抒情作文匯編5篇
在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的抒情作文5篇，希望能夠幫助到大家。
抒情作文 篇1
早上，當我還暖暖地躺在被窩里是，一束蒼白的燈光便從門縫里透出來，照在被子上，像被一段段的截開，零零碎碎地灑在上面。
“噼噼啪啪……”一陣陣的器具碰撞聲響起，但頓時，那聲音消失了，應該是有人故意、及時地這么做吧，好讓我安心地睡。斷了思想，我又進入沉睡狀態。
門外，客廳里不是特別亮，最多也只是能夠看清楚東西大概的樣子。在這微微燈光和下，一個婦女勤勞地打掃著。由于略微地肥胖，我媽干起家務比一般的婦女更累些，豆大的汗珠時不時從她的面頰滑落下來，盡管現在已經是冬天。幾十分鐘后，房里的燈光又多了些，一只手輕輕拍打著我的被子，“該起床了，快遲到了……”
雖然這聲音并不是很響，但是足以讓我的思想重新建立起連接，揉揉自己的眼睛，慢悠悠地穿上衣服，好像比電影滿放還慢。“六點五十了了，還不起來就……”我一下子竄起來，穿好剛穿好一半的褲子，跑到衛生間……告別那微光下的母親，我向車站跑去。
到了教室，人還不是特別多，我對著手腕定睛一看，才七點五分，看來又被騙了。
……
終于又到了晚自修放學的時間了，由于感覺在家寫作業沒效率，我便呆在就是飛快地讓筆尖在紙上跑動。大部分人還是第二節就背起書包回家了。
四十五分鐘轉瞬即逝，作業也寫得差不多了，背起書包興沖沖地跑回家。我家在巷子深處，街邊的路燈一閃一閃，怪嚇人的，我只好眼睛盯著地面，向前直走，怕看到什么不該看的東西。一會兒之后，我抬頭看，我家那一層的燈亮著，由于比較暗，應該是“與眾不同”的，可很快地認出來。朝著燈光的方向，我大步走了二十幾米，走到一樓，然后，猛地向四樓跑去，拿出鑰匙打開門走了進去，微微燈光下，母親仍在做著家務，看上去很累……
那微微燈光映在我的眼里，我的心中，其中也包括那忙碌的身影……這微光留在心中，我希望能夠“亮”起來，但現在的我沒能力。我會努力，未來的某一天，它，肯定會釋放、發光……
抒情作文 篇2
心，寂寞如城，如一聲輕嘆都傳著回聲的空城。
——題記
一
春天，十個海子，走出空城，尋找——房子——
我趴在鐵軌上，聽你漸行漸遠的跫音。風從耳邊呼嘯而過，向世界怒吼：春天，十個海子全都復活。
走在物質的邊緣地帶，你睜著純澈的眸子審視那座高高的谷堆，和那些忘耕心田的人們。心，寂寞如空城，如一聲輕嘆都傳著回聲的空城。而城墻下，瘋狂蔓延的物質的荊棘，刺痛你純澈的明眸，你的純粹的，高遠的精神如象牙塔尖的風鈴，沉默！但你沒有投降，我知道。
當汽笛劃破長空，你英靈駕著呼嘯而過的風，沖想你的遙遠的夢鄉。
那里，有一所房子。
面朝大海，春暖花開。
二
夏日，熾熱的大地開始燃燒，像荷西的確溫情燃燒你的孤寂。
我支著下巴，遙想：你，穿著碎花長裙，迎著撒哈拉的風沙，奔跑。那一襲的黑發在放肆的張揚，張揚的狂放里飛舞。實踐著你的箴言：一個普通而快樂的人即使不死呀在天堂。
然而，洗盡風塵，心，寂寞如塵，如一顆淚珠的濺落都響起回聲的空城。
流浪，在成都街頭，你拎著高跟鞋，拖著濕淋淋的`水手裙，在雨中無助的流浪。我忽然間明白：愛情猶如甘霖，失去了它，干裂的心田即使撒下再多的種子，終不能滋發萌芽的生機。沒有了荷西，你的生命重歸寂寞。
也許，你終究無法逃離寂寞的羅網，終究承受不了大把大把的胡子在你的夢中糾纏。于是，你用長長的絲襪為你一生的流浪制下句點。
敦煌，鳴沙山，風沙飛揚，傳唱著常青的《橄欖樹》不要問我從哪里來，我的故鄉在遠方。為什么流浪，流浪遠方……
三
著腳丫，徘徊，在寂寞空城。我輕聲問自己，哪里有我夢中的房子，哪里是我流浪的遠方？是像海子一樣無悔的尋找還是像三毛一樣流浪遠方？
著海子無畏的眸光，踏著三毛流浪的足跡。曾經寂寞如城，如嘆息都傳著回聲的空城的心里，一半是春暖花開，一半是黃沙飛揚。
花叢里，有純粹的夢想，有喂馬，劈柴，周游世界的逍遙。黃沙中，有永遠無法消彌的自由的足印，流浪的步履……
行走在繁花與黃沙之間，沿著撒下夢想的花種，用黃沙掩埋，然后，夢見——曾經的寂寞空城，繁花似錦！
抒情作文 篇3
過年，也就是春節，從古至今都是中國人十分重要的傳統節日。節日里，家人團聚、吃年夜飯、守歲、放鞭炮……正是有了這些習俗，才讓這個節日與眾不同，才讓這個節日有濃濃的“年味”。
大年三十，在鄉下，人們早早地就開始準備年夜飯了。木材在灶中噼噼啪啪地燃燒著，灶上的鐵鍋里煮著美味誘人的菜。廚房里時不時飄出雞湯的香味或是魚的鮮味，讓人直流口水。大人們在廚房里忙得不可開交，小孩子們卻悠閑得很，在屋外玩游戲或是在屋里看電視。在孩子們的陣陣歡聲笑語中，天色漸漸變暗，桌上的菜也越來越多。
等到菜全部上齊，全家人要先祭拜祖先，燒些紙錢，拿著香拜一拜，再圍著桌子坐好，吃年夜飯。桌上大多是肉類：雞湯、豬蹄、魚、肉丸子、釀豆腐、牛肉……這樣，倒讓綠油油的青菜更加暢銷，沒多久就被吃得所剩無幾。大家舉杯暢飲，相互祝福，洋溢著溫馨與期盼。年夜飯不能全部吃完，一定要剩下一些，這就是“年年有余”。
吃完年夜飯，大人們或聚在一起打牌，或烤著火閑聊，或嗑著瓜子看電視，或拿著手機搶紅包；孩子們大多聚在一起，手上拿著各式各樣的煙花、鞭炮，跑到樓頂或空地，迫不及待地撕開包裝，小心翼翼地點火，高高地對天舉著。不一會，從耳邊陸續傳來“嘭”的幾聲，孩子們都急急地抬頭看，只見那漆黑如墨的天幕撒滿了五彩繽紛的蒲公英，它們一朵接一朵地交錯綻放。煙花發出的巨大的聲音，掩蓋了孩子們歡樂的笑聲，掩蓋了大人們嘈雜的說話聲，也掩蓋了雞群被驚到的翅膀撲扇聲和膽小狗兒的吠聲。待煙花燃盡，聲音都從四面八方被放出來，這兒更加熱鬧了。
午夜十二點，一陣噼里啪啦的鞭炮聲響起，這告訴大家，新的一年開始了！
大年初一早晨，一陣又一陣鞭炮聲響起，地上落滿了火紅的鞭炮紙，與墻上的對聯和福字相照應，一派紅紅火火的景象。大家相互去拜年，寒暄幾句，離去亦是留下一地鞭炮紙。一天過后，各家各戶門前一片火紅，這也正如我們接下來的生活吧！
春節從古至今經歷多少年，形式多少也發生了一些改變；但那濃濃的、真切的年味卻一直不曾變過。
抒情作文 篇4
海風你輕輕的吹，海浪你輕輕的搖，讓我盡情享受這美妙時刻。
——題記
第一次如此真實地接觸她，第一次如此溫暖地擁抱她，第一次如此癡迷地凝望她，大海，那壯闊的大海呀，你怎能不讓我陶醉呢！
這是第一次來到北戴河，我光著腳丫，獨自漫步在海邊，腳下踏著金黃松軟的沙灘。湛藍天空下，清新的海風柔柔的拂過我的臉，耳邊的長發也隨之在空中輕輕飄舞，浪花一次又一次的沖到海面，親吻我的腳丫，我愜意的坐在沙灘上，享受著藍天白云下翻滾的浪花更加舒適的按摩。
我向遠方眺望，遠處海天一片，分不清哪里是天，那里是海，只看見遠處白花花一片；再近點兒，幾只紅色的小艇，盡情的暢游在這藍色的海洋里；更近一點，海浪如千軍萬馬般涌了過來，卷著浪花向岸邊的礁石上沖撞，“啪”的一聲巨響，水花四濺，瞬間便和清涼的海風交融在一起。
沙灘上的浪花也一排一排的涌了上來，在我腳下開出一朵朵銀光閃閃的小花，還沒等我看清她們的模樣，便俏皮的回到了大海的懷抱，留下的只有那些貪玩兒的水草在沙灘上，和水草一起上來的還有里面的小客人——小螃蟹。
一只只海鷗擦著海面自由翱翔，給大海的上空增加了許多的動感和活力，時而高空飛起，時而低海掠過，時而和白云做伴，時而和岸邊的游人為友。我多想成為他們中的一員，看著海邊初升的太陽，迎接一個又一個美好的明天。
如此湛藍嫵媚的天空，如此恢宏壯闊的大海，如此俏皮可愛的浪花，如此自由翱翔的海鷗，如此溫柔心動的時刻，我怎么能不陶醉！
抒情作文 篇5
詩有靈性莫欺凌，借鑒品評多躬耕。這是我對詩歌的理解。多年來，我時常在詩歌百花園中散步，領略風景，陶冶性情。也時常于有意無意中采摘幾束鮮花，插入瓶中，孤芳自賞，品味人生。也偶爾寫上一兩句，抒發一下心聲，打發一下百無聊賴的心情。現將個人在寫詩方面的觀感傾吐如下，以求高人指點。
立意高，方能曲徑通幽韻無窮。寫詩若能意高情濃抒心聲，能使人才思敏捷、汩汩如泉涌。“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許？為有源頭活水來。”這是南宋詩人朱熹的一首詩。詩中作者由方塘寫到天光云影，由清寫到活。可謂立意高遠、韻味無窮，給人以無限的遐思。歷代描寫秋景，無不蕭條悲涼，冷落傷感，而劉禹錫的《秋詞》：“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。
晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”卻一反常調，把秋景描繪得生氣盎然，發人深思，耐人尋味。又如李白的《望廬山瀑布》，從詩歌中仿佛使人看見了瀑布的光澤，聽到了驚心動魄的轟響，深深地激發著人們對廬山風光的向往和祖國山河的熱愛，給人留下了難以磨滅的印象。因而，作詩時應注意立意。立意高遠，意境開闊的詩，也往往能引起讀者的共鳴。
形式活，迎合心靈性。作詩不要拘泥于形式，在立意之后，要隨情帥意。不可因拘泥于形式而束縛了才思。在靈感到來時，要隨心所欲，噴薄而出，才有神來之筆。如李白的《將進酒》、《行路難》，杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、《石壕吏》，白居易的《長恨歌》、《琵琶行》，張若虛的《春江花月夜》等詩歌，都沒有嚴格遵守聲韻格律等形式，誰又能說這不是傳世佳作呢？再如，外國詩歌不知平仄對仗與用韻，能傳播四海的又豈在少數。何況現代詩歌中又不缺乏精品呢？當然，中國古典詩歌的嚴謹格式也自有它的妙處。
字句質樸，言簡意賅顯才情。詩歌的語言貴在質樸凝煉、言簡意賅。如王安石的“春風又綠江南岸”、賈島的“僧敲月下門”、常建的“山光悅鳥性，潭影空人心”等詩句用詞精煉，使詩歌顯得生動自然、妙趣橫生。寫詩，若能注意遣詞用字的準確性，能使你的詩歌錦上添花，寫作水平更上一層樓。
抒情，物我兩忘贏共鳴。詩歌中情感的直白表達無可厚非，若能托物抒情、以物言志，達到詩中無我，物外無詩，更能吸引讀者，贏得共鳴。如王安石的“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來”。詩中“一水”“兩山”既以自然景物的特征為基礎，又與具體的生活內容相吻合，所以氣足神完，渾化無跡，成為古今傳誦的名句。
如于謙的《石灰吟》，作者以石灰自喻，發人深省，催人奮進。如黃巢落第后所作的《菊花》：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。”在本首詩中作者筆下的菊花也就一變過去那種幽獨淡雅的靜態美，顯示出一種豪邁粗獷、充滿戰斗氣息的動態美。思想的深刻，想象的奇特、設喻的新穎、辭采的壯麗、意境的闊大，使人于詩作中讀出詩人的高大形象，精神為之一振，耳目為之一新，可謂前無古人。
敘事，文似看山不喜平，褒貶之中歌新生。詩歌在敘事紀實方面雖比不上散文、小說、戲劇等作品的內容生動豐富，但也應講究波折急緩，藝術手法的應用。在彰顯主題時，應倡導光明積極向上的正能量。要大膽的質疑現狀，謳歌健康的新生命。雖不能發人深省，也要勉人自警。這也是詩歌的品格所在。如杜甫在《望岳》中寫道：“會當凌絕頂，一覽眾山小。”詩中以飽滿的熱情形象地描繪了泰山雄偉壯觀的氣勢，抒發了作者不怕困難、敢于攀登、積極進取的豪邁情懷，被人們傳頌不絕。
劉禹錫的“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。”深刻地反映了事物的變化發展規律，表達了詩人重新投入生活的意愿及堅韌不拔的意志。至今仍常常被人引用，并賦予它以新的意義。又如他在“莫道桑榆晚，為霞尚滿天。”中用一個令人神往的深情比喻，托出了一種豁達樂觀、積極進取的人生態度，被歷代文人墨客所稱頌。如南宋詩人陸游在《游山西村》中寫到：“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”詩句不僅反映了詩人對前途所抱的希望，也道出了世間事物消長變化的哲理，越出了自然景色描寫的范圍，而具有很強的藝術生命力，千百年來廣泛被人引用。
樂是詩之靈。詩歌要有樂感，要適宜吟誦歌唱，這樣才能顯現其靈氣。好的詩往往是辭浮其上，情注其中，宜吟宜誦。詩經、楚辭、樂府、唐詩、宋詞、元曲無不如此，所以為歷代文人墨客所推崇，也是中華詩歌長盛不衰的靈性所在。
氣是詩之命。詩歌要接地氣，勤實踐，方能欣欣向榮、芳香萬里。接生活之氣，要出自生活而高于生活，能使人潔身自好、豁朗通達、奮發有為；接自然之氣，能使人賞心悅目、心曠神怡、感悟人生；接民生之氣，能謳歌民意，抒發民聲、針砭時弊，方能生機勃勃、千古流芳。
當然，學會寫詩不難，學會寫一首好詩難，能寫出多首好詩是難上加難。好詩的出爐一般要經歷環境的熏陶、歲月的積淀、藝術的組合、靈光的閃現，方能達到水到渠成。
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