《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文（通用12篇）

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》是2009年出版的圖書，作者是肖川。下面是小編幫大家整理的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 1

　　在這本書里，肖川教授首先向我們展示了作為教師怎樣去“詩意地生活”，這讓我頗有同感，由此我也想到了自己的教育理想。曾幾何時也是那么激情飛揚(yáng)，也曾描繪過如下讓人心動的詩意生活：“日出而作：躬耕田園，立飛天凌云之志； 日落而息：仰慕青山，臥小橋流水之家！”。曾幾何時也是那么豪情萬丈，也曾揮灑出如下讓人振奮的理想境界：“望海到無邊，天作岸！揚(yáng)帆起航，乘風(fēng)破浪，遨游海闊天空； 盼山登絕頂，我為峰！峰回路轉(zhuǎn)，落葉歸根，靜賞青山碧水。”

　　常想如何讓我的學(xué)生（尤其是自己的女兒）能在我的“愛與智慧”的培育下健康快樂地成長；常想我能在我耕耘的花園里：“靜聽花兒怒放！笑看柳兒成蔭！喜聞桃兒、李兒芬芳！”；常想我的幸福是：“桃李滿天下，我的生命因桃李而芬芳，因綠葉對根的情意而絢爛”。這是多么令人神往的.境界啊！

　　但“理想太豐滿，現(xiàn)實太骨感”，隨著歲月的流逝，漸漸發(fā)現(xiàn)：“信念這玩意不是說出來的，而是做出來的。光榮在于平淡，艱巨在于漫長。”有時候也會變得消沉，也會寬慰自己說：“對于今天一時無可改變的，寬容吧； 關(guān)于今生一世有幸爭取的，珍惜吧！”。

　　在這新年里的鞭炮聲中，我誦讀著這本教育散文集，不禁感受到讀書不僅是修身養(yǎng)性，更是賞心樂事也！正所謂：“不讀書,說話便失去味道;不學(xué)習(xí),做人便失去方向;不思考,人生便失去意義。”

　　肖川教授在《生命的境界》一文中指出——“在我看來，生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價值的目標(biāo)不懈的努力，‘舉世而譽(yù)之而不加勸，舉世而非之而不加沮，定乎內(nèi)外之分，變乎榮辱之境’”。讀到這里，我不由地嘖嘖贊嘆：“只有處于這樣的境界中的人們，才能真正做到——經(jīng)得起是非考驗，守得住理想不變。”

　　肖川教授向我們詮釋了：“理想如鼓：因為理想，可風(fēng)雨兼程; 信念如旗：因為信念，可百折不撓！”；讓我樂于挑戰(zhàn)，勇于追求：“任爾千頭萬緒；我自一心一意！”；也讓我明白：“志向多遠(yuǎn)大，天空就有多寬廣! ”， 還讓我懂得了：“隨遇而安：所有苦難都將過去，不喜不悲； 從心所愿：一切美好均在心間，盡善盡美！”

　　讀了肖老師的《積小成以成大成》一文，又讓我想起了一句話：“愿流螢結(jié)集，亦能熠熠生輝！”，這個世界只有回不去的而沒有什么是過不去的。“蒼天有不測之風(fēng)云變幻，塞翁無失馬之禍福煩憂！”，不能總慨嘆：“不如意事常八九，可知己人無二三”，永不言敗的是信心，鍥而不舍的是執(zhí)著 。應(yīng)時時告誡自己：“壯志凌云，壯志不已；斗志昂揚(yáng)，斗志不滅”。要志存高遠(yuǎn)，心懷幽香；要“老當(dāng)益壯，寧知白首之心？ 窮且益堅，不墜青云之志”；要堅持理想，堅信成功。

　　有道是：“鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高 ！”，在新的一年里，愿大家多讀讀好的文章；多聽聽好的音樂，多做做好的運(yùn)動，好的文章、好的運(yùn)動與好的音樂一樣，都可以讓人舒暢、讓心飛揚(yáng)！；

　　當(dāng)然要記得——“發(fā)上等愿、結(jié)中等緣、享下等福”，就是懷遠(yuǎn)大抱負(fù)、求中等緣分、過普通生活；“向高處立、就平處坐、從寬處行”，則是看問題要高瞻遠(yuǎn)矚、做人應(yīng)低調(diào)處世、做事該留有余地。一語概之：即“韜光養(yǎng)晦，厚積薄發(fā)！”

　　當(dāng)然要記得—— “立于天地之間，盡人事；歸于山水之中，樂天命！看山眼明媚，聽水心清脆！山水之韻，此韻天成也,詠而歸；田園之樂，此樂天倫也，何樂而不為！”一語概之：即“返樸歸真，反省自珍！ ”

　　當(dāng)然要記得——“用愛包容幼稚，用智慧引領(lǐng)無知”，“ 誠于嘉許，寬于稱道 ”，“ 見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也 ”， 勤勉是成功的基石，創(chuàng)新是精彩的前提！“循循善誘-躍躍欲試-侃侃而談-津津樂道！”一語概之：即“走向生本，激揚(yáng)生命！”。

　　當(dāng)然要記得——莫妄！莫貪！莫等閑！等閑之輩，空悲切。“人生是一條沒有回程的單行旅程。多一點瀟灑，少一點沉淪，放下包袱，輕裝上路；多一點寬容，少一點狹隘，敞開心扉，點亮心燈！盡可能多的努力，盡可能少的遺憾。”一語概之：即“笑看世界，勤耕人生！”。

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 2

　　當(dāng)看到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書，我馬上和老師一起交流，為在我們周圍發(fā)現(xiàn)這樣有著教育詩意情懷的老師而感到興奮。總覺得有很多感悟但不知從何談起。覺得教師像一條“漸行漸寬”的河，在平和而從容的自我超越中，在真誠而寬厚的愛中，微笑著默默行走，矢志不移地追尋著做教師的職業(yè)幸福。

　　我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對的事物。我們可以嘗試去做：

　　一、在教育教學(xué)過程中，盡可能將有關(guān)教育現(xiàn)象聯(lián)系起來，尋找其中的意義，去發(fā)現(xiàn)其中的詩意。

　　你可以將自己的班級當(dāng)成一塊實驗田。你可以將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動都做得精彩，做得生動，都做成一個成功的案例，這就是詩意。你可以在課堂教學(xué)充分展示你的教育智慧，體現(xiàn)你的個性的魅力，這就是詩意。 進(jìn)而，當(dāng)你對教育教學(xué)進(jìn)行深入的探索時，你會發(fā)現(xiàn)新的角度，發(fā)現(xiàn)另類的存在，這也是詩意。 你用自己的心去感悟教育現(xiàn)象的意義，你會發(fā)現(xiàn)教育生活中的尋常瑣事充滿了意義。你讓這種感悟習(xí)慣化為一種生活的實踐，你這就是真正的“參與”生活了。所謂“參與”就是“從自己中延伸出去”的意思。這樣做，你就獲得了積極的認(rèn)識能力，你就可以超越平庸的理解。

　　二、堅持廣泛的閱讀，并努力地解讀你所遇到的每一篇文本，加深理解文本的洞察力。

　　閱讀當(dāng)然就是藝術(shù)，因為閱讀就是探索的過程，我非常喜歡一個這樣的定義：閱讀其實就是靈魂的一次探險——靈魂在作品中的探險。我們通過閱讀來實現(xiàn)一種對應(yīng)，與我們的生活，與我們個人的經(jīng)歷、與我們的個人的體驗一一對應(yīng)，詩意于是就產(chǎn)生了。閱讀，說到底，就是以設(shè)身處地的行為去探索世界，以設(shè)身處地的方式進(jìn)入他人的世界。

　　一名教師如果一直能夠堅持閱讀，就能始終保持與最前沿的思想的聲音的接軌，除了能夠獲得新知，還能夠獲得一種精神上和道義上的力量。因為一個人的內(nèi)心不會總是強(qiáng)大無比的，如果沒有一種外在的動機(jī)資源的輸入，任何人都可能感到動力不足的。這樣堅持下來，閱讀就可以成為我們生活的一部分，成為我們生命的組成部分。

　　三、創(chuàng)造和諧的的人際關(guān)系，這也是詩意化生活的一個方面。

　　來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠(yuǎn)。有了同行者，情況就會大不一樣，你能夠從他們的`支持和慰藉中獲得新的精神的資源，你在乎來自這些知音的關(guān)注的目光，你在乎他們的評價，在乎他們的鼓勵。

　　創(chuàng)造和諧的人際關(guān)系，還包括建立良好的師生關(guān)系。你必須看著你的學(xué)生就覺得快樂，他們是你快樂的重要源泉之一。你與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把你當(dāng)成師長，更把你當(dāng)成朋友。他們從你這里天天有所收獲，他們對你天天有所期盼。當(dāng)你的學(xué)生告訴你，因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。

　　原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。只要我們傾心于去創(chuàng)造事物，去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗之中和過程之中。

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 3

　　“詩意生活”在封面標(biāo)題中被放大，極為醒目。這引起了我極大的興趣，教師會有詩意的生活？怎樣才能體驗到這種詩意的生活？帶著這種好奇與沖動，我翻開了這本書。作者那質(zhì)樸的語言，那種豁達(dá)的人生態(tài)度，無不讓我由衷的欽佩。《生命的境界》、《詩意的生活》、《六個“講一點”》等文章，我都反復(fù)進(jìn)行了閱讀。作者在散淡的言談中，讓我們不知不覺進(jìn)入了一個廣闊而深邃、詩意而溫暖的精神世界。

　　詩意，是一個教師來自內(nèi)心深處的精神追求，是教師內(nèi)在修養(yǎng)的自然流露。我很贊同肖川博士的觀點。以我個人的看法，教師的詩意，在于真心關(guān)注和熱愛教育，在于富有激情充滿真情，在于從平凡的教育生活中看到精彩、看到學(xué)生內(nèi)心深處的感受和需要、看到教師在促進(jìn)人的成長中所起到的重要作用。當(dāng)教師以欣賞者的心態(tài)看待自己的工作的時候，看待學(xué)生的生命之樹神奇成長的時候，當(dāng)教師把批改作業(yè)、認(rèn)真?zhèn)湔n當(dāng)成一項事業(yè)的時候，教師這一職業(yè)也便賜予我們詩意。

　　季羨林先生說過：“真正的和諧是內(nèi)心的和諧。”還有句非常好的話說道：“真正的幸福，并不取決于財富、權(quán)力和容貌，而是取決于你和周圍的人相處。”我欣賞自己的工作，每一天都認(rèn)真的備教輔改，用一顆真心一片真情把點點滴滴的工作做好，樂在其中，無怨無悔。我覺得自己教書育人，就是一種幸福！我們老師，對“幸福”的要求非常簡單--一杯淡水，一壺清茶，就可以品出增補(bǔ)的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，就可以聞到幸福的氣息；一幅圖畫，一段文章，就可以讀出幸福的甜美！

　　要想有詩意地棲息于教育，我認(rèn)為教師應(yīng)從心理上修養(yǎng)自己。

　　肖川說得好：“生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價值的目標(biāo)不懈的努力。人的生命的價值就在于：在多大的范圍內(nèi)、多大的程度上給人以積極的影響。”作為教師，我們生命的的`價值就是用我們的愛心、用我們的知識、用我們的人格魅力去影響學(xué)生，讓他們成為“四有”新人。所以我個人的看法是，既然做了教師，就應(yīng)該要有淡泊名利的良好心態(tài)，就應(yīng)該要學(xué)會擺脫名利的束縛，就應(yīng)該明白這樣的道理--你是魚兒，就不要羨慕天空；你是鳥兒，就不要癡心大海。既然做了老師，你就不要怨天尤人，不要牢騷滿腹，不要說工作平凡、生活辛苦。其實，把平凡的工作做好，你就不平凡：把簡單的工作做好，你就不簡單！

　　新的學(xué)期開始了，我愿和老師們一起勤奮工作，積極向上，以陽光的心態(tài)，追求生命境界，演繹詩意人生！

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 4

　　“我國中小學(xué)教師缺乏的主要是文化精神、文化眼光，一種自覺的價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想和信念，一言蔽之，缺乏思想。究其原因是文化底蘊(yùn)不夠豐富，學(xué)識積累過于單薄，缺乏對人類歷史文化和人性的深度的理解，特別缺乏對中國歷史的洞察和對西方資本主義核心價值觀的深度理解。其后果是，中小學(xué)教師付出的大量勞動停留在低層次的“教書育人”上，缺乏對學(xué)生精神上的引領(lǐng)，缺乏對于自身工作的高遠(yuǎn)立意，缺乏對于“課本知識”所承載的價值觀和心理結(jié)構(gòu)的深刻洞察。說極端一點，把“教育”淺化為、庸俗化為沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積。”

　　以上是《教師的詩意生活與專業(yè)成長》中的一段話，讀到時令我心痛和深思了良久。或許其言辭的尖銳也刺痛了你的心，覺得所指太失偏頗。但痛定思痛，平心靜氣地想想，身處如今這樣一個浮躁功利的時代，現(xiàn)實其實真的在把我們的文化和思想一點點擊垮，不是缺乏，而是丟失，不是沒有，而是忘了。該如何去改變？我想，作為每一個有良知的教師，其實我們也都在努力地追尋了，懂得好好去珍惜了，力所能及地在自己的崗位上讓“‘教育’少一些淺化、庸俗化的沒有靈魂的認(rèn)知結(jié)果的堆積”，讓我們自身擁有“一種自覺的價值追求，一種堅定的對于社會、人生和教育的理想和信念”。

　　“不積跬步，無以至千里”，談?wù)勎以诮�年教學(xué)中所作的一點探索和實踐。

　　人美版第五冊有一節(jié)課叫《怪獸》，當(dāng)它成為一節(jié)美術(shù)課的課題時，該如何去詮釋和演繹呢？

　　怪獸，是一個現(xiàn)代孩子既熟悉又陌生的事物。

　　熟悉，是因為現(xiàn)在太多有關(guān)國外的怪獸文化，尤其是影視作品，已充斥和沖擊著孩子們的生活，甚至有些怪獸還成為了孩子們膜拜的對象。陌生，只是因為遠(yuǎn)離得太久。孩子們不知道，在我國古代悠久燦爛的文化長河中，怪獸早已是老百姓耳熟能詳?shù)钠砀Ｊ挛铮�它遠(yuǎn)比外國文化中的怪獸出現(xiàn)得早，更比那些兇猛、恐怖的外國怪獸親切可愛得多，其內(nèi)涵更豐富、更具價值。

　　通過對教材、課標(biāo)的深入研讀，我得出了這樣一個思路：本課的教學(xué)設(shè)計從教學(xué)目標(biāo)出發(fā)，并著重以下兩點思想的融入：

　　1．拓展審美。讓學(xué)生學(xué)會對表面看似兇猛、丑陋的事物探究其本質(zhì)，看到它獨特的美。在生活中學(xué)會不以貌取人，多看到別人的長處。

　　2．拓展視野。現(xiàn)代兒童，是動畫片、游戲中成長起來的一代，受快餐文化、外來文化影響很深。通過了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，感受勞動人民的智慧，增強(qiáng)民族自豪感，摒棄外來文化的糟粕，學(xué)會沉淀，潛移默化中把人類優(yōu)秀的`傳統(tǒng)文化代代相傳，把美好祝福送給每一個人。

　　誠然，這些美好的想法的實現(xiàn)是需要過程的，但我就是這么去做的。

　　在具體的教學(xué)中，我首先設(shè)計了“畫動物比賽”和“變魔術(shù)”環(huán)節(jié)，教師通過把學(xué)生畫的動物進(jìn)行錯位組合，在黑板上快速“變”出了一個奇怪有趣的形象，一下子就牢牢地吸引了孩子們的視線，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣。而這一新穎的教學(xué)形式其實是對本課學(xué)習(xí)難點的巧妙突破，學(xué)生在一個直觀生動的過程中初步了解了怪獸創(chuàng)作的基本方法：把不同特征的動物進(jìn)行巧妙組合。“猜猜它是什么？”我的話音剛落，“怪獸”，孩子們的反應(yīng)也快極了。帶著對“怪獸”更大的好奇和充滿探究的心情，孩子們滿懷興趣地進(jìn)入了新課的學(xué)習(xí)。接著，通過“認(rèn)識中外怪獸”、“尋找怪獸特征”等環(huán)節(jié)使孩子饒有興趣地了解了“鎮(zhèn)墓獸”等等怪獸文化，一個個爭先恐后地分析那些或頭頂尖角、耳朵大大或身形奇異、背長雙翼的怪獸。尤其了解到中華民族的象征——“龍”其實也是怪獸之一后，他們不僅耳熟能詳?shù)丶娂娊榻B龍的特征，并且對怪獸產(chǎn)生了美好而深厚的感情，課堂氣氛也達(dá)到了高潮。此時，我不失時機(jī)進(jìn)入了“賞析怪獸作品”環(huán)節(jié)，與孩子更加深入地探究怪獸的表現(xiàn)方式、變化規(guī)律，啟發(fā)兒童抓住動物形象特征進(jìn)行組合創(chuàng)造怪獸。隨之進(jìn)行的“誰的年獸最特別”環(huán)節(jié)，一幅幅想像獨特的年獸作品紛紛誕生。因為此時的孩子，心中已經(jīng)裝滿了自己的“年獸”，他們迫不及待地希望向大家展示自己或可愛或威猛的豐富多彩的“年獸”，他們都在把自己美好的新年祝福帶給大家，他們也已經(jīng)從學(xué)習(xí)過程中最初熱情的好奇者成為了積極主動的創(chuàng)造者，從盲目的“奧特曼迷”變成了有思想、有正義感的“龍的傳人”。

　　整課教學(xué)，通過運(yùn)用新穎感人的教學(xué)設(shè)計，營造了愉悅寬松的教學(xué)氣氛，形成了融洽和諧的師生關(guān)系，不僅深化了主題，而且使孩子的學(xué)習(xí)興趣不斷高漲，紛紛大膽想像，主動創(chuàng)造得以不斷引發(fā)。與此同時，我和孩子們也在這一次小小的“文化傳承之旅”中進(jìn)行了最快樂和美好的精神洗禮……

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 5

　　學(xué)期結(jié)束時，學(xué)校下發(fā)了肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書作為我們理論中心組成員這個寒假的精神食糧。首先被書名深深吸引，有時真的覺得做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩意”可言，“腦子是滿的，心卻是空的；時間是滿的，心卻是空的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。

　　出于好奇，我首先翻到了“詩意的生活”那一節(jié)看，看完之后我不禁豁然開朗——“失眠”都能被人家當(dāng)作享受，還有什么不能成為享受呢！？那他的生活當(dāng)然就很詩意的啦。真是受益匪淺，感悟頗深！

　　教育，是需要詩意和浪漫的，是需要沉思和冥想的。學(xué)校不只是一個學(xué)習(xí)的共同體，還應(yīng)該是思想的共同體，是浪漫情懷生長的共同體。學(xué)生的思想必須在這里健康地生長，學(xué)生的想象力必須這里得到培養(yǎng)，學(xué)生的夢想必須在這里起飛。如果教師缺乏了浪漫的情懷，缺乏了沉思的品質(zhì)，學(xué)生的詩意何從誕生呢？

　　只有詩意的追求，才能夠讓我們進(jìn)入一種真正的教育境界。我們要對生活有自己的思考和理解，不是隨波逐流的生活。其實，我們換一個思路來看，換一種眼光來看，這樣的“詩意”就在我們的身邊，就在我們的生活中。只要你愿意，從今天起，你就可以開始建立“詩意的生活”。

　　我們把詩意看成是一個動詞，尋找詩意就是一個過程，就是一種觀察和處理事物的方式。我們可以在當(dāng)下的環(huán)境中，用一種超乎平常的眼光，去看待事物。以一種內(nèi)心的體驗或一種審美的態(tài)度，去看待你必須應(yīng)對的事物。

　　在教育教學(xué)過程中，尋找其中的詩意。我們可以將自己的班級當(dāng)成一塊實驗田，將自己的每一堂課，每一次教學(xué)活動都盡量做得精彩、生動，這就是詩意。我們可以在課堂教學(xué)中充分展示教育智慧，體現(xiàn)個性的魅力，這就是詩意。

　　在廣泛的閱讀中，發(fā)現(xiàn)其中的詩意。閱讀就是藝術(shù)，是靈魂的一次探險。教師的.成長離不開學(xué)習(xí)，而讀書是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書不僅可以豐厚教師的文化底蘊(yùn)，更加具有文化眼光，讀書更為重要的價值在于使教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細(xì)膩和溫柔，使教師具有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要，從而克服對于教學(xué)的倦怠感，從而使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。

　　在和諧的人際關(guān)系中，享受其中的詩意。來自朋友的相互激勵、相互理解，本身就是富有詩意的，何況它還能夠激勵我們在尋求詩意化的道路上走得更遠(yuǎn)。一個人獨行往往是不堪忍受的，而有了同行者，情況就會大不一樣。我們的學(xué)生其實也是我們快樂的重要源泉之一。我們與學(xué)生的每一次交流就像是一次傾訴，學(xué)生把我們當(dāng)成師長，更把我們當(dāng)成朋友。他們從我們這里天天有所收獲，有所期盼。當(dāng)學(xué)生告訴你，

　　因為你的榜樣，使他更加熱愛了生活時，而這也正是你想說的話；當(dāng)你學(xué)生告訴你，等了多少年，終于遇到了你，而這也正是你想說的話。你的生活就已經(jīng)有了詩意了；更何況，因為有了他們，你為自己堅持詩意生活的立場找到了更加充足的理由。

　　原來，詩意化生活的秘密不是別的，就是行動起來，用審美的眼光打量我們的生活，打量我們的工作，打量我們的人際關(guān)系，從現(xiàn)有生活資源中去獲取一種快樂和幸福。

　　只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗、過程之中。

　　老師們，我們完全可以以一種自然、從容的方式來建構(gòu)詩意化的生活，只是曾經(jīng)自己沒有覺察！想想看，從此以后，我們就能生活在一片詩意之中了，這有多好！

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 6

　　寒假，我有幸拜讀了肖川教授著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》，讀完此書，收獲頗豐，受到了極大的震撼和心靈的滋養(yǎng)。

　　本書共六輯分別是：詩意地生活，教師的解放，作為理想主義者的教師，教師的學(xué)習(xí)與成長，聚焦課堂，我的教學(xué)主張。給我感受最深的是肖川教授在“教師的解放”這一輯中給我們一線教師提出正確的方法引領(lǐng)：教師的成長需要哪些策略。他概括為四點：一是大量閱讀，仔細(xì)咀嚼。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基曾說：“讀書、讀書、再讀書！—這是教師的教育素養(yǎng)這個品質(zhì)要求的。”讀書有利于教師的思想從狹隘走向廣闊，提高教師的精神品味，培養(yǎng)教師的讀書人氣質(zhì)。在“作為理想主義者的教師”這一輯“讀書與成長”這一章中肖教授再一次重申了讀書與教師成長的關(guān)系，讀書的重要性不言而喻。回想自己的教學(xué)生涯，實在是懺愧，讀書甚少，自己總是被一些繁雜的瑣事所纏繞，沒有心情更沒有心境去讀書，教師就沒有養(yǎng)成一個好的閱讀習(xí)慣，反而一再要求學(xué)生讀書，讀書，再讀書，顯然這樣的要求顯得蒼白而無力，更沒有好的讀書方法給予學(xué)生，學(xué)生良好的自主閱讀的習(xí)慣和品質(zhì)如何能形成，今后一定得潛下心來，大量的閱讀，使自己的教學(xué)充滿活力，使自己的課變得豐富和深刻。

　　對于讀什么樣的書，肖教授也給出了自己的合理建議：首先讀一讀中小學(xué)各種教科書。其次多讀一些優(yōu)秀的教育報刊。比如：《人民教育》《中國教師報》《教師博覽》等。最后多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書，如席慕蓉、余光中的詩，林清玄、劉墉的散文，王小波、周國平的隨筆等。從古至今，書籍可謂浩如煙海，肖教授為我們一線教師的讀書指明了方向，真值得借鑒。二是深入探索，自覺反思。在自己的教學(xué)工作中要有探索的欲望與精神，及時反思自己在工作的失誤并努力改正，只有這樣自己才會成長。著名學(xué)者波斯納提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗＋反思＝成長，的確是這樣，有改變才會有成長。三是及時總結(jié)，著力提升。在自己的教學(xué)工作中把自己讀到的，看到的.，聽到的及時總結(jié)，古人講：聚沙成塔，集腋成裘，可見平時積累很重要。把自己成功的經(jīng)驗和失敗的教訓(xùn)及時的總結(jié)并上升到理論的高度，自己就能獲得成長。第四，團(tuán)隊合作，真誠交流。很慶幸我所在的教研組是一個充滿關(guān)愛和諧進(jìn)取的一個組。在這個組里，同事們互通有無，共同探討教學(xué)中存在的疑惑，合力解決教學(xué)的難點，通過團(tuán)隊的交流與分享，我們的認(rèn)識深化了，理解深刻了，關(guān)系更加融洽了。

　　作為一名21世紀(jì)的教師，我們更應(yīng)該著力提升自身的素質(zhì)，使教育世界充滿溫情和仁愛，充滿信任和希望，我相信這是我們不懈的追求。

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 7

　　讀完肖川先生所著的《教師詩意生活與專業(yè)成長》，發(fā)現(xiàn)此書其實就是寫給處于特殊時期的像“我”這樣的老師看的。

　　首先，書中探討了教師生活的幸福指數(shù)。我想，不同行業(yè)的人從事著不同種類的工作，作為一名老師，既然我們選擇了這個行業(yè)，就一定能從這個行業(yè)中找到專屬于這個行業(yè)的幸福感。

　　在工作中，我始終告誡自己，我要為廣大學(xué)生和家長服務(wù)到底，我要保持“捧著一顆心來，不帶半根草去”的無私奉獻(xiàn)精神。但是，在從事教師行業(yè)的漫漫長路上，我們經(jīng)歷著挫折，經(jīng)歷著煩惱，經(jīng)歷著無奈，因此，我猶豫過，畏懼過，退縮過。我曾經(jīng)對教師這個職業(yè)的選擇產(chǎn)生了懷疑的態(tài)度，甚至有段時間對自己的工作情緒低落。在那個時期，我無法感受到教師這個職業(yè)的幸福感，而被一些負(fù)面心情牽絆著，糾結(jié)著，這樣的心情不斷地反復(fù)。直到看到這本書，肖川先生指導(dǎo)我們:生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價值的目標(biāo)不懈努力;我們的幸福將屬于千百萬人，我們的事業(yè)將默默地、但是永恒發(fā)揮作用存在下去……我想，教師這個職業(yè)確實跟別的職業(yè)不同，我們經(jīng)歷的過程比別的職業(yè)豐富得多，因為我們接觸的.是一屆又一屆的學(xué)生，對象在變，經(jīng)歷在變，感受也在變。在這個變化的過程中，我們要為自己尋找一份真正的職業(yè)幸福感，讓自己能幸福地工作。然而，只有工作幸福了，生活也才會幸福，因為生活中的大部分時間就是在工作。

　　所以，我開始了自己的尋找幸福、創(chuàng)造幸福的教學(xué)生涯。我對自己說，幸福來源于一個教師的方方面面，我需要從以下幾個方面去充實自己的幸福之路。

　　首先，只有素質(zhì)高的老師才可能在工作中游刃有余，享受教學(xué)給自己帶來的幸福感。所以，我們必須提升自己的職業(yè)素質(zhì)，讓自己有足夠的實力來迎接每一天的挑戰(zhàn)。但是，即使哪天做得不夠好，我們也要對自己抱一顆寬容的心。其實，對一個完美主義者來說，對自己寬容是一件最不容易的事。所以，我要學(xué)會在對自己嚴(yán)格要求的同時，對自己多一份寬容。

　　其次，我們的工作對象是學(xué)生，他們是有思想的，所以，學(xué)會跟學(xué)生友好地相處，營造一種和諧的師生氛圍也是我們老師必須要學(xué)會的一件事。所以，我們要學(xué)會與學(xué)生溝通，讓學(xué)生走進(jìn)我們的心里，讓我們真正走進(jìn)學(xué)生的心里。

　　再者，對幸福的界定要明確。一個人生活得是否幸福，不是由別人決定的，而是由自己決定的。我們是這個世界上的普通人，我們不能要求得太多，我們要為自己創(chuàng)造力所能及的幸福。有些人以金錢作為自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)，有些人以生活安逸作為自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)，而也有些人，把一家人開開心心過日子作為自己的幸福標(biāo)準(zhǔn)。

　　我想，我很簡單，只要我能按時處理完當(dāng)天的工作，對學(xué)生永遠(yuǎn)用一顆赤誠的心、仁慈的心去對待，加上一家人平平安安，快快樂樂，這就是我最大的幸福!

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 8

　　拿到《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書的時候，以為是理論類書籍，隨手翻看，才知道是教育隨筆，這樣的文章讀起來有共鳴。若不是要寫讀后感的話，讀起來應(yīng)該更加輕松，當(dāng)然也許并不會去讀。無論是作為工作要求，還是案頭隨手翻閱的文字，反正讀了。

　　第一輯是詩意地生活，第二輯是教師的解放，第一輯給我的最多感受就是要善待自己，第二輯就是要提升自我。下面就詩意地生活談?wù)勆拼�自己�?/p>

　　并沒有細(xì)讀，只是覺得第一輯的文字更道出了目前一線教師的心聲，沒有高高在上的道德說教，讓教師這個職業(yè)和其他崗位一樣被平等看待，甚至替一線教師叫屈。在閱讀《生命的境界》一文時，善待自己這個詞驀然從腦海中跳出來。一直以來，春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　這樣的詩句從道德上綁架了教師，要求教師無私奉獻(xiàn)。不能想象一個連自己都不好好對待的人怎么有力量去善待孩子？文中提到生命的境界大概可以分為三類：為生計而奔波忙碌的.人；擺脫了生存危機(jī)為欲望的滿足而苦心鉆營的人；為追求自我實現(xiàn)、追求永恒而不懈努力的人。對于第二類人由于道不同而不置可否，對于第三類人則是發(fā)自內(nèi)心的用崇拜的眼神仰望。由于生活的原因，曾經(jīng)有一個階段自己屬于第一類人，書中說到要一個尚在溫飽線上掙扎的人去追求崇高的生命境界不僅是強(qiáng)人所難，也是殘酷的，不人道的。

　　如果由于意外的原因，教師必須為了生計而忙碌，此時更需善待自己，別讓所謂的崇高壓倒了自己。

　　善待自己，管理好自己的身體，你才能在這個崗位上繼續(xù)發(fā)揮光和熱。對于學(xué)校，若你的身體不好了，你的崗位可以讓另一個有教師資格證書的教師取代；對于學(xué)生，會有另一個他們喜歡或者不喜歡的老師去教他們。唯有教師自己是品嘗沒有善待自己的苦果的人。善待自己才能有能量去善待他人。

　　善待自己，管理好自己的情緒。上周人民醫(yī)院的醫(yī)生給我們做的講座中多次強(qiáng)調(diào)一個人的心理對自己的身體有著非常重要的影響。調(diào)整好心態(tài)，自己并不是救世主。

　　沒有教不好的學(xué)生，只有不會教的老師。

　　這句話本身就有問題，不必太當(dāng)一回事。管理好情緒才能客觀冷靜地面對孩子們出現(xiàn)的各種各樣的問題而不至于怒發(fā)沖冠。

　　善待自己，要學(xué)會給自己減壓。

　　沒有壓力就沒有動力，這是對有超強(qiáng)內(nèi)心的人來說的，要不世界上就沒有那些因為壓力過大而自殺身亡的新聞了。把自己力所能及的事情做好，若在教育教學(xué)中盡力而為，則已經(jīng)對得起所謂的良心飯。社會道德綁架的壓力余威仍在，教育部門為了政績而向下施加的壓力，無時無刻不在學(xué)生家長舉報投訴的壓力，加上部分不和諧的家庭壓力，若沒有學(xué)會自我減壓，那對自己的身心都是弊大于利，何來笑著面對每個孩子？

　　特別欣賞肖川說的這句話：善待自我，是善待他人的前提和條件，一個不會享受生活的人，往往對別人也會比較苛刻。

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 9

　　當(dāng)拿到肖川博士所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》這本書時，我覺得我們做教師的整天從早忙到黑，哪有“詩意”可言，“腦子是滿的，心卻是空的；時間是滿的，心卻是空的”，總是忙、盲、茫，繁、煩、凡。因此我首先翻到了“詩意的生活”那一節(jié)看，看完之后我不禁儼然一笑――“失眠”都能被人家當(dāng)作享受，那人家的生活當(dāng)然就很詩意的啦。帶著這種興趣我認(rèn)真的看完了全書，真是受益匪淺，感悟頗深！

　　第一、教師生活的幸福指數(shù)

　　肖川博士一共總結(jié)了決定教師生活幸福指數(shù)的17個因素。我反復(fù)看了這17個因素，感覺肖川博士分析得很透徹，真是一針見血。比較好的生存狀態(tài)和精神面貌才能使教師精力充沛、信心十足、情緒飽滿、熱力四射，并能真切的感受到工作的價值和意義，覺得有成就感。而壓抑感、挫敗感、沮喪感，這些消極的體驗都可以導(dǎo)致教師對職業(yè)的倦怠感。

　　第二、目標(biāo)、時間管理與壓力應(yīng)對

　　目標(biāo)，對于我們教師來說就是“成為一名優(yōu)秀的教師”。而成為優(yōu)秀教師不是整天忙忙碌碌就行了，而是要合理的利用時間，也就是要會管理時間。決定如何以及何時做事情，能夠幫助你有效利用時間和節(jié)約時間。當(dāng)你把有限的時間合理分配并充分利用時，再平淡的日子也能過得風(fēng)生水起、有聲有色。

　　壓力是一個日常生活不可避免的、十分重要的的成分。每個人或多或少都會面臨壓力，壓力并非完全消極的因素，適當(dāng)?shù)膲毫τ兄�于我們潛能的彰顯和生發(fā)。變壓力為動力，面對壓力，我們應(yīng)該勇敢正視而不該退縮逃避。如果你不能很好的面對壓力，將會導(dǎo)致生理、感情甚至思維紊亂。相反如果你能恰當(dāng)?shù)拿鎸�壓力，可以激發(fā)精神或身體的潛能，成為更加完美的自我。

　　第三、讀書與成長

　　讀書的過程就是與世界進(jìn)行交往的過程，一個從狹隘走向廣闊的過程，它有利于提高人的精神品味，培養(yǎng)教師的讀書人的氣質(zhì)。教師的成長離不開學(xué)習(xí)，而讀書是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書不僅可以豐厚教師的文化底蘊(yùn)，更加具有文化眼光，讀書更為重要的價值在于使教師的內(nèi)心變得開放、鮮活、細(xì)膩和溫柔，使教師具有不斷增長的與人分享的內(nèi)在需要，從而克服對于教學(xué)的倦怠感，從而使教學(xué)永遠(yuǎn)充滿活力和內(nèi)在的感染力。

　　原來，詩意化的生活就是用審美的眼光來打量我們的`生活，用積極的態(tài)度去對待我們的工作。只要我們傾心于去創(chuàng)造一堂課，去創(chuàng)造一次解讀的過程，去創(chuàng)造一次美好的生活經(jīng)歷，去創(chuàng)造美好的人際關(guān)系，我們就是在創(chuàng)造世界了，就是在創(chuàng)造詩意了。所有的詩意都存在于我們生活的體驗之中。

　　在教師的成長過程中，我們需要學(xué)會什么，怎樣才能用最佳的心跳面對學(xué)生，面對同事，面對家長，面對這個日益變化的社會對于我們教師的要求，這一直是我常常關(guān)心和關(guān)注的話題。在此書中，作者所提到的“六個學(xué)會”，即學(xué)會等待，學(xué)會分享，學(xué)會寬容，學(xué)會選擇，學(xué)會合作，學(xué)會創(chuàng)新。在我看來，等待意味著用發(fā)展的眼光看問題，用從容的心態(tài)對待工作；分享則意味著與學(xué)生的雙向溝通，彼此學(xué)習(xí)，共同擁有，教師并不是學(xué)生思想的主宰者，而是他們的引導(dǎo)者，教師在教授學(xué)生知識的同時也是在與學(xué)生一同分享人類文明成果的過程；寬容體現(xiàn)了一名教師的教學(xué)態(tài)度，思想不能僵化，眼界不能狹隘，應(yīng)尊重個體的差異性，以包容的心態(tài)對待學(xué)生的錯誤。此外在教學(xué)過程中，教師還應(yīng)學(xué)會選擇，選擇適合學(xué)生發(fā)展，行之有效的教學(xué)方式；學(xué)會合作，與同事合作，與家長合作致力于培養(yǎng)新時代有思想，有能力有學(xué)識的青少年；學(xué)會創(chuàng)新，在這個崇尚個性，社會科技迅猛發(fā)展的時代，創(chuàng)新精神顯得極為可貴，作為教師，單一僵硬的教學(xué)模式不僅會使學(xué)生失去學(xué)習(xí)的動力與興趣，也不利于教師自身的職業(yè)發(fā)展。這個全新的時代，要求我們具有開放的頭腦，積極的思維，進(jìn)取的精神與探究的興趣，這樣才能使自己在日新月異的社會大潮中不被淘汰，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中時刻保持著對知識的渴望。

　　肖川博士還提出了“六個講一點”更是為我們成就美好人生作了精辟的概括。講一點享受，無愧于自我；講一點奉獻(xiàn)，無愧于親人；講一點真情，無愧于朋友；講一點責(zé)任，無愧于社群；講一點博愛，無愧于人類；講一點信仰，無愧于天地。從自我到親人、朋友，再到社群、人類，最后到天地，這是一個不斷從狹隘走向廣闊的過程，也是一個立于天地之間大寫的“人”精神成長的歷程。

　　還記得書的封面上有幾句深刻雋永的話，其中一句還歷歷在目“一個有情趣的教師，他們做人不會枯燥，講課也不會干澀，并知道如何讓教育芬芳彌漫”。從當(dāng)下開始，我會將努力著成為這樣一名具有詩意生活的優(yōu)秀教師。

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 10

　　肖川教授的著作——《教師的詩意生活與專業(yè)成長》一書，給了我這么個機(jī)會好好和“詩意”來了個親密接觸。冬日的午后，沏一杯清茶，細(xì)細(xì)品味著這一篇篇隨筆，我從肖教授的字里行間看到了作為一名教師該如何教書，如何生活。

　　一、詩意的情懷——將“詩意”滲透進(jìn)一條又一條教學(xué)理念

　　如果說意識決定行為，那么我們想要完成一件事情之前，首先要有一個思想目標(biāo)。教學(xué)理念就是教學(xué)設(shè)計的思想目標(biāo)。每次在名師的教學(xué)展示后總能聽到他們將教學(xué)理念娓娓道來，這個時候我才豁然開朗，原來那些我為之驚嘆的巧妙設(shè)計，都有名師們的先進(jìn)理念的引領(lǐng)。在他們設(shè)計課堂教學(xué)之初，就有明確的理念意識。作為語文老師，是要帶著孩子們在文學(xué)的世界里領(lǐng)略語言文字的美的。那么，在我們的意識中就要滲透進(jìn)“詩意”，滲透進(jìn)傳統(tǒng)文化悠遠(yuǎn)深厚的文學(xué)底蘊(yùn)，不斷豐厚我們的教學(xué)理念。

　　二、詩意的語言——用“詩意”串聯(lián)起一個又一個教學(xué)情境

　　詩一般的語言不一定是辭藻華麗，紛繁冗長，有時候也是精煉準(zhǔn)確，意味深長的。在教學(xué)實踐中，連接一個個教學(xué)環(huán)節(jié)的重要“工具”就是教師的語言，如何過渡、連接，將孩子的思路自然而然地引導(dǎo)到下一個環(huán)節(jié)，靠的就是老師的.語言魅力。詩一般的語言，帶孩子美美地享受；詩一般的語言，讓孩子深深得投入；詩一般的語言，給孩子回味的空間。相信用“詩意”的語言串聯(lián)起課堂教學(xué)，會讓老師在課前更加仔細(xì)地斟酌要說的每一句話，更加享受和孩子一起度過的每一個四十分鐘。

　　三、詩意的生活——讓“詩意”伴隨著一天又一天美妙生活

　　許多老師愛崗敬業(yè)，全身心地投入教學(xué)工作，讓他們對生活少了關(guān)注。作為青年教師，我們最大的感觸便是一天忙下來，發(fā)現(xiàn)自己都幾乎沒去過洗手間，沒喝過一口水。于是，一系列的“不適應(yīng)癥”隨之而來。肖教授讓我們詩意地生活，便是讓我們稍稍放慢腳步，把那些瑣事引起的失眠等不適應(yīng)癥，暫且當(dāng)做是種享受，簡單地生活才能真正體會到生活的美妙。每天對自己好一點，才有力氣有動力照顧好班里的孩子，愿老師們的生活都能與“詩意”相伴。

　　雖然，我們沒辦法像常麗華老師那樣，在班里每個孩子生日的時候都能送上一首親自寫的小詩，或是一個度身定制的故事，因為并不是每個人都有那樣的創(chuàng)作才華，但“詩意的情懷”、“詩意的語言”、“詩意的生活”或許也能為我們贏得孩子們的認(rèn)可和更為舒心的生活。那么，“詩意”一把又何樂而不為呢？

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 11

　　放假前夕，學(xué)校布置了個暑假作業(yè)，讓大家在假期里好好精讀、品味肖川博士的這本《教師的詩意生活與專業(yè)成長》教育隨筆。放松的日子總是過得太快。轉(zhuǎn)眼，假期已經(jīng)過了一大半，有一天，我想起還有這樣一個“任務(wù)”沒完成。于是，找了這本快被我遺忘的書來“讀”。很快我就被書里優(yōu)美的文字和耐人尋味的話語所吸引。隨著對這本書一天天深入的讀，我一天比一天更欽佩作者文筆的精致優(yōu)雅和言語中透露出的個性的豪放瀟灑。合上書，我不禁問自己：“作為一名教師，你幸福嗎？”回想自己五年的教師生涯，來自于學(xué)校的壓力、家庭的壓力，有的時候真讓我透不過氣來，再想想那并不豐厚的待遇，能談得上幸福嗎？但冷靜地思考思考，在苦、累、煩的背后，教師職業(yè)的那份神圣，社會給予的那份尊重，學(xué)生眼中飽含的那種渴望和純真，不有時也有欣慰、甜蜜的體味嗎？我想，這就是一種幸福快樂的滋味。自己也悟出了幾點體會：

　　一、教師應(yīng)該關(guān)愛自己的學(xué)生，成為學(xué)生的良師益友。

　　教育的過程是教師施之以愛的過程，愛生，是教育好學(xué)生的前提，“沒有愛就沒有教育”這是顛撲不破的真理。教師觀察學(xué)生的優(yōu)點，撲捉教育契機(jī)，這是愛；教師信任學(xué)生，給學(xué)生一份支持，這也是愛；學(xué)生有了一點點進(jìn)步，教師及時給予鼓勵，這也是愛……作為教師，要關(guān)注細(xì)節(jié)，抓住各種機(jī)會關(guān)愛學(xué)生，讓他們感受到溫暖和光明。教師付出了愛學(xué)生回報給你的也是愛，在與學(xué)生深入交往與互動的過程中，我們才能在師生情誼中體味到教師職業(yè)的幸福感，更能感覺到自身的價值和人生的.意義，體會到一種他人無法感受到的快樂。只有幸福的教師才能培養(yǎng)出幸福的學(xué)生，肖教授說：“教師臉上的微笑有多少，學(xué)生心中的陽光就有多少。”

　　二、善于調(diào)整生活，學(xué)會感受幸福。

　　目前，教師的職業(yè)倦怠，正在消磨無數(shù)教師的工作熱情。幸福不僅僅來自工作，更來自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺少的。也許我們并不富裕，但還得學(xué)會舍得用杯水車薪中的一水一木去買些喜歡的書、買件心儀的衣服，和家人、朋友一起去逛街、旅游。不是也常常感覺到很幸福嗎？肖教授提出：“對教師而言，要養(yǎng)成專業(yè)心態(tài)中的良好心態(tài)，就是‘接受現(xiàn)實、悅納自我、心存感激、追求卓越’，用積極的心態(tài)來看待世界。”幸福就是一種感受，敞開心靈去感受，幸福無處不在。肖教授特別指出“擁有健康人格的人，不必浪費時間去處理內(nèi)心的掙扎；擁有樂觀的心態(tài)的人，不會將精力浪費在對付情緒的起伏上；擁有健康的自我形象的人，不會浪費心力去在乎別人的評頭品足；擁有進(jìn)取的人生態(tài)度的人，不必浪費心力去擔(dān)心未來風(fēng)雨；擁有穩(wěn)定的精神情緒的人，不會生活在自怨自艾之中；擁有積極的自我肯定的人，不必浪費精力去尋找外在的肯定”。

　　三、提高專業(yè)素養(yǎng)，不斷追求幸福。

　　教師的專業(yè)素養(yǎng)是影響教師幸福人生的重要因素。同樣的工作思路，如果專業(yè)素養(yǎng)很高，就會舉重若輕，如果專業(yè)素養(yǎng)很差，就會感到非常吃力，別人干的很愉快的事情，自己則感到很吃力。如果你專業(yè)素養(yǎng)很高，你就更能夠得到領(lǐng)導(dǎo)的信任，同行的尊重，學(xué)生的愛戴。正如肖教授說的那樣“教師的專業(yè)成長與詩意生活的營造可以相互促進(jìn)，形成一個良好循環(huán)。一個能夠感受到生活幸福的教師也更有可能以更積極和光明的心態(tài)，更飽滿的熱情關(guān)注自己的專業(yè)成長”。

　　肖教授給我們上了一節(jié)關(guān)于教育、專業(yè)成長、人生幸福的課，發(fā)人深省，令人受益，我堅信，我努力，我就會幸福。 就讓我們擁有一個積極的心態(tài)，去享受自己幸福的人生吧！

　　《教師的詩意生活與專業(yè)成長》讀后感作文 12

　　作為一名剛參加工作滿半年的數(shù)學(xué)老師，逐漸地認(rèn)識到自我成長的重要性，也通過自己的努力嘗試著提高。都說假期是教師充電補(bǔ)充能量的良好時機(jī)。這不，除了自主學(xué)習(xí)外，學(xué)校也給我們中心理論學(xué)習(xí)小組的每個人提供了學(xué)習(xí)資料：由教育學(xué)博士肖川所著的《教師的詩意生活與專業(yè)成長》。

　　我們常常無法做偉大的事，但我們可以用偉大的愛去做些小事。生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價值的目標(biāo)不懈努力。……當(dāng)看到淡雅的封面上的富有詩意而充滿哲理的語言時，這本書就深深地吸引著我。于是帶上好奇與熱情開始閱讀。原來這本書精選了肖川教授近20年來寫就的上千篇教育隨筆的67篇匯集成冊的。其中包括“詩意地生活”“教師的解放”“作為理想主義者的教師”“教師的學(xué)習(xí)與成長”“聚焦課堂”“我的教學(xué)主張”等等。一一拜讀后，感受到了肖博士率真的性格和樸實的教育態(tài)度。他用詩意地語言來闡述自己對于當(dāng)代教育理性的思考，給人以啟發(fā)，帶給我們更廣闊、深邃、詩意、溫暖的精神世界。

　　讀著肖博士的感性文字，走進(jìn)一個全新的精神世界，理解生命的境界，領(lǐng)悟個性成就美麗，認(rèn)識到今天，我們怎么做老師。共享完美的教學(xué)，走進(jìn)大師的教學(xué)主張，感受真正的學(xué)習(xí)情境，懂得盡可能多一點。

　　肖川博士說：要真正把“懂得盡可能多一點”作為對自己不懈的要求，就需要有“人類的一切都與我息息相關(guān)”的意識和胸懷，就需要走出狹隘的自我，把眼光投向更為高遠(yuǎn)、更為廣闊的`世界。懂得盡可能多一點，我想具體還要從以下幾個方面努力：

　　一、追求自我實現(xiàn)。要提高自身的專業(yè)成長，就要有一定的目標(biāo)追求，只有明確前進(jìn)的方向才能更好地付諸實踐，從而通過努力來完成自我價值的實現(xiàn)。這是一種精神需求和心理寄托。在肖博士看來，生命的最高境界就是生活在自己的情懷里，為有價值的目標(biāo)不懈地努力。是呀，在我們的簡單生活中，要清晰地認(rèn)識自我，對自己有信心，才有可能腳踏實地地付出和奉獻(xiàn)，才有毅力學(xué)會堅持，才有可能去創(chuàng)造生命中的一個個奇跡。作為一名教師，想真正提高自身的專業(yè)素養(yǎng)，更好地成才，首先要靜得下心來，能夠抵制外界誘惑。然后樹立自己的職業(yè)理想，給現(xiàn)階段制定恰當(dāng)?shù)哪繕?biāo)。繼而全身心地投入，用行動來達(dá)成目標(biāo)，追求自我價值的實現(xiàn)。我們都要明白：內(nèi)心的充實才是最真實的富有。

　　二、讀書與成長。沒有教師的成才，就沒有高品質(zhì)的教育。這已日漸成為人們的共識。在我們身邊所熟悉的老師中，有許多都非常優(yōu)秀。每當(dāng)有名師做專業(yè)成才交流報告時我們能從他們身上看到共性。他們腳踏實地，堅持閱讀，甚至每天都會讀書，每天寫教學(xué)反思，堅持關(guān)注教育發(fā)展，并追求自我的不斷完善。可見，教師的成長是離不開學(xué)習(xí)的，而讀書便是最為重要的學(xué)習(xí)途徑。讀書人是世間幸福人。因為除了有看得見的世界外，還能看到另一個內(nèi)在的精彩世界。我深知讀書的重要性，但具體讀哪些書就顯得比較迷茫。讀到肖川博士所寫的《讀書與成才》這一篇凝練的隨筆后，讓我有了方向。

　　讀什么書之前，我們首先要對好的讀物的標(biāo)準(zhǔn)有所了解。卡爾維諾說過：“一部經(jīng)典作品是一本每次重讀都好像初讀那樣帶來發(fā)現(xiàn)的書。”是呀，我想一部真正地好書肯定是經(jīng)得起推敲和考驗的。作為教師，肖博士認(rèn)為讀書還要有所側(cè)重點。首先，要讀一讀中小學(xué)各種教科書。因為系統(tǒng)閱讀中小學(xué)生教科書，有助于我們更多地了解學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和后續(xù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容，有助于我們在自己所教授的課程之中經(jīng)常提及本課程與其他課程的聯(lián)系。

　　其次，要多讀一些翻譯過來的書籍。因為翻譯過來的書籍或多或少經(jīng)過了選擇，都滲透著許多價值觀念。再次，中小學(xué)教師可以多讀一些滋養(yǎng)心靈、溫暖生命的書，而且閱讀的視野要寬廣一點，有些書能夠讓我們關(guān)注更根本性的、深沉久遠(yuǎn)的事物。最后我們要多讀一些優(yōu)秀的教育報刊。因為優(yōu)秀刊物上的文章比較精粹，也比較集中于大家所關(guān)注的問題，比較前沿和新銳。此外，肖博士還用經(jīng)驗告誡各位讀書人，不一定要讀得很多，但一定要讀得透，因為那些真正有價值的作品應(yīng)該反復(fù)讀。通過閱讀，讓我對讀書有了新的認(rèn)識和體會。看來要懂得盡可能多一點，就需要廣發(fā)閱讀，仔細(xì)咀嚼，再三推敲。

　　三、貴在積累，靈活釋放。學(xué)習(xí)的最終結(jié)果和成效，最終還是要看你積累了多少，哪些知識和收獲是真正屬于你的。如閱讀中的積累。每每讀書之后，我們要巧妙地摘錄，進(jìn)一步地體會，并合理而恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用于教學(xué)中，閱讀的價值就有所體現(xiàn)了。又如，從課堂和講座中積累。我一向認(rèn)為聽課是一種享受。在他們的課堂教學(xué)中感受到創(chuàng)新的教學(xué)理念，學(xué)習(xí)有效的課堂連接語、過渡語。面對課堂生成，看有經(jīng)驗的老師是如何把握的。從他們的教學(xué)主張中感受教學(xué)觀和價值觀。把所學(xué)通過自我消化或遷移轉(zhuǎn)化，變?yōu)樽约旱慕?jīng)驗，在所需時取之，靈活地釋放，讓教師的課堂講解更富新意，讓孩子們的學(xué)習(xí)更加輕松快樂，完美的教學(xué)是我們不斷追求的。而日常的積累就為后期的發(fā)展提供了實在地保障。

　　追求自我實現(xiàn)、讀書與成長、貴在積累，靈活釋放，我們能懂得盡可能多一點。我們就不會有太多的空虛與無聊。我們懂得盡可能多一點，就會感受到精神生活的美好，體會生命價值的意義。

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