思考作文

時間：2026-02-03 04:39:10 思考我要投稿

[熱]思考作文

　　在現實生活或工作學習中，許多人都寫過作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你有了解過作文嗎？下面是小編幫大家整理的思考作文10篇，希望能夠幫助到大家。

[熱]思考作文

思考作文篇1

　　在小學階段，一提起語文，教師就對作文感到頭疼；一提起數學，教師就對應用題感到心煩。其實最頭疼的也許就能給你帶來對工作的熱情，最心煩的也許就能點燃你對工作鉆研的欲望。當然，如果你不想做好自己的本職工作，那就只能是永遠的去感受工作給你帶來的壓力，而不是活力。同時，你做其它事情也肯定不會做好。但如果你在工作中能善于鉆研，敢于創新，那么，你就會在工作中不斷激發自己的興趣，在失敗中探求成功的喜悅，在成功中感受失敗的辛酸，同時，也會將工作越做越好，

　　接下來我要寫的是自己在對學生進行作文指導課中探尋的一點感悟。

　　那是六年制小學語文第八冊基礎訓練三的一道作文題。要求寫一件家用電器或一種農具，要求是：圍繞它的形狀、特點、用途（功能）、使用中應注意事項等來寫，突出一兩個方面，先講給大家聽，然后寫下來。

　　在設計這節作文指導課時，我首先從學生的實際出發，了解了學生在家庭中參與勞動的情況。在農村，多數學生都參加過自己家里的田間勞作，也使用過一些較普遍的家用電器，也有部分學生了解一些農具和家用電器，但沒有實際操作過。這說明學生們的觀察能力還沒有進一步提高，勞動觀念有待于增強。為此，我在講課時，將一些農具和家用電器搬進了課堂，讓學生分組實際觀察、操作，然后由學生將觀察到的，實際操作中所體會到的`用語言表達出來，小組同學給與補充，以促進其它學生思維的逐步完善，頭腦中思路的逐漸清晰。

　　接著試行以點帶面，師生互補，促進學生寫作能力的提高，寫作方法的完善。我選擇了一只石英鐘作為觀察對象，讓學生進行細微的觀察，然后指導學生進行有序的描述。這樣，在所有學生的頭腦中已對石英鐘形成了印象。這時我又拿出幾只不同樣式的石英鐘，讓學生觀察、比較，找出各自的特點，并且一一進行敘述。接下來，讓學生想一想它在自己生活中的作用（即功能）。我一邊引導，一邊讓學生發揮想象，石英鐘的樣子像什么，嘀嗒嘀嗒的秒針聲像什么，報時聲像什么，定時報時聲又像什么？我們在寫作業是它像什么，早晨報時又像什么？充分調動學生的想象思維，使學生展開想象的空間，為寫作積累想象素材。待學生表達后，強調：下面老師和大家一起寫作這篇關于石英鐘的小文章，然后和大家一起討論一下，以此激發學生的寫作興趣。

　　等到學生寫完后，先讓學生誦讀自己的文章，并闡述自己寫這篇文章的思路，師生一起進行評價，指出優缺點，進行修改，這樣提高了學生的分析能力，及評價能力。最后，我將自己的小文章也當堂進行了誦讀，讓學生進行評價、修改。學生們的情緒一下又提高了許多，紛紛進行了評論，許多學生都能簡明的說出自己的觀點，并且語句流暢，有一定內容。我首先肯定了學生們的評價，然后向他們表示感謝，并與學生達成共識：課后一起對文章進行修改，在下一節課時再進行評改。

　　現在回想起當時的情形，我還能沉浸在學生高漲的情緒之中。這節作文指導課上，學生誦讀的文章，基本都達到了本次作文訓練的要求，并且有一定中心，有充實的內容。在這些作文中，有近三分之一的學生帶有大量的想象內容，還有的進行了議論或抒情，90%的學生運用了比喻、擬人、排比等修辭方法，部分運用了列數字、做比較、打比方的表達方式。

　　由此可見，一堂真正的作文指導課應該是以激發學生的寫作情緒為主，使學生愿意去觀察、比較，想要描述自己的觀察所得，想要將自己的觀察、所思、所想用筆寫出來。

　　我認為自己在這節課中較為成功之處是：與學生一起去寫、評價、討論、修改。使學生感覺到了師生之間和諧、平等的氣氛。而不是事先寫成的文章在課堂上念一念，然后講一講自己的思路，再讓學生模仿自己的文章去寫就是完成任務了。

　　對于語文來講，學生的作文確是一道難題，但還得看我們教師用什么樣的方式、方法去引導，去開發學生的寫作熱情。我想：只要我們每位教師都在作文這道難題上多鉆研，多從學生的角度考慮，多為學生的寫作提供一些素材，一定會將學生的寫作水平提高上來的。

思考作文篇2

　　正值盛夏，天氣悶熱的讓人汗如雨下，也使人忍不住要闖紅燈，但是總會有一個奇怪的現象，沒有第一個人闖紅燈，就不會有第二個，第三個人闖紅燈；反之，第一個人闖了，剩下的許多人都會闖紅燈……這種事情是在整個江蘇是比比皆是的，是什么原因驅動了剩下的人的行動自由呢？在政治上有一個專業的名稱，叫‘從眾心理’。

　　在生活中我想只要是人都會遇到這樣的案例：比如說我們這些學生，在考場上奮筆疾書，老師說寫好的.同學可以提前交卷，但是班上的那些尖子生就是沒那個勇氣，檢查了一遍又一遍，就是害怕自己第一個就去顯眼，這不是很搞笑么？檢查完了，又檢查，再檢查就沒什么實在的價值意義了；一道數學題，是老師做錯了，在底下聽的學生卻不指出來，生怕自己錯了丟人現眼，甚至有人還沉浸在老師那錯誤的答案里，努力承認是自己錯了……生活中，的確有時候，我們更多余的是盲目從眾心理，而少了獨立思考并且勇于指出的精神。中國人，需要這種精神！

　　且不提以往那些在國際上具有極大聲譽的什么什么家，也不提以往大家隨口便知的文化政治名人。簡單舉個例子，20xx年高考逆天零分作文，這是我們這些莘莘學子都耳熟能詳的大事，一個普普通通的高中生，在高考作文上寫出了當今中國的腐敗之處，引起了全國的極大轟動，雖說剛開始閱卷人憤怒不堪，給他0分的懲罰，可是大家不要忘了，中國，已經步入現代的，明智的，偉大的時代，不再是以前那個世襲制，昏庸的帝王統治的落后的國家，而后經過慎重考慮，我國的確有這些腐敗之處，而那個高中生憑著敢怒敢言，敢于獨立思考并且堅決指出的精神，被全國學府—北京大學錄取。我不知道大家看了這個消息以后心情怎么樣，反正我的心情是激動的，中國的強國夢，少不了這種精神，少不了這種敢于獨立思考，不盲從的精神！

　　中國，是個社會主義國家，美國，是個資本主義國家。這兩國，我可以斷言，在未來的某一天，中國一定可以與美國抗衡！是因為中華民族的偉大，是因為我們這些學生的努力和堅持，更少不了我們克服盲從，敢于說真話，敢于獨立思考的精神。讓我們一起努力，勇于說真話，勇于思考，為中華民族的未來貢獻一份份屬于我們自己的力量！

思考作文篇3

　　八月二十三日，我終于如愿進入了恩施高中，在父母的陪同下整理好寢室，辦好相關手續，我就第一次脫離父母的庇護開始了高中生活。

　　在新的班級沒有熟人，快節奏的住校生活也令我手忙腳亂。軍訓的苦累無處傾吐，心靈的孤單無法填補，在無人依靠的情況下，除了咬牙堅持還能怎樣？我努力辨認校園的路，嘗試著與人友好相處，就在自己都快被已經獨立的假象欺騙時，好友的父母來看她了。我得知自己的父母因事來不了后，表面裝作無事，失落、委屈、憤怒、茫然……一切復雜的心事都揉成一團，在胸口郁積，發酵般越脹越大，堵塞在喉頭，將要控制不住時竟被發狠似的咽下，卻在心臟上留下了巨大的空洞。

　　七天的軍訓過去了，有趣的事不少，但都被我的好勝心破壞了——我誓要得到的標兵榮譽被他人得了。一時間，回家的喜悅被不平、猜忌所蒙蔽，對在看臺上拼命招手的父親竟也只報以不耐煩的一瞥！回到家，本該口若懸河的我也沒了心情，父母問什么都只敷衍了事，實在煩了就關上房門無休止地上網。昏天黑地之間，又到了返校的時間，父親語重心長的教誨讓我認為自己不被信任、受了指責，最終不歡而散。

　　學習生活開始了。首先是入學考試。由于沒怎么預習和復習，我由入校的三百多名滑到了六百多名，原先的自大被打擊得徹頭徹尾，我越發感到自卑甚而是驚恐起來。洗漱和就寢時間緊張，九大學科的輪番轟炸，對于成績和對家人態度不好的懊惱……這些都使我在夜晚難以入眠，痛苦萬分。我時常會想：我是誰？我為什么會這樣呢？

　　好友考了一百多名，這是相當不錯的成績了。而且我觀察到她不論是與父母還是同學在一起時，都無半分不耐，且絕無做戲的成分。當我在早晨趕往教室的途中，看到太陽升起，校園里的一切都發出極美的光輝，我想起中考前我與父母一起來恩高參觀的事。那時，我的內心是無比向往、無比純真的，我期待與這里的每一個人友好相處，期待在自己的努力下讓姓名高懸紅榜，期待踏遍校園的`每一個角落，期待能在這里始終謙卑、始終奮斗，最終實現自己的理想……然而現在我卻連做人的本分都丟失了。

　　不孝的人是不可能與人為善的，沒有健康誠摯的心靈，也是難以達成目標的。俗話說：“先成人，后成才。”我是人，便要守人德，人要在人的世界里求取意義。

　　之后，我與父母坦誠地聊了一次，他們沒有怪我，反而教我調節情緒，還給我買了很多課外書。我這才想起，父母從未要求我、限制我什么，只是為了讓我適應社會而費盡苦心，終日操勞。漸漸地，我交到了一些朋友，也慢慢適應了學校生活，還承擔了一些班級職務，參與了社團的應征面試……

　　都說人非圣賢，孰能無過，但這話不是一直任性下去的理由。我不知道是不是人都有自私、擰巴、見不得光的時候，但這世界很好，我周圍的人很好，他們愿意接納迷途知返者，讓每個曾迷茫的靈魂有所皈依。

　　我是誰？答案并不重要。在尋找答案的過程中，我們不斷失敗又成熟，這就足夠了。

思考作文篇4

　　生活中，有很多事情值得我們去深思，去探討。它們總是披著撲朔迷離的偽裝，帶著變幻莫測的內容走近我們。我從不曾想過，我的未來會是如何。

　　人生正像一場游戲，一場很難把握，不能提前知道結果的游戲。或許我的人生是悲哀的，難以掌控全局，我只是一顆棋子；又或許我的人生是成功的，我成了呼風喚雨，掌握很多棋子的女王。人生，真的很難預料。當我們對未來滿懷憧憬、企盼時，我們是否想過，未來真的如我們規劃的那般美好嗎？夢想的藍圖很宏偉、很美好，但現實是殘酷的、是真實的。

　　事物向來是兩面的，有“命運是注定好的”這種說法，更有“人定勝天”，而它們相生相克，令人徘徊糾結于此。我覺得未來總是掌握在自己手里的，沒有任何人有權利、有義務去決定你的未來。有些人從不曾知道，越是懷著強烈的希望，越是會被傷的更深。“爬得越高，摔得越狠。”不要規劃你的未來，請忘記它。忘不掉，便藏在心里吧。希望是一顆種子，當它被心靈的雨露灌溉，便會萌發出脆弱鮮嫩的幼芽，但在之后你若把陽光過多的給它，它便會被扼殺在搖籃里，這很殘忍。倒不如從一開始就讓它深埋，永遠的`葬送，更為好一些吧。你有希望，但不努力，那只是空想。在你用盡心力之后，縱使失敗了，你也能問心無愧的說一句：“我盡力了。”幸福需要辛勤的耕耘去換取，它不為不勞而獲的人準備。未來與幸福，引起了我的思考。

　　思考總能給我們新的感受，愿我們勤加思考，成為生活的學者，人生的掌控者。

思考作文篇5

　　人工智能的大肆發展正給這個世界帶來恐慌，那些如人一般的行為總令人聯想起科幻電影中機器人毀滅世界的情節。我們正望著冰冷的機器發怵，而蘋果公司總裁庫克卻提出一個更關乎人本身因而溫暖柔和的問題：人不應像計算機一樣思考。

　　計算機如何思考？它是命令忠誠的執行者，是人們最為親近信任的仆人。但無論那些手機、電腦公司如何包裝他們產品的外殼，真正計算機內部的永遠是一堆非人類的陌生而疏遠的零件。它仿佛象征了計算機本身思考的絕對理智，因絕對理智與那些泛著金屬光澤的零件帶給人同感。

　　人正向計算機靠攏。他們先找人為自己寫入規定的固定不動的程序，所謂他們認為的“絕對真理”。遇到問題時，輸入問題，程序立即處理，隨即輸出，問題立即得到了解決。而為自己編入程序的人，可以是老師、父母或是孔子、蘇格拉底。這種思考方式方便快捷，顯然為人們節省了不少苦惱。于是，用這種不復雜不煩人的思考方式，有些人扭曲地沖向了所謂目標，有些人則日復一日地過上機械化的生活，成為“碌碌無為”之人。

　　社會是進步的，他人個人的思想是片面的，人是獨一無二的。若每個人都用一套所謂“主流方式”思考卻不愿進步，那社會還有什么多元化可言呢？不加判斷地盲目順從他人所言，自我懶得思考、創新只想踩著前人的腳印，將人際往來之類的事視為繁瑣小事不愿參與、加以思考，不愿交流，可不就成了高科技的產物機器人了嗎？

　　這樣的“機器人”是可怕的。他們不接受不同觀點，安于自己的平凡，不聽從感性的呼喚，與此同時，驕傲的告訴別人“我是一個極為理性的人。”

　　可人的特殊之處，不正在于其充沛的感情嗎？失去了感情的人，他們甘愿與世隔絕，因他們懶得與人來往。他們于是也變得冰冷、陌生、疏遠了起來，絕對的理智使他們有別于那些有感情的人，成為由龐大部件構成的復雜的.怪物般的機器。我想，這或許就是庫克所擔心的。

　　生而為人，造物主賦予了我情感作為禮物，我就不愿將他舍棄。我甘心不理智，甘愿任由情感擾亂我的大腦，攻擊我的邏輯，讓我做出或許并非最優的決定。那樣人一樣的思考方式是多么美好！我將擁有愛、希望與快樂，擁有一切作為人的驕傲。我善變，任性，甚至不一定為人所理解，但我的眼睛將永遠閃耀出屬于人的光芒。

思考作文篇6

　　放學了，一個人走在街道上。

　　昏黃的路燈竟顯得有些耀眼，時而有過往的車輛和三三倆倆的人群，竟也顯得很嘈雜。

　　終于來到那背離光線和嘈雜的巷子口，一眼望去，無盡的黑，兩面墻壁索夾隔的或許就是這世間所有的黑，向前走去，偶然想起有關黑的`一些詞語：黑暗，黑夜，黑炭……對，還有伸手不見五指。

　　我卻沒敢把手伸出來驗證此刻的黑。

　　寒風吹來，我裹緊了身子向前走。

　　前方不遠處猛然出現一點火光。

　　我想到，這又是誰耐不住寂寞而點上的一支煙?是南京還是云煙?腦子里無意識地猜著煙名。

　　繼續走著，忽一抬頭，不覺一驚，在兩面墻壁所夾的這條甬道上方，只有一顆星在閃爍著，淡淡的那么一顆，仿佛隨時都會消失，我想，或許是被這巷子里的黑渲染的吧?

　　“汪汪”兩聲狗叫讓我聞而怯步，聽著時而凄厲時而急切的叫聲，我不禁想到，這狗或許是因為扯破了主人的床單或是劃壞主人的地板而被趕了出來吧?叫聲如此凄楚，令我不禁想起《巴別塔之犬》里的那條狗，不覺心生憐憫。

　　漫長的黑路頃刻告別，隨即我已站到了家門口。

　　我回想起剛才那段路的所見所想，不禁有些奇怪，我都想了些什么啊?怎么會想起這些無聊又意想不到的事情呢?

　　我捶著腦袋問自己，猛然間感受到來自四周的光亮，這光亮一下子沖走了怯意連帶著剛才的思考。

　　不就是黑嗎?黑暗也沒什么不好，黑暗能讓人想起平時想不到或者不屑于去想的事情，能激發人深一層的思考，正是它們伴隨著我走過了黑暗啊。

　　生活中的逆境與黑暗何其相似，逆境中所想的就是超乎常人的，激發出的也是成功所必須具備的東西。

　　逆境中的選擇有兩種，一是萎靡不振，二是奮勇向前，就像面對黑暗，是轉身退避還是勇敢前行。

　　走過黑暗迎來光明，轉身回望，竟還會懷念那一段黑暗中的寂靜和思考呢。

　　我喜歡黑暗和寂靜。

　　依靠冷靜與離奇的思考才能沖出逆境，最終光明與成功才會到來。

思考作文篇7

　　“嚓！嚓！嚓……”時間一秒一秒地從我眼前閃過，這就意味著一天離結束不遠了，我多么想把它留住，可卻怎么也留不住。以前，在我幼小的心靈里，以為只要把鐘關掉，時間就停了。哪知，鐘關了，時間還是同樣在流逝。現在，我明白了：時間就是時間，它是來無影去無蹤，一去不復返的隱身者。但時間是可以利用的.，也是寶貴的。俗話說“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”這說明黃金雖然寶貴，但時間比黃金更寶貴。

　　時間就是生命，節省時間等于延長生命。浪費了時間，就等于浪費了生命。眾所周知：在手術臺上，病人生命垂危的緊急關頭，早一分鐘，病人就有生存的希望；晚一分鐘，病人就有死亡的危險。

　　爭取時間就是爭取勝利，在戰場上，往往爭取了一分鐘，甚至一秒鐘的時間，就能爭取到有利條件，奪得勝利。尤其是現代化的戰爭，延誤了時間，就要挨打；在運動場上也是如此，贏得了時間，就會贏得勝利。

　　現代著名作家朱自清的《匆匆》一文中寫到：燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候……我們的日子為什么一去不復返呢？這話再次告訴我們：時間是不會倒流的，所以，我們要珍惜時間，不要虛度年華。

思考作文篇8

　　看過《孝莊秘史》，我無不被大玉兒那精明的頭腦，大度的胸懷所敬佩，她完美地展現出了作為在古代，深宮的女人所應該有的一切。大婚之初，她忍痛放棄了心中的最愛，為的是讓科爾沁依然充滿著族人的`歡聲笑語，生下福臨后，她主動為那個一心想要害她的宮女說情，好不容易熬到了頭，她硬是不與多爾袞重溫舊夢，為的是不讓兒子遭天下人恥笑，斯試問，有哪個女人能一路經過那么多的風風雨雨？回首時，一笑泯然而過。

　　端莊，識大體，那是大玉兒向世人立的在招牌，它，將永垂不朽，影響著我。

思考作文篇9

　　記得小時候，每個暑假我都住在鄉下的外婆家，古色古香的木頭房子，漂浮的云朵和高高的藍天，特別是當推開粗笨的木門，伴隨著”吱吱呀呀“的聲音，就可以看見不遠處有條小溪緩緩地從山上流下。

　　一次在家，突然聽到小伙伴們很興奮地喊著我的名字。我急忙跑出去，看到他們手里拿著一個透明杯，里面是一條魚，說是在山里抓的，送給我。回屋后，我仔細地觀察起魚來。那魚有金色的鱗片，背上有黑色的花紋，美麗極了。我把臉湊近對著它，它瞪著大眼睛，似乎在和我對視。過了一會兒，它慢慢吐出一個泡，轉身游走了。

　　外婆看到了這條魚，笑著說：”野魚養不住，放了吧。”我不肯。它看上去那么漂亮，那么可愛，又那么安靜。漸漸地，我發現這條魚總喜歡呆在水底，沒有眼瞼的眼睛睜著，呆呆的卻又不像在思考。它在想什么？它的家？生命？未來？......突然覺得自己很可笑，人家說魚不是只有七秒的記憶嗎？七秒過后一切都是新的，它需要思考嗎？不知什么時候外婆已經走到了我的.旁邊，仿佛看出了我的心思，淡淡地笑著說：“有時候動物比人聰明。”為了方便給魚兒換水，我把透明杯放置在鄰近小溪的大石頭上，從家中也可以望到它。第二天，一個小伙伴說，昨天的魚突然跳出來，幸虧他看見了，又放回了杯里，不然就有可能跳到小溪里去了。我急忙跑去看它，它依然靜靜地呆在杯底，看不出有什么異樣。無意間看到它的眼睛，似乎看見了很多東西，但又說不出來，只覺得它那雙眼睛似乎有了別樣的神色。

　　那天晚上下起了大雨，突然想起那條魚，沖出家門，看到的只是空空的杯子和旁邊那些洶涌的小河。它最終還是走了，我捧著杯子，有些失神。外婆打著傘來找我。在路上，我問外婆：“魚是自己想要走的嗎？”外婆意味深長地說：“也許吧，你看它多聰明，不聲不響，也不反抗，獨個兒安靜地想，最后逃走。不像人，不肯安安靜靜地思考，天天張著嘴，夸夸其談，最后呢，一事無成。”那一刻，我突然明白了，心里不由得敬佩外婆，還有無比智慧的大自然。暑假結束了，我又回到了城市，帶著那個杯子。我把它放在書架的最上層，抬頭就可以看到的地方，時刻提醒自己——像魚一樣思考，像魚那樣的冷靜。我相信，我一定會一步一步穩穩地向夢想邁進，直到成功！

思考作文篇10

　　在阿爾法狗戰勝柯潔之后，大量媒體與百姓發出了驚恐的聲音，仿佛人工智能已經攻下了人類自尊的最后堡壘。但是蘋果公司的總裁庫克發出了不同的聲音：“我更擔心人類像計算機一樣思考。”而非擔心計算機成為人類。

　　這是對于時代問題的清醒認識：機器若為人也無非是人，但人若非人則世上將再無人類。

　　現在的心靈雞湯里少不了理性，報紙媒體導向少不了理性，理性已然成為當前時代的朝向，不加上一點“理性”似乎就是大逆不道。這是在人類基本擺脫愚昧，初抵文明時是必要的——以防文明倒退。但是太過強調理性思考的后果是對感性的迷惑乃至喪失感性。而感性才是人類社會的基石，理性只是社會機器的潤滑油。

　　轉回人工智能的話題，為什么我們發明出了人工智能？恰恰是因為機器可以比人更加理性——該說是百分百的理性思考。當然我們不能將一切都推到機器的任務表里，但這至少肯定了我們沒有必要做到與機器一樣無情的絕對理性，機器已經在人類所不能及的理性高度上理性的思考問題了。

　　那么人類所需的就很簡單明了了：保持人心。孔子曾經推崇的君臣階級制度以“禮”相約束，而“禮”的.本質就是感情與愛。這種制度的不完善也恰恰是因為虛偽的感情與愛使“禮”變成了一紙空談。在當今的現代社會，也是如此，我們推崇古中國的文化，外國的社會學家們也為之吸引的原因就是我們重新定義了“禮”，將其從形式主義的代表變成了人性的外在表現。我們永遠不能也不可以像機器一樣用規則完全約束自己，能約束我們的只有人心中的準則，人類感性的準則。失去了人性的內涵，我們也不過是連機器也不如的行尸走肉罷了。

　　當然，即使我們應注重維持與完善我們自身的人性，使我們自己的人性達到更高的境界：我們也不可就此完全放棄理性思考的能力。不然無法解決未來所面臨的形形色色機器不能解決的新問題，無法在紛雜的信息中找到人類未來的出路。在人類將走上的路上，我們要用感性團結社會的力量，用理性面對發生的問題。這樣下去，人類才能走得更遠。

　　機器永遠只能是人類的輔助與補充，而人類則必須。永遠都是人類，而不是被機器同化，被所謂“效率”與“理性”所迷惑。人類永遠不能，也不可以，像機器一樣思考。

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