鄭板橋的人物生平事跡

時間：2021-08-14 10:55:07 名人故事我要投稿

鄭板橋的人物生平事跡

　　導語：清代的鄭板橋，是歷史上著名的“揚州八怪”之一，以三絕“詩書畫”聞名于世的書畫家、文學家。以下是yuwenmi小編為大家整理的相關人物故事，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!

　　人物資料

　　鄭燮(1693--1766年)，字克柔，號理庵，又號板橋，江蘇興化人。祖籍蘇州。他的先祖于明洪武年間由蘇州閶門遷居興化城內至汪頭，至鄭板橋已是第十四代。父親鄭之本，字立庵，號夢陽，廩生，鄭板橋故居品學兼優，家居授徒，受業者先后達數百人。

　　清代的鄭板橋，是歷史上的杰出名人，“揚州八怪”的主要代表，以三絕“詩書畫”聞名于世的書畫家、文學家。他的一生可以分為“讀書、教書”、賣畫揚州、“中舉人、進士”及宦游、作吏山東和再次賣畫揚州五個階段。

　　1693年11月22日子時鄭板橋出生，其時家道已經中落，生活十分拮據。三歲時，生母汪夫，人去世十四歲又失去繼母鄭夫人。乳母費氏是一位善良、勤勞、樸真的勞動婦女，給了鄭板橋悉心周到的照顧和無微不至的關懷，成了鄭板橋生活和感情上的支柱。

　　鄭板橋資質聰慧，三歲識字，至八、九歲已在父親的指導下作文聯對。少時隨父立庵至真州毛家橋讀書。十六歲從鄉先輩陸種園先生學填詞。大約在二十歲左右考取秀才。二十三歲娶妻徐夫人。是年秋鄭板橋首次赴北京，于漱云軒手書小楷歐陽修《秋聲賦》。二十六歲至真州之江村設熟教書。三十歲，父親去世，此時板橋已有二女一子，生活更加困苦。作《七歌》詩，慨嘆鄭生三十無一營”

　　鄭燮一生畫竹最多，次則蘭、石，但也畫松畫菊，是清代比較有代表性的文人畫家。生于1693.11.22，卒于1765.1.22。享年七十三歲。

　　人物故事

　　清代才子鄭板橋的姻緣

　　鄭板橋文采蓋世，可惜窮途潦倒，一日走到一家人門前，驚覺門前的對聯是自己的詩作，鄭生向戶主饒夫人問個究竟，饒夫人說自己女兒極愛鄭板橋的作品，鄭生忙道自己正是鄭板橋，饒夫人馬上把女兒五娘叫出來，并且把她許配給鄭板橋，鄭板橋后來高中進士，大小登科一道兒至，夫婦二人也恩愛一生。

　　鄭板橋夫人

　　清代鄭板橋臨摹諸家法帖甚勤，有一晚上，做夢也在臨帖,東指西橫，夢中誤將指頭橫在夫人背上大肆臨摹。

　　夫人驚醒，鄭板橋在睡夢中聽得夫人嬌聲曰：「人各有體!」

　　鄭板橋幡然醒悟，盡毀所有法帖，自己另創一體。

　　鄭板橋嫁女兒

　　板橋嫁女兒，嫁得別創一格，嫁得爽快利落;不比時下婚姻，討價還價，有辱婚姻的神圣。「板橋有女，頗傳父學。」當女兒大到可以嫁人的時候，板橋說：「吾攜汝至一好去處。」板橋把女兒帶到一位書畫至友的家中后說：「此汝室也，好為之，行且琴鳴瑟應矣。」一句話交待清楚，轉身自去，而嫁女大典，也就此告成了。

　　鄭板橋的小處不可隨便

　　鄭板橋的字很值錢，書童經常把他草稿偷出去，裱褙后賣錢。有一回鄭板橋故意寫了「不可隨處小便」的字，他想這回不會被拿去賣錢。過幾天，鄭板橋在一家書畫店里看到他的這幅字，但內容已被改為「小處不可隨便」。

　　入骨的溫情

　　論及板橋的為人處世之道，以「率真」二字似可概之。他深知恕道，非常練達人情，從一些生活的細節上，都能表現出十足的人情味，為詩為文，字里行間也莫不流露出至情至性，他堪稱是中國讀書人的典型。他感念乳母之恩，后母之愛，叔侄親情，朋友道義，以及自己的困頓，寫了一首「七歌」，隨口白話，不見藻飾，而一字一淚，感人至深。懷念兒時的游伴(一位鄰居乖巧的小姑娘王一姐)，他題了一闋「賀新郎」的詞相贈，淡淡的幾筆素描，小兒女的憨神態，即躍然紙上，留下一股甜蜜的回味。

　　他雖已富貴了，仍不忘貧賤的故舊，多所存問，體貼入微，這在他的家書上更很生動的表達。如何接待貧寒的求告者：先請其吃碗熱粥，然后再問其來意;如何體恤童仆：想想人家的孩子，亦正如自己的孩子;甚至為了保全一座無主的孤墳，而甘愿買下一塊沒人肯要的荒地，以備自己他日歸土，好與地下作伴，這種澤及枯骨的想法，正是仁心的高度發揮。不管他的什麼想法，總能表現出他的率真，在慣見虛偽取稅的社會中，率真可算是很難得的。

　　耿介的操守

　　專制時代的衙門，具有十足的可怖性，純良的百姓是不敢輕易進入的。身為縣太爺，高高在上，為了養威，也不會輕易外出，出必鳴鑼喝道，以示尊不可犯。功名與利祿相密合，就不會再想到民間的疾苦。所謂「滅門縣令」，能少作點惡，已屬難得，遇有災難，掩飾之不遑，浸吞賑款之不遑，更難顧及其他。而板橋一反官場的積習，布衣草鞋，深入民間，以了解疾苦;并毫無矯情，一本其真，將所見所聞的民間悲慘事，一一表達詩篇中，以作刺骨的諷喻。他在「逃荒行」中寫賣妻賣兒的悲痛，「還家行」中寫一婦與前后兩夫及子有間難割難舍的幽情，讀來都會令人酸鼻。這些血淚文字，為痛苦無告的小民傾吐心聲，是不合為官之道的，亦屬練達宦情者的大忌。

　　他對縣民的關切，雖已盡心竭力，仍感惶恐未足。在他寫「范縣」的詩中有兩句：「縣門一尺情猶隔，況是君門隔紫宸。」可以體會得也。以小小縣衙的一道淺的門墻，對民情尚有隔膜，何況那皇帝老倌只高坐在重門深禁的金鑾殿上，還能知道些什麼?在君權至上的時代，這種感慨很易受到曲解，甚至惹出禍端。幸而他僅僅是個小小的「七品官耳」，若像蘇東坡那樣的樹大招風，遭到小人的羅織，定個輕蔑朝廷的罪名，抄家問斬，都屬意中之事，實在大意不得的。

　　板橋巧斷賴婚案

　　他在地方任知縣時，頗為當地人民做了一些好事。例如他任濰縣的知縣時，歲逢饑荒，于是大興工賑，令豪門大戶煮粥救饑，全活者甚多。傳聞鄭板橋於濰縣擔任縣令時，受理一樁賴婚案，窮秀才告其岳父不守諾言，無端賴婚。

　　橋事先已知窮秀才的岳父是一位大地主，他令窮秀才暫留衙內，派人傳喚地主與他的女兒到堂上。于是，板橋問道：「你為什麼要賴婚?」財主答：「因窮秀才養活不了我的女兒，他們不宜生活在一起。」板橋說：「原來如此，看來你的女兒確實不應該嫁給一位窮秀才。不過，你也得為你的女婿想想。這樣吧!你出一千兩黃金，我來幫助你解決這個問題，保證你滿意。」

　　財主聽說鄭板橋要幫他解除女兒與窮秀才的婚約，頗為高興。他按時如數付現。板橋說：「你的女兒遲早總是要嫁人的，倒不如我給你找個乘龍快婿，這一千兩黃金就算是嫁妝之資，你意下如何?」財主聽了之后，眉開眼笑，連連點頭哈腰說：「當然好!當然好!」

　　在說話之間，板橋已令人把窮秀才傳了出來，當即命他與財主女兒拜堂成親，隨后雙方攜金而去。財主瞠目結舌，不知所措，最后哭笑不得，退堂而歸。

　　板橋妙筆戰鹽商

　　有一天，某鹽商將一個私自販鹽的小販扭送到縣衙門，要縣令板橋處以重罰。

　　板橋一見那個小販，衣衫襤褸，骨瘦如柴，知他為生活所逼，不得不如此。于是，頓生憐憫之心，他想戲弄一下這個鹽商。就對鹽商說：「這個小販應當加重處罰，我準備給他戴上枷鎖，立街示眾，好不好?」鹽商笑瞇瞇地說：「好!好!」

　　板橋當即命衙役抱來一些蘆席，用細木片做托，認真扎好，中間挖一個大圓孔。他又畫了許多竹子和蘭花，題了字，貼在蘆枷上。然后讓小販套在脖子上，站在鹽商的門口示眾。因板橋向以詩、書、畫號稱「三絕」，畫的竹子和蘭花，尤其名播四海。許多人都想目睹為快，更渴望能得到他的墨寶。所以當小販戴著蘆枷往鹽商門前一站，立即招引很多人圍觀，整個縣城都為之哄動了，鹽商的門堵得水泄不通，生意一點也做不成。鹽商只好到縣衙內哀求板橋放了那個小販。

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