《再別康橋》的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
《再別康橋》像一支優(yōu)美的樂(lè)曲，纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái)，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。下面是小編帶來(lái)的教學(xué)設(shè)計(jì)，希望對(duì)大家有幫助！
教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：了解新文人詩(shī)內(nèi)涵。
2.思想教育目標(biāo)：志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)。
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)重點(diǎn)：新詩(shī)的鑒賞。
教學(xué)難點(diǎn)：詩(shī)的欣賞方法。
教學(xué)方法：誦讀欣賞。
課時(shí)安排：1課時(shí)
教具使用：相關(guān)錄像。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、作者及背景簡(jiǎn)介
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之?huà)D陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書(shū)局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。
在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他的行為與品格也同樣受到同人、朋友、學(xué)生的贊賞與愛(ài)戴，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾，但他那天真無(wú)邪，崇尚自由、平等、博愛(ài)的人道主義情懷，追求人生真諦的精神是驚天地、泣鬼神的。難怪這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表;一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)�！�
這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語(yǔ)言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一 個(gè)是美。的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。
《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫(xiě)于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。"康橋" 即"Cambuidge"(今譯"劍橋")，詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。
二、1、教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。2、指名學(xué)生朗讀
三、整體構(gòu)思與思路
1、提示：自古寫(xiě)離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)�，平明送客楚山孤。洛�?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺�！崩畎椎摹顿�(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情�！�
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。(教師板書(shū)：離別的對(duì)象特別)
繼續(xù)啟發(fā)：大家看過(guò)柳永《雨霖鈴》這首詞嗎?“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎�！边@種離別的氣氛帶給我們的是一種什么樣的感覺(jué)?(沉重)就是詞中所說(shuō)的“多情自古傷離別”，自古以來(lái)，離別總是免不了一種沉重愁緒，如柳宗元有《別舍弟宗一》：“零落殘魂倍黯然，雙垂別淚越江邊。”都是兩眼淚汪汪的離情別緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕的”“悄悄的”“沉默”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。(板書(shū)：營(yíng)造的氣氛輕松)
再啟發(fā)：設(shè)想一下，如果是你們要遠(yuǎn)行，面對(duì)父母親友，你們眼中所看到會(huì)是什么樣的情景呢?照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，當(dāng)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫(xiě)入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。(意象的選擇新穎)
2、全詩(shī)共七節(jié)。
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)"輕輕"，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)"靜"字。三個(gè)"輕輕"是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使"作別"一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。
夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在淀濱自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能;靜美于心，不忍。唯有"悄悄"才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。
最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，"輕輕"變成了"悄悄"，物我兩眷溢于詩(shī)表。
詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫(xiě)了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點(diǎn)提示
①全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
②詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎?
�、蹚脑�(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
鑒賞：正是因了作者別出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法，你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫(xiě)得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)?
教師總結(jié)：
1、形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確：首句連用三個(gè)"輕輕的"，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，象一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去;而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了"西天的云彩。"最后一節(jié)以三個(gè)"悄悄的"與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。揮一揮衣袖，抖落的是什么?已毋須贅言。既然在康橋涅槃過(guò)一次，又何必帶走一片云彩呢?——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美
明確：如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性，仿佛是詩(shī)人用腳尖著地走路的聲音;詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子;韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏象漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些"長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦"的詩(shī)人氣度�？梢哉f(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
3、意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
明確：八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫(huà)得出的畫(huà)面，給人視覺(jué)上美的享受。畫(huà)面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，披著夕 照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭，一一映入眼底。兩個(gè)暗喻用得頗為精到：第一個(gè)將"河畔的金柳"大膽地想象為"夕陽(yáng)中的新娘"，使無(wú)生命的景語(yǔ)，化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人;第二個(gè)是將清澈的潭水疑作"天上虹"，被浮藻揉碎之后，竟變了"彩虹似的夢(mèng)"。正是在意亂情迷之間，詩(shī)人如莊周夢(mèng)蝶，物我兩忘，直覺(jué)得"波光里的艷影/在我的心頭蕩漾"，并甘心在康河的柔波里，做一條招搖的水草。這種主客觀合一的佳構(gòu)既是妙手偶得，也是千錘百煉之功;第5、6 節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用"夢(mèng)/尋夢(mèng)"，"滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌"，"放歌，/但我不能放歌"，"夏蟲(chóng)也為我沉默/沉默是今晚的康橋"四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮，正如康河之水，一波三折!而他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!。詩(shī)人仿佛在悉心呵護(hù)一個(gè)情人的睡夢(mèng)，生怕這個(gè)夢(mèng)境有絲毫的殘損，輕柔的嘆息般的旋律與依依別情離緒完美地統(tǒng)一在一起。畫(huà)面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如"招手""蕩漾""招搖""揉碎""漫溯""揮一揮"等，使每一幅畫(huà)面變成了動(dòng)態(tài)的畫(huà)面，給人以立體感。
五、練詞以造 緣像而披詩(shī)
――釋《再別康橋》之"招搖"
徐志摩的《再別康橋》是一首幽婉怡人的好詩(shī)。其中，我又獨(dú)獨(dú)喜歡第三節(jié)，原因在于一個(gè)"招搖"。勿庸置疑，這個(gè)詞是詩(shī)人精心錘煉的結(jié)果，它用得如此生動(dòng)營(yíng)造了美妙的詩(shī)境，與整首詩(shī)的情調(diào)合諧統(tǒng)一，對(duì)抒發(fā)詩(shī)人的感情起到了舉足輕重的作用。
一說(shuō)"招搖"，現(xiàn)今常含貶義則必常與"過(guò)市"相連。其實(shí)，它還有"逍遙"一義，而要用"逍遙"來(lái)寫(xiě)水草，則無(wú)拘無(wú)束，自由自在的情態(tài)就得以顯現(xiàn)了，即使有夸耀的成份又有何妨，它夸耀的是一種安閑，是一種自在，"自在逍遙"本是寫(xiě)人之詞，用來(lái)寫(xiě)水草，豈不是生動(dòng)形象?
再看"招搖"之前的"油油"二字。何謂"油油"?光潤(rùn)的樣子，水流的樣子，和悅的樣子。用它來(lái)修飾"招搖"不但增強(qiáng)了水草的自在感，而且還使我們想見(jiàn)了水草得以"招搖"的河之水：微風(fēng)輕拂水波輕涌，水質(zhì)清澈，那像涂了凝脂的水草在水中隨微波來(lái)回輕擺，自在安閑。這是怎樣一幅美景啊!而這美景全賴詩(shī)人的"招搖"。
提問(wèn)：據(jù)此，我們能不能理解作者后面這句詩(shī)深刻的含義?“在康河的柔波里，/我甘心做一條水草。”作者為什么會(huì)這么說(shuō)?這表現(xiàn)了詩(shī)人怎么樣的情感體驗(yàn)?
明確：《文心雕龍：情采》說(shuō)："情者，文之經(jīng)。"徐志摩選擇這樣的詞語(yǔ)，創(chuàng)造這樣的境象，全是為情驅(qū)使，康河的流水、水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑、自在、正是詩(shī)人心向往之的境界，由此而生出"在康河的柔波里，我甘心做一條水草!"的情緒就是很自然的事情了。徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他發(fā)現(xiàn)的"康橋世界"是人類心靈共同的"自然保護(hù)區(qū)"。在詩(shī)中，他與大自然似乎有一種本能的感應(yīng)和認(rèn)同，與大自然達(dá)成和諧，如"我"與"西天的云彩"的感情交流，感覺(jué)到"金柳"具有"新娘"的題力，"我"想化人康河柔波之中，作"一條水草"的體驗(yàn)等。
初到康橋，它平靜，閑適的環(huán)境景物特征逗起的詩(shī)人久尋而不得的逍遙自在的情緒，在其《康橋，再會(huì)罷》中已初露端睨，而在第二次到劍橋后，詩(shī)人的散文《我所知道的康橋》中，這種感情表達(dá)的更為清晰、鮮明。
"我那時(shí)有的是閑暇，有的是自由，有的是絕對(duì)單純的機(jī)會(huì)。說(shuō)也奇怪，竟象是第一次，我辯認(rèn)了星月的光明，草的青，花的香，流水的殷勤。"
給詩(shī)人留下如此印象，使詩(shī)人產(chǎn)生如此情緒的康橋，那橋下柔波中的水草怎會(huì)不"招搖"?詩(shī)人怎會(huì)不"甘心做一條水草"(逍遙的)?詩(shī)人又怎忍心打破這安閑自在，打破這康橋留給自己最深刻的東西?所以開(kāi)始的"輕輕"和最后的"悄悄"才是最恰當(dāng)?shù)氖闱橹Z(yǔ)，才覺(jué)得這樣的語(yǔ)言在整首詩(shī)里是這樣的和諧。
好一個(gè)"招搖"，且是"油油的""招搖"，使《再到康橋》境顯情出 。
六、學(xué)生誦讀，并試著背誦。
七、遷移練習(xí)：
試和徐志摩的另一首離別詩(shī)比較賞析：
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉!
提示：這是詩(shī)人隨泰戈?duì)栐L日后的感懷之作。詩(shī)人捕捉到的是女郎道別時(shí)一剎那的姿態(tài)，“溫柔”、“嬌羞”、“蜜甜的憂愁”準(zhǔn)確地傳達(dá)出少女楚楚動(dòng)人的韻致以及依依惜別的情懷，“不勝?zèng)鲲L(fēng)”的水蓮花的比喻也恰如其分，最終使詩(shī)人對(duì)日本之行的觀感定格在“水蓮花”般的少女“一低頭”的溫柔之中。
八、作業(yè)：
1.朗誦、背誦該詩(shī);
2.談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
附板書(shū)：
形式：四行一節(jié) 錯(cuò)落排列 字?jǐn)?shù)相近 回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
語(yǔ)言：節(jié)奏感 旋律美 彈跳性——音樂(lè)美
意境：金柳 新娘 招搖 彩虹似的夢(mèng)——繪畫(huà)美
拓展閱讀：《再別康橋》教學(xué)反思
教學(xué)完《再別康橋》已經(jīng)近一個(gè)星期了，也到了非反思不可的時(shí)間了，不然，再過(guò)幾天，恐怕想反思也不得了。
課堂的起初階段，完全是按照我事先設(shè)計(jì)好的教學(xué)環(huán)節(jié)有條不紊地向前推進(jìn)。初讀，讀準(zhǔn)語(yǔ)音，一切順利，再讀，讀出節(jié)奏，也沒(méi)問(wèn)題。但這個(gè)環(huán)節(jié)過(guò)后的一個(gè)問(wèn)題，使課堂出現(xiàn)了插曲，我設(shè)計(jì)的問(wèn)題是：這首詩(shī)有什么特點(diǎn)?我本來(lái)是想讓學(xué)生在讀詩(shī)過(guò)后，體會(huì)詩(shī)歌節(jié)奏鮮明音韻和諧的特點(diǎn)，但由于在設(shè)計(jì)問(wèn)題時(shí)，沒(méi)有給它加上適當(dāng)?shù)南拗�，使得學(xué)生在理解時(shí)出現(xiàn)了偏差。有學(xué)生回答，這首詩(shī)有三美，那就是音樂(lè)美、繪畫(huà)美、建筑美。這跟我事先設(shè)計(jì)的答案有較大的差距，本來(lái)這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有太大的難度，由于設(shè)計(jì)時(shí)考慮不周，因此，我要把我的設(shè)計(jì)意圖告訴學(xué)生，引他們回到我的思路上來(lái)，花了一點(diǎn)時(shí)間。高老師在評(píng)課時(shí)建議，不如，就順著學(xué)生所說(shuō)的思路繼續(xù)下去，高度肯定學(xué)生的見(jiàn)解，然后，當(dāng)場(chǎng)修改教學(xué)步驟。他說(shuō)得很有道理，不過(guò)，風(fēng)險(xiǎn)也很大，在那么短的時(shí)間里，迅速對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)做那么大的調(diào)整，恐怕我力所不能及，另外，課件已經(jīng)做好，臨時(shí)調(diào)整步驟，也不現(xiàn)實(shí)。如果在平時(shí)上課，完全可以這樣去做，不必考慮課件的修改問(wèn)題，平時(shí)的教學(xué)時(shí)間也好掌控，快一點(diǎn)，慢一點(diǎn)都無(wú)關(guān)緊要。這個(gè)小插曲告訴我，在設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，考慮更周到一點(diǎn)，真正從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，確實(shí)很有必要。這個(gè)問(wèn)題這樣改，也許針對(duì)性更強(qiáng)一點(diǎn)：通過(guò)朗讀，我們發(fā)現(xiàn)這首詩(shī)歌在節(jié)奏，音韻上有什么特點(diǎn)?
三讀，讀出情感，這個(gè)環(huán)節(jié)，我請(qǐng)起來(lái)的學(xué)生朗讀水平不夠高，比前幾個(gè)同學(xué)都差，不僅語(yǔ)音問(wèn)題還存在問(wèn)題，節(jié)奏，情感都不太理想。事后，評(píng)課老師也都提到了這個(gè)問(wèn)題，說(shuō)讓這個(gè)學(xué)生讀書(shū)，正好把你前面“兩讀”都否定了，更不要說(shuō)更高層次的讀出情感了，作為老師你完全可以先讓這個(gè)同學(xué)來(lái)進(jìn)行初讀，然后，再逐漸請(qǐng)出朗讀水平更高的學(xué)生，形成梯度，效果要好很多。這個(gè)意見(jiàn)我不認(rèn)同，我覺(jué)得這就是最真實(shí)的課堂，這就是最真實(shí)的學(xué)生水平，我想呈現(xiàn)的就是這種真實(shí)的狀況。不是老師一堂課，就可以達(dá)到實(shí)現(xiàn)預(yù)想的效果，教學(xué)工作任重道遠(yuǎn)。我也不必因?yàn)槭枪_(kāi)課，為了達(dá)到所謂的教學(xué)效果，而刻意回避學(xué)生的實(shí)際。
在理清詩(shī)歌的情感脈絡(luò)時(shí)，我對(duì)學(xué)生的估計(jì)不足，原本以為兩三分鐘就能搞定的問(wèn)題，結(jié)果，花了近十分鐘才勉強(qiáng)結(jié)束，這個(gè)地方出現(xiàn)的冷場(chǎng)也是我事先沒(méi)有估計(jì)到的。我覺(jué)得，畫(huà)面內(nèi)容的概括對(duì)于高中生來(lái)講應(yīng)該不會(huì)成為大問(wèn)題，何況，我還可以作些引導(dǎo)性的提示。可是，課堂跟我想的就是有差距。課前的眼保操大約占去了三分鐘的時(shí)間，這里，又比預(yù)計(jì)多花了五六分鐘。這個(gè)地方的時(shí)間過(guò)長(zhǎng)直接導(dǎo)致，時(shí)間非常緊張。在把詩(shī)歌的“三美”點(diǎn)到之后，做意象分析的時(shí)候，就沒(méi)有時(shí)間了。評(píng)課時(shí)，滕老師對(duì)此也提出了自己的看法，他認(rèn)為，老師的誘導(dǎo)性太強(qiáng)，以自己事先設(shè)計(jì)好的臺(tái)詞，誘導(dǎo)學(xué)生，不利于課堂的生成。我認(rèn)為他的說(shuō)法很有道理，這也正式預(yù)設(shè)課件教學(xué)的不足之處，很難讓學(xué)生有自己的主張，實(shí)際上是老師的預(yù)設(shè)代替了學(xué)生的思考。這應(yīng)該成為運(yùn)用多媒體教學(xué)研究的課題，即多媒體課件和課堂的生成關(guān)系問(wèn)題，讓多媒體也和學(xué)生能夠產(chǎn)生互動(dòng)。
在詩(shī)歌繪畫(huà)美的分析時(shí)，我挑選了一些很漂亮的圖畫(huà)，并盡量與詩(shī)的畫(huà)面相吻合。這個(gè)環(huán)節(jié)，是詩(shī)歌畫(huà)面美的再現(xiàn)，時(shí)間不長(zhǎng)，畫(huà)面的轉(zhuǎn)換很快，學(xué)生邊讀邊賞，很容易進(jìn)入詩(shī)境，效果顯而易見(jiàn)。評(píng)課時(shí)，滕老師認(rèn)為，這個(gè)地方是老師以自己對(duì)畫(huà)面的理解代替了學(xué)生的想像，不利于學(xué)生想像力的培養(yǎng)。這個(gè)環(huán)節(jié)如何改進(jìn)，值得我認(rèn)真思考。
總之，上好一節(jié)公開(kāi)課，是不容易的，需要從多個(gè)方面進(jìn)行綜合考慮，尤其是要對(duì)課堂上可能出現(xiàn)的情況，要能預(yù)判，這樣上課時(shí)才會(huì)心里不慌，游刃有余。
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