語文《氓》教案
《國風·衛風·氓》講述了一位女子從青梅竹馬、求婚戀愛、兩心相許、結婚度日，到男子變心、一刀兩斷的全過程，把棄婦的悲憤一瀉無余地抒寫了出來。以下是小編為大家整理的語文《氓》教案（精選12篇），歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
語文《氓》教案1
【學習目標】：
1、了解《詩經》的文學常識和現實主義風格。掌握《氓》的故事情節及《采薇》中古代勞動人民的生活。
2、熟讀課文，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情。
3、學習詩中的重章疊唱的章法，感受其效果。
【學習重點】：
1、理解《氓》作為敘事詩的特點和對比手法的使用效果。
2、學習《采薇》中賦比興的藝術表現手法，體會它的表達效果。
【學習難點】：
熟讀兩首詩，分析比興手法的表達效果，體會抒情主人公的思想感情。
【知識鏈接】
1、題目解說
《氓》是《詩經·國風·衛風》中最為有名的“棄婦詩”從詩中可以看出當時的戀愛風氣比較自由，桑間濮上，幽期密約，用詩歌表達情愫，以選擇配偶同時，封建意識正在發展，男尊女卑之風已形成婦女逐漸喪失了經濟上和人格上的獨立而處于從屬地位。閱讀這首帶有敘事性質的長詩，不僅可以對先秦人們關于愛情、婚姻的觀念及其社會狀況做個管窺，且可了解我國詩歌在童年時代達到了怎樣的藝術高度。
2、作品簡介
《詩經》是中國最早的詩歌總集它收集了從西周初年至春秋中葉大約500多年的詩歌305篇。《詩經》的體例是按照音樂性質的不同來劃分的，分為風、雅、頌三類。
①風是不同地區的地方音樂，共160篇，大部分是民歌。
②雅是周王朝直轄地區的音樂，即所謂正聲雅樂，共105篇，《雅》詩是宮廷宴享或朝會時的樂歌。
③頌是宗廟祭祀的舞曲歌辭，內容多是歌頌祖先的功業的，共40篇。
所謂《詩經》“六義”，其中，風、雅、頌，是指體例分類來說的；賦、比、興，是就表現手法而言關于賦、比、興，宋代朱熹在《詩集傳》中做了比較確切的解釋：“賦者，敷陳其事而直言之也；比者，以彼物比此物也；興者，先言他物以引起所詠之詞也”。
《詩經》以四言為主，兼有雜言在結構上多采用重章疊句的形式加強抒情效果，每一章只變換幾個字，卻能收到回旋跌宕的藝術效果在語言上多采用雙聲疊韻、疊字連縮詞來狀物、擬聲、窮貌此外，《詩經》在押韻上有的句句押韻，有的隔句押韻，有的一韻到底，有的中途轉韻，現代詩歌的用韻規律在《詩經》中幾乎都已經具備了
【學習過程】
一、自主預習
1、注音并解釋：
氓（）淇水（）愆期（）將子無怒（）
乘彼垝垣（）（）
載笑載言（）體無咎言（）爾卜爾筮（）（）
于嗟鳩兮（）（）
其黃而隕（）無食桑葚（）自我徂爾（）淇水湯湯（）來即我謀（）
言既遂矣（）無與士耽（）以我賄遷（）女也不爽（）漸車帷裳（）（）
士也罔極（）夙興夜寐（）靡有朝矣（）（）
抱布貿絲（）
咥其笑矣（）及爾偕老（）隰則有泮（）言笑晏晏（）亦已焉哉（）躬自悼矣（）
2、古今異義：
（1）送子涉淇，至于頓丘（古義：今義：）
（2）匪我愆期，子無良媒（古義：今義：）
（3）將子無怒，秋以為期（古義：今義：）
（4）不見復關，泣涕漣漣（古義：今義：）
（5）自我徂爾，三歲食貧（古義：今義：）
（6）女也不爽，士貳其行（古義：今義：）
（7）總角之宴，言笑晏晏（古義：今義：）
（8）氓之蚩蚩，抱布貿絲（古義：今義：）
（9）爾卜爾筮，體無咎言（古義：今義：）
（10）士也罔極，二三其德（古義：今義：）
3、詞類活用：
（1）三歲食貧（）（2）士貳其行（）
（3）二三其德（）（4）夙興夜寐（）
4、有感情朗讀
古典詩歌的鑒賞首要的是學會誦讀最基本的要求是讀準字音，讀順詩句；讀懂詩歌的大致內容，把握詩歌的內容要點；還要讀出詩歌情感，讀出美的意境因此要注意：
（1）讀出節奏古典詩歌節奏表現了各自不同的式樣四言語句多為“二二”節拍，而“五言詩”節拍則多變式，或“二一二”或“一二二”不等。
（2）讀出韻律詩歌語句的平仄、高低本身就使其具有一定的韻律，時只要加以體會就要感覺到重音、輕音的.選擇也是讀出韻律的重要手段判斷輕、重音的基本標準是表達內容和感情的需要，有利于表達詩歌內容和作者情感的詩句就應該重讀，反之則輕讀一句中關鍵的字詞重讀語速的選擇同樣是讀出韻律的關系，情緒激昂處則勢如破竹、一貫而下，情緒纏綿處則如潺潺溪流，緩緩流出幾分哀婉。
（3）讀出情調一篇詩歌自有其基本的感情基調：或豪放激昂，或婉約悱惻；或平淡清幽，或深邃哀婉，或高亢悠揚通過誦讀，讀出詩歌的語言美、意境美和藝術美。
5、整體感知課文：
1、請同學分別講述《氓》的內容，全詩寫了哪幾方面的內容？感情基調？
二、整體理解原文
1、“氓”最初給女主人公的印象是一個什么樣的人？
2、結婚前男女主人公表現出什么樣的性格特點：
3、為什么突然寫到“桑樹”葉落前和葉落后的變化，這是什么手法？
4、女主人公婚后過著什么樣的生活？
5、 “淇則有岸，隰則有泮”在這里有什么作用？暗含什么意思？男女主人公表現出什么樣的性格特點？
三、合作探究
《氓》女主人公為什么會被遺棄呢？（這一樁婚姻悲劇產生的主要原因是什么？）并從課文中找出具體的依據來證明你的觀點
四、課堂達標與遷移
1、以“我想對你說”為題寫一段話（可以寫給氓或女子）
2、女主人公婚變后還有沒有可能獲得幸福？
3、“士之耽兮，猶可說也女之耽兮，不可說也”這兩句話揭示了當時什么樣的社會現實？
語文《氓》教案2
教學目標 ：
1、學習《詩經》的有關常識，培養學生結合注釋理解詩作的能力。
2、反復朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。
教學重點：
1、熟背本詩，掌握文中重點實詞虛詞的用法。
2、比興手法的運用，及個性鮮明的人物形象。
教學難點：
女主人公情感的變化。
教學過程
一、 導入：（放錄音）讓學生聽歌曲《在水一方》。
提問：誰知道歌詞的出處？ [明確]《詩經》中的《蒹葭》，
教師：今天我們再來學習《詩經》中的其他作品。
二、 簡介《詩經》
《詩經》是我國是最早的一部詩歌總集。記錄了西周初年至春秋中期的500年間的社會生活。
原本只稱《詩》，共305篇，所以又稱“詩三百”。
《詩經》按其表現內容可分為“風”“雅”“頌”三部分。
“風”又稱15國風，共160篇，大都是民間的歌謠，最富思想意義和藝術價值，成為我國現實主義詩歌的源頭 。
“雅”分大雅和小雅，共105篇是宮廷樂曲歌詞。它是一種正統音樂。
“頌”分周頌、魯頌、商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經》表現手法來分可分為賦、比、興三類，與 風、雅、頌合稱為《詩經》六義。
三、 引入《氓》
在春秋時期，隨著私有財產的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的不平等逐漸產生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創傷。
四、 指導誦讀
放錄音：第一遍，提醒學生注意 字音和節奏（二二節拍）
指名兩位學生朗讀，并讓其說明這樣讀的理由。
集體朗讀（要求讀出詩歌的語氣 語調，把握主人公起伏的情感）
五、 詞匯掌握
1．找出文中的通假字（于—吁 無—毋 說—脫等等
2．找出文中的古今異義的詞語（至于 以為 泣涕 子 賄 宴）
3．找出文中活用的詞語并解釋
其黃而隕：黃，名詞活用作動詞，變黃。
士貳其行：貳，數量詞作動詞，有二心。
二三其德：二三，數量詞作動詞，經常改變。
4．匪：fēi 愆：qiān 將：qiāng 載：zài 于：xū 說：tuō
徂：cú 湯：shāng 裳：cháng 靡：mǐ 隰：xí 角：jiǎo
六、小組討論 理清思路（用兩個字概括詩歌大意）
明確：戀愛 婚變 決絕（板書）
七、自主 合作 探究
《氓》是一首敘事詩。敘事詩有故事情節，在敘事中有抒情，議論。作者用第一人稱“我來”敘事，采用回憶追述和對比手法，請一位同學說說故事情節。
1． 學習“戀愛”部分（一二章）
[1]學生集體朗讀此部分后 ，用簡潔的語言概括內容。
明確：相見 定情 送別 約期 （布置作業：將這一部分改寫成現代文，加入合理想象）
[2]品味“相約送別”場景中的語言，概括兩人性情。
明確：氓：急噪 任性
姑娘：溫柔 體貼 癡情 遷就男子 這也預示兩人今后的悲劇婚姻生活。
[3] 從“子無良媒”到“秋以為期”，女子的思想發生了怎樣的變化？（討論） 明確：女子先言“子無良媒”，是出于對“禮”的一種遵從，古禮認為女子嫁人，須有父母之命，媒妁之言，如不然則父母國人皆“賤”之，后又言“秋以為期”，說明女子沖破了“禮”的束縛，勇敢地與“氓”私訂終身。
[4]朗讀第二章，請學生展開想象，女子思念男子的具體表現是什么？讓同學用自己的語言表述出當時女子的心理細 微變化。（“乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。”）
提問：從這兩章中我們能不能對當時的社會風俗習慣有所了解？
明確：
A、當時的商業活動是物物交換—“抱布貿絲”
B 、占卜文化—“爾卜爾筮，體無咎言”
C、婚姻需要父母之命、媒妁之言—“匪我愆期，子無良媒”
2． 學習“婚變”部分（三 四五章）
朗讀第三章，提問：
① 本章講述了什么內容？（明確：勸誡女子不要癡情。）
② 既然是勸誡女子不要癡情，為何又要說“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚”是否多余？以及第四章中“桑之落矣，其黃而隕”也同樣提到了桑葉，有何特殊含義？
明確：
不多余。使用的是比興手法。以桑葉新鮮潤澤的自然情狀喻女子年輕貌美之情狀，也指兩人戀愛時情意濃密；以桑葉枯黃掉落的自然情狀比喻女子年老珠黃之情狀，也指氓變心感情枯竭。同時由桑樹引發對自己年長色衰，慘遭遺棄的敘述，這是“興”。整體看有以桑葉由鮮嫩而枯黃來比喻愛情生活由幸福而至痛苦。比興手法可以激發聯想，增強意蘊，產生形象鮮明，詩意盎然的藝術效果。
⑴ 請一學生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術手法？試舉例說明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
⑵文中的比興有何特點？
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
朗讀4、5兩章，提問：
① 女子婚后生活如何？（明確：女子嫁給男子后辛勤勞作，任勞任怨，盡妻子的職責，而男子卻“至于暴矣” “二三其德” “士貳其行”，且女子家人“咥其笑矣”。）
② 兄弟為何嘲笑她？（學生討論）
總結：（情景想象，女子回家后會對兄弟說什么話？）
a、無父母之命，媒妁之言。私定終身，違背當時禮節。
b、兄弟認為女子不懂得順從丈夫。
③ 推測當時社會女子的地位和命運？(由于社會政治歷史原因，女子將一生所有的幸福 寄托在愛人身上，這本身就是一個悲劇。聯系現實，不要喪失自我個體的獨立性。)
④ 面對男子的背棄，女子是否是忍聲吞氣，苦苦哀求男子回心轉意？
語文《氓》教案3
教學目標：
1、學習《氓》作為敘事詩的特點，關注詩歌的細節描寫。
2、掌握“比興”手法。
3、把握人物性格特點，深入挖掘文本。
課堂安排：
學生自主探討，教師適當點撥。
第一課時：
一、導入，然后教師朗讀課文。
二、學生自由讀一遍，不清楚的字音查字典，然后齊讀兩遍。
三、對課文注釋中的關鍵字詞加以解說和補充。
四、請學生復述這個故事。
五、這是一首敘事詩，詩歌總共六個章節。設問：
1、能否刪去詩歌第三第四節？
這兩節記敘很少更多的是抒情和議論。刪去這兩節對于故事情節的完整性并沒有影響，但會使女子的形象沒有那么豐滿，削弱氓和女子性格特點。(第三節寫了女子從切身體驗中認識到了當時男女不平等的地位，告誡年輕姑娘吸取教訓。第四節是女子痛斥氓的負心行為。)
2、能否將詩歌的第三第四節調換到其它位置？
不可。此處用了“比興”手法
①在敘事中插入比興句，使敘事暫時中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘；
②所插入的比興句在內容上又起了暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實連；
③詩的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的第三第四節起到過渡作用。
第二課時：
一、《詩經》中有“桃之夭夭，灼灼其華。”桃花常用來比喻年輕女子的美貌，然而這篇文章用桑葉來比喻女子，為什么不用桃花呢？
后文有斑鳩吃桑椹，以此來暗喻女子為愛情而癡迷。
女子回娘家的途中吟唱這首哀傷的歌，在途中她剛好看到了桑樹，觸景生情。
(以實景起興的例子，在《詩經》中是屢見不鮮的，如大家熟悉的“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方”就是以眼前實景為發端起興的。)
二、詩歌第四節是女子對婚后生活的回憶，痛斥男子的負心，抒發了怨憤的心情。可是有一句話似乎多余，至少用在此處顯得突兀。
淇水湯湯，漸車帷裳。
詩歌中共有三次提及“淇”水。找出來并分別說說用意。
第一次寫淇水，“送子涉淇，至于頓丘”，這里的淇水應該就指河名，反映姑娘對氓的情誼，依依惜別之情見于行間。
第二次寫淇水，“淇水湯湯，漸車帷裳”，回憶嫁時的情景，也以打濕車上的帷幔來喻自己的擇婿不慎。
(這里也可以說是女子回娘家又路過淇水。淇水湯湯來襯托渲染女子孤獨無助，內心悲憤極不平靜。)
第三次寫淇水，“淇則有岸，隰則有泮”，這就是一個比喻的用法，就是說，做什么都要有個限度的意思。
三次寫淇水正為我們提示了女主人公思緒的軌跡。
三、概述詩歌中男女主角的性格特點。
氓：乖僻、虛偽、薄情、暴虐、始亂終棄、言行反復
女子：純真、熱烈、勤勞、溫順、忠貞、堅強、剛烈
四、有人稱《氓》是“中國第一棄婦詩”，也有人認為這不是棄婦詩。請說說你的看法。
1、這是棄婦詩。氓之前渴求和女子結婚，后來卻“士貳其行”，“至于暴矣”。氓從內心里背叛女子，拋棄女子，所以這是一首棄婦詩。
2、這不是棄婦詩。《氓》中的女子并沒有被趕出夫家，而是主動與男子決絕。面對氓感情上的冷淡，女子沒有哀求乞憐，主動修好，她的內心經歷了一個矛盾斗爭的過程：傷痛悔恨——深刻反思——總結教訓——毅然決絕。
《氓》中的女子是不滿丈夫對她感情的冷淡、變心和家庭暴力而主動離開夫家的，既然是主動離開，那么何來“棄婦”之說呢？如果把她定性為棄婦，那是對女性反抗男權社會、追求女性獨立的可貴精神的一種否定，也在無形當中削弱了對氓的批判力量，因此，不能將《氓》定性為棄婦詩。
語文《氓》教案4
教學目標：
1.了解《詩經》的相關知識，掌握《氓》中的寫作手法。
2.把握《氓》的故事情節，深入分析人物形象，了解是主題。
3.積累字詞，提高詩歌欣賞水平。
教學重點：
《氓》當中賦比興手法的運用。
分析人物形象及是個主題。
一、導入
愛情是千百年來文學創作中長盛不衰的話題，古往今來有很多詩句是描寫美好愛情的，同學們能不能背幾句？詩經中的關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。樂府詩中的我欲與君相知，長命無絕衰。山無棱，江水為竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢與君絕。那么是不是所有文學作品中的愛情都是美好的呢？下面讓我們一起來學習《氓》這首詩，和兩千多年前的女主人公一起去感受她的另類的愛情故事。(板書：《詩經》兩首—氓。)
《氓》選自《詩經·衛風》。初中時我們學過《詩經》中的作品，例如《關雎》《蒹葭》，大家對《詩經》都已經有相對的了解了。《詩經》原名《詩》又稱《詩三百》。是我國最早的一部詩歌總集，儒家經典”五經”之一。共收錄西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，分為風，雅，頌三類。(板書：《詩經》原名《詩》又稱《詩三百》共305篇又分為風，雅，頌。)請同學們根據你們課下收集的資料來說說《詩經》的成書過程。關于詩經的成書現在有三種說法：采詩說，獻詩說，刪詩說。采詩說：“古者天子命史歌謠，以觀民風。”周朝朝廷派出專門的使者在農忙時到全國各地采集民謠，由周朝史官匯集整理后給天子看，目的是了解民情。獻詩說，天子為了考察民間習俗風尚的好壞就下令諸侯和公卿列士獻詩。刪詩說，傳說古詩原來有3000篇，孔子根據禮儀的標準選編了300首整理出了《詩經》。現在通常認為《詩經》是各諸侯國協助周朝朝廷采集，之后由史官和樂師編纂整理而成。孔子也參與了這個整理的過程。從我們以前學過的《關雎》《蒹葭》以及今天要學習的氓看大家覺得《詩經》中的作品有什么特點？以四言為主間以雜言，多用重章疊句，開創了我國現實主義創作的先河。同學們有誰給我們說說什么是《詩經》六藝？所謂詩經六藝是指：風雅頌賦比興。(板書：六藝：風雅頌賦比興)其中風雅頌是詩之體，也就是詩歌的體裁。賦比興則是詩之用，就是詩歌的寫作手法。風指十五國風，是經過潤色后的民間歌謠。共160篇，詩歌中的生活氣息比較濃厚，是《詩經》的核心內容，也是《詩經》中最有藝術價值的部分。雅又分大雅小雅，大雅31篇小雅74篇是宮廷正樂。多半是士大夫的作品，但是小雅中也有不少類似風遙的作品。頌共40篇是宗廟祭祀的樂曲。賦：朱熹在《詩集傳》中說：賦者，敷陳其事而直言之。就是直接鋪陳敘述，是最基本的表現手法。比：以此物比彼物也。也就是比喻之意，明喻和暗喻均屬此類。
《詩經》中用比喻的地方很多，手法也富于變化。興：本義是“起”，因此又多稱為“起興”，先言他物以引所詠之詞也。也就是借助其他事物為所詠之內容作鋪墊。它往往用于一首詩或一章詩的開頭。對于詩歌中渲染氣氛、創造意境起著重要的作用，詩經中比興是經常連用的。
二、教師初讀課文，正字音。
同學們一起朗讀一遍課文，看看這首詩大概講了什么故事。好，同學們讀完了課文有誰能給我們講講大概的故事情節？本文以第一人稱“我”講述了一個女子戀愛，結婚。最終因為年老色衰被丈夫遺棄的愛情悲劇。
在具體學習這首詩歌之前我想先提出幾個問題，希望同學們學習詩歌的時候思考這幾個問題。
全詩的故事情節是什么，女主人公的情感經歷了怎樣的變化過程？
詩歌使用了那些手法，具體找出這些詩句。
詩歌塑造了兩個人物，他們的具體性格特征是什么？
同學們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么？
女主人公與氓分手后還有可能獲得幸福嗎？
三、翻譯詩歌
同學們課下已經預習過課文了，在這里我們只對重點難懂的字詞作解釋，由同學們根據注釋自己來理解翻譯詩句。
氓是指對一般男子的稱呼。蚩蚩：忠厚的樣子。“之”是主謂語之間取消句子獨立性的，沒有具體意義。“匪”通非，不是的意思。愆：拖延。“秋以為期”是倒裝句式“以秋為期”。載：是動詞詞頭，沒有意義。體：是卦象。咎：災禍。說通脫，擺脫。“三歲”并不是指具體的三年，而是指多年。爽，過錯。“靡”是沒有的意思。夙興，早起。夜寐，晚睡。“言”在這里是助詞，沒有意義。咥，是笑。泮通畔，邊，岸。
那個人老實忠厚，拿布來換絲。并不是真的來換絲，是到我這來是商量婚事的。送你渡過淇水，直送到頓丘。不是我故意拖延時間，而是你沒有好媒人啊。請你不要生氣，把秋天訂為婚期吧。登上那倒塌的墻，遙望那復關。看不見復關，眼淚簌簌地掉下來。終于看到了你，就又說又笑。你用龜板、蓍草占卦，沒有不吉利的預兆。你用車來接我，我帶上財物嫁給你。桑樹還沒落葉的時候，它的葉子新鮮潤澤。唉，斑鳩啊，不要貪吃桑葚！唉，姑娘呀，不要沉溺于男子的愛情中。男子沉溺在愛情里，還可以脫身。姑娘沉溺在愛情里，就無法擺脫了。桑樹落葉的時候，它的葉子枯黃，紛紛掉落了。自從我嫁到你家，多年來忍受貧苦的生活。淇水波濤滾滾，水花打濕了車上的布幔。女子沒有什么差錯，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準，他的感情一變再變。多年來做你的妻子，家里的苦活兒沒有不干的。早起晚睡，沒有一天不是這樣。你的心愿滿足后，就對我開始施暴。兄弟不了解我的處境，都譏笑我。靜下來想想，只能自己傷心。原想同你白頭到老，但相伴到老將會使我怨恨。淇水再寬總有個岸，低濕的洼地再大也有個邊。少年時一起愉快地玩耍，盡情地說笑。誓言是真摯誠懇的，沒想到你會變心。你違背誓言，不念舊情，那就算了吧！
四、分析問題
1.請同學們根據詩歌的故事情節發展把詩歌分段。
詩歌的前兩章描寫的是女主人公的戀愛婚姻所以我們把前兩章分為第一部分，戀愛(1~2)。
三四五章描寫女主人公的婚變過程所以我們把它分成第二部分——婚變(3~5)。
詩歌的第六章寫女主人公清醒堅決的分手，把它概括為詩歌的最后一部分——決絕(6)。
女子的感情變化則是由戀愛時的熱情幸福—到婚變時的怨恨沉痛—最后到決絕時的清醒剛烈。
2.請同學們用具體的詩句來列舉詩歌所用的表現手法。
這首詩是敘事詩通篇用賦的手法來敘述故事。
“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚！”這兩句使用比興手法，以桑樹的繁茂比喻未婚男女情誼深厚，用斑鳩貪食比喻自己深陷情網。“桑之落矣，其黃而隕。”這句也使用了比興的手法，以桑樹的日漸凋零比喻夫妻感情的淡漠。同時“桑之未落，其葉沃若”“桑之落矣，其黃而隕”這兩句前后對比把桑樹落葉前的新鮮潤澤和落葉后的枯黃進行對比。暗喻了婚前的情誼深厚和婚后的感情淡漠。
“淇則有岸，隰則有泮”這句用比的手法，比喻氓在感情的歧途上越來越遠，不知回頭。
3.大家說說詩歌中塑造的兩個人物有什么性格特征？
男主人公沒有好的媒人就來求親從這里看他得性格急躁。求婚不成就生氣說明他性格怎么樣？任性。婚后氓不僅不守誓言，三心二意，還因為女主人公年老色衰就“二三其德”甚至對女主人公拳腳相加，充分體現了他的易變，專橫暴躁。婚前真摯的誓言和婚后的變心也體現了他的不負責任。
女子在溫柔的勸告氓，不是拖延婚期而是沒有好的媒人不成后就堅定地約好了婚期，雖然在《詩經》時代男女婚姻還沒有受到那么深的禮教束縛，但是娶妻還是必須經過父母同意，和媒人提親的。女子自己決定了婚期更顯她的有主見和一往情深。“乘彼垝垣，以望復關。不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。”則描繪出了戀愛中女子的微妙心理和行為體現了她的癡情。婚后女子沒有抱怨貧苦的生活，夙興夜寐，任勞任怨，表現出中國婦女的傳統美德勤勞，專一。婚變后女子清醒堅決的分手也體現了她的堅強，自愛。女子從戀愛到決絕的過程也表現出了婦女追求戀愛自由，婚姻自主，生活幸福的強烈愿望。
4.同學們認為女主人公婚姻失敗的原因是什么？
有的同學說主要責任在于氓。“女也不爽，士貳其行”說明女子并沒有什么錯，而氓的行為卻前后不一了，這說明主要責任在氓的變心。在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上一個對感情、對家庭不負責任的丈夫，那她的悲劇是不可避免。
也有同學說責任在于女子。她婚前對氓的人品了解不足就草率的與他成婚。婚后她每天都在操勞家務，忙于勞作，失去了自己的光彩，變成了一個只會操持家務的機器人。一個單調乏味，沒有個性，沒有情趣的木頭人怎么能讓人繼續喜歡呢。
這場婚姻失敗的原因是復雜的，男子可以變心，女子不能改嫁，男女社會婚姻中地位的不平等，導致婚姻不穩定這只是一部分原因。詩中說的“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。”但是這種說法是站在女主人公的角度去說的難免帶有主觀抱怨的成分，也沒有真正揭示出婚姻失敗的原因。女子婚后任勞任怨，勤勞持家確實是一個賢惠的妻子。但是卻失去了原來的個性光彩，變成一個乏味，沒有情趣的木頭人導致氓的變心這也是其中一部分原因。關于這個問題大家可以從多個角度思考，分析。
五、同學們一起有感情的朗讀課文。
注意詩歌三個部分不同的感情基調。課下背誦這首詩。最后，同學們下去思考，收集資料，下節課我們對分手后女子有沒有可能獲得幸福？這個問題進行一次課堂小辯論。
這節課就上到這里，同學們下課。
板書
《詩經》兩首——氓
一.《詩經》原名《詩》又稱《詩三百》共305篇又分為風，雅，頌。
成書：采詩說，獻詩說，刪詩說。
六藝：風雅頌賦比興。
二.氓
情節：戀愛——婚變——決絕
情感：熱情幸福——怨恨沉痛——清醒剛烈
手法：賦，比，興，對比
人物：氓：急躁，任性，易變，專橫暴躁，不負責任
女子：溫柔體貼，有主見，癡情，勤勞，任勞任怨，剛烈，自愛
語文《氓》教案5
教學目標：
1．理解詩中人物的形象、性格和思想感情；
2．掌握賦、比、興藝術表現手法。
教學重點和難點：
1、能夠準確地誦讀本詩，并注意本詩歌的節奏和韻律；
2、梳理《氓》的敘事情節；
3、掌握詩中的賦、比、興的藝術表現手法。
一、導入：
同學們，上節課我們通過初讀文本，疏通了字詞并了解了文章大意，本堂課我們要對文章進行美讀、細讀和研讀。
我們一起先來看一組有趣的數據，注意看完之后，你要說說你的感受。請看屏幕。
PPT：
據說，一個人朝另一個人由衷地微笑，需要調動30幾塊面部肌肉；
一個人鼓足勇氣對另一個人說聲“我愛你”，至少要消耗3只蘋果所能提供的熱量；
而當一個人決意遇見另一個人并與之白頭偕老，則需要花費20年左右的時間來等待，還得用掉六七十年的歲月才會最后完成。
在這個廣大的世界上，一個人與另一個人相遇的可能性大約是千萬分之一，成為朋友的可能性大約是兩億分之一，而成為終身伴侶的可能性只有50億分之一。
同學A，你來談談你的感受。嗯，跟老師想的一樣：在這個世界上，許多看似平凡的東西，實際上卻來之不易，我們要倍加珍惜。特別是對待愛情。
但是，自古而今，喜新厭舊，始亂終棄的卻大有人在。今天，讓我們一起走進詩經《氓》，一起對春秋時期的這種現象作深入地探討和思考。
二、美讀環節：
先請一位同學來讀一讀這篇文章。
大家覺得剛才這位同學的朗讀還有什么地方需要注意？
對，就是語氣語調。感覺太平淡了，沒有抑揚頓挫，感情的表達還不夠。那怎么讀才能讀出感情來呢？首先還是要把文章的內容，主人公的情感先做一個分析。下面請同學們自由朗讀課文，完成這個表格。
PPT：
內容感情基調語氣
第一節
第二節
第三節
第四節
第五節
第六節
參考：
內容感情基調語氣
第一節求婚——許婚喜悅柔緩
第二節相思——結婚幸福急切
第三節勸誡沉痛激動
第四節控訴怨恨沉重
第五節反省清醒低沉
第六節決絕剛強堅定
三、朗讀難點探究：
這種前后巨大的命運反差，使女子的心情也發生了巨大的轉變，對氓的態度也隨之改變，這一點，大家不妨仔細關注一下文中女子對負心漢的稱呼。
“氓”——“子”——“復關”——“爾”——“士”
從這點上你看出了什么？讀得時候又該注意什么呢？
氓：故事的開頭，不帶過多的感情色彩，屬于客觀稱謂
子：對男子的美稱，兩人已約定終身，此稱呼充滿愛戀的之情。
復關：以地名代人名。表現女子對男子用情之深，愛屋及烏。
爾：你。兩人婚事已成，表現女子對男子的親近感。
士：對男子的統稱，感情上已經產生了深刻的隔閡。女子由自己不幸的遭遇，引發對所有女性命運的反思，對男權社會提出質疑和批判。
結論：一篇文章中對一個人的稱謂的變化代表著主人公對他感情的轉變，讀時要注意。
朗讀指導：
葉圣陶曾說：“讀書心有境，入境始為親。”“入境”進入文章所描繪的情境之中去，由一個旁觀者變為一個當局者，去親近人物，去“悲傷著你的悲傷，幸福著你的幸福”，和人物同呼吸共命運，“使其意皆若出于吾之心，使其言皆若出于吾之口”，在這種情境下，有感情朗讀就水到渠成了。
學生活動：
跟隨錄音一起朗讀。
四、深讀環節
合作探究——發現別人之所未見：
中國兩大詩歌流派分別是什么？現實主義，浪漫主義。
它們的源頭分別是什么？《詩經》、《離騷》。
既然《詩經》被稱為是中國現實主義詩歌的源頭，而這首《氓》選自衛風，風代表著民歌，那《氓》到底要向我們展現春秋時期衛國怎樣的社會面貌或社會風氣呢？它的現實主義的特點我們要想辦法把它挖掘出來。好嗎？我們分四個角度對文本進行深入研讀，這四個方面分別是：生產生活。婚戀觀念。社會風氣。女子地位。
下面分組討論，每一大組負責一個角度開展探究，并派代表上臺來作展示。
明確：
1、生產生活：
（1）當時的商業活動是物物交換。“抱布貿絲”。
（2）占卜文化。“爾卜爾筮，體無咎言”。
（3）農業社會時期，種桑養蠶，樸素的比喻。“桑之未落，其葉沃若”。
（4）社會不安下，戰亂頻繁。“乘彼垝垣，以望復關”。
2、婚戀觀念：
（1）婚姻需要父母之命、媒妁之言。“匪我愆期，子無良媒”。
（2）嫁女兒要豐厚的嫁妝。“以爾車來，以我賄遷”。
（3）女子嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁到夫家就成了勞動力。“三歲為婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。”
3、社會風氣
（1）春秋時期，禮崩樂壞。男子不重禮儀，“匪來貿絲，來即我謀”。“匪我愆期，子無良媒”。
（2）女子年長色衰后，男子喜新厭舊，虐待并拋棄了妻子，“言既遂矣，至于暴矣。”“士也罔極，二三其德。”
背景介紹：
自西周未年，奴隸制逐漸沒落，厲王與幽王統治時期，政治十分黑暗，社會動亂不寧，在階級矛盾與民族矛盾的總爆發中。諸侯上僭于天子，卿大夫上僭于諸侯，陪臣上僭于卿大夫。貴族階級不能自守其階級統治，本身大亂；庶人崛起而為大地主、大商人，他們在經濟、政治上的勢力足以威脅諸侯。整個社會呈現出“禮壞樂崩”的混亂局面。
（3）女子被趕回家是一種恥辱，得不到家人的同情，“兄弟不知，咥其笑矣。”家人不體諒，甚至嘲笑，譏諷，女子命運悲慘。
娘家人的不理解，更能反映出那個時代人的愛情觀，婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢地位。
4、女子地位
（1）女子擁有一定的人身自由。“總角之宴，言笑晏晏”。有自由戀受的機會。
春秋時期封建的生產關系尚處于萌芽階段，封建思想意識還沒有形成完整體系，當時青年男女交往比較自由。鄭、衛一帶風俗更是浪漫，桑澗濮上、城隅河畔，青年男女幽期密約、投李報桃，并常以詩歌互表衷腸。
（2）男尊女卑，女子的權利得不到保障。“女也不爽，士貳其行”。明明是男子失德，三心二意，但受傷害，遭驅趕的卻是女人。“淇水湯湯，漸車帷裳”。女子回娘家后又不受待見，得不到娘家人的保護和同情。
所以本詩反映了女子在古代的地位。在春秋時期，隨著私有財產的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的不平等的婚姻給女性造成的巨大創傷。
五、根據以上的分析，大家總結一下女子被拋棄的原因是什么？請試加以概括。
1、年老色衰，男子喜新厭舊。（桑之未落，其葉沃若。桑之落矣，其黃而隕）
2、男子騙情是為騙財，錢財揮霍一空翻臉不認人。
3、男子富而忘義，士，這男子可能后來發達了，就忘恩負義了。
4、女子經濟不獨立，無權利。
小結：
1、有氓的個人原因，但更重要的是社會原因。男權社會，女子依附于男子，一旦男子變心，女子的生活便得不到任何保障。
2、婚姻的幸福，必須建立在男女人格平等，社會、經濟地位等各方面平等的基礎上。
像《氓》這樣的作品表達兩性間哀樂之情的詩歌流露出人性最真實的情感，可以說是《詩經》中藝術成就最高的一部分，然這也并不能覆蓋生活的百態千姿。
《詩經》的博大海量還涵蓋了人民的遠征之苦，勞役之怨，國難“黍離”之悲，羈旅懷鄉之思，而愛國主義的戰爭詩與頌揚生活的勞動歌，以及不滿黑暗政權官僚的政治諷刺詩，也是其不可或缺的一部分。這些精彩多面的內容，配以種種繪聲繪色的寫實手法的調味，使得《詩經》如一盤百味俱全的盛餐，在文學長桌上香遠溢芳，無愧乎中國幾千年現實主義藝術的源頭。
總結：《詩經》為什么能被稱為是現實主義詩歌的源頭，通過本文的學習，你了解到了現實主義的什么特點？
1、內容上的主要特征是正視現實，描寫現實、揭露現實和批判現實；
2、在藝術上的主要特征是文風樸素，語言簡潔，比興巧妙，人物形象真實、自然而生動，生活畫面親切感人等。
六、天下最親密的關系是夫妻關系，而天下最危險、最脆弱的關系也是夫妻關系。當愛情走入婚姻，家庭怎樣才能牢靠？夫妻關系如何才能持久？
請女生從現代女性的角度談一談。
請男生從現代男性的角度說一說。
你會怎么說？兩分鐘，寫好，交流。
世上沒有不變的情感，只有在變化中不斷更新和不斷充實的情感。世上沒有架在空中的愛情，只有在實實在在、平平淡淡的度日中生長起來的愛情。涉及夫妻關系的因素實在太多了。任何一個因素的變化，都會牽一發而動全身。
七、總結：《詩經》《氓》里的主人公的悲劇雖然有著那個時代的特殊性，但其實也有一定的普遍性，那么師寄語：且行且珍惜。不思反矣，亦已焉哉。
對于愛情，她堅貞不渝；對于背叛，她勇敢決絕。
生活是一種妥協的藝術，很多人在其中迷失了自我，向婚姻，財產等低頭。“既然你已不再愛我，那我何必再為你苦守”氓的主人公正是這樣一位偉大的女性。從這點上來說，本詩留給大家借鑒的還有很多。同學們課后可以以自己獨特的視角去探討。
八、布置作業：課后寫一篇短評，字數500字以上。
語文《氓》教案6
一、教學目標 ：
1、學習《詩經》的有關常識，培養學生結合注釋理解詩作的能力。
2、反復朗讀并掌握文中重點實詞虛詞的用法。
3、理解女主人公情感的變化，初步培養鑒賞作品中個性鮮明的人物形象。
4、比興手法的運用，及個性鮮明的人物形象。
5、了解我國古代人們對真摯愛情的向往，陶冶情操。
二、教學重難點
1、教學重點
品位詩歌的語言，體會比興手法的運用。
2、教學難點
分析《氓》個性鮮明的人物形象，準確把握詩中人物的情感，比興手法的運用。
三、教學方法
1、誦讀法
2、討論法
3、講解法
四、課時安排
2課時
第一課時
一、導入
我國古代詩歌歷史悠久，成就輝煌，優秀的詩人如群星燦爛，眾多體裁、風格、流派則如眾芳斗艷，這是中華民族文化的寶貴遺產，了解和繼承古代詩歌的優秀傳統，將進一步激發我們民族的自信心和自豪感。
二、詩歌知識
１、詩歌起源：
詩歌起源于人類的勞動和生活，原始祖先的口頭創作。
據說，周王朝有一種“采詩”制度，朝廷派人采集民間歌謠和樂章，借以了解民間習俗和政治得失。另有公卿列士向朝廷“獻詩”制度，表達貴族階層對政事的歌頌和批評。這些詩歌匯集至朝廷樂官“太師”手中，經太師整理編纂成書。
一般把編定于公元前六世紀，也就是距今２５００多年的詩經，看作是我國詩歌史上的起點。
２、簡介《詩經》
（１）地位：是我國最早的一部詩歌總集，收集了西周初年公元前１１世紀至春秋中葉公元前６六世紀。大約５００年間的詩歌作品３０５篇，又名詩三百。
（２）分類：
按音樂內容分：
Ａ、風：國風，共１６０多篇，多是民間歌謠，富思想意義、藝術價值。真實反映了當時時代風貌和人民生活。“饑者歌其食，勞者歌其事”，真切地表達廣大人民，自己的感受，愛憎和愿望。開創了現實主義傳統。
因是人民的口頭創作，口頭相傳，作者已無所考。唯有《鄘風 載馳》為許穆夫子所作，她可說是我國最早的一位女詩人。
（雅頌中標有作者姓名有五篇）
Ｂ、雅：宮廷樂曲
大雅：用于諸侯相會。
小雅：用于貴族宴享。
（另有觀點：按產生先后：舊為大雅，新為小雅）
Ｃ、頌：用于周天子及諸侯祭祀樂歌。分周頌、魯頌、商頌。
（4）詩經的表現手法：
朱熹：
賦者，敷陳其事而直言之也。（鋪陳）直陳其事
比者，以彼物比此物也。 （比喻）
興者：先言他物以引起所詠之辭（聯想），用于一首詩或一章詩的開頭。
（風雅頌賦比興：六義）
（5）形式特點：
A、多采用重章疊句，反復詠唱。多數為隔句用韻。
B、多采用賦比興手法。
C、以四言詩為主，而又靈活多變。
三、朗讀詩歌
四、疏通字詞
1、正音
氓 愆 垣 載 筮 咎 隕 隰
2、多音字
漸 jian（1）浸濕（漸染）流入（東漸于海）
將qiang（1）愿，請（將進酒）
靡mi（3）倒下（望旗旗靡）mi（2）奢侈（奢靡）
載zai（4）一邊一邊（載歌載舞）裝載 充滿（怨聲載道）
zai（3）一年半載 記載刊載登載
3、通假字
匪：非 于：吁 說：脫 泮：畔
五、理順思路
1、按表達方式分這是首什么詩？按第幾人稱敘事？采用了什么手法？
敘事詩 第一人稱 對比
用第一人稱“我”回憶追述婚戀生活。
2、討論本詩思路情節是怎樣的？
戀愛（第一二章） 婚變（三至五章） 決絕（六章）
六、學習“戀愛”部分
1、重點字詞
2、男女主人公在戀愛中有怎樣的表現？
氓：求——怒——卜——娶
我：送——勸——盼——嫁
3、從中可看出他們怎樣的性格？
女主人公：溫柔多情，善解人意，天真活潑 真誠熱烈
氓：急躁 任性 （沒有男子漢的胸懷，不大度）熱情 向往
明確：第二章繪聲繪色地描述了熱戀中少女的心理及表現，可見其用情之深，思念之誠。戀愛中的姑娘是那樣的天真活潑熱烈。
“爾卜”句，神靈顯示是一段天賜良緣。“以我賄遷”娘家以豐厚的嫁妝祝佑著女兒的幸福，姑娘帶著對幸福生活的憧憬嫁給了男青年。
4、用一兩個詞概括這段戀愛的特點。（這一段的感情基調如何）
熱情、幸福。戀愛自由，婚姻自主。
七、 學習“婚變”部分（三 四五章）
⑴ 請一學生朗讀，提問：開頭幾句用了什么藝術手法？試舉例說明。
[明確]比興，“桑之未落，其葉沃若” “桑之落矣，其黃而隕”。
⑵文中的比興有何特點？
[明確] 第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。
（３）第三章在全文中起什么作用？
明確：由前兩章的敘事轉入這一節的抒情和議論，在讀者心理上造成了明顯的停頓和隔離，暗示著女主人公悲慘命運已經開始。
（４）結合三四五章考慮，女主人公用抒情兼議論的方法回顧了自己幾年的婚姻生活及自己婚姻失敗的原因，她的思想感情如何？
悔恨、沉痛、但是不哀傷。
集體朗讀這部分。
八、學習“決絕”部分（六章）
⑴自由朗讀，注意感情基調：悔恨但不哀傷。
⑵提問：女主人公最后做出怎樣的選擇？從中反映出什么性格特征？
[明確] “反是不思，亦已焉哉！”反映其清醒 剛烈的性格特征。
九、 從文中可以看出主人公什么樣的性格特點？（教師強調概括人物性格特點，要從課文出發。學生自由討論，教師加以總結）
特點：勤勞 溫柔 善良 堅強
十、如何看待詩中男女主人公的愛情悲劇。
觀點一：他們的悲劇具有一定的必然性和普遍性。這是由社會因素決定。在男權社會中，女性在經濟上、政治上都處于附屬地位，她們的生活天地都很狹小，生活得幸福與否都維系在丈夫身上，如果遇上一個對家庭、對感情不負責任的丈夫，那她的悲劇是難以避免。
觀點二：男女女主人公的愛情悲劇雖有它的社會原因，但人物自身的性格特點也是不可忽略的。從他們的戀愛過程看，兩人雖是自由戀愛，但女主人對男主人公缺乏必要的了解，被他忠厚的表象所蒙蔽，輕率地答應了他，種下了日后悲劇的種子。
板書 氓
（情節） 戀愛 婚變 決絕
（基調） 熱情、幸福 怨恨、沉痛 清醒、剛烈
語文《氓》教案7
學習目標
1、了解《詩經》的有關知識，背誦、默寫《氓》。
2、掌握《詩經》賦比興的表現手法。
3、鑒賞詩歌中的人物形象，體會女主人公心理的前后變化，感受詩歌“怨而不怒，哀而不傷”的抒情特征。
教學過程
一、課前預習
（一）關于《詩經》
《詩經》是我國第一部詩歌總集，共收錄從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇。先秦稱其為《詩》，或取其整數稱“詩三百”。漢代時被尊為經典，始稱《詩經》，并沿用至今。
《詩經》按內容分為“風”“雅”“頌”三大類。“風”有15國風，共160篇，大都是民間歌謠，富有思想意義和藝術價值；“雅”是宮廷樂歌，分大雅、小雅，共105篇；“頌”分為周頌、魯頌和商頌，共40篇，是宗廟祭祀的樂歌。
《詩經》中的詩歌形式以四言為主，多數為隔句用韻，在章法上具有重章疊句、反復詠唱的特點。
風雅、頌三種詩歌體制和賦、比、興三種表現手法，稱為“《詩經》六義”。
《詩經》是我國現實主義詩歌創作的源頭，其思想內容和藝術成就，對我國文學，尤其是詩歌的發展有著深遠的影響。
（二）寫作背景
春秋以前，原始的平等觀念仍殘存于人們頭腦中，社會的不平等現象相對后來社會較少。到了春秋時期，隨著私有財產的形成和父系社會的確立，愛情的不自由和男女的不平等的社會現象逐漸產生，《氓》就反映了男女不平等的婚姻給女性造成的巨大創傷。作品通過一位被遺棄的婦女的自述，描寫了她不幸的婚姻生活，具有代表性和普遍性。
（三）《詩經》名句
1、執子之手，與子偕老。（《詩經邶風擊鼓》）
2、一日不見，如三秋兮！（《詩經王風采葛》）
3、他山之石，可以攻玉。（《詩經小雅鶴鳴》）
4、靡不有初，鮮克有終。（《詩經大雅蕩》）
5、戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰。（《詩經小雅小旻》）
6、知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。悠悠蒼天，此何人哉？（《詩經王風黍離》）
二、學習過程
任務一：詩情深處是故事
任務設計：
請學生自由朗讀，結合注釋，梳理行文脈絡。
行文脈絡：
第一章寫了相識與允婚，第二章相思與成婚，第三章相愛與新婚，第四章寫遭棄與離婚，第五章憶苦自傷，第六章表明情斷義絕，展現了女主人公曲折的人生經歷。
小結：《氓》以一個棄婦口吻講述自己從戀愛、結婚到被拋棄的過程，展示了她從情意綿綿到悲傷無助，再到激憤決絕的心路歷程，體會女主人公心理的前后變化，但面對不幸婚姻她又清醒倔強剛強，感受詩歌“怨而不怒，哀而不傷”的抒情特征。
任務二：賞析鮮明生動的人物形象
任務設計：
1、誦讀課文，根據課文內容，談談女主人公和氓有怎樣的性格特征？
學生探究總結：
女主人公（棄婦形象）
一二章面對男子的追求，熱烈回應，表現出對愛情的渴望；“子無良媒”遵守婚嫁禮法，表現出端莊的一面；“將子無怒，秋以為期”好言勸慰男子，溫柔善良體貼；“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”涕泣言笑，沉醉愛情，熱情純真；“靜言思之，躬自悼矣”不乏警覺，自我反思，聰明伶俐；“夙興夜寐，靡有朝矣”說明她勤勞持家；“亦已焉哉”的呼喊，更表現出她倔強剛強的一面。
氓
“匪來貿絲，來即我謀”為了追求愛情，可以置生意于不顧，表現出對愛情執著的一面；“將子無怒”急于成婚，至于發怒，表現出急躁的性格特征；“二三其德”，又表現出他品德的敗壞；“言既遂矣，至于暴矣”婚后的暴躁，婚前的熱烈，婚后的離棄，兩相對照，則揭示了他的虛偽自私。
總之，氓是個性情狂暴、違背諾言、始愛終棄、不負責任、自私的負心漢。
2、活動設計：作為新時代的青年，你想對女主人公和氓說……
學生自由發言。
3、探究《氓》中造成女子婚姻悲劇和痛苦的原因有哪些？
個人原因：
①氓的三心二意，不負責任。文中說“女也不爽，士貳其行”，女子怨恨的正是自己甘心貧困，辛苦操勞，多年如一日，但是最終還是被丈夫遺棄。
②女子在經濟上政治上處于附屬地位。她生活天地狹小，生活的幸福與否全寄托在丈夫身上。如果遇上個對感情對家庭不負責任的丈夫，那她的`悲劇是不可避免的。
③性格悲劇。在男權社會中，女子在婚前行為草率，她與氓的戀愛缺乏牢固的思想基礎，對氓的人品認識不足，認人不清導致的悲劇。
社會的原因：
這一婚姻悲劇有一定的必然性和普遍性。娘家人的不理解，更能反映出那個時代人的愛情觀、婚姻觀和女子在愛情中和社會中的弱勢地位，更能反映出這場婚姻不僅是個人的悲劇，更是時代的悲劇。
任務三：感受藝術特色
任務設計
1、三四章運用哪種表現手法，有怎樣的表達效果？
運用比興手法。“桑之未落，其葉沃若”及“桑之落矣，其黃而隕”運用比興手法。
表達效果：
①內容上，比興句的運用喚起人們豐富的聯想，用女子熟悉的桑樹作比，富于生活氣息，同時暗示了她的勤勞。
②結構上，在敘事中插入比興句，避免了敘事的平鋪直敘；所插入的比興句在內容上起了暗示和過渡作用。
具體分析：
內容上：
①用比興句喚起人們豐富的聯想。“桑之未落，其葉沃若”比喻女子容顏的潤澤給人以生機勃勃的感覺，如同女子和氓之間情意正濃之時；“桑之落矣，其黃而隕”的景象，比喻女子容顏衰老，如同兩人感情枯竭之時。
②用女子很熟悉的桑樹作比，與女子勞動女性的身份非常切合（從“抱布貿絲”一句來看，她養蠶），富于生活氣息，同時還暗示了她的勤勞。
結構上：
①在敘事中插入比興句，使敘事暫時中斷，這樣就避免了敘事的平鋪直敘，一覽無余；
②所插入的比興句在內容上又起到了暗示作用，讀者能從中意識到女子的婚后生活并不美滿，因此，敘事的線索似斷實連；
③詩的前半部分寫婚前，后半部分寫婚后，中間的比興起過渡作用。
2、淇水在詩歌中有什么作用？請談談你的理解。
①貫穿全詩，展現了情節的發展。三次寫到淇水，顯示了女主人公生活經歷的三個階段。“送子涉淇，至于頓丘”，這是戀愛中的淇水；“淇水湯湯，漸車帷裳”，這是婚變時的淇水；“淇則有岸，隰則有泮”，這是女主人公清醒時的淇水。淇水見證了女主人公愛情生活的變化。
②暗示了人物的心理和情感。三次寫淇水，也為我們揭示了女主人公的感情軌跡。女主人公送氓過河，淇水和緩，暗示了兩人情意綿綿、依依惜別之情。而婚變時的“淇水湯湯”，暗示了女主人公心中無盡的悔恨甚至憤怒；“漸車帷裳”則暗示了女主人公暗自落淚，傷心斷腸。“淇則有岸，隰則有泮”，當所有的誓言成空，還有什么可留戀的？淇水以其無聲的浸潤讓她在痛楚中走向決絕。
③前后照應，使敘事更加緊湊。這首詩以淇水為背景，開頭、中間、結尾都提到了淇水，每一次提到都代表著主人公愛情婚戀生活的某個階段，正好對應了全文的“戀愛一婚變一決絕”的情節線索。這樣就在結構上做到了前后照應，使敘事更加緊湊。
三、總結
《氓》通過描寫女主人公從戀愛、結婚到婚姻破裂的經過，塑造了一個性格直爽、溫柔、勤勞、堅強的女子的形象和一個用情不專、性情暴躁的負心漢的形象，表現了我國古代婦女追求婚姻自由和幸福生活的愿望，揭示了我國古代婦女在婚姻問題上的悲慘命運。
四、作業
背誦默寫《氓》
語文《氓》教案8
教學目標：
1、有感情的誦讀全詩。
2、品析語言，感知女主人公的藝術形象。
情境創設：
不知大家有否讀過這樣一首樂府民歌：《上邪》
“上邪!我欲與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢與君絕!”這是怎樣感天動地的癡情的絕唱啊!但實際上，在現實生活中，有時癡情之人未必能真正得到癡情的回報。
今天，我們就共同走進《詩經》中的《氓》，看看詩歌中癡情的`女主人公都遭遇了什么。
板書課題，展示目標
教學過程
一、初讀——正其音
找生試讀全文，其余學生邊聽邊勾畫讀錯的字或易讀錯需重點掌握的字詞。
生交流糾錯。
(齊讀)正音：愆qiān期 乘彼垝guǐ垣
將qiāng子 載zài笑載言
于嗟xūjiē鳩兮 士之耽兮，猶可說tuō也 自我徂cú爾
淇水湯shāng湯，
漸jiān車帷裳cháng
兄弟不知，咥xì其笑矣
師作配音范讀。生齊讀。
二、再讀——懂其文
借助注釋，理解全詩的內容。
找學生將這首詩歌以恰當流暢的語言韻譯。
三、研讀——明其意。
思考：這首詩歌主要寫了哪些內容？
生概括：一個女子從戀愛到結婚到婚變到最后被遺棄的內容。
師做引導：同學們這是從行文內容的角度的概括總結。從女主人公對男主人公稱呼的變化能不能感受到女主人公的遭遇和情感變化呢？
氓——那個人——人生還只在初見。(初相逢)
子——古代對男子的敬稱——處于濃情蜜意的熱戀中，相敬如賓。(愛戀，相思)
爾——你——比子少了敬稱，多了隨意，更顯親密——今日我要成為你最美的嫁娘了。(幸福，甜蜜)
士——青壯年男子——那個男人——感情疏遠，視如路人了——婚變(悔，恨，怨)
爾——你——和你這樣的人白頭到老，這太令我心生怨恨了。淇水還有岸，隰水還有邊，和你這樣的人白頭到老，這種痛苦的日子何時是個頭啊!(決絕)(補充詩經中“死生契闊，與子成說；執子之手，與子偕老”)
四、品讀——識其人。
在這場重大的人生變故中，你能看出女主人公是個怎樣的人？有怎樣的性格特征？
分組討論。
示例：
1、癡情——送子涉淇，至于頓丘——送哥送到大門外還不行，還要送過淇水來；送過淇水不罷休，還要送你到頓丘。這是又一場的“十八相送”啊!不過這次不是梁山伯送祝英臺，而是女子送男子。
癡情——不見復關，泣涕連連；既見復關，載笑載言。
2、溫柔體貼，遷就男子——將子無怒，秋以為期。(討論：秋以為期，婚期早還是晚。)
反復誦讀本節詩，讀出情感。
(補充提示：遷就男子，子無良媒，男子易怒，都為后來的婚姻悲劇埋下伏筆。)
3、樸實，純真——乘彼垝垣，以望復關。
4、對待婚姻很慎重——非我愆期，子無良媒。爾卜爾蓍，體無咎言。
5、善于反思——于嗟女兮，無與士耽；士之耽兮，猶可說也；女之耽兮，不可說也。——感情是女子生活的全部，卻只是男子生活的調劑品，所以“寄言世間小兒女，莫將心事輕許人”。
引導：作者在寫奉勸女子不要沉迷于感情之中前，還寫了什么內容？為什么？
桑葉沃若——比喻女子容貌美麗。
鳩食桑葚——喻女子沉醉于感情，引出對女子的慨嘆——比興。
思考：讀本節詩時，應用什么樣的語氣讀？反復誦讀本節詩，讀出情感。
留5分鐘左右的時間，要求學生將這三節詩背誦下來。
繼續探究女主人公的形象。
6、勤勞堅忍——三歲為婦，靡事勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。
7、吃苦耐勞——師引導，女子吃了哪些苦——男子變心，兄弟不理解，家境貧寒，男子施暴。
在這種種痛苦折磨之下，女子卻一心一意苦心經營著這個家庭，“言既遂已”，日子越過越富裕，女子卻容顏衰老——“桑之落矣，其黃而隕。”
引導：“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹。”你認為造成女主人公“鏡里朱顏改”的原因有哪些？應用什么樣的語氣讀出來？
(1)生活貧困(2)日夜操勞(3)男子變心(4)男子施暴。
思考：面對這樣一個三心二意，品行無德之人，女子是該忍氣吞聲，逆來順受，委曲求全呢，還是該怎樣做？
齊讀最后一節。
8、清醒的認識，斷然的決絕，剛烈的性格。所以要讀出那種清醒和決斷的語氣。找生試讀，師范讀。
留5分鐘，學生試背這三節詩。
美讀——誦其文
學生齊背全詩。
質疑探究：
文中多次出現了“淇水”，你認為淇水有怎樣的作用？
1、“送子涉淇，至于頓丘”——初涉愛河，愛情的見證。
2、“淇水湯湯，漸車帷裳”——淚水如淇水浩蕩，女子被休回家。象征悲傷的淚水。
3、“淇則有岸，隰則有泮”——對比，比喻。痛苦的生活漫無邊際。
淇水，就是這場愛情悲劇的見證者。
拓展提升：
讀這篇文章，我一直有個困惑。印象中，在很多愛情故事里，都要給男主人公取一個名字，如《孔雀東南飛》中的焦仲卿，《梁山伯與祝英臺》中的梁山伯，《孟姜女哭長城》中的萬喜良，《西廂記》中的張珙等，這首詩為什么不給男主人公取個名字呢？
明確：真情永恒只是個例，故能被人牢牢銘記，而負心忘義之人卻比比皆是。所以，這個女子所遇到的命運不是一個人兩個人，而是一群人，一批人，甚至是幾代人。這個女主人公的可敬之處，就在于她不愿屈服，而是敢于抗爭，勇于把握個人命運，勇敢追求獨立幸福的生活。她和我們將要學到的《祝福》中的祥林嫂無論是從行為上還是從思想上、精神上，都是截然不同的兩類人。
布置作業：
你認為女主人公在斷然分手后，會獲得人生的幸福嗎？寫一段300字左右的文字。
語文《氓》教案9
教學目標：
1、了解關于《詩經》的基本文學常識。
2、分清《詩經》中特有的語助詞和語氣詞，掌握重點實詞和虛詞的詞義與用法。
3、把握女主感情的變化，鑒賞文中個性鮮明的人物形象。
4、使學生了解我國古代人們對真摯忠貞愛情的向往，陶冶高尚情操。
5、初步培養學生正確的愛情觀。
教學重點：
落實重點實詞、虛詞的意義和用法。鑒賞文中個性鮮明的人物形象。
教學難點：
理解體會詩歌表達的“怨情”，準確把握女主的感情變化過程。
教法：
講授法、討論法、誦讀法、啟發法、多媒體展示法。
一、《詩經》相關常識。
我國第一部詩歌總集，共305篇。詩經六義：風、雅、頌（體裁），賦、比、興（藝術手法）。四言詩，朗讀節奏：二二拍。
二、歌曲導入
1、課前播放歌曲《野百合也有春天》。大家喜歡這首歌嗎？為什么？這首歌講述的是一對情侶悲歡離合的愛情故事，特別是那句“愛你/想你/怨你/念你/深情永不變，難道你不曾回頭想想昨日的誓言”，纏綿凄惻，令人動容。而今天我們將要學習的這篇課文，也將要把我們帶入古代一個纏綿凄惻、充滿怨情的故事里去。下面讓我們走進課文去了解一下她和他之間究竟發生了一個怎樣的故事。
2、由于年代久遠，要進入這個故事的話，需要我們先用現代漢語將這個用上古文言記錄的故事破譯出來。下面，進入破譯關。聽朗讀錄音，注意生僻字詞的讀音與重點實詞、虛詞的意義、用法。聽朗讀時用心體會女主情感的變化。
3、播放錄音后用多媒體顯示重點字詞的音、義。
氓之蚩蚩、夙興夜寐、垝垣、自我徂爾、湯湯、漸車帷裳、靡、口至、隰則有泮、于嗟鳩兮、猶可說也、載笑載言、體無咎言、匪我愆期、爾卜爾筮、以我賄遷、三歲食貧、將子無怒、無食桑葚。
重點：學生找多音字，教補充：將、裳、漸、載
通假字：匪、無、于、說
實詞：氓、夙、寐、靡、體、咎、愆、筮、賄、食貧、嗤
4、生齊讀，要求：讀準字音、節奏，讀出情感變化。
5、這是一首敘事詩，大家注意找出敘事線索。敘事線索是什么？
6、明確：女子的感情變化。具體來說就是女子的怨情變化。
7、下面我們進入故事來看，怨情變化的過程。
三、賞析課文
1、男生齊讀第一、二段，女生講述其大意。
2、這時女子的怨情還沒有出現，她追憶當年戀愛的甜蜜，幸福感洋溢于字里行間。
3、這時女子的性格：熱情、溫柔、癡情。
4、男子的性格：看似忠厚老實：抱布貿絲——醉翁之意不在酒。
5、女子是否答應？為什么？
6、明確：沒有，因為在古代，男女婚姻，必須有“媒妁之言，父母之命”，才能算正當的被認可的婚姻。但是，女子與氓約定“秋以為期”，并且“將子無怒”，充分體現了女子的溫柔。
7、第二章，女子開始了又喜又憂的相思。“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言。”望穿秋水，淚雨闌珊···笑靨如花——瞬息間的喜怒哀樂，只為意中人的來去變化不定。短短十六字，十分形象地寫出了戀愛期間女子相思成災的種種心理。（簡要介紹卜、筮，當時的婚俗，是一種迷信的做法。）
8、生再齊讀，注意讀出第一章回憶時的渺遠、纏綿之感，似低低絮語。第二章熱戀要讀出熱情之感。
9、女生齊讀三四章。男生講述大意。
10、通過“比興”手法，從“桑之未落”、“桑之落矣”轉入議論，轉入“婚變”怨情開始出現。“桑之未落，其葉沃若”比喻暗示女子容顏潤澤美麗，她和男子的愛情也十分滋潤。“桑之落矣，其黃而隕。”比喻暗示女子容顏憔悴衰老，她和男子的愛情也逐漸進入枯竭。用“于嗟鳩兮，無食桑葚”比興，勸誡女孩子不要和男子沉溺愛情。因為“士之耽兮，猶可說也。女之耽兮，不可說也！”這句話如何理解？請大家討論，再請一位男生來回答。
11、男生回答后，再請女生回答。（希望男女生不同的理解能激起大家深入全面的思考。）
12、教總結：在以男子為中心的社會里，往往只有癡心女子負心漢。女子情感專一，而男子可以三妻四妾、朝三暮四。這是女子在婚后不幸的境遇中，痛感男女在愛情生活上的不平等，向廣大的姐妹發出的呼喊，告誡她們千萬不要重蹈自己的覆轍。（每當讀到這幾句話，我都會心驚不已。這是受過怎樣的創傷劇痛才會發出如此令人深省的感嘆啊？）
13、怨情產生后，女主怨的是什么呢？請大家一起從課文中找出答案。
14、“自我徂爾，三歲食貧。”“女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。”她勤勞善良，不畏貧苦，與氓結婚后，真誠地把幸福的希望寄托在他身上。可是，“女也不爽，士貳其行。她一片癡情，品行也沒有什么不對，而男子卻變心了、薄情了。“士也罔極，二三其德。”男子朝三暮四，放縱無度。女主的感情是憤怒、怨恨。
15、那么女子的性格，通過這兩章她的自述，可總結為：癡情（三歲食貧），勤勞、忠貞。男子的性格，對比可知：薄情、貪婪（不知珍惜）。女生再齊讀，讀出回憶深入、深重痛惜、強烈憤慨之感。
16、生齊讀五六章，讀出第五章的歷歷數來的切責之聲，第六章的如泣如訴的哀嘆，齊讀幻燈片上的翻譯。這兩章畫面感很強，請大家想象一下，在腦海里構筑一下這兩幅畫面。一幅女子“靜言思之，躬自悼矣”的畫面，一幅“反是不思，亦矣焉哉。”的圖。然后用自己的話來描述一下。
17、教總結：第一幅——是夜，她坐在床上，眼淚婆娑，嘴角抽動著，只因忍著不讓淚掉落。修長而干瘦的雙手不停地擺弄著衣角。心里想著：初為人婦，靡室勞矣，夙興夜寐，靡有朝矣。這是怎樣的輾轉辛勞？為只為曾經對幸福的憧憬，為了維護自己劃定的這個地牢——愛情的地牢。可是多年的辛勞，換來的卻是‘士也罔極，二三其德。’‘言既遂矣，至于暴矣。’沒有人能理解自己的傷，自己的痛。‘兄弟不知，口至其笑矣。’親如兄弟者，不責怪男子的薄情寡幸，卻只譏笑自己。這世道是多么不公平啊！
18、第二幅——一個憔悴女子佇立在淇水河畔，江風吹動她的裙角翻飛，發絲有幾許散亂。此刻無數往事涌上心頭：這里曾經是自己翹首盼望男子來接自己的地方，也是小時無憂無慮地玩耍，男子發下旦旦誓言的地方，而這誓言如今，亦如那滔滔江水和獵獵江風一般逝去了。只有自己還傻傻地記著。算了吧，既然他如此不懂珍惜，我這樣付出又有什么值得呢？忘了那些誓言吧！唉！（一身長嘆，轉身翩然而去）
19、此時女子的性格發生了什么變化？又可間接地看出男子的性格較之婚前發生了什么變化？請大家討論后回答。
20、明確：女子——清醒、堅強、剛烈，男子——暴虐、卑鄙、無情無義。
四、至此，我們已經完整地解讀完了這個故事
那現在我們來回顧下這個故事的線索，女子的情感變化，在詩中是如何表現出來的？（提示，注意課文所用到的表現手法：賦、比、興，表現方式：記敘、議論、抒情的作用。）
五、生討論回答后教總結：
一、靈活多樣地運用了比興手法。
二、成功地運用了邊敘事邊抒情的手法，敘事、抒情、議論融為一體。充分表現了女子又怨又恨、想要完全忘卻，又無法徹底擺脫的矛盾心理。
三、對比手法的巧妙運用。
六、小結：
《氓》敘述了一個古老的、至今還在無數次重演的生活事件，通過女子自述中歡喜——悲傷——哀怨的感情變化，塑造了一個溫柔、癡情、善良然而卻深受不忠愛情的傷痛，之后變得清醒、堅強的女性形象。今天我們讀著兩千多年前的詩章，卻決不因為時代的遙遠、題材的常見而厭倦。這正是因為它并沒有刻意去雕琢，只是循著女主人公感情的變化發展，自然而然生成詩歌跌宕回旋的布局。其實，文學的真諦正在于此——描述最本真的生活，表達最樸素的感情。由此我們也可以獲得啟迪，在我們寫作中，也應該拋去那些浮華的外表，用我們手中的筆，去展現真實的生活，表達內心最真摯的感情。
七、作業：
1、課后背誦并默寫全詩。
2、將本詩改寫成現代詩歌或小小說。
3、推薦閱讀《詩經》《人生若只如初見——古典詩詞的美麗與哀愁》，注意比較《詩經》以后的詩歌對其有何繼承和發展。
語文《氓》教案10
【教學目標】
1、通過本文，了解衛地的風土人情，體會男女主人公的生活經歷。
2、了解課文的內容，熟悉課文中的人物和他們之間的關系。
3、通過事情的表面，挖掘人物獨特的內心體驗，總結人物的性格特征。
4、學習獨特的語言表現手法，對照古今不同，掌握古詞的含義和不同的表現方式。
【教學時間】
一課時
【教學步驟】
1、導入話題
愛情是人類永恒的話題，有人的地方，就會書寫不同的愛情故事，今天，讓我們走進遙遠的公元前的衛國，聆聽一個古老的故事，體會一下那時、那地，發生的那件事，讓我們走近他們，去親身感受一下這個傳唱了千年的愛情故事。
2、范文朗讀，熟悉生字詞義。
氓之蚩蚩 匪我愆期 將子無怒 乘彼垝垣
載笑載言 爾卜爾筮 體無咎言 于嗟鳩兮
無食桑葚 隰則有泮 猶可說也 其黃而隕
自我徂爾 淇水湯湯 漸車帷裳 靡室勞矣
夙興夜寐 言既遂矣 躬自悼矣 無與士耽
實詞
布：一種貨幣，并非注釋里說的，與現代漢語意義相同。
匪：讀上聲，并非通假。
將：讀qiāng，愿、請，如，《將進酒》。
乘：登上。賄：財物。
說：通“脫”。
漸：讀jiān，濺濕、浸濕。
爽：差錯。
極：標準。
德：心意、情意。
罔：無。
虛詞
以：以爾車來，以我賄遷（前“以”，用；后“以”，拿）
乘彼垣，以望復關（表承接，無義）秋以為期（把）
其：其黃而隕（代落葉）其葉沃若（代桑樹）士貳其行（自己的）
其笑矣（語助詞，無義）不思其反（你）之：主謂之間，舒緩語氣，無實義（桑之未落桑之落矣女之耽兮總角之宴）靜言思之（這件事）
活用
爾卜爾筮（卜、筮均為名詞活用作動詞，意為用龜板、蓍草占卦）士貳其行（數詞活用為動詞，對…不專一）
成語二三其德、信誓旦旦、夙興夜寐。
3、學生自行朗讀，體會詩歌的感情，也可交流討論。理清全詩層次
提問：這首敘事詩寫了這對男女婚姻過程的哪幾個階段？
明確：戀愛——婚變——決絕。
追問：結婚前后，詩中男女發生了什么變化？
全詩分六章，第章十句（十個分句，可分成五個復句）。
第一、二章追述戀愛生活。女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；“既見復關，載笑載言”，是一個熱情、溫柔的姑娘。
第三五章追述婚后生活。第三章，以興起，總述自己得出的生活經驗：“于嗟女兮，無與士耽！”第四章，以興起，概說“三歲食貧”，“士也罔極，二三其德”。
第六章表示“躬自悼矣”后的感受和決心：“反是不思，亦已焉哉！”
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自主婚姻和幸福生活的強烈愿望。下面是全詩敘事結構和感情基調：
[板書]
氓
（情節）戀愛婚變決絕
（章句）第一、二章第三、五章第六章
（詩句）秋以為期無與士耽亦已焉戰
載笑載言士貳其行
至于暴矣
（基調）熱情、幸福怨恨、沉痛清醒、剛烈
男子女子
婚前虛偽熱情、善良、多情
婚后兇暴、蠻橫勤勞、剛強、清醒
感情不專、薄情寡義
總結：男女的不平等，不僅體現在政治上、經濟上，有時候還體現在性格上，但詩中女子的最后決絕，又使我們看到中國女子那可敬可佩的一面。
4、這首詩運用了些什么藝術手法，結合感興趣的詩句談談你的看法。
要點：
①回憶和對比
《氓》是女主人公在回憶中敘事、抒情的。在回憶中運用對比的手法。女主人公自身婚前婚后形成對比。婚前，“總角之宴，言笑晏晏”，“不見復關，泣涕漣漣。既見復關，載笑載言”，“我”純真、熱情。婚后，“夙興夜寐，靡有朝矣，”“靜言思之，躬自悼矣”，辛苦而又蒙受恥辱。更突出的思想上起了深刻的變化：“于嗟女兮，無與士耽！”“女之耽兮，不可說也”。前后戀愛、生活的對比，思想感情的對比，表現了女主人公的性格特點和性格變化。氓，婚前婚后也形成了對比。婚前，“氓之蚩蚩”，婚后，“女也不爽，士貳其行”，“言既遂矣，至于暴矣”，他“二三其德”，甚至兇暴起來。在戀愛、生活的對比中，女主人公還認識到了有戀愛婚姻生活中男女是不平等的，從痛苦的經歷中等到了教訓：“于嗟女兮，無與士耽！士之耽兮，尤可說也，女之耽兮，不可說也。”她悔恨多于哀傷，決絕而不留戀：“反是不思，亦已焉哉！”表現出她清醒、剛烈的性格特點。
②《詩經》開創比、興手法。
《氓》中第三四章用了興的手法。
第三章，前四句“桑之未落，其葉沃若。于嗟鳩兮，無食桑葚。”又桑葉鮮嫩，不要貪吃桑葚。這與后面六句勸說“于嗟女兮，無與士耽”形成對照，詩意是相連的。
第四章，前四句“桑之落矣，其黃而隕”，葉由嫩綠變為枯黃，這與士“信誓旦旦”變為“士貳其行”相對照，含有隱喻。
第三四章起興的詩句，用自然現象來對照女主人公戀愛生活的變化，由起興的詩句引出表達感情生活的詩句，激發讀者聯想，增強意蘊，產生形象鮮明、詩意盎然的藝術效果。有人認為，用桑葉嫩綠而枯黃來比喻戀愛生活由幸福而至痛苦，這種興兼有比的特點，更富有藝術魅力。
5、布置作業：
（1）再讀一遍課文，體會他們的故事。
（2）用自己的語言設計他們另一樣的生活。
（3）預習下節課。
語文《氓》教案11
一、教學目標要求
1．掌握詩中的難字難音
2．了解這首詩的思想內容和寫作特點
3．理清詩歌的情節和主題。
二、教學重點難點
1．掌握《氓》中的難字字音
2．識記文中的通假字
3．《氓》是一首敘事詩，理清詩歌的敘事情節是個重點。
三、教學設想
首先，解決詩中的難字難音，再次理清詩的敘事情節，并對詩進行全面理解，讓同學們掌握字音，掌握這首敘事詩的內容和情節發展。
四、教具設備：
錄音機
五、教學過程
（一）導入
愛情是一個永恒的話題，有人的地方就會書寫出不同的故事。上節課，我們學習了《詩經》中的一首愛情詩《靜女》，通過寫一對青年男女在僻遠的城角幽會時歡樂的情景，生動地表現了他們之間純真、健康的愛情。這節課呢，我們將繼續學習《詩經》中的另一首愛情詩，大家請翻開課本91頁。（同時板書課題）
（二）介紹課題
現在請XXX同學來讀一下課題可能出現兩種情況：
第一種情況是讀對了字音，méng，及時表揚，大家齊讀。（反問同學：為什么不是讀máng呢，在我們的現代漢語中，它不是讀máng嗎？），第二種情況，讀錯，及時糾正。
這里我想特別明確地提出氓是一個古今異義詞
氓古義：民眾，百姓，詩中指“那個人”，音méng，例如：氓之蚩蚩；
今義：流氓，音máng
上節課我們在介紹《詩經》的時候就說到，《詩經》按其內容分，可以分為風、雅、頌三個部分，風又稱15國風，是詩經中的精華，今天我們講的《氓》這首詩則是15國風中的衛風，大家請看注釋①。
現在，大家先認真聽錄音一遍，注意詩的節奏和難字難音。
（三）難字難音
匪：fēi湯：shāng
愆：qiān徂：cú
將：qiāng裳：cháng
載：zài靡：mǐ
于：xū隰：xí
說：tuō角：jiǎo
（四）情節和主題
1．情節
剛才大家在聽錄音時就應該感覺到了，《氓》是一首敘事詩，是敘事詩呢就有它的發展情節，作者用第一人稱“我”來敘事。現在請同學們朗讀這首詩一遍，并參照注釋，試著理清敘事情節。呆會請同學來說說詩中的發展情節，并劃出相應的章節。（請同學回答問題）
《氓》這首詩是順著“戀愛——婚變——決絕”的情節來敘事的。
全詩分六章，每章十句（十個分句，可分成五個復句），可分三部分。
第一部分：第一、二章追述戀愛生活。
第一章：寫女子的定情。寫出女子是一個熱情、溫柔的姑娘。我們可以從女主人公“送子涉淇”，又勸氓“無怒”；寫出女子的溫柔。同時寫出了男子的暴躁易怒，為下文的愛情悲劇作鋪墊。
第二章：寫女子對成婚思念之切，情深一片。通過“不見復關，泣涕漣漣；既見復關，載笑載言”這句，女子的一悲一喜，感情專一，真切感人，又寫出了女子的純情和癡情。
從這部分我們可以看出女主人公的感情基調是熱情、幸福的。
第二部分：第三四五章，追述婚后生活。
第三章：以興起，總述自己得出的生活經驗。以“桑”設喻，“其葉沃若“喻女子青春美麗；以“鳩”“無食桑葚”喻女子不要對男子過分迷戀。“比”的運用，寫出了女子的悲嘆，點出悲慘的教訓，表現出女子內心的悲痛，也用告戒后人。
第四章：以興起，正面寫男子變心。又以“桑”設喻，“其黃而隕”喻女子年長色衰。“三歲食貧”寫出女子婚后的悲慘生活。以“淇水”起興，寫出婚姻的不幸，點出婚姻不幸的根源和女子的清白。
第五章，寫女子婚后的辛勞和所受的傷害。先寫女子的辛苦；再寫男子無情，女子不幸；后寫“兄弟不知”。更加痛苦。顧影自憐，傷心不已。
從這部分，我們可以看出女主人公的感情基調是怨恨、沉痛的
第三部分：第六章，表明“躬自悼已矣”后的`感受和決心，對于男子的無情，女主人公清醒地認識到了，毅然決定與男主人公決裂。從“反是不思，亦已焉哉！”便可看出。這一章寫女子的被遺棄和堅強。寫出女子所受傷害之深。以“淇”“隰”起興，寫出女子的反省。女子通過反省，變得剛強。
從這部分可以看出女主人公的感情基調是清醒、剛烈的。
2．主題
作者順著“戀愛—婚變—決絕”的情節線索敘事。作者通過寫女主人公被遺棄的遭遇，塑造了一個勤勞、溫柔、堅強的婦女形象，表現了古代婦女追求自由婚姻和幸福生活的強烈愿望。
（五）布置作業
1．復習課堂上訂正的詞語，識記詞語的含義。
2．用自己的語言講述本文的故事。
六、板書設計
第四課氓
戀愛（第1、2章）（熱情、幸福）
氓婚變（第3、4、5章）（怨恨、沉痛）
決絕（第6章）（清醒）
語文《氓》教案12
一、教學目標：
通過繪制思維導圖，梳理內容，分析形象，體會情感，，探究主旨，熟讀成誦。
二、教學重點：
繪制思維導圖
三、教學難點：
記憶背誦
四、課時安排：
一課時
五、教學過程：
（一）導入：
《詩經》是我們文化、情感和審美的“圣經”，是一種生命的基因，靈魂的酵母，是我們的另一條母親河。今天就讓我們一起用繪制思維導圖的方式，走進《詩經》，走進《氓》，走進那遙遠的衛國發生的故事。
（二）梳理內容
那么，這首詩講述了一個怎樣的故事呢？請同學們齊讀詩歌，要求讀對節奏，讀準字音。
明確：這首詩講述了一個女子在經歷了戀愛（1、2節）的幸福之后，又經歷了婚變（3、4、5節）的痛苦，最后做出了決絕（6節）的選擇的故事。
過渡：以上是我們對詩歌內容做了整體梳理，下面我們一起對詩歌的各個部分的內容進行賞析。
（三）分析形象
請同學們齊讀詩歌的第一二節，看看在這兩節詩中，作者是用了哪些富有表現力的詞語來寫男女主人公的？
明確：
1、氓：蚩，笑嘻嘻，忠厚老實的樣子；謀，清楚地告訴我們，他是來求婚的。
2、女子：“送”說明了女子答應了男子的求婚，表現了女子對男子的一片癡情，“將”說明她是一個溫柔體貼的女子。
“望”，寫出了女子對男子的癡癡等待，登上那倒塌的垣墻，久久佇立，向男子所在的方向望去，見不到男子就傷心哭泣，見到男子就又說又笑，真真是一個率真可愛的女子。“遷”字寫出了這份愛情終于修成了正果，結婚了。
下面請同學們通過這些詞語對詩歌的情境進行聯想和想象，誦讀第一二節詩，邊讀邊記，強化對詩句的記憶。
（四）體會情感
請同學們認真研讀婚變部分的內容，找出能夠表現女子情感變化的詞語，體會女子的內心感受，并完成這一部分思維導圖的繪制。
1、“食”、“耽”、“說”表面上寫的是斑鳩貪吃桑葚，實際上是寫女子沉溺于愛情無法自拔，寫出了女子內心的后悔。以此來勸誡其他的女子千萬不要沉溺于愛情。
2、“貧”字寫出了女子多年來為了和氓在一起，甘愿過著貧窮的生活。“爽”字是過錯的意思，“貳”寫的是氓的行為沒有定準，反復無常。
女子甘于貧困，行為沒有過錯，而氓卻三心二意，用情不專，由此表現女子對氓的斥責和怨恨。
3、“暴”字寫出了氓的兇暴，“咥”字則寫出女子娘家兄弟的冷漠，不但不同情，反而還譏笑她，“悼”字寫出了女子飽受煎熬，無人傾訴，內心無比辛酸的傷痛。
我們通過對這些詞語的分析，就能夠很好地體會到處在婚變狀態的女子內心情感的變化軌跡，是一個由悔到怨，再到傷的過程。從對戀愛階段人物形象的分析到對婚變階段女子內心情感的體會，實際上就是我們的思維從感性形象的聯想想象到對人物內心感受的理性推理過程。
（五）探究主旨
1、過渡：無人理解，無處傾訴，只能獨自傷悲的女子最終會做出怎樣的選擇呢？促使她做出這個決定的原因是什么呢？
明確：“已”字說明女子做出了決絕的選擇，沒有幻想，沒有迷茫，沒有卑微，也沒有不舍，有的只是清醒和剛強。回想過去，“言笑晏晏”形容少年時代快樂的樣子，“信誓旦旦”氓立下的誓言是真摯誠懇的。然而，現在快樂全無，在思前想后之后，女子清楚地知道再也不可能像過去那樣幸福快樂了，男子違背誓言，也沒有悔改的心意，所以斷然、決然的選擇離開。
2、學完這首詩，老師不禁感到很納悶，女子和氓是青梅竹馬，而且是自由戀愛，為什么女子還是得不到幸福？從中得到什么樣的教訓？
明確：男尊女卑的思想，女子的自立自強。
（六）作業布置
借助思維導圖背誦全詩。
六、教學反思：
這節課基本達到了預先設定的目標。大部分學生都能夠看著思維導圖上的關鍵字詞，對人物形象和詩歌情境進行聯想和想象，記憶詩句。學生在繪制思維導圖的過程中也能很好地體會處在婚變階段的女主人公的內心情感和情感的變化過程。但是這節課還有不少的遺憾。現總結如下：
1、留給學生展示和講解思維導圖的時間不夠，不能很好的表現學生在經過老師指導之后的效果；
2、課堂上朗讀的次數不多，背誦的效果不太明顯；
3、對于主題的探究還是應該放在第二課時，這樣的話，中間環節的時間就會比較充裕，學生也就能夠充分的展示自己畫的思維導體和講解了。
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