初中議論文

時間：2023-02-26 00:42:30 議論文我要投稿

初中議論文范文（通用23篇）

　　現如今，大家總免不了要接觸或使用論文吧，論文寫作的過程是人們獲得直接經驗的過程。寫起論文來就毫無頭緒？以下是小編為大家收集的初中議論文范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

初中議論文范文（通用23篇）

　　初中議論文篇1

　　人有“喜、怒、哀、樂、愛、惡、欲”七情，也有“眼、耳、鼻、舌、身、意”六欲，所出生出“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”之淚。但有一些人卻說：“我不相信眼淚。”

　　晉文公一重耳

　　重耳是晉獻公的長子，與兩位弟弟互相關愛。但晉獻公晚年寵幸驪姬，竟要除去其弟兄三人，故與一幫大臣出逃，受人白眼，受盡屈辱，40多歲還在外流浪，他也曾迷失過自己，曾經想過放棄，但他堅持了，他努力了，在身處絕境的情況下，重耳敢說：“我不相信眼淚。”后來在秦穆公的幫助下，重返晉國，61歲才坐上王位，勵精圖治，成為新一代霸主。重耳大器晚成，忍辱負重，最終成功了。

　　太史公一司馬遷

　　李陵投降，你奮力辯解，觸怒漢武帝，慘遭宮刑，成為廢人。但你“困難面前也從容。”為完成父親理想，強忍屈辱，絕不相信眼淚。歷經十三載，“懸梁刺骨”創作出第一部紀傳體通史《史記》。從以，你的'名字響徹華夏大地。

　　牧羊漢使一蘇武

　　去時，風光無限，扣留在匈奴，北海放羊。渴飲雪水，餓食草皮，衛律榮華富貴相勸，遭罵而歸，李陵漢皇無道相勸，無功而這。手持一根耗節牧羊幾十載，我不相信眼淚，蒼天有眼，終回皇城。

　　我不相信眼淚，才有了霸主的銳氣，有了太史的執著，有了漢使的堅守。不相信眼淚，我們才會舍小情，棄個欲，在人生的道路上走出精彩人生，健康成長。

　　初中議論文篇2

　　沒有藍天的曠遠，可以有白云的飄逸;沒有江海的奔騰，可以有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼，可以有綠葉的悠然。

　　選擇壯闊?選擇顯貴?選擇平靜?或是選擇隱退?不如選擇詩意地生活。

　　詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達，還是聽憑“云卷云舒”的閑適?不是每個人都可以像詩人一樣記錄美好的生活，但每個人都有權詩意地生活。

　　黑暗選擇了她，她卻選擇詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還可以笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫凱勒。

　　財富選擇了他，他卻選擇詩意地生活，他總是穿著古補的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學術，功名利祿與他無關，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學子，他是文學界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。

　　“丑陋”選擇了她，她卻選擇了詩意地生活，她的.臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂觀對自己說，“天生我材必有用”，她樂觀地欣賞著自己的獨特，用完美自己的人生，活在當下，她的名字叫呂燕。

　　詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。

　　詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。

　　詩意地生活，是對自己精神的負責，是在紛繁的物質生活的刺激下，堅持心靈的準則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。

　　詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選擇悠閑的方式體驗輕松與自在。

　　詩意地生活，更是勇敢的體現，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。

　　選擇詩意地生活，選擇精彩的人生。

　　初中議論文篇3

　　“容忍比自由更重要。”

　　最初翻看胡適先生的《容忍與自由》時，看到了這句話，我感到又不解又好笑：若處處都容忍著，讓不順心的事擾著自己，這“自由”還有人要嗎？之后又仔細讀了一遍，想了想，似乎又有所理解，大概是要尊重別人的自由，所以要容忍吧。

　　我也就一下子說服了自己，就這么理解了。

　　有一次，因歷史課上的問題去翻查啟蒙運動的資料，其中寫到了盧梭與伏爾泰：兩人生前因觀念不同，雖同為啟蒙領袖卻相互爭吵了半輩子。伏爾泰離世，葬入先賢祠；盧梭病逝，法國人亦把他葬入了先賢祠，并特別選在了伏爾泰的正對面安葬。法國人為之驕傲地說：“讓這對冤家死后繼續爭辯吧！”

　　盧梭憑什么葬人先賢祠？一個能與所有朋友、無數學者爭吵以至無人再愿理會的暴躁鬼，憑什么？一個已被診斷為偏執型精神病的患者，憑什么？一個在資本主義的成長時期就公然反對私有制的“瘋子”，憑什么？或許，正是憑著那一代法國人的容忍。

　　今天，當一些西方學者奉盧梭為社會主義思想的起源，將他的思想視作反對后現代主義與純物質文化的利器時，我們才發現，那一代法國人對這個“瘋子”的容忍有多么正確，甚至是超前。

　　因而，我看到了自己先前的觀點有多么淺薄。蘇格拉底曾說過，他自己之所以智慧，正在于他看到了自己的無知。但生活中無知的我們，卻總因為無知而覺得自己是最智慧的人。而當我們抱著這樣的無知態度去理解“容忍”時，淺薄也就難免了。

　　“尊重別人的自由”，在我們這里，說到底，便是一種“大人不記小人過”的口氣，無非是為了展現自己所謂的“寬容”罷了。抱著這種心態的人或許潛意識里就覺得我是對的，他是錯的，但我氣量大，我容得下他的錯誤。別人若是值得有這份自由，我便忍一忍；別人若是不配有自由，我也就無須所謂的“容忍”了。

　　或許，這正是一種深藏于人內心的，因受到“寬容”這一名譽誘惑而隱蔽了對控制的欲望的表現。它不能算是真正的容忍，只是為了取得“容忍”的名號罷了。正如盧梭在闡述科技與藝術敗壞道德時曾提到的，這種為了裝點的偽善一旦被識破更令人厭惡。

　　而真正的容忍，恐怕在于敢于承認自己的無知，并能夠從心底肯定別人的價值。

　　不少自命不凡的哲學家、藝術家、詩人或所謂的成功人士，都會認為自己的靈魂比普通人更高尚，自我價值比常人更高。但當他們離開像面包師這樣的勞動民眾幾個星期后，那些高尚靈魂中，不知有多少都將在饑餓的面前扭曲，變為可悲的形狀。只是社會的普遍想法，就如空氣一般不曾離開，而我們也就因此永遠抱著無知去“容忍”別人，“容忍”社會。

　　人人均如此，社會也就難免無知了。

　　胡適先生沒少受過魯迅先生的'譏諷，但他卻能真正地容忍。魯迅譏笑“整理國庫”，胡適有所認同，便在演講中呼吁先進研究室先為救國出力，再來整理國庫。新中國成立后，自然少不了對胡適的一通批判，容不下先生的改良，容不下先生的“自由主義”“資本主義”，更容不下先生抗戰時期出任駐美大使為蔣黨謀事的“劣跡”。改革開放以來，多了許多重編胡適文章的書，常見一句補充：先生思想雖有些過時，但仍有參考研究價值。看到這些，我不禁苦笑：我們終究還是停留在淺薄的容忍啊！讀一本書，時時想著它是有誤導的，實在是“讀書三忌”之一大忌。

　　我們從爭取民族自由開始，尋了一個多世紀的自由，卻仍感到不自由。為什么？或許正是在于控制的欲望沒有窮盡，不僅控制自己的自由，還要控制別人的自由。不正有網民一邊做著不道德的人肉搜索，一邊大呼著無言論自由嗎？

　　可見，只有真正的容忍，才能帶動社會寬容，營造討論的氛圍，形成人人有獨立思考、人人都敢發言并都能有深刻見解的自由公民社會，從而改變社會的無知，推動社會的前進，帶來真正的自由。

　　所以：

　　容忍是自由之前提；

　　容忍比自由更重要！

　　初中議論文篇4

　　每個人都有各自不同的幸福觀。

　　媽媽的幸福觀很簡單：不需要穿金戴銀，不需要榮華富貴，只要父母身體健康，丈夫事業有成，兒女乖巧，閑來打打毛衣，玩玩撲克，飯前鍋碗瓢盆丁當響，飯后一家人說說笑笑，鄰里和睦——就是媽媽最大的幸福。

　　爸爸的幸福觀是樸實的：只要父母能夠安度晚年，妻子能夠開開心心，兒女能夠努力學習。看上了新電視，爸爸說很幸福;騎上了摩托車，爸爸說很幸福;用上了移動電話，爸爸也很幸福;甚至，我取得了好成績，爸爸還說很幸福;喝一壺酒，炒幾個菜，爸爸說太幸福了——對于爸爸來說，幸福是那樣的多，那樣的樸實。

　　同學們的幸福是單純的：父母的一個微笑，老師的一句夸獎，朋友一個羨慕的眼神，都足以讓他們高興一天：攻破了一道難題，解決了朋友之間的糾紛，一次小小的活動，都成了千金難買的幸福!

　　我的.幸福觀是無處不在的：早晨到了學校，朋友把洗好的桌布拿來;上課回答問題正確;下課同學們一起玩耍;回家后吃老爸削的蘋果;聽喜歡的音樂;寫一會兒作業;看一會兒電視——都是很大的幸福呀!

　　“沒有藍天的深邃，可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊，可以有小溪的悠然;沒有原野的芬芳，可以有小草的翠綠——生活中沒有旁觀者的席位，我們總能找到自己的位置、自己的光澤、自己的聲音!”

　　真的，幸福就是這樣簡單，這樣容易得到!朋友，當你明白這些時，你會發現，在不知不覺中，你已經很幸福了!

　　初中議論文篇5

　　談到水，讓我聯想到的第一個詞語就是純凈。其次就是風光秀麗的山山水水，水同時也是便于抒發自己情緒的一種物質，自古以來受到人們的青睞。

　　清涼之水

　　一場秋雨過后，漫步在幽幽的小徑上，感受著這場秋雨帶來的涼爽，地上的水攤如同一面面銀鏡，把天空收攏在那一片小小的畫面中。水給我們帶來清涼，在一場場雨中，送走夏日，迎來秋天。

　　水是清涼、寧靜、純凈的代表。

　　情感之水

　　古代的詩人常常用水來表達情感。孔子面對流水感嘆時光的一去不復返，李白借一泓清潭書寫深厚的感情。水是純凈的，一眼到底，水可以用來形容人們之間的友情，并不是說水較為清，所以人們的感情較淡，而是說水比較純凈，說明人們之間的友誼沒有絲毫隱瞞的東西，比較純粹，沒有什么企圖。水一去不復返，所以李白借水來表達自己對朋友送別的不舍依戀的感情。

　　水是情感的代表，代表著最真摯的感情。

　　品德之水

　　老子由水聯想到至善若水“上善若水，水善利萬物而不爭”。水之純凈有時候來形容品行端正的人類，做善事一般是不求回報的，而水也是同樣純粹。

　　水是品德的代表，代表著品行端正。

　　在自然景物中我們也經常見到水的身影，如潺潺的小溪，勇往直前、奔騰不息的.河流，浩瀚無邊的大海。我喜歡水，喜歡小溪水的清爽、清涼，喜歡河水的激流澎湃的氣勢，喜歡大海的廣闊無垠、一望無際。

　　水，那個代表一切純凈事物的物質。

　　初中議論文篇6

　　當春風用她那美妙而神奇的畫筆，描繪出一幅山清水秀、繁花似錦的壯麗畫卷時，在一簇簇姹紫嫣紅、馥郁芬芳的百花叢中，飛舞著那一群群金色的小蜜蜂。它們忽上忽下，來回穿梭，嚶嚶作歌。在陽光的照耀下如金星飛濺。如次的情景，我不禁想到一首動人的蜜蜂之歌。“博采花萬朵，方釀密千盅。”

　　當東方露出萬丈晨光時，蜜蜂便早早地開始了一天的緊張勞動，一刻也不松懈：剛離開桃林，又飛到梨園;剛若別粉紅的紫云英，又飛向金黃的油菜花;剛采完含笑的牡丹，又飛向初綻的芍藥。哪有有蓓蕾吐艷，哪里就有蜜蜂歌舞;哪里有蜜蜂歌舞，哪里就必定是花深似海。為了博采萬朵鮮花，它們跨越山水，遨游花的海洋。有人曾計算過，如果一只蜜蜂要釀成一公斤的蜂蜜，它就至少要在二百多萬的花朵上吸取蜜汁，往返飛行十五萬次，路程大四十五萬公里，相當與繞地球十一圈。這是多少令人驚嘆的辛勤勞動啊!然而要想把這些不同品種的蜜汁釀成我們現在看到的蜂蜜，還需要進引一番嘔心瀝血的獨特加工，這又是多么地需要頑強的毅力與不動搖的堅定啊!~

　　蜜蜂!你是勤勞博采的專家，你在萬花叢中穿梭翻飛，不辭勞苦地去為人類釀就醇酒般的蜂蜜，這是何等卓越的創造。

　　蜜蜂!你是無私無畏的勇士，一把自己一切的一切都毫無保留地獻給集體，獻給大自然，獻給人類，這是何等崇高的品質。

　　春天靜悄悄地含笑而來，這時有多少美麗的昆蟲非鳥在爭奇斗艷，有多少五彩繽紛的花蝶翩之起舞，有多少歌喉如鈴鐺般的.黃鶯宛轉歌唱……然而它們都不過是春天的裝飾罷了。只有質樸的蜜蜂正在不知疲倦地勞動。當敵人逼近巢穴時，它們那奮不顧身、團結御敵使敵人都得退讓三分。

　　親愛的同學們，你由衷地贊嘆蜜蜂的時候，你是否意識到它們身上的一種力量，一種偉大的精神、崇高的品質?這精神和品質，難道對我們的學習、生活、未來、現在沒有啟示嗎?

　　初中議論文篇7

　　“萬般皆下品，惟有讀書高”、“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，古往今來，讀書的好處為人們所重視，有人“學而優則仕”，有人“滿腹經綸”走上“傳道授業解惑也”的道路……但是，從長遠的角度看，筆者認為讀書的好處在于增加了我們做事的成功率，改善了生活的質量。

　　三國時期的大將呂蒙，行伍出身，不重視文化的學習，行文時，常常要他人捉刀。經過主君孫權的勸導，呂蒙懂得了讀書的重要性，從此手不釋卷，成為了一代儒將，連東吳的智囊魯肅都對他“刮目相待”。后來的事實證明，荊州之戰的勝利，擒獲“武圣”關羽，離不開呂蒙的“運籌帷幄，決勝千里”，而他的韜略離不開平時的讀書。由此可見，一個人行事的成功率高低，與他的對讀書，對知識的重視程度是密切相關的。

　　著名的物理學家牛頓曾近說過，“如果我比別人看得更遠，那是因為我站在巨人的`肩上”，鮮花和掌聲面前，一代偉人沒有迷失方向，自始至終對讀書保持著熱枕。牛頓的話語告訴我們，淵博的知識能讓我們站在更高、更理性的角度來看問題，從而少犯錯誤，少走彎路。

　　讀書的好處是顯而易見的，但是，在社會發展日新月異的今天，依然不乏對讀書，對知識缺乏認知的人，《今日說法》中我們反復看到農民工沒有和用人單位簽訂勞動合同，最終討薪無果;屠戶不知道往牛肉里摻“巴西瘋牛肉”是犯法的;某父母堅持“棍棒底下出孝子”，結果傷害了孩子的身心，也將自己送進了班房……對書本，對知識的零解讀讓他們付出了慘痛的代價，當他們奔波在討薪的路上，當他們面對高墻電網時，幸福，從何談起?高質量的生活，從何談起?

　　讀書，讓我們體會到“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的艱辛;讀書，讓我們感知到“四海無閑田，農夫猶餓死”的無奈;讀書，讓我們感悟到“為報傾城隨太守，西北望射天狼”的豪情壯志。

　　讀書的好處在于提高了生活的質量，它填補了我們人生中的空白，讓我們不至于在大好的年華里無所事事，從書本中，我們學會提煉出有用的信息，汲取成長所需的營養。所以，我們要認真讀書，充分認識到讀書對改善生活的重要意義，只有這樣，才是一種負責任的生活態度。

　　初中議論文篇8

　　通往成功的路，不只一條，《哈佛凌晨四點半》中曾說過：“為了創造，直走不通，不妨繞個彎;前進不得，亦可暫退一步。”生活中，遇到人生的瓶頸時，不妨轉變一下固有的方法。情況或許就能有改觀，創意或許就能有彈性，所以——改變方法未必會贏，不改變方法一定會輸!這就是變通的不二法門!

　　哈佛大學曾做過這樣一個實驗：一個人100%獲得80元，另一個人80%獲得100元，有15%什么也不贏，人們會先選擇較為保險的前者，可若換一面來設定這個問題，一個人100%得到80元，另一個人85%輸掉100元，15%什么也不輸。這時，人們會賭一把，或許什么也不輸，這個實驗證明了什么?它使我們明白：當機會來臨時，我們不敢于創新，由慣性而來的就是畏首畏尾，以至于一事無成。

　　不必說德國一個造紙工人弄錯配方，被解雇后，轉變了思想，發明了“吸水紙”。他的思想曾被禁錮，當反過來看時，便會另有一番天地;不必說法拉第創造了“反過來”的奇跡，引發了第三次產業革命，當換角度去看時，成就便會不斷上升。不必說迪斯尼改變頭腦的'思想，風行世界數十年之久的“米老鼠”誕生了。

　　《周易·系辭》中說過這樣一句話“窮則變，變則通，通則久”。從而我們可知這一深刻道理：改變固有的思維方式，才能不走進歷史的死胡同。只有勇于創新，學會變通，與時俱進，才能改變自己的人生!日本的德田虎雄曾說過：“一個人走在路上，最重要的事情必須注意轉彎!”是啊!我們不能否定執著對人生的推動，但有時也應學會變化，因為靈活的行動會比有序的衰亡好得多。隋朝的王通也曾說過：“通其變，天下無弊法;執其方，天下無善教”。的確，我們有些人總是畏頭畏尾，不敢于去嘗試，不敢于去創新，不敢于去變通，終被社會所淘汰!

　　總而言之，成功就是改變固有的方法，在迷茫中尋找正確的出路，換個角度去看問題，就會扭轉被動的局面!

　　初中議論文篇9

　　白居易在《琵琶行》中寫下了“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲”的千古絕句。也許，這是當時千言萬語在無言中的最好寫照。但有時，或者說更多的時候應是有聲勝無聲。

　　語言是人類與其它動物的重要區別，它必有其過人之處。它是溝通人與人之間的橋梁，它是化解仇恨的有用手段，它是國與國合作的基礎……

　　這一生最景仰的人是燭之武。不是他肯放下私人恩怨而為國挺身而出的品質，而是他竟能用一段話使秦師從邊境中退去，挽救一國家，一個即將滅亡的國家。“若鄭亡而有益于君，敢以煩執事”“越國以鄙遠，君知難也”“焉用亡鄭以陪鄰?鄰之厚，君之薄也”“且君嘗為晉君賜矣，許君焦、瑕，朝濟而夕設版焉”這些語句句句擊中要害，簡潔而又明了，讓秦伯感受到亡鄭的害處而是放棄攻鄭。這就是語言促進溝通的力量呀!怎能叫人不佩服?

　　這一生最崇拜的人是曹植。試想當時曹植受到親兄長故意刁難時，語言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成詩，難道此時能無聲勝有聲嗎?曹植以驚人的.智慧吟出了“煮豆燃豆，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”的七步詩。這就是語言的魅力，這短短的四句詩使曹丕給曹植留下了一條命。同時，這下是他倆的一種溝通。這般厲害的人，怎么會不讓人崇拜呢?

　　這一生最佩服的人是觸龍。一個小小的人臣，竟能用語言的溝通來說服趙太后送自己最心安的兒子長安君去當人質。觸龍的那句“父母之愛子，則為之計深遠”常常在我耳邊回響，提醒著我語言在溝通中的力量。

　　這些例子向我們展示了語言在溝通中的魅力。同樣，當你不善于駕馭語言溝通時也許會引發嚴重的后果，古時晉國的馮婦被火活活燒死不是說明了這一點嗎?在現代，父母與子女間的缺乏溝通，不正是在減弱著語言的力量?也許只要父母與子女抽出一點時間聊天，很多悲劇就可以避免。

　　是的，我們沒鄒忌諷齊王納諫的能力，我們也沒有周恩來總理巧答記者的智慧。但我們都有會用語言表達的能力，為何不物盡其用呢?

　　在知識經濟的今天，我們應不斷提高我們語言的溝通能力，這樣，才能立足于社會。

　　請記住，這是一個有聲勝無聲的社會。

　　初中議論文篇10

　　誠信是一股和煦的春風，能消融凝結在人們心中的堅冰;誠信是一場綿綿的細雨，能洗滌飄落在人們心頭的塵埃;誠信是一束溫暖的陽光，能驅散積聚在人們心上的陰云。

　　所以，我誠信，我快樂。

　　如果說生命是一座莊嚴的城堡，那么誠信就是那穹頂的梁柱;如果說生命是一株蒼茂的大樹，那么誠信就是那深扎的樹根;

　　如果說生命是一只飛翔的海鳥，那么誠信就是那扇動的翅膀。

　　所以，我誠信，我快樂。

　　誠信是巍巍大廈的棟梁，沒有誠信，就只是一堆散亂的`磚瓦;誠信是滔滔大江的河床;沒有誠信，就只有一片泛濫的波浪;誠信是熊熊烈火的引星，沒有誠信，就只有一把冰冷的柴把;

　　誠信是遠洋巨輪的主機，沒有誠信，就只剩下癱瘓的散架。

　　所以，我誠信，我快樂。

　　當雄鷹尚嗷嗷待哺于巢穴之中，觀望藍天白云之時，它已有了夢想，那就是振翅九霄，與藍天搏擊，與白云供舞;當駿馬休憩于棚欄之中，昂首長嘶之時，它也有了夢想，那就是奮蹄原野，馳騁天下。

　　在誠信中，我們學會了快樂地成長。

　　1996年，共青團浙江省委向全省團員發出了為社會風氣根本好轉作貢獻的倡議。年輕時的孔勝東想到了用自己的自行車的修理技術為群眾做點事。于是，他立即行動，每逢周六晚上7時到10時，在自家門口掛出了“共青團義務修理自行車”。他修車從不收一分錢，當車主有急事而車又一時難以修好時，他就把自己的車借給了別人。

　　就這樣到了1997年春節，孔勝東父親病重，他也只陪了父親兩天，因為第三天正是周六。在父親去世的第二天正好是星期六，事雖多，但他還是自覺補了一個晚上。十幾年來，不管是怎樣，他都沒有歇過一次攤!他經常說的一句話就是“守信用，最快樂”!

　　是啊，誠信像土，一方心靈之土，為無數幼苗提供營養，使它們開出美麗的鮮花。誠信像水，萬物生長的生命之水，滋潤著小樹舒枝展葉，天天向上。誠信是人之本，民之基，國之根。

　　冰雪覆蓋的時候，我們需要一團火來取暖，前途茫茫的時候，我們需要一盞燈來照明……四季輪回，腳下略不去的是艱辛和傷痛，人生道路上，我們需要什么來快樂自己呢?多一點誠信，多一點快樂。

　　做一個誠信的人吧!在誠信中成長，在誠信中快樂。

　　讓我們一起喊出“我誠信，我快樂!”

　　初中議論文篇11

　　人生苦短，我們要用我們有限的生命，書寫人生，每一刻都是現在進行時，把握住吧!

　　不要頑固的執著，把握今天，珍惜擁有，是你唯一的選擇，也是你一生將要履行的職責。其實，仔細想一想，我們之所以有如此多的抱怨，那不都來源于現實生活太美好了嗎?可人類不懂得珍惜引起的嗎?回想過去那戰爭的硝煙，那求知的眼神，那向往和平的心情…我們還有權利去抱怨嗎?

　　生活很珍貴，需要珍惜!在一所學校里，里面都是一些聾、瞎兒童。一天，老師做了一個實驗。她把失聰的兒童分在一邊，把不能看見的兒童分在一邊。當她對失聰兒童問：“你們最大的愿望是什么?”出乎意料，那些孩子都不約而同傷心地說：“我希望聽聽小鳥的歌聲。”“我希望聽聽汽車的聲音。”……當老師又問不能看見的兒童哪一組時，孩子的回答：“我多么想看看花朵是什么顏色。”“我想看看陽光。”……又差不多是一樣的答案。

　　平常，我們不以為然的事物，卻正是這群孩子所需要的`呀，他們不曾擁有，希望擁有。而我們，擁有，卻不珍惜。時光短暫，請珍惜今天。讓我們這些風華正茂的少年，站在年輕的路口，帶著隱形的翅膀，一起飛向心中的夢吧!站在年輕的路口，那飛逝的青春已不再容我多想，悄聲無跡的飛走了。

　　學會珍惜吧!是，有時候，生活卻是很平淡，枯燥，乏味，甚至就像一杯香茶一樣平淡無奇。可是，你可曾去品茗過它那平淡中的味道?藏于凡，品之而又不凡。生活像一株茉莉，潔白純凈，清香四溢;生活如一杯白酒，辛辣爽口，回味無窮;生活似一勺蜂蜜，香甜宜人，來之不易。

　　我們身上背負的責任為因為一天天自己“實力”的壯大，而變得越來越輕。到有一天，你突然發現，自己已經完全獨立、成功時，你肩上的負擔已悄然放下。

　　把握現在，將來美好的前程是無可限量的，但是，未來的道路上也有未知的艱難困苦，我們無法得知。但是只要把握現在，堅持不懈，才能為迎接困難的來臨打下堅實的基礎。

　　過去的已然過去，將來的不比強求，，現在進行時絕不是空談，把握現在，就是將你自己的人生把握在自己手中。

　　初中議論文篇12

　　恰當的選擇在我們的人生中就像踏過寬敞順暢的青云大道一樣。適中有強，才是最佳;無適再強，毫無意義。例如，大象是一種較為強大的生物，但是它也不是任何環境都能生存的生物，它如果在海洋里，或許壽命短得連一條最普通的小魚也比不過。至少小魚在水里是舒適的，大象則不然。而大象在陸地上便如魚得水，因為適者生存。

　　一個優秀的人，應該善于發現自己長處，而不是盲目地努力和學習，否則他的成就永遠只會庸庸碌碌地在中等徘徊，不會最好。能力差一些的人可以選一方面專攻，能力強一些的人可以選兩三方面專攻，未來均可有所成就。他們獲得成就最重要的，是有目標，有選擇。人生的道路上，我們必須學會舍棄一些對自己不太重要的事物，選擇一些對自己有利的`事物，然后再堅定不移地走下去。當然，選擇的時候要綜合興趣和特長來考慮，也可以適當采取一些旁人的意見。

　　人生就像一場戲，因為有緣才相聚。每個人都有存在的意義，不要妄自菲薄，也不要過于驕傲。這就好比一部電視劇，有主角就必然有配角，但他們都很重要，缺了任何一個人都不是一部完整的電視劇。往往在現實生活中，適合的東西比不適合的東西更為重要，這就跟它本身的價值毫無關系了。比如，饑餓的公雞舍棄了珍珠卻吃掉了麥粒，要飛的鳥兒選擇樹枝而舍棄卵巢。適合自己的東西才是最好的，無論貴賤。若是你總在注視高高在上的東西，你最終不僅得不到，而且還會因為忽略而失去最適合自己的東西，丟了芝麻又丟了西瓜;若是你總注視適合自己的東西，你未來將會非常幸福;若是你總在注視下面的東西，你將會失去斗志，變得日漸萎靡，失去最適合自己的東西。

　　像我，未來就應該學習金融專業，擅長數學;舍棄學習醫學，接觸生物發毛還不能臨時做手術，容易緊張辦壞事。不得不說，醫學是個好專業，但是今生恐怕無法深入接觸和研究。我不敢說自己學金融一定會有所成就，但這條路一定比醫學這條路要好走得多。適者生存，競者發展，強者輝煌。

　　希望大家未來能走一條適合自己的路，煩惱少少，遺憾少少。

　　初中議論文篇13

　　既然選擇了放我飛向天空，就請您不要在乎那些許的風吹雨打。

　　您用真情填滿了我的血肉，您用真愛筑就了我的骨架，在我的毛發肌膚中刻滿了您心血幻化出的精雕細琢。有人說孩子是父母一生創造出來的最如意的作品。我明白，我理解，我能深切地體會到您寄托在我身上的那全部的夢想和希望。無數次地偷偷望著您為了放飛我而努力奔跑所流下的汗滴，無數次地悄悄看到您因為我不爭氣的下墜而滴下的淚水。我感動著，我慚愧著，因此我暗下決心，不停地努力著，渴望在下一次大風起兮云飛揚的時候，帶著您的希望與祝福，上天一覽那彩虹亮麗的顏色。

　　可是當我準備好了時，您卻突然害怕了。不是嗎?怕我受不了雷電的驚嚇、狂風的考驗。您害怕我受一點委屈，有半點閃失。您害怕我飛得太高了，飛到您看不到的地方，您畏浮云遮望眼，甚至害怕別君去兮何時還，唯恐我永遠離開您。于是您不斷收緊手中的線。在多云轉陰的時候，在西風更緊的時候，在我就要接近云端的時候，您一次一次把我拉回。

　　我感受到了您的關切和呵護，但是同時我的心底也涌起一絲手腳被縛的苦澀和無奈。您是否知道，面對您的過度保護，我眼看著別人翱翔于云端，心里的滋味是多么難受嗎?有人說放心是很難的事情，放手是最難的事情。我理解您對我的深情，我明白您對我的顧慮，哪一個孩子可以走出母親的'視線?我又怎么能飛出您的視野?您放心吧!我只是希望您有勇氣放長您手中的線，給我足夠的空間讓我去翱翔。我只是希望您敢在那一點風雨中給我證明自己的機會，證明我已經堅強有力，不再需要您苦心的操勞。

　　我渴望無限地接近神圣的太陽，讓自己輝煌;我渴望無限地接近繁星，讓自己燦爛。到那時，我會依然望著您，望著您如何在每一個傍晚和清晨放我起飛，如何把滿腔的愛意融進手中長長的絲線。

　　我還會受傷，我還會需要您修補我的翅膀，撫慰我的傷口。您所在的地方是我永久的歸宿。可是現在，我只想說，放長您手中的線，讓我高飛!

　　初中議論文篇14

　　在現今社會上，吸煙的人非常多。然而，現在社會上十幾歲的學生已經吸煙吸上癮了。對于這樣現象，讓我感到十分嘆息。

　　吸煙的危害很大，煙草隨著燃燒溫度的變化，可產生4000多種物質，僅查明的致癌物質就有40多種。吸煙不但危害吸煙者本人，而且還秧及周圍的人。若吸入他人吐出的香煙煙霧，可導致嬰兒急性死亡，嬰幼兒呼吸道疾病及中耳疾病，與成人肺癌及心臟病。如果從青少年時便開始吸煙，并持續下去，就會有50%的機會死于與煙草相關的疾病。從以上便可看出，吸煙對于人體健康有十分大的影響。

　　對于青少年吸煙的原因，主要有兩個：

　　一、周圍人影響。有大部分青少年吸煙是因為在家長、朋友的帶動下而吸煙的。帶動者覺得吸煙是吸煙沒有危害，反而辯解吸煙也有好處等這樣的話來誘惑他人，使他人誤入歧途；

　　二、出于吸煙者過分的'好奇心理，他們見到別人吸煙而也想模仿別人，認為吸煙是成熟的表現，正因他們這樣的心態，至終導致成煙癮。如果你不想吸煙，請勇敢說：“不！”

　　因此，我們應該抵制別人或熟人吸煙。看到有人吸煙時，因告誡他不要在公共場所吸煙，可向他講解一下吸煙的危害，讓他戒煙。我們還可以大力宣傳煙草危害健康的知識、維護公共環境的意識。

　　為了創建無煙奧運，你我共同行動起來，遠離煙草，為世界創造美好的環境。

　　初中議論文篇15

　　中學時代，有著最純真、美好的青春年華，一張張稚嫩的臉龐上寫滿坦誠、熱情和陽光;中學時代，是最具好奇心和求知欲的青春時光，一顆顆搏動的心臟里充滿了對趣味、挑戰和冒險生活的向往;中學時代，還是注滿情感風景的青春時期，一個個沸騰的大腦里思考著或懵懂或迷茫的價值取向。

　　是什么在幫助我們正在經歷的青春?順利走過青春，在美好中學會堅強，純真中學會睿智，挑戰中掌握辨別是非的本領，迷茫中擁有積極上進的人生方向，這需要已寄良方。

　　夢想，就是讓青春絢麗奪目的妙劑良方。

　　說到夢想，我想問讀者幾個問題。你有沒有夢想?你的夢想是什么?你能否向著你的夢想前進?我的回答是;“我有夢想，我一周的夢想是能把這一周的知識牢牢記住，把該背的知識都背好，把該完成的作業好好的、認真地完成。而我十個月后的夢想就是考上一個好中學，然后再過三年零十個月的夢想便是考上一個大學。而我能邁著我的`夢想前進。”

　　如果你完成了這個夢想，你便是成功的，當然有成功就會有失敗。其實漫漫人生路并不是一條風和日麗的坦途，有平坦也有坎坷，有高峰也有低谷。如果把低谷比作風雨，那高峰就是風雨后的陽光，在通往成功的道路上我們會受到暴風雨的恐嚇，會遇到一次次無奈的挫折與失敗。但這都不是后退的理由，因為我有夢想，夢想便是我堅硬的后盾。擦干眼淚，相信自己，因為——陽光總在風雨后。

　　暴風雨后的風景更加絢麗多彩，風雨后的陽光總是更明媚。所以只要我們勇敢面對人生中的暴風雨，用不屈的毅力和堅定的信念，去迎接人生中的陽光，在經歷了暴風雨的洗禮后，我們就會發現陽光是那么燦爛，雨后的人生彩虹是那么壯麗迷人。那時便是我們的夢想完成的時候。

　　每個人都有成功的權利，而最好的辦法就是努力，讓自己盛開成一朵花兒。正如三毛的一句名言：“你若盛開，清風自來。”努力使自己優秀，腳踏實地的生活和學習，那么你的夢想一定會完成，成功一定會降臨于你。

　　初中議論文篇16

　　是夜，車水馬龍，攘攘熙熙……然而我獨自離開喧鬧的人群，找一個安靜的地方。或許是為了平息自己浮躁的心，或許是為了尋一份心靈的寄托吧……

　　不一會兒彎彎的月亮從烏云中掙脫出來。似鐮刀，又拂如被咬過的餅干，給人一種凄涼、清幽的感覺。“多久沒這樣看過月亮了？”我不禁這樣問著自己。對啊！身處求學路上的我們，不知從何時起，早已遺忘了某些東西。因為在我們眼里，只有“分數和成績”。于是，我時常想：人究竟是為何而活？

　　為以后的工作？為家庭？還是為了錢？好，就算以后得到了。但是你的.那些朋友和親人卻離你遠去了，最后你的生命也慢慢地死去……試問，這樣的人生有意義嗎？

　　我想：“世界上的任何都沒有十全十美，正像天上的這輪殘月……而我們，或許我們也應該換種態度來看待事情。正如月亮，如果每天都非常地圓滿而毫無瑕疵，人們還會有那么多的賞月之感嗎！

　　正如我們的生活，有失去才會有人珍惜，‘殘缺’或許也是一種美吧！”想到這里，我釋然了……

　　悄悄地，我放下了筆。或許是不想打破心中的那份幻想吧……

　　初中議論文篇17

　　放學了，我走在回家的路上，嘴里哼著小曲。

　　“賣山楂了！新鮮的紅山楂！”我被這陣甜脆的聲音給迷住了，太棒了，平常我就最愛吃媽媽做的山楂湯，今天我就用媽媽給的零用錢，賣點山楂。我走到她的跟前，抬頭看了看她，“長得可真漂亮啊！”水汪汪的大眼睛，梳著長長的辮子，瓜子臉、櫻桃小嘴，聲音和長相一樣迷人，“怎么，小妹妹，買山楂嗎？”“嗯！買兩塊錢的！”“好，請等一會兒！”過一會兒，她送我一袋山楂，我看著又大又紅的山楂開口了！“姐姐，你不怕賠錢嗎？這么好的‘”山楂應該很貴吧！”“這是自家種的，再說你也是小孩子，多給一點兒也無妨啊！”說完，她笑了笑。

　　這時，遠處走來一個小姑娘，看見她滿著急的樣子，不知遇到什么事了，她左手拎著一個小籃子，向這邊走來。“姐姐，我買這一籃子的山楂！”“好，你買這么多干什么？”“我媽媽生病了，身體虛弱的很，吃不下東西，我聽醫生說，山楂開胃，這不我就趕來買了！”“是嗎？”小姑娘點了點頭，賣山楂的'姐姐想了想又多抓了幾把，“給”“好，謝謝”小姑娘用手摸了摸自己的褲兜，不禁皺了皺眉頭，她又把全身上下翻了遍，不安地說：“姐姐，這山楂我不能買了！”小姑娘看上去有些懊喪，眼睛里流出了眼淚，她疑惑地問：“怎么了？”“沒什么，我太著急忘帶錢，等改天再買吧！”“那怎么行，你媽媽的病不能拖得太久了！”“我知道，可我沒有錢！”她的眼淚不停地往下流，賣山楂的姐姐，一把搶過籃子，我還以為她要干什么呢？過了一會兒，她拿著一籃子的山楂過來了。“你拿吧！”“這怎么行呢？”“沒關系，命重要，還是錢重要呢？我不能為了錢而不顧你媽媽被病痛折磨的痛苦吧！”這時，小姑娘已經淚流滿面了，她點了點頭，走了。

　　我的心里涌出了一種感動。

　　初中議論文篇18

　　你日漸平庸，甘于平庸，將繼續平庸。

　　——林特特

　　曾幾何時，認為平庸也是一種美，就像那平靜無波的湖泊——平淡無奇的生活，安于現狀，才更容易去感受快樂與幸福。

　　記得某節政治課上，老師在黑板上畫了兩條線，一條是直線，一條是曲線，老師問我們希望自己的人生像那條線。有個同學站起來說，希望自己的人生是曲線，因為每天的生活都是不一樣的`，而且根據兩點之間線段最短，曲線長，壽命也長。全班哄然大笑。我沒有笑，或者說，我當時對那種想法嗤之以鼻。

　　后來無意中在書上看到一句話：你日漸平庸，甘于平庸，將繼續平庸。我開始懷疑自己：是否我之前的想法就錯了呢？于是我上網查找平庸的意思——平凡的人做著尋常的事，一生碌碌無為，尋常且不突出，總是依附如風，無法鶴立雞群，做到萬眾矚目。我問自己，我希望自己成為一生碌碌無為最后淹沒在人海里的人嗎？我希望自己像墻頭草一樣趨炎附勢嗎？我希望每天都重復著一樣的生活上班下班吃飯睡覺的過完一生嗎？“不！”我聽到我心中有一個聲音鏗鏘有力地說道。

　　可以平凡，卻不能平庸。我真正希望的是自己即使在平凡的崗位上也能發光發亮，而不是深處高位卻成為平庸的人；是即使在最艱苦的環境下，我也能不忘初心、返璞歸真，記住最真實的自己，不讓世態炎涼磨平了自己的棱角；是當我準備大顯身手卻有人諷刺“心比天高，命比紙薄。”時，我能高傲的反駁“燕雀安知鴻鵠之志？”

　　我想，我明白了——

　　現在的我不再期待著一波無瀾水平如鏡的湖泊，而是愛著波瀾壯闊洶涌澎湃的大海！

　　初中議論文篇19

　　今世如蒼穹，而我如紙鳶。執者放線，我摶扶搖而上，隱入碧空，翩躚云間。此時我要做的就是抓緊執者手中的那根線，享受從高處睥睨蕓蕓眾生的那一瞬的喜悅。

　　殘陽如血。當天空中最后一抹斜暉流連在被戰火燒黑的土地與滿地斷掉的長戈上時，一切都趨于平靜。入夜，月色朦朧，萬物靜謐，孔明先生彳亍在江畔唏噓不已。他為這場持續數月的戰爭的結束而喜悅。他本歸隱山野，因為哀嘆民生疾苦而重出于世。在那樣一個英才輩出的年代，作為軍師的他曾經受到多數人的猜忌。執政者的質疑、從政者的不予茍同，敵對者的詆毀……種種流言蜚語讓他一度失落過，彷徨過，無措過，但他最終選擇聽從了自己內心的聲音：堅持己見，一如既往。是他的堅持讓自信的光芒閃耀，是他的堅持贏得了信任，是他的堅持促成了東漢末年三國鼎立的局面。

　　寒風凜冽，透徹心扉。一具頎長孤獨的身影站在南京城城頭上，蕭索、落寞。集市的.喧囂，他聽不到，車來人往，他看不到。他的眼里飽含著淚水，為腳下這塊殘缺的土地。這便是辛棄疾。現實對他是殘酷的。豪邁倔強的性格和執著北伐的熱情使他難以在畏縮而又圓滑、嫉賢妒能的官場上立足。幾度隱居，幾度隱忍，從未消沉，從未放棄。這一路走來實在是太過艱辛。因為艱辛，所以堅持。因為夢在前方，所以堅持。因為心系蒼生，所以堅持。因為堅持，他得以再次投身到殺敵報國的浪潮中，即使面臨重重阻撓，也無怨無悔。

　　初中議論文篇20

　　在生命過程中，我們經常要獲取一些東西，并且放棄一些東西。我們的一生中有很多事情需要作出正確選擇。舍棄應該舍去的，你便是智者；舍棄不該舍去的，你就是愚夫。我們在很多時候要學會放棄。

　　我們放棄了虛榮，就得到了誠實；放棄了驕傲，就得到了謙虛；有時，大度的舍予，不也是一種品格么？然而，你失去了懶惰，你卻再也不能拾起。

　　有這樣一則故事：一個年輕人在地震中被一塊巨石壓住了腿，救他的人只要一挪動巨石，就會坍塌。在這個危機的時候，他毅然選擇放棄自己的腿，強行截肢。他舍棄了自己的腿，卻換來了自己的生命。

　　同樣，還有一則故事是這樣的.：在一場突如其來的大火下，一個年輕人為了自己的妻子，貿然選擇了與她同歸于盡。這樣一則故事不得讓我們感到心酸：為了他人犧牲自己的生命不值得。如果他放棄自己的妻子，將來自己的生活也許會更好。

　　有一則寓言是這樣的：

　　一個漁夫，捕上來一條金魚，又把它放回到海里去了。為了感謝這個漁夫，金魚答應幫他實現愿望。他本來什么也不想要，但是他老婆想要，有了一件又要一件，不停的讓漁夫去找金魚要東西。最后，他老婆許的愿望是讓她成為海底的主人，讓金魚來服侍他，金魚終于忍無可忍，把一切曾經給過她的東西都收回了。

　　人生很多時候需要學會放棄。哲學家說，一扇門關閉了，另一扇門卻有可能為你打開。放棄，不是“輕言失敗”，不是遇到困難阻礙就退卻、屈服，是迎難而上的另一種方式；學會放棄，放棄不是舍棄，而是一種等待，等待更好的時機；學會放棄，放棄不是退避，而是一種貯蓄，貯蓄更大的勇氣。

　　初中議論文篇21

　　十四歲，陽光下的年齡，彩虹般的季節。

　　有人崇拜著人生的黃金期——十六歲；有人渴望著成熟的十八歲。而我，卻被這七彩的十四歲迷得神魂顛倒。聞一多先生說過：“生命是張沒有價值的白紙，自從綠給了我發展，紅給了我熱情，黃教以我忠義，海教以我高潔，粉紅賜給我以希望，灰白賜予我以悲哀。畫完我這幅彩圖，黑還要加以我死亡。從此以后便溺愛于我的生命，因為我愛她的色彩。”我也愛這色彩組合的生命，生命中的色彩。

　　十四歲的色彩，繽紛絢麗。有的真實，有的縹緲。有時候，我渴望天真，拼命地約束自己的穩重，努力的大聲笑；讀了冰心的詩集，忽然覺得自己應該成為一位博愛的作家，于是，整天模仿著詩集寫作；看了某個影片，忽然想去當一名紅遍全球的'明星，可是我既沒有漂亮的臉蛋，又沒有火辣的身姿；看了武俠小說，又幻想著自己能夠成為一代女俠……

　　我渴望像雄鷹一樣翱翔，擁有一片自己的一片天空。

　　我渴望像脫韁的野馬自由的奔騰。

　　沒有父母的嘮叨，沒有作業的煩惱，我們可以盡情的表現自己，不必擔心會受到什么呵斥和責備。

　　十四歲，有太多的夢。

　　幻想著未來，走出這繽紛的十四歲，身后，是一個永不褪色的夢！

　　初中議論文篇22

　　六年的小學生涯就要快過去了，我似乎已經回憶不起六年前的事了，曾經的悲傷與快樂，又似乎被那時間給遺忘了！可是怎會那么快呢！

　　幾年前，家里買了一臺大鐘，棕色的外形與棕色的`擺，使我好奇地凝視著它。母親說，它有腳，會走，我怎么會相信。果然，它會走，我發現它走得很快，一下子就走了二千多個日子。腦海里，那些日子沒有影子，只是無聲無息地消失在那時間的輪軸里。我不肯放它們走，但它們已經匆匆地離開了。

　　去的不再回來了，來的又很快去了；它們來來回回地飛快，穿梭在我身邊。清晨，我向屋外張望，滿是大朵大朵的白云。它們都在亂跑，把那滿頭大汗的太陽給藏了起來。時間已經悄悄地來了――提起筆寫作時，它從筆尖過去了；想閉眼休息時，它便靜靜地來到生命的海洋；當我想抓住它時，卻跑不過它；默默地思考問題時，它竟笑我太傻。沒等我弄清怎么回事，一天的時光已經是昨天的事！我呆了，徘徊在十字路口，凝望那斜斜升起的太陽，想撈回昨日的太陽，那不過是空虛罷了。茫茫的人群中，我失去了方向，失去了自信。但是，要振作起來，不要只顧那嘆息，雖然，前途很迷茫……

　　初中議論文篇23

　　明朝開國皇帝朱元璋曾說過：“大度能容，容天下難容之事;慈顏常笑，笑世上可笑之事。”他認為世上的所謂難容之事，皆應以大度寬容，以慈顏釋懷，相反那些不懂得理解他的人的人才是真正的可笑之人。在公務車上對司機“大打出手”的陳女士又何嘗不是為一己私利不得寬容釋懷可笑之人。

　　俗話說：人無完人，金無足赤，沒有人在做一件事時能全面的考慮到所有人的感受，符合所有人的心意，因為人的思想不同，理解不同，這是難以避免的。正如公交車司機，要求陳小姐將BB車疊好是按章辦事，是為了大眾安全考慮，而陳小姐卻因自認為的“不合理要求”斥責，反駁，與公車司機公然“對峙”。可見陳小姐的待人處事的扭曲的自我維護觀。她用那片面的自我利益的尺子去衡量抨擊一切不和她心意的人和事，而從未想過對他人，對世界寬容一點。

　　從本質上說，陳小姐的“不容”是她浮躁處理事件的性格缺陷。如果她有寬容待人的習慣又何以至于造成數十小時對峙，數十人轉車的混亂局面?那么寬容的性格又該如何養成，混亂的局面又該如何避免呢?

　　在我看來最好的有容之法莫過于理解明理。社會是文明社會，法制社會，是一個講道理的社會，社會的有序最根本的還是靠人們的互相里理解尊重。正如那個陳女士，如果她能站在司機的角度想想司機的初衷——司機也是在為自己孩子的安全考慮，又怎會還“憤憤不平”;如果她能為焦急地等待發車的的乘客們想想，又怎還忍心“作亂”數小時?一切的不滿都會被款容取代，理解作為自私自利的'化解，和諧有序作為混亂局面的后序。

　　其實類似陳女士的人還有很多，這樣的是也屢見不鮮，有鄰里之間為一小點的噪音而“大開罵界”的;有同學之間為掃一塊地而大打出手的;有父母與孩子之見為一個小觀點而成為“仇家”的...可見這寬容之流還未真正流入大眾心田，理解之心還為真正光耀，每個人都需要慢慢提高。“六尺空巷”并不是謠傳，慌亂局面完全可以避免，寬容，理解便是最好的修煉法案!

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