適者生存作文

　　在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的適者生存作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

適者生存作文1

　　古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。

　　適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過她的經(jīng)歷：她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生，但在升入高中之后，始終無法適應(yīng)高中的生活，她認(rèn)為自己在初中時(shí)的學(xué)習(xí)方法到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學(xué)習(xí)成績直線下降，她重新調(diào)整了心態(tài)，(.)根據(jù)自身的實(shí)際情況，合理改變學(xué)習(xí)方法，最終使成績得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競爭的規(guī)律，對(duì)自己的各方面加以調(diào)整，才適應(yīng)了高中生活，提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應(yīng)了猛烈的風(fēng)，在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。

　　我們亦是如此，企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣？一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營方案，獨(dú)辟蹊徑，適應(yīng)企業(yè)競爭，才能不被淘汰。

　　仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的'“祖先”身上

　　并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態(tài)，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。

　　人類的社會(huì)處處存在競爭，若想不被淘汰，應(yīng)先靜觀其變，總結(jié)出社會(huì)競爭的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。

　　適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬物來說都很重要。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競爭中學(xué)會(huì)成長，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件，這樣才能不被社會(huì)淘汰。

適者生存作文2

　　因?yàn)檫m者生存的自然法則，動(dòng)物們不僅需要與生俱來的生存能力，更需要不斷提高自己的生存本領(lǐng)。它們提升生存本領(lǐng)的方式大多通過覓食，尋找生存空間，尋找配偶等。如果這一切都幫它們準(zhǔn)備好了，那么也意味著它們將會(huì)被大自然的生存法則淘汰。

　　野生動(dòng)物如果從小受到人們的圈養(yǎng)，那么便意味著它會(huì)喪失基本的生存能力。這也是為什么我們?cè)诳磩?dòng)物世界的時(shí)候，野生動(dòng)物保護(hù)者把受傷的動(dòng)物的傷口包扎好后便會(huì)將它們放回大自然中去。

　　曾在假期看電視時(shí)看過這樣的一篇報(bào)導(dǎo)，人工飼養(yǎng)的老虎獅子，在放生前，必須經(jīng)受殘酷的訓(xùn)練，重新培養(yǎng)它們的生存能力，因?yàn)閷?duì)于這樣的肉食動(dòng)物來說，沒有捕食能力它們就會(huì)餓死;這樣的事實(shí)是殘酷的。可這樣的實(shí)例在大千社會(huì)中應(yīng)有盡有，曾經(jīng)在網(wǎng)絡(luò)上流行的言論：對(duì)于長期人工養(yǎng)殖的動(dòng)物，“放生就等于放死”。道理是同樣的，在對(duì)待如此寶貴的生命時(shí)，也許培養(yǎng)它們的生存能力和獨(dú)立性，是珍愛生命最好的'方法。

　　而這也不僅僅局限于自然界，對(duì)于我們?nèi)祟惿鐣?huì)，生存能力和獨(dú)立性更為關(guān)鍵。

　　由于家里只有一個(gè)孩子，許多的父母就有意無意地嬌慣、遷就、溺愛自己的孩子，孩子想要什么，就給什么，百依百順，這使孩子產(chǎn)生了過分的依賴性，缺乏獨(dú)立思考和獨(dú)立行動(dòng)的能力，甚至到了小升初時(shí)還不懂得自理生活。所以在孩子成長的過程中，沒有吸取任何的生活經(jīng)驗(yàn)，這就為長大成人后的他布下了絆腳石，離開父母后，也許生活對(duì)他們來說，舉步維艱。

　　法國教育家盧梭曾說過：“你知道運(yùn)用什么方法，一定可以使你的孩子成為不幸的人嗎?這個(gè)方法就是對(duì)他百依百順�！痹S多的父母就是在對(duì)孩子的過度保護(hù)中失了職，但這其中并不包括我的父母，從小到現(xiàn)在，我的父母雖然解決我的溫飽但同時(shí)也在培養(yǎng)我的生活能力，或是說讓我嘗試著去一個(gè)人獨(dú)立完成所有的事，我知道這對(duì)我來說是種鍛煉，失去依賴性，也就是對(duì)我的未來有個(gè)保障，能讓我在沒有任何人幫助的情況下，更好地立足于社會(huì)。如今我能夠在學(xué)校里和諧融洽地與同學(xué)交往，能夠獨(dú)自充實(shí)地生活，離不開生活環(huán)境對(duì)我的影響。

　　對(duì)生命對(duì)教育更完美的詮釋，在于能力的培養(yǎng)，而溺愛和依賴則是對(duì)未來最大的阻撓。

適者生存作文3

　　讀完魯迅先生的《祝�！�，我有種壓抑是說不出來的。在我們這個(gè)時(shí)候，我常常會(huì)不由得讀別人的故事而感動(dòng)的流淚。但這次，我卻是壓抑的落不下淚來。

　　只是，突然好想打開窗戶，讓呼吸更順暢些。

　　祥林嫂，這個(gè)悲劇的化身，歷盡了塵世間所有的痛苦，帶著滿心的屈辱與傷害，終是離開了我們，她的死是偶然中的一個(gè)必然，即便她沒有尋死的意愿，即便她還有生存下去的.意念。她還是會(huì)被社會(huì)中那只無情的、黑暗的手所殺害。我不知道祥林嫂最終是死于何種原因，我只能揣測(cè)，她在閉上眼的最后一刻應(yīng)該是沒有忘記微笑吧。祥林嫂在生活中受盡苦難，歷盡嘲諷，在封建禮教冷血的獰笑中步履艱難的走著。這個(gè)時(shí)候，死亡對(duì)她來說，已不再是恐懼。在現(xiàn)實(shí)的痛楚里，死對(duì)她來說更像是一種解脫。她死了，我想，她是看到了解脫的光點(diǎn)。

　　時(shí)光飛轉(zhuǎn)，如今已不是那個(gè)“男尊女卑”的封建黑暗社會(huì)了。在當(dāng)今這個(gè)“人人平等，民主自立”的社會(huì)主義下，卻還是“隱藏”著許許多多不同概念的“祥林嫂”。

　　現(xiàn)在這個(gè)提倡“計(jì)劃生育”的時(shí)代中，我們大部分都是獨(dú)生子女，個(gè)個(gè)集三千寵愛于一身，父母無不是“捧在手中怕掉了，含在嘴里怕化了”。然而，在糖罐子中長大的我們，卻是有許多悲涼。不可否認(rèn)，每個(gè)孩子都渴望被關(guān)愛，但在這個(gè)被關(guān)愛的過程中，卻是既享受又害怕。我們得到的越多就怕的越厲害。我們怕自己不夠好，給不了、做不到父母所期望的。我們能夠理解父母“望子成龍，望女成鳳”的心情。我們也在努力，不讓父母失望�？墒�，在這個(gè)競爭激烈的社會(huì)里，有人浮起來，就必有人沉下去;有人在笑，就會(huì)有人哭泣。我們也許不是很怕失敗，我們只是害怕失去，失去父母鼓勵(lì)的微笑，失去爬起來的信心。關(guān)愛、期望、學(xué)業(yè)、、、、、太多太多，都在壓迫者我們。我們承受著種種壓力。它束縛著我們，就好比束縛著祥林嫂的封建禮教，讓我們身不由己，讓我們意識(shí)到競爭的殘酷。你不去踩別人，就要被別人踩。我們每天都在用功。達(dá)爾文是對(duì)的，他說過：“適者生存。”我們都在盡力讓自己適應(yīng)，適應(yīng)充滿壓力的生活，適應(yīng)殘酷的競爭，適應(yīng)讓自己變得更強(qiáng)壯和強(qiáng)大。

　　這里我們的悲傷沒有淚!!

適者生存作文4

　　我羨慕麻雀，有美麗的翅膀；我羨慕螳螂，有矯健的身姿；我羨慕魚兒，有光滑的身體。我恨老天，恨自己。我曾埋怨上天在創(chuàng)造萬物是卻隨意的創(chuàng)造了一個(gè)不完美的我，我埋恨自己只有癡癡妄想?yún)s被重重的殼壓得喘不過氣來。

　　是的，我是你們腳下那只不起眼的蝸牛，卑微。每天清晨，鳥兒都用悅耳的歌聲迎接朝陽，而我卻不能，我只能抓緊時(shí)間去尋找食物。我只能為了生存而努力生存著，一點(diǎn)也享受不到生活的樂趣，覺得生活是枯燥無味的，無奈的。為什么？為什么？為什么我要生成這副樣子？

　　我天天都問努力生活的媽媽：“為什么我們要背著這重重的殼呢？”媽媽語重心長的回答道：“因?yàn)槲覀冎挥羞@樣才能生存，才能很好地保護(hù)自己呀！”“那鳥兒呢？他們沒有殼也可以好好的生存呀。”“藍(lán)天可以保護(hù)他。”“那水中的魚兒呢“大海可以保護(hù)他�！蔽铱蘖�，哭的十分的傷心：媽媽就沒有什么能保護(hù)我們的嗎？“孩子，我們得靠自己！我們有殼可以保護(hù)我們呀！”

　　媽媽的眼里閃著光芒，那光芒射入我黑暗的心房，她告訴我，我們背著重重的殼是為了生存，我們背著重重的殼是為了適應(yīng)大自然，是為了抵御侵害。就在這一剎那我的心房一片光明，充滿著暖意，我不再自卑，因?yàn)槲乙彩沁@個(gè)世上驕傲的生存者。

　　或許你們不會(huì)明白我的痛苦，適應(yīng)你們不會(huì)理解我的釋然。我的朋友們都以不同的方式去適應(yīng)自然，我也一樣。或許你們不會(huì)在意我的存在，適應(yīng)你們也有可能無視我的驕傲，你們主宰著世界，而卻能主宰我自己�；蛟S你們不曾聽過我的故事，所以你們也不會(huì)我努力地生存著。生命沒有卑賤，生存才是王道。你有你的過高之處，我有我的生存之道，我再也不會(huì)哀嘆生命的瑕疵，我會(huì)感謝上天賜予我可以保護(hù)我自己的'殼。

　　這就是我，一只小蝸牛的故事，如果下次你在路邊看到我，你們不要無視我，我也是驕傲的生存者，請(qǐng)記住我不是你足下之徒，我是一個(gè)絞絞的生存者。請(qǐng)致我以你最真誠的敬意。消極度日的人不會(huì)活的長久，只有積極生活的才能生生不息。我適應(yīng)了我的缺陷，我適應(yīng)了我與別人的不同，我的生命將為人所感嘆。

　　天邊第一抹晨，為天空破曉，我與枝頭的鳥兒一起外出，一起去享受自然，一起去享受生命。

適者生存作文5

　　呵呵，該我寫這篇文章的時(shí)候，媽媽嚇了一跳。媽媽說：“你也太厲害了吧這樣大的答題你也去研究？”于是給了我一個(gè)不信免的眼神和一絲不屑的微啼。為了讓這個(gè)平時(shí)始終強(qiáng)勢(shì)的媽媽佩服，我決議查閱材料必定把這個(gè)博文寫佳。

　　其真斷定這個(gè)標(biāo)題我并沒有想太多，我只是據(jù)說過這樣一句話，而最近家里養(yǎng)的小魚皆被大魚吃掉了，我只是想寫多少句給小魚們的話，所以用了這個(gè)題材綱，沒想到卻被干慣了“警察”的媽媽發(fā)明了。賴吧，我就逆水言船一次，看看會(huì)有什么不一樣的景致吧！

　　我先查閱了對(duì)于這句話的懂得，資料中提起一則寓言：在非洲的大草本，生活著羚羊和獅子。凌晨。羚羊從睡夢(mèng)中醒來，它想的第一件事就是：我必需跑得比最鈍的獅子還要快，不然我可能會(huì)被咬死。此時(shí)，獅子也睜啟了眼睛，它想的第一件事是：我一定要跑得比最緩的羚羊要速，否則我可能會(huì)被饑死……無信，許多活躍可惡的羚羊成了獅子心中的食品，但也有一些老弱的獅子追趕不到后面的羚羊，跑著跑著就倒在地上再也沒有訖來……

　　在上述羚羊取獅子賽跑的故事中，羚羊靠速度來解脫獅子，獅子靠快度來捕獲羚羊。獅子跑慢了，就會(huì)活活餓死；羚羊跑慢了，就會(huì)被獅子吃掉了的這一事名，就是莽莽叢林中亙古不變的生存法則。

　　由此我想到我野這六條可憐的小魚，實(shí)在害死它們不是他人，就是不懂得這規(guī)律的'我們。大魚吃小魚并不是它們的錯(cuò)，這是它們生存的法令。此時(shí)，我對(duì)大魚們的惱恨減多了很多�？蓱z的小魚：對(duì)不伏，是我們不理解為你們發(fā)明一個(gè)能讓你們安泰生活的環(huán)境，我們只想著養(yǎng)更多品種的魚供咱們觀賞，我們也單雜地以為你們會(huì)和氣相處，由于一定是共種，卻沒有想到會(huì)有這樣哀慘的事件產(chǎn)生。我保障我不再會(huì)讓爸爸把小魚和大魚養(yǎng)在一個(gè)魚缸面了。

　　昨天我懂得“適者生存，不適者淘汰”這句話的實(shí)正意念。我信任媽媽不會(huì)再小瞅我了。

適者生存作文6

　　我們?cè)谏�活中難免會(huì)遇到自己不適應(yīng)的事，但是我們會(huì)怎么去處理？逃避它們，或者接受它們并且試圖改變自己努力適應(yīng)它們。達(dá)爾文有一句話得很好：“物競天擇，適者生存�！蔽覀円�懂得隨遇而安。

　　我們要懂得萬變。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，也就是要懂得改變，不能固執(zhí)己見，才能立足于世。仙人掌之所以能夠在沙漠中生存，并非是它天生的本領(lǐng)。仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。試想一下，如果仙人掌不懂得萬變，那么它們豈能在干旱的沙漠生存下去。我們要改變自己，使自己能夠在這社會(huì)上生存，不被這社會(huì)所淘汰。所以我們隨遇而安。不管到怎么樣的新環(huán)境，首先自己得先打開心扉去接受新的事物和人物。只有自己接受了，那么所有的一切都簡單了。但是如果這個(gè)接受過程是不容易的話，一般都是由于不熟悉所引起的，那么多接觸新的人，多了解周邊的事物和環(huán)境，慢慢地就可以熟悉了，那么最后還是會(huì)適應(yīng)的。

　　我們要接受挑戰(zhàn)。“挑戰(zhàn)”對(duì)某些人來說，可所謂的困難。但是我們?nèi)绻�不接受挑�?zhàn)，后果不容設(shè)想。我們要對(duì)自己弱點(diǎn)挑戰(zhàn)，不要被自己的弱點(diǎn)打敗。我們更不要遇到問題就退縮，這只會(huì)是自己更加軟弱，而被淘汰。適者生存，不適者淘汰。不要面對(duì)困難的事，就說不要。在我們周圍大部分的人都害怕改變，不敢相自己的弱點(diǎn)挑戰(zhàn)。他們甚至將“改變”畫上等號(hào)了。卡耐基的'《人性的弱點(diǎn)》就告訴我們了解了自身的弱點(diǎn)，可以使自己揚(yáng)長避短，凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)，從而建立美好的人生。故事中的烏鴉就是不敢面對(duì)自己的弱點(diǎn)，逃避它，他應(yīng)該試圖改變自己的弱點(diǎn)，另一只烏鴉說的好，若你不改變自己的弱點(diǎn)，到哪里都是一樣。應(yīng)該與生活相適應(yīng)。這才會(huì)長久的生存下去。

　　在生活中，我們要懂得改變，懂得接受挑戰(zhàn)，這才會(huì)是自己的人生更加成功，不能向自己的弱點(diǎn)投降。

適者生存作文7

　　現(xiàn)代社會(huì)競爭好激烈，今天一個(gè)綜合考核，明天一個(gè)知識(shí)答辯；優(yōu)秀的繃緊了神經(jīng)一個(gè)勁地苦干，為的是保住位子，稍差的咬緊了前者夜以繼日忙乎，為的是爭得優(yōu)待。累，太累了，不如睡上一覺，放松放松……

　　夢(mèng)回大唐

　　“哎��！”不知怎么的.，一下子掉到了一行長長的臺(tái)階上，摔得生疼。欲起身，卻見一巨型橫匾懸于梁上，上刻三個(gè)大字“大明宮”，乖乖，怎么一下摔到唐朝來了。走入大殿，方見文武百官立于兩側(cè)，階上一人高坐龍椅，階下有幾人似曾相識(shí)，定神一想，方知是房玄齡和魏征。上前問之：“今是何世？”答曰：“貞觀二年�！庇謫栐唬骸敖裼泻问拢俊贝鹪唬骸拔峄暑C定新法�！眴柶湓�因，答曰：“突厥入境，擾亂百姓，吾皇聞之，決心變法，去前法之糟粕，以應(yīng)國之發(fā)展，增我大唐之國力，方能驅(qū)逐外敵，顯我大唐之雄威！”不知太宗能否看到幾十年后的景象，那唐朝政通人和，商業(yè)興盛，疆域遼闊，無國可敵，想是沒有負(fù)了太宗的一片苦心。

　　清末歲月

　　“撲通！”一下掉進(jìn)了河里，游上岸來，放眼四望，才知道這是金水河，我不偏不倚，正巧掉入大清皇宮，本想走入乾清宮，拜拜當(dāng)今圣上，誰想到冒出了一堆藍(lán)眼卷發(fā)鷹鼻子，觀其軍服，乃是八國聯(lián)軍，沒想到一下子就到了1900年了，對(duì)方見我衣著怪異，便尋來翻譯與我對(duì)話。問曰：“皇帝何在？”答曰：“逃去長安�！庇謫栐唬骸盀楹稳ネ�？”答曰：“洋人入關(guān)，殺入京城，為保性命，棄城而去。”問其原因，答曰：“清人開疆三百載，清初之法，沿用至今，無論優(yōu)劣，一并用之；閉關(guān)鎖國，夜郎自大。前康梁等人變法，卻欲斬之。以至國運(yùn)不暢，氣數(shù)無存，山河不保，土地割讓。”試想努爾哈赤若看到此情此景，定被子孫的愚昧活活氣死。

　　“起床啦，起床啦！”鬧鐘驀地叫起來。啊，可算回到了現(xiàn)代。雖是南柯一夢(mèng)，卻明白了大唐之所以興隆，而大清之所以衰亡之所在……看看桌上的作業(yè)，不敢再不予理會(huì)了。物競天擇，適者生存。雖然當(dāng)今社會(huì)競爭激烈，給人帶來不少壓力，但這也正是激人向上的動(dòng)力，只有敢于競爭，才能充滿活力，才能不斷發(fā)展，適應(yīng)這個(gè)競爭激烈的社會(huì)。

適者生存作文8

　　初三那年，我的語文老師給我們講了這樣的一個(gè)故事。

　　是電影里的。一個(gè)殺手組織從世界各處虜回幾十個(gè)7——10歲的女孩子，將她們集中在一個(gè)小島里訓(xùn)練。

　　不知不覺中過了10年。那一日，組織里的頭頭告訴女孩子們，在10分鐘之內(nèi)，她們必須每一個(gè)人殺掉自己宿舍里的一個(gè)人，并把她的頭砍下。10分鐘之內(nèi)沒能完成任務(wù)的人，就會(huì)被屋外的阻擊手掃射。

　　只是過了10分鐘，幾十個(gè)女孩就只剩下一半。每一個(gè)幸存的女孩接受著下一輪的考驗(yàn)：在一片森林里，有著一個(gè)連的2級(jí)男殺手，她們只能佩帶一把小刀在24小時(shí)之內(nèi)安全逃離。

　　每一個(gè)女孩都是精英中的精英，這場(chǎng)考驗(yàn)在她們的相互協(xié)助下，竟將男殺手全部擊斃，但還是損失了幾個(gè)人。最后只剩下26人。

　　組織的頭頭最后將幸存下的女孩帶領(lǐng)到一個(gè)比武場(chǎng)，四周鐵絲密布�！斑@里有26個(gè)簽，抽到一號(hào)的就必須第一個(gè)進(jìn)入比武場(chǎng)，依次類推。”頭頭拿出了簽，26個(gè)女孩各次抽了簽。

　　“你們都知道了自己是幾號(hào)了，現(xiàn)在我要告訴你們一個(gè)規(guī)則，一號(hào)如果殺死了二號(hào)，或者二號(hào)殺死了一號(hào)，接下來就會(huì)有三，四號(hào)兩人合力對(duì)幸存下的一人，如果三，四號(hào)被殺，那么幸存下的人就要對(duì)五，六，七號(hào)，也就是每次比賽，就會(huì)相應(yīng)的增加一人，最后只能有一人幸存！”

　　老師說到這就停斷了下來，然后在黑板上面大書：實(shí)力+運(yùn)氣=生存！

　　教室里一邊寂然，每個(gè)人都被故事里殘酷的淘汰制度深深震撼。那不就是如同我們學(xué)生？中考淘汰了近5成的學(xué)生，高考再淘汰一部分學(xué)生，能進(jìn)高等學(xué)府的`十中選一！

　　這個(gè)世界，就是適者生存，而能生存下來的，就必須要有實(shí)力，還要有運(yùn)氣！

　　成功就是在無數(shù)的pk中出生入死。為什么那么多的人能夠功成名就的只是區(qū)區(qū)之?dāng)?shù)？沒有人記的第二名！

　　寧當(dāng)牛首，不做雞尾！

適者生存作文9

　　很多年前在嚴(yán)復(fù)的《天演論》中就曾經(jīng)提到過“物競天擇，適者生存”。可見，適應(yīng)是我們生存下去的唯一途徑�？墒俏也⒉徽J(rèn)為，一味的遷就就是適應(yīng)。如果是這樣，我想我沒辦法生存下去。

　　現(xiàn)在很多學(xué)生考學(xué)，因?yàn)槌煽兒弯浫》謹(jǐn)?shù)線有差距，家長們就拿著錢去找人。這漸漸的已經(jīng)成為一種規(guī)則。學(xué)生的成績，本來就是對(duì)學(xué)習(xí)好壞的檢測(cè)�？剂硕嗌俜�，就是那個(gè)程度，就應(yīng)該上那個(gè)程度的學(xué)校。而現(xiàn)在這種“用錢買理想�！钡淖龇ㄔ絹碓狡毡�，別人這樣，我就也得這樣嗎？如果這就是適應(yīng)，那我想我大概適應(yīng)不了這樣的'社會(huì)。

　　現(xiàn)在有多少乞討的人，在街邊跪坐著，磕頭作揖。很多人很冷漠的從邊上過，連看都不看一眼，有時(shí)更故意繞開。是，我承認(rèn)，現(xiàn)在社會(huì)上確實(shí)存在著，把乞討當(dāng)成一種職業(yè)的人�？墒沁@里應(yīng)該也不乏有是真的遇到困難需要幫助的人。如果，所有人都冷漠的對(duì)待，那他們面臨的只有死亡。這個(gè)社會(huì)變得越來越冷漠，如果，要我也變得冷漠，那我想我無法適應(yīng)這樣的社會(huì)。

　　現(xiàn)在多少老人倒地，沒有人敢扶。很多人都會(huì)說，“萬一他額上我怎么辦？我扶她不就是給自己找事嗎？”我承認(rèn)社會(huì)上存在這樣的現(xiàn)象。可是，一個(gè)老人摔倒了會(huì)額你，就代表所有的老人都這樣嗎？你有沒有想過，你的父母，你的爺爺奶奶，甚至是你老了之后，突然病倒在路上，很多人從你身邊經(jīng)過，但卻沒人敢?guī)湍�，那時(shí)候，你一定會(huì)想，“這些人怎么這樣”。可是你為什么不想一想，你年輕的時(shí)候曾經(jīng)跟那些人一樣。如果是這樣，我想我根本沒法適應(yīng)這樣的社會(huì)。

　　適應(yīng)，在我看來并不是一味的遷就。我們應(yīng)該知道什么是基本的道德，什么是社會(huì)的準(zhǔn)則。適者生存，斷然沒錯(cuò)，可是我們應(yīng)該去適應(yīng)好的，消滅不好的。這樣，大家就能夠更好的生存下去。

適者生存作文10

　　“物競天擇，適者生存”是達(dá)爾文《進(jìn)化論》里的基本觀點(diǎn)，他認(rèn)為：“生物之間存在著生存斗爭，適應(yīng)者生存下來，不適者則被淘汰，這就是自然的選擇。生物正是通過遺傳、變異和自然選擇，從低級(jí)到高級(jí)，從簡單到復(fù)雜，種類由少到多地進(jìn)化著、發(fā)展著�！敝钡浇裉�，我依然佩服這位哲人!而且隨著時(shí)間的推移，我越來越信服這段精辟的論證!今天，看到沈石溪在《妹妹狐變色》一文里有幾段精辟的解說，同樣讓我產(chǎn)生同感——

　　“世界萬物每時(shí)每刻都在變化之中，變是永恒的，適者生存是普遍真理。當(dāng)環(huán)境發(fā)生了變化，墨守成規(guī)，孤芳自賞，拒絕變化，只能是毀了自己�！�

　　“生活中，高尚的.理想，偉大的信念，高雅的情操，當(dāng)然該矢志不移，如磐石般的堅(jiān)定。然而，生活中更多的是非原則的選擇和變更，這就需要采取靈活的策略，養(yǎng)成隨機(jī)應(yīng)變的能力，這才能使自己在復(fù)雜多變的命運(yùn)中立于不敗之地�！薄皯�(yīng)變，就是順應(yīng)時(shí)代、順應(yīng)潮流、順應(yīng)環(huán)境、順應(yīng)命運(yùn)以求更好地生存。”

　　作為一名教育者，更需要隨機(jī)應(yīng)變，順應(yīng)時(shí)代要求，不斷更新自己的學(xué)識(shí)水平和教學(xué)能力，這樣才會(huì)不被社會(huì)淘汰。可有的老師卻還墨守成規(guī)地認(rèn)為：我的知識(shí)水平已經(jīng)可以了，教小學(xué)生綽綽有余，不就是小學(xué)生么，我走過的橋都比他們走的路多……這種思想實(shí)在可怕!因?yàn)樗鼤?huì)貽誤一代代的孩子們;這種思想也實(shí)在可悲!因?yàn)樗�是那么的狹隘、目光短淺。

　　韓愈《師說》中的諄諄教導(dǎo)應(yīng)該讓我們熟記于心——

　　“人非生而知之者，孰能無惑?惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之;生乎吾後，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先後生於吾乎!是故無貴無賤無長無少，道之所存，師之所存也。”再看:“古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉;今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)於師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出於此乎?”連最有文化的孔子都“無常師”，曾經(jīng)師從郯子、萇子、師襄、老聃。

　　所以，老師們，學(xué)無止境，知識(shí)更新飛速的今天，不學(xué)習(xí)，不進(jìn)步，必將落后，最終必將被淘汰!所以，在網(wǎng)絡(luò)、知識(shí)、水平、能力各個(gè)方面都需要極大更新的現(xiàn)時(shí)代，要生存，唯有學(xué)習(xí)!

適者生存作文11

　　古往今來，適者生存，不適者淘汰。世間萬物只有與它所處的環(huán)境相適應(yīng)，才能立足于世。材料中的小男孩為使橡皮桶不被風(fēng)刮倒，特意在桶中灌上清水，使桶在狂風(fēng)中仍能駐足于地。

　　適應(yīng)生存環(huán)境對(duì)我們高中生的發(fā)展同樣重要。我的一位學(xué)姐曾對(duì)我講過她的經(jīng)歷：她在初中時(shí)代是學(xué)校的尖子生，但在升入高中之后，始終無法適應(yīng)高中的生活，她認(rèn)為自己在初中時(shí)的到了高中同樣奏效。卻沒想到，兩次考試下來，學(xué)習(xí)成績直線下降，她重新調(diào)整了心態(tài)，根據(jù)自身的實(shí)際情況，合理改變，最終使成績得到了提高。她正是因?yàn)檎莆樟藢W(xué)習(xí)競爭的規(guī)律，對(duì)自己的各方面加以調(diào)整，才適應(yīng)了高中生活，提高了自己的實(shí)力。材料中的橡皮桶改變了自身的情況，才適應(yīng)了猛烈的風(fēng)，在風(fēng)的侵襲下仍立于不敗之地。

　　我們亦是如此，企業(yè)乃至國家的生存發(fā)展何嘗不是這樣?一個(gè)企業(yè)只有適應(yīng)社會(huì)需求，調(diào)整自身的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，改變經(jīng)營，獨(dú)辟蹊徑，適應(yīng)企業(yè)競爭，才能不被淘汰。

　　仙人掌能夠在沙漠中生存并非是它天生的本領(lǐng)，仙人掌的“祖先”身上并沒有刺，但為了適應(yīng)沙漠干旱的環(huán)境，減少水分散失，它的`葉片逐漸變成了刺，提升了自身的生存能力，使自己沒有被沙漠環(huán)境淘汰，同時(shí)也為沙漠增添了生機(jī)。與材料中的橡皮桶一樣，仙人掌通過改變自身形態(tài)，達(dá)到適應(yīng)環(huán)境的目的，使其自身沒有在生存競爭中被淘汰。

　　人類的社會(huì)處處存在競爭，若想不被淘汰，應(yīng)先靜觀其變，出社會(huì)競爭的規(guī)律，然后結(jié)合自身的實(shí)際情況，不拘泥于傳統(tǒng)方法，對(duì)自身狀況進(jìn)行調(diào)整，從而適應(yīng)社會(huì)環(huán)境。

　　適者生存，不適者淘汰。適應(yīng)環(huán)境對(duì)世間萬物來說都很重要。改變自己，適應(yīng)環(huán)境，在競爭中學(xué)會(huì)成長，豐富自我，提升實(shí)力。要像材料中的橡皮桶一樣，為了適應(yīng)環(huán)境努力改變自身?xiàng)l件，這樣才能不被社會(huì)淘汰。

適者生存作文12

　　考完試了，真的好開心。不管戰(zhàn)績?nèi)绾危�都已成為了歷史，至于成績的好壞，哪是下星期的事了。這兩天為了應(yīng)付考試，忙得焦頭爛額，終于解放了！！！

　　今日閑來無事，拜讀了語文老夫子推薦的《讀者》一書，感觸頗深。我始終相信著物競天擇，適者生存，人要想能夠呼風(fēng)喚雨，左右逢源，就必須有一套再適用不過的手段。俗話說：“識(shí)時(shí)務(wù)者，為俊杰也”以鄙人拙見，被兩千多年來成為“孔圣人”的孔老夫子和“亞圣”孟子卻稱不上能夠識(shí)時(shí)務(wù)之人。

　　此二人出生于春秋戰(zhàn)國的.亂世時(shí)期，諸侯爭霸，戰(zhàn)亂不休，這等亂世，理應(yīng)仿效孫武，蘇秦等人。學(xué)些安邦定國，圖霸天下的本事，只有文可安邦，武可定國的本事，方可揚(yáng)名于諸侯，拜將封侯。而老夫子卻不識(shí)時(shí)務(wù)，在這諸侯割據(jù)的時(shí)代，傳播“仁義”學(xué)說，仁義之事固然是我國千百年來的民族精神，但在戰(zhàn)爭頻繁的年代里，諸侯只想著稱霸或吞并其他國家，如何會(huì)認(rèn)同孔老夫子的學(xué)說，有仁義可言？如有仁義，秦王安能統(tǒng)一六國？安能成為這千古第一帝？

　　雖然漢武帝的“獨(dú)尊儒術(shù)”政策讓孔老夫子受到了兩千多年來世人的膜拜，其講學(xué)陶冶了千百年來人們的思想，本人也萬古流芳，名垂青史，但其生前何等悲涼，不遠(yuǎn)千里到各國講學(xué)，卻處處不得志，碰一鼻子灰，連晚年的生活都靠弟子子貢周濟(jì)。悲哉！反之，鄒衍，蘇秦便是戰(zhàn)國時(shí)期最風(fēng)光之人，為何？只為鄒衍講的是陰陽玄妙之術(shù)，各國君主聽了覺得高深莫測(cè)，幾乎把他奉若神明。

　　蘇秦講的是攻伐之道，正是諸侯們安邦自保或圖霸天下所需要的。物競天擇，適者生存講的就是這個(gè)道理，順應(yīng)歷史潮流，學(xué)一些切合實(shí)際，對(duì)當(dāng)前時(shí)事有較大用處之本事，方是明智之舉。

　　適者生存，當(dāng)今社會(huì)就業(yè)困難，要想在當(dāng)今社會(huì)有一席之地，就應(yīng)學(xué)會(huì)一技之長。我們這代的競爭會(huì)更加厲害，現(xiàn)在不刻苦學(xué)習(xí)，更待何時(shí)？頭懸梁，錐刺股，刻苦，刻苦，再刻苦！

適者生存作文13

　　在人生的路上，我們要學(xué)會(huì)適應(yīng)，適應(yīng)好的環(huán)境，適應(yīng)好的生活，同樣，也要學(xué)會(huì)適應(yīng)惡劣的環(huán)境，清苦的生活。人常說，三十年河?xùn)|，三十年河西，誰也不敢保證一輩子

　　都會(huì)豐衣足食，一輩子都會(huì)衣食無憂。遇到困難，坦然面對(duì)，不要退縮，身處好的環(huán)境，不要忘了曾經(jīng)的貧寒，不要歧視貧窮的人，不要對(duì)他們嗤之一鼻，也許，我們當(dāng)初

　　也身處低谷，曾經(jīng)貧寒過。清苦并不可恥，可恥的是坐著不動(dòng)，坐享其成的人和品德低下的人。

　　人生有很多條路，可每條路都不是那么好走，人生的'路口，不要太猶豫，選好一條路好好的走下去，不要半途而廢；要重新選擇一條路，那走起來會(huì)更累！因?yàn)椋�一切將要重新開始。所以，盡量不要走回頭路。累了，停下來歇一會(huì)，或者悄悄的消失一下下子，難過了，昂起頭，不要讓淚水流下來，蹲下來擁抱一下自己的影子，告訴自己我不孤單，有我的影子陪著我！

　　人生太短暫，不要難為自己，不要強(qiáng)迫自己干自己不愿意干的事情。

　　開開心心，快快樂樂，沒有辦不到的事，沒有跨不過去的坎，只要用心去做，只要認(rèn)真去辦，只有辦不好，沒有辦不到！人生的路，固然難走，可每個(gè)人都不得不走，就算跌跌撞撞，也要走下去！就算走得很心酸，很艱辛，我們也沒得擇走過就是成功，就是勝利！自己選擇的路，就是爬著也要走完，這是最近網(wǎng)絡(luò)上流行的語言，在這里我也引用一下，我很欣賞這句話，我們都應(yīng)該有這樣的韌勁。

　　人生就算有千萬條路，我們只能選擇一條路走，再艱辛再困難，忍一忍，沒有過不去的。也許，幸福就在前頭。沒有向前走的勇氣，沒有不怕困難的決心，路就會(huì)越走越難走，因?yàn)�，你視一切都是困難。把困難不當(dāng)困難，路就會(huì)好走一些。

　　只有不怕困難，人生才會(huì)有奔頭！才有可能到達(dá)幸福的起點(diǎn)。

適者生存作文14

　　小到花草樹木，大到物種爭霸，無一不遵循“弱肉強(qiáng)食”的殘酷法則。這法則由誰所起由誰所定，都無人知曉。可這神秘的法則偏是流傳千古，深諳于世間。

　　上下學(xué)時(shí)，總愛穿過小區(qū)花園內(nèi)的叢林隧道，一邊賞景，一邊走路。我在一天天長大，身邊的風(fēng)景也在長大。逐漸地，我竟發(fā)現(xiàn)：由于隧道兩側(cè)的樹木太過枝繁葉茂，使得隧道的光線愈來愈暗，遮得整條路陰森森的。兩側(cè)的低矮灌木受不到陽光哺育，已大片大片的枯黃，呈現(xiàn)出衰敗之風(fēng)。

　　看到此景，我驚愕地瞪大了雙眼。作為一個(gè)城市孩子，我從未見過“弱肉強(qiáng)食”的場(chǎng)景，也不懂這個(gè)社會(huì)的殘酷。在舒適的環(huán)境中，所有的植物都想多吸收點(diǎn)陽光、雨露，長得更加旺盛強(qiáng)壯。而高大的樹木往往占據(jù)領(lǐng)先地位，它們迎接最燦爛的光芒，接受最純凈的雨露，長勢(shì)飛快�？蓱z樹下的那些矮小的生靈了，它們被遮得密不透風(fēng)，吃不飽，曬不好，逐漸喪失了生命力。

　　這個(gè)世界原本就是如此殘酷。是強(qiáng)者，就要獵食弱者，稱王稱霸；是弱者，就要膽戰(zhàn)心驚，步步涉險(xiǎn)，就要被獵食、被宰殺。弱肉強(qiáng)食，適者生存，這是無情的法則。也正如此，世界才會(huì)進(jìn)步，因?yàn)樗�是�?qiáng)者的天堂、弱者的地獄。

　　曾讀過一本動(dòng)物小說，講的繪聲繪色，令人泫然。這是雄獅奪位的.故事：每當(dāng)老獅王身體衰弱年老無力之時(shí)，都會(huì)跳出一只雄獅前來挑戰(zhàn)，打斗成功，便成為新獅王，而衛(wèi)冕失敗的老獅王則會(huì)遭所有獅子唾棄，被逐出獅群，葬命荒野。不知獅子社會(huì)里有沒有尊老愛幼這個(gè)傳統(tǒng)，雖然最后我們?cè)谕锵Ю溪{子的不幸，但終歸還得承認(rèn)法則的正確。若一個(gè)獅群里常年不更換獅王，那么隨著獅王的衰老，獅群力量和后代獅子將會(huì)不斷削弱。反之，強(qiáng)壯的新獅王登基，強(qiáng)壯的血統(tǒng)將壯大獅群的力量，小獅子也是健壯有力的。

　　我們不得不佩服法則的公正，并為此懂得更多。一個(gè)人若想在世界上立足，他必須足夠強(qiáng)大，才能在世界上有一席之地，否則將埋沒于庸俗人流之中。

　　弱肉強(qiáng)食，適者生存。我明白了很多。我要拿起手中的書本，刻苦學(xué)習(xí)，立足人流，成為世界之強(qiáng)者！

適者生存作文15

　　記者問及格拉芙曼關(guān)于中國琴童及其家長的印象時(shí)，他的本能回答是競爭觀念太強(qiáng)、太過于好勝。而我則認(rèn)為這是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�，沒有競爭就沒有進(jìn)步。縱觀整個(gè)生物進(jìn)化史和發(fā)展史，再橫看當(dāng)今世界的紛繁多變，我們不免得出結(jié)論：物競天擇，適者生存。

　　格拉芙曼稱中國琴童及其家長的競爭觀念和好勝性強(qiáng)，可能在他看來這對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)無益，也并非鋼琴學(xué)習(xí)的初衷和歸宿。那么試問一下鋼琴從興起至今，如果沒有競爭，它會(huì)有額外的創(chuàng)新嗎？如果說人內(nèi)心的激勵(lì)是內(nèi)力，那么競爭的氛圍就是一股強(qiáng)勁的外力。因?yàn)橛懈偁�，后進(jìn)者深知人外有人，天外有天;因?yàn)橛懈偁�，領(lǐng)跑者自發(fā)覺得一旦停滯就將被淘汰，故而積極主動(dòng)地追求更優(yōu)異、更卓越的境地，以保持領(lǐng)跑的姿態(tài)。競爭不僅讓人取得進(jìn)步、獲得發(fā)展，更推動(dòng)競爭關(guān)系中事物的發(fā)展。我認(rèn)為中國琴童及其家長之間也存在競爭關(guān)系——琴童會(huì)更加發(fā)奮努力地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)過程中積極主動(dòng)去摸索更深層次的內(nèi)容，家長們?yōu)榱私o予孩子們物質(zhì)上的資助和精神上的支持，讓孩子們獲得更好的學(xué)習(xí)環(huán)境，也會(huì)努力進(jìn)取，不落人后。那么久而久之，琴童們的技藝更加高超，并由學(xué)習(xí)層面向創(chuàng)造層面進(jìn)發(fā)，家長也會(huì)迎來事業(yè)上的成功。在這一層面的競爭關(guān)系中，競爭雙方獲得了雙贏。不僅僅是鋼琴領(lǐng)域，我們這個(gè)社會(huì)上的各個(gè)領(lǐng)域都需要競爭來推動(dòng)發(fā)展。

　　設(shè)想一下如果沒有競爭，我們的`社會(huì)應(yīng)該會(huì)是什么樣？結(jié)果不言而喻——工匠精神蕩然無存，創(chuàng)新動(dòng)力缺失，行業(yè)發(fā)展停滯不前。毋庸置疑，正是因?yàn)楦偁�，我們的商業(yè)社會(huì)正發(fā)生著翻天覆地的變化——馬云讓電商在中國乃至世界成為一種最前沿的商業(yè)模式，創(chuàng)造了傳統(tǒng)模式難以實(shí)現(xiàn)的一個(gè)又一個(gè)奇跡;也正因?yàn)楦偁�，喬布斯讓蘋果成為最有科技含量和競爭力的產(chǎn)品，至今在全世界暢銷無阻，每一新產(chǎn)品的推出更是讓世人充滿無限的期待。這都是競爭帶來的巨大魅力。

　　適應(yīng)競爭者將獲得生存與發(fā)展，不適應(yīng)競爭者將遭到淘汰，這便是大自然繁衍至今不變的定律——物競天擇，適者生存。所以說中國琴童及其家長的競爭是必要的、值得的。

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