過勞動將這些知識傳給我們后人，讓我們也從中了解了醫學方面的知識。
在勞動過程中，人類積累了豐富的知識和經驗，創造了寶貴的醫學成果，勞動最光榮。還記得剛過不久的“五一勞動節”這天里，我感到非常開心。我早早的從床上起來，坐在椅子上喝牛奶。突然，我想到了今天是勞動節，然后我快速將牛奶喝完，拿著掃帚，墩布和垃圾桶到了樓上，我先將整個房間和客廳都清掃了一遍，然后用墩布一點一點地拖，生怕漏掉任何一個地方。就這樣2個小時過去了，當我爸媽醒來時，看到這一切非常高興地對我說：“你真的很棒。你做得很好！”我聽了以后非常開心，我通過勞動即將房間掃除干凈了，又得到了父母的贊揚，這不是一舉二得嗎？何樂而不為呢？
在這個世界上，人猿因勞動學會了生火，農民伯伯下田種地。每天早晨，學生們背著書包上學，工人們在建筑工地上工作，老師站在講臺上上課等等，都是勞動，這個世界因勞動而美麗！勞動最光榮！
勞動的議論文2
熱愛勞動之人，懂得自身之責任，任勞任怨；懂得勞動之人，明曉付出之真締，無私無悔。唯有深刻的認識勞動，才能精彩過活。
勞動不是獎懲標準，而是心甘情愿。日常生活中，老師和家長經常將勞動作為一種懲罰措施，將犯錯的學生和孩子罰擦黑板，打掃教室等。在這種風氣的帶領下，許多孩子就會將勞動當成一種恥辱，認為那是對壞孩子的懲罰，努力使自己少犯錯誤，便能少做勞動。漸漸的，勞動就成了一件需要盡力避免的事。越優秀之人競越不會勞動，這真是一個恐怖的事實。須知，勞動是一種美德，一種精神，是對自己和別人的一種責任。勞動應成為一種常態，人人天天都應自覺的勞動，唯有這樣才不會在通往懶惰和失敗的道路上越走越遠。
勞動無關年齡，只論心境。不要以為孩子還小，就不應該參與勞動；也不要以為老人太老，就沒有能力繼續勞動。從小培養孩子的勞動精神，才能強化孩子們的吃苦能力，才能讓他們有勇氣直面困難與打擊。如果從小就將孩子對勞動的興趣掐滅，什么事情都幫著干，孩子就會養成懶惰的習慣。而這種習慣會滲透到日常的'每一件小事。當接受了教訓，潘然悔悟時，當心為時已晚。同時不要質疑老人的勞動能力，有許多高齡的諾貝爾獎得主所獲的榮譽不正源于他們持之以恒的科研勞動嗎？
勞動，要熱愛之心，更要實踐之行。一個人對勞動的熱愛與尊重不應只體現在嘴上，而應付諸實際行動。同樣，對勞動的教育不應只停留在書本上，而要開展相應的實踐活動。大學開展農場勞動課，老師組織物理手工勞動活動都不失為好方法。而對個人來講，不能只被動的接受勞動任務，而應積極主動的尋找勞動之機，參加志愿活動，主動做家務活等。只有將理論升華為實踐，一個人才能真正的學會勞動，明曉勞動之真諦。
問世間勞動為何物，直教人心馳神往，無私無悔。
勞動的議論文3
“民生在勤，勤則不匱”，“夙興夜寐，灑掃庭內”，愛勞動是中華文化的出色傳統式，連綿迄今。“鋤禾日當午，汗滴禾下土”是農戶臉朝黃土背望天的辛勤工作;“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”是文人墨客隱者與當然親近的爛漫勞動者;“夜來城邊一尺雪，曉駕炭車輾冰轍”是賣碳生意人的心酸勞動者。不論是哪一種勞動者，全是寶貴的，也是可親可敬的。
但是在大家的身邊，有的同學們不理解勞動者，常常要說“大家學習培訓那么忙，勞動者太占時間了!”沒有錯，大家的同學們平常課程很忙，學習壓力較為大，但這不是不報名參加勞動者的托詞。學習培訓和勞動者并不是水火不相容的對立面關聯，在學習之余分配適度的勞動者是必需的。假如以學習培訓忙為托詞，一味抵觸勞動者，便會變成一個總是學習培訓的“填鴨式教育”兒，習慣“飯來張口，衣來伸手”的日常生活，一旦離去爸爸媽媽便會和媽寶男一樣。不容易做一頓飯食，不容易洗一件衣服，不容易梳理自身的屋子，不容易打線自身的日常生活，那樣的連日常生活都不可以自立的優秀人才，到底是愈多愈好嗎?一屋不掃，緣何掃天地?因此學生們，在忙碌的學習之余，抽出來時間來給自己或是為家中為院校勞動者，這自身便是一種工作能力的反映。
此外有的同學們不肯勞動者，她們常說“科技創新這么快，勞動者的事，之后能夠交到人工智能技術啊!”“勞動者那么苦，那么累，干啥非要自身干?點錢讓他人去搞好了”。實際上，如今高新科技發展了，各種各樣智能機器人應用為之，能替代人們的一部分勞動者。富人能夠掏錢，讓他人去勞動者替代自身受這一份皮和肉之苦。而我說起，不報名參加勞動者的'你看起來免遭了皮和肉之苦，實際上錯過乃至丟棄了大量有使用價值的物品。你的不勞動者，可能錯過了“親自動手，衣食無憂”的信心引以為豪，可能錯過了“天將降大任于斯人也，當以勞其筋骨，勞其筋骨”的精神實質磨煉，可能錯過了“種豆南山下，草盛豆苗稀”的悠閑自在悠閑，可能錯過了“鼓足干勁鼓足干勁”的雄心壯志。你的一時的懶散，務必給你喪失的這種精神實質實際意義上的有使用價值的物品而付錢。由于，愛勞動自身便是一種精神實質的反映。
也有一些同學們不尊重他人的勞動者，例如課堂教學上不專心致志認真聽講，入睡講小話;班里隨意吐痰，亂丟垃圾;飯堂里剩菜剩飯，浪費糧食。這種狀況從源頭上而言，便是由于沒有親自參加勞動者進而感受不上勞動所得的得來不易。設想，一個方知備好一堂課要花好多個鐘頭乃至十幾個鐘頭來查看材料賞讀文字編寫教學設計的老師，他在聽別的教師相近的授課的時候會犯困講小話嗎?一個起早貪黑一掃把一掃把清掃大馬路環境衛生的環衛工人，他懂得往地面上扔一張碎紙嗎?一個在炎日下曝曬和風里來雨里去犁田種田的農戶，他會懂得丟掉小半碗沒吃了的谷物嗎?都不容易，更是她們參加了在其中的勞動者，明白了成效的得來不易，因此才會分外愛惜。因此學生們，僅有深層次勞動者當中，感受在其中的酸辛，才會愛惜勞動所得。而愛惜勞動所得自身，便是一種社會道德的反映。
復興中學的學生們，使我們愛勞動，人人有責吧，從自身的身旁瑣事學起吧。干好每一次寢室和課室的輪值，為自己做一頓爽口的飯食，洗干凈自身的每一件衣服，報名參加校園里每一次義務勞動，搞好每一次校園內青年志愿者……蘇霍姆林斯基以前說過：“即然觀念存有于勞動者當中，人就需要靠勞動者而存活”，勞動的價值不僅在造就化學物質當中，更能讓我們產生觀念和精神實質的盛宴。因此，學生們，勞動者有這般大的風采和功效，大家有沒有什么托詞呢?還怕吃啥苦受哪些累呢?仍在遲疑，等什么?
勞動的議論文4
梵高的畫中，有皮膚黝黑的曬麥者大口嚼著馬鈴薯的臉龐，洋溢的是滿滿當當的享受之情，我開始思忖，勞動與享受間究竟是怎樣千絲萬縷的聯系呢?勞動是身體、頭腦的運轉，隨之帶來的是艱辛與疲憊;而享受，大多是與舒適、放松聯系在一起的。于是乎，有人揪著兩者的矛盾，認定它們勢不兩立水火不容;好一點的，則將享受視為勞動的根本目的，而對勞動本身的意義置之不理。其實，勞動何嘗不是一種享受?親眼見證自己的勞動結成果實，無論是甘甜飽滿，抑或是稍顯不足，已是的享受。因為勞動成果是對自我能力的肯定，是自我價值的實現，從而獲得更高的精神層面的成就感與滿足感，體悟到對自己的認同。托爾斯泰對勞動的熱愛人盡皆知，他不僅是一代文學巨匠，還是一位能工巧匠，他曾親手制作牛皮靴，贈給友人與女婿，并親切地稱其為自己最滿意的作品。托翁在手工勞動中看到自己全新的價值，精神的享受又推動他孜孜不倦地俯身勞動，于是，便有了名畫《托翁犁地》。這就是勞動中的享受。是苦吟的`賈島終將“僧推月下門”煉為“僧敲月下門”的巨大滿足;是經幾代人努力，我們終于完成“嫦娥奔月”第一步的喜悅;是農人們站在稻田前，遙望著金黃色的稻浪，感受到歲月靜好，感受到人類生生不息的欣慰。勞動的成果甘甜，而過程往往苦澀。這苦澀，庸人視之為不可承受之重，而高明的人卻明白它是希望的孕育。等待著花蕊開放的剎那，何嘗不是一種享受?其實，生命本身便是過程，過程中的一切感受都是賬本上的收入。海明威，每天早晨起床后
他沉浸在創作的辛勞之中，每天消耗了六七支鉛筆。他甚至對舒適的坐姿感到不滿，更傾向于站立，尋求一種緊張而清醒的狀態。顯然，他在這種勞苦中找到了樂趣，否則不會如此沉迷于寫作，在壓力與挑戰中充實了生命的意義。海明威以堅韌不拔的品格和充實的思想創造了偉大的作品，成為那個獨一無二的硬漢。這就是在勞動中找到的樂趣，是在過程的艱辛中盡情享受，感受生命的韻律，等待花朵綻放的時刻。當下，社會風氣中的確有追求安逸享樂的傾向，受商品經濟的影響，這種趨勢愈演愈烈。然而，熱愛勞動作為中華民族的核心價值，不應被遺忘。我們更應該認識到，勞動與享受并非對立，勞動本身就是一種享受。只有意識到這一點，社會和個體在前行的道路上才能穩健而有力地邁進光明的未來。
勞動的議論文5
最近剛剛降下了一場大雪，地上鋪滿了15厘米厚的積雪。看著同學們和老師們在雪地中走動，褲腿上掛滿了厚厚的雪，我感到有些不舒服。于是我決定在雪地中開辟一條寬闊的道路，為我們三班同學們打造一條通道。
我在花壇旁邊開辟了一條寬約一米多、長約四米的小路，我費了很多力氣把路邊的雪堆平整了。看著別人走在我開辟的小路上，我感到非常自豪，每節課下課時我都義不容辭地為他們維修路面、擴寬路面，還清理路面。
其他班級的同學只是在路邊散步，而我們班的同學卻表現出了極差的品質。他們故意搗毀路邊的.雪堆，將雪揚向地面，刻意給我添麻煩，導致每節下課我都不得不費力地清掃被踢到路邊的雪塊，肌肉酸痛不已。他們毫不留情地繼續踢雪，為了讓三班的學生不再經過雪堆，我不得不頻繁進行道路維修。
最引人注目的人是孫明，他每次走過這條路都會用力踩在路邊，然后把腳前面的積雪踢向路中間。每當下課時，他總是如此行動。
還有一個叫小吉的男生，他個子有點胖，但是非常擅長偽裝。每次下課的時候，他總是像一只小老鼠一樣，一邊用腳后跟刨著地，一邊和別人聊天。而且他總是歪著頭，笑得很開心，真是個讓人頭疼的壞習慣！
小磊輕輕地踢著泥土，他也是一個身材魁梧的男生，但心地善良。我明白每一次他踢土都是一種鬧著玩的方式，仿佛在和我調侃一般。雖然他總是帶著一頂帽子，一邊思考問題，一邊踢動著泥土。
我真希望那些不珍惜別人勞動成果的人都改掉他們的這個毛病。
勞動的議論文6
人們常說，勞動最光榮。是的，勞動不僅是光榮的，也是偉大的。沒有人們的辛勤勞作就沒有如今這個五彩繽紛的`世界。勞動也是辛苦的，憫農中寫道：“鋤禾日當午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”
勞動也是神圣的，勞動創造了文明，造就了這么多年璀璨的歷史。愛迪生為人類奉獻了他短暫的一生，用勞動創造了許多便利人民生活的發明。他與世長辭的那一天，舉國上下都熄滅了燈火，包括自由女神的火炬。
勞動還是公平的。一個人通過勞動可以創造財富，但一個人如果不勞動，只能平凡地過完他的一生。
勞動更是美妙的。人們通過勞動可以充實自己的生活，勞動造就了如今的世界，勞動真是妙不可言啊！
一分耕耘，一分收獲。一個人的任何成果都是勞動得來的，都應該被尊重。因此，我們要珍惜別人的勞動成果。
然而有的人，不尊重別人的勞動成果。他們鋪張浪費，在墻上亂涂鴉；破壞公共財產，隨地吐痰……
我們應該珍惜別人的點滴勞動成果，珍惜這些用汗水，用心換來的成果，讓我們一起行動吧！
勞動的議論文7
為期三天的勞動實踐活動結束了，在返回學校的途中，回想起這幾天的經歷，我不禁心潮澎湃……
三天兩夜的勞動實踐活動讓我不僅了解到了青年毛澤東在南縣的督學之路以及他播撒的革命火種，還體驗到了勞動的意義！
對于勞動，我并不陌生，因為我生長在農村，干家務活自然是從小就開始了的。盡管我能將碗筷洗刷得干干凈凈，床鋪整理得整整齊齊，地面打掃得一塵不染……但勞動有什么意義，我卻很少想過，經過這次勞動實踐活動，我終于明白了！
勞動的意義在于勤奮。隨著時代的進步和科技的發展，我們可以輕輕松松地處理一些日常事務，動手完成那些復雜的勞動項目。但掌握一項祖輩們都具備的勞動技能幾乎成了我們的奢望。編織草鞋這項技術活讓我感悟到了祖輩們的勤勞和智慧，幾根軟軟細細的稻草經過雙手的捻搓就能成為結實的草繩，草繩經過一定規律的編結就能成為耐磨御寒的`草鞋。我們的祖輩們就靠著這些看似粗劣的東西創造了今天的文明，辛勤的勞動當然是功不可沒！
勞動的意義在于創新。泥塑對于我來說既熟悉又陌生。熟悉的是我從小就用橡皮泥玩過捏小人，塑造動物可以說是我小時候樂此不疲的事，有時做出來的物品還得到了父母親友的贊賞、老師的表揚。陌生是因為我們一直在模仿，從未想過要創造出屬于自己的東西。在基地的泥塑課上我經過認真的構思，細致地捏塑，并在捏塑的過程中加入了自己采摘的花骨朵兒、田螺殼，終于做成了我夢寐以求的“石膏觀音”。這尊“石膏觀音”不僅讓我收獲了教官和同學的贊美之詞，還讓我收獲了創新的喜悅。現在這尊“石膏觀音”就擺放在我的書桌上，每當我學習感到疲乏時，只要一看到它，我就精神煥發，又能繼續學習了。
勞動實踐激勵我繼續前行！
勞動的議論文8
五一長假，碰上難得的好天氣，女兒嚷著要去郊游。好在近處的大渠蕩公園便是個絕好的去處，騎上單車，拎上準備好的水和食物，就出發了。一路上車水馬龍的，好不熱鬧。終于到了盧浮宮，廣場上的那組雕塑，吸引了女兒的注意，非要爬到大象的背上去，勸了半天才作罷。
大渠蕩公園美不勝收，桃紅柳綠，美景如畫，有的垂釣，有的散步，有的拍照，有的劃船，有的放風箏，“媽媽，你看……”原來是一個香煙頭。“不愛護環境。”我找出一個袋子，裝了進去：“你做得真好。寶貝！”我親了她一下。最近中心小學在舉辦一個節約資源，保護環境的活動，倡議：“不用餐巾紙，小手帕回到我身邊”的活動，我們都覺得從小培養孩子的這種意識，挺好的。想不到玩玩，她還想著了，真是個好孩子。
這時身邊有個游客吃完的飲料瓶扔在了地上，抹了嘴唇的餐巾紙也隨意扔在了碧綠的草地上。女兒偷偷在我耳邊說：“媽媽，他怎么這樣啊，不愛護環境，他是不是沒文化呀，我們范老師說沒有文化的人往往素質低，亂扔垃圾。”我差點笑出來，原來這件事在有些大人眼里是小事，在孩子眼里是這樣的大事，還能得出這樣的結論。
我剛想說話，女兒有說：“媽媽，我們要幫助他。”她拿起剛才我找出來的袋子跑了過去，把那叔叔扔的垃圾都揀了起來，脆脆地說：“叔叔，垃圾不能亂扔，不然公園就不美了。”那叔叔的臉刷的紅了，眼中有些惱羞成怒，我趕緊把她叫回來。“晨晨，那邊還有，媽媽幫你一起揀。”
我和女兒一左一右，沿著白沙灘，在沙地上和草地上揀了不少果皮、廢紙、飲料瓶等，不一會兒就是一袋子，雖然周圍人的目光很多也很復雜，我承認如果沒有女兒我最多做到自己不亂扔垃圾，要頂著周圍人的目光去揀垃圾，真的有點困難，看來做善事也是需要勇氣的。謝謝你，我的孩子，是你的正氣鼓勵了我的勇氣。令人寬慰的是，隨著我們的腳步，有“勞動最光榮，只有勞動才能創造美好的明天！”如今，我已經漸漸懂事了，也逐漸對勞動有了許多新的.理解。
勞動是探索與科研成功的奠基石。19世紀的著名發明家愛迪生為了發明出電燈造福一方百姓，不懈地探索與追求，通過數千次的實驗，發明了用鎢絲制成的白熾燈，安迪生的成功無疑是勞動的結晶。
同是身處19世紀的物理學家諾貝爾為了發明更先進的引爆物——xx來代替威力較低的火藥，堅持不懈地在試驗室里進行實驗，甚至為此付出了極其慘痛的代價，但加倍的勞動使諾貝爾在眾多科學家中脫穎而出。到如今，我們依然將他銘記于心。作為21世紀的我們，更理應揚起風帆，朝著目標勇往直前，而能通往成功彼岸的唯一道路即是勞動。“天才只是1%的靈感加上99%的努力”。
其實，勞動不僅使許多科學家摘得了成功的桂冠，勞動同樣也是享受生活時不可缺少的調味品。如果大家多多留意一下在零食專賣店中的一些有趣的現象，我們不難發現：“手剝杏仁”總是比“杏仁肉”賣得好；“手剝小核桃”也總是比“核桃肉”賣得快……導致這些現象產生的原因并非是價格與質量，而為家人下一次廚房。
媽媽看到了我這一舉動，既是驚訝，又有一絲的欣慰。我二話不說卷起袖子，先從冰箱里拿了一條已經凍成的“石頭魚”，心里想：親，我來拯救你了，姐姐要帶你脫離這極冷之地，去一個溫暖的地方。
接著就把它往熱水里放，媽媽無意間看到了我這一舉動，趕忙跑過來從熱水里撈出魚，帶些責備地說：“傻丫頭，哪里有人把魚放在熱水里直接燙的呀，你是想讓我們吃水燙魚啊！”接著，媽媽幫我把魚鱗剃好，讓我直接跳級做最后一步死動作：煮魚。
我把魚順著鍋的邊沿慢慢放下去，正反來回燙了幾次，又倒了一些“六月鮮”醬油，撒了些蔥花。“我使用雙節棍，哼哼哈嘿……”這老爸，不幫我也就算了，還幫倒忙，放音樂打擾我。過五關斬六將，終于到了最關鍵的一步，調料的用量如何取？
我深吸一口氣，隨心而作：放了些糖和麻油，然后就這盤花了我2個小時的卻不堪入目的魚端上了桌子。老爸一看見那魚，撲哧一聲就笑了出來，我瞪了老爸一眼，老爸這才強撐住了不笑，說：“女兒呀，這就是意外的五一節禮物嗎？實在是太意外了……哈哈哈！”我看著前仰后合的爸爸，自信心一下子銳減，媽媽安慰我說：“丫頭，你把瞎說的，魚不可貌相，我嘗嘗。”媽媽剛入了口，就露出了痛苦的表情，我端起盤子準備把這回了我一世英名的魚大卸八塊。
媽媽攔住了我，說：“哎，丫頭，做魚就像學習，好的成績不是靠一朝一夕的努力就行的，你媽我第一次煮的魚比你這個還要難吃呢！老媽相信你有‘賢妻良母’的潛力。”
過了十分鐘，老媽又端上剛才那盤魚，不同的是，這魚無論是色澤，還是香味都俱全，我豎起大拇指對媽媽說：“老媽，你這‘起死回生’的功夫實在是太高超了，自愧不如啊……”看來，我還是要好好學習，任何事都不容易，感謝媽媽，教會我這個道理。
只要人人都獻出一點愛，世間將變成美好的人間。這個初夏，我在勞動中學會感恩！
勞動的議論文9
不久前，中央電視臺播放了一個《廣而告之》的節目：有一個約十四五歲的男孩，早晨起來被子從來不疊，衣服從來不洗，出去玩夠了，回家張口便吃，吃完往沙發上一倒，聽著音樂看書，真可謂悠哉樂哉。而他的父母呢？洗碗、掃地……屏幕上的八個字做了最好的總結：“保姆媽媽，少爺兒子。”這反映了當前社會上普遍存在的一種傾向：學生不做家務活了。那么，學生到底要不要做家務勞動呢？有的家長、學生認為，學生的主要任務是學習，只要學習好就行了，學生不用做家務活。這樣的家長，生怕學生因做家務活分散了精力，影響學習。所以，家長不讓學生做，學生自己也心安理得地不做，甚至連小手絹也由家長洗。
這樣的學生，即使學習再好，也只能是“高分低能兒”。老師曾給我們讀過一則新聞：一個研究生出國不到一年就死了。究其原因才知道，他自幼受奶奶寵愛，一點家務活也不做。上大學后，臭襪子、臭鞋、臟衣服一包一包捎回家讓奶奶洗。父母因他學習成績好，也不責備他。結果出國后缺乏生活自理能力，又無人照料，不合群，就這樣孤獨地死了。多么可悲！
活生生的事實表明，那種認為只要學生學習好，不需做家務活的看法是錯誤的。這對培養學生獨立自主的生活能力，以及孩子的健康成長是有害無益的。
但是，這并不等于說讓學生多做家務勞動就好。有的家長認為自己的'孩子笨，不會有什么大出息，學習上差不多就得了。因此讓學生干大量的家務活，有的甚至以賺錢為主，學習為輔。這樣一來，孩子分散精力過多，勢必影響學習。而成績愈下降，家長愈認為自己的看法正確，愈將家務活大量地推給孩子，造成惡性循環。這樣下去，只能給社會增加“廢品”，于人于已于社會全不利。
我以為，學生適當地從事一些家務勞動是有益的。一是可以“勞其筋骨”，學習“自己動手，豐衣足食”的本領；二是可以減輕父母以及家庭的負擔，造成和諧美滿的家庭氣氛；至于第三，做點飯，洗洗衣服，美化美化環境，不僅可以調節調節緊張的大腦，也是一種生活的樂趣呢。
我希望全社會的人都重視這個問題，讓學生做適量的家務活，健康地成長。千萬不要給社會培養“廢品”和“高分低能兒”！
勞動的議論文10
1、道理論據：
我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動，一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫。——李大釗
勤勞一日，可得一夜安眠，可待幸福長眠——達·芬奇
勞動最使一個人的'道德高尚。——加里寧
2、事實論據：
陸龜蒙種地。唐代陸龜蒙是當時著名的詩人。他家住在松江甫里，有田數百畝，房屋二三十間。他家的田苦于地勢低下，一下大雨就跟江水連成一片，因此收成不好。陸龜蒙經常親自拿帶著農具，到田里筑堤，排水，除草，忙個不停。有人譏笑他過于勞苦，他說：“堯舜治理天下曬黑了脊梁，大禹治水磨出了厚繭，他們都是圣人，尚且如此辛苦，我一個平民百姓，怎敢不勤勞呢?”
勞動的議論文11
“我的祖國啊，母親！我深深愛戀著的祖國，如同蜜蜂離不開花朵，孩子依賴著母親……祖國啊！我深深愛戀著的祖國。我為我是龍的傳人而驕傲！”讀完這首充滿激情，鏗鏘的詩歌后，我又陷入了沉思：怎樣才是愛祖國？怎樣才能體現出我們的愛國？
為救部隊而壯烈犧牲的`狼牙山五壯士；因祖國毀滅而悲憤跳江的屈原；以筆為武器戰斗了一生的魯迅；在此，我又困惑了：難道愛祖國就要付出自己的生命嗎？
一次國慶節，老師要我們做一件愛祖國的事情，一些有了主意的同學，高興地和同桌分享自己的想法，“什么是愛國呢？”平常主意最多的我頓時沒了主意。“卡其，什么是愛國呀？”我試著問其他同學尋求主意。“就是做自己力所能及的事情啊，現在的我們在和平中快樂生活，根本沒有上戰場與敵人廝殺的機會，但這并不表明我們沒有機會愛祖國，沒有能力愛祖國。所以我們只要做自己力所能及的事情報答祖國，那便是對祖國媽媽的愛了。”卡其認真的說道。毫無主意的我頓時茅塞頓開，有了好主意……
是啊！現在的我們生活在和平的年代，沒有子彈的襲擊，沒有炮彈的轟炸，那么我們只有好好學習，好好勞動，做一些力所能及的小事來報答祖國。
勞動的議論文12
高爾基對他的友人說：“勞動是世界上一切快樂和一切美好事物的源泉。”這與我們先祖的想法不謀而合。勞動是光榮的，它創造了歷史輝煌，創造了燦爛的人類文明，每一點，每一處都會顯露出勞動的光榮，有時雖是星星點點，卻那樣照耀人心。
如我們所知，“勞動”是經久不息的話題。古人為其著書寫詩，詩經所述“爾牧來思，何蓑何笠，或負其餱”，介紹牧人的生活，他是怎么樣的呢?戴著斗笠披著蓑衣，干糧袋兒也背著，就是這樣一普普通通的人，正勤勤懇懇地用自己的雙手創造著自己的生活。
今人身體力行，“當代愚公”黃大發歷時三十年，靠著簡陋勞具和雙手，在絕壁上鑿出了一條長9400米的“生命渠”;扎根鄉村36年的最美教師“支媽媽”支月英，自十九歲不顧家人反對來到泥洋小學，成為一名深山教授，36年一直堅守講臺，絢爛了大山里兩代人的童年。
身為一名朝氣蓬勃的中學生，勞動應是我們所推崇的美德。然而，我們的校園里出現了一些不和諧的聲音。他們不理解勞動，忘記了自己先輩們的教誨，誤以往僅有學習成績就可以，對勞動嗤之以鼻。更有甚者，對勞動成果毫不珍惜，肆意踐踏。小學生不會剝煮熟的.雞蛋、不會拿掃帚掃地，大學生讓家長定期到校洗衣服、請家政公司來宿舍搞衛生……在部分學生和家長眼里，勞動無足輕重。
可以明確地說，這是錯誤的言行。曾幾何時，中華民族憑借著勞動這一美德取得非凡的成就。回首以往，若沒有科學家們付出日日夜夜的艱辛，5G時代又怎么來臨中國?若沒有建筑工人們櫛風沐雨的辛勤，世界最長的跨海大橋——港珠澳大橋怎能奇跡般的佇立在波濤洶涌的海洋上?若沒有南仁東與他的團隊的不懈努力，中國有如何能張開“天眼”，看向宇宙?正是有著這些人的勞動，中國成為新時代的“領跑者”。
今天我站在這里,不是來喊口號的,勞動不是只喊口號,而是要有實際行動。無需遲疑,現在就行動吧!我們的未來,就需要我們自己牢牢將其把握在手中!或許只需要先在勇氣上踏出一小步,我們就在熱愛勞動上成功地踏出了一大步!從今天起,不,就是此刻,身為學生的我們定下自己的努力方向,一步一個腳印走好為祖國奉獻的每一步吧!勤奮勞動,我們無所畏懼,向未來的彼岸遠征。報效祖國,我們無所保留,向成功的巔峰攀登!
勞動的議論文13
勤勞之風喚花醒，勞動春雨潤九州
“月燒紅艷排千朵，風遞清香滿四鄰。”誠如古人所道，先賢鉆木取火，晨理荒穢，夜荷鋤歸，勞動的汗水凝成鮮妍，歲月的微風攜著勞動的清香拂面。同學們，作為新時代的青年，踏著改革的浪潮，我們更應該銘記春耕夏耘，勞方有得，不勞何獲？
于個人而言，民生于勞，亦盛于勞。
古往今來，勤勞之風攜著自強之氣撫去煙塵，喚得朵朵鮮花盛放。君不見，青峰之巔，蕉葉片片，懷素以葉作筆，終筑筆冢，草書大氣，墨香四溢；君可聞，煙雨迷蒙，星光璀璨，言菊朋風雨無阻，潛心觀摩，京劇顏派遺世獨立……“民生在勤，勤則不匱。”同學們，我要勇立潮頭，欲成就指點江山之夢，必付出今朝耕耘之苦，秉先輩遺韻，書勞動華章。
于國家而言，國立于勤，亦強于勤。
勞動精神，是華夏兒女的傳統氣質，亦是立國強國的精神根基。古有華夏體力勞動者使長城騰飛保家衛國之壯麗；今有神州腦力勞動者使天眼蛟龍上天入海之奇跡。未來，需要新時代的你我用汗水貫通一帶一路，用勤勞鑄造美麗中國！
佛曰：“我有明珠一顆，久被塵勞關鎖。今朝塵盡光生，照破山河萬朵。”生于科技浪潮的前沿，科技水平如雨后春筍般節節拔高。或有人言，人類的勞動托付給人工智能。此番論調恰體現了其未深諳勞動之內蘊。科技成果固然可喜，但若身為人的'我們不能處理好自身與之的關系，勢必會將其化洪水猛獸，吞噬著人類的一切。因此，同學們，我們將來唯有用勞動編織錦繡，以科技智能輔佐，才可讓春之甘霖滋潤華夏大地。
歲月不居，時節如流。各位皆為時代的接棒者，也必將成為時代的創造者。有了“晨興理荒穢”，哪怕“草盛豆苗稀”？有了“躬耕于南陽”，怎怕無人請君出山治國平天下？從我做起，愿人人于庭中手植一木，盡心春耕夏耘，終能見其葳蕤生長，蓊郁繁盛之貌。
日出東方，其道大光。同學們，青年如我輩，當以勞動塑造真我，看山河正好，望春意正濃！
勞動的議論文14
勞動，這個膾炙人口的品質。創造了人類的文明，促進了時代的發展，增添了歷史的燦爛。
在人類剛剛出現在這片土地上時，我們的先祖，就通過自己的辛勤勞動，創造和尋找出石具，衣物，食材，讓整個人類可以得到繁衍和壯大。
鋒利的武器，可以抵御野獸的侵略，帶來豐富的食物；五花八門的工具，可以輔助種植蔬菜和水果，填飽饑腸轆轆的種族;晶瑩的蠶絲，可以紡織出美麗的華服，體現出我族兒女的風采。無數的先祖，通過自己的努力，日復一日的辛勤勞動者，他們為我們創造出如今的盛世，以及美好的生活。
就像180萬年前一樣，人類用勞動點綴了夢想，用汗水創造希望。勞動是一個最優質的特點，可以通過勞動，來創造出無數多姿多彩的世間萬物。源遠流長的人類文明，有多少充滿著咸澀的汗水？輝煌華麗的.建筑，有包含著多少人付出的心血。
勞動，帶來了許多意想不到的驚喜。勞動是我們最需要擁有的品勢。夢想，目標，希望，只要付出勞動，不吝汗水，我們終究達到頂峰。勞動不僅僅可以提高我們的身體素質，還可以讓我們的精神燦爛。勞動是本能，是責任，是一個人的品質提現。
勞動創造了我們現在的美好生活。
勞動的議論文15
有句古話：“一夫不耕，或為之饑：一婦不織，或為之寒”，意思是說：如果天下有人不耕種，那么就會有人因此受到饑餓的威迫；如果天下有人不織衣，那么就會有人因此受到寒冷的要挾。所以勞動是為了世界人民。試想：如果天下無人勞動，我們豈不會受到寒冷與饑餓，我們生活的環境豈不會一片亂糟糟？由此可見勞動的重要性。
如果真心實意為了大家而勞動的話，彎腰撿紙也是一種勞動。但如果為了名譽而勞動，再壯觀也無法有益于民，不過是徒造聲勢罷了。切記，不可為勞動而勞動，虛情假意甚至會害人害己！
高爾基曾說過。在重視勞動和尊重勞動者的.基礎上，我們有可能來創造自己的新的道德。——勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。既然明白了勞動的意義，懂得了如何尊重勞動，那么，我們可以嘗試嘗試勞動。種一棵小樹、彎一下腰、撿一片紙、往垃圾桶中扔垃圾……
勞動就在你我身邊，盡管它們有可能很不起眼，真心實意的勞動，再細微再不起眼，你只要做了，你就真正的在名譽外勞動！這，就是勞動的真諦！
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