覺醒年代觀后感500字

　　一、覺醒年代劇情簡介

　　電視劇《覺醒年代》以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生。該劇以李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，深刻地揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

　　二、覺醒年代觀后感500字（精選23篇）

　　在慶祝建黨百年的歷史時刻，反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關注。下面是小編幫大家整理的覺醒年代觀后感500字（精選23篇），僅供參考，大家一起來看看吧。

　　覺醒年代觀后感1

　　該劇是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年的優(yōu)秀電視劇目，它以1915年《青年雜志》問世到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物為貫穿，展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立波瀾壯闊的歷史畫卷。

　　以李大釗、陳獨秀、胡適之等先驅的傳奇故事為基本敘事線，以毛澤東、周恩來、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷為輔助線，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和熱血青年演繹出的追求真理、燃燒理想的澎湃歲月，揭示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性，一群鮮活的人物形象躍然屏前,感人至深。

　　上世紀初，辛亥革命失敗后，中國沒有能夠擺脫半殖民地半封建的社會地位，三座大山仍然壓在中國人民頭上，軍閥混戰(zhàn)，倒行逆施，民眾蒙昧、思想混亂，廣大人民處在水深火熱之中。

　　站在歷史的肩膀上，中國就是一座巨人的搖籃，用江河為乳，以青山為脈，予以青云之志，注以天穹宏偉，贈以大地寬懷。事實證明：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國。

　　歷史是最好的教科書，看《覺醒年代》，就像在讀歷史，每一個人物都活靈活現(xiàn)，劇中人大多讓人肅然起敬，他們有故事，有思想，有理想，他們忠于人民，熱愛國家，追求真理。特別是陳獨秀、李大釗、毛澤東、周恩來等中國共產(chǎn)黨的發(fā)起人、締造者，他們是當之無愧的時代急先鋒！

　　覺醒年代觀后感2

　　《覺醒年代》是好看的，這幾集，斷斷續(xù)續(xù)出場了好一些學術大師，錢玄同、劉半農(nóng)、劉師培、魯迅、胡適……，還有一些現(xiàn)在在臺詞中可能之后會出場的，梁漱溟、吳虞、楊昌濟、蔣夢麟、徐悲鴻……那些學術名人們，一個一個出現(xiàn)在觀眾面前，他們或英姿煥發(fā)，或朝氣蓬勃，或傲骨凜然，就算是頑固派辜鴻銘，也有著自己的學術風骨。

　　“青年要為世界播文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙，資以樂其無涯之生”這是27歲的李大釗為再造青春之中華而發(fā)出的殷切吶喊。

　　看《覺醒年代》就像在讀歷史，一個個人物活靈活現(xiàn)，劇中太多的人物一出場便讓人肅然起敬，根本分不清到底誰是主角。有故事，有啟蒙，有思想，有現(xiàn)實，有理想，有情懷，有教育。個人覺得，《覺醒年代》整部劇的靈魂人物，堪稱一代國士的蔡元培，北大之校長非他莫屬！北大之所以能成為今天的北大，就是有那些先哲大師們的存在，如：文學巨匠——魯迅，扛“科學民主”大旗，一呼百應的《新青年》創(chuàng)始人——陳獨秀，還有敢為人先，為人民發(fā)聲，傳播馬克思主義的偉大革命家，思想家——李大釗，后來北大還聚集了胡適、劉半農(nóng)、辜鴻銘、劉師培、周作人，梁漱溟、徐悲鴻等這些學術權威性人才。

　　我們只有看清歷史，才能放眼未來，更加堅定自己腳下的路該怎么走，該怎么好地愛自己的國與家。

　　覺醒年代觀后感3

　　昨夜，觀《覺醒年代》一劇，聞蔡元培先生在任職北大校長時的演講，五感有發(fā)，心情激蕩不能寐，真悔未將即時所思所想略于紙上，止于今晨在一眾排練《唱支山歌給黨聽》嘈雜聲中慢慢憶之。

　　蔡元培先生在任職北大校長時以“三事”為諸君告。一曰抱定宗旨。二曰砥礪德行。三曰敬愛師友。

　　此三事，言簡意賅，孩童可解，放置于今，方可亦必可。2021年，中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，觀今日之榮耀，皆為革命先烈以鮮活生命繪就的錦繡之途，你我均為光輝照耀的受惠者。生而為人，自以入華夏為榮，當以再造盛世為責，或文或武，傳承一脈紅色血液的流淌。觀今日，我思想之匱乏，言語之有限，庸庸碌碌而為之，一個思想中的巨人、行動中的矮子罷了。反觀在那個跌宕起伏的年代，前途不明，一個個先驅者以革新為己任，生死遠在大道之外，求知求學之心遠在窮困之外，皆因其愛惜光陰，孜孜求學，抱定宗旨，為其砥礪奮斗。德性根基穩(wěn)固，就做新時代新青年，縱有思想澀塞，可與師與友相互勉勵，易通經(jīng)絡。宗旨既定，日趨正軌。泱泱華夏，入目皆是信仰，切莫使光陰虛度，初心與現(xiàn)實大相背馳。

　　有感而發(fā)，諸君粗略觀之。若諸君近日思想略有匱乏，可借《覺醒年代》一觀。

　　覺醒年代觀后感4

　　最近迷上了一部劇，覺醒年代，電視劇里的每一個歷史性畫面，背景音樂一出，眼淚就不自主的留了出來。

　　不知道該用什么樣的詞語來贊美這些歷史人物，原來歷史書上那短短的一段話，記錄的是這些人的一生，在許多年前，有那么一群人，為了拯救水深火熱的中國，甘愿奉獻自己的生命，這是一件多么偉大的事。

　　每次看到各位先生站在北大的講臺發(fā)言，不由得崇拜，心里在想，先生們，你們都是我的男神，革命的道路上你們一往無前，披荊斬棘，從未有過一絲退縮。

　　不知道該怎么表達我看完這部電視劇的激動之情，在看的過程中，不知道流了多少眼淚，激動了多少次，這些歷史人物，可愛，可敬，值得名垂千古，萬人敬仰。

　　電視劇的每一個人物性格鮮明，做到了與歷史人物貼合，值得一看。

　　其中印象最深刻的還是蔡元培校長剛接手北大的一段發(fā)言:

　　平時則放蕩冶游，考試則熟讀講義，不問學問之有無，惟爭分數(shù)之多寡;試驗既終，書籍束之高閣，毫不過問，敷衍三、四年，潦草塞責，文憑到手，即可借此活動于社會，豈非與求學初衷大相背馳乎？光陰虛度，學問毫無，是自誤也。

　　這段話非常有紀念意義，與諸君共勉！

　　覺醒年代觀后感5

　　這世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅

　　這部劇講的是中國人的覺醒，這是新中國成立的關鍵，我們?nèi)缃裆�活背后的腥風血雨。我認為它值得每一位中國人去觀看、學習。

　　這其中我印象最深的就是郭心剛，他是本劇中第一個為國捐軀的人。一戰(zhàn)后，中國弱無外交，作為戰(zhàn)勝國的中國本應收回德國在山東的主權，可這時作為戰(zhàn)敗國的日本卻不樂意了，說德國應將山東交給日本。被人們簡稱為“巴黎和約”。這件事像一導火索，引燃了整個中國，陳獨秀先生在文章里寫道：什么公理，什么永久和平，什么威爾遜的十四條宣言，全都成了一文不值的空話。

　　得知此事的郭心剛竟一夜白頭。在陳獨秀和李大釗安慰下，郭心剛立即加入了由此次巴黎和約事件挑起的“五四運動”，卻在游行時發(fā)病去世。臨死前，郭心剛讓他的好友等到山東回來，到他的墳前告訴他和他父親。

　　其實當時有一點他們沒注意到，當時中國95%以上都是農(nóng)民，可他們的注意都是在工人階級，這是很片面的。不過在后來的革命斗爭中，毛澤東為首的共產(chǎn)黨人認識到農(nóng)民階級是中國革命的主力軍，最后在毛澤東等共產(chǎn)黨人的領導下，進行農(nóng)村包圍城市的斗爭，最終取得了革命的勝利，建立了新中國。他們是中國最早覺醒的人，他們當中有的也是覺醒后最先死去的人。但是他們卻喚醒了更多的人，甚至整個中華民族的奮斗，最后獲得了革命勝利。

　　覺醒年代觀后感6

　　在中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，一部電視劇《覺醒年代》深深地吸引了我，讓我為之感慨，為之激動，為之震撼，心潮難平。

　　觀看《覺醒年代》，就像在讀一部中國的革命歷史。劇中一個個人物，有血有肉，栩栩如生。其中，有新文化運動的發(fā)起者、“五四”運動領導者陳獨秀，有敢為人先、為民發(fā)聲的革命先驅李大釗，有一代國士、北大校長蔡元培，有“科學與民主”運動的旗手、文學巨匠魯迅等。還有陳獨秀的兩個兒子、革命烈士陳延年和陳喬年，他們熱情滿懷，又嫉惡如仇；他們善良厚道，又堅持原則……就是在父親面前，也是從不認輸、從不低頭的“刺猬孩子”，最后，為革命獻出了年輕的、寶貴的生命。

　　觀看《覺醒年代》，我一次次感動得熱淚盈眶、熱血沸騰。100年來，我們的黨矢志踐行初心使命，團結帶領人民開辟了偉大道路、建立了偉大功業(yè)、鑄就了偉大精神、積累了寶貴經(jīng)驗，在中華民族發(fā)展史和人類社會進步史上寫下了壯麗篇章。100年來，一代又一代的中國共產(chǎn)黨人，為贏得民族獨立和人民解放、實現(xiàn)國家富強和人民幸福，前仆后繼、浴血奮戰(zhàn)，艱苦奮斗、無私奉獻，譜寫了氣吞山河的英雄壯歌。

　　站在100年后的今天，我們是生于盛世、重任在肩的新一代。一定要牢記歷史使命，立大志、明大德、成大才、擔大任，努力成為堪當民族復興重任的時代先鋒，讓青春在為祖國、為民族、為人民、為人類的不懈奮斗中，綻放絢麗之花。這是我們的奮斗目標，也是我們的堅定信念。

　　覺醒年代觀后感7

　　《覺醒年代》光聽名字就使我很有感觸，覺醒年代并非高層官員的覺醒，而是展現(xiàn)了從新文化運動、五四運動到中國共產(chǎn)黨建立這段波瀾壯闊的歷史畫卷，講述了覺醒年代社會風情和百態(tài)人生。藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和一群熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

　　對于救中國，使國民覺醒是當代新青年的責任。不管是在國內(nèi)還是海外都有無數(shù)愛國青年，比如留學日本的李大釗，他是一位徹底的反封建斗士，他熱愛自己的祖國，常以筆代情，以文帶心，把自己的思想融在白紙黑字之間。他雖然身在日本，深知國內(nèi)形勢嚴峻，而自己的手稿又常常面臨日本學生的撕毀，就在這樣的情況下，李大釗仍心系祖國，堅守自己的愛國信念，還不斷呼吁身邊的愛國青年覺醒，正所謂:國之興亡，匹夫有責。

　　一直在國外研究新思想的仲甫先生——陳獨秀，回國后卻遭到自己兒子的厭惡。誤以為他是貪生怕死，甚至要與他斷絕了父子關系，但陳獨秀卻始終堅持，從表象抓住事情的本質，化悲為樂，換角度思考，不畏坎坷堅守信念倡導新思想運動，讓國民覺醒。

　　“改造中國，首先要改造國人的思想，提高國人的素質，要想光復中華。昔日之輝煌，首當其沖的要造就一代新人，”這是陳獨秀先生的一句話，我認為也是覺醒年代的目標，陳獨秀先生等愛國青年的革命精神值得我們學習，不管形勢有多么嚴峻與復雜，用《覺醒年代》里的一句話說就是“不敢擔當，就是失職”。

　　覺醒年代觀后感8

　　在那個黑暗的年代，當大多數(shù)人還在沉睡時，有一些人已經(jīng)覺醒，也正是他們，才使中國翻天覆地！

　　我觀看了一部名為《覺醒年代》的電視劇，這部電視劇講述了在民國時期，當全國人民都沉寂在封建禮教的統(tǒng)治中時，陳獨秀和李大釗等人領導著《新青年》和北大的諸多學子，開展了改變中國歷史的“新文化運動“。

　　這部電視劇還原了許多當時的情景，如魯迅寫的《狂人日記》，北大“紅樓”的修筑，還有袁世凱，張勛的兩次復辟帝制......可以說常常使人浮想連翩，驚喜連連。

　　最令我印象深刻的是我國革命大家，文學泰斗魯迅先生所寫《狂人日記》時的情景，這本書是以一個瘋子為第一人稱所寫，它講述了在一個瘋子眼里的世界是什么樣子，以一個瘋子的言語諷刺了封建的“吃人禮教”。人們迷信，古板，纏足互相欺詐，一個毫無生氣的黑暗社會表現(xiàn)地淋滴盡致。

　　還有李大釗與工人們互幫互助，純樸真切的友情更是讓我感嘆，記得在劇中有這樣一段情節(jié)；李大釗先生聽說自己的工友朋友們沒有領到工錢，便大過年的用自己的薪水買了好多年貨，帶給工人們，還親自和他們包餃子。號外，他還給工人們講了馬克思主義，讓工人們重新對新生活燃起了希望……

　　這部影視作品展現(xiàn)了一個黑暗無光的封建社會，但又塑造了陳獨秀等一群為祖國帶來希望光芒的人。

　　感謝《覺醒年代》，它讓我見識了先烈們是怎樣為了今天的新生活而奮斗，也讓我明白，唯有擁有知識和膽魄，才能改變命運，改變時代！

　　覺醒年代觀后感9

　　1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，英國打開了中國的大門。李鴻章苦心籌辦洋務運動，創(chuàng)建海軍，然而，甲午海戰(zhàn)一戰(zhàn)便全面崩潰。戊戌變法，百日維新，終因封建勢力的擠壓而慘遭失敗。

　　孫中山發(fā)動辛亥革命，推翻了清王朝的反動統(tǒng)治，創(chuàng)造了共和。沒想到袁世凱叛變革命，，復辟帝制，推翻共和。向日本簽署了喪權辱國的"二十一條"中的大部分內(nèi)容。中國岌岌可危啊！

　　當時人們不禁要問:中國的出路在哪里？中國還有救嗎？

　　國難當頭，中國出現(xiàn)了一批先進人士:陳獨秀、李大釗、章士釗、蔡元培等。他們主張啟發(fā)人民的心智，塑造一批新青年。于是，陳獨秀，李大釗等開始創(chuàng)辦《新青年》雜志，掀起了一場新文化運動，進行思想改革，動搖了封建道德禮教的統(tǒng)治地位，使中國人民接受了一次科學與民主的洗禮，打開了遏制新思想涌流的閘門。給中國帶來了一縷明媚的曙光，給身處苦難的中國人民帶來一線希望。

　　觀看《覺醒年代》，使我認識到:當時中國之所以落后，不是因為武器裝備落后于列強，而是封建制度與封建守舊思想的腐敗與落后。同時，革命的道路漫長而又艱難。我們的穩(wěn)定而又幸福的生活來之不易，那是無數(shù)革命先輩用汗與血而換來的。我們應當珍惜當下，珍惜我們生活的每一秒。

　　同學們，要記住，落后就要挨打，因此我們更需要努力學習，堅決維護國家利益，捍衛(wèi)國家主權與尊嚴，為國家的繁榮與昌盛貢獻自己的力量。

　　覺醒年代觀后感10

　　中國，這只雄獅在封建禮教的“催眠”下逐漸沉睡過去。而在那個年代，有一批人義不容辭、奮不顧身的將這頭雄獅喚醒，那是一個覺醒的年代，偉大的年代。

　　二十世紀初，中國正處于水深火熱之中，眼看就要有亡國滅種的危險。這時的中國需要有一條正確的道路引領它走下去。而陳獨秀、李大釗等人帶來了新文化，給當時的社會打了一劑強心針。此時的社會，猶如春秋戰(zhàn)國時期的百家爭鳴一般，各種救亡圖存的方法層出不窮，大家在黑暗中摸索著那一條正確的道路。但這樣的社會，正是中國需要的社會。

　　昔日的京師大學堂，也改頭換面，成為了今日的北京大學，成為了新文化的主要陣地。而這里，也像是當時社會的一個縮影：新舊文化沖突不斷救亡圖存從未停下。這里，也為之后中華民族的翻身奠定了基礎。新文化的傳播，改變了民眾的思想，堅定了民眾的信念，這象征著中國慢慢的開始從泥濘中脫身。

　　一個國家如此，一個人亦是如此。要想成功，就要培養(yǎng)好習慣，若是有壞習慣在身，那就要盡快改正它，亡羊補牢，為時不晚。

　　讀歷史，就是要我們以史為鑒，完善自己。中國之所以一天天昌盛起來，與在那段黑暗中人們的不斷摸索有著極大的關系。所以，在生活中我們不能因初次涉及某方面而畏手畏腳，也不能因為失敗而一蹶不振，只有大膽嘗試、越挫越勇才能取得成就。

　　以史為鑒，不僅可以知興替，更能完善一個人。一部歷史劇，一本歷史書，在被我們津津樂道的同時，也讓我們變得更加完美。

　　覺醒年代觀后感11

　　國家廣播電視總局為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年，在中共廣播電視臺央視一套黃金檔，播出了一部反映建黨歷程的電視劇——《覺醒年代》。

　　電視劇《覺醒年代》以1915年的《青年雜志》，以五四運動、新文化運動為背景，講述了李大釗、陳獨秀、胡適從認識到走上不同人生道路，展現(xiàn)了從新文化運動，五四運動到建黨的歷史。

　　1915年9月，陳獨秀在上海創(chuàng)辦《新青年》，新文化運動提倡民主與科學，還將他們稱為“德先生”和“賽先生”，整個中國為之一振；《新青年》實行同人編輯，宣傳新文化、新思想，在蔡元培的大力支持下，北京大學日新月異，之后魯迅的《狂人日記》《孔乙己》也相繼問世；在這之后，十月革命一聲炮響，打響了馬克思主義思想，從此之后，馬克思主義在中國普遍傳播開來。

　　在五四運動時，為支持學生運動，陳獨秀和李大釗起草《北京市民宣言》，號召學生、商人，工人等，以直接行動對社會實行根本改造，并親自上街散發(fā)《北京市民宣言》。陳獨秀在散發(fā)宣言時被捕，五四運動風靡全國，工人階級登上歷史舞臺，中國代表拒絕簽巴黎和約，取得巨大成果。

　　1921年7月，中國共產(chǎn)黨正式成立，《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物，完成了它的思想啟蒙任務。

　　整部劇塑造了許多英雄人物形象，讓歷史課本上的人物又一次出現(xiàn)了人們眼前，表達了對事物的渴望和對真理的追尋。

　　覺醒年代觀后感12

　　2021年是中國共產(chǎn)黨成立第100周年，《覺醒年代》這部重大革命歷史題材電視劇，便是為了慶祝其而誕生。

　　在那個政局混亂，烽煙四起的年代，有識之士紛紛尋找救國的道路。在日本留學的陳獨秀認為，真正救中國不能再走換人、換政府的老路，必須要踏上一條“新路”。

　　回國后，陳獨秀在上海創(chuàng)辦了《新青年》，樹起了“科學”與“民主”兩面大旗，新文化運動由此發(fā)韌。越來越多的革命家如：李大釗、胡適、錢玄同、劉半農(nóng)等人加入。

　　北京大學內(nèi)教授辜鴻銘、黃侃等保皇黨與革命黨發(fā)生沖突，認為新學是崇洋媚外、數(shù)典忘宗；與父親陳獨秀有矛盾的陳延年、陳喬年兩兄弟信仰克魯泡特金的互助論、無政府主義，認為全世界人都應該建立一種超越友情、愛情、親情的關系；隨著俄國爆發(fā)的十月革命的成功，全人類首次建立了社會主義國家，不少人開始信仰馬克思主義，認為要建立由工人階級領導的國家；遠在長沙的毛澤東、蕭子升等人成立了新民學會……學術交融，百家爭鳴，可謂是思想盛世！

　　最令人激動的還是魯迅，在朋友的勸誡開導下，在新文化與舊封建體制社會的陋習惡俗的沖擊下，他意識到自己得為救國貢獻一份力量。經(jīng)過多少個不眠之夜，奮筆疾書寫下中國第一部白話小說《狂人日記》，深刻地揭示了舊社會“吃人”的封建禮教，字字擊心，表達了魯迅對中國前途深廣的憂憤。

　　當今雖身處和平年代，但我們身上依然承擔著中華復興的重任，切不可沉浸在當下的歲月靜好，要學習先輩以國之重任為己任的精神，奮發(fā)圖強！

　　覺醒年代觀后感13

　　最近，我觀看了電視劇《覺醒年代》，讓我感慨萬千。

　　新生的中華民國在北洋軍閥的統(tǒng)治下很快陷入政治混亂的局面之中。一部分先進知識分子不甘沉淪，一心想著救國，他們經(jīng)過痛苦的反思認識到：僅有政治制度的革新不足以救中國，必須啟發(fā)國民新的倫理道德意識，培養(yǎng)國民的獨立人格，并徹底蕩滌封建舊文化的毒害，進行一場思想文化領域的革新運動，才能使中國人民的思想得到空前解放，才能推動現(xiàn)代科學在中國的發(fā)展，徹底消滅舊中國，建設新中國。

　　“南陳北李，相約建黨”是中國共產(chǎn)黨史上一段廣為傳頌的佳話。那么“南陳”與“北李”是如何認識，并走到一起的呢？他們的'第一次交手，談論的是什么問題？劇中一開篇，就展現(xiàn)了陳獨秀與李大釗相識的過程。

　　看《覺醒年代》就像在看歷史，年代感、畫面感極強。劇情清晰勾勒出當時人們的日常生活與精神風貌。劇中的人物刻畫非常生動和形象，往往一出場，便令人肅然起敬，根本分不清誰才是主角。有故事，有思想，有現(xiàn)實，有理想，有情懷，有教育。展現(xiàn)了那個時代的文化人之風骨，為天下蒼生的擔當。他們不畏艱難險阻，勇敢地追求真理，以自己的一腔熱血和理想抱負，積極投身于革新運動中，著實令人敬佩不已。

　　我們現(xiàn)在的美好生活，是無數(shù)的革命先烈用鮮血和生命換來的，作為新時代的青年，我們更應該珍惜當下，奮發(fā)有為，積極探索，刻苦學習，爭做國家棟梁，為國家的建設和發(fā)展貢獻自己的力量。

　　覺醒年代觀后感14

　　花了大概一個多月時間吧，正好在五四青年節(jié)，把《覺醒年代》看完了，也算是頭一次完完整整地把一部歷史劇看完。

　　說實話，在以前看這種歷史劇的時候內(nèi)心沒什么波動，也就是僅能感受到革命的血腥與艱難，先驅們、戰(zhàn)士們的不畏犧牲的精神，不會像今日一般內(nèi)心特別有觸動從而反思當今的人們，當今的社會。以前我是特別不能理解為什么我們國家會拍那么多的歷史劇，不論是古代的封建的各種朝代還是晚清、民國時期，抑或抗日、國共相抗時期，感覺拍來拍去全是拍的歷史劇，對未來的憧憬與想象的電視劇、電影鮮有所聞。但是現(xiàn)在終于是能理解了，我們中華民族最寶貴的財富，就是我們的歷史，就是我們的文化積淀。正是因為這些歷史與文化積淀，才使得我們民族與國家是世界上最為獨特的，不同于他族、他國。

　　《覺醒年代》這部劇展示的是1915年《青年雜志》建刊到1921年我黨成立時期，雖然短短只有6年，但是這6年無疑是近代以來我國最為重要的6年，這一時期是我國找到了正確方向的探索時期，這6年也發(fā)生了一系列中國歷史上最為重要的事：新文化運動、馬克思主義進中國、五四運動、中國共產(chǎn)黨的建立。這幾大事件是相輔相成的，是銜接醞釀按照發(fā)展進程應運而生的，是中國人民共同選擇出來的，是符合中國國情的，自然而必要的。

　　覺醒年代觀后感15

　　覺醒年代觀后感16

　　是哪些人創(chuàng)造了中國共產(chǎn)黨?他們是怎樣成立的?是哪些人為中國的發(fā)展尋求道路?馬克思主義是從何時源起?《覺醒年代》都會為我們揭開答案。

　　是在100年前，一群意氣風發(fā)的青年學子和先進知識分子，他們積極地探索，在黑暗中抱團尋求光明，他們進行激烈的交流，思想的交鋒，不斷追求真理，追求幸福。推動社會的是提倡新文化的《新青年》，他們熱情高昂地傳播新思想，猛烈地抨擊舊文化。擺在眾人面前的是人們的愚蠢無知，是社會的腐朽落后，是吃人血饅頭的殘忍，而《新青年》則是一顆閃耀的星星將領導人民，啟發(fā)民智。

　　劇中的偉人表達著人類的感情，而并非冷漠無言,他們鮮活地站在我們面前，將他們的故事細細向我們講來，他們會笑會哭，一個個活靈話現(xiàn)。陳獨秀散發(fā)著知識的光芒,有著先覺者的超前思想;李大釗為人淳樸善良，關心工人；陳延年，陳喬年堅守原則，真誠且吃苦耐勞；蔡元培，北大校長，決心改革，深沉穩(wěn)重；魯迅，沉默寡言卻心系人民……還有一些老頑固，如劉申叔，辜鴻銘，但他們也是真真正正地為中國做貢獻。如辜鴻銘的《論中國人的精神》則是一響警鐘敲響了中國人的心靈，他有著知識分子的高傲，但也有著中國人的風骨。

　　李大釗先生說過:“吾愿，吾親愛之青年，生于青春死于青看，生于少年死于少年也。”他叫醒了無教青年，也叫醒了時代，我們應從《覺醒年代》中找到覺悟，保持初心，推動中國不斷發(fā)展。

　　覺醒年代觀后感17

　　電視劇《覺醒年代》主要以中國共產(chǎn)黨成立之前的一段歷史展開的敘述。

　　劇情開篇，袁世凱復辟帝制的消息引起國民哄動，讓在國外留學的一部分有志者青年李大釗等人憤憤不平，他們紛紛回國尋求一條救國之路。李大釗說：“我們必須要喚起民眾覺悟，推翻封建思想，振作民主精神”。同時陳獨秀也創(chuàng)辦了《青年雜志》宣傳新思想，倡導白話文，為尋找一條救國之路打開了新思想涌流的閘門。

　　在新文化運動的標志“北京大學”里，蔡元培出任北大校長。三顧茅廬請陳獨秀擔任北大文科學長，隨后又在民巷建立起“新青年編輯部”。此時北京大學的一些頑固的保皇黨也與新青年展開了激烈的爭執(zhí)。這些畫面讓我們看到了中國共產(chǎn)黨誕生前的社會環(huán)境和思想文化。也讓我們感受到了中國文化的不斷進化。

　　這部劇中也有很多風云人物，他們的服飾習慣也反映出當時那個時代的繁雜和混亂。比如留著長辮子端著煙袋講國學的辜鴻銘教授，張勛的辮子軍領兵復辟及海外留學回來，西裝革履的胡適等人，這些極具色彩與魅力的人物形象全部映入觀眾眼簾，而且他們的人物特點也十分鮮明。在北大紅樓的襯托下，一批批洋溢著愛國熱血的青年學子也讓我們過目不忘。他們讓我們看到當時那個時代有一批愛國人士正在不懼艱難險阻，努力尋找成功之路使中國登上歷史舞臺。

　　《覺醒年代》為我們展演了中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)建過程，以深刻的歷史意義揭示了這條救國救民的正確道路，贊揚了覺醒年代時期一批共產(chǎn)主義者的一顆顆愛國之心。

　　覺醒年代觀后感18

　　《覺醒年代》以中國共產(chǎn)黨成立為核心時間，聚集建黨風云人物，突出展現(xiàn)了李大釗、陳獨秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動馬克思主義與中國工人運動相結合的實踐之舉，更有陳延年、陳喬等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……

　　此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識分子的思想和觀點也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時代人物群像。這些共產(chǎn)黨早期革命領袖有血有肉、有鋒芒有理想、有困境有探究，他們的革命品格與斗爭精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播愛國愛黨，艱苦奮斗的正能量。

　　五四運動中，無數(shù)青年學子以國之運為己之擔當，陳獨秀、李大釗等先進青年創(chuàng)辦雜志《新青年》引革命洪流；抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東投筆從戎，秉心中之擔當義無返顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂年代，不必顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑�，不能懈怠，爭做永做時代的奮進者，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標。

　　此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認知，不斷修身立德，明辨是非，認清世界變局切勿人云亦云，盲目跟風，樹一身正氣。

　　每個時代都是一場長征，每一代人都是上一代的接班人，在這跨世紀的接力中，我們應該懷著感恩的心，樹立忠誠干凈擔當?shù)钠沸校�永葆五四精神火炬生生不息，風雨兼程地投入實現(xiàn)中華民族偉大復興的征程中！

　　覺醒年代觀后感19

　　《覺醒年代》這部電視劇主要講述了從1915年《青年雜志》到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機關刊物的故事。描述了當時吃人的社會風情和百態(tài)人生。該劇介紹了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到最后分手，各自走向各自認為可以拯救中國的道路。中間還穿插了一些如陳延年、陳喬年、周恩來、鄧中夏、趙世炎等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，再現(xiàn)了一百年前中國的先進分子和熱血青年演繹出的一段追求真理、燃燒理想的激情澎湃的歲月，深刻提示了馬克思主義與中國工人運動相結合和中國共產(chǎn)黨建立的歷史必然性。

　　在這部電視劇中給我印象最深的人就是陳獨秀先生。他的一生一心為公，光明磊落，絲毫不搞陰謀詭計。在新文化運動的過程中，他被無數(shù)人唾棄、甚至有許多人在北大的校園里進行游行示威，希望將陳獨秀趕出北大，當時正好被陳獨秀先生碰到，大家本以為他會大發(fā)雷霆，但他卻一笑致之。他那比海還寬廣的胸懷難道不是我們學習的榜樣嗎？他即使在艱苦困頓的晚年也不接受敵人的饋贈，表現(xiàn)出了一個革命者的剛強骨氣和高尚人格。堅決地揭露和批判舊社會腐朽的制度、舊思想、舊文化等種種弊病，代表了社會良心，為后人做出了杰出的表率。

　　看完這部電視劇，我感受頗深。我們當今美好的社會不就是像他們那樣的人拼搏出來的嗎？我們要努力學習，不負他們對我們的期望。

　　覺醒年代觀后感20

　　《覺醒年代》是一部慶祝黨成立一百年的優(yōu)秀電視劇。

　　《覺醒年代》整個劇情都很精彩，將新文化運動以及黨的成立等事件，以生動的劇情展示出來，讓我們看到的不再是書本上無聊的知識，而是活靈活現(xiàn)的人物故事。

　　我最喜歡《覺醒年代》中演張豐載和劉一品的兩位演員。因為演蔡元培、陳獨秀、李大釗等人，其實相對于演張豐載他們這些守舊的人來說簡單。演員本人并不是復古派，而是當代中國的青年，是嘴里說著，手上寫著白話文的新青年。可這樣的一些人，卻要去飾演守舊派、復古派的人物，談何容易。但他們做到了，他們把這些活在歷史上的人物演的活靈活現(xiàn)，給人感覺就像他們又活了。每次看到他們在做壞事，我就想沖上去揍他們一頓，，讓他們的腦袋清醒一下，看清歷史發(fā)展潮流，不要再阻擋新文化前進的步伐。演員臉上的每一個表情，都控制得相當好，都很到位，讓人不得不稱贊他們。

　　《覺醒年代》中所給的一些特殊的景物的鏡頭，都蘊含著深意，比如李大釗到上海逃難時，有一個鏡頭是橋邊將木樁連起來的鐵鏈。我就在想，為什么特意給了鐵鏈一個鏡頭呢？是有什么特殊含義嗎？后來突然想到了前面的窮苦人民，就幡然醒悟了，原來這些鐵鏈，便意味著被困在各種帝國實力，官僚資本主義勢力中的中國。意味著別囚禁在亂世中找不到出路的中國人，更意味著枷鎖！

　　《覺醒年代》讓我們了解到亂世中的中國，讓我們知道了當時的中國人是如何沖破枷鎖，找到救中國的一劑良藥。

　　覺醒年代觀后感21

　　《覺醒年代》這部電視劇，是為了慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年而播出的優(yōu)秀電視劇。在觀看的過程中，我不僅了解到了中國共產(chǎn)黨成立的艱難曲折的經(jīng)過，我還認識到了許許多多為革命作出巨大貢獻的革命黨人。

　　在片頭，1915年5月9日，為了實現(xiàn)皇帝夢，袁世凱不惜犧牲國家主權和民族利益，接受日本旨在“二十一條”的大部分內(nèi)容。這件事激發(fā)了國內(nèi)同胞和海外僑胞們的極大憤慨，也使中國革命的種子出現(xiàn)了。在日本的早稻田大學，中國共產(chǎn)黨的鼻祖——陳獨秀與還是學生的李大釗相遇，他們共同決定，要為拯救中國尋找一條新的道路。

　　1917年，俄國十月社會主義革命的勝利，使中國先進知識分子看到了革命的曙光，也使中國革命的種子發(fā)出了萌芽。宣傳新思想、新文化的刊物如雨后春筍般大量涌現(xiàn)，越來越多的人開始關注馬克思主義，為中國共產(chǎn)黨的成立奠定了思想基礎。

　　當然，中國革命的成功不能只依靠知識分子的力量。五四運動的勝利發(fā)展使人們認識到了工人階級的偉大力量，知識分子們用通俗易懂的語言向工人宣傳馬克思主義。1920年夏，在共產(chǎn)國際的幫助下，陳獨秀在上海建立了第一個共產(chǎn)黨早期組織。

　　中國革命的嫩芽在思想、階級和組織基礎的共同幫助下，終于破土而出了。1921年7月，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會召開了，這是中國歷史上開天辟地的大事，也使中國革命的面貌煥然一新了！

　　我們青少年，一定要不忘初心，牢記黨對祖國的貢獻，向偉大的革命黨人們學習，為祖國的發(fā)展貢獻出自己的力量！

　　覺醒年代觀后感22

　　《覺醒年代》劇情以“五四”新文化運動為背景，講述了李大釗、陳獨秀、胡適從相識、相知到分手，走上不同人生道路的傳奇故事，展現(xiàn)了從新文化運動到中國共產(chǎn)黨建立的光輝歷程，生動再現(xiàn)了毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏等革命青年追求真理的坎坷經(jīng)歷，藝術地再現(xiàn)了一百年前中國的先進知識分子和熱血青年追求真理、燃燒理想的澎湃歲月。

　　劇中給我印象最深的一句話是：“逆歷史潮流者，必被時代的洪流所淹沒。我們?yōu)榱藧蹏�，必須要救國，倒袁。我們�(yōu)榱宋覀兊闹腥A民族，更必須要救國，倒袁。”李大釗的這一字字，一句句，有理有據(jù)，慷慨激昂，直指人心！

　　劇中既有李大釗、陳獨秀、毛澤東等領袖人物為中國共產(chǎn)黨的建立做出的偉大貢獻，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者的實踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進步青年為國為民做出的流血犧牲……媽媽說，劇中不少人物的事跡，她也是第一次知道，在陪我看這部劇的同時，她也在重溫歷史，接受教育，和我一起學習一起成長。這些革命領袖有血有肉、有理想有鋒芒，他們的革命熱情和獻身精神，使我深深震撼。雖然劇中好多內(nèi)容我不是很懂，但是他們的愛國情懷，使我深受感動。

　　《覺醒年代》這部劇給我?guī)�來了一場極其盛大的“視聽盛宴”，讓我了解了許多歷史事件，認識了許多革命先輩，進一步深刻感受到幸福生活的來之不易。我們要倍加珍惜，努力奮斗，時刻牢記：強國有我，請祖國放心！

　　覺醒年代觀后感23

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