做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)范文
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)（精選12篇）
我們有一些啟發(fā)后，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣就可以總結(jié)出具體的經(jīng)驗(yàn)和想法。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編精心整理的做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)（精選12篇），歡迎閱讀與收藏。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)1
最近我有幸拜讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，感觸頗多。最主要的是被作者的高尚人格和好學(xué)的習(xí)慣以及他敬業(yè)的精神所感動(dòng)。“渴望快樂(lè)，追求幸福”是人的本能。但是，在物質(zhì)條件相當(dāng)優(yōu)越的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福；在教師行業(yè)，職業(yè)倦怠情緒大有人在。在重重的壓力下，不少教師的精神空間越來(lái)越狹小，常感身心疲憊心力憔悴，在這種情況下，又何談幸福。
人人渴望幸福，但作為教師的我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏钟性S許多多的煩惱，那么怎樣才能做一個(gè)幸福的教師呢？為了孩子們，也為了自己，做一個(gè)幸福的教師我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起：
一、閱讀經(jīng)典，陶冶自己的情操。
陶冶情操最重要的就是閱讀經(jīng)典！為教師終生幸福打算，幸福地活著。是的，陶老師將他思考的“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)的關(guān)系”所得，引導(dǎo)老師們讀書(shū)寫(xiě)作，從而喚醒了老師們感受幸福的能力，使老師們走上了終生幸福之旅。陶老師告訴我們他讀書(shū)的一個(gè)重要體會(huì)就是：“經(jīng)典為伴，幸福一生”。為什么這樣說(shuō)呢？首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善。其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)。同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使你寵辱不驚。再次，經(jīng)典誦讀還可使人氣質(zhì)高雅。我的感受是多讀書(shū)、讀好書(shū)，閱讀經(jīng)典，享受讀書(shū)的幸福。
二、要充滿(mǎn)自信，體驗(yàn)成功。
陶老師認(rèn)為自信者的心理狀態(tài)在任何境況下都是一道美麗的風(fēng)景。只要始終充滿(mǎn)自信，不管遇到多么大的困難，遭遇多少波折，最終就一定能夠成功。他認(rèn)為通過(guò)背誦，激活大腦，從而使自己的生命出現(xiàn)奇跡。在教學(xué)中，有時(shí)候很多內(nèi)容需要學(xué)生背誦。在要求學(xué)生背誦的同時(shí)，自己也和學(xué)生一起背，與學(xué)生比賽，相互促進(jìn)，相互提高，從而增強(qiáng)自己的信心。信心是成功的基礎(chǔ)，有了信心就會(huì)有成功體驗(yàn)，在成功的體驗(yàn)中收獲幸福。
三、寬容學(xué)生，建立新型師生關(guān)系。
小學(xué)生正處于不定性的時(shí)期，判斷能力、理解能力相對(duì)較差。作為一名教師對(duì)待學(xué)生，無(wú)論成績(jī)好壞，只要以博大的胸懷去包容他們，以平等的態(tài)度去對(duì)待他們，就像對(duì)待自己的孩子那樣，耐心地幫助他們改正缺點(diǎn)、不足，才能建立起和諧的師生關(guān)系。寬容并不是縱容，寬容也不是對(duì)學(xué)生的過(guò)錯(cuò)無(wú)原則地袒護(hù)，而是以我們博大的胸懷去激勵(lì)學(xué)生自己改正錯(cuò)誤，追求進(jìn)步，爭(zhēng)取成功。在工作中、生活中，學(xué)會(huì)寬容，也是為自己留下一份輕松，一份快樂(lè)，一份幸福。
最后，我認(rèn)為讀這本書(shū)最大的心得在于認(rèn)識(shí)到：對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能感到幸福是很重要的，這不僅僅影響著自己的人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。這種健康成長(zhǎng)，對(duì)于教師而言是身體和心理的健康，而對(duì)于學(xué)生，這種健康的成長(zhǎng)更主要是學(xué)生人生觀(guān)世界觀(guān)的健康，一個(gè)健康的教師，就會(huì)帶出健康的學(xué)生，我應(yīng)該學(xué)會(huì)微笑放臉上，幸福于心間！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)2
“讀書(shū)——教師生命成長(zhǎng)的必需”。這是我讀《做一個(gè)幸福的教師》印象最深的一句話(huà)。這本書(shū)是陶繼新老師教育講演錄的精選，包含了“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神境界”，而“讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)”是陶老師講得最多的，旨在倡導(dǎo)通過(guò)取法乎上的誦讀，來(lái)提升教師的生命質(zhì)量。而關(guān)于誦讀內(nèi)容，他主張的是古今中外經(jīng)典。
“經(jīng)典為伴，幸福一生”。陶老師在第一章的第一講、第三講、第七、八、九講都提到了讀經(jīng)典，第三章的“孔子的精神境界”也是作者十多年學(xué)習(xí)與研究孔子與《論語(yǔ)》的一個(gè)結(jié)晶。經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善，誦讀多了，耳濡目染，一些真善美的東西就會(huì)不知不覺(jué)間走入心靈；經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)，保持一顆平常心，能夠平靜地對(duì)待生活的瑣事煩事，做到寵辱不驚；經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅，大凡讀好書(shū)多的人，在舉止言談中都會(huì)呈現(xiàn)出來(lái)，甚至?xí)䦟?xiě)到臉上，給人一種精神高貴的感覺(jué)。
作為“人類(lèi)靈魂的工程師”，教師不僅要多讀書(shū)，而且要多讀經(jīng)典之文，因?yàn)榻處熂缲?fù)著“教書(shū)育人”的重?fù)?dān)。我們知道教師的工作是繁忙的，備課、上課、批改作業(yè)、管理班級(jí)等一系列常規(guī)之事就常常令人應(yīng)接不暇。在忙碌的工作中，與經(jīng)典文章來(lái)一次親密的接觸，就是跟圣人賢士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)，疲憊的心田漸漸得到滋潤(rùn)。陶老師提出，品讀經(jīng)典重在“品”，要在慢慢細(xì)嚼中咬出濃濃的香味。讀書(shū)重要的是感悟和體會(huì)。我們要在品讀中時(shí)刻進(jìn)行自我反思，把內(nèi)涵深厚的作品精髓進(jìn)行內(nèi)化和吸收，進(jìn)而化為己用。教師在不斷的讀書(shū)和反思中，知識(shí)面拓寬、思考力提高，不知不覺(jué)中個(gè)人的素養(yǎng)得到了鍛煉和提高！
“讓經(jīng)典走進(jìn)孩子”。如果說(shuō)教師是經(jīng)典誦讀的得益者，那學(xué)生也是受益者。經(jīng)典誦讀能讓兒童接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化熏習(xí)的教育，在他心靈最純凈、記憶力最好的時(shí)候接觸最具智慧和價(jià)值的經(jīng)典，在他幼小的心靈中不斷產(chǎn)生潛移默化的作用，引用圣賢的智慧，教導(dǎo)稟性淳良的孩子，那么，少成若天性，習(xí)慣成自然，日積月累，必將奠定他一生為人處世、成家立業(yè)、幸福成功的基礎(chǔ)。就如陶老師所說(shuō)，一個(gè)天天讀好書(shū)的孩子，即是壞也壞不到哪里去。
通過(guò)讀《做一個(gè)幸福的教師》，我領(lǐng)悟到讀書(shū)不是一時(shí)的事情，也不單是為了教學(xué)，還為了終身的幸福。如果不讀書(shū)，就沒(méi)有精神寄托，就不能自己定好位，就會(huì)笨拙地應(yīng)對(duì)工作，身體會(huì)疲乏，會(huì)垮掉。所以，我們要為奠基一生的幸福計(jì)劃，就應(yīng)當(dāng)去誦讀古今中外的經(jīng)典！讓我們與經(jīng)典為伴，幸福一生！
如何理解幸福？就像一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，不同的人會(huì)有不同的理解。陶繼新先生這樣來(lái)形容：“如果我們把健康當(dāng)作1的話(huà)，那么，就有了幸福的基礎(chǔ)，其他的呢，都是0，有了健康之后再有愛(ài)情，幸福指數(shù)就成了10，再有了成功的事業(yè)，就成了100，再有了財(cái)富，就成了1000。如此等等，可以依次推展下去。但是，如果沒(méi)有了1，后面的0再多也無(wú)濟(jì)于事，歸根到底都是0。擁有了健康，再有精神的高貴和心靈的豐盈，就真正走進(jìn)幸福境界了。”
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)3
寒期里讀了陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師的這本書(shū)，主要從讀書(shū)與教師生命成長(zhǎng)、打點(diǎn)幸福人生、孔子的精神世界，這三個(gè)方面來(lái)講的。陶老師在書(shū)中提到的宗旨就是要讀書(shū)、多讀書(shū)、讀好書(shū)。當(dāng)我看完以后，我的感受很大，我對(duì)讀書(shū)有了新的認(rèn)識(shí)，特別是讀書(shū)走向，要取法乎上。讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。他主張大量的經(jīng)典誦讀，則是另一種存款，稱(chēng)之為文化存款。只是沒(méi)有存到銀行里，而是存到自己的心靈了，而文化一旦在心靈里安頓，就成為人一生幸福的儲(chǔ)蓄。讀書(shū)有三個(gè)層次。第一個(gè)是堅(jiān)持。真要改變自己，就必須從經(jīng)典誦讀開(kāi)始，且一定要堅(jiān)持下去。第二個(gè)層次是形成習(xí)慣。如果有一個(gè)讀書(shū)的良好習(xí)慣，就會(huì)日有收獲，天天進(jìn)步。第三個(gè)層次是孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者”。“樂(lè)”就在審美層面。陶老師之所以有今天的成就，就是因?yàn)橛袝?shū)在豐盈著他的精神世界。最讓我感動(dòng)的一句話(huà)就是“在49歲的時(shí)候，我從《論語(yǔ)》選出85%以上的篇章背誦。”多么聰明好學(xué)的陶老師，時(shí)刻為自己儲(chǔ)蓄文化，為心靈增加營(yíng)養(yǎng)。讓我們這些年輕教師深感慚愧！真是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
一個(gè)不讀書(shū)的教師，窮其終身，也只能是一個(gè)教書(shū)匠；而有著一定文化積淀的教師，教學(xué)時(shí)間未必太久，年齡不一定多大，卻能夠脫穎而出。
“經(jīng)典為伴，幸福一生”。首先，經(jīng)典誦讀可以使人趨真向善；其次，經(jīng)典誦讀可以使人寧?kù)o致遠(yuǎn)；同時(shí)，經(jīng)典誦讀還可以使人寵辱不驚；再次，經(jīng)典誦讀可以使人氣質(zhì)高雅。
總之，陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》使我明白了怎樣去發(fā)現(xiàn)教育的美麗之處，并去享受教育。
讀書(shū)，讓我們與大師對(duì)話(huà)，與哲人交流；讀書(shū)，讓我們?cè)黾由颇詈蛻z憫；讀書(shū)，讓我們擴(kuò)大智慧和見(jiàn)識(shí)；在讀書(shū)中，塑造教師的人格魅力，全面提升教師品味。
“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”讓我們都來(lái)讀書(shū)吧，讓讀書(shū)成為我們一生的幸福。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)，與書(shū)為伴，向著學(xué)習(xí)型、研究型教師努力，但愿我們的老師能在理智與激情中工作，在激情中創(chuàng)造我們的幸福之路！用陽(yáng)光心態(tài)享受教育，享受生活！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)4
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的。做為一名教師，幸福感在哪里？我拜讀了陶老師《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)后，找到了答案。幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè)和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對(duì)幸福缺乏認(rèn)識(shí)、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對(duì)幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè)。
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì)地位、勞動(dòng)報(bào)酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對(duì)一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著教育、體驗(yàn)著幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè)的元素。其實(shí)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅影響著其人生是否快樂(lè)，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。
那么教師如何去感受幸福呢？
要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
要懂得享受學(xué)生。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對(duì)教師的尊重、理解、感激中得到彌補(bǔ)。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，真正做到這點(diǎn)并不容易，但如果你只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要懂得研究教學(xué)。把教學(xué)工作看做是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)言幸福。應(yīng)把研究教材、教學(xué)當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必走之路，應(yīng)把教學(xué)作為自己實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的一個(gè)體現(xiàn)。 其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的體現(xiàn)。教師是精神的"傳道士"，必須擁有好的心態(tài)面對(duì)工作和社會(huì)，這與我們的幸福"魚(yú)水情深"。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對(duì)生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們"打成一片"，非常專(zhuān)一的構(gòu)建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導(dǎo)和激勵(lì)。況且，有了好心態(tài)，就會(huì)少些煩惱多些快樂(lè)，少些狹隘多些豁達(dá)，就會(huì)視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng)造之中收獲更多的幸福，樂(lè)此不疲雖苦猶甜。我認(rèn)為，當(dāng)我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì)認(rèn)可時(shí)，必然會(huì)帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè)，會(huì)被幸福緊緊"包裹"。陶老師講授的一些方法我想應(yīng)該是有效的。從發(fā)展的角度講，才高為師，德高為范。教師要培養(yǎng)出具有良好的道德品質(zhì)的學(xué)生，要以自身的實(shí)際做榜樣。教師只有用平和的心境，以實(shí)干的態(tài)度來(lái)教授學(xué)生，才能真正培養(yǎng)學(xué)生，才能適應(yīng)未來(lái)的社會(huì)發(fā)展。今天的我非常平凡，是一個(gè)非常普通的老師，我能盡我所能做好一個(gè)老師的本職工作。除此之外，我還能做什么呢？我曾不斷思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。不管怎么樣，我已經(jīng)邁出了自己的一步，有了自己的認(rèn)知，能夠樂(lè)意堅(jiān)守自己的工作，我想即使六十歲的我還是這么平凡，我也不會(huì)遺憾的。幸福的人生是自己打造，良好的心態(tài)，明確的目標(biāo)，奮斗的快樂(lè)，構(gòu)成了幸福的元素。我們將和陶老師一起分享幸福，追趕理想，努力做一個(gè)幸福的教師。
陶老師教導(dǎo)我們，在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生”的幸福教師。 我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(zhǎng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì)說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì)為教師這個(gè)光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)5
2月5日上午，在階梯教室聽(tīng)了進(jìn)修學(xué)校支教導(dǎo)的講座。以她的人生成長(zhǎng)和工作經(jīng)驗(yàn)給我上了一堂別開(kāi)生面的師德教育課，使我對(duì)教師職業(yè)幸福的內(nèi)涵有了嶄新的認(rèn)識(shí)。支教導(dǎo)本人對(duì)工作的執(zhí)著、對(duì)生活的熱情深深觸動(dòng)了我，使我浮躁的心靈再一次受到了洗禮，世俗的思想再一次受到撞擊。
一、做一個(gè)有品位的教師是幸福的。
何為品位呢？品味是一個(gè)人知識(shí)、能力等的綜合素養(yǎng)。教師要有品位，那就是要有明確的生活目標(biāo)，做事情有堅(jiān)韌不拔的毅力，說(shuō)話(huà)有分寸有涵養(yǎng)，舉止大方得體，并要不斷更新教育觀(guān)念和提升專(zhuān)業(yè)知識(shí)來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)工作。總之，品味就是從多方面提升自己。教師的品位是恬靜的心靈和清淡的情懷。有品位的教師崇尚生命，熱愛(ài)生活。他們以愛(ài)的情懷去教育學(xué)生，以海的博大去寬容學(xué)生，這本身就是一種巨大的教育力量，比任何高明理論的說(shuō)教都有效。如果我能做到這些，那我在工作中就一定會(huì)收獲豐碩的果實(shí)，從而也會(huì)得到學(xué)生的喜愛(ài)、家長(zhǎng)的認(rèn)可和社會(huì)的尊重。
二、做一個(gè)帶著感情來(lái)教學(xué)的教師是幸福的。
陶行知先生說(shuō)：“捧著一顆心來(lái)，不帶一根草去。”作為教師，師德是第一位的。在工作中，我必須充分尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)他們不能諷刺挖苦、更不能體罰。千萬(wàn)不能以學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)把學(xué)生分為三六九等，要公平公正的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，努力挖掘他們身上的閃光點(diǎn)，并放大他們的閃光點(diǎn)。如果一個(gè)教師對(duì)教育事業(yè)、對(duì)學(xué)生不熱愛(ài)，沒(méi)有深厚的感情，那么不管他的學(xué)術(shù)水平有多高，教學(xué)能力有多強(qiáng)，也不可能以飽滿(mǎn)的熱情全身心地投入教學(xué)中去。只有帶著感情教學(xué)，才能以對(duì)學(xué)生、對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)的態(tài)度，把教學(xué)工作當(dāng)作一項(xiàng)事業(yè)，精益求精，不遺余力地做好，讓學(xué)生滿(mǎn)意，讓自己滿(mǎn)意。
三、擁有一顆平常心，做一個(gè)心態(tài)平和的教師是幸福的。
在這個(gè)多變的世界里，每個(gè)時(shí)代的人們都有其特定的苦楚，每個(gè)人、每個(gè)崗位都有其不為人知的煩惱，教育事業(yè)也不例外。如果我在生活和工作中少幾分抱怨，多幾分包容；少幾分指責(zé)，多幾分關(guān)懷；少幾分批評(píng)，多幾分贊揚(yáng)。用一顆平常心從容面對(duì)生活中的得與失、成與敗，那我就會(huì)覺(jué)得課堂是快樂(lè)的，生活也是幸福的，每天的生活也是充滿(mǎn)陽(yáng)光的。
做個(gè)快樂(lè)和幸福的教師，快樂(lè)和幸福地做教師，既是教育事業(yè)的必需，也是教師個(gè)體生命的必需。在今后的工作中，讓我抱著一顆平常心、以平和的心態(tài)面對(duì)工作，帶著感情面對(duì)工作，高品味地面對(duì)工作，那我就是快樂(lè)的、幸福的。那就讓我用行動(dòng)慢慢去體會(huì)這份快樂(lè)與幸福，用時(shí)間去提升這份快樂(lè)和幸福吧！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)6
幸福是什么？我們?nèi)绾巫霾拍艹蔀橐粋�(gè)幸福的老師。帶著這個(gè)疑問(wèn)3月23日上午，我們認(rèn)真聆聽(tīng)了教育專(zhuān)家陶繼新老師《做一個(gè)幸福的教師》專(zhuān)題講座。陶老師對(duì)何謂“幸福教師”作了精辟的論述，聽(tīng)后感受很深。我認(rèn)為：快樂(lè)是自己找的，幸福是自己爭(zhēng)取來(lái)的。聽(tīng)了陶老師的報(bào)告后，我對(duì)幸福有了較深刻的理解，那就是——保持平和的心態(tài)、學(xué)會(huì)給自己減壓、學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)、學(xué)會(huì)尋找幸福。
一、保持平和的心態(tài)
既然你選擇了教育這個(gè)行業(yè)，就要面對(duì)現(xiàn)實(shí)。唯有如此，才能使自己身心愉悅、生活燦爛。既然一時(shí)半會(huì)脫離不開(kāi)教師隊(duì)伍，那就不如“干一行愛(ài)一行”，快樂(lè)地去干，享受“干”的快樂(lè)。一個(gè)教師只有“看教育是大事業(yè)，有大快樂(lè)”，專(zhuān)心致志地快樂(lè)工作，才能領(lǐng)會(huì)“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”的豐厚含義。
二，學(xué)會(huì)給自己減壓
現(xiàn)在許多教師之所以感到身心疲憊，是因?yàn)楦械綁毫^(guò)大。要想使壓力不再成為心靈上的石頭，就要能夠客觀(guān)、正確地對(duì)待壓力。在當(dāng)前激烈競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，每一行都有特殊的壓力與煩惱。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)家庭的希望和未來(lái)，作為塑造學(xué)生靈魂工程師的教師，社會(huì)要求其具有更高的人格素養(yǎng)和知識(shí)素養(yǎng)是必然的。因此，教師面臨特殊壓力是正常的，是教師職業(yè)所固有的，即使在香港與西方國(guó)家也不可避免。如果從積極的角度來(lái)認(rèn)識(shí)，這種壓力何嘗不是一種寄托和信任？教師應(yīng)該把這種寄托著社會(huì)厚望的壓力視為一種榮譽(yù)。
三，學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)
當(dāng)前，許多教師都極力追求“名師”的稱(chēng)號(hào)，追求各種榮譽(yù)，以為只有這樣才算是一個(gè)成功的教師。這是無(wú)可厚非的，是可以理解的，但是如果把它作為唯一的訴求就不恰當(dāng)了。榮譽(yù)確實(shí)是對(duì)一個(gè)教師工作的肯定，但不是唯一的肯定方式，因?yàn)闃s譽(yù)是一種有限的資源，并不是每一個(gè)受到學(xué)生愛(ài)戴的優(yōu)秀教師都能得到，大部分教師還是捧月的星星。許多教師感覺(jué)自己不幸福，就是因?yàn)闆](méi)有得到那些象征成功的榮譽(yù)。這其實(shí)是教師的價(jià)值觀(guān)問(wèn)題。教師的價(jià)值觀(guān)，直接關(guān)系到教師的幸福感。教師，應(yīng)該將價(jià)值觀(guān)建立在教師特定的“教書(shū)育人”這個(gè)崗位上。教師實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值目標(biāo)的途徑，不可能離不開(kāi)課堂和學(xué)生，必然是體現(xiàn)在學(xué)生的健康成長(zhǎng)中。我們應(yīng)該帶著一顆愛(ài)心快樂(lè)、幸福地工作，這樣學(xué)生才能健康成長(zhǎng)的教師，像那些擁有無(wú)數(shù)光環(huán)的明星教師一樣，也擁有成功的人生。
四，學(xué)會(huì)尋找幸福
幸福是建立在相對(duì)條件上的滿(mǎn)足。實(shí)現(xiàn)全方位的滿(mǎn)足是不可能的。某一方面的滿(mǎn)足，常常彰顯另一方面的不足，或者要以舍棄某種滿(mǎn)足為代價(jià)。人生的許多痛苦是由錯(cuò)誤的、不切實(shí)際的追求造成的。當(dāng)前，一些教師與社會(huì)上的一些人和事攀比后產(chǎn)生了心理失落：總是茫然地陷于“他有的我為什么沒(méi)有？”、“他行我為什么不行？”的情緒沖動(dòng)之中，總是“自己已有的不喜歡，別人有的卻羨慕”，使自己處于郁悶痛苦之中。所以，教師要以積極的達(dá)觀(guān)和智慧，安然接納那些我們不能改變的事情。要認(rèn)識(shí)到，教師職業(yè)的特殊性，確實(shí)使教師在社會(huì)生活中產(chǎn)生了一些缺憾。但是，教師職業(yè)也有它獨(dú)有的幸福和快樂(lè)。相對(duì)一擲千金的富豪、前呼后擁的權(quán)貴，教師是清貧的、寒酸的、無(wú)奈的。但教師職業(yè)的諸多優(yōu)勢(shì)又是許多人羨慕的；與掌聲如潮的明星相比，教師的職業(yè)是寂寞的，但是，教師天天與天真爛漫的孩子生活在一起，又是許多人的工作環(huán)境所無(wú)法比擬的。“看小學(xué)生天天生長(zhǎng)大來(lái)，從沒(méi)有知識(shí)，變?yōu)橛兄R(shí)，如同一顆種子的由萌芽而生枝葉，而看他開(kāi)花，看他成熟，這里有極大的快樂(lè)。而且教師整天同孩子們?cè)谝黄穑梢允冀K保持那顆永遠(yuǎn)年輕純真的心靈。孔子被尊為圣人，徐特立在幾十年后還能受到偉人毛澤東的由衷感謝與祝福，這是從事其他職業(yè)的人都無(wú)法享受的。
善于感受生活是快樂(lè)和幸福生成的基礎(chǔ)。一方面，有所為方有所得，有所得方有所樂(lè)。因此，教師要獲得幸福，就要努力地工作，用自己的“有為”來(lái)獲得學(xué)生的愛(ài)戴，收獲工作的快樂(lè)；另一方面，降低欲望的門(mén)檻、轉(zhuǎn)移需求的方向，將自己的注意力集中在教書(shū)育人的快樂(lè)上，同樣也能彌補(bǔ)缺憾，獲得幸福。當(dāng)一個(gè)教師對(duì)自己的需求目標(biāo)有了正確的心理定位，對(duì)幸福的追求有了正確的途徑，那么就會(huì)在現(xiàn)有客觀(guān)條件下，大大提高自己的幸福指數(shù)，從而收獲“靜心教書(shū)，潛心育人”的幸福。
總之一句話(huà)：把事業(yè)看重一些，看得失看淡一些，用一顆平常的心態(tài)，做好我們應(yīng)該做的每一件平凡而又實(shí)在的事情，才能成就一番不平凡的事業(yè)。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)7
本學(xué)期上班第一天，學(xué)校就組織全體教師聽(tīng)支教導(dǎo)的講座《做個(gè)幸福的教師》。每個(gè)人對(duì)幸福的追求可能會(huì)不一樣，有的人認(rèn)為擁有了金錢(qián)，權(quán)利和地位，就擁有了幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有不勞而獲的本領(lǐng)，就是幸福;有的人認(rèn)為能夠擁有成功的事業(yè)，體現(xiàn)了人生的價(jià)值，就是幸福…我的想法很簡(jiǎn)單，就是能過(guò)上開(kāi)心、輕松的日子就是幸福。
教師的幸福感與教師的勞動(dòng)特點(diǎn)有關(guān)。教師的勞動(dòng)特點(diǎn)一是精神性的，其幸福感必然是建立在影響學(xué)生的精神世界上，這種幸福感是一種超越功利的境界，建立在犧牲的基礎(chǔ)上。我們每天都在感受和經(jīng)歷這種超越，就是想多獲得一點(diǎn)這種幸福感。二是集體性，教師的幸福體驗(yàn)除了具有一般幸福感 的特點(diǎn)以外，更具有集體的性質(zhì)。一個(gè)進(jìn)步或優(yōu)秀的學(xué)生，既可以說(shuō)是某位老師的學(xué)生，也可以說(shuō)是某個(gè)班的學(xué)生，還可以說(shuō)是某個(gè)學(xué)校的學(xué)生。
因此我們要學(xué)會(huì)感受幸福。首先把教書(shū)育人當(dāng)成最幸福的事，感受工作的快樂(lè)。其次，教育不是我們謀生的手段，而是我們生活的本生，要積極地面對(duì)生活。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)8
從教二十幾年，如今越來(lái)越感覺(jué)做一名老師肩負(fù)的重任和壓力，這份壓力來(lái)自于家長(zhǎng)和社會(huì)對(duì)老師的期望值，所以很多老師和我一樣，工作著、累著、沉重著，缺乏幸福感。做為一名教師，幸福感在哪里？帶著這樣的困惑，我拜讀了陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，讀完這本書(shū)，我覺(jué)得值得一讀，它給了我很多啟示，向我闡釋了做個(gè)幸福的教師并不難。下面是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)真誠(chéng)做人，善待親朋同事。
做一個(gè)幸福的教師，首先要學(xué)會(huì)編織一張灑滿(mǎn)陽(yáng)光的人際網(wǎng)。一個(gè)人不管有多大的夢(mèng)想，有多高的能力，如果沒(méi)有一個(gè)支持性的環(huán)境，他的績(jī)效與感受必然會(huì)受影響。因此，我們無(wú)論樸素地教書(shū)，還是勇敢地教改，都須贏(yíng)得、同事的理解、家長(zhǎng)的支持和學(xué)生的肯定。做教育、做研究先做人，在合群中成就你自己，發(fā)展壯大你自己。做一個(gè)熱情的人、真誠(chéng)的人、善良的人、寬容的人，一個(gè)受人歡迎的教師，應(yīng)該成為我每天的努力與一生的追求。善待同事，與同事和睦相處，只有同事間，情感交融，關(guān)系和諧，才能保證在愉悅的心情狀態(tài)下去生活，去工作！在漫長(zhǎng)的教育生涯中尋幾位導(dǎo)師。導(dǎo)師不只在教育經(jīng)驗(yàn)上多于自己，更重要的是人生閱歷長(zhǎng)于自己，與導(dǎo)師保持聯(lián)系，聆聽(tīng)他們的教誨，讓教育的火炬在自己的手中傳遞，無(wú)疑是溫情而溫暖的。
做個(gè)幸福的教師，一定要培養(yǎng)自身良好的心態(tài)。
正如教育專(zhuān)家袁衛(wèi)星老師所說(shuō)：“對(duì)于幸福的'教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受；教育不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師的一生不一定要干成驚天動(dòng)地的偉業(yè)，但它應(yīng)當(dāng)如百合，展開(kāi)是一朵花，凝聚成一枚果；它應(yīng)當(dāng)如星辰，遠(yuǎn)望像一盞燈，近看是一團(tuán)火……”
二、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)享受學(xué)生。
對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因?yàn)橹挥薪處熜腋＃瑢W(xué)生才會(huì)感到幸福。在教學(xué)中通常我們最頭痛這兩種學(xué)生：一種是調(diào)皮搗蛋，行為有偏差的學(xué)生，一種是怎么教也教不會(huì)的學(xué)生，面對(duì)這兩種學(xué)生一定要學(xué)會(huì)寬容和耐心，原本我一直對(duì)學(xué)生很?chē)?yán)厲，對(duì)他們所犯錯(cuò)誤有時(shí)會(huì)忍不住重罰，自從我兒子降生之后，我發(fā)現(xiàn)我的兒子和所有調(diào)皮搗蛋的孩子一樣，我對(duì)他說(shuō)不的事他偏偏去做，我要求他去做的事，他偏不聽(tīng)，兒子讓我學(xué)會(huì)耐心和慢教育，所以現(xiàn)在我面對(duì)學(xué)生時(shí)，就會(huì)始終想著兩句話(huà)，那就是“假如我是孩子”、“假如是我的孩子”。這樣的情感使我對(duì)孩子少了一份埋怨，多了一份寬容；少了一份苛求，多了一份理解；少了一份指責(zé)，多了一份尊重。俗話(huà)說(shuō)：教師的活兒是良心活兒，家長(zhǎng)把天真爛漫、聰明伶俐的孩子交給我培養(yǎng)，這是對(duì)我的極大信任。我又怎么能不全身心地去愛(ài)他們呢？孩子的心是未經(jīng)雕琢的璞玉，美麗而又稚嫩。當(dāng)我們肯俯下身來(lái)，走進(jìn)他們的世界，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)許多成人眼中的錯(cuò)誤緣于我們對(duì)孩子的誤解。教育是技術(shù)，更是藝術(shù)，只有師生心靈相通，才能共同奏響教育的和弦之音。
三、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)享受課堂。
課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
四、做個(gè)幸福的教師，一定要學(xué)會(huì)學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)。
教師工作性質(zhì)決定了每天的忙忙碌碌，很多時(shí)候在辦公室忙不完，還得回家接著繼續(xù)忙，比如很多老師回家還得寫(xiě)教案、批改作業(yè)等，有時(shí)遇到班上出了點(diǎn)事連睡覺(jué)也不安寧，做夢(mèng)都在想著怎樣做學(xué)生的思想工作，或者怎樣開(kāi)展班上的活動(dòng)。長(zhǎng)期的超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)使得很多老師都心力交瘁、未老先衰，和同齡人比起來(lái)顯得那么的憔悴和蒼老。老師也是人，也得吃飯、睡覺(jué)、享受生活，老師更應(yīng)該好好地活著、幸福的活著，讓自己每天都精力充沛、活力十足，這樣的老師才能教出活蹦亂跳、天真可愛(ài)的學(xué)生。試想一下，如果我們因過(guò)度的操勞導(dǎo)致自己經(jīng)常生病，上班時(shí)經(jīng)常都面帶土色，說(shuō)話(huà)也有氣無(wú)力的，這樣的老師怎能教出樂(lè)觀(guān)向上、健康美麗的學(xué)生呢？所以我們一定要學(xué)會(huì)自我調(diào)節(jié)，讓自己時(shí)刻都是健康的、快樂(lè)的、幸福的，因?yàn)槲覀兊男腋？鞓?lè)，我們的學(xué)生也一定會(huì)幸福快樂(lè)的。
總之讀了這本書(shū)最大的收獲在于我明白了一個(gè)道理：幸福是教育追求的終極價(jià)值。只有幸福的教師，才能有幸福的教育；只有幸福的教育，才能有幸福的學(xué)生。那就讓我們所有從事教育的老師們，用智慧的雙眼去發(fā)現(xiàn)身邊的幸福，用美好的心靈去感悟身邊的幸福，用無(wú)私的愛(ài)與奉獻(xiàn)創(chuàng)造教育的幸福，堅(jiān)守教育的崇高理想，享受教育的職業(yè)幸福，使學(xué)校成為學(xué)生幸福學(xué)習(xí)的樂(lè)園，成為老師幸福工作的精神樂(lè)園！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)9
一場(chǎng)沒(méi)有演講稿、沒(méi)有PPT的激情演講震撼了會(huì)場(chǎng)的300多位教師們。崔躍松老師的演講以他藝術(shù)的掌握、心理學(xué)的學(xué)習(xí)、知識(shí)的淵博、獨(dú)到的見(jiàn)解、人格的魅力、超強(qiáng)的記憶力等，使得老師們佩服、折服，獲得現(xiàn)場(chǎng)全體教師多次熱烈的掌聲，我們每位教師受到了強(qiáng)烈的心靈震撼和深刻的師德教育。
崔老師圍繞《做有幸福感的一流教師》為主題談?wù)摿艘幌盗杏嘘P(guān)師德師風(fēng)的獨(dú)到見(jiàn)解。怎樣做有幸福感的一流教師，崔老師送給大家三個(gè)字，分別是：“品”、“愛(ài)”、“能”。
“品”：教師的一流體現(xiàn)在品，尊嚴(yán)、自由、名聲。
崔老師例舉了很多實(shí)例指出作為一名教師要尊重每一個(gè)孩子，不能傷害孩子的尊嚴(yán)，做一個(gè)有品的教師，同時(shí)教育孩子從小做一個(gè)有品的人。作為一名教師，我們最重要的是傳道，要讓孩子知道人生最重要的是自由，不可在小時(shí)候養(yǎng)成品行問(wèn)題，長(zhǎng)大了會(huì)丟了自由。而名聲就體現(xiàn)在我們的一言一行上，自律和他律的結(jié)合才是師德師風(fēng)的保證。
“愛(ài)”：愛(ài)自己、愛(ài)別人、愛(ài)事業(yè)。
正如崔老師的一句話(huà)：“吃不飽的時(shí)候只有一個(gè)煩惱，吃飽飯時(shí)卻有無(wú)數(shù)煩惱”，這是一個(gè)浮躁、急躁、甚至暴躁的社會(huì)。我們不能掌握我們的命，但是能掌握我們的運(yùn)。“希望是火，失望是煙，人生路上一直是一邊點(diǎn)火一邊冒煙”，人生雖有不如意，但也要愛(ài)自己、愛(ài)生命。當(dāng)然也要做到愛(ài)別人：愛(ài)別人的孩子、愛(ài)別人的父母、愛(ài)同事，愛(ài)身邊每一個(gè)人。崔老師向我們傳授了為人處事的“四二二”定律。四項(xiàng)基本原則：當(dāng)面尊重、背后贊揚(yáng)、好事想著、壞事幫忙；練就兩樣本領(lǐng)：做事讓人感動(dòng)、說(shuō)話(huà)讓人高興；吃下兩樣?xùn)|西：吃苦、吃虧。愛(ài)別人要從身邊做起，作為教師更要從對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴關(guān)愛(ài)做起，愛(ài)自己的孩子是本能，而能做到愛(ài)別人的孩子是偉大的。人生就一萬(wàn)多天，有人只是過(guò)了一天而重復(fù)了一萬(wàn)次而已。有的人一輩子暗淡無(wú)光，每天重復(fù)著同樣的事情，讓我們的生活精彩就要愛(ài)我們的事業(yè)，做一名幸福的教師。
“能”：比實(shí)力、比才干、比能力。
教育工作者如何體現(xiàn)自己的“能”，崔老師說(shuō)：“班主任就是領(lǐng)袖，而不是領(lǐng)導(dǎo)”，什么叫“領(lǐng)袖”？我想就是做學(xué)生的偶像吧，你不用扯著嗓子喊，你不用大發(fā)雷霆，學(xué)生就會(huì)跟著你走，因?yàn)樗绨菽恪．?dāng)然，我們也要培養(yǎng)學(xué)生做一個(gè)有“能”的人，讓學(xué)生全面發(fā)展。成功人的標(biāo)志是具有“三頭”：筆頭、口頭、領(lǐng)頭，而成為成功人的途徑是讀書(shū)、拜師、見(jiàn)世面。我們每位老師都應(yīng)提高自己的政治、理論、文學(xué)、業(yè)務(wù)水平，要身體力行地學(xué)習(xí)。不登泰山怎么知道泰山的雄奇、險(xiǎn)峻，教師應(yīng)有豐富而廣博的學(xué)識(shí)和開(kāi)闊的視野。
聽(tīng)君一席話(huà)，勝讀十年書(shū)，聽(tīng)了崔老師的報(bào)告，帶給我很多生活和工作上的啟示。現(xiàn)在的教育要交給孩子什么？是知識(shí)嗎？學(xué)問(wèn)不是文字，也不是知識(shí)，學(xué)問(wèn)是從人生經(jīng)驗(yàn)上來(lái)，做人做事上去體會(huì)的。我們應(yīng)教育學(xué)生做有品的人，做有愛(ài)的人，做有能的人，這不就是有學(xué)問(wèn)的人嗎？做人好，做事對(duì)，絕對(duì)的對(duì)，絕對(duì)的好，這就是學(xué)問(wèn)。我們?cè)诮虝?shū)的同時(shí)更重要的是育人，這才能讓我們的學(xué)生成為真正有學(xué)問(wèn)的人。
還記得最后崔老師送給全體老師的一段話(huà)：“要想一個(gè)人快樂(lè)，那就做夢(mèng)。要想一家人快樂(lè)，那就做飯。要想一群人快樂(lè)，那就做東。要想一輩子快樂(lè)，那就做事、做人。”努力做有幸福感的一流教師，快樂(lè)工作，幸福生活！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)10
什么是幸福？是有無(wú)盡的財(cái)富，是有衣食無(wú)憂(yōu)的生活，還是有受人注目的地位？如果都不是，那么幸福是什么呢？
對(duì)于幸福，不同時(shí)代的人有不同的理解和闡釋。
黃帝軒轅認(rèn)為幸福就是：治五氣，藝五種，撫萬(wàn)民，度四方。帝堯放勛以為幸福是：百姓昭明，合和萬(wàn)國(guó)。虞舜重華的幸福觀(guān)是：父義，母慈，兄友，弟恭，子孝，內(nèi)平外成。秦王嬴政最大的幸福就是：朕為始皇帝。后世以計(jì)數(shù)，二世三世至于萬(wàn)世，傳之無(wú)窮。
這些也許距離我們有點(diǎn)久遠(yuǎn)，大家不很熟悉。
但久旱逢甘霖，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)，這四句話(huà)大家應(yīng)該是很熟悉的，拋卻其中蘊(yùn)含的階級(jí)性，它同樣也揭示了幸福的含義。
大地干旱，恰逢一場(chǎng)酣暢淋漓的大雨，自然萬(wàn)物得以生長(zhǎng)延續(xù)，這雨給了萬(wàn)物生長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，這是自然萬(wàn)物的幸福；獨(dú)自飄零在外，為生活四處奔波，能夠在他鄉(xiāng)遇到自己的朋友，是游子的共同愿景，這是游子的幸福；結(jié)婚是一個(gè)人美好家庭生活夢(mèng)想的開(kāi)始，所以洞房花燭夜是每個(gè)人都會(huì)擁有的幸福；學(xué)而優(yōu)則仕，金榜題名時(shí)正是一個(gè)人步入仕途，開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的開(kāi)始，怎么能不是一種幸福呢？
幸福其實(shí)就是一杯白開(kāi)水，平平淡淡，卻孕育著無(wú)限生機(jī)。不同的人放進(jìn)不同的作料，品嘗不同的味道，體驗(yàn)不同的幸福。作為一名教育工作者，教師的職業(yè)幸福又體現(xiàn)在哪里呢？
我認(rèn)為教師的職業(yè)幸福有三種源泉：
一、得天下英才而育之的幸福。
孟子曰："君子有三樂(lè)，而王天下不與存焉。父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。"看看孟老夫子的人生情懷，如果能得英才而教育之，即便能當(dāng)國(guó)王，他也瞧不上眼。所以作為老師，每年都能遇到一批天之驕子、一批英才坐在教室里，共同探討學(xué)問(wèn)、探討社會(huì)問(wèn)題，這是人生的一大樂(lè)趣。
二、探求未知之幸福。
教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)："如果你想讓老師的勞動(dòng)能夠給教師帶來(lái)樂(lè)趣，使天天上課不至于變成一種單調(diào)無(wú)味的義務(wù)，那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每位教師從事研究這條幸福的道路上來(lái)。"每一位教師為了自己的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)，都應(yīng)該從事教育教學(xué)研究，不斷努力，不斷探索，在滿(mǎn)足好奇中工作，這是教師職業(yè)生活的特殊價(jià)值之一。
三、共享生命成長(zhǎng)的幸福。
教育活動(dòng)是一個(gè)有機(jī)的生態(tài)整體，這一整體包括課堂、內(nèi)容、方法，更包括教師和學(xué)生。教師工作的對(duì)象是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，他們每天都在成長(zhǎng)，都在變化。而教師參與了其中。看到學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，看到他們慢慢走向成熟，我們教師總會(huì)抑制不住內(nèi)心的幸福。
教育是一項(xiàng)直面生命的事業(yè)，在與生命共舞的教育歷程中，共享學(xué)生生命成長(zhǎng)的快樂(lè)，這是教師職業(yè)的最大特點(diǎn)。
讓我們做個(gè)幸福的教師吧，幸福沒(méi)有指標(biāo)限制，只要有真愛(ài)和付出，只要有心靈的感應(yīng)，就有很多的時(shí)候，很多的細(xì)節(jié)，讓我感受到一個(gè)教師的幸福。我可以自豪地說(shuō)：我是一個(gè)普通的教師，可我是一個(gè)幸福的教師！
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)11
“渴望快樂(lè)，追求幸福”是每個(gè)人的目標(biāo)。但是，在物質(zhì)條件優(yōu)越的今天，在世風(fēng)日下的今天，在金錢(qián)觀(guān)、權(quán)力觀(guān)日益高漲的今天，越來(lái)越多的人感受不到幸福。有人問(wèn)剛得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的中國(guó)作家莫言：“你幸福嗎？”，他的回答是“不知道”。我們能否思考一下何為“幸福”。而在教師行業(yè)中，更是有人沮喪、有人泄氣、有人抱怨、有人倦怠，不少教師精神萎靡、身心疲憊、心力憔悴。在面對(duì)那些淘氣頑皮的孩子時(shí)，特別是面對(duì)各種各樣的調(diào)研活動(dòng)和“被聽(tīng)課”的時(shí)候，我們還能幸福嗎？幸福從何而來(lái)呢？帶著這些疑問(wèn)，我翻開(kāi)了這本書(shū)——《做一個(gè)幸福的教師》，隨著閱讀的步步深入，陶老師在字里行間流露出的從容淡定，平易親切，以及他深刻的教育思想，給了我很多的人生啟示。
首先，要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺(tái)，一個(gè)懂得享受上課的人，課堂便自然會(huì)成為其享受幸福的重要舞臺(tái)，營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)生命活力的課堂，和學(xué)生一起痛苦、一起歡樂(lè)，你就會(huì)少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
第二，要懂得享受學(xué)生。一個(gè)幸福的教師，他的人際關(guān)系是最簡(jiǎn)單的，他只認(rèn)真理，不迷權(quán)威，他的理想就是實(shí)現(xiàn)孩子們的理想，他的苦與樂(lè)和學(xué)生們一致。教師的快樂(lè)感和幸福感時(shí)時(shí)處處得影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì)感到幸福。教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是來(lái)源于學(xué)生的成功和他們對(duì)你的真情回報(bào)，哪怕是他們一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步，教師也會(huì)欣慰許久。但要讓學(xué)生感恩你、理解你，你就必須要學(xué)會(huì)感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生，時(shí)刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，與學(xué)生建立起和諧、友愛(ài)的師生關(guān)系。如果教師只知道權(quán)威，那也許你會(huì)離幸福更遠(yuǎn)。
第三，要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。如果教師僅僅是把教學(xué)看作是一種簡(jiǎn)單的重復(fù)，那必然厭倦，也無(wú)幸福可言。過(guò)低的目標(biāo)定位則會(huì)使人完成任務(wù)毫無(wú)成就感，而過(guò)高的目標(biāo)定位容易讓人因體驗(yàn)不到經(jīng)常的成功而沮喪。所以，要對(duì)自己進(jìn)行合理定位，要以符合自己最近發(fā)展區(qū)、不斷在動(dòng)態(tài)變化中提升自己為自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要前提。
第四，要享受生活。幸福不僅僅來(lái)自工作，更來(lái)自生活。家人、朋友、閑情、雅趣是幸福生活不可缺的。也許手頭錢(qián)是有點(diǎn)緊，但還得學(xué)會(huì)舍得用杯水車(chē)薪中的一水一木去買(mǎi)些喜歡的書(shū)、買(mǎi)件心儀的衣服，和家人、朋友一起去聚個(gè)會(huì)、旅趟游。開(kāi)朗、豁達(dá)的生活態(tài)度、自覺(jué)高雅的生活情趣很重要。
要想成為一個(gè)幸福的人，你就必須做好屬于你的每一件細(xì)小的事，認(rèn)真?zhèn)浜妹恳还?jié)課，激情滿(mǎn)懷地上好每一節(jié)課，幫助每一個(gè)困境中的人，做好每一次規(guī)劃，反思每一次得失……
陶老師教導(dǎo)我，在平時(shí)的工作和生活中，始終做到從容淡定，寵辱不驚、淡泊名利，與經(jīng)典為伴，與學(xué)生為友，多一些享受，少一些抱怨；多一些賞識(shí)，少一些責(zé)備；多一些寬容，少一些苛求。真正做一個(gè)擁有“健康的身體，寧?kù)o的心靈，幸福的人生”的幸福教師。
做一個(gè)幸福的教師心得體會(huì)12
翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話(huà)恐怕就很不恰當(dāng)了。一則現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行？二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎？三則世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生？所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)？從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)？這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)？又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成？所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢？那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書(shū)要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
簡(jiǎn)單地說(shuō)，怎樣讀書(shū)就是讀書(shū)的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書(shū)的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書(shū)。
首先讀書(shū)得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”，這學(xué)就包括讀書(shū)。我們很多教師在備課上花了很多時(shí)間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒(méi)有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級(jí)教師的教案我們?cè)獠粍?dòng)地拿來(lái)，可課堂上卻往往捉襟見(jiàn)肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個(gè)文化積淀很厚的教師，他也會(huì)看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書(shū)他有了屬于自己的話(huà)語(yǔ)和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。
其次讀書(shū)要和寫(xiě)作結(jié)合起來(lái)。從某種意義上來(lái)說(shuō)，讀寫(xiě)是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫(xiě)作積累大量的素材，而時(shí)常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫(xiě)作更有思想和深度。
最后，教師要把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)。 子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書(shū)不能看熱鬧，要學(xué)會(huì)思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對(duì)話(huà)”。只有把讀書(shū)和思考結(jié)合起來(lái)，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。
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