《我們仨》讀后感1000字（通用27篇）

　　當閱讀了一本名著后，想必你有不少可以分享的東西，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編收集整理的《我們仨》讀后感1000字，歡迎大家分享。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇1

　　一間陋室，一堆書書籍，一份真情，一輩子，他們三個人相知相守。——題記

　　一個溫馨的家庭，一段綿遠久長的回憶，一個尋尋覓覓的長夢，楊絳一個人思念他們仨。

　　“春花秋月何時了，往事知多少”，楊絳的《我們仨》，如清風一樣，拂面而來的是一陣陣幽香。楊絳在垂垂暮年，記下這些珍貴的回憶，幸福的點滴，懷念她一生中最愛的人。他們仨從開始的陌路人，到錢鐘書和楊絳的相識相知，再到小生命錢媛的誕生與成長，一個家庭，兩代學子間的依偎與溫暖，苦難與別離，愛與憂，都化作他們畢生至愛的方塊字，落到了紙面上。

　　鐘書、楊絳、圓圓組成了他們家里的“吉祥三寶”，彼此尊重，彼此友善，互相支持，相知相愛相守，溫馨的家庭氛圍使他們仨形成了一個穩固的三腳架，創造出各自的成績。他們仨的愛都在“石子，這是愛的表達樸實卻又值得回憶。感情真摯與否，行動比語言更重要。”看著一個個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽；父母關愛女兒，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，關懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

　　“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節；圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。古道驛站上，一程一程相送，拉成一段萬里長夢。家在哪里？在曾經的夢里。真是人生如夢！

　　親情源于血緣，血緣凝就親情。人世間，依賴血緣的紐帶，常常演繹出一個個可歌可泣亦喜亦悲的親情故事。生活里，親情把我們緊緊包圍，不管發生什么，都有家人在身邊，我們在這在這濃濃的親情里，融化，融化。有親情，我們才有抗擊生活風雨的勇氣；有親情，我們才有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執著；有親情，才有相知相守的默契，才能彈奏出那溫馨的樂章。讓我們學會去愛，愛身邊的每一個人，給他們幸福與快樂，在其中享受自己的快樂與幸福。

　　人間沒有永遠，正如人間的'愛情不會是王子和公主永遠幸福的生話在一起。他們仨一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，在人生的道路上已走到盡頭了。往者不可留，逝者不可追；楊絳把一家一同生活的歲月，重溫一遍，和他們再次相聚。歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是一個眼眸，一抹微笑，彼此都已經了然于心。

　　回眸處，燈火闌珊，眺望那相思的彼岸，靜默。愿楊絳能在這尋尋覓覓中永遠懷著他們仨這份曾經的幸福，找到他們溫馨的家！

　　《我們仨》讀后感1000字 篇2

　　整個假期，我把這本書讀了兩遍，每一次閱讀，穿越平淡樸素的字跡，用潺潺柔水寫成的文字，字里行間那無言的感動，相失之后的痛楚與難過。團聚，生死離別，感情的大起大落，全部蘊藏在楊絳先生的文字中，文字敘述很簡潔，很平靜，但是我們心里卻掀起一層又一層的波瀾和無言的感動。

　　故事很簡單，普通不過的`一家三口。

　　第一部 《我們倆老了》很簡短，就一頁。講了一個夢的故事。我記住了鐘書先生安慰楊老的那句話：那是老人的夢，他也常做。

　　第二部 《我們仨失散了》仍是楊老在講給我們一個“萬里長夢”。夢中她是一名交通員，住在客棧，往返于三地，在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓(后來也病重)之間不停地游走奔忙，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點一點地在她眼前消散。直至她實在不想動了，先得到女兒“回自己家里去了”的消息，然后又看著載著鐘書先生的船變成一葉小舟，“變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了”消失在茫茫云海中……

　　第三部 《我一個人思念我們仨》附有很多張他們一家三口的生活照，是那種其樂融融，看了讓人很溫暖的家庭照片。有年輕時，夫妻倆在倫敦和巴黎留學時的合影;也有錢瑗的成長照片、英國留學的紀念照。最喜歡他們父女倆的合影，老先生愛說女兒像他，一樣的有著聰明的頭腦，含蓄的微笑。他們仨各自的工作照，看完也讓人感動。中國知識分子家庭的真實寫照都在這些圖片中定格了。最后兩張老倆口相互理發的照片，拍得真好。楊先生會用電推子，鐘書先生會用剪刀。我看到這里，才真正領會了什么叫做相濡以沫。

　　讀了這本書我感受到：雖說父母都望子成龍，可是實質上他們最望你平安幸福。他們也不奢求什么豪華富貴，他們只想你能一直像他們曾經愛過你那樣愛著他們，記掛著他們。無論多不想打擾你的生活，他們也還是很想你能陪陪他們。僅此而已。不需要錢，只需要一顆真心。

　　我的爸爸媽媽已經50歲了，看著他們的背影，我知道他們真的老了。他們為了我辛苦操勞了大半輩子，從不吝嗇對我的投資，卻不舍得多花錢讓自己享受享受。這么厚重偉大的愛，我要如何才能報答完啊。樹欲靜而風不息，子欲養而親不在。我們無法預知未來，不能確定“明天”和“意外”哪個先到。所以，不要寄望“以后”，我們只談“現在”，珍惜“當下”。要愛，就從現在開始吧，能愛多久就多久，能多用力愛就多用力。即使是一通電話，一頓飯，一次按摩。因為世界上最永恒的幸福就是平凡，人生中最永恒的擁有就是珍惜。

　　生死無常。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。人間沒有永遠，我們能緊抓住的就是當下，就是這一刻。好好珍惜和報答現在還陪在身邊的父母吧，那么在離別的日子里，就不會有愧疚，和遺憾。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇3

　　5月25日凌晨，一顆高貴、深湛而生動的靈魂如她所愿終于回家了，她就是楊絳。各地媒體紛紛表達了對楊絳先生離世的關切與祭奠，我也回想起了她的那本回憶錄《我們仨》。

　　當我讀《我們仨》的時候，我深深陷入了書中的情感里，每次感受到書中“我一個人思念我們仨”的孤獨和凄涼，都不禁潸然淚下。

　　這是一本回憶錄，記載了一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失的人生旅途。該書一共有三部分，第一部《我們倆老了》，第二部《我們仨失散了》，第三部《我一個人思念我們仨》。前兩個部分，楊絳先生以夢境的形式記述了最后幾年一家三口的時光，有相聚的溫馨和幸福，也有相失的凄涼和痛苦。第三部分，以樸實又不乏生動的文字記錄了從一九三五年七月夫婦二人去英國牛津留學到一九九八年歲末錢鐘書先生去世，三人就此失散的事，他們的日子充滿了酸甜苦辣，也正如楊絳先生所說的那樣：“人間沒有單純的快樂。快樂中總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。”

　　在這本書中，我感受到了溫馨的家庭。阿瑗和爸爸最哥們，也會做媽媽的保護神，他們三個人之間打打鬧鬧，說說笑笑，不亦樂乎。正是他們之間和諧融洽的關系，才使這個家庭溫馨而豐富多彩。

　　在這本書中，我還感受到了楊絳先生文人的傲骨和愛國的情懷。記得書中的那一段話：“我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”字里行間流露出楊絳先生在苦難中的尊嚴與精神，對獨立人格的捍衛，對文化的熱愛以及濃濃的愛國情懷。

　　在這本書中，我更感受到了楊絳先生在生離死別的`痛苦面前的淡然和通透。“一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨就此失散了。就這么輕易地失散了。‘世間好物不堅勞，彩云易散琉璃脆’。現在，就只剩下了我一個人。我清醒地看到以前當做‘我們家’的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道。我還在尋覓歸途。”丈夫和愛女的接連離世，對楊絳的打擊可想而知，但她沒有悲觀，沒有消極，“哀而不怨，悲而不傷”，以淡然面對坎坷，通透看待人生。她的恬淡，值得我們每一個人學習。

　　在《我們仨》這本書中，平凡簡潔的文字蘊含著巨大的張力，樸實的語言蘊藏著動人的情感，在飽嘗生活磨難后依舊有淡然通透的品質，這給我帶來了深深的震撼。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇4

　　“世間好物不堅牢，彩云亦散琉璃碎。”

　　1、如若年邁，獨居一角，靜靜翻閱歲月裝訂而成的書。我一個人，將那些瑣碎重拾。你們著舊時的衣裳，夜夜入夢來，那沓書稿上，還分明散落著昨日的灰塵。啟卷而思，要把那些美好光景都注入后世，盡綿綿相思。

　　2、“我一個人，懷念我們仨。”

　　楊絳先生的文字是淡雅的。她把“我們仨”的生活用文字輕輕描摹。想是思念費神，不必刻意遣詞造句，這是順回憶流淌而成的文章。她說："我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的是讀書和工作。因為這也是我們的樂趣。’她與錢鐘書先生在不安的年歲里幾經波折，家，從未是一個固定的居所。兩位老人掛著年邁的容貌載著一顆不知疲倦的心。在工作中有游走，住處的流竄，從未影響那一疊厚厚的書稿，鋪滿每一個新居。我想正是他們對治學的嚴謹，鉆研，熱愛，使得這個家彌漫著學者氣息，縈繞著揮不去的書香氣。

　　一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鐘書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩玉易散琉璃脆。”現在，只剩我一人。

　　我在書中體悟最多的，是“我們仨”于生活的`熱愛和理想的追求，我看到病榻之上的錢鐘書先生顫抖著寫下著作，我看到“我們仨”在分離時記下小小的瑣事，然后將這些“小石子”投擲彼此。我看到錢瑗一人承擔著百分之二百的工作，我看到他們互相請教，贈與昵稱，看到楊絳先生帶著行動不便的錢鐘書先生去附近“探險”。看到他們各自守在自己的辦公桌前，嚴謹治學。他們不曾沾染名利的氣息，即使名聲蜂擁而至，楊絳先生也只是用謙和的笑輕輕推脫了。他們未落凡俗，獨享別致的學者氣息。他們將日子過得樸素，物質世界的匱乏在精神世界的富足面前不值一提。

　　還好，有這樣一本書讓我們得以窺見這個不凡家庭的一角。

　　“我們如要逃跑，不是無路可走。可是一個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。我們從不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。但我們不愿逃跑，只是不愿去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。一句話，我們是倔強的中國老百姓，不愿做外國人。我們并不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放”

　　想成為，成為楊絳先生那樣沉靜的人，懷息著巨大的苦痛仍能將回憶舒緩的寫出。想成為，成為錢鐘書先生那樣的人，攜著獨特傲氣，做世間獨有。

　　文學，是美妙的事。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇5

　　第一次參加陸河讀書會流動書舍的讀書打卡活動，這期的主題是人物傳記，我選擇了楊絳先生的《我們仨》。這本書是楊先生一家三口六十三年的生活的回憶，從一張張泛黃的照片開始帶我們走進過去，看看那時的人，聽聽那時的事，從中發現一個尋尋覓覓的萬里長夢，看到一個單純溫馨家庭的相愛、相聚、相助、相失的人生經歷。

　　這本書我看的很慢，花了大半個月的時間，認認真真打卡，仔仔細細讀完，心里觸動不已。果然是錢鐘書親證的“最才的女，最賢的妻”，楊先生真真是一個妙人，有著有趣的靈魂，平淡樸實的文字，卻好像有魔力一般的讓人沉醉其中，而在她的眼中，任何時候都有美景，所有時光都很珍貴，“當一個如此純粹，如此清醒，如此專注于當下，生命真是一件賞心樂事”。

　　在我看來，《我們仨》這本書對生活和人生還是有著很積極的作用的，首先是楊先生和錢鐘書的好讀書。楊先生描述錢鐘書在法國留學時的讀書生活，“他每日讀中文、英文，隔日讀法文、德文，后來又加上意大利文”。而楊先生自己在牛津當旁聽生的時候，聽課之余，把圖書館當成了“第二課堂”，她為自己定下課程表，一本一本書從頭到尾細讀。“我們不論在多么艱苦的境地，從不停頓的就是讀書和工作，因為這也是我們的樂趣”。他們的女兒錢瑗在這樣的家庭氛圍中，在父母的耳濡目染下長大，從小聰慧，也是全家的“讀書種子”。

　　在人生的`不同階段，哪怕是讀同一本書也會有不同的體會感悟。但是只讀書，不思不悟，也是無法有效的汲取到書中的營養的。讀書，是為了更好的生活，而生活的經歷讓我們更好的讀懂書。

　　我們仨的相處模式也是很值得學習的。楊先生和錢鐘書既是夫妻也是朋友。兩個人一起探索生活的未知領域，一起看書讀詩學習，相互依靠又各自獨立。錢瑗和爸爸錢鐘書最“哥們”，兩個人喜歡在一起玩鬧，連性格上都很相似，肯委屈，能忍耐。一家三口無分長幼，互尊互愛，互為師長，互為兄弟姐妹。正如楊先生在書中寫的：“我們仨，卻不止三人。每個人搖身一變，可變成好幾個人。阿瑗長大了，會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。阿瑗常說：‘我和爸爸最哥們，我們是媽媽的兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟。’我又變為最大的。鐘書是我們的老師，我和阿瑗都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。”

　　世間好物不堅牢，彩云易碎琉璃脆。即使這樣，我們還是要勇敢前行，不管命運如何波瀾，始終靜待心寬如海。感謝《我們仨》帶給我的美好，感謝書舍讓我找到更好的讀書方法。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇6

　　很多人了解楊絳，多半源于錢鐘書先生那句“最美的妻，最才的女。”或是之前大家一直掛在嘴邊的一句情話——“我見到她之前，從未想到結婚；我娶了她十幾年，從未后悔娶她。”

　　但楊絳先生真正令人敬佩的是：走過戰爭與動蕩，在長達一百年的時間里始終保持不爭不慌的狀態。

　　亦如她自己所闡述：一個人經過不同程度的鍛煉，就獲得不同程度的修養，不同程度的'效益。好比香料，搗得愈碎，磨得愈細，香得愈濃烈。在年輕時認真經歷生命的歷練，方能在歲月中優雅地老去。

　　她和錢鐘書先生興趣相投。他們都熱愛著自己工作和看書，都喜歡在閑暇時出去"探險"。他們都會"偷空看書"，"以勤補拙"。他們是彼此的伴侶，又是工作上的同事。楊絳先生是錢鐘書先生的"賢內助"，是他最賢的妻，也是最才的女。

　　楊絳先生曾說錢鐘書先生有“癡氣”，稱他為“呆大”。也就是說，錢鐘書先生有時候像個呆子似的，不諳事理，家務活也不會做。同時，這也意味著，楊絳先生需要在家庭生活中承擔更多的瑣事。

　　不只是生活上，在人情世故上，在與文化界等各方面打交道時，楊先生很溫和，善于應對各種場合，各種情況。

　　他們彼此理解，彼此扶持，彼此欣賞認可，彼此相愛著。

　　“我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的。”錢鐘書先生諄諄囑托楊絳先生。

　　楊絳先生覺得阿圓很多方面都很像錢鐘書先生，比如，看書翻頁翻得很快、"過目不忘"、"格物致知"等等。

　　他們仨就像好朋友又像好同事一樣，彼此獨立工作，一家子都滲透著文化氣息，都有書生氣質。即使各自的年齡都大了，生活依舊充滿著樂趣。正是他們相似的性格，對生活的態度、追求一致，家才會有其樂融融的氛圍、才會有羨煞旁人的深厚的感情吧。

　　于平凡之處蘊含溫情，不移，不易，不離，不棄。

　　但是，正如楊絳先生在后文所說的，"人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。"

　　"一九九七年早春，阿瑗去世。一九九八年歲末，鍾書去世。我們仨人就此失散了。就這么輕易地失散了。“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。現在，只剩下了我一人。"

　　她將靈魂深處失去摯愛的悲慟，化為綿長深情的文字。

　　楊絳先生身上無疑體現著中國女性最高的處世智慧，能屈能伸，即使再大的風暴，也能平穩度過，內心依舊安然。"不亂于心，不困于情；不念過往，不畏將來。"真的令人佩服感慨不已！

　　《我們仨》讀后感1000字 篇7

　　或許，現在只要一提到世紀老人，大家首先會想到的是冰心老人。是啊，冰心老人的兒童文學確實伴隨了一代人又一代人的成長。她的詩在字里行間無聲滋潤著我們的生活。這世界上總有這樣一群作家，他們或許出名或隱于市井，但只要你讀他們的作品，天長日久總是能潛移默化地改變著你，激發你心里向好向善的本心。讓你在紛繁雜亂的世間，留下一塊心靈的伊甸園。“我之所以寫詩做詩不是為了出名，也不是為了為了傳世，而是為了洗滌自己的靈魂”。像一位哲人說的那句話一樣。

　　好了，言歸正傳。今天我想給大家介紹的人，也是一位世紀老人，但我更想親切的稱她為百歲人瑞—楊絳先生。

　　第一次知道楊絳先生，因為有幸讀完了錢鐘書寫的《圍城》，讀完之后看到楊絳先生寫的后記和錢鐘書先生創作這本書的時種種生活瑣事。他們那種生活的態度和氛圍吸引了我，事后知道楊絳先生還有一本隨筆，叫做《我們仨》，寫的是她們一家三口六十來年的生活。當時我的心中早已有所向往，想要再拜讀一下楊絳先生的這本隨筆。只可惜學業緊迫，這種想法也就一直存放于腦海深處。直到一切都結束，才想起來。就從網上買到了這本書。書十分的便宜，也可在閑暇之余一覽百年人瑞的.文筆。楊絳先生博學，她翻譯的西班牙塞萬提斯的《堂吉訶德》，是公認的國內翻譯最好的版本，楊絳先生對知識也是一絲不茍，通常為了搞懂一個字，就要反復查三至四個字典，這種對知識的執著，是我們之間鮮有人能夠做到的。

　　《我們仨》這本書的封面充滿磨砂的質感，像是落在地上的楓葉。摸著這本書的封面，就像握住了奶奶粗糙的手，書中楊絳先生的娓娓道來，就像是奶奶或姥姥平時與你聊天。書中沒有刻骨銘心的愛情，也沒有坎坷曲折的情節，更沒有乘風破浪的快意人生。有的只是，一個又一個傷感、溫馨、有趣的故事。斷斷續續地寫的她們一家三口的平凡且純粹單純樸素的生活。這是一本貼近生活，貼近我們這個平凡的世界的隨筆。

　　書中吸引我的還有那種種的生活的細節，手稿、照片和楊絳先生在書中所說的：“無論什么苦澀艱辛的事，只要稍有一點快樂，也會變的非常快樂，所以我們仨是不尋常的遇和。”

　　而在我們之間流傳甚廣的，就是錢鐘書先生對楊絳先生說的那句話——沒遇到你之前，我沒想過結婚；遇到你之后，結婚這事，我沒想過和別人。

　　楊絳錢鐘書式的愛情，帶給我們的啟示太多太多，如果你沒具備愛一個人的條件，那你就得先把自己變得優秀；如果你覺得自己可以了，那你也得明白到底是珍惜喜歡，還是只是在孤單寂寞的時候找一個人來作伴，不要讓喜歡最后變作與煙酒相伴的故事。

　　人海茫茫，相遇已是不易，相識更是難得。最終能走到一起那更是修來的緣分。說的話有人聽，你的愛有人懂，你愛一個人就愛了一生。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇8

　　讀完楊絳先生的《我們仨》，不禁不為之動容。我想悲傷大概是對美好事物的不舍之情帶來的，越是美好，越是破碎，越是悲傷。

　　全書分三部分：“我們倆老了”，“我們仨失散了”和“我一個人思念我們仨”。第一部分是夢，第三部分是實，第二部分介于夢與現實之間，亦幻亦真。

　　前兩部分以夢的形式虛寫女兒錢瑗與丈夫錢鐘書最后的日子，那種痛楚簡直是傾瀉紙面，處處處是淚漬，它實在沉重，直叫人讀得心傷。這是一個很長很長的夢，先是鐘書被“古驛道”的人接走，說是要開會，“我”和阿瑗找到鐘書，“我”白天在古驛道的船上陪伴著鐘書晚上住客棧，阿瑗平時回家備課工作，周末來和“我們”團聚。后來阿瑗來說她舊病復發，要請長假住院了，于是夢中的楊絳開始在丈夫和女兒之間奔波，很多細節的描述讓人落淚。“我”聽見阿瑗隔壁的病友聊到阿瑗：“她自己說，她得的'是一種很特殊的結核病，潛伏了幾十年又再發，就很厲害，得用重藥。

　　她真堅強，只是她一直在惦記著她的爹媽，說到媽媽就流淚。”于是“我覺得我的心上給捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛”，接下來阿瑗的病開始加重，夢中得知消息的我“心上又綻出幾個血泡，添了幾只飽含熱淚的眼睛”，阿瑗的病更加惡化，“我心上連連地綻出一只又一只飽含熱淚的眼睛”，最后阿瑗去世，“我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛，這時一齊流下淚來”，“鐘書眼里是灼熱的痛和苦，他黯然看著我，我知道他心上也在流淚。我自以為已經結成硬塊的心，又張開幾只眼睛，潸潸流淚”。女兒離世，丈夫的病情也加重了。

　　夢中的“我”還是每天從客棧走到船上和鐘書相聚。“我這時明白了。我曾做過一個小夢，怪他一聲不響地忽然走了。他現在故意慢慢兒走，讓我一程一程送，盡量多聚聚，把一個小夢拉長一個萬里長夢……離別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。”最后鐘書也離開人世。“我”看著鐘書乘坐的那艘小船漸漸變成了一個小點，看著看著，那小點也不見了。“我”但愿變成一塊石頭，守望著我已經看不見的小船。但我卻變成了一片黃葉，被風吹回了家。可是，“三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了。”

　　第三部分，也是我最喜歡。先生以平實感人的語言對一家三口一路走來的笑與淚娓娓道來，濃濃的溫情，淡淡的惆悵，筆觸細膩而樸實，也是看盡世間悲歡離合的睿智和通達。記述和錢鐘書、錢媛共度的歲月，流暢極了，很好讀，錢鐘書先生、楊絳先生與他們的女兒錢媛之間的生活在常人來看感情真摯濃厚，令人心生羨慕，即右側本書封面那張四十年代的合影――Pop,Mom和圓O。這是一個令人艷羨的三口之家，執子之手可以攜老，相濡以沫患難與共。即便活到100歲，他們還是從前的Pop,Mom和圓O，似乎一切從未改變。只是斯人已逝，只剩下“我一個人思念我們仨”。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇9

　　近年，隨著楊絳先生的離世，她作為錢鐘書先生背后的女人，也漸漸為人所知，她寫的書也成為了大家追捧的對像。這兩天粗粗看完了她寫的《我們仨》，總體感受就是這個家“溫暖有趣”。家庭氛圍的營造與女主人密不可分，通過這本書，我看到了楊絳先生的大女人智慧和小女人情懷。她內心住著一個女孩、一個女人、一個男人，非常的豐富有趣。

　　一是注重生活的儀式感，有著少女心態，讓生活變得有趣。這其實源于對生活的一種熱愛。書中描繪的大作家錢鐘書一家的生活其實也是清貧的.，輾轉搬家、食不果腹的日子是常有，但他們在吃不飽的情況下仍堅持早上和晚上飯后的“探險”——去走走沒走過的路，撿撿不同的石頭；雖然清貧，但他們堅持養貓，和每一只貓都合影。尤其是他們全家參觀動物園，楊先生描繪的“河馬怕丑、遠遠地朝游客射尿”等場景，分別就是一個少女靈動的筆態，楊先生的靈魂該是多么的有趣呀！

　　二是對家人知冷知熱，有著母愛情懷，讓生活變得溫暖。比如，書中描繪錢先生系鞋帶左右不分，她就幫他系；女兒和先生分別住在北京城的兩大醫院，她就拖著八十多歲的身軀送湯湯水水，把一家人團在一起、裝在心里，毫無怨言。字里行間都是她對這個家的愛意與柔情。

　　三是與丈夫共同進步，熱愛學習，有著男人的獨立與追求，讓自身成為孩子的榜樣。書中寫道她家中有兩張書桌，早飯過后兩人便一人一張，伏案讀書。這等舉案齊眉的場景是給女兒最好的愛與學習的熏陶。

　　四是懂得示弱，注重儀表，讓男人有一種存在感，讓感情變得甜蜜。比如她怕走夜路，先生就讓女兒在他不在的日子里照顧好媽媽；比如她喜歡睡懶覺，每天早飯先生都會做好。其實她很能干，但她一定會在某些方面留一些缺角，讓先生補齊，讓先生有存在感，這是一種女人的智慧。男人需要通過付出行動讓女人滿足來獲得成就感，女人一定不能太能干，把男人獲得成就感的機會剝奪掉。再看她出現的照片，都是收拾得整潔優雅，美麗的外表永遠是女人的武器。

　　另外，她也有著一些普通人的小心機，讓我多次會心一笑。比如為了逃過開會這等無聊的事情，她不想做編內員工，只為清閑；比如為了省自己留學的錢，她以陪讀的身份進行出國，吃穿用都和先生一起，省了一筆開支，開心得不得了。

　　大師其實也是普通人，有著人性的優點與弱點。只是她堅持不斷向上向善，再加上大于常人的格局，所以才能讓她在人生低谷時更堅強，在人生高潮時更冷靜；而這一切，都源于她讀過的書、經過的事、見過的人，以及自我的反思、沉淀和升華。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇10

　　近日讀了《我們仨》，感觸很多。楊絳先生那借夢喻實的精巧筆法，真摯且風趣的描繪和充滿智慧的為人處世，讓我對這本書愛不釋手。楊絳先生用舒緩樸素的筆法，講述了一個家庭的快樂生活、在困難中的堅韌和家人彼此的相互包容理解。先生的小家，是一個充滿愛與智慧的家。

　　待人時，看他人的最好的優點；用人時，看他人最低的人品。這是我從書中得到的一個大智慧。先生通過繩子和書的比喻，表達了這樣的觀點。胡喬木同志給先生一家幫過大忙，也時常來拜訪。別人說，喬木同志只是把好的'一面展示給先生一家罷了。楊絳先生認為，讀書，從一本書的最高境界來欣賞和品評；使用繩子，則從最薄弱的一段判定繩子的質量。先生說，鐘書待喬木同志，是把他當書讀。這給我很大的啟發，我們對待自己的朋友，是應該當成書一樣讀。人無完人，我們都不是完美的，我們與朋友相處時，應該寬以待人，欣賞朋友的優秀品質。我們看朋友要看他們好的一面，而不是死死盯著別人的缺點不放。這也讓我想到當下的一個熱點事件，長相甜美的央視記者王冰冰，遭網友人肉，并在網上發她的隱私，包括離過婚，四級考了兩次等等。這些很正常的事情，卻被人當成黑點來爆料。在網絡世界，網民把人捧上神壇，發現一點黑點，又會把人從高處摔下，狠狠唾罵。這種不肯接受別人的一點點缺點的極端的思維，是不可取的。“讀書，從一本書的最高境界來欣賞和品評”，這種觀點，放在對待朋友，對待身邊事物上，可以讓我們與朋友間相處更融洽，讓我們更容易避免極端思維。

　　楊絳先生與家人的相處，充滿了愛與包容，這讓我印象非常深刻。楊先生一家人，彼此都保持著非常大的分享欲。每次暫時的分離，他們都會用文字記錄下自己的生活，稱這些小文章為“石子”，在重聚時拿出來品讀玩味。在那個網絡不發達的年代，他們通過這樣的方式，分享彼此的生活。在我看來，我們也應該和爸爸媽媽保持一個比較大的分享欲，讓愛我們的人有對我們生活的參與感。很多時候我們和家人的隔閡和誤會，是因為缺乏溝通。在我們離家在外時，父母會非常擔心我們，想念我們，我們應該常常給家人打個電話，發些信息，與他們分享我們的生活趣事。

　　總之，楊絳先生的《我們仨》，有很多家人間和睦相處的妙招，有為人處世的智慧，還有一個個溫馨風趣的家庭故事，更為深刻的是一家人在困難中的相互扶持與對生活的熱愛。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇11

　　有幸讀到了楊絳先生的《我們仨》，書很短，不敢說感觸深刻，可其中的脈脈溫情，卻也引人思躇良久。

　　先生的《我們仨》，早在一年前就已拜讀，再次翻開書頁細細品讀，仍是歡喜不已。《我們仨》一書，是在先生92歲時，先后失去女兒和丈夫后所著。書里遍布著溫暖的小趣味，從柴米油鹽一餐一飯，到字里行間書信往來，無不透露著生活的智慧。字里行間流露出哀而不傷、深厚而誠摯的感情，讓人十分觸動。

　　先生在書里詳細描繪了她和丈夫錢鐘書以及女兒錢瑗的家庭故事，印象很深的一個片段便是錢鐘書從遠方回到上海，已經兩歲的小錢瑗不識得自己的爸爸，想趕走爸爸。錢鐘書調侃女兒道：“是我先認識*媽，還是你先認識？”沒想到小錢瑗一本正經得說：“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的。”記得當時看到這個片段的我，忍不住嗤笑，不愧是一家人，連脾性都大有相似之處。

　　想起小時候，父親也是從外地打工返家，和媽媽一起去接還在上幼兒園的我。幾年不見，父親還是老樣子，我卻一天天長大，記憶力卻沒有關于父親的任何記憶。我踢踏著步子走在卵石道上，一回頭發現父親和母親正手拉著手濃情蜜意，不知怎地，頻頻回身去分開他倆的'手，死活不讓他倆牽著手，至今仍覺哭笑不得。

　　先生的文筆樸實卻又華麗，帶著老人特有的不緊不慢的語調，記記錄她這漫長卻有趣的一生，就連在外人看來有些許古板的錢鐘書，在她的筆下也變成了頑皮的少年。寫剪活蝦的那一段，活蝦被先生用剪刀剪的直抽抽，慌慌張張地跑進客廳找錢鐘書，鐘書不緊不慢地說：“不要緊，以后這種事情我來做就好了。”先生大概也和我一樣感受到溫暖了吧。

　　兒時的我一直寄住在外婆家，外婆的腰不好，常看到外婆在廚房做飯時，累得扶著腰喘氣。外公以前從事木頭行業的，不忍外婆如此受累，某天搬了把凳子坐在庭院里，一天不吃不喝，對著地上的木材忙碌，做了把高腳的椅子送給外婆。看著外婆臉上洋溢的笑容，我也跟著被甜到憨。所謂的執子之手與子偕老，也大抵如此吧。

　　王小波說，一輩子很長，要和有趣的人在一起。而楊絳是幸運的，因為有了錢鐘書的陪伴，所以他們的生活是有趣的。

　　“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”楊先生讓我看到了一個家庭的溫暖與幸福，平凡生活里美好與繁瑣的事情交織，這才是生活的模樣。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇12

　　4月23日是世界讀書日，一年一度的讀書日，并非號召人們要在這一天去讀書，其最大的作用就是提醒我們：讀書，要與人生、生活相伴，如影隨形；讀書，應該成為我們生活的一部分。日常閱讀，猶如一日三餐不可或缺，又如呼吸空氣般不知不覺。

　　家里有本楊絳先生的《我們仨》，很早就買來但有時只是隨便翻看，聽她輕輕講述：“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到苦難，一同承擔，無論什么苦澀艱辛的事情都變得甜潤快樂。一家三口是不尋常的遇合。”

　　1997年春天，他們的女兒阿瑗去世，1998年年末，錢鐘書去世，一家三口從此失散，2016年5月，楊絳先生去世，三個人的故事從此劇終。正如書中所說“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”這本書是楊絳先生在92歲時寫的，書中講述了一個知識家庭兩代人求知、求學的奮斗之路，以及家人之間相親相愛、相互牽掛的感人之情，也折射出時代的變遷和發展。

　　時代不同，但每個時代都有“我們仨”。就像當前疫情之下，不斷感動著、溫暖著我們的愛情親情。醫療隊隊員黃秀峰隔著玻璃和妻子的吻別；在樓道里短暫相遇擁抱的醫護夫婦；“你平安回來，我包一年家務”的最美情話。身著一襲白衣，他們是病人眼中的希望、是天使；脫下重重的防護服，他們是愛人眼中的至親，是父母眼中永遠的孩子。疫情是災難，也是教材，教會我們珍惜此刻在身邊的親人，教會我們用心感受生活的美好。

　　在《我們仨》這本書中，我也體會到一個溫暖美好的家庭環境是多么重要。女兒瑗瑗這顆“讀書種子”，“過目不忘”的“本領”難道是天生的嗎？并非如此，這是因為父母潛移默化的影響和適當正確的引導。父母是孩子最早的老師、最好的模板，在孩子成長的過程中，家庭教育非常重要，孩子的.行為是家長教育的結果。電影《美麗人生》中，智慧的父親用愛成就了孩子的美麗人生，宅家學習的日子雖單調，但孩子們必須有父母的陪伴、監督和督促，用父母的愛和照亮幫助孩子成長。

　　一本好的書籍，一些好的片段，如同街角盛開的花朵、深夜家里的燈光，總會在不經意間觸動我們內心某個柔軟的地方。讀一本書，能帶給我們平靜、專注和思考的力量。楊絳先生溫和恬靜的性情，溫馨守靜的生活，堅韌溫文的品格，值得我們敬重，《我們仨》這本書也值得我們細讀品味。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇13

　　《我們仨》這本書是楊絳先生為了紀念他們一家三口的生活而寫的，這本書分為兩部分。第一部分中，先生用夢境的形式講述了最后幾年中一家三口相依為命的情感生活。第二部分，以平實感人的文字記錄了自1935年二人赴英國留學并在牛津喜得愛女，直至1998年丈夫逝世，63年間這個家庭鮮為人知的坎坷歷程。

　　第一部分講述一個關于夢的故事，平淡樸素的文字中透露著無言的感動，我們仨失散了。踏上古驛道，夢就開始了。鐘書被一輛大黑汽車接走了，幸好還有女兒阿圓。“阿圓一再對我說：‘娘，不要愁，有我呢。咱們明天就能見爸爸了。”讀到這里，我想，這就是親情。不用做太多太多的事，只需要親人的一句安慰，一句“有我呢”，足矣。的確，我也聽過一句“有我在呢”，那時，心里暖暖的。終于，他們在古驛道上相聚了，只要三個人在一起，只是幾個動作，即使相互無言，仍有一種踏實的感覺。這或許就是平淡的親情最好的'詮釋吧。先生的夢在繼續，慢慢地變得沉重，她在病中的鐘書先生和忙碌的女兒阿圓之間不停奔走，后來，阿圓也病重了，她很累，卻又無可奈何地看著他們父女倆一點點地在她眼前消散。看這部分時，淚早已濕潤了雙眼，好像自己也在經歷親人的離別。

　　第二部分寫先生一個人懷念我們仨。先生說“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，各自做力所能及的事。”多么簡單的想法，多么簡單的要求。在這部分里，我看到書中附帶的幾張照片，有夫妻倆年輕時在巴黎和倫敦留學時的合影；有夫妻倆爭著看女兒自英國寄來的家信；有三人各自認真工作的畫面；最后兩張照片，兩位老人互相理發，“我能用電推子，他會用剪刀”。簡單的幾張照片記錄了一家三口簡單而真實的生活。寫求學牛津時，租房做飯，黃昏時兩人總牽著手出去探險等，充滿了少女般幸福甜美的記憶；寫生下女兒后，錢鐘書燉了雞湯，還剝了碧綠的嫩蠶豆瓣，煮在湯里，盛在碗里，端給楊絳吃，“錢家的人若知道他們的‘大阿官’能這般伺候產婦，不知該多么驚奇”，字里行間里又充滿了為人妻的驕傲。

　　讀完這本書給我最大的感觸是父母的行為對孩子的影響是最直接的。楊絳先生夫婦以讀書為生活，在潛移默化中影響孩子，沒有刻意的去教育孩子，但是錢瑗不僅書讀得好，工作能力強，還能時刻關心照顧父母，這樣的孩子不正是我們現在父母教育孩子想要的結果嗎？

　　《我們仨》讀后感1000字 篇14

　　余讀書不求甚解，匆匆讀完，淺談感想。本書乃楊絳先生92歲高齡所做，述其家60余年風風雨雨、點點滴滴。

　　第一部分：我們倆老了。楊絳先生以老人之夢啟筆，夢境不同而情味總相似，夢中凄凄惶惶。

　　第二部分：我們仨失散了。這是個“萬里長夢”，似夢非夢，以夢寫實。走上古驛道、古驛道上相聚、古驛道上相失。楊絳先生多次描述楊柳，多禿柳寒柳落葉，留人難留，想必傷心至極。

　　“提上的楊柳開始黃落，漸漸地落成一顆顆禿柳。我們每天在驛道上一腳一腳走，帶著自己的影子，踏著落葉”

　　“我疑疑惑惑地在古驛道上一腳一腳走。柳樹一年四季變化最勤。秋風剛一吹，柳葉就開始黃落，隨著一陣一陣風，落下一批又一批葉子，冬天都變成光禿禿的寒柳。春風還沒有吹，柳條上已經發芽，遠看著已有綠意;柳樹在春風里，就飄蕩著嫩綠的長條。然后蒙蒙飛絮，要飛上一兩個月。飛絮還沒飛完，柳樹都已綠葉成蔭。然后又一片片黃落，又變成光禿禿的'寒柳。我在古驛道上，一腳一腳的，走了一年多。”

　　“阿圓住院時，楊柳都是光禿禿的，現在成蔭的柳葉已開始黃落。我每天帶著自己的影子，踏著落葉，一步一步小心地走，沒完地走。”

　　“楊柳又變成嫩綠的長條，又漸漸黃落，驛道上又落滿落葉，一顆顆楊柳又變成光禿禿的寒柳。”

　　至親已逝，三里河的家已不復是家，不過客棧爾。

　　第三部分：我一個人思念我們仨。楊絳先生以平實感人的文字記錄了自1935年夫妻二人赴英國留學并在牛津喜得愛女，后輾轉法國求學，1938年回國，歷經抗日戰爭、解放戰爭、“三反”運動、改革開放等重大事件，直至愛女錢瑗和丈夫錢鍾書相繼去世。不論時局如何變換，這個小家始終不變的是對家人的摯愛以及對讀書和工作的熱情。

　　解放前夕，等待解放，沒有選擇逃跑。“我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不愿意。我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文字，愛祖國的語言。”

　　文末悲慟，令人感傷。“人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們在人生道路上已走到盡頭了。”“一九九七年早春，阿媛去世。一九九八年末，鍾書去世。我們三人就此失散了。就這么輕易的失散了。‘世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆’。現在，只剩下了我一人。”

　　《我們仨》讀后感1000字 篇15

　　你的一句“不要緊”，我深信不疑。

　　每次拿起這本書就想到“涓涓細流”，想到“從今以后，咱們只有死別，不再生離”，想到初讀不明就里的“古驛道”，當再次回味時給人的溫馨與酸澀。

　　我們以為，愛是瓊瑤的狂風暴雨，是席絹的逗趣甜蜜，是張愛玲的純粹執著，是三毛的苦盡甘來......可能是任何一種甜蜜或苦澀，但卻不知，原來愛只是平淡如水。

　　楊絳先生總是把自己放在三人中最低的位置，但那卻不是低到塵埃里，我相信，在錢先生和圓圓頭的心中也都是如此，其他兩人都有優于自己的長處，而這不是因為自謙或自卑，而是因為溫暖的愛。

　　就如先生最后所寫，人世間不會有小說或童話故事那樣的結局；沒有單純的快樂；沒有永遠。同樣這人間也沒有永恒和長長久久，一生何其短，我們只是匆匆一見又匆匆告別，甚至有些人連告別都沒有就已成永別。

　　所以，我們才會格外珍惜相聚的時光，才會在思念遠去的人們，才會懷念過往的時光。即使是“陋室”，就算是“牛棚”，也同樣溫馨，同樣充滿了歡聲笑語。

　　可現如今的人們呢？我聽到有人說沒有存款、沒有車子就不會結婚；我聽到有人說沒有錢沒有房我拿什么去戀愛；我聽到有人說這世界沒有什么比金錢更可靠；我還聽到有人說我要努力賺錢才能活下去。這些話語讓我通體生寒，我不知道這是時代的改變，還是愛已經消失在我們心間。

　　似乎現在的人都失去了愛的能力，更覺得愛是可笑的謊言。我想，這樣的我們永遠都不會懂得愛的真諦，也體會不到心靈的溫暖，因為我們已經被寒冷所包圍，并且習慣了人與人之間的冰冷。沒有愛，失去愛，這是明智還是可悲？

　　在閱讀這本書的'時刻，總是讓我想起沈復與陳蕓，想起他們的浮生，想起他們的情趣，想起他們的歡愉，那是怎樣的怡然，又是怎樣的情感！

　　“而浮生若夢，為歡幾何”。只有情投意合才能懂得這情趣；只要有心意相通才能意會這歡暢；只有志同道合才能了解這溫馨。可從古至今能有幾人能窺得一二呢？所以才會被傳為佳話，令人生羨吧！

　　這使我對門當戶對又有了新的理解，原來所謂的門當戶對不是你家有幾畝田我家要有幾塊地，也不是你家買豪宅我就要配豪車。門當戶對說的是我們的心靈，當我們的心相對，靈相當時，才會是幸福，才會在平淡之中看到繽紛的世界。

　　我想，這才是最難得的，也確實難得！

　　不過我們都很妥協，他們把毛巾隨手一搭，我就重新搭搭整齊。

　　我不嚴格要求，他們也不公然反抗。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇16

　　借用一位書友的感悟，覺得他的文筆以及表達都很到位，情真意切。

　　他們這個家，很樸素，他們三個人，很單純。他們與世無求，與人無爭（和誰都不爭，和誰爭我都不屑。簡單的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發現，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容）。只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。一個尋尋覓覓的萬里長夢，一個單純溫馨的學者家庭，相守相助，相聚相失。

　　楊先生用最樸實的文字表達至深的情感，沒有華麗的辭藻，樸素得不再樸素，卻隔著書本就嗅到滿滿的愛的味道，此書都用最簡潔而沉重的語言，回憶先后離她而去的女兒錢瑗、愛人錢書，回憶一家三口那些快樂而艱難、愛與痛的日子。這個三口之家的動人故事證明：家庭是人生最好的庇護所。“我一個人，懷念我們仨”—這是何等深沉的愛。

　　讀完《我們仨》觸碰到了內心深處，甚是感動。楊絳先生真是最賢的妻，最有才的女。楊絳先生是一個有趣的人，擁有有趣的靈魂，楊絳先生的文字常被人稱作韻致淡雅，獨具一格。通過她的文字她的形象也躍于紙面。

　　錢鐘書與楊絳之間的'生活日常，平淡而有意思，我很喜歡他們倆的相處模式，沒有轟轟烈烈的喜愛，只有簡簡單單的互相欣賞。我想他們更像是靈魂伴侶。人們所羨慕愛情的樣子，錢鐘書曾用一句話，概括他與楊絳的愛情：“絕無僅有的結合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”這對文壇伉儷的愛情，不僅有碧桃花下、新月如鉤的浪漫，更融合了兩人心有靈犀的默契與堅守。縱然兩人已離世，其深情依舊在歲月的輪回中靜水流深，生生不息。錢鐘書在楊絳心目中，他是家里最需要照顧的“孩子”，然而他的感情是細膩的，他對待楊絳先生和女兒是溫存體貼的。在生活中，“他肯委屈，能忍耐。”他和楊絳先生一起學做菜，一起去“探險”——在散步中尋找生活的樂趣。他長期為楊絳先生做早餐。他與楊絳先生、女兒一起風雨同舟、患難與共。他是女兒最好的“哥們”。

　　此書情最動人，我感受到了細水流長的生活，感受到他們對生活的熱愛，感受到他們相互的熱愛。對我最深刻是尾端有段人間也沒有永遠。我們一生坎坷，暮年才有了一個可以安頓的居處。但老病相催，我們的人生道路已經走到頭了看了總是動容，我想還好我們還年輕，對我們重要的人還在，珍惜當下還不算太晚。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇17

　　今天我跟大家談一談，楊絳先生寫的著名散文《我們仨》這本好書，這本書并沒有華麗的辭藻，卻用樸素的語言為我們講述了楊絳先生面對女兒丈夫離世的痛苦回憶。在我品讀之時，楊絳先生心中那綻出的一個個血泡，也同樣刺著我的心，那真真切切的情節不能不扣人心弦。

　　《我們仨》中令我印象最為深刻的是這個處處快活溫馨的家庭。這個三人之家中有著愛工作成家了也與父母玩在一起的阿園，有知識淵博，相濡以沫的父母，天天幸福快樂地過日子。剛有了定居地的他們，本可以安享晚年，可是病魔卻不期而遇，現實并不是美麗的童話，不會有他們永遠幸福的生活下去的美好結局，前些日子“一家三口都在嬉鬧，如今，二人已故去，三里河寓所里只剩楊絳先生一人。”

　　花謝了，還會再開；太陽落了，還會升起，人老了卻不能重來，作為生命只有幾十個春秋的人類，怎能不感嘆光陰似箭，這箭射去，你還能追得回來嗎？很多人都說人生如夢，如夢幻泡影。人的一生就是場夢，小時，不知天高地厚，長大了，到處荊棘坎坷，好不容易安穩了，卻已入晚年，而《我們仨》一本書就是一個充滿離情的萬里長夢，楊絳一家失散了，永遠的失散了，楊絳先生想回去也回不來了，世界上有許多的“我們仨”每天都有無數人經歷生老病死，有些人你還沒來得及珍惜就不在了。是呀，人生的短暫是改變不了的，我們能做的就是珍惜時光，珍惜與家人同在的歲月，我們要孝敬父母，珍惜親情，一家人開心快樂就是最大的`幸福，“花開堪折直須折，莫待無花空折枝”。其實少對父母發脾氣，讓他們高興，也屬于對時光的珍惜。“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”，過去了，就一去不復返了，珍惜與家人相處的時間，也是尊重自己，尊重良心，我們作為一名小學生，要珍惜讀書學習的大好時光，“少壯不努力，老大徒傷悲”，我們要抓住人生的夏天，努力成長儲蓄知識，這樣以后才不能“白了少年頭，空悲切”！

　　《我們仨》這本書好，好在語言生動，更好在它的內涵，它告訴我們要珍惜光陰，珍惜美好的當下，我們都有自己的“我們仨”、“我們四”等等，我們都要愛護我的“我們仨”。楊絳先生在書中這樣說：“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆。”所以我們更應愛惜時光，愛惜美好，我覺得《我們仨》一書為何好，就是因為他珍藏著楊絳先生美好的“我們仨”。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇18

　　梅花按語：日本的大地震無疑是今年世界最震撼的新聞，它使人類開始認真地審慎自己的所作所為，面對未來重新認識地球。如果說這場地震屬于自然現象的話，那么從去年年底到現在，我局一次次的顛覆性的干部變動，用“地震”來形容一點也不過分。從局長“雙軌”引發的地震，以及隨后波及的一次次余震，全局乃至全系統20多個直屬單位，上上下下沒有一天消停過。說句實話，我很心痛，現在誰還在專心工作？明年是奧運會，后年就是全運會了，這么折騰下去還有什么事業可言？我是不是太憂國憂民了？

　　央視10套開播了《讀書》欄目，我太喜歡了。現在，幾乎每天早上都要準時收看這個節目，同時還邊做筆記，主要記錄每期介紹的書目，對其中感興趣的書打算買回家來。

　　許是眼花的緣故，已經極少看紙質的書了，另外，似乎也沒有耐心再去讀大部頭的書，雖然內心覺得如果讀書還是要讀紙質的，但的確很少讀了。突然央視有了這么個頻道，眼前為之一亮，邊做我的手工編織，邊聽《讀書》，與我真是一種享受，我太喜歡這種感覺了。

　　今早，《讀書》欄目介紹的是楊絳的《我們仨》，我很感動。尤其當介紹楊絳先生將自己所有的稿費全部捐出，而自己卻過著一種再普通不過的生活的時候，眼睛為之濕潤，這是一種怎樣的境界呀。老公一邊發話：看看人家，你就不要再想不開了。

　　事情是這樣的，自認為對什么事都看的很開，對于此次的干部調整，我本身也沒抱希望，因為我現在所在的單位雖然效益不是很好，但很穩定，工作氛圍我很滿意，所以自己也沒當回事，還以為自己是局外人，不曾想卻還是被人納入到了調整的范圍，因為個別單位崗位的特殊性，因此有人就分析我應該是不二人選，于是早早地就有人放風說我有可能去哪個單位，為此事，我還受到同事責問，問我為什么調走了沒有告訴她，我一頭的'霧水，這都是怎么被人編排出來的？然而最終結果卻出乎許多人的預料。我覺得自己挺冤的，無端的被人這么編排了一把，覺得臉上好沒面子，我這是招誰惹誰了？真是好氣又好笑。

　　《我們仨》一下子讓我輕松了許多，敬佩楊絳先生所擁有的高尚境界，與老人家相比，我們還有什么放不下的？身外的東西生帶不走，死帶不去，又何必為此自尋煩惱呢？簡單而樸素的生活，是我一直向往的，所以自己還要繼續修煉，平平淡淡才是真。

　　在此，衷心祝愿楊絳先生百歲生日快樂！

　　《我們仨》讀后感1000字 篇19

　　“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。女兒錢媛、丈夫錢鐘書已逝，只剩105歲的楊絳。她提筆寫曾經、寫來時的路，同時，也在尋覓歸途。

　　楊絳說：“我們這個家，很樸素；我們三個人，很單純。”她和錢鐘書在相遇前，都未戀過他者。初遇，清華大學古月堂門口，一見如故，侃侃而談。

　　錢鐘書急切地澄清：“外界傳說我已經訂婚，這不是事實，請你不要相信。”楊絳也趁機說明：“坊間傳聞追求我的男孩子有孔門弟子‘七十二人’之多，也有人說費孝通是我的男朋友，這也不是事實。”情不知所起，一往而深。

　　錢鐘書后來說“我見到她之前，從未想到要結婚；我娶了她幾十年，從未后悔娶她；也未想過要娶別的女人。”

　　他們婚后一起留學英、法兩國。楊絳筆下的錢鐘書有缺點有優點，但她一并接納，他的優點到她那兒變得很可愛。比如，楊絳產女坐月子期間，錢鐘書弄壞門鎖等，不會修很著急，楊絳卻沒有想過這種事情應該男子去做，而是說：“我會修。”楊絳是位有大智慧的女子，她愛一個人就全心全意去愛，沒有任何計較。

　　書中，她提到自己與錢鐘書有過爭執，兩人覺得爭執也爭不出什么來，就講定，以后不妨各持己議，不必求同。“遇事兩人一商量，就決定了，也不是全依他，也不是全依我。我們沒有爭吵的必要。”這個很有意思，因為在男女關系中，不少人認為，要有一方妥協才會有“和諧”。但楊絳與錢鐘書，他們認為彼此是平等的，無論是精神上、性別上還是物質上。

　　這種平等觀念，在他們家，不僅體現在夫妻關系上，還體現在父女、母女關系上。《我們仨》的字里行間，可以看得出，對待女兒錢媛，楊絳和錢鐘書從未把自己放在父母這一高位上，他們仨亦師、亦友、亦親人。錢媛說：“我和爸爸最‘哥們’，我們是媽媽的'兩個頑童，爸爸還不配做我的哥哥，只配做弟弟。”楊絳說：“鐘書是我們的老師。我和阿瑗都是好學生，雖然近在咫尺，我們如有問題，問一聲就能解決，可是我們決不打擾他，我們都勤查字典，到無法自己解決才發問。他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。”而錢鐘書出門前會囑咐女兒照顧媽媽，而不是媽媽照顧女兒。

　　如今，沒有丈夫和女兒的家，楊絳說：“只是旅途上的客棧而已”。《一百歲感言》里，楊絳說過：“我今年一百歲，已經走到了人生的邊緣，我無法確知自己還能走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快‘回家’了。”是的，楊絳在等，等他們仨重聚的那一天。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇20

　　一直想看楊絳先生的《我們仨》，但終究猶豫自己的懶惰遲遲沒有完成這個計劃。這兩天終于看完了這本書，就隨便說說自己的感受吧。

　　楊絳先生寫的這本書，描述了平常人家的家長里短，很是樸實，雖有一些上個年代人說話的方式，卻一點也不影響閱讀。大多數人這樣寫，都容易流于流水賬。然而，楊絳先生寫的，卻非常的溫暖，讓我們似乎看到了楊絳先生一家溫暖、充滿愛的生活場景。每一個字，都充滿了她對丈夫和女兒深深的愛和思念。這大概就是大師的文字功底吧！

　　剛開始讀前兩章時，我還以為這是一部科幻小說，文中的主人公似乎能夠在夢里看見很遠很遠的地方發生的事情，我還奇怪著，這難道是有特異功能嗎？文章在開頭說，她的丈夫給他一個萬里長征的夢，我還猜測過這難道是夢中夢嗎？他將她丈夫的去世做了一個綿長綿長的夢，而在這夢中又夢見了她女兒的去世。讀完第三章才明白，原來這不是夢，之所以夢見女兒，其實不過他每晚都會與女兒通電話而已，而所謂的客棧船只，其實就是病房和家的代名詞。我想錢鐘書先生真的做到了，盡可能長的去陪伴楊絳先生，盡可能長的去減緩楊絳先生的痛苦。我驚訝于他們之間感情的長度，從他們相見的第一面開始，一直到他們老去，感情從未減淡。我一方面很羨慕這樣的感情，另一方面又覺得現在的生活中這樣的感情怕是可遇不可求了。

　　文章中的錢鐘書先生體現的更多的是他可愛的一面，或許之前我所認識的錢鐘書先生是博學的.，為祖國作出了重大貢獻的。而在楊絳先生的書中，看到的他卻是在愛妻面前，孩子氣的丈夫的形象，以及在女兒面前哥們兒的形象。他們這一生中也遭遇了起起伏伏，他們更加明白陪伴的重要，并且也為此不斷努力，盡可能的多多陪伴彼此。在這里我并不想說他們為祖國做出了什么，因為這本書中我感受到的更多的是他們的愛情。

　　讀完這本書的第一件事，我就去查了查楊絳先生是什么時候去世的。楊絳先生2016年去世，錢鐘書先生1998年，他們的女兒錢瑗1997年。我的第一反應是，剩下的16年她是怎么過的。不過，我又很快反應了過來，她并不是一個依附于家庭的女人，她是一個相當獨立的新時代女性，她有自己的工作，有自己的追求，她要將自己過的精彩才算不辜負錢老先生對她的期望吧，更是不辜負自己。

　　不要抱怨生活，充滿對生活費期待，知足常樂，做好自己，一切不順都會過去的，一切都會好的！

　　寫的很亂，基本上是想到什么就寫什么了，希望以后寫會更有文采和邏輯了吧。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇21

　　相親相愛的我們仨，血脈相連的我們仨，無法分割的我們仨。

　　我們仨經歷了人世間諸多苦難，最終卻沒換來諸多幸福。天人永隔，陰陽擋不住綿長的思念，更擋不住結發之情，血脈之親。我們仨，錢鐘書，楊絳，錢瑗。

　　這是一個平凡而又不平凡的三口之家。論其平凡，是因為他們像千萬家庭一樣，母慈子孝，家庭和睦。論其不平凡，是因為他們都在自己的事業方面都有所貢獻。其實世間哪有不凡，萬物皆有靈，有靈則有情，親情可謂占據大半。在親人面前，我們都是再平凡不過的人，他們永遠會牽掛我們，而我們也會依賴他們。

　　這是一幅作者家庭人生的刻畫。從懵懂少女，到為人的妻子，再到為人母，這就是一個女人的一生。當然，這中間還有許多故事。文章開頭，描繪了一個夢境，一個至親生命將盡的夢境。其實，人生何嘗不是一場夢。生，為夢的開始，殤，為夢的泯滅。人生不應該因為恐懼死亡而患得患失，也許，將人生當成一場夢，不失為一種豁達。

　　作者全文行筆平淡，沒有吶喊，沒有聲嘶力竭，只是將故事平靜地敘述出來，儼然像一個旁觀者。我不知楊絳先生寫此書時是何等心境，但我認為，其實不然。看似波瀾不驚，但卻波濤暗涌，字里行間卻飄散著淡淡的思念。也許經歷過生離死別，年華蒼蒼，看淡了所謂的生死，看破了寥寥紅塵，明白了生死由命。一次失去兩個至親，普通人應該承受不了。沒有先生強大的心境，也理應學會豁達，而不是為生死之事沉淪，要為他們好好活著。

　　記住一切你曾經擁有的，珍惜一切你所擁有的，寄希望于你即將擁有的——“吸取生命中所有的精華，把非生命的一切都擊潰。以免當我生命終結，我發現自己從來沒有活過。” 這本書中充滿的不過是生活的片斷，對人的'思念。然而你可曾在其中聽到過一滴懷念的淚水?堅強，在堅強中得到了磨練;希望，因希望世界被賦予以色彩。“只有在夢想中，人才能真正自由，從來如此，并將永遠如此”?一切終究會改變;改變的代價是高昂的，然而我們必須付出以執著。前人植樹后人乘涼，當我們將真心付出，我們的后代必會受益。相比之下，死又算得了什么?在愛因斯坦眼中，不過是不能聽莫扎特罷了。成敗何足道，看破煙云，就讓那一份溫情伴隨我們走向路途的終點。

　　書中最后說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。” 路在何方，家在何處?愿楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經的幸福。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇22

　　文章以一個夢開頭，垂暮的老人，最怕失去的是相伴一生的伴侶。夢中的緊張和蘇醒后的“埋怨”，讓我為這一對相濡以沫的老夫老妻而動容。

　　其后，便是一個長長的亦真亦幻的夢的故事。錢老生病了，圓圓生病了，楊絳每日跋涉在探視的路上，走過一個又一個驛站，走過春夏秋冬幾個季節;一邊是老伴兒，一邊是愛女，都停止了和她一起前行的`步伐，人生似乎到了無望的邊緣;圓圓先走了，錢老也走了，“我們仨”失散了，家，成了尋覓歸途路上的驛站，楊絳，也走到了人生邊緣。

　　第三部，用完全寫實的手法，記錄了楊絳和錢鍾書結婚后到英國留學、愛女出生、回國工作直到錢鍾書和錢瑗相繼去世的一系列人生歷程。平凡樸實的故事中，我看到了夫妻之間相互的支持和扶攜，而同甘共苦的風雨人生，讓他們對彼此更加依戀和關愛。記得最深的是他們的“探險”。這是一個多么適合夫妻的“節目”啊。在“探險”中，交流著各自的想法和觀點，可以談工作，談家事，談路上的景致和行人，可以看到什么聊什么，沒有主題，但在這隨意的聊天中，夫妻間交換了意見，厘清了思路，增進了了解。生活在繼續，溝通沒有斷，感情不斷加深。

　　圓圓的出生，給父母帶來了許多快樂。看著一個個小故事，讀著一篇篇信件，望著一副副漫畫，我仿佛看到這個其樂融融的家里，處處有歡笑，有情調，有趣味。父女倆是“哥們”，互相打鬧玩笑，一起“對付”媽媽;父母關愛女兒，女兒也懂事、自覺，不讓父母操心，對爸爸和媽媽，真像是貼身的小棉襖，關懷備至，體貼有加。重病期間，還不忘叮囑媽媽要注意身體和飲食，也不忘給爸爸寄賀年卡。看著那些妙趣橫生的信件，看著那些親昵的稱呼，真讓人忍不住“羨慕嫉妒恨”。

　　書中還有個細節，很是觸動了我。他們仨，出差了，喜歡記錄所見所聞或思念之情，在家的也會記下瑣瑣碎碎的事情，這些他們稱之為“石子”，有空會經常在一起“把玩欣賞”。書后也附了不少“石子”，“我們仨”的相親相愛都在“石子”里有著真真實實的反映。我想，愛是需要表達的。這些“石子”，其實就是一份份愛的表達--熾熱也好，瑣碎也罷--總之，相互的愛戀和關懷，都讓這些“石子”說盡了。誠然，感情真摯與否，重行甚于言，但是，愛，如果做了，又表達了，不是更讓家人了解和明白了嗎?

　　“春花秋月何時了，往事知多少”，曾有的歡樂，而今的寂寞，天人相隔，往事皆隨風遠去。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇23

　　不知怎的，讀楊絳女士的文章，總有種平凡普通的味道。

　　看過《老王》，楊絳筆下的一個老實的三輪車夫老王，懂得感恩，懂得報答，在病危時刻，看到的不是躺在病床上安度晚年，而是用最終要報答大家的信念支撐著自己，給作者送來了雞蛋和香油。可是作者會錯了意，留下的，只是一個幸運的人對一個不幸的人的愧怍。

　　看了《我們仨》這本書，我感受到的除了對作者文采的敬佩，更多的，是對那種懷念柔和、平靜的.那種舒適的遐想。

　　剛開始，我看不懂這本書表達的是什么，準確來說，是對其中那個“夢”似懂非懂，在這本書中，我分不清哪些是夢里，哪些是在現實生活中，它讓我感到一片茫然。后來才知道，這是一家人親情的訴說與回憶。從懵懂突然感到了溫馨，是那么突然與迅速。

　　懷念與回憶中，作者沒有用筆尖表達出那種悲傷，也沒有對一些令人自豪的往事表現出激動昂揚，只是用緩和的語氣，緩緩訴說著一家三口的生活，平凡、溫暖。

　　這本書看上去很厚，可是句子很簡短，訴說很自然，而更多的，是他們一家三口美好的照片，有隨著時間的推逝，一家人模樣的變化，也有三個人工作，各不相擾，鐘書正在添補他的華氏大辭典三個人的認真與對工作的目標與追求，夫妻倆互相幫助對方理發的溫馨場面，讓人感動萬分。這只是一些生活照，甚至還是沒有色彩的照片，但是聞到的，不僅是書香，還有甜蜜的味道和溫馨的感覺。

　　作者追求的沒有那種壯志凜然，也沒有那種激烈奮斗，而她更多的，是細節中表現出的星星點點，那些看似微不足道的小片段，在我們眼中，只是家庭中的理所當然，也可能只是生活料理中的小佐料，但是在作者筆下，這些似乎都成了生活料理中不可缺少的大材料。她的素材就像貝殼中的生命體，當沙子進入時，它會用割傷自己的代價來不斷地磨練這顆沙子，讓它成為一顆珍貴的鉆石，而自己卻漸漸淹沒在大海中。

　　楊絳女士在這本書中，她沒有去評價自己的生活與家庭，也沒有去講道理，只是像講故事一樣講著講著，似乎這個故事一直在演著，沒有盡頭……她后來在幕后為她的丈夫錢鐘書默默奉獻著，她就像那個貝殼，慢慢被淹沒。這也說明了她對這個家的那份真摯感情。

　　讀了《我們仨》，是對現在生活的滿足，更是對那種平凡的味道的流連忘返……

　　《我們仨》讀后感1000字 篇24

　　初識楊絳先生，是第一次為學生們上八年級的一篇課文《老王》，這篇文章最后一句“這是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍”印象太深了，常讓我想起的是楊絳先生的真誠、善良與樂觀。這次讀《我們仨》這本書，是第一次這么深入地走近楊先生、走近她擁有的這個學者家庭，感受他們三口在人生苦難面前相互理解、關愛的親情，好多時候讀著讀著就熱淚盈眶。

　　首先感動于這個家庭的學術氛圍。一家三口，三位教授，他們對學術，對學生，對教學共有的那份癡心讓我唏噓不已。早年的知識分子身上的單純與執著真是可貴。楊絳先生在文中寫到“我們這個家，很樸素，我們三個人很單純，我們與世無爭，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事”“我們仨在家時，各自在自己的書桌前工作，互不相擾，碰到困難一同承擔，困難就不復困難，有仨人之間的相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤，我們稍有一點快樂，也會變得非常快樂”

　　這樣的文字，我連讀幾遍，總會為這個家的這份安靜、寧和向上的氛圍感嘆不已，那一刻我真正懂得了什么是“情懷”，什么是“赤子之心”。

　　其次感動于這個家庭三人之間的那種心心相牽的溫柔。從楊絳先生的一段段描寫中，我讀到了錢鐘書先生疼愛妻女的一個個小細節，如在產院做產婦的日子里，笨拙的'鈡書為她做雞湯，在巴黎出租屋的時候，錢鐘書早早起床，將早餐做好放在妻子的床前，那個體貼入微的丈夫如在眼前。以至于合上書的時候，還時不時想起錢鐘書為妻子每天清晨做的牛奶紅茶，還有她為鈡書做的紅燒肉。總能記得她夸贊女兒媛媛“乖，管得住自己，過目不忘”這些特點時的自豪，常能想起他們一家三口讀書時媛媛看了開頭就傷心痛哭，鈡書看到書上可笑處就癡笑個不了，楊先生看書則很鎮定的樣子來。反復回想就能感覺到一家人在一起，所有的生活都是詩。

　　《我們仨》，楊絳先生在寫這本書的時候，兩位親人都與她遠去，她在這本書中的每一個文字都是在充滿真情的回憶。看似平實的文字里，能感受到她的甜蜜，更能覺察到她思念親人的苦痛，書中敘寫的每一個生活瞬間都是她每天勉勵自己珍愛生活的動力。想到這兒，猛然覺得我們當下的生活也變得可貴起來，今日我們經歷的很多個細節，未來都會成為美好甜蜜的回憶。想到越是單純的生活里，越有很多能夠品讀的滋味，我在勉勵自己，有什么理由不溫柔對待這不斷流失的歲月呢？

　　《我們仨》讀后感1000字 篇25

　　楊絳先生走的時候，我買回來我們仨這本書。讀書的時候不喜歡被打擾，讀到動情之處，沉浸于其中，若有人前來說一些無關的事，我必是漠然的。做生意也沒有往常的和顏悅色，所以喜歡一個人安靜的讀書，仿若這世界就只剩下書與我。

　　一本書，寫的就是作者的靈魂。楊絳先生的筆墨透著對生死的超然，一個88歲高齡的老人，接連遭受喪女逝夫的人間極痛，一個人兀自孤獨又精彩的活了二十六個春秋，在92歲高齡寫下了這本女兒未完成的遺愿之作。人間的疾苦，世事的滄桑，都沒有讓這位老人倒下。人為什么而活著?怎樣才算活的有意義?楊絳先生給我們做出了完美的回答。她用飽含深情的筆調和她自己獨有的語言，回憶這個曾經甜蜜溫馨又歷經坎坷的家，寧靜如斯，娓娓道來，讓我們跟隨她的文字，深陷其中。讀到我們仨失散了中的最后一句：三里河的家，已經不復是家，只是我的客棧了。我竟無語凝咽。

　　我們是幸福的，如今的我與老公，女兒，另外居住，我們的生活平靜且安然。每天我和老公忙碌著自己的事情，女兒半個月回一次家，與她我且是有虧欠的。常常她回家的時候，也是店里忙碌的時候，生活起居亦是他她自己照顧自己，讀書與我們這個家庭卻是例外的`了。女兒正是學習的年齡，唯愿她能夠飽讀書籍，腹有詩書氣自華，將來能做個有用的人，有情趣的人。現在的我每天除了忙生意，空閑時誦讀寫作，重拾這份愛好也只不過是期許遇見更美好的自己。

　　讀我們仨，學楊絳先生的寫作方法。她采用虛實相生，巧設懸念，象征性手法等方法的運用。第一遍讀我更多體會的是書中的情節。再讀，結合那些文學家對此書的評論，不禁感嘆先生的匠心與寫作方法的純熟運用。先生語言樸實無華卻透露著最真實的情感。看似輕描淡寫且隱含著深刻的人生內涵。這也是許多玩弄文字技巧的人無法與之相比的。一本好書，經得起一讀再讀。讀書使人明智，讀一本好書，也如同與一個高尚的人對話，我們的生活沒有波瀾壯闊，只是平淡，或許還有些乏味，每天重復著同樣的事情，心靈漸漸荒蕪。那就讀書吧，讀書真的是最劃算的投資。

　　人間不會有單純的快樂，快樂總夾雜著煩惱和憂慮，人間也沒有永遠。恍然頓悟，生活就是如此，酸甜苦辣，分分合合，聚聚散散。你走著，我亦走著。人生的驛道，我們不言離情。

　　天國，先生終與丈夫，女兒，我們仨重逢。在那里，書香縈繞，其樂融融的家又開始了。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇26

　　“世界好物不堅牢，彩云易散玻璃脆”書中如是說，那么他們仨從女兒錢瑗出生到死去這六十年，一直飽有的這份親情還算堅牢吧，按一輩子的長度來計算的話。錢鍾書和楊絳堪稱夫妻模范，錢對楊的那番“遇見她之前沒想過結婚，娶了她不后悔，再也不想其他人”深情，真是soul mate啊。

　　以上為昨日晚上所寫，寫不下去，今天中午繼續。

　　其實我最佩服最喜歡的是他們那種對名利淡然的心態，在他們心里只有自己鐘愛的文學和自己珍惜的家庭。錢說：“有名氣就是多些不相知的人"。他們希望有幾個知己，不求有名有聲。這是多么高尚的境界啊。但是話又說回來，我們又豈能達到這境界呢，別人是天才，是精英，不求聞達可已聞達，我們呢，庸碌小輩，拼命掙扎。換句話說，他已經獲得了就不在乎，(當然也有可能在他沒獲得之前也不在乎)，我們連獲得這份殊榮的門都看不到。

　　我想起浮夸的歌詞，想起里面那個小人物的用大動作來博人們關注，怕被遺忘就用浮夸的表演來放大自己，未嘗成功就用十倍的苦心去做突出的那個。特別是在北京這個地方，特別是在20歲這個年紀，腦袋里的幻想，心胸的壯志，被現實中的.默默無聞強烈的壓抑著。這種感覺你知道吧，好不甘心，覺得自己明明應該活在光芒之下，享受別人的膜拜，前程似錦，指點江山，可是，真的有一千萬個可是。所以真的會那樣去做——其實怕被忘記，才放大來演吧。

　　或許年輕人本該就迷茫的吧。在你20歲這個年紀，你憑什么去擁有別人打拼十年二十年換來的成績，你憑什么眾星拱月做人群中的核心，你憑什么要求別人給你機會要求別人認可你。這個你指的是我，相比去沖去闖，我似乎更多在自怨自艾。恨自己對自己狠不下心來。

　　說回他們仨，都是書蟲，我覺得做書蟲書癡是件很酷的事情，嗜書如命，很棒的夸贊。我不知道他們為什么喜歡讀書，是什么樣的心態，至于我自己，我挺享受看書的，說的肉麻點，看書的時候我覺得那種獲取知識的欲望在驅動我，在獲取知識之后的那種滿足感又奇妙無比，我看的書越多我會發現我要看的書越多，發覺自己看的書是那么的少，世界是那么廣袤，恨不得將全世界的好書都看完。很多人將讀書的動機歸為能增長見識和智慧云云的，我覺得不然，那只是結果，我的動機就是我喜歡讀書，我喜歡處于那種狀態，就像喜歡打球喜歡旅行喜歡逛街什么之類的正常愛好一樣，而獲得智慧知識那只是結果，順其自然的結果，不必去強求的結果。只有發自內心的喜歡，才能一直讀下去。

　　《我們仨》讀后感1000字 篇27

　　陽光灑落窗欞，坐在桌邊的木椅上，翻開厚厚的書籍，仿佛再次回到了那個艱苦的年代。

　　楊絳先生是我國著名的作家、文學翻譯家和外國文學研究家。

　　《我們仨》是楊絳先生所著的長篇散文。全書分為三個部分，“我們倆都老了”“我們仨失散了”“我一個人思念”以一個老年時的夢境拉開序幕，關于一家三口的萬里長夢。用回憶的形式記錄了其一家三口在動蕩不安的年代相依為命的情感。1997年早春，錢媛去世，1998年歲末，錢鐘書去世，92歲的楊絳將文章編著完成。整本書采用倒敘的形式，前面是他們老了，失散了，后面才是一家人的`幸福生活。沒有華麗的辭藻，楊絳先生以平淡的語言將故事平靜的敘述出來。

　　楊絳先生與錢鐘書先生的愛情是真正的執子之手與子偕老，在他們婚后與英國留學時，錢鐘書先生并不會做飯，但在他學會制作牛奶紅茶后卻為楊絳先生做了一輩子的早餐。簡簡單單的一個舉動卻是多少人一生都無法做到的。錢鐘書稱楊絳為“最賢的妻，最才的女”在錢媛剛出生時，“笨手笨腳”的錢鐘書總是容易做錯事，而那時，楊絳總是會說“不要緊”。我想，這樣的愛情才稱得上相濡以沫，不轟轟烈烈，卻能細水長流。

　　“我們仨”都是書蟲，書香家庭長大的錢媛從小在父母的耳濡目染下，喜好讀書，不管在哪兒總是不停找書看。爺爺稱她“吾家讀書種子也”，外公稱她“過目不忘”。楊絳和錢鐘書更是嗜書如命。

　　“鐘書對于攻讀文學學士學位雖然不甚樂意，但放棄自己國家的獎學金而投靠外國富翁是決計不干的。”由此可見錢鐘書先生的愛國情懷。雖是文人，不能在科研方面對祖國有所貢獻，但錢鐘書先生卻用實際行動體現了愛國精神，日軍占領家鄉，人民陷于水火之中，他毅然決然地拒絕了英國的富翁，選擇留在家鄉與祖國人民共同度過艱難的時期，這種精神是值得我們學習，值得贊頌的。

　　在書的結尾，楊絳先生這樣寫道：“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”。現在，只剩下了我一人。我清醒地看到以前當做“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪里，我不知道，我還在尋覓歸途。

　　錢媛、錢鐘書先生相繼去世，獨留楊絳先生一人尋覓曾經“我們仨”的幸福。2016年5月25日楊絳先生離開人世，舉國哀悼，而“我們仨”終于在天堂重聚。

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