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高中作文：思想道德
導(dǎo)語：一切的壞事都是一時(shí)的錯(cuò)誤、思想在作怪，所以我們一定要培養(yǎng)良好的品德素質(zhì)。讓錯(cuò)誤思想在腦海中斷根，否則會(huì)危害我們的健康成長。小編整理思想道德的作文，歡迎閱讀
第一篇：思想道德
這是這個(gè)學(xué)期的最后一堂思想品德課了，同學(xué)們心里明白，老師肯定要考試。可是，老師以什么方式來考呢?是發(fā)試卷下來考?是現(xiàn)場提問?還是……同學(xué)們實(shí)在猜不出來，因?yàn)槿握n老師是這學(xué)期剛調(diào)來的，經(jīng)過同學(xué)們一個(gè)學(xué)期的“調(diào)查”，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)這是個(gè)愛耍“花招”的老師，她的“行動(dòng)”讓人琢磨不透。
一會(huì)兒，老師走進(jìn)了教室，手里還拿這一些東西，那既不是考卷，也不是什么作業(yè)，到底是什么呢?除了老師以外，誰也不知道。“好了，同學(xué)們，今天這節(jié)課是我們這個(gè)學(xué)期的最后一堂思想品德課，大家都知道，這節(jié)課我們來考試。”老師馬上開口說，“考試規(guī)則呢?請同學(xué)們聽我說……”你想知道我們是怎么考試的嗎?嘻嘻……往下看就知道了!
老師手里拿的是一些面具，這些面具都是我們生活中的物品，而且都注明是什么東西。接著，老師就把這些面具一個(gè)個(gè)發(fā)給同學(xué)們。這可是老師用一個(gè)星期的時(shí)間趕做出來的，用心良苦喲!
考試開始了，同學(xué)們每人都戴著面具上講臺(tái)說了一句話，考試就算結(jié)束了。你也許會(huì)說：“怎么才一句話?”聽聽同學(xué)們是怎么說的就知道了!
看，第一個(gè)戴著雨傘面具的女同學(xué)羞答答地上了講臺(tái)，說：“我是小雨傘，同學(xué)們，我們要經(jīng)得起考驗(yàn)呀!像我們雨傘，能在風(fēng)雨中為人們遮擋!”她剛講完，下面就響起了一陣熱烈的掌聲。是的，我們一定要經(jīng)得起考驗(yàn)，不管遇到什么困難，都不能退縮。小雨傘就能在風(fēng)雨中為人們遮擋。那位女同學(xué)講的多好!
接著，一個(gè)戴著近視眼鏡的男同學(xué)上了講臺(tái)，說：“大家好!我是近視眼鏡，大家處事不能眼光短淺的!”這句話雖然不長，下面還是響起了熱烈的掌聲。的確，我們處事千萬不能眼光短淺，只注意到身邊的事，而沒有顧及全面，這樣做事是不能成功的。
之后，有一個(gè)成績比較差的同學(xué)走上講臺(tái)，他戴著一個(gè)壞了的鬧鐘的面具，說：“雖然我是一個(gè)壞了的鬧鐘，但是在一天里，我也有兩刻是準(zhǔn)的，所以你不要蔑視我!”他的這句樸實(shí)的話同樣博得了同學(xué)們的熱烈掌聲。我們不能貶低別人，因?yàn)樵诓畹娜艘灿泻玫囊幻妫词故菈娜艘惨粯樱總�(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，也有自己的缺點(diǎn)，沒有誰是十全十美的。
……后來，還有很多同學(xué)都上去說了一句話，每次下面都響起了一陣熱烈的掌聲。
現(xiàn)在你該知道老師的用意了吧?老師這次考試是發(fā)給同學(xué)們一個(gè)面具，讓同學(xué)們根據(jù)面具上的圖片，想想它給人們做出了什么貢獻(xiàn)，有什么值得大家學(xué)習(xí)的地方，或者從這個(gè)物品身上你想到了什么，之后結(jié)合我們平時(shí)在思想品德課上學(xué)到的知識(shí)，上講臺(tái)去講一句發(fā)自內(nèi)心的話。當(dāng)然，說的時(shí)候要把自己想成你頭上的面具所表示的東西。
這節(jié)課真有趣，都不像考試了，我們可以說是做了一個(gè)有趣的游戲，但從中大家都明白了一些做人的道理。
第二篇：思想道德
隨著科技的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人的道德素質(zhì)是否也在提高呢?馬加爵殺人事件，高考學(xué)子殺父事件，大學(xué)生自殺事件等屢屢發(fā)生。誰敢肯定人們的素質(zhì)一定在提高吖?
馬加爵是一個(gè)內(nèi)向的大學(xué)生，他是一個(gè)知識(shí)豐富的人，但是內(nèi)向。不能把自己擁有的東西表達(dá)出來，缺少了與好友的交流溝通，以至于后來殺害好友。造成令人悲傷的結(jié)果。馬加爵是一位典型的只具有知識(shí)文化水平，不具備道德文化水平的大學(xué)生。一個(gè)道德欠缺的人不是一個(gè)完美的人。一個(gè)真正的朋友，應(yīng)該好好珍惜，因?yàn)槟菚r(shí)上帝的恩賜。
高考學(xué)生某某以605分的好成績考入了北京的一所學(xué)校。由于成績不太理想，他想復(fù)讀，可是受到父親的阻止，竟殺死了自己的親生父親。一個(gè)不懂得尊重父母的人，就算成績再好，也不是一名合格的學(xué)生。他不懂理解父母，他不知道父親是怎樣含辛茹苦地把他養(yǎng)這么大。歲月的壓力，使父親變得衰老，即將安享晚年的時(shí)候，生命結(jié)束了。他心靈上的一道皺紋比父親眼角的十道魚尾紋還要衰老，還要可悲，一個(gè)偉大的父親，應(yīng)該好好珍惜。因?yàn)槟鞘巧系圪n給你的天使。
聽說，幾所有名的大學(xué)，最近幾名大學(xué)生，研究生，接二連三的自殺了。原因是找工作遇到坎坷，工資不高，感到生活沒有希望。其實(shí)，蒼天是很公平的。你的付出是一定會(huì)得到收獲的，不要被一時(shí)的困難所嚇倒。困難是暫時(shí)的，前途是光明的，一個(gè)獨(dú)一無二的自我，應(yīng)該好好珍惜，因?yàn)樯系壑粫?huì)給你一次生的機(jī)會(huì)。
其實(shí)，一切的壞事都是一時(shí)的錯(cuò)誤、思想在作怪，所以我們一定要培養(yǎng)良好的品德素質(zhì)。讓錯(cuò)誤思想在腦海中斷根，否則會(huì)危害我們的健康成長。
當(dāng)我們煩惱困惑錯(cuò)誤思想在我們頭腦中呈現(xiàn)時(shí)，我們要找到維持自己的保持平衡狀態(tài)的方法。學(xué)校中的學(xué)習(xí)不僅僅比的是知識(shí)，更比的是一個(gè)人的能力、爆發(fā)力、韌性和心理素質(zhì)。更注重培養(yǎng)良好的思想道德。
第三篇：思想道德
我們中華民族幾千年所形成的傳統(tǒng)美德是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長期的革命斗爭與建設(shè)實(shí)踐中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)道德，這些都是我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。
從“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的這種崇尚志向，到“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈“的這種浩然正氣，再到 “鞠躬盡瘁、死而后已”的為政風(fēng)范。這些都是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德，它們義不容辭的也就成為了我們進(jìn)行思想道德建設(shè)的寶貴資源。另外，道德總是隨著時(shí)代的前進(jìn)而不斷的豐富和發(fā)展的，并且總要隨著時(shí)代的發(fā)展而被賦予了新的內(nèi)涵比如我們現(xiàn)在知道的這些例如“解放思想，實(shí)事求是”、“與時(shí)俱進(jìn)”、“全心全意為人民服務(wù)”、“以人為本”等等。這些精神既是對中華傳統(tǒng)美德的這種集成，也賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。 小荷作文網(wǎng) www.zww.cn
今天加強(qiáng)思想道德建設(shè)充分發(fā)揮道德模范榜樣的作用，是培育四有公民的一種必然要求。加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)真的就那么重要嗎?有同學(xué)可能會(huì)這樣說：““中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民都富裕了，國家也強(qiáng)大了，不需要?jiǎng)e的了。“真的是這樣嗎?有這樣一段俗語說：“有德有能是全材，無德無能是蠢材，有德無能是庸材，有能無德是歪材。“在這段俗語中我們可以得出這樣的結(jié)論：德很重要。在我們國家發(fā)展過程中，德是尤為重要的。可見思想道德建設(shè)是發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，加強(qiáng)思想道德建設(shè)對于增強(qiáng)全國人民的民族自尊心與自信心與自豪感、激勵(lì)人民為振興中華而不懈奮斗有著極其重要的一種導(dǎo)向作用。 小 荷 作文網(wǎng) www.zww.cn
在現(xiàn)代社會(huì)有很多讓人很費(fèi)解的事情。費(fèi)解在哪呢?本來是很簡單的一件事，可是我們就搞不懂應(yīng)該怎么辦了，明明知道這樣辦，可是就不愿意去那么辦。我們來看看下面的情形——情形一：繁華大道，乞討者眾。乞討生存產(chǎn)業(yè)鏈黑幕剛剛被媒體披露，我們?yōu)槭裁床唤o他們一些零錢?給還是不給?我們要仁慈，還是識(shí)別欺騙?情形二：重點(diǎn)中學(xué)競爭尤為激烈，幫助同學(xué)解答難題至少要半個(gè)小時(shí)。問：我要不要幫助同學(xué)?幫還是不幫?要助人為樂，還是不惜一切在競爭當(dāng)中勝出?情形三：大街上一位老人被自行車撞倒了，肇事者逃跑，一位騎著自行車的女孩停車上前扶助，不想竟被周圍公眾指認(rèn)為肇事者。而受到幫助的老人怕無法得到賠償，居然不去說明真相。問：應(yīng)不應(yīng)該去幫助傷者?救他還是不救?我們要其見義勇為，還是遇事裝聾作啞?
這三種情形，讓我們在面對這樣的道德沖突的時(shí)候，真是很難選擇。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中，人們思想道德沖突表現(xiàn)的不止這些。那我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)思想道德修養(yǎng)呢?如何提高我們的思想道德修養(yǎng)去追求更高的思想道德目標(biāo)呢?這三種道德沖突的情形還著實(shí)是難為了大家一把，確實(shí)很難抉擇。不過，我們就想知道——為什么在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中會(huì)出現(xiàn)這樣的道德沖突呢?
因?yàn)槭裁茨?因?yàn)樯钭兓炫c不斷加快的城鎮(zhèn)化進(jìn)程。因?yàn)槭裁茨?因?yàn)樾滦彤a(chǎn)業(yè)的崛起與傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，使眾多勞動(dòng)者不得不面對新的擇業(yè)問題。還因?yàn)槭裁茨?因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的普及，使越來越多的人進(jìn)入社會(huì)交往的新天地……在急劇變化的社會(huì)生活中，人們在告別傳統(tǒng)生活方式的同時(shí)，也就常常遭遇思想道德上的這種兩難選擇。
從具體上看，有社會(huì)環(huán)境問題、教育問題，當(dāng)然還有自身的明辨是非能力問題，以及大眾傳媒的影響等多方面的因素。有沖突我們不能回避，我們得解決。那我們應(yīng)該怎樣解決這些道德沖突呢?這個(gè)問題其實(shí)也就是我們應(yīng)該做什么樣的人的問題。在網(wǎng)上流行了“五種境界五種人”的說法：第一境界是“圣人”( 大公無私、舍己為人)，第二境界是“好人”( 先公后私 先人后己)，第三境界是“常人”(公私兼顧、人己兩利)，第四境界是“小人”( 先私后公，先己后人)，第五境界是“壞人”( 損公肥私，損人利己)。我們該做哪種人呢?投票結(jié)果顯示是：起碼我們要做個(gè)“常人”，然后應(yīng)該做“好人”，最好做“圣人”。我不知道大家已經(jīng)做到哪個(gè)層次了。那么我們應(yīng)該怎樣做才能做到好人，做成圣人呢?
如果我們都是有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的這種四有公民了，那就都有比較高的思想道德素質(zhì)和文化素質(zhì)了。我們在道德選擇的時(shí)候，必然就能夠做出正確的判斷和選擇，從而我們可以得出解決道德沖突的一個(gè)重要途徑。在社會(huì)主義精神文明的實(shí)踐中，我們應(yīng)該加強(qiáng)自身的科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，不斷追求更高一層的思想道德目標(biāo)。
加強(qiáng)思想道德建設(shè)，let’s go!
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