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思想道德修養(yǎng)作文（通用30篇）
無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都不陌生吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的思想道德修養(yǎng)作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
思想道德修養(yǎng)作文 篇1
我們中華民族歷來崇尚道德。
無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。
宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。
以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養(yǎng)而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。
所以以德取人才是根本，以德服人才是硬道理。
一個人在茫茫人海中走路，難免要摔倒，可是能爬起來繼續(xù)走也是一位有德之人。
可有些人就問了什么是道德,不同的人有不同的答案：政治家說：道德是一種社會意識形態(tài)。
詩人說：道德是半懸在頭頂上的一柄利劍。
哲學家說：道德是愿者魚兒上鉤。
社會學家說：道德是公路旁的警示牌，人，好好走路;司機，好好開車。
法官說：道德是調(diào)整…………規(guī)范的總和。
我說;道德是面鏡子，不但照己，還可照人。
但關(guān)鍵是照己。
由此可看出，道德的概念在每個人的心里都是不同的，可它們都是對的，所以要想知道道德是什么，還得自己去感悟，去理解。
那我們應該怎樣做一個有道德的人呢?我個人認為，首先要做到“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”如果我們能夠從身邊小事做起，嚴格要求自己。
那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。
荀子有句話說的'好;騏驥一躍，不能十步;駑馬十駕，功在不舍。
鍥而舍之，朽木不折;鍥而不舍，金石可鏤。
所以說人要一步一個腳印，要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。
說了這么多，那我們在實際生活中應該怎么做呢?在學校，我們一樣要講文明、講道德。
在學校，我們不能在樓道里追跑打鬧。
如果樓道里有許多的同學，那必然會撞到其他的同學。
在學校，我們還應該節(jié)約用水、用電。
上操之前，應先把燈關(guān)掉。
見了老師就向老師問好，這些都是在學校應該做的。
在家里，要尊敬父母。
在家中，要做一些力所能及的家務，這能幫家人減輕一些負擔。
如果父母叫你拿杯水，拿個東西這種小事應盡自己全力去做。
古人有許多尊敬長輩的事。
比如黃香九歲時，就懂得孝順父母。
冬天，他用自己身體將父母的枕席溫暖后再請父母安寢。
在家尊敬父母也是一種有道德的表現(xiàn)。
道德是做人的基本素質(zhì)，我們要捍衛(wèi)道德，宣傳道德，實踐道德，做一個有道德的人!
思想道德修養(yǎng)作文 篇2
人生的路本來難走的，里面布滿了雜草荊棘，潛伏著毒蛇猛獸，最多的還是那錯綜復雜的十字路口。
每次走到那兒，就面臨著選擇的困境。
這十字路口，我走了多次，而最難忘的一次也是最難選擇的一次，關(guān)于道德與友情。
那一次，我和我的好朋友晨宇一起去書店買書。
我在里面逛著，終于選好了幾本書，準備付錢。
這時，我想起了晨宇，要去找他。
我頭一轉(zhuǎn)，突然發(fā)現(xiàn)一個鬼鬼祟祟的黑影是他!晨宇正趁著售貨員不注意，拿著幾本袖珍的漫畫書急急忙忙地往自己衣服上那個很大的口袋往里塞呢!一切做好，他又隨意地挑選了幾本書，一只手拿著書，另一只手伸入那個被書鼓得滿滿的口袋以作掩飾，大搖大擺地帶著勝利著笑容也來付款。
我一下子就陷入了兩難之中，是說，還是不說?說了，書店才不會損失利益，晨宇也不會養(yǎng)成貪小便宜、不誠實、偷竊的壞習慣，但也有可能他會跟我翻臉不認人啊!可不說，他會一直錯下去，不知道往后會發(fā)展成什么樣子?不管怎么做，都是一個壞的結(jié)果。
我想得頭都大了，越想越復雜。
可我還沒想好應該該怎么做，他就只付了拿在手里的幾本書的錢，等著我離開。
我只能任由他拉著我的'手走了。
我倆一直走，來到一個比較偏僻的角落。
晨宇從口袋里拿出了幾本漫畫書，向我炫耀他的戰(zhàn)果。
我說：我早看見了，別炫了吧!他驚訝起來：我這么做已經(jīng)很多次了，算是老手了，還沒人發(fā)現(xiàn)，沒想到被你發(fā)現(xiàn)了!我頓時了解到事情的嚴重性，搶了他手中的書，直往書店奔去事情果然與我想像中的那樣，書還了，售貨員表揚了我吧，可晨宇卻不理我了幾天后，晨宇竟然來找我：對不起，我終于想明白了，我不能再偷東西了，我們還做好朋友，好嗎?OK!我笑了，因為我做出了一個正確的選擇人生的路，一直走，走到十字路口，思索，然后做出最好、最正確的選擇。
這次，我沒做錯!
思想道德修養(yǎng)作文 篇3
哲人說：修養(yǎng)，是智力最高的證明。
的確，良好的道德修養(yǎng)是做人的根本。
一個人仰不愧于天，俯不怍于地。
正像“清水出芙蓉，天然去雕飾”一般，具有崇高的道德修養(yǎng)，那么這個人才會讓別人看得起，讓人不禁油然而生一種敬意與崇拜。
可見，修養(yǎng)是人生的試金石。
修養(yǎng)，是一種胸懷，是一種大度，是一種氣魄，是一種風格，是那么清新自然，那么無塵無染。
對于修養(yǎng)，伏爾泰說：“所有的人都是平等的，不同的不是出身而是修養(yǎng)。”阿密埃爾說：“人要正直，因為在其中有雄辯和德行的秘訣，有道德修養(yǎng)的影響力。”正因為具有修養(yǎng)的力量，才有了“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空”的灑脫，“海納百川，有容乃大”的包容。
可見，修養(yǎng)的`力量無法比擬，修養(yǎng)的力量是無窮的。
正是這種強大的力量，修養(yǎng)才成為了人生的試金石。
康熙年間，尚書張英家人與鄰居為整修府第，地界不清而發(fā)生爭執(zhí)。
張英得知，只做一詩：“千里修書只為墻，讓他三尺又何妨，長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人讀后立即讓出三尺之地，而鄰居也讓出三尺之地，成了一條六尺寬的街道。
張英是有修養(yǎng)的，正是因為他崇高的修養(yǎng)感染了周圍的人，自己也彰顯了自身的魅力所在。
他秉承著“讓他三尺又何妨”的態(tài)度，化解了兩家的恩怨，他是偉大的，他的人生是光芒萬丈的。
可見，具有修養(yǎng)的人，他的人格魅力才會顯現(xiàn)在世人面前。
蕓蕓眾生，每天都在奔走，熙熙攘攘，不絕于途。
在這條跑道上，你必須展示你獨有的道德素質(zhì)，否則你就不會登上成功的寶塔。
近來社會，人們的無道德修養(yǎng)現(xiàn)象愈加頻繁，在公共設施上搞破壞，在雕塑上亂刻亂畫……這些都記錄了這個人在當時一切沒有修養(yǎng)的行為。
這應該是可恥的，這些人沒有考慮到自己的行為將會給眾人留下什么印象，即使他們在別處做得再好，也無濟于事，因為他們的荒唐行為已載入史冊，不容涂抹。
修養(yǎng)是石，敲出星星之火;修養(yǎng)是火，燃燒生命之源。
讓我們秉承修養(yǎng)之火把，走向未來，來創(chuàng)造人生的奇跡，擦亮這一顆試金石!
思想道德修養(yǎng)作文 篇4
提起諸葛亮，那可是家喻戶曉，婦孺皆知。他是智慧的化身，他通天文，曉地理，神機妙算，無所不知，無所不能。
周瑜氣量狹小，不能容人，以至于英年早逝。
“假變真三氣周公瑾”，周瑜就這樣被活活的給氣死了，如果周瑜心胸開闊，不是小肚雞腸，那他怎么會被氣死呢？
最近，我看了一個電視劇《秦王李世民》，魏征與劉文靜都有計謀，而且出自于同一師門，但他們倆各侍其主。魏征為人寬厚，正大光明，而劉文靜心狠手辣，手段不光明不磊落，為達目的而不擇手段，最終為此付出了高昂的代價。
周瑜因他的`小心眼而亡。劉文靜因他的不擇手段而死。其實都是同一病因：缺乏道德修養(yǎng)。
諸葛亮，魏征為人正直，心胸開闊，所以名留青史。都源于他們有良好的道德修養(yǎng)。
俗話說：“無能是奴才，無德是廢品”。
常言倒：“德才兼?zhèn)洌挥旨t又專；德、智、體全面發(fā)展；智育為重，德育為先等都特別強調(diào)德的重要性。”
我們應該做一個有道德修養(yǎng)的人。
思想道德修養(yǎng)作文 篇5
每一個未成年人都是祖國的花朵，是祖國的希望。但是要想承擔起建設美好祖國的重大責任，就必須從小養(yǎng)成良好的'習慣，加強道德修養(yǎng)，做良好少年。
要想加強道德修養(yǎng)，首先要從小就做到在生活中提高自制力，不管小事大事都要做的一絲不茍。生活是由一個個小事累積起來的，不要認為小事不起眼，就忽略對他的重視，小事正是反映一個人道德修養(yǎng)的重要東西。蜀國君主劉備曾經(jīng)說過這樣一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”自制力對我們來說也比較重要，只有擁有很強的自制能力，才能夠在生活中處處要求要求自己，把生活安排的井井有條。
在生活中，只加強自制力還不夠，我們還要做到克服不良誘惑。不良誘惑就像是一個大黑洞，它會把你慢慢的往洞里吸，而一旦已經(jīng)到了洞的邊緣，你再回頭就已經(jīng)晚了，他會把你拉進無窮的深淵。但是這個大黑洞也有辦法抵抗，我們可以通過以下幾點來克服它。
一、加強思想品德修養(yǎng)和科學素養(yǎng)，慎交朋友，良交益友，提高辨別能力。
二、克服獵奇和盲目從眾心理，加強自控能力，在心中筑起一道堅固的長城。
三、運用法律武器，積極與不良誘惑作斗爭。只要能做到這些，就不必再害怕不良誘惑的侵擾了，道德修養(yǎng)自然也就會更進一步。
我們還應該多培養(yǎng)高雅情趣。高雅情趣是一種科學、向上的情趣。它符合社會道德和法律的要求，對我們提高道德修養(yǎng)也有很大益處。
讓我們一起努力吧，加強道德修養(yǎng)，做良好少年，為祖國的明天添光彩！
思想道德修養(yǎng)作文 篇6
一個人的道德不是一天就可以練出來，而是日久天長磨練出來的。培根說的好呀：美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運最能顯露惡德而厄運最能顯露美德也。
從這句話中，我們不難看到道德是一個人最根本的東西，如果一個人連這點東西都沒有，他就會變的很丑惡，讓所有人所唾棄、漫罵、瞧不起。
沒有道德就等于沒有生存的希望與能力，在名人中就有這樣的例子：魯迅出生一個破落地主之家，出生時家里還有13畝土地，但到其13歲的時候，因其祖父入獄，家里的所有財產(chǎn)被一抄而空。此時父親又患上水腫病，魯迅每天都要到比自己高一倍的柜臺上去購買藥給父親治病，回到家又得去為父親尋找那些子虛烏有的藥物：冬天的蘆根，經(jīng)霜三年的甘蔗，原對的蟋蟀，結(jié)子的平地木。
結(jié)果全上了庸醫(yī)的當，其父親的病不但沒有治好，反而愈來愈嚴重——最后亡故。從其祖父的身上，他看到了中國封建社會的腐敗；從其父親的身上，他看到了封建中醫(yī)大都是一些騙錢的東西。所以他痛恨封建社會。在痛恨的.同時又很起了對于被騙的病人和他家人的疾苦的同情，凡事從具體做起，所以決定去日本學醫(yī)學。
用醫(yī)學來救國。這就是道德的力量，使魯迅有如此大的決心去拯救災民。讓我們行動起來吧，讓擁有道德的明天來臨。
思想道德修養(yǎng)作文 篇7
作為“90后”嬌生慣養(yǎng)的我們要獲得別人的尊重與贊賞，甚至吸引別人的注意，提高自身的修養(yǎng)是非常重要的。如有人非常注重自己的外表，其實俊朗的外表、皎好的面容是父母給的，優(yōu)雅的舉止和淵博的知識則是后天學習獲得的。許多時候，后天的獲得可以彌補先天的不足，使我們脫穎而出。
讀書可以提高人的修養(yǎng)。“書是全世界的營養(yǎng)品”，喜歡看書的人，一定是優(yōu)雅的人。書能夠教給人很多道理，讓人學會以平和的.心態(tài)去面對生活中的痛苦或快樂，變得博學多識，變得睿智。
忍耐與寬容是個人修養(yǎng)的重要組成。一定要收斂那些嬌小姐、公子哥的脾氣，學會愛，學會微笑。“愛是人類最美麗的語言”，愛，使我們溫暖，使我們幸福，使我們更開心、更快樂……刁蠻任性、斤斤計較會讓你成為被人指責的沒有教養(yǎng)的人。給那些不友好的人善意的微笑，既能夠讓對方無地自容，也能夠讓自己給別人留下大度、善解人意的好印象。忍耐并不是懦弱，也不是沒有自尊，而是寬容的美。放下壞脾氣，在適當?shù)臅r候讓一步，不僅可以體現(xiàn)出你的涵養(yǎng)，而且還會讓你成為受歡迎的人。
和聲細語展淑女氣質(zhì)，謙恭禮讓顯紳士風度。修養(yǎng)是來自內(nèi)心的精神氣質(zhì)，讓我們不斷汲取精神的營養(yǎng)，成為一個有修養(yǎng)的人。
思想道德修養(yǎng)作文 篇8
在華君武的漫畫中有過這樣一次另人譏笑的情節(jié)。四位身材魁梧，相貌堂堂的大人，他們個個衣冠整整。可明明占據(jù)了母子上車處的要道，還睜一只眼閉一只眼無所事事的。可往旁邊一看，“那有一位婦女正抱著一個小嬰兒，正體力不支當中啊！”我氣沖沖地說道，難道他們沒看見嗎？
我心中情不自禁得燃氣了熊熊大火：你們干什么的？裝瞎子？當文盲？偽君子！你們就沒看到自己占用了母子上車處？你們轉(zhuǎn)頭看看！那有一位養(yǎng)兒育女的婦女，你們真的當之無愧嗎？
當今世上好人少之又少，你們就不能摸著自己的良心當回好人嗎？
看過這幅圖后，我想起來許許多多的不良現(xiàn)象：在公共場所吸煙；隨意大小便；隨便踩踏花草……這些現(xiàn)象比天上的星星還多，比地上的樹林還廣！
記得有一次，我出去游玩，見到在一塊“禁止吐痰”的警告牌前有一群歡聲笑語的`小朋友。
可……可他們把自己的快樂建立在別人的痛苦之中！他們在比賽，比誰吐的痰又多又準，誒，孺子不可教也，真不知道他們有沒有忘記《社會主義核心價值觀》。
有很多外國人嘲笑我們中國，都說我們丟臉丟到家了，對，他們也說的沒錯，當我們也不能總是屢教不改啊！你喜歡這樣嗎？
我們?yōu)槭裁匆蛔⒁猸h(huán)境？我們?yōu)槭裁匆黾傥拿ぃ课覀優(yōu)槭裁匆恢v文明呢？
記住，下次做事時要想清楚這句話：
你是這樣的人嗎？
思想道德修養(yǎng)作文 篇9
修養(yǎng)是一個人的內(nèi)在品性，是他在待人接物過程中所表現(xiàn)出的優(yōu)秀品質(zhì)。它沒有服飾華麗，也不如外貌善交，它如謙謙君子唯有與之相處方可品讀。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面對心性不投之人時表現(xiàn)出的沉默與笑容。世界之大，眾生之多。每個人在遺傳基因的影響和后天環(huán)境的塑造下，會形成各自不同的性格。古人云，話不投機半句多。只是這不多的言語背后，一份微笑，讓你顯出與眾不同的豁達和從容。笑，是對不同聲音的理解，是對自我的執(zhí)著，是包容，是大度。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是得意時不忘形，失意時不頹廢。人生充滿挑戰(zhàn)和機遇，或許今天的我們因為一次偶然而得到夢寐以求的`東西，也或許明天我們又會因為無法避免的原因面臨困境。其實無論得意失意，我們都應坦然面對。人生沒有預言，沒有彩排，每一天都是嶄新的，沒有誰可以預知未來。所以，風雨也好，鮮花也罷，只是人生的某一部分，只是一段路程而已。生命不會因為一束鮮花而絢爛一生，也不會因為一場風雨而失去所有。所以，真的不必因它過于喜形于色，怒形于色。認識到這一點，你與修養(yǎng)會越來越近。
修養(yǎng)是什么?修養(yǎng)是面臨突發(fā)事件時所表現(xiàn)出的從容與冷靜，修養(yǎng)是平淡日子里的用心，是對身邊每一份情感的珍惜。修養(yǎng)是什么?對男人而言，是綠蔭如樹，是深沉似海。對女人而言，是知性優(yōu)雅，是氣質(zhì)內(nèi)涵。
修養(yǎng)如書，精彩其內(nèi);修養(yǎng)如樂，怡情無聲。與有修養(yǎng)的人交往，你會感受到人性的美，成為有修養(yǎng)的人，你會體悟到生活的美!
思想道德修養(yǎng)作文 篇10
可能是在小地方呆慣了，偶然見到大地方的人，才恍然明白自己的姿態(tài)是如何低，自己就像一個沒有面具的小丑。
有一位很注重修養(yǎng)的老師，她總跟我們強調(diào)，姑娘家家的要大氣一點兒，千萬不能和男士一樣斤斤計較。我原以為老師是教我們寬容，現(xiàn)在才知道她是教我們要儀態(tài)大方得體。
去走親戚。姨姨家的女兒同我一般大。不說別的，我和媽媽剛進門，同齡的姐姐就幫我們換拖鞋，熱情幫我們倒茶，熟練地和媽媽開幾句得體的玩笑。她像一朵精致的花，盡管我穿的再好看，打扮的'在精干也比不上她。我沒有姐姐的從容大方，我比不上她。我就像一個跳梁小丑。我們差的是氣質(zhì)，她一看就是有良好修養(yǎng)的那種人，不像我……
飯桌上，姐姐不停地給媽媽夾菜，反倒是我這個做女兒的不像女兒，傻傻的干坐著，禮數(shù)既不得體又不周全，更不讓人舒服。
我知道自己缺少什么，也知道為什么媽媽總想帶著我出門，當然不是為了什么壓歲錢，因為她也會給別人，她是為了讓我學習禮儀，讓我開拓視野。說的通俗點，我媽媽，看到別人家的女兒舉止大方樣樣得體的時候，她想到了我，自家什么家務活不干，沒有禮貌，情商為負，不懂孝敬長輩的我。媽媽為我的良苦用心，我都知道。
媽媽，有一天，我一定會成為你所想的人！
思想道德修養(yǎng)作文 篇11
“有一言而可以終身行之者乎？”
品德修養(yǎng)對人生是那么的重要。我們應該把“做人”放在第一位，如果一個人失去了道德修養(yǎng)，他長大能成就大業(yè)嗎？不能，像上面的短文上所說的兩個人，穿著入時的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個人的作為。第二個人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進垃圾箱里，有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的品德修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚，一個人的.道德低下，一個道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎？品德是做人的第一重點。
你是否聽說過，孔子說過的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我們要學我們的老前輩孔子。孔子把實現(xiàn)“仁”當作自己的責任。我們也要把做人當成自己的責任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學業(yè)的兒童難道他們長大以后能成就事業(yè)嗎？現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學習，也要把品德修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個做人的道理：應該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于品德修養(yǎng)。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”
思想道德修養(yǎng)作文 篇12
“有一言而可以終身行之者乎?”
修養(yǎng)修養(yǎng)對人生是那么的重要。我們應該把“做人”放在第一位，如果一個人失去了道德修養(yǎng)，他長大能成就大業(yè)嗎?不能，像上面的短文上所說的兩個人，穿著入時的年青人，一邊走還一邊唱著流行歌曲，自己不小心差點滑倒了，還罵別人。罵人是不講禮貌的行為，這是第一個人的作為。第二個人的作為是：自己雖滑倒了。但自己又慢慢地爬起來，揩一揩身上的土，又順手把西瓜皮扔進垃圾箱里。他自己可能是這樣想的：如果我不把西瓜皮扔進垃圾箱里，有很多人都會和我一樣滑倒。這就是兩個人的修養(yǎng)修養(yǎng)的差別。從上面的例子中可以看出一個人的道德高尚，一個人的道德低下，一個道德低下的人，他能干出一番事業(yè)嗎?修養(yǎng)是做人的第一重點。
你是否聽說過，孔子說過的一句話：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”我們要學我們的'老前輩孔子。孔子把實現(xiàn)“仁”當作自己的責任。我們也要把做人當成自己的責任。老前輩們告訴了我們許多做人的道理，現(xiàn)在那些失去學業(yè)的兒童難道他們長大以后能成就事業(yè)嗎?現(xiàn)在，在街上逛著玩的青少年，也不一定能成就大業(yè)的，從現(xiàn)在起我們不僅要好好學習，也要把修養(yǎng)修養(yǎng)搞得更高一些。
上面短文告訴我們這樣一個做人的道理：應該講文明，注意自己的行為。道德高尚不高尚，在于修養(yǎng)修養(yǎng)。“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”
思想道德修養(yǎng)作文 篇13
人們在夸女生時都會說：“你長的真美啊！”可是又有幾個人明白美的真正含義呢？
如果要判斷一個人的外貌是否美麗，想來時極為容易的。但要知道一個人的心靈是不是美麗的，卻不是那么容易的。因為心靈是無形的，你并沒有辦法看到他，觸摸到他。有很多人會用外貌來確定自己對別人的第一感覺，當然我不否認外貌給人的第一印象是深刻的，可是你怎么就知道他的'心靈會和外在一樣呢？有些外表美麗的人可能心靈并不美，甚至是丑惡的。而有些人外表平凡，不美甚至有缺陷的人，心靈卻很美，具有善良、智慧、勇敢的品格。
俗話說的好“人不可貌相，海水不可斗量”有的人容貌出眾卻心懷叵測；有的人身體強健卻意志薄弱。譬如：古希臘哲人蘇格拉底，具有很高的智慧，但他的面孔，據(jù)他自己描繪，卻是突眼，大嘴，朝天鼻子，顯得很蠢笨。我貴三國時諸葛亮的妻子“阿丑”是一位相貌丑陋卻聰明過人的女子，連足智多謀的諸葛亮對她也刮目相看。
寫到這有可能會有人說我多管閑事，美就是美那有那么多說頭，。的確美，是感觀上的體會。如果僅僅從語義理解，美是指味、聲、色的好。可做到這些就是人生真正上的完美了嗎？
車爾尼雪夫斯基認為：要使人成為真正有教養(yǎng)的人，必須具備三個品質(zhì)，淵博的知識，思維的習慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧，不習慣的思維，就是粗魯或蠢笨，沒有高尚的情操，就是碑俗。
讓我們記住車爾尼雪夫斯基的這個忠告，做一個心靈美的有道德修養(yǎng)的人吧。
思想道德修養(yǎng)作文 篇14
外在的喧囂與內(nèi)在的浮躁使不少人活得忙忙碌碌：有人忙于酒店里的觥籌交錯，有人忙于歌廳里的吼聲震天，有人忙于市場上的討價還價，有人忙于網(wǎng)絡里的游戲聊侃。其實，當市聲遠去、喧囂漸歇時，放飛心靈，是一種獨特的享受，是一道美妙的風景。
放飛心靈無需遠行。卻可以讓自己的心靈一次次出游到人世的各個角落以至宇宙太空，此時各種思想噴涌而出。
放飛心靈需要隨書而行。讀書是一種汲取，一種感覺，一種愉悅，一種情懷。老子的睿智，莊子的'超脫，陶淵明的隱逸，岳飛的壯懷，培根的老道，都會給你一片澄澈之心、向上之心。有書為伴，可以穿越時空去諦聽孔子布道講學，可以感悟李白的清新飄逸，杜甫的憂國傷懷，可以領(lǐng)略蘇軾的豪放，李清照的柔美，可以體驗意大利的文藝復興，可以欣賞曹雪芹的大觀園美景，可以馳騁沙場、仰天長嘯，可以開懷暢飲、指點江山，也可以雨中漫步，林間賞花。
放飛心靈需要打掃心房。房間里的物品太多太亂，需要整理，人的心房也是如此。人生在世，有許多東西是不愿舍棄的，有精神的，有物質(zhì)的；有名利的，有情感的。面對這些，人們常常為舍棄而痛苦和無奈，而不舍棄一些，又勢必成為一種負累。因此，不要沉湎于舊日的失意中，不要迷失在痛苦的記憶里，要學會舍棄與忘記，做到寬容和豁達。
在漫長的人生旅途中，記得放飛心靈，一路播撒鮮花，留下片片艷麗風景。
思想道德修養(yǎng)作文 篇15
從前，一直認為別人尊重我是因為我的優(yōu)秀；后來的后來，我才知道，別人尊重我，是因為別人很優(yōu)秀。優(yōu)秀的人，無時無刻都在尊重身邊萬事萬物尊重是修養(yǎng)。
好像生活處處有人教我們什么是尊重，如何去尊重，但一次次被我們偷換概念的尊重，最終變得難以再入人心。尊重不是虛浮的東西，是真真切切，有影有據(jù)的東西。從前的從前，尊重在我而言，就是簡單的公共場合的言表、社交場合的禮貌。但一次又一次，生活告訴了我：尊重，不是表面功夫，是發(fā)自內(nèi)心的對另一個個體的理解和包容，沒有任何帶有色彩的.因素在其中。
懂尊重是其一，會尊重是其二，真正做到的尊重的又有幾人，為其三。
你是不是也曾認為：不公然在課堂上指出老師的錯誤是尊重，不拒絕別人的意見是尊重，感激世界上的所有的所有是尊重。但后來，現(xiàn)實給了殘酷的一擊，這一切的一切，與尊重是兩個截然不同的概念。
在一切變得突然之時，在我們的生活一天天變化之時。我們突然悟出：我們要有修養(yǎng)，要學會尊重，這樣才不會被世界所淘汰。但我們卻十分慶幸，我們在經(jīng)歷完一些后，終于懂得了尊重，為時不晚。
到了現(xiàn)在，才明白：不八卦、不嘲諷、不干涉，才算是基本的尊重。尊重的修養(yǎng)，是從內(nèi)而外散發(fā)出來的氣質(zhì)，從來不是幾日之功。
思想道德修養(yǎng)作文 篇16
一個人是否有修養(yǎng)，要看個人的內(nèi)在德行。德，即品德，是內(nèi)在的東西，是個人修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。行，是由內(nèi)在品德素質(zhì)決定的外在表現(xiàn)。這兩樣構(gòu)成了個人修養(yǎng)。
修養(yǎng)常常與個人的文化，背景和地域有關(guān)，古人形容一個世代文人之家為書香門第，事實上，門是絕不可能透露出書香之氣的，即使在屋里堆再多的書。真正能透出書香的，能夠讓人在交談中感受到那種濃濃的書香氣息的是人，只有人才能在那種舉首投足之間閃現(xiàn)出修養(yǎng)這兩個字來。當然，修養(yǎng)也包括了舉止、儀態(tài)、談吐等。那么，一個有修養(yǎng)的人應該是怎樣的呢？首先，對人要和善親切、誠懇熱情。從內(nèi)心去愛、去關(guān)心、去幫助別人。
朋友之間更要互相理解互相寬容。其次，謙虛隨和：謙虛總是受人歡迎的美德，社交場合上任何自傲情緒的流露都會成為你通向成功的障礙。最后，誠信守約：一個人能夠在社會上立足，靠的是信用。隨著現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快和生活內(nèi)涵的多樣化，人們的時間觀念越來越強。參加各種活動要守時，不論是什么原因遲到都是失禮的。一個有修養(yǎng)的`人，是一個你樂于交往的人，與這樣的人交往，不論是談古論今，或是只談談家常瑣事，都會是人生快事，在這樣的交往中，你會發(fā)現(xiàn)時間過得很快；反之，如果和一個毫無修養(yǎng)的人交往，則你會感覺如坐針氈，時間過得太慢，分分秒秒都是一種折磨。相信這不只是我一個人的感覺吧！
思想道德修養(yǎng)作文 篇17
一次作文課上，老師讓我們讀了一篇《一雙腳上的修養(yǎng)》。它讓我深受啟發(fā)。
這篇文章主要寫一個雪天，“我”走進閱覽室，擦地女工奮力擦“我”身后的腳印。過了一會二，送水工推開了門，又把頭縮了回去，又推開了門。“我”看到了他的雙腳都套著塑料袋。擦地女工盯著送水工淚光閃現(xiàn)。
我想：送水工真有修養(yǎng)。而平時的我，可沒有送水工那樣珍惜別人的勞動成果。記得有一次，我拿著錢去超市買冰激凌吃，打開包裝袋，一股涼氣撲面而來，冰激凌色澤鮮亮，香味沁人心脾。看著它，我早已垂涎三尺，二話不說，隨手一扔包裝袋，把冰激凌往嘴里一放。哇！好舒服呀！汗流浹背的我頓時感覺透心兒的涼。再往后看看，那包裝袋已經(jīng)跑出很遠了，一位叔叔拿著大架子，彎著腰，一遍又一遍地撿著地上的煙頭、塑料袋、飲料瓶……包括我扔的包裝袋。顯然，他是一名環(huán)衛(wèi)工人，他已經(jīng)滿臉流汗，不停地用手擦著汗珠。看到這兒，我不禁又想起了文章中的送水工。是啊，他為了不弄臟地面，就用塑料袋把自己的'鞋給套上。而我，卻讓環(huán)衛(wèi)工人又多流了一些汗珠，又多了一份辛苦。頓時，我羞愧不已。
《一雙腳上的修養(yǎng)》教會了我要珍惜別人的勞動成果，不能做一個沒有修養(yǎng)的人，我感謝這篇文章-----《一雙腳上的修養(yǎng)》。
思想道德修養(yǎng)作文 篇18
古人云：“修身、齊家、治國、平天下”。把“修身”列在首位說明良好的個人修養(yǎng)是成就事業(yè)的前提。做一個文明的大學生是學校和社會對我們的基本要求。
一個人的修養(yǎng)反應一個人的素質(zhì)，所以我們要時時刻刻培養(yǎng)自己的修養(yǎng)，做一個有修養(yǎng)、有道德的人。
那么我們該如何使自己成為一個有修養(yǎng)的人呢？首先我們要認真學習，把握自我。要想提高個人的修養(yǎng)，我們就得用科學文化知識來充實自己，只有掌握了科學文化知識，人們才能明辨是非，分清善惡，懂得美丑，才能把握正確的'自我。
第二，我們要做到待人接物和藹可親，其實，禮貌也是提高個人修養(yǎng)道德的重要標志。要想提高個人的修養(yǎng)，我必須提高自己的素質(zhì)，在與他人相處中，禮讓在先，相互理解，做事不要斤斤計較。
第三，為人要誠實守信，做事勤奮節(jié)儉，無論是在學習當中，還是在工作中我們都心須養(yǎng)成勤奮好學，積極進取，誠實守信，勤儉節(jié)約的好習慣。這樣才會成為一個高尚的人。一個言行舉止表一如一的人。
第四，謙虛謹慎，不驕不躁。在生活或?qū)W習當中，遇到不懂的事情我們不要急躁行事，而是要虛心向人請教，做出了成績我們不要過于驕傲，而是要更謙虛地向別人學習。只有這樣一個人的道德修養(yǎng)才會真正地得到提高和完善。
思想道德修養(yǎng)作文 篇19
通過這“十八談”的幾次學習，我認為素質(zhì)教育，事實上，首先應該提高自身素質(zhì)的是教師、家長。教師的素質(zhì)不高，肯定難以教出高素質(zhì)的學生。家長是子女的第一老師，孩子們在家的時間顯然多于在校，如果家長文化素質(zhì)低下，言行不文明不規(guī)矩，孩子們怎會有高質(zhì)量的成長？
強調(diào)素質(zhì)不等于忽視品德。我國古代的教育家早就說過，人者，德為先。未學文而先學文德，未學武而先重武德，學好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報效國民。一個人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的`正與負，一個邪惡的天才所造成的災難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過來，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。。
以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，作為一名共產(chǎn)黨員，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。刻苦鉆研業(yè)務知識，做到政治業(yè)務兩過硬。用我們的一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
思想道德修養(yǎng)作文 篇20
這世界上有那個女孩不愛美呢?可討厭的青春痘卻突然降臨到我臉上，好慘哪!瞧，我的臉上、鼻子上，無一幸免地成為了青春痘的根據(jù)地。
早上，我站在鏡子前梳頭，臉上水靈靈的青春痘仿佛故意氣我，它變得又紅又大，布滿了我這張張臉，鏡子里的我變成了丑陋的“老太婆”。那些青春痘老實待著也就罷了，可它們又偏偏撩撥我，有幾個還調(diào)皮的把一大半身子伸出來，我真想把它們連根撓掉，撓下去就沒有了。可我又想起媽媽對我千叮萬囑過：“千萬不能撓，撓破了會留下疤痕，丑得很啊。”唉!為了以后的漂亮還是忍忍吧。
“別老想著它，想點別的`吧。”我安慰自己，坐在凳子上玩編繩，可我還是忘不掉，煩人的小痘痘弄得人心煩意亂，我實在受不了了。“哼，撓，愿留疤就留，反正現(xiàn)在祛疤的化妝品多的是。”剛要下狠手，媽媽的話又在耳旁響起：小不忍則亂大謀，忍不住就得留疤。為了將來的美麗，再忍忍吧!
就這樣，我的手一次次舉起來，又一次次放下。第二天早晨，當新一天的第一縷陽光照進我的房間時，我臉上的青春痘不再又紅又大了，它自己開始結(jié)疤了，有些地方還掉了，這就是要好的跡象。
其實，生活中有很多時候，都需要忍一忍。比如老師、父母誤解了你;同學、朋友冤枉了你，忍一忍這些誤解，真相就會慢慢澄清。如果我們圖一時之快，沖動行事，就會像這青春痘一樣，留下深深的傷痕。忍，是一種高貴的修養(yǎng)。
思想道德修養(yǎng)作文 篇21
山不解釋自己的高度，并不影響它的聳立云端；海不解釋自己的深度，并不影響它容納百川；地不解釋自己的厚度，但沒有誰能取代她作為萬物的地位……
人生在世，我們常常產(chǎn)生想解釋點什么的想法。然而，一旦解釋起來，卻發(fā)現(xiàn)任何人解釋都是那樣的.蒼白無力，甚至還會越抹越黑。因此，做人不需要解釋，便成為智者的選擇。那么在當今社會，與人相處，我認為關(guān)鍵是要學會低調(diào)！
低調(diào)做人，是一種品格，一種姿態(tài)，一種風度，一種修養(yǎng)，一種胸襟，一種智慧，一種謀略，是做人的最佳姿態(tài)。欲成事者必須要寬容于人，進而為人們所悅納、所贊賞、所欽佩，這正是人能立世的根基。根基堅固，才有繁枝茂葉，碩果累累；倘若根基淺薄，便難免枝衰葉弱，不禁風雨。而低調(diào)做人就是在社會上加固立世根基的絕好姿態(tài)。低調(diào)做人，不僅可以保護自己、融入人群，與人和諧相處，也可以讓人暗蓄力量、悄然潛行，在不顯山不露水中成就事業(yè)。
學會低調(diào)做人，就是要不喧鬧、不嬌柔、不造作、不故作吟呻、不假惺惺、不卷進是非、不招人嫌、不招人嫉，即使你認為自己滿腹才華，能力比別人強，也要學會藏拙。而抱怨自己懷才不遇，那只是膚淺的行為。
低調(diào)做人，就是用平和的心態(tài)來看待時間的一切，修煉到此種境界，為人便能善始善終，既可以讓人在卑微時安貧樂道，豁達大度，也可以讓人在顯赫時盈若虧，不嬌不狂。
思想道德修養(yǎng)作文 篇22
今天的語文課上，正當我們在做閱讀卷時，有些同學卻在“東張西望”。對此，老師特意在課堂上講了如何做個有責任心的人，以及怎樣加強道德修養(yǎng)方面的道理，我聽了后很受教育。
我知道一個人出生后，各種責任就伴隨而來。在家中，要對這個家負責；在學校，要對班級負責；在社會，要對社會負責。一個人要是沒有責任心，就會對自己所做的一切都不考慮后果，就會過分的放松自己。不承擔責任，也就不會有權(quán)利，今后在社會上也難以立足。所以，我覺得一個沒有責任感的人，是可恥的。
一個人說話也要有修養(yǎng)。修養(yǎng)是一個人品德素質(zhì)的反映，它體現(xiàn)在人們的言行舉止中。可我們班的有些同學，總喜歡做一些令人討厭的事。比如，在下課時沒人理睬他，他就大聲嚷嚷，想通過這種辦法來讓別人關(guān)注他，其實，這是一種沒有修養(yǎng)的表現(xiàn)。這樣只會貶低自己在別人心目中的地位。一個有修養(yǎng)的人，在日常生活中是低調(diào)的，有品位的，談吐是健康的，他們沒有華眾取寵，有的.只是友好和風趣。一個有修養(yǎng)的人，總能得到別人的尊重。
所以，我們要知道自己的責任，加強自己的道德修養(yǎng)。“少年智則國智，少年強則國強。”我們是祖國未來的建設者，不僅要學好科學文化知識，還要有良好的品德修養(yǎng)，只有德才兼?zhèn)洌拍軐ι鐣龀鲚^大的貢獻。
思想道德修養(yǎng)作文 篇23
假期中在語文老師的推薦下，我利用下午的空閑時間觀看了“國學小名士”第三期的總決賽。
在這一期的“國學小名士”中，淄博隊、煙臺隊、棗莊隊、臨沂隊以及泰安隊進行了一場的較量。在第一輪的`“詩詞接龍”比賽中，臨沂隊率先淘汰，看來他們對的詩詞積累與其他隊相比還是稍遜一籌呀！隨后棗莊隊、淄博隊又接連被淘汰。剩下煙臺、泰安兩隊爭鋒較量，針鋒相對。最后，還是泰安對的詩詞底蘊比較深厚，獲得了寶貴的二十五分。
又經(jīng)過了兩輪的較量，最后實力強勁煙臺隊在這場比賽中脫穎而出，拿下了冠軍之位。
看了這一期的國學小名士，我不禁暗暗自省—-我才背了多少詩？我的詩詞、國學經(jīng)典儲備量才有多少？每學期老師只讓我們背二十首詩，一小部分的經(jīng)典誦讀內(nèi)容。可每當面對這些微不足道的背誦量時，我們?nèi)砸詤挓┑那榫w面對祖先給我們遺留下來的美好文化，這時，我會暗自發(fā)問：為什么我們不想背這些文化呢經(jīng)典？我想，我們是還沒有融入到國學里去，還沒有真正的讀懂國學吧！
多背這些東西對我們來說真是有益無害，因為國學經(jīng)典包羅萬象：包含著天文地理的《幼學瓊林》；包含著做人道理的《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》；包含著古人情感的《唐詩三百首》等等。
以后，我背的國學要學以致用，把國學經(jīng)典發(fā)揚光大！
思想道德修養(yǎng)作文 篇24
有一句話說得好“我是一只憤怒的小鳥，再大的困難，也要向前沖。”堅持是每個人都應該具備的，這是我們成功地奠基石……
在暑假期間，我報了一個游泳班，當我見到了教練的時候，雞皮疙瘩掉一地，他的表情很嚴肅，長的很魁梧，有八塊腹肌，這讓我很緊張。第一天他先教我們手的動作，我剛做了幾分鐘就覺得氣喘吁吁，可是我打量了周圍的.同伴，她們個個咬緊牙，堅持著。頓時，我臉紅了，有點不好意思。第一天我終于學會了手臂劃動。第二天的是晴天霹靂，教練讓我們在水里練習憋氣。剛開始我以迅雷不及掩耳之勢從水里竄出來，這一舉動，被旁邊的教練目睹了一切，他生氣地說;‘怎么了，才幾秒啊，就起來了，給我下去！”我深深的吸了一口氣，克制自己不去想任何的事情，再加上我的努力，我成為女生組里面水下憋氣最長時間的人，教練都夸獎了我。在這樣不斷的學習中，過去了兩三天，我也一天天的在進步。今天，是我最痛苦的日子—教練讓我們游全過程，我剛開始換氣的時候喝了好幾口水，嗆得我五臟六腑都要爆了。又讓我們加上身體的動作，我根本就無法兼顧上，我當時眼淚嘩啦啦的流了下來，我萌生了一個不好的念頭;放棄。但是我又想：如果現(xiàn)在放棄了，我這幾天的努力都白費了，所以我咬著牙堅持著，最后在教練的指導和我的努力下，我終于能游起來了，我告訴自己“我終于成功了！”
俗話說：“失敗是成功之母”堅持不僅是一種精神，還是一種很好的道德修養(yǎng)。
思想道德修養(yǎng)作文 篇25
卓悅、莎莎這樣的化妝品連鎖超市，你自門口拿個小提籃就進去了，全程無人監(jiān)看。你買多了，收銀員會問你是否給朋友捎帶，她會把防曬霜的瓶子翻過來，向你解釋進口化妝品的打印標碼代表何年何月生產(chǎn)：“當年用完是最好的‘，要不然防曬力不會那么強。”
在茶餐廳，你如果要了太多的菠蘿油或雞尾包，服務生就會問你是否給同事帶，要是你說“留著明后天吃”，服務生會勸你減少購買量，因為菠蘿油這種點心，全憑面包剛出爐時的熱力將牛油激出撲鼻的香味來，要是菠蘿包冷掉了，里面當夾餡的牛油就會有點膩口;雞尾包是將昨日賣剩的面包搓碎，再混合砂糖、椰絲，攪成面包餡料釀造的一種小面包，前一天賣剩什么樣的面包，餡料就可能混合成什么樣，好像勾兌雞尾酒一樣，只有當天吃，味道才可口。這種免于浪費的發(fā)明也只有香港人想得出，而且，人家勸你少買的理由聽上去格外舒!：“連我們的面包師傅也料不到明天的餡料有多么可口，您不如明天再來試試?”
聽上去，吃這種廉價面包的人，也是有情調(diào)的美食家，而不是貪便宜的底層人士，這就是服務的.高妙之處，也是一座城市的修養(yǎng)。
香港人不談什么“覺悟”，他們覺得，最低層次的“覺悟”就是每個人出來做事都應當全心全意服務他人，讓人如坐春風。這就是香港這地少山多的彈丸之地給他們的教育：資源有限，生存不易，每個人都當有職業(yè)道德，這樣才能讓所有的人，在這個摩天大樓云集的地方活得滋潤自在。
思想道德修養(yǎng)作文 篇26
我一直都認為一個人無論有怎么樣的三觀，這都相對屬于內(nèi)在的一方面。而一個人外在表達表現(xiàn)出來的修養(yǎng)和舉止，無論如何都應該做到至少禮貌，即使可以不高雅，但是不能過于低俗和沒有素質(zhì)。
其實這也是我在一些事情當中所感悟到的，比如說有一些做服務方面的人與我交流。他們就會表示，其實無論對于什么樣的人提供的服務大體都是類似的，而且在這種文字服務性的行業(yè)當中，其實都會有一些模板，也就是說你只要遇到類似的問題，那么其實客服給出的模板都是大同小異的，但就在這種情況下依舊有人給出非常不合理的反饋，也有人特別懂禮貌，會去感謝這些服務性質(zhì)的人員。
同樣是在溝通過程中的時效問題，有人自己可以兩個小時才回復一句，但是只要對方稍微晚回復一分鐘，他就開始瘋狂轟炸，反復追問如同自己趕不及要去買棺材一樣，也有人會有分寸，不會過分催促，同時在自己離開的時候也會打一個招呼。還有的人會因為自己回復晚了而道歉。
在面對同樣的事情時，一個人會怎么樣反應？這其實體現(xiàn)的就是一個人的.修養(yǎng)和素質(zhì)，無論是這些人在心里面可能有什么樣的感受，比如說背地里覺得不滿意會去說一些抱怨的話。他們至少在外在表現(xiàn)出來的是比較懂禮貌，有涵養(yǎng)這樣一種狀態(tài)。有人說什么當面一套背地一套，就我的理解而言，每個人都可以在內(nèi)心里面有一些想法，所以這種做法也無可厚非，當面表現(xiàn)出來的是一種有涵養(yǎng)有禮貌的態(tài)度就夠了。
思想道德修養(yǎng)作文 篇27
很多的時候態(tài)度是需要修養(yǎng)的，那么我們每一個人是需要這樣來修養(yǎng)自己的態(tài)度的。我們需要通過讀書學習的方式來提升自己的態(tài)度的。
讀書的時候是需要讀各種各樣有益的書，讀一本好書能夠提升自己的'態(tài)度，當我們面對不好的事情的時候能夠冷靜的對待，這才是一個正確的態(tài)度。讀書的時候也是可以學習的，學習是需要慢慢來的，還是要因人而異，并不是每一個人都是適合學習的，有的人是不適合學習的，但他們依然活的快樂，只是他們不會有一個好的態(tài)度。
同學們我平時會讀一些課外書，來增加一些自己的見聞，我會看一些關(guān)于冒險，關(guān)于科幻的文章。有的時候我就在幻想有一天自己身臨其境的感覺，到了那個時候我就不知道自己能不能夠有一個良好的態(tài)度去面對。我決定和家人一起去戶外冒險。于是等到了周末的時候我就和父母一起去戶外冒險了。這其實和書里的冒險環(huán)境相比差的太遠了。不過對于我來說可以會是一個很好的歷練。在這場冒險里唯一讓我痛苦的就是，口渴，有的時候口干舌燥，不過還好最后我挺過來了。
我想不論我們的生活是怎么樣的，我們都是需要好好提升自己對于生活的態(tài)度，我覺得只有態(tài)度好了自己的生活才會充滿陽光。我覺得只有對待周圍的態(tài)度好了，自己才會開心快樂。
日子一天天過去了，我也仍然在提升自己的態(tài)度，我相信只要通過時間漫長的積累，我對生活的態(tài)度，對周圍的一切都會變得。我相信我會對一切都有一個良好的態(tài)度的。
思想道德修養(yǎng)作文 篇28
思想深邃、學識淵博的人有修養(yǎng)；寵辱不驚、淡泊寧靜的人有修養(yǎng)；平易近人、尊重別人的人有修養(yǎng)……修養(yǎng)是智慧的心曲，是思想的燈盞，是靈魂的美韻。與有修養(yǎng)的人談話，如品香茗，如沐陽光，如坐春風。
修養(yǎng)是一杯溫馨的茶，你只有仔細地品嘗，才能欣賞到它的`妙處。因為修養(yǎng)是隱藏的美，她高貴典雅，又清新透明。它像有朦膿薄霧的清晨那樣令人遐思，又像靜謐安逸的黃昏那樣讓人憧憬，不去認真體味，你感覺不到它的濃郁和美好。
修養(yǎng)是一束溫煦的陽光，閃耀著晴朗的美麗。徜徉在這激情洋溢的花園里，你笑看花開葉落、風卷云舒，你的心底會變得格外燦爛。陽光拂過你的臉龐，撥動你的心弦，讓你感受真善美的不朽樂章。
修養(yǎng)是一縷清新的風，自自然然，清清爽爽。這讓你陶醉的風，吹過空曠幽靜的原野，吹過蔚藍高遠的晴空，吹過瀟瀟灑灑的透明的小溪，吹過風情萬種的晶瑩的露珠，吹過恬靜如水的心境，成為生命最沁人心脾的詩篇。
修養(yǎng)是“心底無私天地寬”的胸懷，是“會當擊水三千里”的膽略，是“衣帶漸寬終不悔”的執(zhí)著，是“吾將上下而求索”的堅強，是“腹有詩書氣自華”的自信，是“要留清白在人間”的決心……
唱響你的修養(yǎng)之歌吧！這樣的人生才詩意雋永，這樣的人生才充實美麗！
思想道德修養(yǎng)作文 篇29
細節(jié)總是藏于生活中，它無處不在，伸出手，撿起垃圾是修養(yǎng)，為他人開下門是修養(yǎng)，友好的打聲招呼也是修養(yǎng)……而這些修養(yǎng)往往藏于細節(jié)之中。
夏季是一個揮灑汗水的季節(jié)，我們在操場上盡情的書寫著青春。云朵將陽光均勻的抹在樹葉上，樹葉顯得格外蔥綠。操場邊，茉莉似云朵般，掉落在綠草叢間，綠白相映成趣。此時，汗水爬滿了我的臉龐，我只想找到那清涼的水源，這份渴望，一路將我拽到了水池邊。
我將水龍頭調(diào)到最大，雙手被清涼的水濕潤著，水撲上臉頰，瞇起眼睛，感覺自己似乎變成了一條魚，在溪流中穿梭。見洗手液離我不遠，便拋下嘩嘩的水龍頭徑直去拿洗手液，洗手，任水嘩嘩流淌……
這是一個月前的.我。
而今，再次來到水池邊，我會先將跳繩放在一邊，做好準備后再打開水龍頭，并將水流縮小至一半，才開始洗手。需要用洗手液時，先關(guān)掉水龍頭，等雙手搓差不多時，重新打開水龍頭，將泡泡沖洗干凈。
修養(yǎng)藏于細節(jié)中，不過是一次普通的洗手，我們每人每天都要做無數(shù)次的動作，卻展示了個體之間的差距。一個月的主題活動，自我感覺，我的修養(yǎng)明顯得到了提升，我會把所學所得運用到了生活實際中，不是停留在嘴上、筆上……
小事見性情，細節(jié)見修養(yǎng)；說到不如做到，學以致用才叫好！
思想道德修養(yǎng)作文 篇30
有的人注重細節(jié)，因為細微之處可以體現(xiàn)個人修養(yǎng)；有的人則不然，蔑視規(guī)則，自私自利，凡事以自我為中心，所以素質(zhì)并不高。我就是這樣，生活比較隨意，不太注意細節(jié)。經(jīng)歷了一個月的修養(yǎng)教育，我開始改變……
周一升旗儀式，烈日當空，花草都焉在了路邊，知了不停地叫著，雖是上午，可這樣的天氣還是使人煩躁不安。結(jié)束了25分鐘的暴曬后，我們開始回教室。路上會經(jīng)過一塊草坪，草坪旁的路因為人多而顯得狹窄，我思索著，到底是向左走，繼續(xù)暴曬在太陽下隨著人流慢慢走呢，還是向右拐直接穿過草坪，盡早坐在教室享受清涼呢？我的內(nèi)心十分糾結(jié)。
向左是擁擠，向右是順通；向左是炎熱，向右是清涼；向左是文明，向右是素質(zhì)低的表現(xiàn)……汗從我的頭部順流而下，經(jīng)過脖子，浸濕衣物，近一年以來，老師無數(shù)次的教育在耳邊響起，近一個月來，班級同學不斷地互相監(jiān)督，自我反思，向榜樣學習，杜絕不文明現(xiàn)象……“最好的教育是自我教育。”“看不見的地方體現(xiàn)的才是一個人真正的`素養(yǎng)！”朱氏名言，終于清晰地回蕩在我的耳邊，我堅定了信念，不再猶豫，任陽光暴曬，任汗水橫流，因為我要做一個真正有修養(yǎng)的人！
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”以后我不會再糾結(jié)向左走，還是向右走，不從自私處出發(fā)，凡事要從素質(zhì)，從修養(yǎng)出發(fā)，盡力做好每一件小事，真正體現(xiàn)自己的修養(yǎng)。
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