詩(shī)和遠(yuǎn)方作文集合15篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的詩(shī)和遠(yuǎn)方作文，歡迎閱讀與收藏。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文1
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
——題記。
狂風(fēng)暴雨后，我竟出現(xiàn)在陶淵明所虛構(gòu)的世界里——桃花源。我被這前所未有的美景所吸引：這里的桃樹(shù)井然有序，夾雜在桃樹(shù)中間的溪流被飄落地桃花點(diǎn)綴著，就像婦女在白色飄帶上繡了幾朵桃花。田野間的小路，交錯(cuò)相通。土地平曠，屋舍儼然。這里的男女老少不僅儉以養(yǎng)德而且和藹可親。然而他們的穿著打扮，悉如外人……
我原本打算從我的背包里取出照相機(jī)，可未曾料到照相機(jī)憔悴了許多。就在這時(shí)，一位已年過(guò)花甲的老人便貽我筆墨紙硯。之后落下一句“不妨把美景繪畫(huà)在紙張上？”便消失在桃林間。
一時(shí)辰之后，我繪畫(huà)出了一幅和平寧?kù)o、幽美淡遠(yuǎn)的村居圖。我情不自禁地贊嘆：我為這里的美景所贊嘆；我為我的繪畫(huà)天賦所贊嘆。
我背誦著陶淵明的《桃花源記》，不知不覺(jué)地穿過(guò)桃林便出現(xiàn)在竹林前。
竹林與青色的天空融為一體。遠(yuǎn)看，是一望無(wú)際的天；近看，是一望無(wú)際的綠。然而通往竹林深處的道路卻鋪上了多層金黃色的“地毯”。
那“地毯”似乎有著極大地吸引力，我如同磁鐵一般躺在“地毯”上。稀疏的竹林的上方，幾只白鴿盤旋飛翔。
我繼續(xù)往前走，不知過(guò)了多少個(gè)時(shí)辰，我已經(jīng)筋疲力盡，卻未能看見(jiàn)一個(gè)人影。這讓我想到《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”
我抱著放棄的心態(tài)打道回府，卻被一只不知名的小鳥(niǎo)所挽留。它嘰嘰喳喳地叫個(gè)不停，似乎在勸說(shuō)：“不要放棄啊！不要放棄啊！”我眼睛里透露出些許的無(wú)奈。因?yàn)檫@里如此的遙遠(yuǎn)以及偏僻，怎么可能會(huì)有人出現(xiàn)在這里？
但是，我還是對(duì)竹林的那邊充滿了好奇。于是，又開(kāi)始我漫長(zhǎng)的旅程。數(shù)百步，聞茶香。我隨著茶香便發(fā)現(xiàn)了一所茅屋，站在不遠(yuǎn)處，透過(guò)茅屋的窗戶，我隱隱約約看見(jiàn)一位滿頭白發(fā)的老人正在低頭用筆糊弄著什么。
“您好！請(qǐng)問(wèn)您尊姓大名？”我趴在窗戶上詢問(wèn)著他。他不慌不忙的把門打開(kāi)，試圖讓我進(jìn)去歇歇腳。而筋疲力盡的我已經(jīng)迫不及待的想溜進(jìn)去了。
“那里有剛煮好的茶，請(qǐng)你自便。”他話音剛落便又坐下用筆糊弄著。我湊近一看，原來(lái)他在作詩(shī)，旁邊還有一幅有關(guān)桃花源的畫(huà)，我并不感興趣。
過(guò)了良久，我突然發(fā)現(xiàn)，眼前這位衣著樸素，聲音沙啞，滿臉皺紋的老人竟是在桃花源里貽我筆墨紙硯的那位老人。之后，他用詩(shī)句“抹去春秋自花實(shí)，逼來(lái)霜雪更枯筠”向我介紹他自己。
當(dāng)時(shí)，我并不知這首詩(shī)是竹林居士——鄭燮所作。然而，聽(tīng)完老人的“心靈雞湯”，我的表情無(wú)法用言語(yǔ)來(lái)形容。也許，除了崇拜還是崇拜。
臨走之前，老人貽我?guī)妆舅鞯脑?shī)。我并不想擁有它，因?yàn)槲覜](méi)有足夠的力氣把它帶回家。但是又不好意思推辭，只好收下。
黃昏，我到達(dá)竹林的盡頭。
深夜，我墜入懸崖。
清晨，我從床上蘇醒過(guò)來(lái)。
他的詩(shī)，我的遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文2
有一位諾貝爾獎(jiǎng)得主曾說(shuō)：”把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿，東西要放整齊，吃飯前要洗手，做錯(cuò)了事要表示歉意，午飯后要休息，要仔細(xì)觀察大自然。從根本上說(shuō)我學(xué)到的東西就是這些。”其實(shí)，人生中看似偉大的東西都是由一個(gè)又一個(gè)平凡積淀起來(lái)的，偉大來(lái)源于平凡！
偉大來(lái)源于平凡一——?jiǎng)睿瑒顩](méi)有過(guò)人的軍事才能，沒(méi)有強(qiáng)魄的身軀，甚至也沒(méi)有卓越的政治才能，但他憑借不驕不卑的平凡氣兒和謙卑平和的待人?態(tài)度贏得了霸世。他的成功不像楚霸王力過(guò)千均的偉大，不像楚軍以一敵十多英勇無(wú)敵的偉大，不像楚霸王”吾必取而代之”的偉大，但他擁有的是腳踏實(shí)地的平凡是穩(wěn)中求勝，知人善任的平凡，是“大丈夫當(dāng)如此”的平凡。劉邦因?yàn)槠椒矂?chuàng)造了偉大！
偉大來(lái)源于平凡一一文天祥。當(dāng)南宋王朝?揺搖欲墜，元軍大舉襲來(lái)時(shí)，他毅然選擇了抗元救宋的辛酸艱難的救國(guó)路。他不是不知道南宋衰微的國(guó)運(yùn)，他不是不抱怨自己幾經(jīng)沉浮的仕途，他不是不渴望一帆風(fēng)順榮華富貴。只是，他心中始終有一個(gè)平平凡凡的信念，我生是宋朝人，死亦為南宋魂，人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。他沒(méi)有過(guò)于偉大的信念，他沒(méi)有過(guò)于偉大的目標(biāo)，他沒(méi)有過(guò)于偉大的理想抱負(fù)。僅僅是平平凡凡的信念，僅僅因?yàn)樽约菏悄纤稳耍瑓s創(chuàng)造出了，令中華民族自豪的偉大！
偉大來(lái)源于平凡一一居里夫人。當(dāng)她登上科學(xué)界的講臺(tái)時(shí)，當(dāng)她獲得各種獎(jiǎng)項(xiàng)吋；當(dāng)她被科學(xué)的光環(huán)籠罩時(shí)，人們僅僅驚羨于她現(xiàn)時(shí)的偉大，卻忘記了她背后的平凡。居里夫人沒(méi)有過(guò)人的頭腦和驚人的天賦，僅僅是幾十年如一日地專注于科學(xué)研究，僅僅是將無(wú)數(shù)煤進(jìn)行不斷的加工提煉，僅僅是一直未曾放棄她的目標(biāo)和理想，她成功將放射性元素鐳展現(xiàn)于世人面前。居里夫人因?yàn)槠椒茶T就了偉大。?
偉大來(lái)源于平凡，但偉大同吋又不過(guò)于平凡，若司馬遷在遭受宮刑后，不再追求偉大，不再追求卓越，甘心成為人海一粒沙，那么也便不會(huì)成聞名于世的《史記》了。
古語(yǔ)有云”?行成于精毀于隨，業(yè)精于勤荒于嬉”。生活不是宇宙洪荒般的雄偉，也不是驚天動(dòng)地的偉大，是平凡。讓我們相信偉大來(lái)源于平凡，創(chuàng)造美好的明天吧。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文3
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”——題記
這幾年，青春劇毫不留情的霸占了熒屏，成為了一道不可或缺的風(fēng)景線。可回頭想來(lái)，似乎所有的青春劇都少不了刷題、考試的鏡頭，也都免不了有幾個(gè)拼命學(xué)習(xí)的學(xué)霸，和幾個(gè)只顧眼前，茍且生活的學(xué)渣。不由得想起了海子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”于是乎開(kāi)始懷疑自己想要的“遠(yuǎn)方”究竟是什么樣子。
曾經(jīng)有一段時(shí)間，我尤其迷茫無(wú)措，沒(méi)有方向感。每天守著一堆的卷子、試題，好像永遠(yuǎn)都不會(huì)有做完的時(shí)候，要命的是，并不是你多做幾道題，多刷幾份卷子，成績(jī)就能夠突飛猛進(jìn)，來(lái)回報(bào)你的努力，給你以堅(jiān)持的動(dòng)力。我曾見(jiàn)過(guò)有一些同學(xué)，每天“三點(diǎn)一線”，刻苦努力，她們把幾乎所有的時(shí)間都放在了學(xué)習(xí)上，好像高考是一場(chǎng)賭注似的，輸了的人就會(huì)一敗涂地。
想起從前，我特別喜歡旅行。曾經(jīng)獨(dú)身一人坐車到了麗江，只為感受它那古色古香的美好。江南古巷，青磚紅瓦，悠游愜意；也曾在某個(gè)秋后的清晨，在經(jīng)過(guò)了一夜的跋涉后，靜坐在泰山頂上看著太陽(yáng)升起；還有炎炎夏日跟朋友在海邊嬉笑玩鬧；還有那年暑假背上行囊去看西安古都……只是后來(lái)學(xué)業(yè)愈加繁重，父母的期盼，老師的諄諄教誨，讓你不得不悄悄藏起了對(duì)遠(yuǎn)方的好奇，心甘情愿把假期貢獻(xiàn)給了作業(yè)輔導(dǎo)班，可即便這樣，成績(jī)還是沒(méi)有顯著的提升，人人都有一顆學(xué)霸的心，卻總是想過(guò)著學(xué)渣一樣的生活，你總希望付出的努力能夠給你以成倍的回報(bào)，卻忘記了堅(jiān)持才是成功的起點(diǎn)。
那天晚自習(xí)下課，我照常去操場(chǎng)跑步。在教室里面坐了一天，課間去呼吸下外面的空氣，跑跑步換換心，這是唯一能讓我整個(gè)人放松下來(lái)的方式，暫時(shí)的把成績(jī)排名，同窗競(jìng)爭(zhēng)拋在腦后。無(wú)意間發(fā)現(xiàn)柵欄旁有個(gè)女孩蹲坐在那里，埋著頭像是在哭泣，走近了發(fā)現(xiàn)是同班的女生，想來(lái)是因?yàn)槠綍r(shí)成績(jī)一直很好，這次考砸了而悶悶不樂(lè)的。她并沒(méi)有介意我看到她的這副模樣，于是乎我開(kāi)始低聲安慰，于是乎她開(kāi)始悲傷傾訴。原先總覺(jué)得像這些成績(jī)很好的同學(xué)是不會(huì)理解落在她們后面同學(xué)的感受的，可跟她聊天才發(fā)現(xiàn)，并不是所有的學(xué)霸都只是死讀書(shū)，就像《最好的我們》里的余淮，他們是有夢(mèng)想有目標(biāo)，更是會(huì)為了自己的夢(mèng)想去努力堅(jiān)持的人，這樣的她們是真的值得別人去尊重，去學(xué)習(xí)的人。
后來(lái)，我漸漸明白，其實(shí)詩(shī)和遠(yuǎn)方并不是說(shuō)撇下眼前，去過(guò)你理想中的生活，而是在你應(yīng)該努力的年紀(jì)盡全力去為自己爭(zhēng)取一個(gè)更加美好的未來(lái)，以換取更加自由的生活。相比之下，那樣的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的生活不更是值得我們?nèi)ヅθプ穼さ膯幔烤拖裼芯湓捳f(shuō)的那樣“不要在你該努力的年紀(jì)卻選擇了安逸。”
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文4
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
――題記
何為詩(shī)和遠(yuǎn)方
它是我們每個(gè)人心中向往的地方，是陶淵明心中的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的明凈閑適；是高曉松口中的“我的詩(shī)和遠(yuǎn)方在象牙塔里會(huì)生長(zhǎng)成哪班般模，我竟揣測(cè)不及，但我毅然地種下了種子”的浪漫長(zhǎng)遠(yuǎn)。
古詩(shī)詞中有用最美的詩(shī)來(lái)抒寫(xiě)更美的遠(yuǎn)方。李賀的《野歌》一詩(shī)中，雖有感嘆不遇，不甘沉淪的內(nèi)心表白，有寒風(fēng)變春柳，枯柳籠輕煙的藝術(shù)遐思，他雖受盡壓抑之苦情，但依然有自勉之際力的情懷洋溢在詩(shī)的字里行間。
“寒風(fēng)又變?yōu)榇毫瑮l條看即煙蒙蒙”。正如生活的描繪，它雖荊棘遍地，雖寒風(fēng)刺骨，雖處處不如意，可它終將過(guò)去，終將被大雨沖刷的不留痕跡，而當(dāng)這一切恢復(fù)平靜以后，從此迎來(lái)的便是和煦的春光，更是浪漫的遠(yuǎn)方。
是詩(shī)
誠(chéng)然，這個(gè)年紀(jì)的我們跟不上分開(kāi)的節(jié)奏，也更珍惜難得的自由。我們都暫且活在舉步維艱，惶惶不安的生活中，生怕，哪一天一睜眼，看見(jiàn)的再也不是那柔軟而又刺眼的光芒。時(shí)光安然，歲月靜好，一切的一切像清澈的透明的泉水一樣美好，簡(jiǎn)單而單純，在這個(gè)爛漫的季節(jié)，我們選擇了安逸，可在后來(lái)的后來(lái)，安逸卻離開(kāi)了我們。
這個(gè)年紀(jì)的我們，活的是如此的狼狽，沒(méi)有古詩(shī)詞中的清新脫俗，沒(méi)有數(shù)學(xué)課本里“有且僅有”的溫柔，沒(méi)有地理圖冊(cè)上經(jīng)緯線的界限分明，卻獨(dú)獨(dú)有了英語(yǔ)單詞表里繁雜的落寞。沒(méi)有一首歌沒(méi)有曲終人散的時(shí)刻，沒(méi)有一場(chǎng)電影沒(méi)有落幕散場(chǎng)的時(shí)分，許多年之后，我們的詩(shī)可能會(huì)變得冷漠，但至少它溫情過(guò)。
是遠(yuǎn)方
美好的事物總是讓人憧憬，就像遠(yuǎn)方的田野。可能有人會(huì)說(shuō)，遠(yuǎn)方除了遙遠(yuǎn)一無(wú)所有，更遠(yuǎn)的地方，更加孤獨(dú)。但如果心在遠(yuǎn)方，只需勇敢前行，夢(mèng)想自會(huì)引路，有多遠(yuǎn)，就走多遠(yuǎn)，把足跡連成一條生命線，則無(wú)畏孤獨(dú)。
趁陽(yáng)光正好，趁微風(fēng)不燥，趁花開(kāi)半夏，趁雨落街頭，趁現(xiàn)在還有向遠(yuǎn)方奔赴的力氣，別駐足，別觀望，把最好美的都留給最好的自己。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方
一般人口中的“茍且”，無(wú)非是現(xiàn)實(shí)生活中的自己，而“詩(shī)和遠(yuǎn)方，才是理想的生活。”現(xiàn)實(shí)生活難免重復(fù)，或單調(diào)枯燥，或充滿爭(zhēng)議，所以，在沉重的生活下，給自己一次飛翔的機(jī)會(huì)，在枯燥的歲月中，涂抹一層層詩(shī)意，正因?yàn)樯钣醒矍暗钠埱遥裕覀儾乓貞言?shī)和遠(yuǎn)方。
所謂的詩(shī)和遠(yuǎn)方，只因是，把眼前的茍且，熬過(guò)了就會(huì)有的長(zhǎng)遠(yuǎn)。
當(dāng)你熬過(guò)所有的春夏秋冬后，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)，生活真的不止眼前的茍且，而路的那頭的詩(shī)和遠(yuǎn)方更值得你奔赴！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文5
隨著第二季詩(shī)詞大會(huì)的熱播，“生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”這句話瞬間再度成為了“網(wǎng)紅”。
“生活還有詩(shī)和遠(yuǎn)方”這后半句話，不禁讓我想起人們常言道的“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”，“千里之行，始于足下”。而正是因?yàn)檫@些俗語(yǔ)勾起了我對(duì)“遠(yuǎn)方”，對(duì)自己“遠(yuǎn)足”經(jīng)歷的回憶。
還記得自己初次“遠(yuǎn)行”，只不過(guò)是被大人抱進(jìn)嬰兒車，然后被推出去散步，這次“遠(yuǎn)行”的目的地也不過(guò)是樓下小區(qū)的公園。那時(shí)的我對(duì)“遠(yuǎn)方”并沒(méi)有什么概念，只不過(guò)是覺(jué)得有人帶我出去“溜達(dá)、溜達(dá)”很是興奮，坐在嬰兒車?yán)锔吲d地“手舞足蹈”，當(dāng)嬰兒車被推出家門的那一刻，我更是“哇、哇”地叫了起來(lái)，不是哭，而是咧嘴大笑。
當(dāng)我到達(dá)“遠(yuǎn)方”的目的地時(shí)，我叫得更起勁了，不過(guò)一會(huì)兒就停下來(lái)了，因?yàn)槲宜坪踔溃^(guò)不了多久，我又會(huì)被帶回家，于是我很是安眈，睜大了眼睛，好奇地看著身邊公園里的一草一木，很是珍惜這一分一秒。于是，一個(gè)小小的公園成了我記憶中的第一個(gè)“遠(yuǎn)方”。
如果“公園”是我記憶中的第一個(gè)“遠(yuǎn)方”，那么跟干媽一起去“美國(guó)”則是某種意義上第一個(gè)真正的“遠(yuǎn)方”。
去美國(guó)的這次“遠(yuǎn)行”是在我四年級(jí)的暑假，由于媽媽工作的原因，她沒(méi)能和我們一起去，于是，我被送到干媽手中，媽媽一再提醒我要聽(tīng)話。
那時(shí)的我還不是特別“明事理”，只是常常在大人口中聽(tīng)說(shuō)“美國(guó)是個(gè)很大、很厲害的國(guó)家”“那里有名牌大學(xué)，好好讀書(shū)，以后爭(zhēng)取去那里念大學(xué)”……就這樣，“美國(guó)”成為了我心中的“圣堂”。因此，當(dāng)聽(tīng)說(shuō)干媽要帶我去美國(guó)時(shí)，我高興地蹦了起來(lái)，激動(dòng)了整整一天。在準(zhǔn)備出發(fā)的晚上，我激動(dòng)得沒(méi)有睡著。
“轟，轟，轟”飛機(jī)準(zhǔn)備降落了，我激動(dòng)的心也漸漸平靜了下來(lái)——我們到了，到美國(guó)了！這可是我第一次出那么遠(yuǎn)的門，我到每個(gè)地方都要拍照留念，頭幾天還是興奮十足，可到后面就想家了，甚至還開(kāi)始哭了：“我要回家，我要?dú)w家”。就這樣，我結(jié)束了這次旅行……
在人生中的“遠(yuǎn)方”有很多很多，而正是這一次又一次的“遠(yuǎn)行”，一次又一次地尋找“遠(yuǎn)方”，才造就了我們完美的人生！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文6
在祖國(guó)廣袤的西北大地上，矗立著一座古老而神秘的城市—敦煌。在這次九天甘肅之行的最后，敦煌緩緩走來(lái)，一層一層掀開(kāi)了她厚厚的面紗，展現(xiàn)在我們面前的是她最珍貴的寶貝—莫高窟那如詩(shī)如畫(huà)般的美貌。
那天小雨淅淅瀝瀝，絲毫阻擋不了我們?nèi)缁鸢愕募鼻行那椤Ｇ昴撸埔活w璀璨的明珠，坐落在一片渺無(wú)人煙的荒漠中。密密麻麻的洞窟星羅棋布，錯(cuò)落有致地排列在斷崖絕壁上。舉頭仰望，那古老文明散發(fā)出的神圣而莊嚴(yán)的氣息將所有人包圍、籠罩，沐浴其中，陶醉其中。穿過(guò)洞窟前曲折的回廊，“吱呀—”鑰匙微轉(zhuǎn)，洞門應(yīng)聲而開(kāi)。漆黑之中，一股濃濃的但又不刺鼻的味兒撲面而來(lái)，顏料味嗎？不像！泥土味嗎？不像！呵，想必，這就是歷史的味道了吧！“各位游客，請(qǐng)隨我來(lái)，”我們隨著講解員有序地步入洞中。只見(jiàn)兩尊大佛迎面端坐于佛龕中，眼睛微閉，神態(tài)安詳，嘴角掛著滿足的微笑，那樣親切，那樣和藹。菩薩、弟子伺立于兩側(cè)，好像正在認(rèn)真聆聽(tīng)佛祖講解佛法。高聳的洞頂中央，繪著一朵惟妙惟肖的青蓮花。那青蓮已完全盛開(kāi)，片片花瓣奮力伸展向四面八方，似乎有裊裊幽香陣陣飄來(lái)，沁人心脾。
啊，壁畫(huà)！順著講解員手電筒的光亮，一幅幅的壁畫(huà)驚艷呈現(xiàn)。我細(xì)細(xì)欣賞著。五彩斑斕的色彩和輕盈通透的線條，繪出了一幅又一幅巧奪天工的壁畫(huà)，繪出了一場(chǎng)又一場(chǎng)栩栩如生的景象，繪出了一個(gè)又一個(gè)美艷絕倫的飛天。壁畫(huà)上的內(nèi)容豐富多彩，有解釋佛教意義的，有反映民間生活的，有描摹自然風(fēng)光的……應(yīng)有盡有，宏偉瑰麗，令人嘖嘖稱奇。壁畫(huà)上最引人注目的，則是那成百上千的飛天了。瞧，飛天多么千姿百態(tài)吶！有的臂挎花籃，采摘鮮花；有的反彈琵琶，金雞獨(dú)立；有的倒懸身子，從天而降；有的彩帶飄拂，漫天遨游；有的舒展雙臂，翩翩起舞……我靜靜地望著，感慨萬(wàn)千，就像步入了一個(gè)燦爛輝煌的藝術(shù)殿堂。
看著看著，我不禁想起了對(duì)于敦煌莫高窟保存至今至關(guān)重要的一個(gè)人—常書(shū)鴻。他與敦煌莫高窟，有著一段感人至深的故事。1935年秋天，常先生在法國(guó)看到了由伯希和編撰的《敦煌圖錄》，他驚訝萬(wàn)分，方知祖國(guó)還有這樣一個(gè)藝術(shù)寶庫(kù)存在，內(nèi)心被深深震撼了。為了好好研究并不使她再受破壞，他毅然決然放棄國(guó)外優(yōu)越條件回國(guó)，建立了“敦煌藝術(shù)研究院”，成為其首位院長(zhǎng)。但常先生考察莫高窟時(shí)，條件異常艱苦，經(jīng)歷了重重艱難險(xiǎn)阻，也遭遇了妻離子散、家破人亡的不幸，但他義無(wú)反顧，一旦決定絕不回頭，將一生奉獻(xiàn)給了敦煌藝術(shù)，終于獲得了寶貴的歷史資料，并引領(lǐng)一批又一批后來(lái)人為保護(hù)敦煌莫高窟持續(xù)的努力。常先生這種為藝術(shù)、為祖國(guó)奉獻(xiàn)的精神，永遠(yuǎn)值得用詩(shī)來(lái)贊美，用歌來(lái)頌揚(yáng)。他，難道不是我們有理想的當(dāng)代人的榜樣嗎？
如今，敦煌依然昂首屹立在遠(yuǎn)方，她如詩(shī)般的千年歷史和輝煌文化，在無(wú)垠的祖國(guó)大地上熠熠生輝。啊，敦煌，我眼中的詩(shī)和遠(yuǎn)方，我不會(huì)忘，也不能忘！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文7
七月，時(shí)值盛夏，碧藍(lán)如水的天空偶有飛雁劃過(guò)，我終于懷著滿心希冀，站在了向往已久的土地上。北京是我一直以來(lái)就特別喜歡的城市，小的時(shí)候覺(jué)得自己的素養(yǎng)不夠，等心智成熟一些了卻又沒(méi)有時(shí)間過(guò)來(lái)，現(xiàn)在我的到來(lái)算是應(yīng)了那句“進(jìn)京趕考兒去”吧。
夜幕輕下，華燈初上，我獨(dú)自在前門大街上漫步。和預(yù)想的喧鬧不同，這里的人群雖熙攘，但只是繁華，無(wú)關(guān)聒噪。偶有推杯換盞觥籌交錯(cuò)之聲傳來(lái)，卻也只覺(jué)悅耳生動(dòng)。順著道兒走，不覺(jué)間已經(jīng)鄰近天安門，我調(diào)整了一下呼吸，放慢了步伐，徐徐前行。天安門始建于明朝永樂(lè)年間，最初名叫“承天門”，寓“承天啟運(yùn)、受命于天”之意，是紫禁城的正門，清朝順治年間更名為天安門。我是一個(gè)酷愛(ài)歷史，鐘愛(ài)古跡的人，站在天子腳下，面對(duì)已然佇立在身前的天安門，歷史的碎片一幕幕涌現(xiàn)，我一瞬間熱淚盈眶，心頭更是無(wú)法言說(shuō)的震撼。這是政治文化的象征，更是中國(guó)民族的象征。
翌日，我來(lái)到了故宮博物院。故宮處在北京的中軸線上，是明、清兩朝的皇城。我們從午門進(jìn)（因古代總說(shuō)推出午門問(wèn)斬，故我們只能從午門進(jìn)從神武門出。）就到了以太和殿、中和殿、保和殿三大殿為中心，東西輔以文華殿和武英殿的外朝，也就是皇帝辦理政務(wù)，舉行朝會(huì)及其他慶典的場(chǎng)所。真是“金碧輝煌紫禁城，紅墻宮里萬(wàn)重門”吶。我扶著護(hù)城河上的漢白玉欄桿緩步前行，用心感受著它的莊嚴(yán)與肅穆，指尖傳來(lái)的涼意讓我不禁癡想：幾百年前，是否也有人緩帶輕裘的款步走過(guò)這里呢？我?guī)缀踝弑榱诉@里開(kāi)放的一磚一瓦，一草一木，走遍了曾無(wú)數(shù)次午夜夢(mèng)回的紫禁城——這個(gè)滿是“琉璃鴛鴦瓦，朱漆大紅牖”的地方。對(duì)于這里，我無(wú)疑是陌生的，對(duì)于紫禁城，又似乎有些熟悉感。這樣絕妙不可言的情愫我把它稱做情懷。遠(yuǎn)去的人兒啊，這里依舊青磚黛瓦，卻不知故景是否依舊？
我的故鄉(xiāng)是長(zhǎng)沙——一座美麗繁華的山水洲城，對(duì)于故鄉(xiāng)，我同樣熱愛(ài)，但她卻讓我彷徨，每天家里和學(xué)校兩點(diǎn)一線的生活更是讓我無(wú)暇欣賞它的美。我惴惴不安，總想掙脫束縛，想要做一些有情懷的事情，想去尋找我生動(dòng)的靈魂。后來(lái)我爬上了景山，這一切的彷徨與不安，在我眼神觸及到故宮全景的一剎那煙消云散，我想這大概是偉大的歷史沉淀賦予我的氣定神閑吧。我享受這種令人心靜的滿足感。
林徽因說(shuō)過(guò)：“真正的平靜，不是避開(kāi)車馬喧囂，而是在心中修籬種菊。”我們的生活已經(jīng)千難萬(wàn)險(xiǎn)，那就更要勇敢地去尋找自己的詩(shī)與遠(yuǎn)方，去體會(huì)那真正的平靜。最后，我想用七堇年的一句話來(lái)結(jié)尾——
“要有最樸素的生活，與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想。即使明日天寒地凍，路遠(yuǎn)馬亡。”
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文8
新年伊始，文化類節(jié)目火爆熒屏，《見(jiàn)字如面》《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《朗讀者》……檔檔節(jié)目都獲得好口碑。這是熒屏之化的一次拔亂反正，是對(duì)人心深處那個(gè)“純真年代”的回歸，它讓我們看到了浮躁社會(huì)的希望和出路，這就是用傳統(tǒng)文化救治人心，用文化的“真善美”重鑄國(guó)民的靈魂。
《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》之火，印證了高曉松歌詞中的那句名言：生活，不止眼前的茍且,還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。或許有人要問(wèn)，都21世紀(jì)了，為什么還要讀那些古董?不得不說(shuō)，這些年來(lái)我們總是東奔西跑，忙忙碌碌，只懂追求實(shí)用，心靈漸漸空虛，審美日趨低俗，早已忘了如何詩(shī)意地生活。審美是一生的大事，人生不該只有眼前的茍且，還須詩(shī)和遠(yuǎn)方。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們需要也可以借古詩(shī)詞來(lái)陶冶一下情操，洗滌一下我們的心靈。這就是《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的宗旨，也正是其火的根本原因。
古典詩(shī)詞是中華民族安身立命的精神財(cái)富，也是中華民族再次崛起的精神支持。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從琴棋書(shū)畫(huà)到，《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》，到唐詩(shī)宋詞，是我們?nèi)A夏五千年的驕傲，中華古典詩(shī)詞博大浩瀚，深邃曠達(dá)，是我們?nèi)≈槐M，用之不竭的寶貴的精神寶庫(kù)。中華民族有過(guò)輝煌燦爛的前天，也有過(guò)近代屈辱的昨天，在今天這個(gè)民族復(fù)興的偉大時(shí)刻，古典詩(shī)詞中的雄心壯志，豪情萬(wàn)丈，可以激勵(lì)我們斗志昂揚(yáng)，再創(chuàng)輝煌。
現(xiàn)代生活離古典詩(shī)詞很遙遠(yuǎn)，當(dāng)今是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，聊QQ，玩微信，刷微博，點(diǎn)贊朋友圈似乎成了生活的主題，網(wǎng)絡(luò)也被各類搞笑，滑稽，低俗，作秀旳視頻所充斥。在這樣的時(shí)代背景下《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》能火，正說(shuō)明了中國(guó)人的詩(shī)心詞意，傳承中華傳統(tǒng)文明的一次有益的嘗試。
當(dāng)然，再熱贊《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的同時(shí)，我們還須指出，古詩(shī)詞的打開(kāi)方式不應(yīng)當(dāng)止于背誦。僅有背誦，不懂欣賞，不深究?jī)?nèi)涵，對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化僅停留于“知道主義”，那是很難形成承先啟后，繼往開(kāi)來(lái)的基因鏈條的。對(duì)詩(shī)詞大會(huì)最好的態(tài)度，不是僅僅將其視為一場(chǎng)大會(huì)，看完熱鬧也就散了。事實(shí)上，比起背誦，日常的吟唱，體悟更為重要。
高曉松說(shuō)得好，生活，不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方的田野。要?jiǎng)?chuàng)造詩(shī)意的生活，不妨從閱讀古詩(shī)詞開(kāi)始，實(shí)在沒(méi)時(shí)間，哪怕偶爾翻翻，體悟一下古詩(shī)詞之美，也是極好的。
中華詩(shī)詞，國(guó)之重器也!我們要享用與傳承并舉，讓它助我們?cè)陂L(zhǎng)征路上青春煥發(fā)，詩(shī)意盎然!
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文9
古有詩(shī)人暢游在詩(shī)書(shū)的海洋里，現(xiàn)有游人遨游在世界的壯美景觀之中，我想兩者都擁有，既可以識(shí)得詩(shī)書(shū)之美，又可以賞得世景之美。
憶往事，今我記憶如新。童年，是我記憶的出發(fā)點(diǎn)也是我認(rèn)知的啟蒙點(diǎn)。詩(shī)書(shū)就是我最初的讀物，它讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)詩(shī)人李白，他嗜酒如性，卻生性豪爽，文如其人，寫(xiě)出來(lái)的豪放派詩(shī)歌膾炙人口，千古流傳。從最初的《靜夜思》到《將進(jìn)酒》，這期間不僅讓我對(duì)生活，對(duì)人生有了思考，更激發(fā)了我對(duì)文學(xué)濃厚的興趣，我特別崇拜魯迅先生，他生處動(dòng)亂時(shí)代，卻有豐富的學(xué)識(shí)，從學(xué)醫(yī)到學(xué)文，行為地波動(dòng)，讓我十分感觸，初衷都是為了報(bào)效祖國(guó)，改變祖國(guó)的現(xiàn)狀，原本可以安逸的度日子，現(xiàn)在卻選擇一條未知艱難的救國(guó)之路，他寫(xiě)出的文章大多都有批判性，對(duì)那個(gè)人們思想迷茫動(dòng)亂的時(shí)代來(lái)說(shuō)，這就是最好的文學(xué)武器，可以叫醒那些心存僥幸的人們，不要在迷失自己。我最欣賞的他的一篇文章是《且介亭雜文》中的《拿來(lái)主義》，文中他把拿來(lái)主義、送去主義、閉關(guān)主義，解釋的很清楚，我認(rèn)為只有接受新事物的熏陶，取其精華舍其糟粕，這樣我們心靈既可以得到升華，又省去了很多精力，一箭雙雕。
世景之美的欣賞不在乎你是否貧窮，是否富有，是否貴賤，無(wú)論你身處何方，你都可以來(lái)一次說(shuō)走就走的旅行，讓你看看大千世界的千奇萬(wàn)物。曾經(jīng)有一對(duì)夫婦為了賞別人難得之景，嘗別人不能忍受之苦。為了實(shí)現(xiàn)他們的理想，他們變賣了自己的家產(chǎn)，籌得資金上億，去那些極寒極熱的地方，他們開(kāi)飛機(jī)到達(dá)過(guò)南極，在那插上了中國(guó)國(guó)旗，讓世界也知道中國(guó)人的百姓也可以做一些專業(yè)人士做的事；他們更是飛過(guò)一座活火山的上空，近距離欣賞了火山的美景，那爆發(fā)出炙熱的火光，一滴一滴的往回收的場(chǎng)景讓他們激動(dòng)不已。他們還做了一個(gè)大膽的想法，去選擇還處于動(dòng)亂戰(zhàn)爭(zhēng)的索馬里，。毅然而然地加入武裝部隊(duì)了（之前肯定培訓(xùn)過(guò)）守衛(wèi)了孩子的安全。現(xiàn)在他們的足跡已經(jīng)踏遍了世界各處，有危險(xiǎn)的，也有絢麗的，為此他們?nèi)栽诶^續(xù)前行。為此他們也花光了積蓄，他們用一個(gè)生活經(jīng)歷告訴人們世界很美好，多出去看看。世間是多彩的，只要有心觀賞我們的人生也可以多彩。
詩(shī)書(shū)世界之美使我陶醉，世間美景令我向往，我希望用一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛，飽覽詩(shī)書(shū)之美，欣賞時(shí)間萬(wàn)千美景。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文10
我是一株生長(zhǎng)在山澗邊的蒲公英。在我周圍，還有一些百合、玫瑰以及一棵垂柳。
一個(gè)月過(guò)去了，玫瑰和百合長(zhǎng)到了我的兩倍高，可我的生長(zhǎng)卻愈發(fā)艱難——這矮小的身子叫我如何立足！ “嘿，你說(shuō)那個(gè)小不點(diǎn)兒到底能不能開(kāi)花啊？”玫瑰展開(kāi)綠油油的葉片，傲慢地笑道。“管她干嗎，蒲公英能開(kāi)出什么花來(lái)？”百合笑成一團(tuán)。
“誰(shuí)說(shuō)蒲公英不能開(kāi)花？”掛在枝梢的柳絮開(kāi)口了，“麻雀說(shuō)，山那邊有一大片蒲公英，每年春夏開(kāi)得可歡了！”我感激地望望她。從此，有了柳絮的陪伴，我過(guò)得比以前快樂(lè)多了。每天，她將高處的所見(jiàn)所聞講給我聽(tīng)。她說(shuō)，柳絮想去看看山那邊的蒲公英。我說(shuō)，山那么高，怎么過(guò)得去。她笑了，笑得很燦爛。
轉(zhuǎn)眼間，已是春光爛漫、柳絮飛舞的時(shí)節(jié)，她忽然告訴我，她要走了，準(zhǔn)備去看看山那邊的蒲公英。
風(fēng)，吹動(dòng)了她的絨毛；露，打濕了我的葉片。柳條搖曳，催促她快點(diǎn)出發(fā)。又是一陣風(fēng)吹來(lái)，她乘著風(fēng)兒，蕩開(kāi)了枝條，轉(zhuǎn)過(guò)身，眼里閃著淚花道：“不要哭！我們總要去追尋詩(shī)和遠(yuǎn)方！” 最終，耀眼的陽(yáng)光吞沒(méi)了她，迷了我的眼瞳。
我又是孤單一人了。但我不再在意玫瑰、百合對(duì)我的不屑一顧，不再理會(huì)她們的打趣嘲笑，只努力向上，向上，堅(jiān)持向上……
玫瑰和百合競(jìng)相開(kāi)放了，紅的熱烈奔放，白的潔凈無(wú)瑕。而我，依舊矮她們一大截。但我不怕，時(shí)間還很長(zhǎng)，竭盡全力！蜜蜂去了又來(lái)，來(lái)了又去， “那么拼命干嗎？當(dāng)一株小草算了。”不，我還沒(méi)有看到山那邊的同伴……
終于，我開(kāi)出了鵝黃色的小花。玫瑰卻說(shuō)：“你沒(méi)有芳香，長(zhǎng)得也不出眾，那么努力，卻只開(kāi)出一朵小花，真是可笑！”她們哪里知道，我的目標(biāo)不只是開(kāi)花，花，總是要謝的。 ??當(dāng)初秋的風(fēng)掃落一地花瓣時(shí)，我也謝了，但我并沒(méi)有失望——我還有我的孩子們，夕陽(yáng)下，她們裹挾著一抹金色，飄向山那邊。我終將逝去，但并無(wú)悲傷之感。因?yàn)槲抑溃业纳鼘⒈缓⒆觽冄永m(xù)，我深深地藏在生命里的詩(shī)意也將被帶去遠(yuǎn)方！
黃昏的暮靄淹沒(méi)了群山，覆蓋著小溪。我的耳畔忽地響起一句話：我們或許無(wú)法選擇自己的出身，但，我們一定會(huì)去追尋生命里的詩(shī)和遠(yuǎn)方！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文11
他又來(lái)了這條街。
深秋將至，青石板上已落滿黃葉。幾個(gè)小孩在街角追逐著，嬉笑聲驚動(dòng)了停駐的飛鳥(niǎo)。落地的碎葉發(fā)出沙沙聲，仿佛在呢喃，又好像在喚著遠(yuǎn)行的游子歸來(lái)。路邊的小攤升起陣陣白煙，和著小販的吆喝，飄逝青空，轉(zhuǎn)瞬渺茫。
他向街道盡頭走去。
這戶人家的門扉半掩著，門栓上的紅漆已無(wú)往年那般光澤。一只橘黃的'貓從半掩的房門里探出半只頭來(lái)，打探著面前的老舊街道，明明和往日沒(méi)什么不同，它卻像知道什么似的，凝視了很久，很久。
他悄悄推開(kāi)房門走了進(jìn)去。
院子里，悄然無(wú)聲。西北角早已枯黃的絲瓜藤爬上了墻，攀上墻頂?shù)膸锥洳恢S色小花在陽(yáng)光安撫下靜靜開(kāi)放。透過(guò)光的花瓣閃著光輝，讓人沉醉。東墻下，那棵老棗樹(shù)的枝椏不知何時(shí)長(zhǎng)出墻外，伸向藍(lán)空，像要努力抓住飄逝的影子，卻又無(wú)力。
他走進(jìn)了里面的小屋子。
桌旁的竹椅上，安詳?shù)靥芍晃焕蠇D人。細(xì)細(xì)密密的皺紋儼然已爬到鬢角，本不算太老的年紀(jì)，頭發(fā)卻已花白大半。眼睛微閉，胸口有節(jié)奏地起伏，溫柔細(xì)密吹過(guò)的風(fēng)，吹起了從前，也把老人眼角的紋吹成了滄桑。
蹲在門口的貓不知何時(shí)進(jìn)了屋，跳上桌碰翻了相框。老人的眼皮抖了抖，醒了。她緩慢地?fù)纹鹕恚褚恢焕县垺５舻降厣系南嗫蚶铮粋�(gè)少年正笑得燦然，把黑白照片笑成了彩色，笑出了花朵。老人撿起相框，那雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手一遍又一遍摩挲著照片中的人兒，描摹出少年的輪廓。
他哭了。
似乎是想起了往事，老人就這樣靜靜的注視著手中的少年，鼻頭突然一酸，眼中明暗交雜，眼角閃著光。一滴淚順著臉頰滑下，淚水中的思念隨風(fēng)飄出了窗扉，飄過(guò)了院中的老棗樹(shù)，飄過(guò)了路邊的小攤，飄過(guò)了遠(yuǎn)處的山丘，轉(zhuǎn)瞬間便消逝不見(jiàn)，卻沉重地讓人無(wú)法高談闊論。
"我知道，你去了遠(yuǎn)方。"老人拭了淚水，嘴角漸漸上揚(yáng)，喃喃道。目光轉(zhuǎn)向窗外的遠(yuǎn)山，幾只歸雁騰空而起，掠過(guò)將落未落的夕陽(yáng)，映出少年的影子。
他笑了。
老人和少年，仿佛看見(jiàn)了彼此，在那瞬間相視而笑。倏然間，微風(fēng)輕起，歲月靜好。只是，這世間蒼蒼，翩若驚鴻。命運(yùn)這東西，不經(jīng)意間就斗轉(zhuǎn)星移，讓人措不及防。
屈指西風(fēng)幾時(shí)來(lái)，又不及韶光暗中偷換。帶著這里一切的一切，至此流年天涯，少年終是飄向了遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文12
“生活不只是眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。”旅行，是我的“詩(shī)與遠(yuǎn)方”
我背著行囊，來(lái)到了廬山。橫看，群山連綿；側(cè)看，山峰高聳。遠(yuǎn)眺，在薄霧間時(shí)隱時(shí)現(xiàn)的山峰像一個(gè)含羞的少女；走近，蒼天翠柏偉岸挺拔。正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。”掛在秀峰上的馬尾瀑布，從山頂直瀉而下，猶如萬(wàn)馬奔騰，氣勢(shì)磅礴，令人不禁吟詠起“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的千古佳句。瀑布前，立著詩(shī)仙李白的雕像。只見(jiàn)他左手握樽，右手持卷，神態(tài)自若，瀟瀟灑灑，仿佛千古名句馬上要脫口而出。微風(fēng)拂面，一陣清涼沁入心底，令人神清氣爽，這一定就是傳說(shuō)中的仙境和詩(shī)境吧？這就是我夢(mèng)里一直追尋的遠(yuǎn)方吧？
我背著行囊，走在了一個(gè)不知名的小橋上，橋?yàn)槟局疲瑯驒跓o(wú)雕飾，但并不顯簡(jiǎn)陋。江南的水，靜靜地流過(guò)這座小橋。站在上面，倚著橋欄，能清晰地看到水底。紅白相間的魚(yú)兒在緩緩的水流中，緩緩地?fù)u著鰭，擺著尾，為這澄澈的水增添了一抹色彩。不知不覺(jué)中，下起了小雨。煙雨迷離中，小橋蒙上了一層薄薄的面紗，給小橋增添了一絲神秘感。站在橋上，看雨點(diǎn)滴落在水面蕩起一圈又一圈的漣漪，魚(yú)兒似乎已熟悉了這一切，仍然不緊不慢地游著。遠(yuǎn)處的黑白小巷里，傳來(lái)的悠揚(yáng)的笛聲令人心曠神怡。雨滴也似乎怕打擾到我，它們輕輕地落在傘上，落在身旁，也落在我的心里。橋、傘、魚(yú)、巷、雨，小河，猶如一幅動(dòng)人的水墨畫(huà)，而我，在這點(diǎn)點(diǎn)墨跡中留戀，吟著我的詩(shī)，體味著我的遠(yuǎn)方。
我背著行囊，行走在山路上。山路由青石鋪成，石頭中間的縫隙中，幾棵嫩綠的小草努力地探出了腦袋。路依山勢(shì)起伏，蜿蜒在翠竹、蒼松、山石間。陽(yáng)光透過(guò)茂密的枝葉，灑在山路上，斑斑駁駁的。路并不窄，但茂密的植物或山石遮擋了你的視線，大多時(shí)候只可以看清前方不遠(yuǎn)的路。但我沒(méi)有任何躊躇，因?yàn)閮?nèi)心早已被牽向遠(yuǎn)方。那里是心靈的驛站，可以領(lǐng)略自然之美，盡品詩(shī)情畫(huà)意，體味人生百態(tài)。夢(mèng)想有時(shí)似乎遙不可及，但心懷遠(yuǎn)方，“柳暗花明”終有期。
身體和心靈，必須有一個(gè)在路上，因此，我選擇旅行。走過(guò)天涯海角，踏遍萬(wàn)水千山，在世界的角落留下自己的詩(shī)意，我背著行囊，奔向遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文13
從不曾忘卻那些讀過(guò)的詩(shī)，那些夢(mèng)想過(guò)的遠(yuǎn)方。
小時(shí)候讀詩(shī)，是唐詩(shī)的歡快、輕盈，與母親的輕聲細(xì)語(yǔ)，父親獨(dú)到的見(jiàn)解；入學(xué)后讀詩(shī)，是宋詞、元曲的深沉、悲歡，佐以老師的細(xì)心講解，同學(xué)討論的熱鬧。
而長(zhǎng)大以后，詩(shī)是不斷深化的情，由作者，及他人，再到自己。
汪國(guó)真的詩(shī)，是清遠(yuǎn)、閑靜的，卻難掩深處的沉重與悲傷，“如果，你是湖水/我樂(lè)意是堤岸環(huán)繞/如果，你是山嶺/我樂(lè)意是裝點(diǎn)你姿容的青草”。而郭沫若的是，有著歡快，但深處卻擁有的是對(duì)光明的追求和胸懷天下的大士情懷，“我眼前來(lái)了的滾滾的洪濤喲！不斷的毀壞，不斷的創(chuàng)造，不斷的努力喲！”
他們的詩(shī)，給我思考，給我理想與追求，也給我一個(gè)可以向往的遠(yuǎn)方。
讀詩(shī)越多，越覺(jué)得自己對(duì)詩(shī)的理解，輕得像鴻毛一般。我曾崇拜過(guò)李白的詩(shī)，我感慨的是李白的詩(shī)的狂放、高傲，使人熱血沸騰，而不是追問(wèn)李白那里來(lái)的這股傲氣，能揮灑出這般酣暢淋漓的詩(shī)篇。我想懂，可無(wú)奈人生的閱歷與歲月的積累太短太少，所以我選擇等待，等待漸漸走近。
遠(yuǎn)方，另一個(gè)很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的詞。小時(shí)候，以為遠(yuǎn)方就是夢(mèng)想，懵懂，幼稚，憧憬著成為了不起的大人物，亦或是揚(yáng)名世界的科學(xué)家。而長(zhǎng)大以后，我理解的遠(yuǎn)方，是追求的代名詞。我追逐自由，追逐夢(mèng)想，渴望有一雙鳥(niǎo)的翅膀，健壯有力，飛翔在自己的藍(lán)天下。
我曾淺見(jiàn)過(guò)別人的遠(yuǎn)方：杜甫，名字擁有草木之美的詩(shī)人，他的遠(yuǎn)方是人民安定，生活充實(shí)，“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山”；蘇軾的遠(yuǎn)方是建功立業(yè)，“會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼”，或能做一個(gè)“閑人”，能常見(jiàn)“庭下如積水空明，水中藻荇交橫”。我也曾打算過(guò)自己的遠(yuǎn)方，想象中，我和古仁人一樣，不以物喜，不以己悲；或和隱士一樣，無(wú)絲竹亂耳，無(wú)案牘勞形。
遠(yuǎn)方，很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)，因?yàn)橛辛嗽?shī)，又變得很近很近。
詩(shī)文，自有更深的詩(shī)文；遠(yuǎn)方，更有更遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方。成長(zhǎng)的路上，一直陪伴我的詩(shī)和遠(yuǎn)方，我會(huì)永遠(yuǎn)把你們珍藏，直到有一天，到達(dá)屬于我的詩(shī)和遠(yuǎn)方。
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文14
生活不止眼前的茍且，還有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
——題記
北京作為我國(guó)的首都，是一個(gè)令所有國(guó)人所向往的地方，去看看，去感受，總能給人沉思。他充滿了神秘色彩，它被無(wú)數(shù)年輕人的夢(mèng)想籠罩著，帶著對(duì)這片土地的向往，帶著五味思緒，我來(lái)了……
夢(mèng)想學(xué)院
清華北大，是多少學(xué)子夢(mèng)寐以求的地方，我們一行人浩浩蕩蕩的來(lái)到了清華大學(xué)，清華大學(xué)并不是想象中的那樣豪華，反而十分簡(jiǎn)樸，站在那里仿佛就能感受到百年清華的傳統(tǒng)氣息和他的博大精深，行走在校園中，可以看見(jiàn)來(lái)往的學(xué)生手中總會(huì)捧著書(shū)本而不是做低頭一族拿著手機(jī)。看著校內(nèi)景色，一顆心就這樣安靜了下來(lái)。沉默的感受著這所百年名校的魅力，細(xì)細(xì)品味著“自強(qiáng)不息，厚德載物”的校訓(xùn)和“行勝于言”這幾句話。在清華大學(xué)內(nèi)還有一塊石碑，上面刻著“嚴(yán)謹(jǐn)勤奮，求實(shí)創(chuàng)新”。我在心里暗暗把這立為自己學(xué)習(xí)和做人的標(biāo)準(zhǔn)。最后我們?cè)谶@合照留影，離別前不舍的望著這所學(xué)校，真希望能有幸成為其中的一員！故宮
故宮，提起它就會(huì)想起中國(guó)漫長(zhǎng)的古文化，就會(huì)聯(lián)想到雄偉壯觀這樣的形容詞。說(shuō)實(shí)話這次游學(xué)之旅我最期待的便是這里，從午門走進(jìn)去，就不禁感嘆：真是巧奪天工！這讓我對(duì)古人又添一分敬佩之情，一路上，聽(tīng)著導(dǎo)游姐姐慢慢訴說(shuō)著幾百年來(lái)的故事，了解著每一處地方的來(lái)由或是發(fā)生在此的小故事，慢慢了解著后宮的凄苦，雖說(shuō)這故宮豪華雄偉，實(shí)際上這地方如同困著鳥(niǎo)兒的金籠。這不論妃子或者宮女，都極其孤獨(dú)的老死在這里，在這漫長(zhǎng)的歲月中，一代又一代人的生命在這里消磨，那些難以訴說(shuō)的故事就這樣埋沒(méi)在這里，時(shí)間給這里留下不可磨滅的痕跡。宮殿中沒(méi)有改變的擺設(shè)，仿佛重新回到了那年，閉上眼，就好像可以看見(jiàn)這宮殿主人在這里所經(jīng)歷的喜怒哀樂(lè)，想伸出手去觸摸卻又感覺(jué)他離我們很遠(yuǎn)。一下午的時(shí)間過(guò)得很快，我還來(lái)不及記住這里的故事我們就將離開(kāi)。
帶著回憶，我們踏上回家的旅程。我不曾說(shuō)再見(jiàn)，因?yàn)槲抑酪院笪覀兛傆幸惶鞎?huì)重新來(lái)到這個(gè)神奇的地方！
詩(shī)和遠(yuǎn)方作文15
隨著媒體全面普及，信息交流技術(shù)不斷提升，越來(lái)越多的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)充斥著我們的生活。為表達(dá)悲傷，我們說(shuō)“藍(lán)瘦香菇”“心態(tài)崩了”，形容漂亮，我們說(shuō)“美美噠”“小仙女”。然而，古代人卻用“玉樹(shù)臨風(fēng)”“顧盼神飛”來(lái)表達(dá)內(nèi)心。相較于古代人，我們的說(shuō)法明顯要低一個(gè)水平。人們不免會(huì)想：難道我們的思想境界不如古代人了嗎？我想，并不是這樣。
社會(huì)在發(fā)展，人們的思想同樣也在進(jìn)步。所以，現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)當(dāng)然不比古代人低。那么，為什么表達(dá)同一種情感，古代人的話語(yǔ)更加富有詩(shī)意呢？我認(rèn)為這和生活方式有關(guān)。在古代，信息通迅不發(fā)達(dá)，一封信從寄到收至少要半個(gè)月，根本玩不動(dòng)梗。而在當(dāng)時(shí)，詩(shī)歌是其最流行的文化載體之一，于是人們就通過(guò)詩(shī)詞來(lái)表達(dá)內(nèi)心的感受。因?yàn)樯罟?jié)奏慢，人們就有更多的時(shí)間體驗(yàn)生活，感悟生活，以此豐富詩(shī)詞。因此古代人所創(chuàng)作的詩(shī)詞中注入了更多的生活、景物、思想等元素，讀起來(lái)也就更加富有感情，更有蘊(yùn)味。相比之下，現(xiàn)代人的生活節(jié)奏更快，科技更加發(fā)達(dá)。一件小事，用手機(jī)拍成視頻或輸入一段文字，傳到網(wǎng)上，不出一天就可以火遍全球。就算人們身處在不同的地方，但在聊天時(shí)說(shuō)起這件事，對(duì)方就能清楚地快速地明白你所說(shuō)的事情。而且，在這樣一個(gè)快節(jié)奏的生活時(shí)代，人們的重點(diǎn)不再是他們的語(yǔ)句是否有深意，有蘊(yùn)味，而更加關(guān)注對(duì)方是否能夠明白自己的意思。因此，現(xiàn)代人的語(yǔ)句更加直觀，簡(jiǎn)單易懂。所以，并不是現(xiàn)代人的文化底蘊(yùn)不如古代人，而是時(shí)代的發(fā)展改變了我們的說(shuō)話方式。
那么，既然時(shí)代的發(fā)展要求我們說(shuō)話簡(jiǎn)潔明了，我們是不是只要能清楚地表達(dá)我們的意思就好了呢？誠(chéng)然，能夠快速地表達(dá)自己的想法固然好，但我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)?shù)男揎椬约旱恼Z(yǔ)句。這并不是要讓我們的語(yǔ)句更華麗，更難懂，而是要讓我們借此陶冶我們的情操，豐富我們的內(nèi)心。有人說(shuō)：“如果你有兩塊面包，你應(yīng)當(dāng)用其中的一塊換一朵水仙花。”在追求目標(biāo)的同時(shí)，我們也要記得詩(shī)和遠(yuǎn)方。
快節(jié)奏的發(fā)展要求我們用更短的時(shí)間達(dá)成目標(biāo)，但同時(shí)，我們也應(yīng)當(dāng)適當(dāng)放緩自己的腳步，多留意生活，深入了解自己的內(nèi)心。不要單純停留于事物的表面，和大家樂(lè)完，笑完，就不了了之了。我們應(yīng)更深入地去了解事物的本質(zhì)，以此了解生活，豐富我們的人生閱歷，強(qiáng)大我們的內(nèi)心，提高我們的思想境界，成為一個(gè)更有深度的人。
人生道路上，我們追求的不應(yīng)只有目標(biāo)，還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
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