詩意地生活作文集合【15篇】

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編收集整理的詩意地生活作文，歡迎閱讀與收藏。

詩意地生活作文1

　　北大教授錢理群的書中提到“詩意地生活”；哲學(xué)家海德格爾也曾說過“人應(yīng)當(dāng)詩意地安居”。快速發(fā)展年代令人怦然心動的情景，以無以復(fù)加的姿勢充分展示在人的面前，這里有物質(zhì)方面的流光溢彩，有思想觀念的更迭撞擊。如何在生活里蕩滌渾濁留下純凈、寫給屬于自己的“詩意”，確確實實在拷問著我們每個人的價值取向和生活態(tài)度。

　　在人生道上行走，我們有必要對寬泛的詩意展開聯(lián)想，思想之鳥禁錮在金絲籠里只能產(chǎn)生呆滯，只有以藍天白云為依托才會有怡然自得的清鳴，那種俯瞰大地的'感覺才是詩意。

　　詩意是直面環(huán)境的適應(yīng)。不要指望我們都行走在鋪滿鮮花的“星光大道”上，周圍有無數(shù)雙手沖你鼓掌喝彩。競爭激烈是當(dāng)今時代最顯著的特征，這是時代進步的重要標(biāo)志。時代鼓勵“弄潮兒”，但更需要許許多多平平凡凡的建設(shè)者。廣大建設(shè)者的工作決定了的是默默奉獻與“弄潮兒”一樣偉大。

　　妄自菲薄、心灰意冷不是建設(shè)者的態(tài)度。已辭世的謝晉導(dǎo)演是偉大的，他導(dǎo)演的電影《芙蓉鎮(zhèn)》雖然有的記憶模糊了，但男主人公在逆境里每日用大掃帚掃街道、掃出生命舞者的風(fēng)范及對生存積極面對的態(tài)度，仍然印象深刻。

　　詩意是一種內(nèi)心的坦然。內(nèi)心也有大千世界。有的很陽光，很單純，那就是辦好自己的事，辦好能辦的事，把自己的事盡量辦得完美；以“幸福一分鐘、快樂六十秒”的態(tài)度來對待每一天、充實每一天，不讓一日虛度，使快樂著的工作取得應(yīng)有的價值。不容否認，有的內(nèi)心是復(fù)雜的、甚至于陰霾滿天，狐疑一切，畏首畏尾，患得患失，晴天擔(dān)心下雨，雨后怕起波瀾。

　　內(nèi)心的坦然也是一種歷練的過程，舍小就大，學(xué)會取舍，這樣的態(tài)度不也是“貧賤是苦事，能善處者自樂；富貴是樂境，不善處者更苦”，先人的話談的是道理，更多強調(diào)的是心態(tài)。詩意地生活，是海闊天空胸懷下堅定的步伐。

詩意地生活作文2

　　匆匆忙忙地來，匆匆忙忙地去，我是一名學(xué)生。學(xué)生，在大家眼中，是過著兩點一線生活的人群。學(xué)校與家，我們總奔波于此。但我卻有著我的另一片天空，那是一片充滿夢幻。想像。知識，現(xiàn)實與夢想交融的世界。那是我的非典型生活——詩意生活。

　　我的另一片天空，像詩一樣美麗。平淡。像王維的“行到水窮處，坐看云起時”，像陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，像蘇軾的“醫(yī)院煙雨任平生”，像禪宗的“空無山人，水流花開”，我總是喜歡平淡而愜意的生活。或許讓我安靜地讀書，讓舌尖的茶香久不散去；或許讓我隨著音樂自由起舞，讓歡笑與歡樂圍繞在我身旁。我的詩意生活，是我的另一片領(lǐng)地，遠離喧囂。塵俗。我懂得人生的孤寂。瑣碎。難堪，以及夾雜在其間飄渺的幸福與華光，所以我不為自我的成績不起眼，長相的不突出，舞姿的不優(yōu)美而失落。茫然，而是從中捕捉一些屬于我的幸福，不會讓它流向遠方。在我的那一片天空里，守著一份優(yōu)雅，守著一份自信。或許是孤芳自賞，但我不會因街上的非塵而失掉了精神中的明艷，因每一天的無奈而泯滅了從容。我想，我總有一些獨特的地方，開朗的性格，甜美的笑容，這些都是我身上的寶藏，這都是我的'另一片精神世界。感動過的故事，看過的書，經(jīng)過的地方，流過的眼淚，在我的腦海中一遍一遍地倒帶，那也是一種歡樂，一種留住幸福的方式。我的夢，在詩一般的世界里，飛的很遠，飛過大地，穿越大海，隨著季節(jié)變遷，一次次融入另一個世界。我都會在其中尋找一方圣土，釋放莫名的抑郁，追尋真理，尋覓力量。

　　我的像詩一樣美麗的生活！我留戀其中，很歡樂，很自由。我期望有一雙翅膀，在雨后放晴的湛藍天空中，展翅飛翔。我期望能在這充滿詩意的生活里，歡樂翱翔，如風(fēng)過群山，花飛滿天。

詩意地生活作文3

　　沒有藍天的曠遠，能夠有白云的飄逸;沒有江海的奔騰，能夠有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼，能夠有綠葉的悠然。

　　選取壯闊?選取顯貴?選取平靜?或是選取隱退?不如選取詩意地生活。

　　詩意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護來燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長河落日圓”的曠達，還是聽?wèi){“云卷云舒”的閑適?不是每個人都能夠像詩人一樣記錄完美的生活，但每個人都有權(quán)詩意地生活。

　　黑暗選取了她，她卻選取詩意地生活，她用心體驗大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽，畫上彩虹，更用毅力充實著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還能夠笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫凱勒。

　　財富選取了他，他卻選取詩意地生活，他總是穿著古補的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學(xué)術(shù)，功名利祿與他無關(guān)，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子，他是文學(xué)界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。

　　“丑陋”選取了她，她卻選取了詩意地生活，她的臉是一張“奇怪”的臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂觀對自己說，“天生我材必有用”，她樂觀地欣賞著自己的獨特，用內(nèi)涵完美自己的人生，活在當(dāng)下，她的名字叫呂燕。

　　詩意地生活，讓人們體驗自由，無拘無束地遨游于紛繁的世界。

　　詩意地生活，是對自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。

　　詩意地生活，是對自己精神的.負責(zé)，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅持心靈的準(zhǔn)則，是“舉世皆濁我獨清”的清醒。

　　詩意地生活，是對自己的褒獎，是在疲勞的奔波后，選取悠閑的方式體驗簡單與自在。

　　詩意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。

　　選取詩意地生活，選取精彩的人生。

詩意地生活作文4

　　我們首先必須生活著，然后才看生活得詩意與否。

　　小姨是雜志社的特約撰稿人，那本雜志的第四版是她的專欄——“生活的詩”。而小姨本人對詩的熱愛已經(jīng)到了狂熱的地步，組織了在當(dāng)?shù)匦∮忻麣獾脑娚纭Ｃ糠曛苣�，小姨便像逢了重要的�?jié)日，盛裝打扮，與社員們聚在一起，談詩論詩，賞詩做詩。

　　姑姑是與詩“八竿子也打不著”的農(nóng)婦，可她在農(nóng)貿(mào)市場卻是響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩Ｋ�的白菜是最青最嫩的，她的蘋果葡萄是最水靈的，她的雞蛋是出了名的有營養(yǎng)，甚至有人說，從她那買去的雞，熬了湯能治病！其實我知道，顧客寧愿繞遠路也要到姑姑這里來，沖的是她的熱情誠實。

　　我去過小姨家，整個兒就像古典而標(biāo)準(zhǔn)的中式“藏經(jīng)閣”。進門便見裝裱一新的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，再往前走幾步，李白、杜甫、王勃、李清照，挨個兒跟我打了招呼；打開臥室門，梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩意地棲居”分外打眼。面對一屋子的書和姨父小聲的數(shù)落，小姨吐吐舌頭，調(diào)皮地說：“囡囡，別理他，小姨我就是愛書。”

　　我也去過姑姑家，青磚房，昏暗的燈光，姑姑忙里忙外，絲毫不停歇，在她的.廚房里，鍋碗瓢盆恣意奏著打擊樂；在她的院子里，雞鴨鵝豬快活地唱著合唱曲。見我來了，姑姑挺不好意思：“娃，俺家亂，你別介意，來來，隨便坐。”

　　我的小姨是所謂：“文學(xué)青年，”“十指不沾陽春水”，過著“文化人”的生活。

　　我的姑姑是別人眼中的“大老粗”，干慣了粗重的活計，過著普通農(nóng)婦的生活。

　　我一直試圖弄明白，這樣有著天壤之別的兩個人，在談及自己生活之時，眼中快活滿足甚至自豪的光彩為何會如此相似？

　　小姨覺得她一直詩意地生活著，姑姑是不明白什么叫詩意的，但在旁人——我看來，她也有詩意的生活。

　　或許因為她們同在樂觀而向上地生活，在自己的領(lǐng)域做到最好，獲得了滿足。

　　也許因為生活本身就是一首詩，樂觀而充實便是詩意。

　　我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑，同在一片藍天下詩意地棲居。

　　詩意離我們很近，我們活著，樂觀充實地活著，便可以宣告——

　　我正詩意地活著。

詩意地生活作文5

　　你們明白茉莉花是怎樣生活的嗎？

　　它并不需要多么好的生存環(huán)境，也不需要多么名貴的生活用品，它不需要那無謂的名貴花盒，它只是要情，它只是要有人會每一天澆水給它，看著溫暖的太陽，嗅著天氣自然的芳香，那么它就是最美的！

　　人生也是如茉莉一般的，一家人的和睦共處，造就了一個溫馨的家。當(dāng)你最難受、最艱苦難熬的日子里，默默陪伴你一齊吃苦的那個人，想起他時，你會笑。當(dāng)父母把你當(dāng)寶貝看待，卻要把你鍛煉成材，他們在一旁為你鼓勁，這時體會感到幸福，你會感到未來生活是那么完美的。

　　雖然我們家不如別人家那么富裕，可是我們家很和睦，父母很疼我們，就讓我們感受到無盡的愛和溫馨。它和別的家一樣也不一樣。一樣的是父母也會吵架，可是他們是床頭吵，床尾和。不一樣的是，他們總是那么愛我們，那么疼我們。他們很少影響到我們。只是一味的關(guān)心這個家，愛護這個家，讓他不會受到損害。

　　就像那一年，爸爸還沒有摔著的前一年。正值春節(jié)，媽媽忽然得了流行感冒，高燒不退，只能住院。臨走前，她反復(fù)叮囑我：“今日你爸要從工地上回來，本來是想做點好吃的，為你爸接風(fēng)，此刻看來只好買一些熟菜了。孩子，記住，等你爸吃完飯再講媽住院的事。”

　　可是，爸爸最終還是沒聽我講完精心編造的故事，一口菜未動便直奔醫(yī)院……

　　那一夜，爸爸一夜未歸。

　　第二天一早，我捧著精心修剪好的.茉莉，去探望媽媽。輕輕推開門，我才發(fā)現(xiàn)爸爸的頭伏在媽媽的胸前，雙手緊握住媽媽的手，睡的正香。媽媽臉上也滿是笑意。陽光從窗戶中的夾縫鉆進來，整個房間充滿了溫馨。也許是我的腳步聲驚醒了爸爸，他頭一顫，將媽媽的手輕輕放在床上，起身拉著我往外走……

　　“爸，你怎樣不在床上睡？”我問，“我怕你媽晚上有事不叫我，我握住她的手，手指一動，我就會醒。”說完爸爸已去買早餐了。

　　我輕輕打開房門，媽媽已經(jīng)醒了，對我說：“孩子，來幫媽媽捶捶腿，剛才你爸睡著，我一動也不敢動，就怕吵醒了他，此刻腿都麻了。”

　　我聽了，驚詫的看著媽媽的腿，這難道不是愛的魔力嗎？我的家不需改善，只要往前進，因為愛在我們之間發(fā)酵著。

　　我陶醉在這充滿了愛，富有詩意的生活中。

詩意地生活作文6

　　如果你有兩塊面包，你當(dāng)用其中一塊去換一朵水仙花。——柏拉圖

　　詩意地生活，或許應(yīng)當(dāng)如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見南山”般的悠然自得。

　　詩意地生活，或許應(yīng)當(dāng)如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

　　詩意地生活，抑或許應(yīng)如易安居士“知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

　　然而，在生活急遽變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外

　　答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自我的情感不要多愁善感，就不能傾吐自我心中的愁思

　　清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自我的精神，放飛到自我靜謚，溫馨的心靈田園，讓自我的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎

　　在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的`球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說，你這正是在詩意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自我的情感，讓它自由地奔放吧!

　　心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自我的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧!在自我的博客上寫上自我的煩心瑣事，就像對花草傾吐自我的愁思一般。花草不能言語，可是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎

　　其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自我的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。

詩意地生活作文7

　　詩意，在這個信息高速流通的世界，似乎是一個難以企及的詞語，明明近在眼前，但當(dāng)你想要觸及的時候卻總不能如愿。那在現(xiàn)代社會是不是就不可能詩意地生活了呢？

　　當(dāng)然不是，在我的眼中，只要利用好高速發(fā)展的信息科技，加之自身擁有一顆詩意的心，那詩意地生活就是一件無比輕松的事。

　　詩意，在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態(tài)度，這種態(tài)度超越物質(zhì)，超越世俗，來自于生活，又回饋于生活。而如今這個快節(jié)奏的社會中，我們很難做到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”一般的閑適悠然；很難做到白居易“晚來天欲雪，能飲一杯無”一般的淡然平靜，在雪夜與朋友慢慢品酒，所以說，詩意地生活在現(xiàn)代社會是很難慢下來靜靜享受的，既然不能慢，那就讓生活在快中變得詩意吧。

　　有的人會說，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展讓生活不再詩意，而我說，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展讓生活更充滿詩意。李白一生游遍大江南北，寫出了多少千古名篇，李白的游覽生活是詩意的。而如今，我們足不出戶，就能看到各處名勝古跡，體會“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山的高聳，體會“春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安”的岳陽樓上的壯觀景色，體會“大漠孤煙直，長河落日圓”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當(dāng)今世界，只要我們點下手機就能做到，雖不及親身體會，但也能與詩相連，讓詩意充滿生活。

　　然而在當(dāng)今世界，想要詩意地生活，重中之重在于你要有一顆詩意的心。在生活中不要過于在意身邊物質(zhì)的豐富，在千篇一律的生活中想辦法發(fā)現(xiàn)身邊的美，讓自己的精神脫離世俗，在美景美食等東西的.感染下讓自己內(nèi)心放松，保持平靜的心態(tài)，這是詩意地生活的前提和條件。

　　詩意地生活其實并不難，難的是在人心所向物質(zhì)的社會之中如何將詩意地生活狀態(tài)保持下去，成為一種生活習(xí)慣的融入生活之中。在詩意地生活中追尋個人發(fā)展和突破，你將不會無比疲憊，因為詩意會成為一種精神力量，讓你無論在精神上還是在現(xiàn)實中，都能獲得超越和升華。

　　所以，最后我想說：在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，我依然選擇詩意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。

詩意地生活作文8

　　在這個紛擾的塵世，比起庸庸碌碌地度過人生，抑或是渾渾噩噩地墮落自我，我更喜歡選擇詩意的生活，用詩意為蒼白的生活描繪紛繁的色彩，用詩意激起平凡生活中的漣漪。

　　朦朦朧朧的初春，在婉轉(zhuǎn)的鳥啼聲中停下匆匆的腳步，看路旁的迎春花在和暖的陽光下微微睜開雙眼。烈日炎炎的夏天，覓一濃郁大樹，將自己隱藏于大樹的陰影下，頓時，原先倍感煩躁的蟬叫聲也變成了美妙的音樂，而自我，就在這份愜意中自由飛翔。黃葉飄飛的秋季，茫然地坐在校園一角，讓自己經(jīng)歷過酷暑后疲憊的心如落葉般弛然，感受那種對待死亡的平靜與恬淡。寒風(fēng)呼嘯的冬日，坐在溫暖的火爐旁，在父母的鼾聲中輕輕翻著一本書頁泛黃的.《安徒生童話》，重溫兒時舊夢。大自然其實就是一組最神奇真實的詩，而春夏秋冬，就是它的章節(jié)，只要我們用心品位，便能尋覓到生活中的詩意。

　　熱情是一種詩意，讓怯懦的心在碰撞間摩擦出友好的火花，冷漠也是一種詩意，以旁觀者的心態(tài)觀庭前花開花落，唯有此，才可有"世人皆醉，唯吾獨醒"的大徹大悟。歡樂是一種詩意，詩意就像是一陣風(fēng)，播撒快樂的蒲公英；痛苦也是一種詩意，詩意是一艘小船，載著痛苦穿梭于時光的海港。其實，生活本來就是一首動人的詩，我們要學(xué)會詩意地生活，才能夠真正讀懂這首詩的內(nèi)涵。

　　或許，心中有詩，才能明其意。將詩歌的靈魂播種于我們的心靈，才能夠意從心生。讀詩———路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索，一股豪情熱血便氣沖云霄。卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘，北島的這句詩振聾發(fā)聵，響徹心靈。相信吧，快樂的日子將會來臨，普希金的這首《假如生活欺騙了你》如力量的源泉一般，不斷地支持我前行。品詩———品詩之精華，品詩之蘊意，品俠肝義膽，品豪情萬丈，品小橋流水，品花前月下。讀詩品詩，心中有詩，詩意便伴你左右。

　　選擇詩意，詩意也許并不能給你帶來功名利祿，也許也不能使你光芒四射，但詩意地生活，卻可讓你那顆風(fēng)塵仆仆的心悠然飛翔，到達那片遠離塵世喧囂的天空。

詩意地生活作文9

　　海德格爾說：“人應(yīng)該詩意地生活。”當(dāng)鳥兒在天空中翱翔，大地百花齊放，人們面帶微笑，詩歌開始在生活中流動。人應(yīng)該詩意地生活。

　　詩意的生活源于人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說：真正的和諧是人的內(nèi)心和諧。“真正的和諧是人與人之間的和諧。”試想，一個內(nèi)心陰云密布的人，如何讓自己的生活充滿詩意？一個人對生活的態(tài)度往往是他內(nèi)心的真實反映。所以，水一樣清的林妹妹，住在瀟湘館，在綠竹下的風(fēng)中流淚，抒發(fā)對月亮的情懷，唱著優(yōu)美的詩。聞起來像酒和肉的薛范只知道猜拳，胡說八道“蚊子哼哼”。內(nèi)心和諧，對萬物充滿熱愛，才能過上詩意的生活。特蕾莎修女給每一個窮人帶來關(guān)愛，愛讓她的生活充滿詩意；皮埃爾神父給無家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿詩意；袁隆平院士給饑民送去了希望，愛情讓他的人生充滿了詩意。人只有內(nèi)心和諧，熱愛一切，才能學(xué)會詩意地生活。

　　要詩意地生活，人們需要從閱讀中汲取營養(yǎng)。只有讓閱讀成為生活的一部分，生活才能變得詩意。當(dāng)人們從儒、道、墨古書中探尋做人之道時，當(dāng)人們從司馬遷竹簡中打開歷史之鏡時，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品中領(lǐng)悟到寫作之法時，智慧就開始滋潤人們干涸的.靈魂，為之注入詩意。當(dāng)人們從陶淵明的《菊花》中想到隱者的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的《神壇》中感受到生與死的變化，當(dāng)人們從盧梭的《瓦爾登湖》中找到生命的寧靜，思維開始給靈魂插上翅膀，讓它在詩意的天空中翱翔。只有從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會思考，人們才能理解詩意的生活。

　　要詩意地生活，人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的心。現(xiàn)代人的生活充滿了對生計和未來的追逐，充滿了嘈雜的哨聲和噪音，充滿了人與人之間的陌陌和警覺。人們需要在微風(fēng)和鳥兒的啁啾中找到生活的詩意。蒼茫荒涼的森林給詩意棲居的莎士比亞帶來了強烈的悲傷，流淌的多瑙河給施特勞斯家族帶來了優(yōu)美的韻腳，鳳凰古城的古老與滄桑給詩意棲居的沈從文帶來了歷史的質(zhì)樸與深刻。大自然的靈動與純凈，讓人活得更詩意。

　　當(dāng)人們與愛和諧相處時，當(dāng)他們從閱讀中獲得智慧和思想時，當(dāng)他們在網(wǎng)上寫作時，當(dāng)他們從自然中尋求安慰時，他們可以像劉禹錫在《樓氏之明》中寫的那樣詩意地生活。

詩意地生活作文10

　　能像陽光那樣溫暖舒心的，是生活；能像美酒那樣回味無窮的，是生活；能像詩歌那樣意味深長的，是生活。

　　生活二字，容納了太多的詩意，因為生活本身就是多彩的。離騷樂府，唐詩宋詞，縱然李白杜甫天賦異秉，也不能盡數(shù)生活之詩意。這時我們不禁要嘆息字少辭窮了，因為我們不能說李杜沒有體會到生活的詩意，要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。但是，我要說的是，生活的詩意是無處不在的，我們也常常會無意中發(fā)現(xiàn)詩意的存在，有時甚至發(fā)現(xiàn)這種詩意竟就在自己身上。但是，這并不意味著我們就能夠詩意地生活，生活的詩意只需要我們用眼睛去看，而詩意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活，要自己去體驗，用心體驗。我不知道該怎樣體味詩意生活，只是有時在陽光下望著藍天白云苦想著。我知道這樣的做法會把生活的詩意泯滅掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后來，在一次偶然的機會，我和幾個朋友一起到公園游憩，當(dāng)我們正坐在草地上休息時，耳畔隱隱約約傳來人朗誦詩文的聲音，聽起來倒也挺投入感情的，我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細一聽：是朱自清的《春》。現(xiàn)在里面正說：“雨是最尋常的，一下就是三兩天……”。我聽了一會兒，竟不覺的躺下欣賞，云朵在飄動，清風(fēng)在吹拂，這種感覺好舒服啊！這種從未有過的'感覺是什么？心里一下就開闊了，所有雜念一掃而出，好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩意的生活”。真的，這種生活好幸福啊！我害怕以后再不能有這樣的感受了！所以我也沒有心情繼續(xù)欣賞，而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭，好能長久的享受，長久的擁有。

　　這種感覺真是詩意嗎？如此奇妙。是詩意升華了生活還是生活孕育著詩意？在我看來，詩意應(yīng)該是主語，因為生活是一個被動的概念，是人的附屬品，而詩意是人的一種思想。

　　哦！我明白了，所謂的“詩意的生活”,是人的思想在作祟，當(dāng)一個人的思維中充滿詩意時，生活也就被詩化了。生活是多彩的，有詩意的生活是幸福的。

詩意地生活作文11

　　爺爺老了，七十多歲快八十了吧，奶奶呢，也六十歲了。他們的年代里，男子比女子大十來歲也屬正常，總之，他們是到一齊了，然后就有了爸爸，再然后就有了我們，一戶生活在農(nóng)村里的平凡家庭。

　　好像從我記事起，爺爺就一向是忙碌的。他背著鋤頭出去侍弄他的農(nóng)田、土地；他在園子里種菜，栽果樹；他去給人家?guī)鸵稽c力所能及的忙……很健康很歡樂很自在地活著。奶奶呢，就在家里喂她的那群雞，吆喝著兩只狗，洗干凈爺爺?shù)囊律眩�一邊等著爺爺多年不變的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活計，假裝埋怨地說：“這么快就回來休息啦。”然后很認真地去為爺爺煎茶，端送到爺爺手中，與他坐著一邊喝茶一邊閑談。

　　奶奶一向都勤儉樸素地持著她跟爺爺?shù)募摇ｋm然兒女們都早已長大成家，她不必再為吃穿而省吃儉用，可是她依舊用著最原始的柴灶。她說煤火只用來煮飯?zhí)�浪費，氣又太貴，所以還是燒柴好。于是，在那些野草瘋長的季節(jié)里，我和妹妹就跟著爺爺?shù)母�頭活躍在山野間，砍倒、捆扎，背回家、排開、曬干，一捆捆的柴草就進了柴房。于是，無數(shù)個炊煙梟梟的時刻，我和妹妹就能夠在奶奶的灶堂里看到畢畢剝剝的聲響里奶奶通紅的.笑臉。異常是在冬日，爺爺燒火，奶奶做菜，我和妹妹則搶著依偎在爺爺身邊取暖。一串串歡聲笑語隨著炊煙升上天空，訴說著冬日的溫暖。

　　我不明白，爺爺奶奶是否也有感情，也懂得感情。奶奶曾告訴我，她是別人介紹給爺爺?shù)摹Ｒ苍S一開始，他們之間是什么也沒有的。可是在時間的磨礪下，在相互的依靠與信任里，他們之間的感情卻是超越了感情的。有一次，爺爺很突然地病了，病得很重，奶奶背著爺爺偷偷流淚，我安慰她沒事的，爺爺會好的。可是她說了一句話，讓我?guī)缀鯚釡I盈眶。她說：“要是老頭子死了，那我就隨他一齊去。”從那次以后，奶奶對爺爺就更是照顧得無微不至。我從那時起，才明白，原先這世間真有永恒的存在。

　　我時常望著爺爺奶奶夫唱婦隨的身影想，真正詩意的生活，就該是這樣的吧，詩意，就在最平凡的生活里呀！

詩意地生活作文12

　　陶行知的民間種菊，李白的飲酒作詩，無不讓人羨慕不已。此刻無數(shù)的人們無時無刻不想擁有夢想中詩意的生活。可是人們往往在追求歡樂的同時放棄了歡樂，追求完美詩意時，也在放棄我們身邊的完美。其實這讓萬人迷的詩意的生活，就在我們的生活里。

　　兒時的幼稚無知

　　在幼兒時期，我們的一舉一動往往就是一個美麗的神話。一首優(yōu)美動聽的樂曲，一場獨一無二的電影，一個童話故事，一場鬧劇……我是個歡樂天真且愛搞大大小小的鬧劇的女孩，小時候的蠢事隨著年齡的增長，歡樂和樂趣不翼而飛了。總愛坐在窗旁看著別的同學(xué)的一言一行，越來越羨慕他們了。

　　少年時期的似懂非懂

　　田震的一首《綠色的祝福》震撼了我的心，仿佛是一個鉤子，一下子把我從孩子拉到小大人，將我從無知走向一知半解。平常我學(xué)了一點知識就總憋不住，想當(dāng)個故事跟別人講，吃飯時飯也沒塞住我的嘴，好象到處都是我個人的小舞臺。大道理說一千道一萬，說這個，講那個，一副惟恐天下人不知的樣貌，到處炫耀。所以經(jīng)常被人誤以為我是自視清高，重視虛榮心的人。別人聽到我的知識，升華了自我，而我自我卻變的一文不值。可是我就是每一天都熏陶在知識的海洋中，伴隨著我歡樂成長。

　　此時的我，所謂的“大人”

　　此刻我對待所有的事物都另眼相待，好處也有，壞處也不少。我成了個大姐姐，見別人愛誰，就崇拜這個。追求那個的.我早就被我扔進黃浦江了。但我此刻卻總喜歡羨慕他人表面詩意的生活。怎樣不能為自我本來完美的生活增添一絲色彩呢？難道我是北極熊，冰雪消融，不能著陸，就大哭或搶占別人的幸福嗎？

　　什么是完美？

　　什么是詩意？

　　什么是生活？

　　什么是人生？

　　不要問為什么，一切我們追求的完美，就在我們的身邊。身邊的美，能夠讓我們一生享受歡樂。追求詩意生活的人們啊，請停下你們的腳步吧！學(xué)學(xué)沈復(fù)、魯迅、達爾文。關(guān)愛你身邊的一切，夢想中詩意的生活，就在我們身邊！

詩意地生活作文13

　　一個人在生活中有悲有喜，有苦有樂，可是詩意的生活更加富有情趣，更耐人尋味，我也向往過詩意的生活。

　　讀著《黃河頌》便想起了許多詩人寫黃河的詩句，例如：李白的“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”王維的“大漠孤煙直，長河落日圓，”又想到現(xiàn)實生活中黃河的現(xiàn)狀，對人類污染母親河的行為很氣憤。

　　走在田間的小道上，看見土地干裂，不禁想起了來鵠的詩正好能夠表達我此時的心境：“無限旱苗枯欲盡，悠悠閑處作奇峰。”再看看天，天上仍然是萬里無云。我便抱怨天，為什么不下點雨滋潤這些麥苗。

　　剛回到家中，便下起雨來，我又十分高興，為麥苗，為農(nóng)民高興。過了一會兒，雨停了，抬頭看看天，望見一條彩虹橫跨在兩座山之間，云朵變化莫測，我不能用文字來表現(xiàn)這些云，只能借用來鵠的詩句“千形萬象竟還空，映水藏山復(fù)重”來表現(xiàn)出這些云的變幻莫測。

　　夜晚，約了幾位好友到家中下棋，可是到了夜半也沒有來，感到異常的孤獨寂寞。正當(dāng)我吟著趙師秀的《約客》詩句時，好友們突然來到，我十分高興。早晨，與幾位好友來到野外，只見有條小船在水面上漂浮著，便想起了韋應(yīng)物的“春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫”。走進竹林，體驗王維在《竹里館》一詩中寫的：“獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照”的意境。大家一致認為這種生活更加富有情趣，期望能夠在那里長住下去。稍后，我們又來到了山中的一間小木屋來體驗吳均在山中的生活，是不是真像他在《山中雜詩》中寫的那樣一樣富有情趣。同伴們都期望能夠經(jīng)常從城市的喧囂中走出來，來體驗一下詩人那富有情趣的生活。

　　我也經(jīng)常與好友一齊傾聽書的聲音，得知，書的聲音悠遠，書的聲音激昂，書的聲音清脆，書的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”的憂慮，他有“風(fēng)蕭聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞”的繁華，他有“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽，他有“但使龍城飛將在，不教明馬度陰山”的決心，我從書中來體驗生活的`情趣，讓我的生活中充滿詩意。

　　詩意的生活，是我的追求，是我夢想中的生活。然而我還不能讓我的現(xiàn)實生活一向充滿詩意，充滿情趣。可是我以后會盡自我的本事使我的生活充滿詩意，讓生活變的更加多彩。

詩意地生活作文14

　　“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生”曠達的蘇軾如此詩意地生活；“采菊東籬下，悠然見南山”淡泊的陶潛如此詩意地生活；“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”狂放的李白如此詩意地生活。如花般萬紫千紅，人生亦有千種姿態(tài)，那么我們又應(yīng)如何詩意地生活呢？

　　我若安好，便是晴天。堅守自我，孔子周游列國處處碰壁卻沒有放棄；堅守自我，豐富的薪水沒有阻攔住錢學(xué)森回國的步伐；堅守自我，哥白尼實現(xiàn)了天文學(xué)中的根本變革“日心說”。面對生活的種種誘惑與種種挫折，有的人迷失自我，失去生活的價值與意義；有人堅信“我若安好，便是晴天”，終詩意地生活。

　　面朝大海，春暖花開。遠足的旅人不畏懼路上的艱難險阻，因為他的目標(biāo)是路途的風(fēng)景；音樂家不畏懼枯燥的練習(xí)，因為他的目標(biāo)是彈出美妙的音符；成功者不畏懼風(fēng)吹雨打，因為他的目標(biāo)是“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小”。西晉文學(xué)家左思少年時讀了張衡的《二京賦》，受到很大的啟發(fā)，決心將來撰寫《三都賦》。而當(dāng)時的大文學(xué)家陸機卻認為這簡直是個笑話，但左思卻矢志不渝，花費整整十年的心血，終于完成了這鴻篇巨制。面朝大海，春暖花開，詩意地生活，需要樹立崇高的理想，認準(zhǔn)行動目標(biāo)，不為外物所動。

　　你是一樹一樹的花開，是燕在梁間呢喃，——你是愛，是暖，是希望，你是人間的四月天。海明威筆下的桑地亞哥，盡管在人生的`角斗場上失敗了，面對著不可逆轉(zhuǎn)的厄運，但他仍熱愛生活，獨自一人駕船出海，捕到了一條大馬林魚。這位孤獨的捕魚老人在艱難的環(huán)境中步履蹣跚，可他仍未放棄希望，仍一如既往的熱愛生活，成為生活的主宰者。熱愛生活，你才能感受到人間的四月天，體會到生活的美好，才能詩意地生活。

　　如果可以，請堅守自我；如果可以，請為理想而奮斗；如果可以，請熱愛生活。這樣你才能一個人，一本書，一杯茶，一簾夢，詩意地生活。

詩意地生活作文15

　　詩意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。

　　詩意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

　　詩意地生活，或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡約。

　　然而，在生活急劇變化的現(xiàn)代社會里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？

　　答案是否定的。不能隱居，誰說我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，難道就不能傾吐自己心中的愁思？

　　清晨起來，品一杯清茗，手捧一本《歸去來兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩意地生活嗎？

　　在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動的淚水混合著流過臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動感到不理解，問一場球賽的'小小勝利何以令你高興至此。但我說，這正是在詩意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！不錯哦

　　心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

　　其實，要詩意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說得好，在物質(zhì)豐富的時候，千萬不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩意地生活。

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