思考作文

時間：2026-02-03 00:20:41 思考我要投稿

[精品]思考作文7篇

　　在學習、工作或生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家整理的思考作文8篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

[精品]思考作文7篇

思考作文篇1

　　閑來翻開《外國散文精品》，略為瀏覽其中數篇，發現編者將一些小說也收了進去。文章的內容如何如何，需各自體會，將小說當散文結集出版，未免過于隨便。或者，編者認為任何文章都可以歸之為散文也不定，這倒是我自己的不是了。

　　有些資料介紹過陀思妥耶夫斯基的作品，過去我直覺購買過他的著作，只是我生性疏懶，將它們安置在家中的書架上與灰塵為伍。眼前這散文集里收有他的《死屋手記》中“地下室”一節。

　　在讀“地下室”時，我的思緒隨著文字聯想到加繆的《局外人》，基督被釘在十字架上所說的話，以及奧古斯丁的《懺悔錄》，繼而又扯到自己及自己所接觸過的人之中去，心中有些激動，但很快又平和了。

　　陀思妥耶夫斯基，一個天賦敏感的藝術家，本來以為生機已絕，卻被改為流放西伯利亞，在惡寒之地受辱十年。是什么力量令他渡過這十年呢？基督的向死而生？創造力的蹂躪……

　　人是一種非常矛盾的動物，藝術家對此特為敏感，其內心的沖動常常令他們感到無所適從，對生存產生難以忍受的恐懼；然而這正是創造力揮霍的前奏，作品的誕生令他們體會到個人的生命可以無限延伸，他們的個性被這種延伸消磨殆盡后，就只為著那永恒的巨夢而生存，這是不是生命純粹的表現呢？無論怎樣，藝術家的.生存狀態對于滿身銅臭的人來說是荒誕的，毫無意義的。“地下室”所說的就是這些，無疑，它比我所述更為具體，更為深刻。

　　已知的東西為我們大家所熟悉，也就難以給大家帶來新鮮感，這個時候如新的東西未進入我們的意識之中，我們就會感到無聊和枯燥，往往借蒲吧、唱OＫ、旅游、運動等來避開無聊和枯燥；然而，這是治標不治本的方法，人必須通過思考才能徹底擺脫它們。藝術家的作品其深邃的一面，正是我們進入思考領域的引路人，那些稱之為經典的作品一而再、再而三地被不同的時代的人解讀，正是以上現象的體現，叔本華也因此將天才譽之為人類中的恩人。

　　《死屋手記》是文學作品，尼采及一些心理學家都非常推崇它。從這種現象來說，藝術、哲學、心理學、文學、道德及宗教（陀思妥耶夫斯基與托爾斯泰曾聽過索洛維約夫開設的宗教講座，尼采小時就有“小牧師”之稱）之間有著千絲萬縷之間的關系，我們不能簡單地將某作品局限在某個單一的領域來看。懂得這點，大概也明白什么叫思考了。

思考作文篇2

　　換個角度思考是學會包容必不可免的一課，學會換個角度思考常常會使你體驗前所未有的感覺；學會換個角度思考就會讓自己擁有快樂的心情。

　　換個角度思考可以使自己快樂。有一對兄弟，在他們8歲那年的圣誕節前夕，兩個頑皮的姐姐想整一整他們兄弟倆，于是設計了一個整蠱：給他們一人一盒干馬糞做禮物。拆禮物的時候到了，所有人都等著看他們的反應。哥哥拆開他的那份禮物，房間里頓時充滿了馬糞的味道，他哇的一聲哭了起來。正當父母和姐姐手忙腳亂地希望哄哥哥高興時，弟弟好奇地打開了屬于他的那個盒子，大家擔心地一起看著他。出乎意料，弟弟看了看自己的禮物大叫了起來，然后興致勃勃地東張西望：“快告訴我，你們把馬藏到哪里了？”

　　換個角度思考，失敗是為“成”積累“功”；換個角度思考母親的嘮叨是愛的證明；換個和角度思考，將牛郎和織女分隔千里的王母娘娘不是鐵石心腸，而是被規所控。換個角度思考可以是從別人的`角度來看。從別人的角度看自己，就可以看出的缺點，使自己進步。做為21世紀的學生難道不應該學會換個角度思考嗎？

　　換個角度思考也可以是換位思考。在英國的曼徹斯城，英格蘭超級足球聯賽第18輪的第一場比賽在埃弗頓隊與西漢姆聯隊之間進行。比賽只剩下最后1分鐘時，場上的比分仍然是1：1。這時，埃弗頓隊的守門員在撲球時膝蓋扭傷，劇痛使得他將四肢抱成一團在地上滾動，而足球恰好被傳給了潛伏在禁區的西漢姆聯隊球員迪卡尼奧。迪卡尼奧離球門只有12米左右，無需任何技術，只要一點力量，就可以把球從容打進對方的球門。埃弗頓隊之前已經連敗兩輪，這個球一進，他們就將遭受苦澀的“三連敗”。在眾人注目之下西漢姆聯隊球員迪卡尼奧沒有用腳踢球，而是將球抱在了懷中。全場雷動的掌聲，把贊美之情獻給了放棄射門的迪卡尼奧。

　　從別人的角度思考，可以收獲寬容，正直……

　　我們從小養成換個角度思考的習慣，就可以使自己更加棒！

思考作文篇3

　　假如我是一只小豬豬，我會怎么做呢？

　　首先，我要控制自己的飲食。不相信？沒聽說過“人怕出名豬怕壯嗎？我要是吃多了，長胖了，人一刀就會把我宰不！

　　然后，我要少睡覺。如果我吃了睡，睡了吃，萬一人類趁我睡覺的功夫殺了我，我變成鬼也不知道怎么死的'。

　　接下來，我要多讀圣經。讀了圣經，既能認字，又能向上帝祈禱。管他上帝存不存在，我認為，只要祈禱就萬事大吉。

　　我做完這幾件事后，就要計劃好“逃跑行動”了。我先悄悄在夜里把豬圈撞出一個洞，洞口要沖向人煙稀少的地方。然后帶領全體豬群逃跑，成為一只自由的豬豬。

　　逃跑后，我要自己組織一個民主的豬國，我一定會讓每個人都選出一個領袖，看l的投票最多，誰就是領袖。結果，自然是我的票最多……

　　做豬其實有很多好處：不用寫作業，不用上學，不用補習，不用每天早晨六點就起床…我要是一只豬豬就好了，最好這樣一只會思考的小豬。

思考作文篇4

　　男生愛思考，因此，思考的問題多了，難免會有“斷電”的時候。

　　咋辦?繼續思考唄!思考的時候，我那副德性，用老爸的一句“金玉良言”，就是：“丑——態——百——出!”都有哪些丑態呀?走，一起去瞧一瞧!又寫作文，怎么寫?隨隨便便寫一個——平淡無味的，第二天交給老師?雖然我不是班上的'大官，但也不能對不起自己這個“語文科代表”呀!好!仔細琢磨一個有“品位”的。

　　于是，腦瓜子轉啊轉啊，兩只手就不由自主地親熱起來了。你幫我，我幫你，摳完左手摳右手。抿著嘴，咬著牙，我瞅一會兒作業本，再瞅一會兒手指頭，往往摳著摳著，靈光一閃，嗬，問題就迎刃而解啦!

　　哎呀!應用題?完了完了，碰上“攔路虎”了!怎么辦?摳指甲那一招對付那些“蝦兵蟹將”綽綽有余，對付這種“兇禽猛獸”就招架不住嘍!快想快想!

　　我想啊想啊，筆桿就不知不覺伸到嘴里去了。看到這兒你一定會問：“咬筆桿多不衛生呀?”不用擔心，我久經考驗，早就“百毒不侵”啦!

　　我咬，我咬，我拼命地咬。哇，還真靈驗，雷電一閃，芝麻開門——“攔路虎”變成了我的魔獸坐騎!哈哈!

　　可一看那筆桿，嗚嗚，已經被我咬成狗啃過的骨頭似的

　　星期天晚上。“別看電視了，快去完成家庭記錄本!”

　　老師也真是的，寫什么“家庭記錄本”嘛!我那“不知趣”的老爸，還一個勁兒地在本子上留言，說老師這種做法“好!好!好!好!”要是俺班同學知道了事情真相，非沖進俺家，對著俺老爸一頓群毆不可。

　　“我——不——活——啦!”我無助地坐在桌前大喊大叫，“真恨不得拿塊豆腐撞頭，用薯片割脈，用面條上吊……”

　　老爸鐵石心腸地說：“你這一套，早過時啦!

　　算了算了，唉聲嘆氣也是白搭，我往桌上那么一靠，手兒轉動著橡皮，心里念叨著：“怎么寫，怎么寫，怎——么——寫?”迷迷糊糊地就去周公那兒討教去了……

　　也不知過了多少時間，“嗵”的一聲把我驚醒，我頭碰到硬桌面了!我睡意全無，看見眼前的記錄本，心頭一亮，對!就寫這個。我快速坐直，立刻在記錄本上筆走龍蛇起來……耶，成功，交差嘍!

　　老爸一看，拍手叫好。我不信，怕他損我，就發到網上請專家幫忙評一評——“精華”!

　　嘖嘖，砸桌子也能寫出好文章，夠邪門!

　　怎么樣?我的思考眾生相不錯吧!擺個POSE就更好啦!要不，把你的也寫出來PK一下，切磋切磋，共同“進步”嘛!嘻嘻!

思考作文篇5

　　前記：在生活水平高度發展的今天,人們的物質生活豐裕了,社會文化繁榮了,然后,人們的道德水平卻大大降低了,似乎日漸忘卻了見義勇為、樂于助人等道德品質了,針對這一現象,我希望通過這一篇文章來呼吁人們提高道德水平,關愛他人!

　　縱觀華夏歷史,中華自古以來就是傳統的美德之邦,然而,時至今日,中國的道德品質卻日益淪喪.翻看一頁頁新聞雜志,那么多關于“冷漠”、“道德缺失”“食品問題”等字眼進入了眼球,這讓我們不得不思考著中國人的道德心怎么了?我想,“感動與疼痛并存,譴責與反思交織,憂慮與希望同在.”中國人應該拾起一個友愛的心靈,建設一個有道德的世界.

　　眾所周知,一個沒有道德的人就猶如一具沒有靈魂的空殼,一個不懂得尊重生命的人就猶如一個不經洗禮的心靈.康德曾說過：“能充實心靈的東西,乃是閃爍著星星的蒼穹,和我們心中的道德律.”然而,最近一些火熱的新聞事件警醒了我,案件一是這樣的：06年,彭宇出于見義勇為將跌倒的徐老太太扶起,卻無奈被徐老太指認是撞人者,并告上法庭,索賠13萬多.時至五年之后,案情才終于水落石出,彭宇也洗清了自己無辜的罪名.案件二是這樣的：20xx年10月13日,在佛山南海黃岐,兩歲女童小悅悅被一輛面包車兩次碾壓,幾分鐘后又被一小貨柜車碾過.七分鐘內在女童身邊經過的十八個路人對此不聞不問.最后,被撿垃圾的陳賢妹抱起并送醫院,但小悅悅經醫院全力搶救無效去世了.留下了人們無止息的悲傷,也讓國人對中國社會道德的反省.

　　縱觀上述案件,這讓我們看見了在中國的法治發展不斷挑戰著道德的進步,日益進步的法治文明換來了道德的忽視,換來了人們見義勇為的淡化,換來了對生命權利的漠然.道德滑坡五十年的噩耗,不得不要求我們重拾那份友好互助的美德,幫助每一個需要幫助的人,讓冷漠遠離人們,讓助人為樂成為美德.

　　實踐貴于理論,中國人一定要重新樹立一份具有良好道德品質的心靈,才能避免悲劇再次發生.首先,學會尊重和善待生命.世上的每一個生命都有存在的價值,我們沒有理由漠視他/她,小悅悅的悲劇是國人對生命的踐踏,活在世界的人們,要手把手、心連心的相互支持.其次,學習傳統美德,加強自身道德修養,樹立健全人格.從魯迅筆下的孔乙己、祥林嫂,再到如今的彭宇被控告,小悅悅被碾壓,他們的'悲劇,從側面反射出了國人人性扭曲、美德退卻的現狀,所以,必須以道德教育來匡正人們的道德,去凈化人們的靈魂.最后,牢記法律制度,樹立良好道德觀,做一個有責任感的公民.“老人摔倒扶不扶?”的疑問困擾著人們,拿起法律的手段去行善,規范的助人,才能構建一個和諧的社會.總而言之,接二連三的社會道德問題還在繼續,“瘦肉精”“染色饅頭”“地溝油”“人造蛋”等一例例震撼人心的案件拷問著人們的良知,匡正和規范人們的行為是當下最重要的任務.

　　中華美德要歷代傳承,禮儀之邦的優良美德卻在21世紀被踐踏.呼喚著退卻的美德,談論著中國的社會道德,捫心自問自己的道德良知.才發現,美德對于社會的發展是何等的重要.拾起迂腐不堪的渾濁人性,拋出不法的道德行為,誠心舉起靈魂的標尺來善待身邊的每一個人事物.讓我們呼喚退卻的美德,讓我們的社會、我們活著的中國多一些陽光多一些和諧吧!

　　后記：這是一篇針對當下一些社會問題而寫的文章,本文主要側重談論了關于中國人社會道德退卻,道德心冷漠的現狀,目的是為了呼吁更多的中國人拾起道德心,幫助更多需要幫助的人們!

思考作文篇6

　　說起做人，其實是一個相當簡明的過程，終生信守誠實的原則而矣。

　　很小的時侯，大人們很在乎孩子說不說謊的問題，孩子倘若說了謊，家長臉上是很沒光的，孩子也是必定要挨頓痛打的，我想這其中的道理，是我們到了不惑之年是越發領悟至深的。而如今的孩子，時不時說個謊，父母倒顯得沾沾自喜，認為自己的孩子與社會接軌了，到往后混口飯吃自不必說，竊喜之情不禁言表。

　　誠實是要從孩子抓起的，有了誠實做基石，孩子們就會擁有善良的心扉，自幼有了這種堅守，必將貫穿一個人的一生，并影響到他的做事和做人。誠實的表現首先是要求不說謊的，不說謊看似很簡單的一個事，但我們在實際生活中卻無法杜絕它，甚至把它改稱為忽悠；尤其是在擁有手機的時代，不說謊的人更為稀罕。這其實是一個很值得重視的事，事關整個社會的'純凈和誠信，我們得從每個孩子、每個家庭抓起，做一個誠實的人，他才會認認真真、實實在在的學習和做事，他知道收獲在自己的手上，只有付出才會贏得回報；懂得善解人意、善待事物，養成勤儉持家、樂于助人的優良品質，成為一個堂堂正正、有益于社會的人。

　　走入社會，誠實的品質會使您不隨波逐流、不誤入歧途，它會始終讓您保存一顆平常之心，做坦然之人、懷良善之意、行助人之舉、施樂觀之法、擁安康之體。如此下來，您就會遠離名僵利索、是非恩怨，自己的環境自己營造，自己的理想自行追求，這其中的樂趣和幸福，只有孜孜不倦地去努力，才會細細品味到的。

　　做事失敗可以重來，做人失敗時光不會倒流，在人的一生中，一個人所擁有的東西是有限的，而且眾多身外之物不屑一提，絕大多數人是看重自身素質的，忙碌工作、拮據生活也好，鉆心探索、苦學求知也好，經營事業、富有愛心也好，不論您以何種身份、何種地位在這個世界上生存，您的所有擁有可能轉換、可能滅失，您在人生歷程中將會遺失很多很多，但我想說的是，有一種誠實的美德最好永留心間。

　　做一個清白樸實、誠實有信的人，雖然不是所有人的夙愿，但它卻彰顯出人性的光輝。在平時的生活中，我們都愿意同這樣的人交往，于是便有了人生難以忘懷的佳話，彼此的情誼是再純樸不過的綠色財富，這種富足將陪伴我們跨山越海，把艱辛人生當成快樂的旅程，去經受考驗、戰勝困難。

　　做人是不需要假心假意、搬弄是非的，我們常說說謊就如挖坑，您在圓謊的過程中是一個心懷愧疚、心力交悴的填坑過程，最終是不堪重負，讓自己現了原形。所以說得不償失、自食其果的事，我們最好不去做它，人要心安、家要平安講得就是這方面的道理。對待我們身邊的人和事，我們應抱著熱心善良的心意，真心的去面對、去相處，踏踏實實地迎接人生這許多美意，您的負責、您的微笑、您的善舉就像陽光一樣真誠溫暖著眾人的心田，您是一個不可或缺的好朋友、好同事，讓人羨慕不已。

　　有一個簡單樸實的生活，有一個輕松愉快的心境，把助人當成自己的行動指南，去真正珍惜緣份、隨遇而安，想必不失做人的成功吧！