《我們仨》讀后感作文
一、書籍簡(jiǎn)介
作品共分為三部分。第一部分為楊絳老年時(shí)的一個(gè)夢(mèng)境，以“鐘書大概是記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬里的夢(mèng)”拉開全文序幕。第二部分，楊絳用夢(mèng)境的形式完整地記錄了這一“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過程。第三部分楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
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二、作者簡(jiǎn)介
楊絳（1911年7月17日—2016年5月25日），本名楊季康，江蘇無錫人，中國(guó)女作家、文學(xué)翻譯家和外國(guó)文學(xué)研究家，錢鐘書夫人。
楊絳通曉英語、法語、西班牙語，由她翻譯的《唐·吉訶德》被公認(rèn)為最優(yōu)秀的翻譯佳作，到2014年已累計(jì)發(fā)行70多萬冊(cè)；她早年創(chuàng)作的劇本《稱心如意》，被搬上舞臺(tái)長(zhǎng)達(dá)六十多年，2014年還在公演；楊絳93歲出版散文隨筆《我們仨》，風(fēng)靡海內(nèi)外，再版達(dá)一百多萬冊(cè)，96歲出版哲理散文集《走到人生邊上》，102歲出版250萬字的《楊絳文集》八卷。2016年5月25日，楊絳逝世，享年105歲。
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三、《我們仨》讀書筆記
這本書分為三部分：第一部：我們倆老了（楊絳做了一個(gè)老人夢(mèng)）第二部：我們仨失散了(看著真的很揪心，眼淚嘩啦啦的掉一地）第三部：我一個(gè)人思念我們仨（記錄楊絳一家人溫暖的故事）這本書的第二部最感人，楊絳先生以夢(mèng)境的形式回憶自己的愛人錢鐘書大病住院期間自己每天往返醫(yī)院的生活。錢鐘書住院不久，她們心愛的唯一女兒因骨癌被迫住院，楊絳先生每天只能做夢(mèng)回到女兒身邊，靜靜的看著女兒身邊發(fā)生的一切，自己卻無能為力。我們不能理解白發(fā)人送黑發(fā)人是什么感覺，不知道楊絳先生是怎么忍住內(nèi)心的痛苦才出版了這本書。本書的第三部，從錢鐘書公費(fèi)去英國(guó)留學(xué)，楊絳先生作為家屬也跟著去留學(xué)，不久之后，她們的愛女圓圓就出生了。我覺得那段留學(xué)英國(guó)的時(shí)間應(yīng)該是他們一家子最幸福的時(shí)候，因?yàn)楸緯鴱哪菚r(shí)候說起。他們一家三口總是以相互攙扶的形象作為整體出現(xiàn)，書中有一句話看著非常感人“我們一家人只有死別，沒有生離。”只要3個(gè)人在一起生活，哪里都是溫馨的家，平淡的生活中，他們總是能發(fā)現(xiàn)生活中的“樂趣”。把每天的散步當(dāng)成“探險(xiǎn)”，把去餐館吃飯當(dāng)成“看別人唱戲”，無論生活多么艱辛，他們每天的讀書和工作沒有斷。他們一家三口，一生坎坷，到了暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。經(jīng)歷過亡國(guó)、戰(zhàn)爭(zhēng)、解放、改革運(yùn)動(dòng)等等，她們相互扶持，相互依靠，互相鼓勵(lì)，一切并未改變她們，也未改變她們，也并沒有打倒她們，她們就這樣簡(jiǎn)單的做著她們最愛的學(xué)問。她說：“碰到困難，鍾書總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難。”我覺得楊絳和錢鐘書夫妻是幸福的，因?yàn)樗麄儽舜死斫猓舜诵蕾p，彼此贈(zèng)詩(shī)。
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四、《我們仨》讀后感30篇
下面是小編為你帶來的《我們仨》的讀后感30篇，因?yàn)閮?nèi)容比較多，大家可以采用“Ctrl+F”查找自己想要的內(nèi)容。
第1篇：《我們仨》讀后感200字
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句,沒有讓人撕心裂肺的呼喊,然而處處洋溢著思念,對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念.如今,我們仨只剩下楊絳女士形影孤零,陰陽相隔,但是活在回憶中,也是如此地甜美.那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮,一種大愛無言,榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧.
幾十年的風(fēng)雨路程,他們相濡以沫,特別是錢瑗先去后,對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事,專做學(xué)問的人來說,他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了.所有經(jīng)歷過的悲歡離合,大起大落,在作者眼里是一種淡定自然,如魚在水,冷暖自知了.在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長(zhǎng)嘆不已……
第2篇：《我們仨》讀后感600字
暑假時(shí)妹妹將她從學(xué)校帶回來的東西一股腦倒在了床上，像個(gè)賣雜貨的，我就躺在這“一堆”的旁邊，隨手拿到了一本書，恰巧是他們暑假必讀課外美文，楊絳先生的《我們仨》。
打開看了看卻愈發(fā)上癮，楊絳先生的文字平淡卻包含深情。《我們仨》講述的是一個(gè)單純溫馨的學(xué)者家庭，幾十年平淡無奇、我們仨相守相助、相聚相失的經(jīng)歷。全書分為三部分。第一部分中，楊絳以其一貫的慧心、獨(dú)特的筆法，用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分，女兒與丈夫先后病重去世，作者在書中以夢(mèng)幻的形式表現(xiàn)了這段深重的情感經(jīng)歷。第三部分，以平實(shí)感人的文字記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢先生相繼逝世，這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
楊絳的作品就像她的為人一樣謙遜樸實(shí)。在楊絳的作品中，他們一家確實(shí)是平凡得不能再平凡的家庭。正如書中所說‘我們仨’其實(shí)是最平凡不過的。我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”但生活總不如人意，后一部分變成了一個(gè)人思念我們仨，一個(gè)先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并終于將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。
全文沒有大起大落，看完又不禁讓人扼腕嘆息。在最真實(shí)的情感面前，我們總是會(huì)被輕易征服。于我而言，生活中健康、平淡的相處就是難能可貴的幸福。每個(gè)人都是匆匆來匆匆去，短短幾十年，相遇千人，相識(shí)百人，相知數(shù)人，相愛一人。珍惜眼下，珍惜相處的日子才能守住心中的小幸福，因?yàn)橛械娜艘坏╇x去，真真就是后會(huì)無期。
第3篇：《我們仨》讀后感
楊絳先生的《我們仨》我讀了兩遍。第一遍是兩年前，在書店里，站在書架旁邊，從頭到尾速讀完成。這本不到200頁的書(其中還包括五十來頁的附頁照片)對(duì)我這樣一個(gè)讀書很快的人來說，算是很輕松的事。當(dāng)時(shí)為什么沒馬上掏錢買書?可能是還看到更好看的書了。
前些日子總算還是惦記著這本書，終將買回了家。第二遍是從這個(gè)周末開始重讀，今天早上邊做早餐邊讀完，一字一句，認(rèn)真地讀。離上次的速讀有一段時(shí)間，但楊先生并不華麗的詞章表句仍絲絲入扣地牽動(dòng)我心。
故事內(nèi)容很簡(jiǎn)單：
第一部《我們倆老了》很簡(jiǎn)短，就一頁。講了一個(gè)夢(mèng)的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢(mèng)，他也常做。
第二部《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個(gè)“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”。夢(mèng)中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點(diǎn)一點(diǎn)地在她眼前消散。直至她實(shí)在不想動(dòng)了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個(gè)小點(diǎn)，看著看著，那小點(diǎn)也不見了”消失在茫茫云海中……
第三部《我一個(gè)人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時(shí)，夫妻倆在倫敦和巴黎留學(xué)時(shí)的合影;也有錢瑗的成長(zhǎng)照片、英國(guó)留學(xué)的紀(jì)念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動(dòng)。中國(guó)知識(shí)分子家庭的真實(shí)寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發(fā)的照片，拍得真好。楊先生會(huì)用電推子，鐘書先生會(huì)用剪刀。我看到這里，才真正領(lǐng)會(huì)了什么叫做相濡以沫。
第三部一共分十六小章，用很淺顯的文字記錄了他們這個(gè)三口之家共同經(jīng)歷的快樂。“我們這個(gè)家，很樸素;我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無求，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承當(dāng)，困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂，也會(huì)變得非常快樂。所以我們仨是不尋常的遇合。”
在這第三部里，我印象深刻于他們夫婦二人留學(xué)期間的苦讀和自得其樂的生活。想像著兩個(gè)不嗜家務(wù)的學(xué)者是如何打理每日的柴米油鹽，他們的真實(shí)生活都在楊先生的筆下復(fù)活，讓我看到兩個(gè)抽空去探險(xiǎn)(散步)的快活人。鐘書先生的西式早餐做得真棒，讓我也提起興趣早起為家人用自制豆?jié){和五分鐘白水蛋當(dāng)早餐，看他們爺倆吃得心滿意足。
讀到第七章，阿瑗兩年不見父親，看見爸爸帶回的行李放在媽媽床邊，很不放心，猜疑地監(jiān)視著。晚飯后，她對(duì)爸爸發(fā)話了。
“這是我的媽媽，你的媽媽在那邊。”她要趕爸爸走。
鐘書很窩囊地笑說：“我倒問問你，是我先認(rèn)識(shí)你媽媽，還是你先認(rèn)識(shí)?”
“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”
-----真是絕句啊，這父女間的對(duì)話!
還有，寫到當(dāng)時(shí)有些落迫的鐘書先生“留在上海沒個(gè)可以維持生活的職業(yè)，不得依仗幾個(gè)拜門學(xué)生的束修”，卻不想在一個(gè)夏天，收到學(xué)生送來的一擔(dān)西瓜。圓圓看爸爸把西瓜分送了眾人，自己還留下許多，佩服得不得了。晚上她一本正經(jīng)對(duì)爸爸說：
“爸爸，這許多西瓜，都是你的!----我呢，是你的女兒。”顯然她是覺得“與有榮焉”!她的自豪逗得大家大笑。這樣聰慧的女兒，媽媽怎能不記得她吐露出的每一個(gè)音符句語?所以，當(dāng)一九九七年早春，阿瑗去世，楊先生是如何的不舍。她說：“自從生了阿圓，永遠(yuǎn)牽心掛肚腸，以后就不用牽掛了”她嘴上這么說，心上卻牽扯得痛!阿圓去世時(shí)，還差兩個(gè)月才滿六十。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛，如何摧殘著兩位體弱多病的老人……
當(dāng)一九九八年歲末，鐘書先生去世。這三人就此失散了。“就這么輕易地失散了。世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。現(xiàn)在，只剩下了我一人。”讀到這里，還能有人不動(dòng)容嗎?
最后的附錄里，有錢瑗打算寫的她的那個(gè)版本的《我們仨》的手體本初稿(未完成)，還有她在病中寫給同樣生病的父親的幾封信，寫給母親的新年賀詩(shī)，阿瑗去世前自己不能進(jìn)食了，但不放心阿媽，特寫信教媽媽如何做簡(jiǎn)易飯食……那種父女親人間的濃情和俏皮讓人感慨萬千。最后附錄三里，收錄有女兒給爸爸的速描畫、鐘書先生給煮飯阿姨的抽象寫生實(shí)物畫……這點(diǎn)點(diǎn)滴滴碎紙片都讓楊先生視為珍寶一一收藏其間，那是屬于他們仨的寶貴財(cái)富和回憶傳記，沒有人能走進(jìn)，只能在遠(yuǎn)處觀望與唏噓~~
《我們仨》的故事讀完，讓我久久不能放下。為他們的相守相助，相聚相失，一個(gè)單純溫馨的學(xué)者之家的風(fēng)范深深感動(dòng)著我。真希望現(xiàn)世安穩(wěn)，歲月靜好，每一個(gè)“我們仨”的故事都讓人回味綿長(zhǎng)……。
第4篇：《我們仨》讀后感
1998年，錢鐘書逝世，而他和楊絳唯一的女兒錢瑗已于此前（1997年）先他們而去。在人生的伴侶離去四年后，楊絳在92歲高齡的時(shí)候用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄《我們仨》。
一個(gè)先后痛失愛女和愛人的老人，在其最后的年月中孤單前行，并將這個(gè)溫馨又歷經(jīng)挫折的家庭用樸實(shí)的文字展現(xiàn)在我們面前。
楊絳先生希望能夠擁有平靜的生活，但是隨著錢鐘書的出名，這種平靜的生活總是被打擾。她感嘆：人世間不會(huì)有小說或者通話故事那樣的結(jié)局－－從此，他們永遠(yuǎn)快快活活的一起過日子。
人間沒有單純的快樂，快樂總是夾帶著煩惱和憂慮。
三個(gè)人平淡而又幸福的生活，最后只剩下作者一個(gè)人。楊絳先生感慨：世間萬物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧！要有多么豐富的人生經(jīng)歷才能夠有這樣的領(lǐng)悟呢？語言平淡，但是想念之情溢于言表！
“家”永遠(yuǎn)是溫暖的代名詞，把握當(dāng)下，珍惜眼前，愛自己，愛自己的家人。
第5篇：《我們仨》讀后感1500字
我想從他們一見鐘情時(shí)說起。
第一次見面，錢鐘書傻傻地對(duì)楊絳說：“外界傳說我已經(jīng)訂婚，這不是事實(shí)，請(qǐng)你不要相信。”
聽后，楊絳也趕緊地說明：“坊間傳聞追求我的男孩子有孔門弟子‘七十二人’之多，也有人說費(fèi)孝通是我的男朋友，這也不是事實(shí)。”
然后他倆很自然地走到了一起，相遇相知，一起經(jīng)歷刻骨磨難，共度此生。
《我們仨》這部作品不長(zhǎng)，分為三部分。第一部分“我們倆都老了”，寥寥幾筆，可以看做為全書的序言，以老人的夢(mèng)引出背后離別之意。第二部分“我們仨失散了”，這是一個(gè)“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”，用隱喻的手法記錄了丈夫錢鐘書與女兒錢瑗纏綿病榻的最后兩年時(shí)光。第三部分“我一個(gè)人思念我們仨”，它是全書的主體部分，深情再現(xiàn)了一個(gè)小小的三口之家恬淡相守、與世無爭(zhēng)的日常，從兩人二十多歲一起去劍橋大學(xué)讀書開始，到上世紀(jì)九十年代末錢瑗與錢鐘書先生的先后去世，從此“寓所”變“客棧”，“家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途”。
為他們的相遇相知而感動(dòng)。
錢、楊的結(jié)合，符合我心目中才子佳人式愛情的范本。近代中國(guó)的歷史背景和文化氛圍下，類似徐志摩的拋妻棄子式文人依舊數(shù)不勝數(shù)，他們或受西式文化影響過甚，或受傳統(tǒng)男尊女卑文化荼毒，在愛情和家庭責(zé)任方面鮮少擔(dān)當(dāng)。在這樣的社會(huì)背景下，錢、楊的愛情愈發(fā)使我覺得難能可貴。這其中最使我印象深刻的一幕便是楊絳懷孕時(shí)，錢鐘書諄諄囑咐妻子：“我不要兒子，我要女兒——只要一個(gè)，像你的。”感動(dòng)之余細(xì)評(píng)，頓覺這是錢鐘書對(duì)妻子最美妙的情話。楊絳在文中隨后自我調(diào)侃道：“我對(duì)于‘像我’并不滿意”，她認(rèn)為“要一個(gè)像鐘書的女兒才好”，可見在楊絳的眼中，自己并不是完美無瑕使人滿意的。但就是這樣一個(gè)自己都不甚滿意自己的妻子，錢鐘書卻只要一個(gè)與她類似的女兒。社會(huì)上的“重男輕女”思想皆不足道，有的只是二人對(duì)愛情的堅(jiān)貞不渝。
為他們的不離不棄而感動(dòng)。
“錢家的媳婦不好當(dāng)”。30年代末，有人邀請(qǐng)楊絳擔(dān)任蘇州振華女校校長(zhǎng)，錢父錢基博很不認(rèn)同，認(rèn)為女人“謀什么事？還是在家學(xué)學(xué)家務(wù)！”而楊絳父親對(duì)錢博基的態(tài)度也十分不滿：“錢家倒很奢侈，我花這么多心血培養(yǎng)的女兒給你們錢家當(dāng)不要工錢的老媽子！”最后楊絳還是違背了公公的意愿去當(dāng)了校長(zhǎng)。這背后，錢鐘書的理解和支持必不可少，最終安然度過了這次家庭內(nèi)部糾紛。而在面對(duì)外在磨難方面更是如此。1966年“文革”爆發(fā)后，楊絳是最早受沖擊的學(xué)者之一，比丈夫錢鐘書還早三天成為“反動(dòng)學(xué)術(shù)權(quán)威”，向來溫文爾雅的她很快被罰掃廁所，時(shí)不時(shí)接受各種各樣的批斗，甚至還被剪了“陰陽頭”。1970年7月，她被下放到河南信陽的“五七干校”，雖與丈夫團(tuán)聚，但終究被累病倒了。直到1972年，二人才被“特赦”回京。楊絳在書中談到“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@也是我們的樂趣”。錢鐘書亦深情表白楊絳：“從此我們只有死別，而無生離。”錢、楊二人的豁達(dá)樂觀和不離不棄正是順利度此劫難的關(guān)鍵所在，尤使我為之幸甚。
為他們的平淡真實(shí)而感動(dòng)。
我們仨的家是一個(gè)處處透出平凡真實(shí)的三口之家，這個(gè)家里有“父女兩個(gè)玩得正酣。鐘書怪可憐地大聲求救：“娘，娘，阿圓欺我！”阿圓理直氣壯地喊：“Mummy娘！爸爸做壞事！當(dāng)場(chǎng)拿獲！”這個(gè)家里有楊絳生錢瑗后住院，鐘書“每天到產(chǎn)院探望，常苦著臉說：‘我做壞事了。’”這個(gè)家里有為一個(gè)法文“bon”的讀音而吵的架，最后“我們覺得吵架很無聊，爭(zhēng)來爭(zhēng)去，改變不了讀音的定規(guī)。我們講定，以后不妨各持異議，不必求同。”這個(gè)家里還有吃蝦時(shí)楊絳很內(nèi)行地說：“得剪掉須須和腳。”但剛剪得一刀，活蝦在手里抽搐便嚇得逃出廚房：“蝦，我一剪，痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧！”然而錢鐘書卻跟她進(jìn)道理，說蝦不會(huì)像我這樣痛，他還是要吃的，以后可由他來剪。類似的生活點(diǎn)滴不勝枚舉。楊絳先生說：“我們這個(gè)家，很樸素；我們?nèi)齻�(gè)人，很單純。我們與世無爭(zhēng)，與人無求，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。”然而楊絳的那句“但是我陪他走的愈遠(yuǎn)，愈怕從此不見”終使我明悟，書中第二部分催錢鐘書上路的，正是無情的時(shí)光。
世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。
一九九七年早春，阿瑗去世。
一九九八年歲末，鐘書去世。
二零一六年初夏，楊絳去世。
他們仨從此團(tuán)聚，不再死別，亦無生離。
第6篇：《我們仨》讀后感
每天晚上睡覺前看上幾頁楊絳先生的<我們仨>，真的是一種享受，我是從第三部分開始看的-<我一個(gè)人思念我們仨>，前兩部分我還沒看，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書，我還真的忘了錢老和圓圓離開我們已久了。
我最衷情錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無論困苦與榮耀，始終寵辱不驚，真是于平凡中顯出不平凡。
對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的親情故事，面對(duì)他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對(duì)書中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，世入了人生的化境，讀這樣的書，真是讓人既心往之，又感慨萬千。
一個(gè)不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的<我們仨>。2003年度文學(xué)十大好書評(píng)選結(jié)果已揭曉：<我們仨>居首位。
看楊絳先生的書是一種享受。今天看完了全書，楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事娓娓道來，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。錢老是名人，而楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。
好的書每看一次會(huì)有不同的感受，人過了30歲，對(duì)生活有了不同的認(rèn)識(shí)。
第7篇：《我們仨》讀后感
如果不是媽媽的推薦，我很難想到去讀楊絳的這本《我們仨》，甚至連楊絳是何許人也都不知道。僅用了不到一周的時(shí)間讀完此書，很是為他們一家三口相扶相守所感動(dòng)，也為生命即將走到盡頭卻仍工作的態(tài)度落淚，為互愛的一家人失散而悲傷。
楊絳是錢鐘書老先生的愛人，錢鐘書是《圍城》的作者，他們的愛女名錢瑗。此書是楊絳老先生于九十多歲后懷念已逝去的另二位家人作做。書中描述了她們顛沛流離的一生，但卻患難與共，相互理解與支持，同時(shí)堅(jiān)守自己的信仰，沒有抱怨，積極的生活態(tài)度。雖然沒有華麗的辭藻描寫一家三人的品質(zhì)，但字里行間及一生事跡卻透露著一種“春蠶到死絲方盡”的高尚品格。
很是為文末所描寫的一句話感動(dòng)：人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
其實(shí)每個(gè)人的一生都如此，會(huì)歷經(jīng)大起大落，會(huì)歷經(jīng)生老病死，端看我們用何種態(tài)度生活著。用積極的一面看待人生，人生是快樂和幸福的；用消極的一面看待人生，則人生充滿不幸。其實(shí)現(xiàn)代社會(huì)，我們?nèi)巳耸切腋５模瑳]有饑餓，沒有戰(zhàn)亂，是和平發(fā)展繁榮昌盛的好時(shí)機(jī)，幾百年才一遇。我們處在這樣的好時(shí)代，有什么不知足的，又怎么能不用一顆感恩的心去生活。
我心亦然。回想著自己曾經(jīng)許下的愿，為社會(huì)貢獻(xiàn)一些心力，去落后地區(qū)資助些生活困難的孩子。但總是為生活中各種雜事纏繞和困擾，將那些心愿拋諸腦后了。等成成大點(diǎn)要去實(shí)施了，帶著他去去落后地區(qū)，體驗(yàn)當(dāng)?shù)氐纳睿屗靼姿切腋？鞓返摹?
看完了《我們仨》，我也學(xué)到了很重要的一條，不要抱怨。其實(shí)人生中總會(huì)遇到合理或者不合理的事情，會(huì)被誤解，會(huì)被陷害，但沒必要抱怨的。今后我也要摒棄抱怨，用平常心看待得與失。
第8篇：《我們仨》讀后感
7月15日，學(xué)校新一報(bào)名招生。臨下班時(shí)趕到圖書館借書，那里正要關(guān)門，匆匆地抽了一本書，一看來是楊絳先生的《我們仨》，曾在報(bào)上看過部分節(jié)選，心中曾有一絲莫名的情愫在流動(dòng)。
這本書其實(shí)是作者對(duì)錢鐘書、楊絳、錢瑗一家人的親情回憶，記敘了一個(gè)知識(shí)精英家庭大半個(gè)世紀(jì)的家庭故事。這本書分三部分：第一部分《我們倆老了》，只有兩頁；第二部分《我們仨失散了》用意識(shí)流寫的夢(mèng)境，冥冥蒙蒙，虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真，我看不太懂，可能是屬于“后現(xiàn)代主義”的文學(xué)吧。第三部分《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。
在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著淡然的味道，像秋天的落葉，像冬日的陽光，那樣平靜而柔和，即使如“文化大革命”那段歲月，那段扭曲了人的心靈的歲月，在楊絳先生的筆下，只不過對(duì)生活變化的一種適應(yīng)。對(duì)于“文革”的態(tài)度，作者小心的繞過去了，讓我都懷疑錢鐘書先生在文革中的待遇是不是如別的知識(shí)分子一樣命運(yùn)多粲？
書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對(duì)丈夫、對(duì)女兒的思念。如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經(jīng)過歲月滄桑的洗禮，一種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去后，對(duì)于楊絳女士這樣不喑廚事，專做學(xué)問的人來說，他們的生活起居更是簡(jiǎn)單、不容易了。所有經(jīng)歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼里是一種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。在讀者那里卻常常禁不住感慨萬千、長(zhǎng)嘆不已……
對(duì)于《我們仨》，有一點(diǎn)我感覺不太好，就是有時(shí)感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持一點(diǎn)距離，沉溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達(dá)到了對(duì)生、老、病、死的透徹超然境界。七情六欲構(gòu)成生活的多姿多彩，也許對(duì)我等凡人來說是不能達(dá)到的境界。
書中最后說：“我清醒地看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已，家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。”路在何方，家在何處？愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著我們仨這份曾經(jīng)的幸福。
第9篇：《我們仨》讀后感
讀楊絳先生的《我們仨》，真的是一種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個(gè)平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對(duì)于他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開我們已很久了。
錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，一本書反反復(fù)復(fù)看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對(duì)困苦時(shí)的平靜，面對(duì)榮譽(yù)時(shí)的低調(diào)，為人處事只求無悔于心，錢老一家人的生活是平凡的，但他們一家人始終是樂觀的，無真是于平凡中顯出不平凡。
對(duì)中國(guó)這個(gè)著名的家庭的親情故事，面對(duì)他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對(duì)書中簡(jiǎn)單而樸白的文字，任何的評(píng)價(jià)都屬多余，那種罕見的真情和達(dá)觀，在作者那里是一種淡定自然，在讀者那里卻常常禁不住潸然淚下。生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬千。
一個(gè)不平凡的人，寫了一本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的＜我們仨＞。2003年度文學(xué)十大好書評(píng)選結(jié)果已揭曉：＜我們仨＞居首位。
楊降先生的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事從容而談，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。
錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是一個(gè)平凡的人，一個(gè)丈夫一個(gè)父親一個(gè)兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了。好的書每看一次會(huì)有不同的感受，對(duì)生活有了點(diǎn)認(rèn)識(shí)，真的要感謝楊絳先生！
第10篇：《我們仨》讀后感
這個(gè)暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等一些著作。有一些感觸，寫在這里，是一種總結(jié)，也算是一種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的一些故事。在這些故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是一個(gè)“夢(mèng)”，一個(gè)“長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明什么，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段時(shí)間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了自己的風(fēng)格，又學(xué)不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以成為她文章中的亮點(diǎn)。而這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是我們平時(shí)覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴恚兂梢黄奈恼隆５褪沁@樣細(xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也比較喜歡，字里行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內(nèi)容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風(fēng)格是我比較喜歡的風(fēng)格。我從她的書中也學(xué)到了很多。的確，珍珠每個(gè)人都有，但是項(xiàng)鏈卻是珍貴的。因?yàn)樵S多人都對(duì)自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會(huì)將他們串起來。所以我正在學(xué)，學(xué)會(huì)了串珍珠，就擁有了項(xiàng)鏈。
第11篇：《我們仨》讀后感
我讀了楊絳的《仨》。深有感觸，寫著這篇讀后感，是總結(jié)，也算是回顧。楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《仨》她寫的家的故事。在故事里，每句話，每個(gè)字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是“夢(mèng)”，“長(zhǎng)達(dá)萬年的夢(mèng)”，夢(mèng)的主要內(nèi)容是作者與她的家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散。一開始看的時(shí)候，我看不懂她的那個(gè)夢(mèng)是要說明，只是看字面的意思，就當(dāng)看一篇小說。但當(dāng)我看到后面的內(nèi)容時(shí)，我才明白，夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照。她欲揚(yáng)先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風(fēng)格和我以往見到的許多作家的風(fēng)格不同，前一段我看余秋雨的文章多，他的文章總是在表象中尋找內(nèi)涵，尋找風(fēng)景之后的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結(jié)果卻都丟了的風(fēng)格，又學(xué)他的“大”，余秋雨得以聞名。而楊絳不一樣，她注重細(xì)節(jié)，從生活中的每一件小事下筆，看似零散的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，都可以她文章中的亮點(diǎn)。而點(diǎn)點(diǎn)滴滴，正是平時(shí)覺得掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在一起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了一條項(xiàng)鏈。她不直接抒發(fā)感情，不直接議論人事、道理，她只是從容地?cái)⑹觯瑢⒛切┧依锏男∈骆告傅纴恚兂梢黄奈恼隆５?xì)致的、不動(dòng)聲色的講述，使讀者更多理解、想象的空間，她所要表達(dá)的主題也在的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內(nèi)容我也喜歡，字里行間滿滿的全是要溢的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。這本書的內(nèi)容也算是了我的心情，喜歡。
第12篇：《我們仨》讀后感
看完《我們仨》，正值楊絳先生百歲。楊絳先生自稱，已經(jīng)走到了人生邊。低調(diào)、與人無爭(zhēng)，一直是她和錢鍾書先生給人的感覺。在《我們仨》這本小傳中，楊絳先生敘述了她和錢鍾書及獨(dú)女錢瑗（圓圓）三個(gè)人的家庭生活，讓我真實(shí)地感受到了一個(gè)高級(jí)知識(shí)分子家庭單純和與世無求的氣氛以及濃濃的親情。
文章以一個(gè)夢(mèng)開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢(mèng)中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對(duì)相濡以沫的老夫老妻而動(dòng)容。
其后，便是一個(gè)長(zhǎng)長(zhǎng)的亦真亦幻的夢(mèng)的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個(gè)又一個(gè)驛站，走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的步伐，人生似乎到了無望的邊緣；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。
第三部，用完全寫實(shí)的手法，記錄了楊絳和錢鍾書結(jié)婚后到英國(guó)留學(xué)、愛女出生、回國(guó)工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實(shí)的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛。記得最深的是他們的“探險(xiǎn)”。這是一個(gè)多么適合夫妻的“節(jié)目”啊。在“探險(xiǎn)”中，交流著各自的想法和觀點(diǎn)，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻交換了意見，厘清了思路，增進(jìn)了了解。生活在繼續(xù)，溝通沒有斷，感情不斷加深。
圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂。看著一個(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個(gè)其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽；父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。
書中還有個(gè)細(xì)節(jié)，很是觸動(dòng)了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。我想，愛是需要表達(dá)的。這些“石子”，其實(shí)就是一份份愛的表達(dá)--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關(guān)懷，都讓這些“石子”說盡了。誠(chéng)然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達(dá)了，不是更讓家人了解和明白了嗎？
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風(fēng)遠(yuǎn)去。《我們仨》，文字簡(jiǎn)單平實(shí)，不慌不忙，娓娓道來，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。
第13篇：《我們仨》讀后感800字
有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。
先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開書頁細(xì)細(xì)品讀，仍是歡喜不已。《我們仨》一書，是在先生92歲時(shí)，先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠(chéng)摯的感情，讓人十分觸動(dòng)。
先生在書里詳細(xì)描繪了她和丈夫錢鐘書以及女兒錢瑗的家庭故事，印象很深的一個(gè)片段便是錢鐘書從遠(yuǎn)方回到上海，已經(jīng)兩歲的小錢瑗不識(shí)得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢鐘書調(diào)侃女兒道：“是我先認(rèn)識(shí)你媽媽，還是你先認(rèn)識(shí)？”沒想到小錢瑗一本正經(jīng)得說：“自然我先認(rèn)識(shí)，我一生出來就認(rèn)識(shí)，你是長(zhǎng)大了認(rèn)識(shí)的。”記得當(dāng)時(shí)看到這個(gè)片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。
想起小時(shí)候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見，父親還是老樣子，我卻一天天長(zhǎng)大，記憶力卻沒有關(guān)于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發(fā)現(xiàn)父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開他倆的手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺哭笑不得。
先生的文筆樸實(shí)卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語調(diào)，記記錄她這漫長(zhǎng)卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鐘書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進(jìn)客廳找錢鐘書，鐘書不緊不慢地說：“不要緊，以后這種事情我來做就好了。”先生大概也和我一樣感受到溫暖了吧。
兒時(shí)的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，常看到外婆在廚房做飯時(shí)，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業(yè)的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對(duì)著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆。看著外婆臉上洋溢的笑容，我也跟著被甜到憨。所謂的執(zhí)子之手與子偕老，也大抵如此吧。
王小波說，一輩子很長(zhǎng)，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運(yùn)的，因?yàn)橛辛隋X鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆。”楊先生讓我看到了一個(gè)家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活最好的模樣。
第14篇：《我們仨》讀后感
還記得與楊絳先生《我們仨》這本書的偶遇是在幾年前的午后，光影斜斜地透過書店的玻璃窗照進(jìn)來，這本書靜靜地躺在書架的一角，溫暖素雅的封皮，配了楊絳、錢鐘書及女兒錢媛一家三口的合影，楊絳先生親筆所題的書名“我們仨”，溫暖而簡(jiǎn)單。
剛開始，我看不懂這本書表達(dá)的是什么，準(zhǔn)確來說，是對(duì)其中那段夢(mèng)靨般的古驛道之旅以及作者所講述的那個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬里的夢(mèng)似懂非懂，分不清哪些是夢(mèng)里，哪些是在現(xiàn)實(shí)生活中。作者以夢(mèng)來隱喻表述情感，讀著讀著，我慢慢地被帶入進(jìn)她的懷念與回憶中，有幸福和快樂，有悲痛和傷感，也有驚喜和小確幸。不過終于這僅僅成為了她自己的回憶，徜徉在她自己的心中。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”，雖然他們?nèi)司痛耸⒘耍涣粝铝怂蝗耍〉悄欠N情感卻愈久彌香，揮之不去。
書中楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前。“我們仨都沒有虛度此生，因?yàn)槭俏覀冐怼！彼麄內(nèi)齻�(gè)誰都離不開誰。楊絳往常自以為很獨(dú)立，但當(dāng)錢鐘書和錢媛不在身邊，剩下她自己一人住客棧時(shí)，才覺得自己像一只爬藤草。錢鐘書是她倆的老師，他可高大了。但是他又很弱小，在穿衣吃飯上面都需要她們母女把他當(dāng)孩子般照顧。
時(shí)間線索新舊交織，作者在對(duì)后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無限的敬意。人們常說，“患難見真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長(zhǎng)一段距離，但“真情”卻在這異國(guó)他鄉(xiāng)、無依無靠中的相守相助中體現(xiàn)出來。他們是一對(duì)多么真誠(chéng)而愉快的夫婦！每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書外也令人不禁嘴角上揚(yáng)。他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)，正如詩(shī)中的“琴”與“瑟”，相互和鳴；這“賭書消得潑茶香”，則是他們?cè)谧x書時(shí)的趣味了。
楊絳用非常意向的筆法，寫了親人“離開”時(shí)的情景。我每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉。人世間親情總?cè)绱耍豢苫蛉保瑓s會(huì)在離別之際帶來撕心裂肺的痛感。正如楊絳在痛失女兒時(shí)所描述的：“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上涌，直涌到喉口。我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲，地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng)，直往我胸口的窟窿里灌。”那種悲從中來，悲急攻心的感覺被楊絳寫得如此撕心裂肺，以致我們?cè)谧x的同時(shí)也能感受到她的這痛感。
傳記文學(xué)中通常都是包含著一個(gè)被沉重肉身束縛的偉大的靈魂，這就使我們?cè)陂喿x時(shí)對(duì)于傳記的主人公一絲一厘地漸漸生出敬意。書中附了很多親筆信和照片，信上的字跡真實(shí)而生動(dòng)，信的內(nèi)容平凡卻洋溢著濃濃的愛與親情，向我們?cè)V說浮生若夢(mèng)、人生悲喜。書中所寫日常生活的每一個(gè)瑣碎細(xì)節(jié)，都帶著濃郁的人情味和知識(shí)分子特有的清朗，透過一個(gè)歷經(jīng)了風(fēng)雨，依然相濡以沫、相親相愛的家庭幾十年的歷程，告訴我們幸福是什么？幸福在哪里。幸福是一種在逆境中依然充滿希望、在任何環(huán)境下都能夠發(fā)現(xiàn)感受到小而確定的幸福美好的能力。“我們仨”這個(gè)家庭具備這種了這種能力，他們是幸福的。
讀楊絳的文章，總能夠體會(huì)到平淡普通的味道，看了《我們仨》這本書，我感受到的除了對(duì)作者文采的傾慕與敬佩，更多的，是對(duì)文中無處不在柔和、平靜舒適及哀而不傷的思念之情的遐想。《我們仨》沒有任何的豪言壯語或是華麗辭藻，它呈現(xiàn)給我們的只是一個(gè)簡(jiǎn)單的三口之家，夫妻的愛情，父女、母女的親情，以及“家人”走失后的種種掛念。“從此，他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過日子。”或許人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。
走在下班回家的路上，冬日的冷風(fēng)夾雜著寒意，此刻已是路燈已亮，看著昏黃的路燈和行人匆匆的身影，腦海里浮現(xiàn)出梁文道的《一千零一夜》的節(jié)目，邊走邊講述。路過站臺(tái)，看到上上下下的乘客，我突然在想，人生即旅途，在每個(gè)階段，身邊的每個(gè)人都只是陪伴我們?nèi)松哪骋欢危蚁胱x過的書也是那一段陪伴我的小確幸和精神食糧吧。
第15篇：《我們仨》讀后感
七月初與《我們仨》失散了，怎么也找不到，一直認(rèn)為失散與家以外的地方。卻不想8月初時(shí)被一直念念不忘此事的兒子苦尋到了《我們仨》。
兩次閱讀這本書有著不同的心情。先前讀了《我們倆老了》、《我們仨失散了時(shí)，我正好在醫(yī)院等待身體檢查，先生就把我?guī)нM(jìn)了她的夢(mèng)：先生與家人在一條古棧道上的離離合合、聚聚散散、虛虛實(shí)實(shí)，亦幻亦真。這個(gè)夢(mèng)是她們一家在一起走過的最后一段人生路的寫照，是對(duì)錢鐘書先生和錢瑗濃濃的親情回憶。
失而復(fù)得，接著讀《我一個(gè)人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來的是一個(gè)家庭最普通最平凡的一個(gè)個(gè)日子。書中有許多細(xì)節(jié)感動(dòng)著我：夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風(fēng)雨人生，讓他們對(duì)彼此更加依戀和關(guān)愛。圓圓的出生，透過一個(gè)個(gè)小故事，仿佛看到這個(gè)其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，父母關(guān)愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關(guān)懷備至，體貼有加。出差時(shí)喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會(huì)記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會(huì)經(jīng)常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實(shí)實(shí)的反映。
寫到這里，我似乎對(duì)《我們仨》又多了點(diǎn)感想在心頭。不由得想起給弟弟寫的信，無外乎是勸解弟弟與固執(zhí)的父親。從我生在這個(gè)家庭里，我們彼此相愛，卻很少去透露彼此的感情。從前是我們四個(gè)，現(xiàn)在我們又各自有了“小我們”和“小我們仨”。
第16篇：《我們仨》讀后感
“我一個(gè)人思念我們仨。”這是書中涵義較深的一句話，也是給我感觸頗多的一句話。思念是什么滋味呢？
思念是一抹清風(fēng)，拂過心間，溫柔的，涼涼的。思念是一杯咖啡，入口苦澀，卻甘之如飴。思念是一折紙船，帶著你我的期寄，飄向遠(yuǎn)方。
思念這樣甜，卻又這樣苦，所以我們應(yīng)該珍惜當(dāng)下美好時(shí)光，陪伴好我們的家人。如此，方能不負(fù)時(shí)光。
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。一步踏入此書，似入迷霧幻境，仿佛迷路的孩子般，不知方向，又似是隔岸觀花，愈想看個(gè)真切，卻愈加朦朧，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，終于守得云開見月明，一切開始步入正軌……
隨楊絳女士沿著時(shí)光走到了她和錢先生初遇時(shí)，那時(shí)，他們風(fēng)華正茂，一見傾心。就這樣，倆人攜手走上了共同生活的道路。后來，又喜得一女，錢瑗，開始了三人的生活。錢先生童心未泯，經(jīng)常逗錢瑗，樂此不疲，一直到暮年仍是如此。人這一生不可能永遠(yuǎn)安逸，楊絳女士一家也是如此，他們經(jīng)歷了坎坷波折，但他們還是相扶相持的走過來了。后來的后來，錢瑗和錢先生都先她而去，獨(dú)留楊女士一人靜靜地思念他們仨的共同時(shí)光。
每次讀起此書，心中總有一股暖流劃過，這書，就像那綠茶，平平淡淡，溫溫潤(rùn)潤(rùn)，卻又給人強(qiáng)烈的震撼，那是家的溫馨啊！所謂大師手筆，就是給人以靈魂的感召吧。
珍惜與家人在一起的日子，無論喜悅的，還是帶有淡淡哀愁的，都將成為我們今后最珍貴的回憶。畢竟，最美的長(zhǎng)情是陪伴。
愿楊絳女士帶著心中的思念，一路走下去。
第17篇：《我們仨》讀后感
這是關(guān)于親情、回憶、思念的敘述，它有個(gè)通俗不過的主題——我們仨。
這本書講述了錢鐘書溫馨的家。在這個(gè)家中三個(gè)人互相守護(hù)的感人故事。它好像一抹清風(fēng)，那么的清新，吹散走噪熱，陪伴我的暑假。
簡(jiǎn)單的三個(gè)字，卻包含著一個(gè)家庭的互愛，不多不少，似他們每句話前加上的“我們仨”成為了彼此之間的默契。
故事從夢(mèng)引入，“在一個(gè)不知是什么的地方，太陽已經(jīng)落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急，她喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中……”當(dāng)她向錢鐘書講起這個(gè)夢(mèng)時(shí)，錢鐘書只是淡淡地說，老了。
是啊，轉(zhuǎn)眼間，他們老了，兩位一起走了大半生的風(fēng)雨，無論一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
在這樣一個(gè)學(xué)者的家庭里，女兒圓圓是異常活躍的，為這個(gè)家庭帶來許多的歡笑。她是他們的女兒，可有時(shí)卻像兩位老人的跨齡好友。他們各自有各自的工作，卻總是相處的愉快，家里始終洋溢著溫馨。
好景不長(zhǎng)久，天下沒有不散的宴席，輕易的失散，抒發(fā)了“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”的千古遺憾。楊絳開始對(duì)人生價(jià)值和意義開始思考，作者以自己淵博的知識(shí)和豐厚的人生經(jīng)歷為基礎(chǔ)，探討生老病死這一人生規(guī)律，并給出了自己的思考和答案。
我們仨最終只剩下一個(gè)，哪怕再輝煌，也不可能再和從前一樣了，但她說“我一個(gè)人思念我們仨”，家人已離去，親情過往的點(diǎn)點(diǎn)，卻被真切地記錄在心中，記錄在《我們仨》。
掩上書，一種感慨由然而生。家，是每個(gè)人的避風(fēng)港灣，無論你在外面多么的勞累，多么的辛苦，回到家，你會(huì)徹底的放松下來。所以，家，需要我們家中的每個(gè)人都用心的去經(jīng)營(yíng)，讓它被愛包圍，讓它充滿溫馨、充滿溫暖。更重要的是我們要愛我們的家人，珍惜在一起的分分秒秒。
第18篇：《我們仨》讀后感900字
“我一個(gè)人思念我們仨”，這一句平實(shí)的話語，卻讓我真切地感受到了那份厚重的愛與刻骨銘心的思念。現(xiàn)代科技方便了我們的生活，但現(xiàn)代科技環(huán)繞中的我們，還能找到那份平淡但卻深刻地情感嗎？電話、互聯(lián)網(wǎng)讓我們的溝通隨時(shí)隨地沒有障礙，但人與人的內(nèi)心之間卻有了越來越厚的屏障。當(dāng)我們到互聯(lián)網(wǎng)的虛擬空間里去尋求心理的安慰時(shí)，我們是不是忽略了身邊平淡但卻真實(shí)的情感呢？當(dāng)電話、短信讓我們能夠便捷地傳達(dá)心意的時(shí)候，我們是少了“云中誰寄錦書來”的苦苦追問，但同時(shí)，我們是不是也少了“才下眉頭，卻上心頭”的身后情感呢？當(dāng)飛機(jī)、高速列車讓我們能毫無阻隔地飛越千山萬水，多遠(yuǎn)的距離都不成為距離的時(shí)候，我們的心靈距離也隨之拉近了嗎？我們不再有“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”的苦苦煎熬，但同時(shí)，我們還有那份“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”的銘心的思念嗎？
現(xiàn)代人都在追求轟轟烈烈，想要轟轟烈烈的事業(yè)，轟轟烈烈的愛情，卻忽視了平淡中的美麗。我們以為自己有理想、有追求，每天在滾滾紅塵中為了生計(jì)和所謂的理想而奔波忙碌，但又有幾個(gè)人真正仔細(xì)地思考過自己內(nèi)心深處真正想要的是什么。我們抱怨工作不夠順利，戀人不夠浪漫，家人不夠體貼，朋友不夠理解，我們抱怨生活太枯燥乏味，但我們有沒有在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中去尋找樂趣、體會(huì)樂趣呢？生活原本就是平淡的，但在這平淡中，只要我們用心去體會(huì)，還是可以去享受其中的樂趣的，就像歌中唱到的“曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復(fù)復(fù)中追問，才知道平平淡淡從從容容才是真”。
很喜歡“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”這句話，但在現(xiàn)代這個(gè)講究個(gè)性張揚(yáng)的時(shí)代，這句話早已被人們所遺忘。有自己的個(gè)性固然重要，但我還是把這句“淡泊明志，寧?kù)o致遠(yuǎn)”當(dāng)做自己的座右銘，我希望自己所塑造的性格是淡泊寧?kù)o、溫和內(nèi)斂的。我也很相信“厚積薄發(fā)”的道理。但在現(xiàn)在這個(gè)人心浮躁的時(shí)代里，太多的人急功近利，又有幾人能夠靜心去積累知識(shí)、積累生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？
以下幾條為對(duì)于我自己的提示：
1、問問自己內(nèi)心深處真正想要的是什么，并努力去實(shí)現(xiàn)它，但絕不急功近利，一定要腳踏實(shí)地。
2、修身養(yǎng)性，在這個(gè)人心浮躁的社會(huì)中找一個(gè)寧?kù)o的心靈空間，培養(yǎng)一個(gè)淡泊寧?kù)o的心態(tài)，溫和內(nèi)斂的性格。
3、廣涉博取，以期可以厚積薄發(fā)。
4、用心去再平淡的生活中體會(huì)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的樂趣。
5、在現(xiàn)代的物質(zhì)社會(huì)中尋找一些非物質(zhì)的東西去溫暖自己的心靈，比如親情、友情、愛情，體會(huì)并珍惜每一份平淡的情感。
6、學(xué)會(huì)感動(dòng)，為平凡的人、平凡的事而感動(dòng)。
7、學(xué)會(huì)去愛，愛身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。正如海子的那首詩(shī)：面朝大海，春暖花開。
第19篇：《我們仨》讀后感
“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”，當(dāng)你摸著薄薄的紙頁、摸著小小個(gè)的文字，就能碰到楊絳那種悵然若失的悲涼，像極了幽谷里深潭中的水，不甚華美，卻動(dòng)人心扉。水道旁的柳兒已經(jīng)經(jīng)歷了好許個(gè)春去秋來，枯落、出條繼而再次迎來盛時(shí)；可人們有曾想，會(huì)是身邊的人，也隨著歲月的變遷而跟那柳兒在那秋天一樣飄零。當(dāng)他們真的迷失在古驛道上，天空頃然間下起了大雪，封住了摯愛的人尋找的路，也凍住了她的船。你也莫要怨他們心狠，生離死別，也本就是常有的事，這也正如雁去雁回，花謝花開。
令人觸動(dòng)的是這位母親就是在夢(mèng)里，也要任憑女兒將這顆心捎去。這說到底也不是夢(mèng)，那飽含熱淚的眼睛也真的用淚水將母親的心淋濕，女兒也再?zèng)]能在夢(mèng)醒時(shí)分與母親一同醒過來。楊絳為何要將女兒與丈夫的相繼離去繪成一場(chǎng)萬里長(zhǎng)夢(mèng)？也許昨天早晨你還與他四目相對(duì)，現(xiàn)在他卻去而無蹤，這是何種說不清又道不明的悲哀，你卻只能悶悶發(fā)作！當(dāng)你去看它時(shí)，又像是隔了一層霧，心中卻暗戳戳地害怕自己發(fā)現(xiàn)自己是淚朦朦而聲沙沙了。矛盾得很。楊絳正是用這樣一種方式，將讀者帶入她的夢(mèng)里，才能讓人如此確切地體會(huì)這身為人母、身為妻子的思想感情與生離死別時(shí)的羈絆。
楊絳將她的丈夫和家庭展現(xiàn)在讀者面前。新舊交織，對(duì)后面倒敘留學(xué)時(shí)經(jīng)歷的時(shí)候，多了一份凝重。對(duì)于這樣一個(gè)溫馨的家庭，深入了解后，讓人不由得產(chǎn)生了無限的敬意。
世人說“患難見真情”，留學(xué)的那段日子，雖與“患難”還有很長(zhǎng)一段距離，但“真情”卻在這異國(guó)他鄉(xiāng)、無依無靠中的相守相助中體現(xiàn)出來。他們是一對(duì)多么真誠(chéng)而愉快的年輕夫婦！每一件平凡的小事，與人相處還是在校求學(xué)，這種不可名狀的默契令人在書外也忍不住嘴角上揚(yáng)。他們?cè)谝黄鹕顣r(shí)，正如詩(shī)中的“琴”與“瑟”，相互和鳴；這“賭書消得潑茶香”，即是這文學(xué)界中的金童玉女在讀書時(shí)的趣味了。
他們的女兒“圓圓”是一個(gè)足夠機(jī)靈的孩子。她是“可造之才”也是“讀書種子”，但我覺得她身上的閃光處在于她對(duì)生活中發(fā)生的任何細(xì)節(jié)都不肯放過，一丟丟的蛛絲馬跡被這雙眼睛悄悄地?cái)咳脒@個(gè)小小的腦袋中，這是她對(duì)生活足夠好奇的表現(xiàn)，也是一個(gè)孩子足夠積極的表現(xiàn)。她對(duì)待父母親很好，與他們更趨向于一種朋友的關(guān)系，這也正是一個(gè)家庭健康愉快的保證。擁有這樣一對(duì)足夠開明的父母，對(duì)與哪個(gè)孩子來說，都是足夠幸運(yùn)的了。
當(dāng)你成為家庭中的一員，你就要默許你存在于此，隨著它的改變，你也逐漸趨向于它。這正是一個(gè)家庭被賦予的魔力，且顯而易見。在這樣式個(gè)小家庭中，每個(gè)人都擁有了能夠信任、能夠依靠的家人，這必然為前路點(diǎn)起了星星燈火，雖不甚亮，卻細(xì)水長(zhǎng)流，鋪滿了整條路。在這樣一個(gè)家庭中，沒有任何一個(gè)人能夠缺席，否則它就會(huì)破裂開來，就再也沒有辦法完整起來，回家的燈也就弱了起來。逐漸逐漸，你便成了一個(gè)迷途的旅人了。
看到末尾，感慨沖到了顱頂，我有了許多新的認(rèn)識(shí)。家庭，本身就是一個(gè)特殊的存在，讓人無論是在世界的另一端，即便是要跨過生與死，都想竭盡全力去擁抱。這是一個(gè)家庭意義之所在。天下哪有不散的宴席，在人生的道路上，又哪有永遠(yuǎn)陪你走下去的人，他們就在某個(gè)清晨，乘著船到了一個(gè)你怎么也找不到的地方了。
珍惜眼前人吧！即便是那么幸福美滿的家庭，也阻止不了他們各奔?xì)w路，也阻止不了心碎但母親踏上尋家路。可你還仍擁有著，我的少年，你抬頭看看，你還依然能看見那張熟悉的臉，你還能聽到他們的聲音，你還能感受到他們呼吸時(shí)的微微暖息，可不就是如沐春風(fēng)嗎？珍惜眼前人吧，雖然都知道死亡是必然的結(jié)果，但若是現(xiàn)在把握一分，你便多擁有一分，連幸福快樂都會(huì)多感受一分。
“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”。
第20篇：《我們仨》讀后感
一間陋室，一堆書書籍，一份真情，一輩子，他們?nèi)齻�(gè)人相知相守。
——題記
一個(gè)溫馨的家庭，一段綿遠(yuǎn)久長(zhǎng)的回憶，一個(gè)尋尋覓覓的長(zhǎng)夢(mèng)，楊絳一個(gè)人思念他們仨。
“春花秋月何時(shí)了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風(fēng)一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點(diǎn)滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識(shí)相知，再到小生命錢媛的誕生與成長(zhǎng)，一個(gè)家庭，兩代學(xué)子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。
鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個(gè)穩(wěn)固的三腳架，創(chuàng)造出各自的成績(jī)。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達(dá)樸實(shí)卻又值得回憶。感情真摯與否，行動(dòng)比語言更重要。”看著一個(gè)個(gè)小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個(gè)其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調(diào)，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對(duì)付”媽媽；父母關(guān)愛女兒，不讓父母操心，對(duì)爸爸和媽媽，關(guān)懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。“世間好物不堅(jiān)牢，彩云易散琉璃脆”錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個(gè)又一個(gè)驛站，走過春夏秋冬幾個(gè)季節(jié)；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬里長(zhǎng)夢(mèng)。家在哪里？在曾經(jīng)的夢(mèng)里。真是人生如夢(mèng)!
親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個(gè)個(gè)可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發(fā)生什么，都有家人在身邊，我們?cè)谶@在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風(fēng)雨的勇氣；有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著；有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學(xué)會(huì)去愛，愛身邊的每一個(gè)人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。
人間沒有永遠(yuǎn)，正如人間的愛情不會(huì)是王子和公主永遠(yuǎn)幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們?cè)俅蜗嗑邸q月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個(gè)眼眸，一抹微笑，彼此都已經(jīng)了然于心。
回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默……愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠(yuǎn)懷著他們仨這份曾經(jīng)的幸福，找到他們溫馨的家！
第21篇：《我們仨》讀后感
妞妞，距離你要到這個(gè)世界上只有3個(gè)月了，我想不光我和你媽媽，還有很多人都在為你的到來忙碌著，特別是你的媽媽，所以首先，感謝你媽媽，正因?yàn)橛心銒寢寫烟ナ碌男量啵艜?huì)有我們普通的平凡的《我們仨》！
妞妞，爸爸之所以就著看了楊絳的《我們仨》后寫這個(gè)話題，思考的核心還是怎么實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值，其實(shí)這個(gè)問題我和你媽媽也說不清楚，但是馬上就為人父母了，不能也教育不清楚你吧，你看這就是一個(gè)悖論了，自己弄不明白還得要教清楚孩子，所以爸爸決定告訴一個(gè)正確的路子，至于你在這個(gè)路子上走發(fā)現(xiàn)什么風(fēng)景，那就看自悟了吧...
第一，要多看書，書是人類總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的最好載體，雖然現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)很發(fā)達(dá)，甚至有“內(nèi)事不決問百度，外事不決問Google”但是爸爸還是希望你直接看原著，了解其他人的無數(shù)個(gè)人生，你就有很多重的精彩；
第二，學(xué)習(xí)語言，這個(gè)其實(shí)包含了幾小點(diǎn)的:學(xué)習(xí)語言可以掌握第一手的信息，這個(gè)信息可以是技術(shù)PAPER也可以是社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，然后學(xué)習(xí)語言可以直接跟人交流，以后就是學(xué)外語也不能走老爸這個(gè)不能開口的路子，雖然我在改正；
第三，讀千卷書還要走萬里路，不能局限在空想和死記硬背中，格物致知啊，只有自己親眼所見才知道語言的魅力以及修辭手法與后現(xiàn)代主義的奧妙；這點(diǎn)看老一輩的人就要好很多的，比如錢鍾書，魯迅，還有王小波，爸爸希望你能就他們的文字去追尋上個(gè)世紀(jì)的軌跡；
第四，學(xué)會(huì)反思，所有的人——特別是你的父母——是深深愛著你的，這種愛是無私的，是垂直向下的！但是，爸爸希望你能融會(huì)貫通理論后在實(shí)踐中相輔相成，這就是反思和計(jì)劃的作用了！我們不希望你留名青史，但求物質(zhì)精神雙小康吧！
妞妞，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的烙印，爸爸的認(rèn)識(shí)不知道會(huì)不會(huì)局限在2008年，但是我想至少大的條框是沒有出格的，這都是在善良和平和的心態(tài)上完成的，當(dāng)然我和你媽媽會(huì)做好榜樣！
最好還是要囑咐一句，從我和你媽媽的經(jīng)歷來看，人怕沒自己的目標(biāo)以及知道了沒有毅力去克服碰到的困難，人最后還是要超過自己！
愿你媽媽和你安康，我們也會(huì)是不平凡的《我們仨》！
第22篇：《我們仨》讀后感
我是懷著想了解楊絳一家的心情去看了我們仨。本書分為兩部分:第一部分楊絳先生用夢(mèng)境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感體驗(yàn)。第二部分則是以回憶講述了自1935年楊絳、錢鐘書夫妻赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年錢先生逝世63年間這個(gè)家庭鮮為人知的坎坷歷程。
讀完此書，我對(duì)這位“最賢的妻，最才的女”的形象愈加清晰了。楊絳先生和錢老雖是文學(xué)界的知名人士，本書真切地記錄了二人卻都是生活中的白癡。錢老在生活中，連個(gè)燈泡壞了，門鎖壞了都修不了，打潑了牛奶還像個(gè)孩子似的不知所措。我們的楊絳先生也燒不出幾個(gè)像樣的菜。然而他們卻彼此包容著。在這里我突然想到了我的另一半。以前我總覺得他只知道吃喝玩樂，其實(shí)想想他的優(yōu)點(diǎn)還是挺多的，他除了沒有錢老這樣的文學(xué)才華，不會(huì)寫文章之外，在生活中他可比錢老強(qiáng)多了。認(rèn)識(shí)他的人都知道，他熱情好客，而且還會(huì)做得一手好菜。修門鎖上燈泡這樣的小事，從不讓我操心。想到這，我覺得楊絳先生包容的可比我多得多，我應(yīng)該更懂得珍惜這樣的幸福才對(duì)。這應(yīng)該算是我第一次在大眾面前秀恩愛吧！
那文人秀恩愛又是怎樣的呢？文人秀恩愛是讓人覺得甜而不膩的。他們能在各個(gè)方面欣賞對(duì)方，如楊絳能把錢鐘書的幼稚當(dāng)成有趣，錢鐘書能把楊絳的怕黑記在心里。兩個(gè)人之間的情話更像是從偶像劇里出來的臺(tái)詞。錢鐘書說:“從此只有死別沒有生離。”“我不要兒子，只要女兒，只要一個(gè)像你的。”而楊絳的情話絲毫不輸給錢鐘書。
她說:“阿圓溫厚，不與人爭(zhēng)，像鐘書”，“阿圓好靜，像鐘書”，“阿圓膽子大，像鐘書”，“阿圓喜歡格物致知，像鐘書”……
他們的生活看似平淡無奇，卻也能恩愛有嘉，他們秀恩愛不像今天的大多年輕人，曬曬禮物，秀秀圖，說上幾句甜言蜜語，而是一種欣賞與包容。
我想真正的愛情與婚姻不是作秀而是暖于心的真情。如果我們也能做到處處欣賞對(duì)方，欣賞對(duì)方優(yōu)點(diǎn)，包容彼此不足，婚姻還何談不幸福呢？交朋友亦是如此。
第23篇：《我們仨》讀后感
一直對(duì)楊絳先生的我們仨渴望已久，或者說應(yīng)該是看過圍城之后，那個(gè)時(shí)候就想，能讓鐘書先生念念不忘、至愛終生的女子會(huì)是個(gè)什么樣子的呢？會(huì)是一笑傾人城的絕代佳人嗎？還是書香四溢的文藝女子呢？在網(wǎng)上查過照片，我否定了第一個(gè)，但是讀過這本書，無比肯定第二個(gè)。
鐘書先生的圍城很生動(dòng)的比喻過婚姻：“婚姻就像一座城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出去”。一直以為，文章更多是作者對(duì)生活的至深感受或者作者的托文言志，可是，這并不是您和鐘書先生的真正生活啊。聽說您二位初次見面時(shí)，鐘書先生面色潮紅對(duì)您說：“我還沒訂婚”，您也局促不安卻雀躍的說“我也沒有男朋友”。或許這才是真正的一見鐘情吧。西方一直有個(gè)傳說“每個(gè)女人都是男人掉下的一根肋骨，男人的使命就是不斷的去尋找著這根肋骨。有的人找錯(cuò)了或者肋骨不合身，難免會(huì)有婚后的紛爭(zhēng)。那在我看來，或許有些不恰當(dāng)，但您真的是鐘書先生最合適的肋骨，由天定由命成。”
好久沒有真正的心無旁騖的去閱讀一本書。這本書我看的很快也看的很慢，想了很多感慨了很少。看得快是因?yàn)槎潭滩坏剿膫�(gè)小時(shí)的時(shí)間就拜讀完畢，看得很慢是每一個(gè)字都認(rèn)認(rèn)真真不曾有遺漏。魯迅先生說：“人類的悲歡并不相同”可是這個(gè)時(shí)候我卻感覺自己真正的和你們仨在一起。看著你們求學(xué)的辛苦會(huì)心酸，看著鐘書先生的生活懵懂會(huì)高興，看著文革期間所受的苦難會(huì)痛心，看著您開篇我們仨走散了會(huì)難過到不能自已。我很難想象您在鐘書先生去世后的生活，正如您所說，您的家沒了，而那只是個(gè)客棧。
但是，閱讀全文，卻很難感受到這種強(qiáng)烈的情緒起伏，您很平靜的去敘述、回憶您三位的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、生活趣事。祥和、淡然，仿佛他們還在身邊，等著您去做午飯一樣。
一直覺得好書是能幫助人重新塑造三觀的。談過戀愛，也曾像個(gè)小女生一樣幻想愛情的模樣。小的時(shí)候總覺得愛情就要轟轟烈烈，就像梁祝一樣，沖破時(shí)間的束縛。不齒并憎恨平凡無奇，覺得一生沒有波瀾實(shí)在是無趣。而今，一方面生活的閱歷，另一方面書籍的熏陶才逐漸懂得，無論曾經(jīng)多少絢爛，終究要?dú)w于平淡。我甚至?xí)X得梁祝殉情的恰到好處，不然，這么璀璨的經(jīng)歷難免會(huì)歸于油鹽醬醋，讓人索然無味。在我看來最美的愛情、最溫暖的生活應(yīng)該就是您和鐘書先生一樣，一路上有不少坎坷，但兩個(gè)人相互扶持，帶著女兒，執(zhí)手相伴到老。
很久沒有覺得自己的語言是如此的匱乏，不能將自己心中所想表達(dá)出來。那就留在心里慢慢沉淀，將這本書帶給我的感悟留在心間，如果以后幸運(yùn)的找到屬于我的楊絳時(shí)，在與她一起慢慢的重新拜讀，細(xì)細(xì)品味著這個(gè)您留給我們的溫暖生活。
第24篇：《我們仨》讀后感
1998年，錢鐘書先生逝世，而他和楊絳先生唯一的女兒錢媛已于1997年先他們而去。在人生的伴侶逝去的四年后，楊絳先生用心記述了他們這個(gè)特殊家庭63年的風(fēng)風(fēng)雨雨、點(diǎn)點(diǎn)滴滴，結(jié)成回憶錄——《我們仨》。
該作品共分為三部分。第一部分題為“我們倆老了”，為楊絳老年時(shí)的.一個(gè)夢(mèng)境，以“鐘書大概是記著‘我’的埋怨，叫‘我’做了一個(gè)長(zhǎng)達(dá)萬里的夢(mèng)”拉開全文序幕。第二部分題為“我們仨失散了”。楊絳用夢(mèng)境的形式完整地記錄了一“萬里長(zhǎng)夢(mèng)”，講述了一家三口在人生最后階段相依為命的深刻情感，回憶了女兒錢瑗、丈夫錢鐘書先后離去的過程。第三部分題為“我一個(gè)人思念我們仨”。楊絳采用回憶錄的寫法，從生活里的每一件小事下筆，記錄了自1935年伉儷二人赴英國(guó)留學(xué)，并在牛津喜得愛女，直至1998年女兒與錢鐘書先生相繼逝世，及這個(gè)特殊家庭鮮為人知的坎坷歷程。
在《我們仨》里，楊絳先生用娓娓道來的方式向我們展現(xiàn)了他們一家人的相親相愛和互相尊重。面對(duì)生活的苦難，她們一家彼此理解，沒有抱怨。在文革時(shí)期，楊絳和錢鐘書被批判屬于白旗，而錢媛是白旗中入黨的家人，面對(duì)父母的被批判，錢媛心疼卻沒有辦法，只能為父母做一些力所能及的事情，如悄悄的給父母一些糖，不在一起時(shí)給父母寫信告訴父母自己的情況。在那樣人心惶惶的日子里，他們一家人始終團(tuán)結(jié)一心，共度難關(guān)。不論如何艱難，這個(gè)特殊家庭也始終熱愛學(xué)習(xí)熱愛讀書，待人接物有禮有節(jié)。書中最后一段描寫的是喬木同志與她們的相處，喬木來他們家是放松的，喬木可以隨意來，而他們不會(huì)隨意去，他們與人交往是把別人當(dāng)成一本書去欣賞，待人處事有自己的原則和立場(chǎng)。
面對(duì)政治上的事物這個(gè)家庭的原則是用心的去做好自己的學(xué)問，不參與和靠近。面對(duì)江青的盛情她們選擇避開，面對(duì)批判右派前來臨的政治風(fēng)暴她們有敏銳的洞察力，做到不去評(píng)論是非，只專心做自己熱愛的事情。在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)期間夫婦二人選擇了回國(guó)，在夫妻的日常相處中她們做到相敬如賓，尊重對(duì)方，在錢老先生的父親要求錢老回家接受安排的去處時(shí)，她內(nèi)心是不贊成的，錢老也不大愿意，在這件事情上楊絳先生遵從自己父親的建議保持沉默，尊重丈夫的選擇。讀后感·特有趣的一段是錢先生的父親給他妹妹安排結(jié)婚的事情，錢老先生寫信給妹妹，告訴妹妹要爭(zhēng)取自己的幸福。性格里有些畏懼父親權(quán)威的妹妹把信給父親看，錢老的父子兩人互相寫信講事實(shí)擺道理，尤其顯出了這個(gè)家庭特有的溫暖和趣味性。
書中附錄部分介紹這一家人的日常，讀來都是滿滿的溫暖與感動(dòng)。錢媛在自己病中還在擔(dān)心媽媽，告訴媽媽如何做菜，對(duì)媽媽新年的祝福，給爸爸寫信，因?yàn)闆]有粗筆擔(dān)心爸爸看不清，彼此的日常生活中的互動(dòng)流露出的是滿滿的關(guān)心與不舍。錢媛給爸爸畫漫畫，錢老先生因?yàn)榘⒁滩蛔R(shí)字，勉強(qiáng)幫忙畫的蔬菜圖，讀來又是令人哭笑不得。
在楊絳先生的文字中，我深深地感受到了這一家人的智慧與善良，雖不諳世故，反倒有其不諳世故的樂趣。世間有這樣溫暖的家人真的是一件很幸福的事情，書畢，自己也當(dāng)去思考在這日常瑣事中如何去與家人相處，如何表達(dá)關(guān)愛......
第25篇：《我們仨》讀后感
《我們仨》，此書是楊絳女士在2003年發(fā)表，那時(shí)楊絳女士的先生錢鐘書先生離開已五年時(shí)間，愛女離開六年時(shí)間。楊絳女士將他們?nèi)说钠降钔ㄟ^這本書，以快進(jìn)方式的形式再次走了一遍。字里行間里表達(dá)了楊絳女士對(duì)于丈夫于女兒的思念，對(duì)于他們仨平凡而又不平淡生活的懷念。另一方面，通過寫自己的生活告訴我們，生活唯有簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單才是真，有了親人的陪伴，才是幸福。
對(duì)于楊絳女士與錢鐘書先生的崇拜是無法用語言來形容的，在當(dāng)時(shí)的亂世時(shí)代，他們博學(xué)多才，為我國(guó)文學(xué)界貢獻(xiàn)了極大的力量。對(duì)于我個(gè)人一直以來，我的文學(xué)功底特別不好。本就是個(gè)理科生，從初中到大學(xué)畢業(yè)，文學(xué)方面基本沒有什么進(jìn)步。所以，對(duì)于他們文學(xué)的寫作我是不能從根本上面理解。但是，閱讀了《我們仨》，我深深的被他們平凡而不平淡的生活深深打動(dòng)。錢仲書夫婦的低調(diào)和博學(xué)讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬。兩老愛女圓圓的博學(xué)多才，對(duì)父母的關(guān)心與體貼照顧。讓我覺得對(duì)于一個(gè)體弱多病的女子能夠擁有這樣的才華，不愧是錢楊二老的愛女。此書值得多次閱讀，對(duì)于我這樣一個(gè)沒有文學(xué)功底的人來說，閱讀一遍，根本體會(huì)不到楊絳她老人家要勾勒出的真正含義。對(duì)于閱讀后的感受，我也不知道怎么表達(dá)，只是通過書中內(nèi)容知道，他們一家在面對(duì)生活痛苦的平靜淡然，面對(duì)榮譽(yù)的低調(diào)。為人處世是那么的真誠(chéng)，只求問心無愧，事實(shí)將就跟著自己的內(nèi)心去走，在那個(gè)亂世中，他們的思想不被現(xiàn)實(shí)生活的殘酷所左右。
可以這樣理解，他們平凡的生活，體現(xiàn)出了他們生活的高貴。這種生活才是我們應(yīng)該去追求羨慕的生活吧。對(duì)于一個(gè)文學(xué)作家，文學(xué)研究家用這樣簡(jiǎn)單而樸白的文字寫出一家人的幸福生活，進(jìn)一步的說明楊絳他老的用心。讀后感·既而，我們?cè)俣嗟恼Z言也無法表達(dá)出她老人家本要表達(dá)的本意。那讓我們每個(gè)人根據(jù)自己的理解去評(píng)價(jià)吧。
楊絳的文筆真的很優(yōu)美寧?kù)o，平凡家事國(guó)家大事從容而談，面對(duì)別人的陷害也看不到一絲的恨，只是泰然處之。而前面兩節(jié)，三人走失在古驛道，采用虛實(shí)相間的手法，經(jīng)夢(mèng)起至夢(mèng)醒，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶。從照片上看，楊絳不算漂亮；老年后，發(fā)現(xiàn)他們是如此得有夫妻相，般配，簡(jiǎn)單地從楊絳散文中知道，他們家也曾處世交，于是結(jié)成親家，不管當(dāng)時(shí)是否以愛情為基礎(chǔ)，這幾十年的風(fēng)雨路程，他們相濡以沫，愛情是個(gè)什么東西，終將被習(xí)慣于依靠代替，為他們的幸福所折服，不管經(jīng)歷了多少的苦。
第26篇：《我們仨》讀后感
《我們仨》是我在逛街的時(shí)候，在一家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡(jiǎn)單地以一幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。是楊絳先生的筆跡，很少?gòu)默F(xiàn)象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡并不是可以上書簡(jiǎn)的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。一開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感注入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
2003年出版的《我們仨》，也許并不能說是楊絳最好的作品，但絕對(duì)是最感人并發(fā)人深省的一本書。《我們仨》帶給我的感受的復(fù)雜的，讀到傷心處，我會(huì)落淚；讀到開心處，我會(huì)歡笑；讀到離別時(shí)，我會(huì)心酸；讀到家常處，我則會(huì)認(rèn)同。讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會(huì)到了一本好書的魅力。我想，也許正是因?yàn)樗臉銓?shí)無華，方才顯出情感的真摯動(dòng)人；也正是因?yàn)樗恼鎿磩?dòng)人，才吸引了包括我在內(nèi)的這么多人的爭(zhēng)相傳閱吧！親情，似乎永遠(yuǎn)都能勾起人的心弦。它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達(dá)出親情的溫馨和持久。一位90多歲的老人對(duì)家人的追憶，更能讓人為之動(dòng)容。錢鐘書先生一家三口日常時(shí)的相扶相幫和患難時(shí)的不離不棄，在楊絳老人的筆下一一展現(xiàn)開來。我隨她喜，隨她悲，隨她一路陷入對(duì)親人的思念。我敬佩他們?nèi)说闹螌W(xué)嚴(yán)謹(jǐn)；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難于共；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。一個(gè)國(guó)學(xué)大師，一個(gè)翻譯名家，一個(gè)著名學(xué)者，耀眼的頭銜并沒有讓他們失去常人的親情。幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計(jì)較個(gè)人的得失，生活在他們自我設(shè)定的祥和的世界里，不幸乎，大幸也！
書分三部，第一、二部記述了一個(gè)夢(mèng)，或許是人到老年的一些精神狀態(tài)。夢(mèng)中的情境讀來令人歷歷在目，就連一些生活中的瑣事細(xì)節(jié)都清清楚楚。即讓人感受到楊女士對(duì)這個(gè)社會(huì)的恐懼和懷疑，也感知到她對(duì)家庭的珍惜和信任。一家人在古驛道上的相聚與失散，正是一個(gè)家庭真實(shí)的寫照。女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三里河的家，已經(jīng)不復(fù)是家，只是我的客棧了”。
書的第三部，只看名字就叫人心酸，“我一個(gè)人思念我們仨”。記述了楊女士和錢鐘書結(jié)婚后的一些生活內(nèi)容，從1935年婚后同去英國(guó)牛津求學(xué)，到1998年錢鐘書去世，其間女兒也在1997年因病去世，從一個(gè)家庭的組建到結(jié)束。楊女士在書中說“現(xiàn)在，只剩下了我一個(gè)人。我清醒的看到以前當(dāng)作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”
在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著幸福的味道，像秋天的落葉林，像冬日禮拜天陽臺(tái)上曬到的陽光，那樣柔和而問心，即使如“文化大革命”那段年歲，在她筆下，也因家人團(tuán)聚而平緩。“我們仨”不止一次用平凡打動(dòng)我，仿佛我也成了他們家空氣中的塵埃，跟隨他們?cè)诹鬓D(zhuǎn)的年歲中浮動(dòng)。
誰都看得出，這是一部用心寫就的書。平實(shí),自然,以感情帶動(dòng)文字，溫婉平實(shí)的文字中，蘊(yùn)涵著深邃和厚重，所寫的雖然都是日常的枝節(jié)，卻處處顯出濃郁的人情味，以及真正的知識(shí)分子所特有的那股朗朗清氣。
誰都看得出，這是一個(gè)幸福的家庭。正是這個(gè)家庭的幸福讓我感動(dòng)并且在感動(dòng)之余引發(fā)我的思索。她讓我們看到了一個(gè)家庭在中國(guó)最混亂的幾十年間的風(fēng)雨歷程，一家人怎樣的相濡以沫，怎樣的相親相愛。她不僅告訴了我們幸福在那里，還告訴了我們?cè)鯓硬拍艿玫叫腋！Ｒ驗(yàn)檎菞罱{，讓我深深的領(lǐng)悟到，幸福其實(shí)是一種能力。幸福是一種不太確定的東西，因?yàn)樗皇且环N感覺，一種只有你自己才能感覺體驗(yàn)的東西。別人說你是幸福的，那是別人的看法，幸不幸福只有你自己才知道，而最關(guān)鍵的一點(diǎn)是，你有能力感知幸福嗎？而這一點(diǎn)正是我們現(xiàn)代人正在逐步缺失的。看看楊絳錢鐘書的風(fēng)風(fēng)雨雨吧，但是不論在怎樣的逆境中、不論在遭受著怎樣的苦難，這永遠(yuǎn)都是一個(gè)幸福的家庭，因?yàn)椤拔覀冐碓谝黄稹保@就是幸福的能力，它不是物質(zhì)的，而是精神的。這個(gè)家庭具備在任何環(huán)境下感知幸福的能力，所以，她們永遠(yuǎn)都是幸福的。
石康說“這個(gè)家庭為我們提供了一種生活方式，為社會(huì)提供了一種文化，一種生活趣味，一種追求”。我認(rèn)同這一點(diǎn)，這是楊絳女士用她一生的行動(dòng)告訴我們的，但愿我們能夠真正領(lǐng)悟到這一點(diǎn)，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。
第27篇：《我們仨》讀后感
最近借閱了楊絳先生的《我們仨》，讀書之前對(duì)楊絳先生和錢鐘書先生的經(jīng)典語錄多有耳聞，只覺得是距離自己遙遠(yuǎn)的名人而已。讀完之后更是多了一份敬意，出乎意料的平實(shí)、簡(jiǎn)單、真實(shí)、樸素、智慧，就像生活在身邊的一個(gè)賢良的妻子、一個(gè)乖巧的女兒、一個(gè)有趣的爸爸，讓凡人的生活也可以有很多啟發(fā)。
最喜歡他們仨“小石子”的習(xí)慣：鐘書每和我分離，必詳盡地記下所見所聞和思念之情。阿瑗回家后，我曾出國(guó)，而他和阿瑗同在家，他也詳盡地記下家中瑣碎還加上阿瑗的評(píng)語附識(shí)。這種瑣瑣碎碎的事，我們稱為“石子”，比作潮退潮落滯留海灘上的石子。我們偶爾出門一天半天，或阿瑗出差十天八天，回家必帶回大把小把的“石子”，相聚時(shí)搬出來觀賞玩弄。
陪伴女兒成長(zhǎng)的日子，每天都有很多值得記憶的“小石子”，可惜我這個(gè)母親太懶了，總是有各種借口忘記記下，過一段時(shí)間又忘記了。
第28篇：《我們仨》讀后感
讀楊絳先生的作品，一篇一篇細(xì)細(xì)讀來，好像與她老人家促膝談心，似曾相識(shí)的情感油然而生，她的散文《我們仨》用冷靜的筆調(diào)，高超的文藝技巧和超乎尋常的文字駕馭能力，行文如潺潺流水，娓娓動(dòng)聽，竟讓我的思絮一發(fā)而不可收拾，眼前不斷涌現(xiàn)出錢鐘書、錢媛、楊絳一家生活、學(xué)習(xí)、游戲、工作、讀書的溫馨情景，除了轉(zhuǎn)載收藏以外，總感到自己有種意猶未盡不吐不快之感，作者的人生觀、價(jià)值觀深深地教育著我，楊絳對(duì)家人深厚的情感更深深地感染著我。
《我們仨》是女兒錢媛生前起草未完的文章，楊絳在女兒、丈夫去世四年后寫完出版的回憶錄，也是完成了女兒一份未盡的夙愿……《我們仨》楊絳以母性的慈愛訴說一生對(duì)女兒的牽掛，向讀者展示了一家三口真誠(chéng)、平和、樂觀、向上的家庭氛圍，文字皆從肺腑流出，行文用筆皆由情牽掛，讀到感人之處，不無熱淚盈眶使我們看到生命的可貴，親情的相惜與呵護(hù)，全篇充滿人性美得光輝。
首先，從楊絳的人生觀來看，勤奮與樂觀是他們生活的基調(diào)，楊絳先生相信命理，但是更注重個(gè)人的努力，她說：“我們不論在多么艱苦的環(huán)境，從不停頓的是讀書和工作，因?yàn)檫@是我們的樂趣”年輕時(shí)在英國(guó)，她和錢鐘書勤奮讀書，比賽誰讀的書多，圖書館是他們經(jīng)常去的地方，探索知識(shí)，格物致知，追求知識(shí)成了生活習(xí)慣，勇于探索新的知識(shí)領(lǐng)域，包括在生活細(xì)節(jié)上，比如：探路、學(xué)習(xí)、做飯、散步游玩等都充滿樂趣，楊絳在書中說：“我們與世無爭(zhēng)，與人無爭(zhēng)，只求相聚在一起，相守在一起……。碰到困難，鐘書和我一起承擔(dān)，困難就不復(fù)困難，還有個(gè)阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都變得甜潤(rùn)，我們稍有一點(diǎn)快樂，就會(huì)變得非常快樂，所以，我們是不尋常的遇合”他們相處，既有各不相擾的專心讀書，又有融洽愉悅、妙趣橫生的“撿石子”（把不在一起時(shí)的趣聞樂事記錄給對(duì)方分享）游戲，一家三口經(jīng)歷坎坷與磨難，卻因?yàn)橐黄鸬谋舜税参俊⒐餐袚?dān)從而創(chuàng)造樂趣與甜潤(rùn)。由此可以看出，楊絳先生的一家三口的相知、相契、相親、相愛是多么的令人敬重與羨慕。
而楊絳的價(jià)值觀，也反映到作品中，字里行間，無不看出他們淡泊名利的性情也實(shí)為古今少有，讓人肅然起敬。楊絳十分鐘愛英國(guó)詩(shī)人藍(lán)德的一句詩(shī)：“我和誰都不爭(zhēng)，和誰爭(zhēng)我都不屑。”前半句說的是淡然的心境，后半句則描摹出那份文人的傲骨，恰恰是先生自己的寫照。楊絳在書中寫道：“嚶其鳴兮，求其友聲，友聲可遠(yuǎn)在千里之外，可遠(yuǎn)在數(shù)百年之后，鐘書先生是坐冷板凳的，他的學(xué)問也是冷門，他曾和我說‘有名氣就是多些不相知的人，我們希望多幾個(gè)知己，不求有名聲。’”
錢鐘書個(gè)性鮮明，他不見蔣介石，不參加國(guó)宴，不當(dāng)文學(xué)顧問，不當(dāng)社會(huì)科學(xué)院的副院長(zhǎng)，這些都是世人夢(mèng)寐以求而不可得的光環(huán)與榮耀，先生卻唯恐避之而不及，這是何等的心胸，其卓爾不群之狀怎能不令人折服。同時(shí)，他們又是愛國(guó)的知識(shí)分子，建國(guó)之后經(jīng)歷多次政治運(yùn)動(dòng)，從不后悔，錢媛出生在英國(guó)，天然擁有英國(guó)國(guó)籍，他們都放棄了，并說：“我們是文化人，愛祖國(guó)的文化，愛祖國(guó)的語言，一句話，我們是倔強(qiáng)的老百姓，不愿做外國(guó)人”，他們始終不忘自己的鄉(xiāng)土情懷和堅(jiān)守?zé)o怨無悔的愛國(guó)情操。
就是如此相知相愛相契的一家人，在1997年錢媛病逝，1998年錢鐘書病逝，楊絳女士已經(jīng)是83歲的老人，受到了何等的打擊，非常人所能承受，楊絳在描述愛女病重去世時(shí)自己悲痛欲絕的心情時(shí)：
“我覺得我的心給捅了一下，綻出一個(gè)血泡，像一只飽含熱淚的眼睛……”
“我的心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時(shí)。淚一起流下來”
“胸中的熱淚直往上涌,直涌到喉頭。我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得噼嗒一聲,地下石片上掉落下一堆血肉模糊的東西。迎面的寒風(fēng),直往我胸口的窟窿里灌。我痛不可忍,”
那是描述怎樣的一顆母親的心呀，心碎了，掉在地上，又加上寒風(fēng)，直往胸口里灌，誰能忍受這般的痛徹心扉，讀到這些充滿悲情的文字，給我以強(qiáng)大的震撼，情不自禁的撫摸著自己的胸口，淚水如泉水一樣盈眶而出……心緒久久不能平靜。
第29篇：《我們仨》讀后感
這本書大約初二就被我?guī)Щ丶遥o靜地在書柜里躺了幾年，后來幾次搬家，卻一直帶在身邊。高三時(shí)間寶貴，在學(xué)校附近租了房子，沒有書房，只有一個(gè)小柜的空間容許我放這些“閑書”，這本素素的平裝書仍被挑來，在小柜中占據(jù)有一席之地。
我知道我會(huì)有這樣的時(shí)刻，需要看這樣的一本書。我會(huì)需要一些最真摯的幸福和最沉重的苦痛所蘊(yùn)含的力量，我更加會(huì)需要一種淡如秋菊的筆意，安撫我躁動(dòng)的流淚的心。
果然書非借不能讀也。同學(xué)偶然帶了這本書，我按捺不住，借來翻閱，竟放不下了，只得中午晚上各抽一些時(shí)間將它讀完。幸福的家庭總是相似的，屬于他們的細(xì)微快樂也常能觸動(dòng)我的記憶，讓我有會(huì)心的感悟。“圓圓頭”（錢鐘書、楊絳之女錢瑗愛稱）還不識(shí)字的時(shí)候就愛看書，夫婦二人給她買了一本便宜的大開本《丁尼生全集》，任她學(xué)爸媽的樣在書上邊看邊亂畫。于是我想到媽媽經(jīng)常談起的我幼時(shí)的一件糗事，也是還不認(rèn)字，就愛拿著書念，翻來倒去就兩個(gè)音，還常常不走運(yùn)地把書拿反，招來爸爸媽媽的哈哈大笑，我卻充當(dāng)了笑柄還茫然不知。
《我們仨》是以一段夢(mèng)靨般的古驛道之旅開頭的。我起初不明狀況，并未意識(shí)到是怎么一回事，只覺得讓我緊張、慌亂、茫然若失，好似有大風(fēng)雨欲來。讀著讀著，我猛然驚覺，這是一本悼亡和回憶的書。
書籍輕軟的質(zhì)地也陡然變成金屬一般冷冽沉重。我仿佛看見老人明澈的淚無數(shù)次漫過歲月在她臉上犁出的溝壑，那些層疊的褶，藏著的是磨難，是睿智，是柔韌順從而絕不妥協(xié)的女性的偉大。
從死亡來倒推過去，不論有多么幸福的過去，總蘊(yùn)著凄愴的心意。讀者憂如此，作者何以堪？季康先生，曾經(jīng)怕黑，怕鬼（經(jīng)歷文革之后不再怕了），不擅廚藝，曾是一個(gè)被丈夫和女兒呵護(hù)的女人。她和鐘書先生一樣是為人坦率平和的學(xué)者，而學(xué)者家庭確實(shí)有令人羨慕的不同于一般家庭的學(xué)習(xí)氛圍。做學(xué)問能讓生活變得簡(jiǎn)單，能讓心擺脫眾多外界的煩擾。七十多年，兩人不離不棄，相濡以沫，她伴他、他亦伴著她，飄飄搖搖走過了祖國(guó)那些極不安的年代。
古人有“多情自古傷離別，更那堪冷落清秋節(jié)”，有“梧桐更兼細(xì)雨，到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，又有“覺幾度、魂飛夢(mèng)驚”，俱是寫離別寫到了讀之則肝腸寸斷的地步。我最是怕離別的，偏偏不斷地與摯愛的親友離別，或許上天故意整治我吧。即便常常經(jīng)歷離別，我也依然像一只斷裂的藕，那絲愈是被牽扯得長(zhǎng)愈是纖弱，而牽扯的痛楚也毫厘都印在心上，好似淚流過后的疤痕。生離尚且如此，而況死別乎？若我是季康先生，必定會(huì)自私地?fù)屧诒娙酥埃换貞浱兀冶巢黄稹？苫蛟S我總把悲觀的一面想得太沉，朋友亦說，對(duì)逝者和過去的追憶，未嘗不是一種宜人的況味。
她確確實(shí)實(shí)是一位偉大的女性。先生和女兒去世后，她埋頭整理他們的著作，其后自己又寫了一本、譯了一本。平和喜靜的性子叫先生長(zhǎng)壽，如今已是97歲高齡了。在老人的心里，回望這一生想必也能夠滿意。飽經(jīng)了磨難反而讓人豐盈，看似不夠多姿多彩的生活卻涵養(yǎng)出清而深的心。
有時(shí)我們想通過《瓦爾登湖》或《寂靜的春天》親吻大自然，尋求心靈的安撫。殊不知極其平淡而淺白的生活里，就蘊(yùn)藏著人們一直在辛苦追尋的，那一朵真正的玫瑰。
在此，祝先生安康。
第30篇：《我們仨》讀后感
很久沒有因?yàn)榭磿袆?dòng)得掉眼淚了。沒有撕心裂肺的呼號(hào)，沒有驚心動(dòng)魄的橋段，有的只是平靜的訴說，點(diǎn)滴的回憶，直擊內(nèi)心最柔軟的部分。
楊絳的文字樸實(shí)簡(jiǎn)單，就像是在閑話家常，但不絮叨。字里行間都透露出他們仨之間的深厚感情。他們的心如此緊密得貼在一起，彼此依靠著攙扶著經(jīng)歷了歡笑與苦難，有再大的風(fēng)雨也沖不垮他們。他們的生活并不平靜，但楊絳始終平靜得敘述著，那種平靜讓人肅然起敬。
楊絳的行文輕盈流暢，從頭到尾，一氣呵成。回憶總是片斷的，就像是一顆顆大小不等、形態(tài)各異、顏色不均的珠子。想要把它們串成漂亮的鏈子，需要懂得如何取舍、組合及排列。顯然，楊絳精于此道。
生活中的大部分時(shí)間是無聊而瑣碎的，甚至充滿著煩惱和憂慮，精彩和風(fēng)光只會(huì)像流星般劃過天際。可當(dāng)你回頭再看，精彩和風(fēng)光已然消散，無聊和瑣碎讓你覺得無比充實(shí)和甜蜜，曾經(jīng)的煩惱和憂慮成了可以一笑而過的浮云。陪你走過無聊和瑣碎，經(jīng)歷過煩惱和憂慮的人（人們）還在身邊，就是最大的幸福。
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