有關(guān)思考作文匯總5篇
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的思考作文5篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考作文 篇1
在生活中，我們或許早已習(xí)慣于以“專家”、“大師”、“學(xué)術(shù)權(quán)威”們的意見為自己的意見。誠然，專家大師之言在很多情況下是正確高明的。但是他們畢竟是凡人不是神明，他們不可能在任何事情上都是正確無錯(cuò)的。甚至可以說，專家大師們犯錯(cuò)，比普通人所犯的錯(cuò)誤更難以糾正。因?yàn)樵诠猸h(huán)的籠罩下，少有人有質(zhì)疑他們意見的勇氣。
那么，我們怎么辦？方法很簡單：學(xué)會(huì)獨(dú)立思考。早在幾百年前，思想家康德就曾說過：“要敢于運(yùn)用自己的理智。”只有我們擁有了自主甄別是非的意識(shí)，我們才不會(huì)被大師專家們頭頂?shù)墓猸h(huán)蒙蔽了雙眼，而陷入盲從之中。
一個(gè)人倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入盲從。一個(gè)社會(huì)倘若喪失了獨(dú)立思考的能力，就會(huì)陷入黑暗與停滯之中。明清時(shí)期的中國就是如此，明清時(shí)代，“天不生仲尼，萬古將如永夜。”一類的荒唐謊言盛行于世，人們將傳統(tǒng)儒學(xué)信條奉若天道神律，即便是對其加以思考討論，在當(dāng)時(shí)人的眼中都是褻瀆神明、大逆不道的，更遑論質(zhì)疑、否定進(jìn)而創(chuàng)新了。于是乎在這種頂禮膜拜中，中國在停滯的泥潭中越陷越深，中國才逐步走出迷信盲從，重新踏上前進(jìn)之路。由此可見，獨(dú)立思考是走向進(jìn)步和成功不可缺少的因子，一味迷信盲從難免失敗。
相反，倘若一個(gè)人將獨(dú)立思考融入了自己的血液。那么他就會(huì)獲得強(qiáng)大的生命力和前行的動(dòng)力，不斷糾正錯(cuò)誤，修正方向，最終勝利的抵達(dá)目的地。正是因?yàn)闆]有盲從權(quán)威。袁隆平才得以擺脫籠罩了世界植物界半個(gè)世紀(jì)的“水稻謬論”的影響，從而開創(chuàng)出水稻雜交育種的嶄新時(shí)代，讓人類看到了徹底擺脫饑餓、實(shí)現(xiàn)豐衣足食的希望。由此可見，獨(dú)立思考是通往成功的必由之路。
獨(dú)立思考需要勇氣，一個(gè)人倘若沒有足夠的勇氣，他就無法在權(quán)威的壓力下抬起頭，用自己的眼睛直視真理的天空。獨(dú)立思考需要智慧，一個(gè)人倘若沒有足夠的智慧，他就無法透過表象看到實(shí)質(zhì)，因此他看到的就不會(huì)是真正的真理，而是光怪陸離的扭曲圖景。這兩類人，前者是懦夫、是羔羊，只會(huì)助長錯(cuò)誤的傾向。后者是瘋子，是闖進(jìn)珠寶店的野蠻人，只知否定與破壞，而不知如何提出正確的主張，這兩類人，都不懂得真正的獨(dú)立思考。所謂真正的獨(dú)立思考，是指在尊重權(quán)威正確意見的同時(shí)，通過自己的思考而提出新意見。它在本質(zhì)上是辯證否定的，因而，獨(dú)立的思考，是發(fā)展的道路，是通向真理的道路，更是成功的必由之路！
新的時(shí)代需要新的聲音。讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為了時(shí)代的進(jìn)步盡自己的一點(diǎn)綿薄之力。新的時(shí)代需要有新思想的新人，讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，為自己搭建一條通往成功的道路吧！
思考作文 篇2
我們無時(shí)無刻不在思考，也許是思考一件瑣碎小事，也許在思考未來道路該如何前行……因?yàn)樗伎迹瞬庞星斑M(jìn)動(dòng)力，克服困難勇氣。我們生活，因思考而更加精彩。
笛卡爾，誕生于一五九六年，現(xiàn)代哲學(xué)之父。他一生都在思考。他認(rèn)為懷疑一切并不是合理，但懷疑一切事物是可能。懷疑，是一種思考。有一件事情必定是真實(shí)。那就是當(dāng)他懷疑時(shí)，他就是在思考；由于他在思考，那么他就是一位思考存在者，所以他說：我思故我在。
僅僅領(lǐng)悟出這個(gè)道理，并不能使人們給他冠以“現(xiàn)代哲學(xué)之父”稱號(hào)。在公元前誕生哲學(xué)家蘇格拉底，柏拉圖，德謨克利特斯等，就已經(jīng)領(lǐng)悟到思考重要性。因?yàn)樗伎迹祟惒庞兴枷耄艜?huì)在不同時(shí)代呈現(xiàn)出不同張力。十七世紀(jì)一位重要哲學(xué)家萊布尼茲指出：唯獨(dú)思想是無法被分割。物質(zhì)可以被分割成更小部分，而靈魂卻連分割成一半也不可能。由此可見，因思考而產(chǎn)生思想，在人一生中有著重要與特殊意義。
笛卡爾并沒有止步于“我思故我在”。他執(zhí)著于“思考自我”，也就是柏拉圖所描述：我們從理性所了解、領(lǐng)悟事物比感官認(rèn)知要真實(shí)。正是因?yàn)檫@個(gè)“思考自我”，是笛卡爾不僅覺察到自己是會(huì)思考“自我”，也發(fā)現(xiàn)思考所得到結(jié)果比感官所感覺到物質(zhì)世界要更加真實(shí)。
人與動(dòng)物最大區(qū)別在于人是會(huì)思考動(dòng)物。因?yàn)樗伎迹艜?huì)去探索，而在探索中不斷進(jìn)步。蘇格拉底說：“正確見解導(dǎo)致正確行動(dòng)。”我認(rèn)為，要擁有正確見解，就必須有善于思考大腦。我們感官所感覺到，只是更高層次概念世界中物質(zhì)影子。唯獨(dú)思考，才能追尋自然界所有現(xiàn)象后真實(shí)概念。在這個(gè)物欲橫流社會(huì)，評判一個(gè)人標(biāo)準(zhǔn)已不再是思想，而是更為“單純”物質(zhì)概念。人類在不停地思考，這一點(diǎn)，很對，但是思考方向卻值得我們質(zhì)疑，是思考該如何推動(dòng)科技發(fā)展，還是僅僅思考該如何利用現(xiàn)有科技技術(shù)來滿足自己物欲；是思考該如何通過捷徑取得最大利益，還是思考該如何為社會(huì)創(chuàng)造更大財(cái)富？思考，只是圍繞著物質(zhì)嗎？答案是否定。既然我們擁有與生俱來思考能力，那么就應(yīng)該善用它，多為他人、為社會(huì)思考一些，少為個(gè)人物質(zhì)利益思考一點(diǎn)，是不是就會(huì)有巨大變化？
我們?yōu)椤吧裰莅颂?hào)”升空而欣喜，因?yàn)樗菬o數(shù)科技研究者思考結(jié)晶；我們敬仰偉大文學(xué)家魯迅，他致力于思考如何拯救病入膏肓舊中國，他毅然拿起筆做武器，試圖喚醒麻木國人；愛因斯坦、牛頓，他們一生都在思考，在創(chuàng)造。我們?yōu)樗麄兒炔剩瑫r(shí)也為那些時(shí)時(shí)刻刻在思考如何為社會(huì)做更多貢獻(xiàn)人而喝彩。思考，會(huì)改變一個(gè)人命運(yùn)，會(huì)改變一個(gè)國家發(fā)展軌跡，會(huì)改變世界前進(jìn)腳步……
無論是蘇格拉底還是笛卡爾，又或者是柏拉圖，亞里士多德，他們都用自己哲學(xué)理論詮釋著一個(gè)道理——思考，讓生活更加精彩。因?yàn)樗伎迹覀儾艜?huì)不斷總結(jié)，探索，創(chuàng)造；因?yàn)槿藫碛歇?dú)一無二創(chuàng)造力，所以社會(huì)才會(huì)進(jìn)步，所以世界不斷變化，人類歷史不斷更新……
生活因?yàn)樗伎级剩祟愐驗(yàn)樗伎级M(jìn)步。我們生活永遠(yuǎn)離不開思考，我們社會(huì)永遠(yuǎn)不能停止思考。
思考作文 篇3
學(xué)生為什么要作文呢？這要用問，多少年來，我不是一直把培養(yǎng)作家當(dāng)成作文教學(xué)的重要目的嗎？還有，為了將來能夠?qū)懶拧懣偨Y(jié)……作文對將來很有用途呀。不過，對學(xué)生來講，這一次又一次的作文，究竟是為了什么呢？
小學(xué)作文教學(xué)真的是為了培養(yǎng)作家嗎？我開始回憶自己的教學(xué)經(jīng)歷。
頭腦里，一個(gè)過去的我，一個(gè)現(xiàn)在的我，開始了激烈的辯論。
這么多年來，我切切實(shí)實(shí)把培養(yǎng)未來的作家當(dāng)成了自己的職責(zé)。我給他們講作家的故事，按照作家寫作的過程來實(shí)施作文教學(xué)的過程，我指導(dǎo)他們讀小說，寫筆記，連觀察，連思考，連立意，我做了多少工作呀。這么多年來的工作，也很有成效呀？那么多的學(xué)生發(fā)表習(xí)作，那么多的學(xué)生習(xí)作獲獎(jiǎng)。丁立泉、呂春霞、王陸、王璐、王亞萍、劉曉卉、楊小明、劉大元、劉瑞梅，那么多的學(xué)生，在作文方面名勝很響的，自己不也是因?yàn)檫@些而小有了一點(diǎn)名氣嗎？
腦子里面，過去的我站了上風(fēng)。
不是吧。現(xiàn)在的我開始反駁。你是培養(yǎng)了一些在當(dāng)時(shí)寫作很不錯(cuò)的學(xué)生。不過，你再看看他們的現(xiàn)在。丁立泉原來就不喜歡寫。他素質(zhì)好不錯(cuò)，但是，沒你逼者寫，能夠出成績嗎？到了初中他就不寫了。高中的時(shí)候幾乎不想學(xué)習(xí)。后來，怎么樣？子承父業(yè)，大老板！呂春霞但是不錯(cuò)，初中的`時(shí)候，作文還得了市里的一等獎(jiǎng)。可是現(xiàn)在如何？在給別人打工，做服裝。王璐，對了，這么多學(xué)生重，就是王璐最后走上了新聞崗位。可是，為了寫作，差點(diǎn)誤了學(xué)業(yè)——高二的時(shí)候，還沒賣力氣地寫小說。你不覺的她高考成績受了寫的影響嗎……
你說，你要培養(yǎng)作家，呵呵，你培養(yǎng)出了幾個(gè)呀？那么多的學(xué)生怎么辦？他們對作文如何？
現(xiàn)在的我直指要害。
過去的我不服氣——沒當(dāng)作家，但是，我的學(xué)生的作文水平是高的，很多學(xué)生都講自己小學(xué)階段的作文基礎(chǔ)好，對后來續(xù)西有很大的影響。這，不是事實(shí)嗎？高振玉就是典型！（此時(shí)，當(dāng)年的學(xué)生高振玉就在上海一家外企發(fā)展。他常講，他的作文，主要是小學(xué)打下的底子，受益很大。——到上海以后，他把我接到了家中，聊了很長時(shí)間。）這又怎么說？
現(xiàn)在的我馬上還擊：這正好說明了：小學(xué)作文教學(xué)不是為了培養(yǎng)作家，而是為了培養(yǎng)學(xué)生較好的寫作素質(zhì)。
……終于，關(guān)于“小學(xué)作文教學(xué)為什么”的討論，告一段落，過去的我不的不承認(rèn)：作文，不是為了培養(yǎng)作家。
而我們過去的教學(xué)大綱、作文教學(xué)研究理論又是怎樣的呢？
這一階段重，我認(rèn)真地翻看了過去的教學(xué)大綱、許多本過去的小學(xué)作文教學(xué)研究的專著。93年的小學(xué)語文教學(xué)大綱明確的規(guī)定：以寫記敘文為主。對作文教學(xué)的研究專著上面，這樣寫道：小學(xué)一些記敘文為主，也要學(xué)習(xí)寫應(yīng)用文。不過，對教學(xué)過程的研究、對教學(xué)方法的探索介紹，都是“以記敘文為例”了。那些敘述是什么內(nèi)容呢？呵呵，文學(xué)。再看一下小學(xué)作文刊物，發(fā)表的都是些什么呢？呵呵，“少兒準(zhǔn)文學(xué)作品”。好要說什么呢？過去，我們從理論、到實(shí)踐，從大綱要求，到教師把握，幾乎都放在了“準(zhǔn)文學(xué)”的記敘文上面。
可是，我們小學(xué)階段培養(yǎng)的學(xué)生重，有多少人將來會(huì)成為文學(xué)家呢？他們更多地需要什么？
我忽然想到了老師。老師是寫文章、用到寫文章比較多的。但是，即使過去我所在的實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師，有多少人，提到寫教學(xué)工作總結(jié)的時(shí)候還在發(fā)愁呀？這，又是為什么？又說明了什么呢？
——我感到：我們過去的作文教學(xué)的內(nèi)容、要求、培養(yǎng)方向，有很大的問題。其中之一，就是學(xué)了沒有用，將來有用的沒學(xué)到。
思考作文 篇4
這天，我正在發(fā)愁怎么寫《年味》這篇文章：“哎呀，年味年味，看不見，摸不著，這該怎么寫嘛!”媽媽聽見了，走過來對我說：“年味呀，其實(shí)就在我們身邊，只要你用心去感受，用眼觀察，用耳去聽，用鼻去聞，就能感覺到!走吧，我們出去找年味去!”
一出門，我就看到各家各戶在門兩邊貼上了喜慶的春聯(lián)，有的還在門口掛上了又大又紅的燈籠呃!我想，這不就是年味嗎?
來到大街上，我立刻感受到了過年的氣息：各家商戶都播放著喜氣洋洋的音樂;時(shí)不時(shí)傳來幾聲炮聲;人群熙熙攘攘，車輛川流不息，我想他們大概也是像我們一樣出來買年貨的吧!每個(gè)人的臉上都洋溢著快樂、愉悅的笑容。這應(yīng)該也算是年味吧!
來到超市里，嗬!這里人聲鼎沸，熱鬧非凡，商場的促銷員拿著喇叭的吆喝聲此起彼伏，一聲高過一聲。超市的天花板上，掛著大紅的中國結(jié)、春聯(lián)、燈籠，還有形象逼真的鞭炮。總之，放眼望去，一片中國紅。這可是平時(shí)看不到的景象啊!這年味可真濃啊!
超市的糖果區(qū)是小朋友的最愛，我也拉著媽媽跑了過來，哇!糖果也比往常多了好多新品種呢!大概是過年的緣故吧，各種金幣和金元寶形狀的巧克力成堆的出現(xiàn)在人們面前，讓人忍不住產(chǎn)生購買的欲望。我最愛吃馬大姐的燕麥巧克力了，于是，我大把大把的往袋子里裝，直到袋子滿了才肯松手。媽媽也買了兩條大肥魚，因?yàn)椤澳昴暧恤~(余)嘛!”
晚上，看著媽媽端上來的鮮美的蒸魚，年味撲鼻而來，朋友們，你有沒有找到年味呢?在哪里找到的呢，快來和我一起分享吧!
思考作文 篇5
歷史的車輦緩緩駛過,留下一路思想的光輝,也軋平了無數(shù)平凡生命的痕跡。思想是生命之果最堅(jiān)硬的核仁，當(dāng)果肉灰飛煙滅，核仁卻能扎根歷史的土壤，發(fā)芽開花，枝繁葉茂。我愿思考，如果說人的生命如葦草，我愿做一根“能思考的葦草”，用思考賦予脆弱生命最深刻的內(nèi)涵，讓心靈變得高貴。
我常常仰望星空，那燦爛與神秘總讓我驚嘆不已。古往今來，多少人也曾仰望星空，思考宇宙與自然的奧秘。牛頓的力學(xué)讓我們看到了牽引天體運(yùn)行的無形的線，開普勒三大定律仿佛為天體運(yùn)行立下了法規(guī)，數(shù)學(xué)家們的研究就讓我們感受到了“數(shù)即萬物”的神奇。對自然法則的不懈的探索成就了一顆顆高貴的心靈。追尋前人的思想足跡，我苦苦思索。一個(gè)個(gè)孤燈相伴的漫漫長夜中，我捧著書本，努力從充滿前人思想的檸檬中擠出汁水，澆灌我干渴的心靈。吮吸著智慧的汁液，我思考著已知的真理，也思考著未知的神秘。我生于自然，也將死于自然，只愿在這生死的間隙中思考囊括我的宇宙，尋求永恒的法則，在生死之外形成不滅的思想之火，讓心靈變得高貴。
我常為社會(huì)苦難而悲傷，它發(fā)源于人，又作用于人，實(shí)是最大的悲哀。現(xiàn)實(shí)的苦難令不幸者悲痛、失望、憤怒，令幸運(yùn)者震驚、失望、憤怒。有的人奮起抗?fàn)帲械娜四妓鳎械娜酥指母铩２死锏母母锸构畔ＥD民主政治達(dá)到巔峰，文藝科學(xué)欣欣向榮；馬克思耗畢生心血成一部《資本論》，成為了無產(chǎn)階級(jí)運(yùn)動(dòng)的指路明燈。他們早已不再關(guān)注個(gè)人利益與日常瑣事，他們的思考只為社會(huì)的發(fā)展，人民的幸福。悲天憫人的高遠(yuǎn)眼界讓他們的思想漫過了時(shí)代的邊緣。我對這些高尚的心靈而肅然起敬。我常常從前人思考的斷層處思考，盡管沒有足夠知識(shí)的推動(dòng)而顯得費(fèi)力，但我不愿只是悲傷和憤怒。永不停止地思考，我的心靈也會(huì)變得高貴。
羅丹的雕像《思想者》仍然默默坐著，現(xiàn)在的人們是否真的常常思考？我愿努力思考，讓思想充滿生死的空檔，讓心靈變得高貴。
【有關(guān)思考作文匯總5篇】相關(guān)文章：
有關(guān)思考作文匯總四篇03-02
有關(guān)換位思考作文匯總5篇03-23
有關(guān)思考作文匯總十篇03-18
有關(guān)換位思考作文匯總9篇03-05
有關(guān)換位思考作文匯總五篇04-28
有關(guān)換位思考作文匯總八篇04-24
有關(guān)換位思考作文匯總10篇04-21
有關(guān)換位思考作文匯總六篇04-04
有關(guān)思考作文匯總七篇03-30
有關(guān)思考作文合集5篇02-18