旅游資源調(diào)查報告范文
什么是調(diào)查報告？
調(diào)查報告是反映對某個問題、某個事件或某方面情況調(diào)查研究所獲得的成果的文章。它可以在報刊上發(fā)表，也可以供領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)作為處理問題、制定政策的依據(jù)或參考。
旅游資源調(diào)查報告范文（精選6篇）
希望了解某個事件或情況時，我們有必要弄明白問題情況，一般會把調(diào)查結(jié)果匯集成一份調(diào)查報告�？靵韰⒖颊{(diào)查報告是怎么寫的吧，下面是小編幫大家整理的旅游資源調(diào)查報告范文（精選6篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
旅游資源調(diào)查報告范文1
1、調(diào)查時間：
20xx年3月19日星期三
2、 調(diào)查人員：
劉琴 潘婷 幸飛 周小敏
3、任務(wù)安排：
潘婷負責(zé)旅游資源評價，周曉敏負責(zé)資源的開發(fā)和建議，幸飛負責(zé)資源環(huán)境概況，劉琴負責(zé)資源開發(fā)歷史和現(xiàn)狀；單體的填寫有：潘婷負責(zé)黃瓜山和觀音山：周小敏負責(zé)衛(wèi)星胡，最后由劉琴匯總。
4、 調(diào)查地點：
永川區(qū) 旅游資源調(diào)查目的
通過對重慶市永川區(qū)整體旅游資源的調(diào)查，使我們了解和掌握了填寫《旅游資源單體調(diào)查表》的目的和意義，及其要點和方法。將課本知識和具體時實踐結(jié)合起來學(xué)習(xí)以實現(xiàn)理論實踐雙提高。
5、 調(diào)查要求
�、� 先收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調(diào)查與評價》（GB/T18972—2003）標(biāo)準(zhǔn)。
�、� 繪制《旅游資源單體調(diào)查表》
⑶ 選定永川區(qū)內(nèi)重點調(diào)查的旅游單體，按照國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容和方法進行調(diào)查。逐項填寫《旅游資源單體調(diào)查表》調(diào)查內(nèi)容。
⑷ 采用國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的旅游資源評價體系，對所調(diào)查的旅游資源單體賦分、評價。
第一章 調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境
一、 調(diào)查區(qū)自然地理特征
永川區(qū)歷史悠久、山川秀美,人民熱情善良、經(jīng)濟比較繁榮。永川因“護城三河匯碧、形如篆文永字”而得名。永川區(qū)處于重慶的西部，距離市中心56公 里，距離成都276公里。成渝高速公路和鐵路貫穿全境，長江流經(jīng)過南端，歷為渝西和川東難佳通， 通訊樞紐和商貿(mào)，文化，政治和經(jīng)濟中心。它的氣候條件屬于亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，永川區(qū)的氣候?qū)儆陧n國典型的季節(jié)風(fēng)氣候，夏天和冬天的氣候截然不同，夏天受海洋性氣候的影響高溫多濕。平均氣溫18.2℃，最高氣溫39℃，最低氣溫2℃。年平均降雨1042.2毫米，平均日照1298.5小時，年平均無霜期317天。它的礦產(chǎn)資源十分豐富，儲量大，品種多，以能源，冶金輔助材料的建筑礦產(chǎn)為主，是我國稀有金屬三大富集礦產(chǎn)地區(qū)之一。它的農(nóng)業(yè)資源是重慶市農(nóng)業(yè)的重要出口基地和國家農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)辦公聯(lián)系市。其中，永川豆豉、松花皮蛋為全國特產(chǎn)。永川梨酥脆香甜、暢銷西南。然而它的旅游資源十分的豐富，為游人游覽留連之地。永川的文化底蘊很深厚。永川恐龍，石松化石文明世界，茶文化，石文化竹文化源遠流長。永川也培養(yǎng)了很多的歷史文人。它的旅游資源十分豐富，以“茶、竹、石”三大特色旅文化游資源尤為引人注目。是全國優(yōu)秀旅游城區(qū)。
二、 交通狀況
永川區(qū)地勢平坦，交通便利。公交路線采取部分大中城市公交線路編號通用原則，實行3位數(shù)編號，百位數(shù)代表運行方向：1代表在新老城區(qū)運行，2代表在老城區(qū)運行，3代表在新城區(qū)運行，5代表城區(qū)至郊區(qū)運行；十位數(shù)和個位數(shù)代表具體線路序號，新老城區(qū)運行12條、老城區(qū)運行5條、新城區(qū)運行2條，城區(qū)至郊區(qū)運行5條�？v橫交錯的交通樞紐，把永川城連接為一個整體。
三、 社會經(jīng)濟概況
永川的社會發(fā)展很迅速，經(jīng)濟條件成熟，在2007年，全區(qū)實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值153億元，增長16.8%；全社會固定資產(chǎn)投資118.3億元，增長35%；社會消費品零售總額60億元，增長18.5％；地方預(yù)算內(nèi)財政收入10.26億元，增長61%。城市居民人均可支配收入11744元，農(nóng)民人均純收入4523元。城鎮(zhèn)化率達到52.8%。這樣也表明了永川的線狀是很樂觀的。從永川旅游資源的社會條件來說它的交通十分的便捷它有菜園壩汽車站，陳家坪汽車站，朝天門汽車站到達永川。它周邊的交通很發(fā)達，現(xiàn)代大城市加速拓展，城市形象顯著提升。新建化工路西段、蔭山路、中河壩濱河南路，開工建設(shè)內(nèi)環(huán)東路、外貿(mào)校段道路改造工程。交通連接成都四川以及貴州等地區(qū)。然而四川是一個多元化的城市，經(jīng)濟條件很成熟，馬上即將開通的火車道路打開了以往旅游者為坐車久而煩惱，又因為成都的人也很喜歡外出旅游，所以也為永川提供了一定的經(jīng)濟利益。
第二章 旅游資源開發(fā)歷史和現(xiàn)狀
一、 旅游資源開發(fā)歷史
從永川歷史文化資源、人文景觀資源、民俗文化資源和山水風(fēng)光資源來看，文化與旅游資源相當(dāng)豐厚、分布密集，遺址、景點眾多，多個時期的文化相互交叉重疊，融為一體，很多都是旅游開發(fā)的首選之地。永川恐龍，石松化石文明世界，茶文化，石文化竹文化源遠流長。永川也培養(yǎng)了很多的歷史文人。其中，永川豆豉、松花皮蛋為全國特產(chǎn)。永川梨酥脆香甜、暢銷西南。中華梨村建設(shè)扎實推進，成功舉辦第三屆國際茶竹文化旅游節(jié)活動。
二、 旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀
永川區(qū)作為全國優(yōu)秀的旅游城市，生態(tài)資源優(yōu)勢明顯。它集自然和人文景觀為一體，真山真水，自然不失美麗。旅游資源發(fā)展的空間還是很大，旅游獨特的產(chǎn)品優(yōu)勢正在形成 在配合國家的旅游產(chǎn)品開發(fā)的基礎(chǔ)之上，永川也開始注意到了形成自己的旅游優(yōu)勢和自己所創(chuàng)立的特色，加大了旅游資源的力度，在自己的特色旅游產(chǎn)品，旅游區(qū)和成熟旅游景區(qū)域熱線的開發(fā)等方面都有了不同的發(fā)展。但就其開發(fā)利用情況來看，大多仍然處于原生態(tài)狀態(tài)，尚未開發(fā)利用，即使開發(fā)利用，也是處于起步探索階段，沒有形成規(guī)模。大多數(shù)旅游點基礎(chǔ)設(shè)施很不完善，景區(qū)景點的管理也不是很完善。例如：永川茶山竹海，黃瓜上風(fēng)景旅游景區(qū)都是永川的人文旅游特色資源由于現(xiàn)代人的生活水平提高了，對旅游的需求和審美心理也發(fā)生了一些變化，永川區(qū)的一些旅游資源也在原來的基礎(chǔ)上添加了一些人為修飾，如樂和樂都主題公園，與原有的靜態(tài)自然的美相對，體現(xiàn)一種動態(tài)的靈動。每年都會吸引很多游人前來觀看，特別是家庭旅游。但大部分旅游資源的開發(fā)都很不成熟。如茶山竹海的基礎(chǔ)設(shè)施很不完善，安全系數(shù)不高；淞既古鎮(zhèn)管理維護不到位，使它顯得破敗不堪。
第三章 旅游資源單體報告
本次實習(xí)調(diào)查了永川區(qū)神女湖、望賢公園、茶山竹海、松溉古鎮(zhèn)、石筍山、興龍湖、桂山公園。其中神女湖、觀音山、望賢公園、興龍湖是實地調(diào)查的旅游資源。單體調(diào)查表見附圖。
(1)望賢公園
類型：FAD
分布位置：重慶永川紅河大道與人民大道交匯東南
項目規(guī)劃用地124500平方米，計劃投資約5000萬元。東臨海棠香國古城區(qū)，南接興龍大道，西接兩所高等學(xué)校校區(qū)，北望古典浪漫的神女湖公園，是永川展現(xiàn)“精美城市、渝西高地、幸福永川”的形象門戶。該公園既有古昌州文化與現(xiàn)代氣息的融合，又富有特色人文書畫名人古跡的文化背景，是充分展現(xiàn)永川人文歷史，金石雕刻、書法詩韻的文化休閑公園。
旅游資源調(diào)查報告范文2
調(diào)查目的：
通過這次的旅游資源調(diào)查，提高學(xué)生的專業(yè)技能和綜合素質(zhì)，使學(xué)生能夠理論結(jié)合實際，對旅游行業(yè)的資源開發(fā)、產(chǎn)品設(shè)計、服務(wù)與管理工作有較實際、深刻的感性認識，加深和鞏固對教材內(nèi)容的理解;能提高觀察、調(diào)研、分析、評價、規(guī)劃設(shè)計以及歸納寫作等諸多方面的基本技能，進一步培養(yǎng)綜合能力和創(chuàng)新能力;能經(jīng)由思考和凝練，形成畢業(yè)論文的研究主題和范圍，為論文開題做好準(zhǔn)備;能增強服務(wù)意識和敬業(yè)精神，拓寬視野，更好更快地適應(yīng)旅游行業(yè)的需求，為今后的學(xué)習(xí)和就業(yè)打下堅實基礎(chǔ)。
調(diào)查要求：
�、� 要求學(xué)生認知各類旅游資源的分布特征，闡述其在地域空間的分布位置、變化規(guī)律、數(shù)量、特色、特點、類型組合匹配、組成結(jié)構(gòu)和功能價值等，并對其進行評價。
⑵ 以花溪公園旅游資源為基礎(chǔ)，對其進行合理的開發(fā)規(guī)劃、景點設(shè)計，形成內(nèi)容豐富的旅游路線，以期能有效地發(fā)揮旅游資源的潛力和價值，塑造高原明珠——花溪公園的特色空間形象，為其旅游事業(yè)的發(fā)展提供有益參考，使花溪公園獨特的喀什特地形地貌得到全方位的綻放。
�、� 收集、熟悉、了解我國《旅游資源分類、調(diào)查與評價》(GB/T18972—2014)標(biāo)準(zhǔn)。
�、� 按照國家標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的內(nèi)容和方法進行調(diào)查。
�、� 保證成果質(zhì)量，強調(diào)科學(xué)性、客觀性、準(zhǔn)確性，并盡量做到內(nèi)容簡潔和量化。
1、花溪公園概況
花溪公園坐落于貴陽市南郊的花溪區(qū)，花溪區(qū)北臨南明區(qū)、烏當(dāng)區(qū)，東與龍里縣相鄰，南接長順縣、惠水縣，西與清鎮(zhèn)市、平壩縣接壤，全區(qū)地貌以山地和丘陵為主，土地總面積957.6平方公里�；ㄏ且粋�著名的風(fēng)景旅游勝地，海拔1100米，氣候溫涼，夏無酷暑，冬無嚴寒。
花溪公園，位于貴陽市南郊17公里花溪區(qū)內(nèi)，建于1937年，占地800余畝，是貴州著名的旅游勝地，它融真山真水、田園景色、民族風(fēng)情為一體，是貴州三顆“高原明珠”之一。公園內(nèi)形成了主要以地貌景觀、水文景觀和人文景觀為主的特色城市休閑旅游地帶。不但是附近的居民優(yōu)良的休閑娛樂場所，也是花溪區(qū)重要旅游景點之一。
2、 花溪公園周圍環(huán)境概況
花溪乃取其繁花似錦、溪水長流之意�；ㄏ优嫌行∩綌�(shù)座參差其間，或突兀孤立，或蜿蜒綿亙。那里山環(huán)水繞，水清山綠，堰塘層迭，形成方圓十多公里的名勝風(fēng)景區(qū)域。它包括“十里河灘”、“天河潭”、“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”、“青巖古鎮(zhèn)”、“黔陶幽境”等8個景區(qū)。
“高坡民族風(fēng)情和自然風(fēng)光”出自于景區(qū)的高坡鄉(xiāng)，那里是貴陽市海拔最高的地方，居民均系苗族同胞。高坡鄉(xiāng)的苗族有不少傳統(tǒng)的民族節(jié)日，其中，以“四月八射背牌”、“正月跳洞”、“七月牛打場”最富魅力，觀看、參與的游人絡(luò)繹不絕。那里，古代苗族的懸棺葬和崖洞葬，也給人留下難解之謎。
花溪以南12公里處的青巖鎮(zhèn)，是貴州四大古鎮(zhèn)之一，始建于明初。鎮(zhèn)四周原建有城墻，分內(nèi)城、外城，用方塊巨石壘砌，筑有敵 樓、垛口、炮臺，因年久失修，成為殘垣 �，F(xiàn)修復(fù)的定廣門城樓，巍然聳立，氣勢恢宏，與古道、石坊、寺廟交相輝映。西鎮(zhèn)的3架古石牌宏偉壯觀。 古鎮(zhèn)的古建筑櫛比鱗次，有“九寺、八廟、五閣、二祠、四溶洞”，保存完好。
“黔陶幽境”位于崇山峻嶺中，因兩座山峰間凌空飛跨著一座天然石橋--鬼架橋而出名。鬼架橋橋長約11米，寬約60厘米，系石巖與樹根相伴天然生成。從橋面到谷底足有10多層樓高。站在墻上往下看，令人心驚膽顫。不少游人最初抱有“不過此橋非好漢”的決心，但到了橋頭都卻步不前了。從花溪到黔陶，一路環(huán)境幽靜，山風(fēng)吹來，林濤起伏，響聲不絕。在鬼架橋的山后，還有一個直徑數(shù)十米的仙人池。每年雨季，飛瀑灌池，吼聲灌耳，十分壯觀。
其中花溪天河潭風(fēng)景區(qū)、青巖古鎮(zhèn)景區(qū)為國家AAAA級國家旅游區(qū)，花溪城市濕地公園已經(jīng)成功申報國家城市濕地公園并對外開放。這些景點共同組成了花溪獨特的風(fēng)景網(wǎng)絡(luò)，給花溪區(qū)的旅游業(yè)發(fā)展帶來了巨大的機遇。
3、花溪公園主要景點
花溪公園經(jīng)過多年的改變之后，仍舊保存其原始的自然風(fēng)貌，山水自然融合形成了一個位于城市中心的秀麗風(fēng)景。目前其主要景點包括音樂廣場、馬鞍橋、百步橋、東舍、西舍、壩上橋、牡丹園、碧桃園、水杉路、紅楓園、葫蘆坡、松柏園、南湖、蛇山、麟山、龜山、兒童樂園等。主要以貴州獨特的喀斯特地貌為主配合花溪河水的流動，形成的一副動態(tài)的山水畫。在公園內(nèi)你能體會到自然的風(fēng)光，也能看到現(xiàn)代城市的氣息。在麟山頂，還可以俯瞰花溪的全貌。
旅游資源調(diào)查報告范文3
(一)調(diào)查時間
20xx年10月24日
(二)調(diào)查地點
內(nèi)蒙古呼和浩特回民區(qū)扎達蓋公園
(三)調(diào)查人員
(四)旅游資源調(diào)查目的
1.通過本次的調(diào)查，詳細的了解旅游資源的調(diào)查手段和注意事項。并通過此次調(diào)查，掌握旅游資源調(diào)查報告的編寫。達到學(xué)以致用。
2.詳細學(xué)習(xí)和運用旅游資源分類、調(diào)查與評價(GB/T 18972-2003)對旅游資源進行評分從而進行判定。
(五) 旅游資源調(diào)查要求
1.從指導(dǎo)老師手里拿到旅游資源分類表，粗略了解表中種類和填寫事項。
2.實地游覽并根據(jù)實地情況填寫旅游資源分類表。進行整理。
3.根據(jù)實地的考察進行討論，找出有點并加以規(guī)劃和利用，找出缺點來進行改善。并提出今后的發(fā)展方向。
4.完成旅游資源調(diào)查報告。
第一章、調(diào)查區(qū)旅游環(huán)境
(一)調(diào)查區(qū)位置、行政區(qū)劃與歸屬
扎達蓋公園位于呼和浩特市通道北路與北二環(huán)路交匯北路東，區(qū)域與廠漢板鎮(zhèn)，攸攸板鎮(zhèn)相接。屬回民區(qū)管理。 (二)交通狀況
扎達蓋公園臨近交通網(wǎng)健全。北有呼包高速路，外地游客到達便利。南有通道北路直達市中心。且附近與北二環(huán)路交匯，方便抵達市區(qū)內(nèi)任意位置。 (三)自然資源
扎達蓋公園自然資源豐富，園內(nèi)有扎達蓋河穿過，也形成了扎達蓋湖，河湖邊蘆葦叢生，造就了豐富的觀光游憩旅游資源。同時，園內(nèi)有可觀的動植物資源，草地和以松樹為主的林地面積大。并有喜鵲棲息地供游人觀賞。地屬溫帶大陸性氣候，夏季高溫多雨，冬季寒冷干燥。年降水量在200mm到400mm之間，四季景觀不同。地處城市邊緣，大氣污染小，空氣質(zhì)量良好。 (四)人文資源
扎達蓋公園以扎達蓋河穿過得名，而該河又有豐富的文化資源，扎達蓋，蒙古語意為寬闊，扎達蓋河即寬闊的河。它的本身就是一部呼和浩特市的通史。另外，園內(nèi)有設(shè)有廣場，涼亭，閣樓，塔式建筑等人文建筑，游覽價值高。其次，扎達蓋公會在設(shè)計伊始就設(shè)有老年活動中心等公眾文化設(shè)施，還在發(fā)展中規(guī)劃了釣魚點等游覽設(shè)施。人文旅游資源數(shù)量極多。
第二章、旅游資源開發(fā)和歷史現(xiàn)狀
(一) 旅游資源開發(fā)歷史
扎達蓋公園中流趟著的扎達蓋河原來并不是現(xiàn)在這個模樣，它有三個源頭：一個是公主府東邊的大水泉，一個是公主府西邊的小水泉，還有一個是新、舊兩城中間姑子板申村(現(xiàn)巴彥塔拉飯店一帶)的水泉。公主府東邊的水泉較大，人們叫它大府河槽水公主府西的水泉較小，人們叫它小府河槽水姑子板申的泉水東西流向，穿過從前清時期歸化營的營坊(現(xiàn)回民區(qū)營坊道)門前，經(jīng)禮拜寺巷到小教場、牛橋東河沿、城隍廟的霸王橋，而后與大府河槽水主流相匯，人們叫營坊門前水。其余的水和營坊門前水小府河槽水在天主堂和北茶坊關(guān)帝廟南邊合流，匯集成了扎達蓋河。
道光、咸豐、同治(1821年至1874年)統(tǒng)治的半個世紀中，扎達蓋河兩岸成了南迎里府客和北接外藩財?shù)纳虡I(yè)鬧市區(qū)。道臺衙門兩面臨河，衙署四周密植楊柳。乾隆至道光時，即已長成合抱之木。每天拂曉，慶凱橋附近非常幽靜。早起的人們，漫步橋上，憑著石頭橋欄，耳聽淙淙的流水聲，遠眺道臺衙門樹梢上的彎月，別具一番風(fēng)光。朋蘇召和乃莫齊召則被綠樹環(huán)繞，清風(fēng)掠過。樹枝忽高忽低，召廟忽隱忽現(xiàn)，使人仿佛看到了海市蜃樓般的奇景仙境。于是，石橋曉月和六橋溪柳，便把扎達蓋河兩岸描繪成一幅色彩淡雅賞心悅目的圖畫。
民國18年，綏遠建省遇到特大旱災(zāi)，赤地千里，顆粒無收，成群的饑民，跑進城里搶食。民國19年，閻、馮聯(lián)合反蔣，挑起中原大戰(zhàn)，歸化城失業(yè)青年被補征入伍。民國20年，傅作義將軍出任綏遠省主席后，情況雖然有所好轉(zhuǎn)，但歸化城的商務(wù)中心，已由扎達蓋河兩岸，移到了小南街一帶。那里煙土店林立，綏遠省的軍政機關(guān)，都指望
xxxx稅款開支，歸化城的各行各業(yè)，亦全靠xx周轉(zhuǎn)維持，加之皮毛牲畜來源由蒙古國、新疆縮小到烏、伊兩盟和阿拉善旗，整個扎達蓋河沿岸店鋪房院，都成了外強中干的空架子。
1949年9月19日，歸綏和平解放，各族人民重見天日。在黨和人民政府的領(lǐng)導(dǎo)下，蒙、漢、回等各族人民用自己的雙手醫(yī)治戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，文明代替了惡俗，扎達蓋河露出了燦爛的笑臉。1959年，蜈蚣壩山洪暴發(fā)水流湍急，洶涌的洪水不僅沖毀了曾經(jīng)重修了幾次的慶凱橋，而且淹沒了慶凱、太平兩條大街及河?xùn)|岸的營坊道、通道街。災(zāi)后，黨和政府給受災(zāi)居民都蓋了新宿舍，又將壩溝的水完全引入孔家營以西的五里沙河。在扎達蓋河中、上游修建了好多橋梁，方便了人們來往行走和車輛運輸;沿河則砌筑了石堤，加固了原來的土堤，以防山水再次泛濫
呼和浩特市成立之后，扎達蓋公園所處位置被規(guī)劃為呼和浩特市公路管理局苗圃，占地600畝，后在2009年9月正式歸于園林局。改建為公園，原苗圃植被茂密、生態(tài)環(huán)境良好，但是植物種類不夠豐富。公園因東臨扎達蓋河，扎達蓋公園因此得名。改建后的扎達蓋公園是一個集游覽觀光、休閑度假、康體保健、科普教育功能于一體的綜合性生態(tài)公園。
(二) 旅游資源開發(fā)現(xiàn)狀
2009年呼和浩特市發(fā)布的《2009年到2020年總體規(guī)劃綱要》中，提出了三軸、四核、六帶的城市規(guī)劃理念，將扎達蓋河規(guī)劃到六帶中。從此之后，扎達蓋公園開始了飛速發(fā)展。2010年呼和浩特市xxxx提出了歸森和新亮美綠凈暢的發(fā)展口號。扎達蓋公園迎來了多次建設(shè)。建設(shè)之后，扎達蓋公園設(shè)計主要以生態(tài)園林為指導(dǎo)，突出時尚性、生態(tài)性、人性化的設(shè)計理念，力求塑造令人耳目一新的集現(xiàn)代化與傳統(tǒng)、藝術(shù)與自然、優(yōu)雅與休閑于一體的現(xiàn)代式生態(tài)型休閑公園，使城市社會與自然體系間建立美好的依從關(guān)系，為游客創(chuàng)造享受自然、回歸自然的理想生態(tài)空間。公園依據(jù)不同功能，將公園劃分為四大景區(qū)：人工湖景區(qū)、健身娛樂區(qū)、生態(tài)景觀區(qū)、采摘區(qū)。主要的景點有很多，包括：木亭、芳草亭、果園、人工小島、主入口廣場、次入口廣場、林蔭廣場、庭院廣場，其中還有一些特色的商店。
旅游資源調(diào)查報告范文4
1 前言
20xx年10月12日，為了更好的了解西江苗寨的古鎮(zhèn)歷史和民俗文化，為古鎮(zhèn)的發(fā)展提出建議和構(gòu)想，旅游師101全體同學(xué)與兩位老師驅(qū)車前往位于貴州省凱里市雷山縣西江千戶苗寨，四小時車程過后，我們終于到達了這個風(fēng)景秀麗令人如此如醉的苗寨古鎮(zhèn)，開啟了我們?yōu)槠趦扇盏穆贸獭?/p>
2 調(diào)查點狀況
西江位于凱里的東南，從雷山路口折向東北，是凱里周圍規(guī)模最大的`苗寨，約有1000多戶人家，所以稱為千戶苗寨。苗寨的房屋大多是木吊腳樓，都是用楓木搭成，依山勢向兩邊展開，暗紅色的楓木板壁在夕陽照射下一片金黃，如果游客秋天來此，可看到屋前屋后的巨大楓木紅葉片片，豐收的景色真的很美.西江還有遠迎聞名的銀匠村，銀飾制作巧奪天工。西江千戶苗寨姑娘的挑花刺繡，制作相當(dāng)精美西江每年的苗年節(jié)、吃新節(jié)，十三年一次的牯藏節(jié)等均名揚四海。一座露天博物館，展示著一部苗族發(fā)展的史詩成為觀賞和研究苗族傳統(tǒng)文化的大看臺。
3 具體調(diào)查內(nèi)容
我們通過這兩日的游玩和考察，不論是閑逛在古鎮(zhèn)街頭，購買古鎮(zhèn)刺繡特產(chǎn)，吃長桌宴，喝苗家米酒，聽苗姑娘唱祝酒歌，夜幕降臨時登上觀景臺瞭望古鎮(zhèn)美景，晚上與三五好友跳舞狂歡，在吊腳樓里一覺睡到天亮，每一種玩法都各有各的趣味。我們身在其中，身臨其境的感受苗寨的獨特氛圍，游玩的同時也注意到西江苗寨在旅游開發(fā)過程中存在的缺陷和問題。
3.1別無選擇，發(fā)展是西江苗寨唯一的出路
從文化遺產(chǎn)保護的角度來看，西江保持它的原生態(tài)是最好的，可是西江不僅僅是個只有物質(zhì)組成的村寨，它是由人組成的，所以我們不得不站在人的角度來看這個問題。我們需要保護的是一個活生生的代代相傳的文化形態(tài)，社會在發(fā)展，西江人民也需要發(fā)展。所以旅游開發(fā)必然成為西江人民發(fā)展的需要。旅游師把雙刃劍，固然有許多的缺點，但卻也是西江必然要面臨的選擇。從前的西江還是農(nóng)耕民族，以種植水稻為主，基本能夠自給自足，但是現(xiàn)在，由于外出打工面對社會的人越來越多，受到外界的誘惑也越來越多，對錢財?shù)男枨笠布哟�。那么錢從哪里來，很明顯，發(fā)展旅游業(yè)是促進西江經(jīng)濟發(fā)展的必然選擇，也似乎是西江人民致富的必然途徑。西江是聲名顯赫的名鎮(zhèn)，有一千多戶人家，極具旅游價值。
3.2保護傳統(tǒng)文化是西江旅游發(fā)展的前提
那么到西江究竟要看什么，西江的自然風(fēng)光本身就是很美的，貴州冬無嚴寒夏無酷暑氣候宜人，開車經(jīng)過雷山梯田也是十分震撼。但是西江的民俗風(fēng)情更美，各種各樣的苗族風(fēng)情諸如建筑，服飾，銀飾，刺繡，蠟染齊聚一堂。最值得一提的是規(guī)模宏大的苗族建筑，第一次見到的話一定會被這樣粗獷古樸純美大方的成片建筑盛景震撼!它不是孤零零的一座，而是和大自然融為一體，小徑，菜地，堡坎，草樹穿插在寨子間的縫隙中。西江的美正是美在它的古樸自然，它作為旅游資源的魅力也正在于此，因此，西江旅游發(fā)展的前提是保護好傳統(tǒng)的民族文化。
4 調(diào)查體會及收獲
20xx年10月12日，在宋曉紅老師和羅健老師的領(lǐng)導(dǎo)下，我們來到了西江千戶苗寨，進行了兩天一夜的旅行。我們不只是游玩，還是帶著任務(wù)來的，對于西江旅游資源的開發(fā)與發(fā)展，我們也有自己的一些看法。
西江旅游資源豐富大家都有所耳聞，那么在這次游玩過程中，我們發(fā)現(xiàn)了哪些西江在旅游開發(fā)中的問題呢?
4.1旅游紀念品獨特性不夠
全國西南地區(qū)不止貴州有苗寨，廣西云南湖南四川都有，那么為什么我們非要來到西江呢?除了風(fēng)景需要有足夠的獨特性，旅游紀念品和宣傳品也十分重要。獨特的紀念品是宣傳景區(qū)最好的載體和工具。在西江，青巖等等許多古鎮(zhèn)我發(fā)現(xiàn)許多旅游紀念品都是重復(fù)的，銀飾都是那些銀飾，樂器也是那些樂器，照相的景點也基本差不多，還好西江有銀飾村，不然就要和萬千古鎮(zhèn)的銀飾混為一談了，我們需要旅游紀念品可以讓游客過目不忘，極富紀念意義，在饋贈親友的時候顯得別致大方同時又為景區(qū)取得很好的宣傳效果，吸引更大更多的客源。所以我認為西江的旅游紀念品應(yīng)該用心打造，爭取讓人不僅僅是眼前一亮，甚至要久久不能忘懷。
4.2現(xiàn)代化娛樂設(shè)施對傳統(tǒng)民俗風(fēng)味的沖擊過大
在西江的夜晚，我們很多年輕人選擇了酒吧和KTV等都市氣息濃厚的娛樂場所，當(dāng)時只圖熱鬧好玩，回來后仔細想想，又覺得有些不妥當(dāng)。西江珍貴就珍貴在它的古樸靜謐，而許多酒吧K歌房的存在卻使古鎮(zhèn)的夜晚變得喧鬧不堪，苗家米酒是一種會客禮儀，但是絕不是要人貪杯大醉。我們來到古鎮(zhèn)，或許應(yīng)該拋卻繁華都市的喧鬧，靜靜享受古鎮(zhèn)的寧靜就好，那些太過現(xiàn)代的東西，終究是和古鎮(zhèn)的氣質(zhì)不搭配的。
4.3古鎮(zhèn)氛圍的營造不夠
為什么同樣是古鎮(zhèn)，同樣規(guī)模宏大歷史悠久，麗江就能受到無數(shù)人的追捧?我們西江在旅游資源方面絕對不比任何地方差，只是在旅游開發(fā)之后，原本濃郁的古鎮(zhèn)氣質(zhì)被不知不覺的沖淡了，西江要怎么做才能讓游人不僅是走馬觀花，而是真正想要居住在此次好好感受古鎮(zhèn)風(fēng)情，留連忘返呢?這也是個值得眾人思考的問題。
4.4旅游項目不夠多樣化
除了逛，吃，住，喝，買，還有沒有什么別的旅游項目能讓游客發(fā)自內(nèi)心的感受苗族的風(fēng)情呢?要想拒絕走馬觀花的游人如織，打造真正宜居令人向往的世外桃源，還需要開發(fā)更多更豐富的項目讓游客深刻的感受多姿多彩的民族文化。
4.5門票收費太高
西江的門票是100元一個人，這個價格還是有些高了。應(yīng)該拒絕用門票創(chuàng)造收益的景區(qū)經(jīng)營模式，把目光放長遠一些，用其他更精彩的旅游項目刺激旅游消費，門票價格則可以適當(dāng)調(diào)低，把景區(qū)的門檻調(diào)低，反而可以刺激更多的人來到景區(qū)，創(chuàng)造更多的收益。
如何利用西江豐富的旅游資源，建造一個為旅游者能夠流連忘返的西江苗族生態(tài)旅游呢?我在這里提出一些建議：
1.讓游客深刻感受苗族文化。西江是全國最大的苗寨，讓游客感受苗族文化是西江旅游的賣點之一。苗族文化大致分為顯性和隱性部分。顯性就是很明顯能夠感受到的，比如服飾、歌舞、建筑等。隱性即是游客從表面上感受不到的，比如苗族尊老愛幼的倫理道德觀念、苗族宗教的象征符號等等。為了使游客能夠感受到苗族獨特的文化內(nèi)涵，既要讓游客感受顯性文化，也要將其隱性文化賦予其形式，讓游客真正地理解和感受。
2.讓游客親身體驗苗族文化。每位游客都具有本民族固有的文化，西江在進行旅游文化建議是，應(yīng)從游客固有文化的角度考慮，讓游客觀賞接受體驗苗族文化，比如手抓苗族喜歡吃的糯米飯，也可以讓游客到一個苗族農(nóng)家中參與自作酸湯魚的全過程，讓游客參與到苗族村寨的生活習(xí)俗中，這樣就能滿足游客體驗異樣生活的愿望。
3.讓游客真正留念苗族文化。游客每到一個旅游地，都希望得到幾樣可以留念的紀念品，這些紀念品也是一種旅游宣傳品，它能夠吸引更多的游客到苗族村寨來旅游。當(dāng)然，紀念品一定要具有特色，而不是在其他地方隨處可見可買的。比如是能代表西江村寨吉祥物銀飾品、刺繡、圖騰，一些特有或具有象征符號的植物，可以制作成標(biāo)本等等。
這次的旅程非常愉快，我們寓教于樂，既學(xué)到了知識，又觀賞了迷人的景色，深刻的感受到了苗家的風(fēng)情和文化，遠離平時生活的城市，來到這里感覺心靈得到滌蕩和凈化。從中，也引發(fā)了我們很多思考，也增進了同學(xué)之間和老師的感情，這樣的機會非常難得，我在其中得到許多思考和體會，也發(fā)現(xiàn)我在專業(yè)知識上的不足，下一次的社會實踐，我想我們會做得更好。
旅游資源調(diào)查報告范文5
中國云南,是一塊美麗神奇的地方。自然景觀和人文景觀都有獨特的地理優(yōu)勢,有寒溫?zé)釒У牧Ⅲw氣候,多數(shù)城市四季如春;有雄偉壯麗的山川地貌，山林峰洞江河湖瀑蔚為奇觀;有古老悠久的歷史文化遺存及近現(xiàn)代革命歷史紀念物,是訪古探秘進行文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)教育的知識寶庫;還有各具文化特色的25個少數(shù)民族,民俗風(fēng)情絢麗多彩。
一、昆明的旅游景點
1.世界園藝博覽會
在昆明市舉辦的大型國際園藝博覽會，主題是“人與自然——邁向二十一世紀”。博覽會的會址設(shè)在距昆明市區(qū)8公里的金殿風(fēng)景名勝區(qū)，整個展區(qū)山、水、林有機融合構(gòu)成良好的自然環(huán)境，充分體現(xiàn)了“人與自然”的主題。
昆明世界園藝博覽會將以室內(nèi)外庭園和植物花卉展壇、室內(nèi)園藝品展示的形式為主，同時吸納與園林藝術(shù)、自然環(huán)境相關(guān)的文化展示活動。
說到昆明的鮮花就不得不特別提到尚義街，這是一條位于城市中心地帶的小街，它曾經(jīng)是一條有著典型的法式建筑風(fēng)格的街道�，F(xiàn)在，人們從城市的各個角落向它走去，卻是因為那里有昆明最大的鮮花市場。
鮮花是這座城市的一個標(biāo)志，一個尋常的生活細節(jié)，是人們表達情感的方式，生日、節(jié)日、婚禮、探望病人、走親訪友，更不用說青年人談情說愛，鮮花替代了所有的語言，讓祝福更加鮮活生動。平常的日子里，在下班回家的路上，順便從路邊小販?zhǔn)掷镔I一束鮮花，回到家精心地修剪放進花瓶擺在茶幾上，是女人們最樂意做的事。
2.大觀樓
大觀樓位于城西南2公里的滇池岸邊，大觀公園內(nèi)。公園根據(jù)地勢，可分成大觀樓片區(qū)、魯園片區(qū)、柏園片區(qū)。
從大觀樓東側(cè)彩云崖前過長堤，沿堤南下，可看到造型如“船”的樓外樓，船身主建筑為二層歇山式古典建筑，仿佛一支巨型畫舫。游客可在船底樓小坐品茗后，乘小船西去，約300-400米即可到達魯園，魯園頗有江南園林風(fēng)味。若從樓外樓沿堤東行，穿過林蔭道，便可至東園，游客花不多的時間便可飽覽這里眾多園林。
3.滇池
滇池位于昆明市區(qū)西南，又叫昆明湖或昆明池，古稱“滇南澤”。
滇池云南省面積最大的高原湖泊，也是全國第六大淡水湖，有著“高原明珠”之稱。
游客站在龍門上俯瞰滇池，美景盡收眼底，游客還可以坐游船在滇池上攬景，沿湖有西山森林公園、觀音山、白魚口、大觀樓、海埂公園、云南民族村、鄭和公園等景點，同時還有海埂高原訓(xùn)練基地及眾多的療養(yǎng)院。
4.世界園藝博覽園
一個認識植物的絕好課堂，幾乎包括了熱帶、亞熱帶、溫帶、寒帶的所有植物類型，用一天的時間，你也未必能看得完。
世博園是昆明世界園藝博覽會的主會址，座落于昆明市東北部，距市區(qū)4千米，與金殿風(fēng)景區(qū)依山相伴。世博園占地約218公頃，由5個展區(qū)（國際館、中國館、人與自然館、科技包、大溫室）及3個大室外展區(qū)（國外展區(qū)、國內(nèi)展區(qū)、企業(yè)展區(qū)）組成。其中，大溫室里集中了各種不同氣候條件下的植物，是了解植物世界的絕好去處。另外，園中的一些小的園林景觀也非常值得一看。
5.保山騰沖
位于滇西的保山，是著名“西南絲綢之路”的重要驛站，文化沉積豐富，從昆明沿滇緬公路西行571公里或乘飛機約45分鐘可抵達保山市。騰沖國家級風(fēng)景名勝區(qū)位于保山地區(qū)騰沖縣境內(nèi)，有著獨特的火山群和地?zé)峋坝^。
游客可以沿著滇緬公路，游覽西南絲綢之路沿線的古跡，在這里，游客可以觀賞到火山地?zé)岬膲邀惥坝^，也可以在民族村體驗一下少數(shù)民族風(fēng)情，領(lǐng)略中緬邊境亞熱帶的景致，并可身臨其境地感受到滇西的田園風(fēng)光。
來到保山，火山和熱海是必去的地方，其他景點可以選著去。具體如何安排，游客可以根據(jù)自己的行程來設(shè)計。如果走西南線，可花半天時間游覽騰沖地?zé)幔岷＃�，如果想要泡一泡溫泉恐怕就需要一天了。若是走西北線的話，花半天時間游覽騰沖火山群，如果再去云峰山，則需要一整天。
“哀牢古樂”——保山古曲洞經(jīng)音樂
被保山老百姓稱為“哀牢古樂”的保山古曲洞經(jīng)音樂，是中華民族古典音樂的活化石。哀牢古樂倡導(dǎo)“敦睦人倫，以樂生息，頤養(yǎng)身心，行善除惡，教人正道”，流傳至今有上百種樂譜，幾十種樂器，集中華雅韻與地方風(fēng)格于一體，自成一派，美妙動聽。
保山是“內(nèi)地的邊疆、邊疆的內(nèi)地”，是一個多民族雜居的地方，除了漢族之外，還有彝、白、傈僳、苗、回、滿、德昂、佤、納西、壯等三十幾個少數(shù)民族。各民族長期融和共處，形成了保山獨特的文化風(fēng)情。在這里，既有內(nèi)地罕見的淳樸敦厚、多姿多彩的少數(shù)民族節(jié)日習(xí)俗、戲劇歌舞；又有在極邊民族地區(qū)所沒有的中原漢文化傳統(tǒng)。
6.騰沖火山群
位于橫斷山系兩段的高峰貢山西側(cè)，主要集中分布在和順、馬站一帶，為我國西南最典型的第四紀火山。因為地處歐亞大陸板塊的邊緣，地殼運動活躍，地震頻繁。當(dāng)劇烈的地震發(fā)生時，山崩水涌，巖溶噴出地表，待地震停止，巖溶冷卻，就形成了一座座形狀獨特的火山。
在縣城周圍100多平方公里的范圍內(nèi)，就分布著大小70多座形如倒扣鐵鍋的火山，而騰沖縣城即坐落在來鳳山火山流出的熔巖上。
在縣城西北10多公里的馬站村附近，火山較為集中，黑空山、大空山火山群自北向南呈一字形排列，間距均在1000米左右，建有火山公園，為國家級風(fēng)景名勝區(qū)。
在火山口附近，游客還可以撿到灰、紅、黑等顏色的火山石作紀念。這種火山石的比重很輕，人稱“浮石”。一個人可以輕輕地舉起很大的一塊，投入水中卻不會下沉。人們所說“石沉大�！钡淖匀灰�(guī)律，在這里并不靈驗。
來騰沖火山旅游，領(lǐng)略一下大自然的神秘和奇異，體驗一下探險家的快樂和滿足。
7.騰沖地?zé)?/p>
騰沖是中國著名的地?zé)犸L(fēng)景區(qū)，地?zé)豳Y源極其豐富，其中，最為壯觀的地?zé)峋坝^是距騰沖縣20公里處的騰沖地?zé)釡厝�，又稱熱海，面積約9平方公里。 景區(qū)內(nèi)到處可以看見各式各樣的氣泉、溫泉，共有80余處，有澡堂河瀑布、蛤蟆嘴噴泉、獅子頭、美女池、大滾鍋等景點。其中有14個溫泉群的水溫達90℃以上，到處都可以看到熱泉在呼呼噴涌。世界上有溫泉的地方很多，但像騰沖熱海這樣面積又廣、泉眼又多、療效又好的實在不多見。
熱海中最典型的是“大滾鍋”，它的直徑3米多，水深1.5米，水溫達97℃，晝夜翻滾沸騰，四季熱氣蒸騰。據(jù)說以前有一頭牛到大滾鍋邊舔吃帶咸味的泉華，不小心掉入鍋內(nèi)，待牧童從村里喊人來救它時，已煮成一鍋牛肉。
有關(guān)熱海，還有一個很美麗的神話傳說：在遠古的時候，這一帶天寒地冷，人民苦不堪言，有個善良的老人歷盡艱險，尋找辦法，決心使這里變成溫暖豐腴的地方。后來，他的誠心感動了神仙，神仙賜他一寶珠讓他含在嘴里，他頓感燥熱難耐，便一口氣喝干了幾條河水，最后他變作了吐熱水的小龍。凡是他歇過腳的地方，就有了數(shù)不清的熱泉。從此，這里便四季溫暖，牛羊肥壯，五谷豐登。
從地質(zhì)構(gòu)造來看，騰沖位于世界矚目的阿爾卑斯山——喜馬拉雅山構(gòu)造帶，處于印度板塊和歐亞板塊急劇聚斂的結(jié)合線上。特殊的構(gòu)造，使得這一地區(qū)的地下斷層巖漿活動很劇烈，地?zé)釡厝嗅尫懦龊ず图淄闅怏w，說明地下巖漿活動一直未停止，并有源源不斷的火山供給源，這種現(xiàn)象，是休眠火山的典型標(biāo)志。所以，騰沖的地?zé)崞嬗^，是地層中心的熱流向地表上升，順著地殼斷裂處勃然噴發(fā)的結(jié)果。
騰沖熱海不僅具有獨特的景觀，而且對人們的生活非常有益�，F(xiàn)在熱海周圍建有多家療養(yǎng)院、浴室、娛樂設(shè)施，前來旅游、治療者每日不斷。景區(qū)有很多家溫泉浴服務(wù)，價格在3-20元不等，但是，不能在大滾鍋里洗澡。
8.野象谷
南距景洪市45千米，北距思茅市115千米，位于213國道西側(cè)，西雙版納的野象，主要集中生活在勐養(yǎng)自然保護區(qū)內(nèi)。現(xiàn)在野象谷主景區(qū)內(nèi)建起了游覽步行道、專供游人觀看野象活動的的高架走廊、大樹旅館、森林酒吧。
中國的野象，目前僅存在于西雙版納的熱帶雨林之中。而西雙版納野象谷，是野象活動最為集中、頻繁的地方。因其方便的交通和獨特的熱帶森林景觀而成為近年來西雙版納的旅游熱點，在那里，游客不僅可以看到野象，那獨具特色的熱帶雨林景觀，也吸引了越來越多的人們。
9.橄欖壩
位于景洪東南37千米處，具有濃郁熱帶風(fēng)光和民族色彩的景區(qū)，是傣家竹樓及水上風(fēng)光的結(jié)合。同時，這里有豐富的熱帶水果及旅游商品，可供游客選擇。 橄欖壩意為“宮廷花園寨”的曼聽，里面有兩個比較大的寨子，一個是曼松滿，也就是花園寨，另一個是曼聽，也就是花果寨，無論你走進哪一個寨子，都會看到典型的緬寺佛塔和傳統(tǒng)的傣家竹樓。景區(qū)內(nèi)的椰子樹、檳榔樹、芒果樹、菠蘿蜜、繡球果等熱帶植物和花卉布滿整個村寨，區(qū)內(nèi)的竹樓間相距較大，游客漫步在曼聽的庭院，登上竹樓，好客的主人會熱情地送上杯杯新茶。
橄欖壩在泰語中叫做“勐罕”，“罕”意思是卷起來。傳說，佛祖釋迦牟尼到這里講經(jīng)，教徒們就用棉布鋪在地上，請佛祖從上面走過去，佛祖走過去后，教徒又把布卷起來。勐罕就是這樣得名的。
橄欖壩的海拔只有530米，是西雙版納海拔最低地方，也是氣候最炎熱的地方，炎熱的氣候給橄欖壩帶來了豐富的物產(chǎn)，這里熱帶水果種類繁多，除鮮果外，還出產(chǎn)大量的果脯，所以在橄欖壩到處都看得到水果和果脯市場。
每年的傣歷新年，也就是潑水節(jié)期間，到橄欖壩鎮(zhèn)上趕集的群眾都要專程來這里游覽、朝拜、歡度節(jié)日，非常熱鬧。
10.熱帶植物園
全稱中國科學(xué)院西雙版納熱帶植物園，當(dāng)?shù)厝朔Q勐侖植物園，地處我國西南邊陲的熱帶林海之中，位于羅梭江與勐侖地區(qū)交匯處的“葫蘆島”上，距離景洪75千米，由于這座植物園使得勐侖鎮(zhèn)出了名。
這里已經(jīng)建成了十三個專題園：熱帶果樹資源園、蔭生植物園、棕櫚植物園、水生植物園、民族植物園、藥用植物區(qū)、龍腦香植物區(qū)、香料植物區(qū)、竹類植物區(qū)、珍稀瀕危植物遷地保護區(qū)、榕樹園、樹木園、名樹名花園。
周圍散落有傣族、哈尼族和基諾族等多個少數(shù)民族的兄弟村寨，是一個以熱帶雨林為主，集科研、植物種質(zhì)保存、科普和生態(tài)旅游等為一體的中國最大植物園。該園建于1959年，在900公頃的土地上，還建立二十多個專類植物園區(qū)，集中了各類熱帶植物1500余種，使葫蘆島上成為熱帶雨林中的一顆璀璨的綠寶石。
在葫蘆島上，各種熱帶雨林景觀使人流連忘返。頂天立地的“大板根”、殘忍的“絞殺植物”、氣勢磅礴的“獨木成林”、五彩繽紛的“空中花園”、奇特的“老莖開花”以及林間飛舞的巨藤所組成的奇觀，令游客感到神奇莫測。
旅游資源調(diào)查報告范文6
早就聽說虹口鄉(xiāng)近幾年也在大搞旅游資源開發(fā)，今年暑假終于有了這個機會去住了兩天。
從都江堰市區(qū)出發(fā)僅一個小時的車程就可到達。沿途的風(fēng)景對于天天遭受酷熱的城里人來說確實是非常地清爽宜人。公路的右邊是按著厚厚實實的綠色外衣的小山，左邊是一條小峽谷，峽谷的底部是白沙河，那清澈見底的流水，那奇形怪狀的石頭不正是大自然靈氣的閃現(xiàn)嗎 這里真是一個享受自然，放飛心情的好去處，我開始感到輕松起來。 然而在這住了兩天之后，我有一些失望了，不是對這兒的景色的失望，而是對這旅游資源的開發(fā)現(xiàn)狀失望。首先這兒提供吃住的都是一些農(nóng)家樂，而且規(guī)模很小，沿途所見的都是一戶人家圍起來一個院子，掛一個招牌便是了。據(jù)這里的"農(nóng)家樂"老板說，他們一般都是靠關(guān)系，靠拉熟人來維持生意。因此，對于地段較為偏僻，社會關(guān)系較少的人家來說要維持就比較困難了。其次，娛樂活動單調(diào)，倒是有一個頗吸引人的"虹口漂流",但價位偏高（140元/人），不是一般的工薪階層樂意消費的。其它的活動就只有打麻將了。另外就是秩序不夠規(guī)范，比如生溪溝一帶的路邊小攤就顯得很雜亂，衛(wèi)生狀況令人堪憂。
現(xiàn)在的旅游業(yè)發(fā)展非常迅速，各種各樣的旅游景點層出不窮。如何能夠脫穎而出，吸引游客，并且保持長久不衰呢 我覺得因地制宜，突顯自己的特色，打造旅游品牌是非常重要的。我個人認為虹口應(yīng)該塑造一個"大眾避暑勝地"的品牌。主要依據(jù)有下列幾點：
首先、這兒的地理位置十分優(yōu)越。它距離世界文化遺產(chǎn)——都江堰不到一小時的車程，而都江堰又以成灌高速公路與成都這樣的特大城市相通，周圍城市人口密集。對于城區(qū)的上班族來說，忙了一個星期，周末去一些大景點如九寨溝之類的不太現(xiàn)實，一是花費較高，二是路程遙遠。因此像虹口這樣又近便又舒適的場所便成了度周末的理想場所。
其次、這兒的自然風(fēng)光很純，很美。小巧而秀氣的青山，溫柔又調(diào)皮的綠水，清新濕潤的空氣，還有陣陣涼爽山風(fēng)撲面而來。這不正是現(xiàn)在許多人所向往的回歸自然的環(huán)境嗎 所以這里不僅是上班族放松自己，消除疲勞的好去處，也是向往自然安寧生活的老人消夏避暑，享受生活的好地方。
再次、經(jīng)過近幾年的開發(fā)，虹口已經(jīng)作為一個避暑勝地在周圍地區(qū)有了一定的影響力。司機們都戲言，一到夏天，任何一條省道都沒有到虹口的公路忙。據(jù)統(tǒng)計，在盛夏時節(jié)，游客數(shù)量一周可達4萬多人。這不僅為進一步開發(fā)打下了良好的基礎(chǔ)，同時也說明虹口的發(fā)展將是非常有潛力的。
因此，我覺得把虹口塑造為這樣一個大眾避暑勝地的品牌將是完全可能的。
另一方面，這里由于是山區(qū)，為了保護森林資源而實行了退耕還林的政策，因而這里的農(nóng)民沒有農(nóng)田，生活沒有來源，目前是靠政府補貼生活費維持生計，所以生活水平也難以有較大提高。如果旅游資源能進一步開發(fā)，這兒的農(nóng)民便有了致富的新路子，不僅可以使他們的經(jīng)濟收入有較大提高，而且也為政府節(jié)省了開支，還創(chuàng)造了利稅。因此，虹口的開發(fā)在經(jīng)濟上也是可行的。
基于這里的地理條件及開發(fā)現(xiàn)狀，我覺得主要措施可以從以下幾個方面考慮：
第一、加強旅游基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，形成一批較大規(guī)模的集住宿，餐飲，娛樂為一體的農(nóng)家樂。
在價位上應(yīng)有層次，但主要以中等價位，面向工薪階層為主。 尤其對于來此長住避暑的游客應(yīng)給予優(yōu)質(zhì)的服務(wù)與合理的價格。
第二、公路交通進一步加以整治。
目前這里雖然大部分地方都己通了公路，但都較為狹窄，因此現(xiàn)在人們到這兒來所使用的交通工具大都是小面包車。而且從都江堰到這，坐公車的話還得轉(zhuǎn)一次車，比較麻煩。所以是否可以考慮開通到這兒的旅游專線，以提供更方便，更舒適的環(huán)境。
第三、依托得天獨厚的自然條件。
增加一些有情趣，有品位的娛樂活動，諸如游泳，爬山，釣魚，生態(tài)考察，篝火晚會之類的，并可組建一些協(xié)會，使人們能更好地享受大自然的風(fēng)情。同時對己有的特色活動"虹口漂流"應(yīng)進一步完善和宣傳，價位上應(yīng)適當(dāng)調(diào)低一些以利于被更多的人接受。
第四、在對外宣傳上也應(yīng)展開攻勢。
尤其要突出面向大眾的避暑勝地這樣一個主題。前不久，大邑縣的縣長就親自帶隊到重慶進行了為期三天的旅游促銷活動，打出了"大邑綠色健康之旅"的招牌，展示了滑翔，滑草，草原騎駿馬等獨具特色的避暑旅游套餐，取得了很好的宣傳效果。因此虹口也可以在成都及周圍縣城搞一些宣傳活動，全面介紹它的位置，特點等，以提高知名度。
第五、在旅游秩序規(guī)范方面也應(yīng)加大力度。
因為一個旅游品牌的塑造不只靠自然景觀，更要靠優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。尤其對于路邊的小攤小販要加以規(guī)范管理，消除衛(wèi)生和安全隱患，杜絕事故的發(fā)生。同時要避免哄抬物價的情況發(fā)生。旅游地區(qū)物價高是普遍現(xiàn)象，但也要適度。比如在生溪溝，出于這早的水流速度較慢，水也不太深，因此到這游泳的人特別多，讓我吃驚的是有人用鐵皮圍了一個簡陋的更衣室，便掛了一個牌子"每人每次一元"。
第六、需要引起高度注意的是自然環(huán)境的保護。
不能開發(fā)一個破壞一個。在虹口的時候；我就已經(jīng)看到在一些很清澈的小河邊有很多觸目驚心的垃圾，尤其是塑料袋之類的。長此以往，這兒的水將不再清澈，山將不再蔥郁，而是變成了臭水溝，垃圾場。那這樣的開發(fā)就毫無意義可言了。相信誰也不愿看到這樣的事情發(fā)生吧。除了垃圾的處理問題外，還有動植物物種的保護問題也應(yīng)引起高度注意。在虹口，有很多珍貴的植物，而且有許多還是名貴的中藥材如杜仲，厚樸之類的，動物的種類更是極其繁多。在旅游資源開發(fā)的早期，我們就應(yīng)該考慮到這些問題，并制定好有效的措施，只有這樣，才能實現(xiàn)旅游資源開發(fā)的可持續(xù)性發(fā)展。同時，這些中藥材也是除旅游資源外的另一大財富，在旅游淡季，它們就成了這里農(nóng)民的另一大收入。
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