《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)（精選16篇）
作為一位杰出的教職工，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，借助教學(xué)設(shè)計(jì)可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。我們應(yīng)該怎么寫教學(xué)設(shè)計(jì)呢？下面是小編幫大家整理的《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 1
【教學(xué)目標(biāo)】
1.指導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，著重分析意象以及意象的組合，體味詩(shī)歌的意象美。
2.通過(guò)品味語(yǔ)言，發(fā)揮想象，以感受充溢于詩(shī)歌的真情，進(jìn)而拉近學(xué)生與詩(shī)的聯(lián)系，鼓勵(lì)學(xué)生在喜歡的基礎(chǔ)上多寫寫新詩(shī)。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1. 把握和分析意象。
2. 感受詩(shī)歌的真情。
【教學(xué)方法】
誦讀、提問(wèn)、講解、創(chuàng)設(shè)情境
【教學(xué)時(shí)間】
一課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、 請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀一遍，并談一談初步印象。
1.設(shè)計(jì)理由：學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的原始閱讀非常重要，在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生的原始理解是教學(xué)的起點(diǎn)和依據(jù)。
2.在這個(gè)環(huán)節(jié)中，適當(dāng)介紹作者。徐志摩，中國(guó)現(xiàn)代著名詩(shī)人、散文家。
二、 詩(shī)歌可以分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、哲理詩(shī)等，《再別康橋》屬于哪一種呢？
1.抒情詩(shī)。
2.目的是從這個(gè)問(wèn)題切入到下一個(gè)問(wèn)題。
三、 既然是抒情詩(shī)，那么它是怎樣抒情的呢？
1.請(qǐng)同學(xué)們品味第二小節(jié)的“金柳”，“金柳”怎么會(huì)是“新娘”呢？為何我們聯(lián)想不到？這是不是與作者的情感有關(guān)系？
2.“金柳”“新娘”就是賦予作者情感的形象，我們叫做意象。
3.理解“意象”要發(fā)揮想象，我們才能走入作品的情境中去。接下來(lái)，作者寫道“波光里的艷影，在我的心頭蕩漾。”“艷影”是什么？請(qǐng)同學(xué)們想象美麗的影子，蕩漾是怎么樣的一種情愫？請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮想象，體驗(yàn)這種縈繞在心頭的情感。
4.請(qǐng)一位同學(xué)朗誦第二小節(jié)。教師注意指導(dǎo)學(xué)生讀出“蕩——漾”的味道來(lái)。
四、 進(jìn)入第三小節(jié)，作者的感情有沒(méi)有變化？如果有變化，是加強(qiáng)了還是減弱了呢？
1、請(qǐng)一位同學(xué)先朗讀，適時(shí)引導(dǎo)其回答。
2、從哪一句可以看出情感變得強(qiáng)烈了？“我甘心變成一條水草!”
3、請(qǐng)同學(xué)們想象“青荇”在招搖，“水草”在柔波里招搖，與河畔的“金柳”、波光里的“艷影”組合成一幅怎么樣的畫面？這樣的寫作叫做“繪畫美”。
4、請(qǐng)同學(xué)們朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“甘心”二字飽含的幸福感。
五、通過(guò)指導(dǎo)朗讀進(jìn)入第四小節(jié)，作者為何說(shuō)“那榆陰下的一潭，不是清泉”而是“天上虹”呢？
1、引導(dǎo)學(xué)生理解詩(shī)歌語(yǔ)言的跳躍，這里的“虹”原來(lái)是“彩虹似的夢(mèng)”。
2、作者的“彩虹似的夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)了嗎？沒(méi)有，被“揉碎”了。請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合自己的實(shí)踐，自己的夢(mèng)被揉碎了，情感怎么樣？引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)作者此時(shí)的傷感。
3、請(qǐng)一位同學(xué)朗讀，指導(dǎo)學(xué)生讀出“揉碎”的傷感和“彩虹似的夢(mèng)”的無(wú)奈。
六、詩(shī)人的'“夢(mèng)”讓他重回昔日在康橋讀書的夢(mèng)，這昔日的夢(mèng)真的美好得像彩虹似的嗎？進(jìn)入第五小節(jié)。
1、請(qǐng)同學(xué)們想象一下?lián)沃L(zhǎng)篙的感覺(jué)，向前，向更深處漫溯，忘記了時(shí)間，撐到星輝斑斕的時(shí)候，于是在那里放歌。多么自由自在啊!多么美好啊!這就是徐志摩所提倡的“自由與美”。
2、請(qǐng)一位學(xué)生朗讀，指導(dǎo)其讀出詩(shī)人的欣喜之情。
七、朗讀第七小節(jié)，詩(shī)人的情感變化了嗎？為什么？詩(shī)人寫了什么意象？這些意象前面的修飾詞是什么？這些意象讓你感受到詩(shī)人什么樣的情感？
1、詩(shī)人不能停留在昔日的夢(mèng)，因?yàn)橐x別了。詩(shī)人寫了“笙簫”，修飾詞是“別離的”，詩(shī)人此時(shí)是憂愁的。
2、詩(shī)人寫了“夏蟲”，修飾詞是“沉默”，為何詩(shī)人要沉默？
首先，夏蟲也不堪離別的愁緒，故“沉默”了，不再“歡叫”了。其次，詩(shī)人希望離別的方式是靜悄悄的，恰如作者在開(kāi)頭和結(jié)尾兩個(gè)小節(jié)中都寫到了的。
3、那詩(shī)人為何在開(kāi)頭和結(jié)尾采取同樣的形式呢？有何表達(dá)效果？
引導(dǎo)學(xué)生思考詩(shī)歌的特殊形式，回環(huán)往復(fù)會(huì)使詩(shī)歌有音樂(lè)美，感情濃厚。
八、請(qǐng)同學(xué)們把課文完整地朗讀一遍，適當(dāng)師范指導(dǎo)。在讀書聲中結(jié)束。
再別康橋板書
現(xiàn)實(shí)(1) —— 云彩 ——— 離 愁
金柳
幻想(2-5) —— 水草 ——— 戀戀不舍
清潭
星輝
現(xiàn)實(shí)(6-7)— 由幻想到現(xiàn)實(shí) —— 離 情
呼應(yīng)開(kāi)頭
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 2
【教學(xué)目的】
1、了解作者簡(jiǎn)歷及其創(chuàng)作風(fēng)格。
2、通過(guò)反復(fù)朗讀，體會(huì)詩(shī)歌的章法、節(jié)奏、韻律，感受詩(shī)歌的音樂(lè)美。
3、咀嚼詩(shī)歌語(yǔ)言，把握詩(shī)歌意象，品味詩(shī)歌意境美，領(lǐng)會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的思想感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
感受詩(shī)意美和人情美，品味其藝術(shù)上的“三美”，即音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
【教學(xué)難點(diǎn)】
感受詩(shī)歌中涌動(dòng)著的激情，把握詩(shī)歌的主題。
【教學(xué)方法】
誦讀法、問(wèn)答欣賞法、探究式學(xué)習(xí)法。
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入新課
朱自清先生說(shuō)過(guò)：現(xiàn)代詩(shī)人應(yīng)當(dāng)首推徐志摩和郭沫若。有一位文學(xué)家也說(shuō)過(guò)，在現(xiàn)代文學(xué)史上不能忘記的詩(shī)集有三部：一是胡適的《嘗試集》，一是郭沫若的《女神》，一是徐志摩的《志摩的詩(shī)》。就是現(xiàn)在，也有許多朋友喜歡徐志摩的詩(shī)，可見(jiàn)他的詩(shī)影響之大、之深、之遠(yuǎn)。
二、作者簡(jiǎn)介
徐志摩，浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。新月派的代表人物，筆名云中鶴。出身于富商家庭，父親因興辦實(shí)業(yè)，蜚聲浙江。1910年入杭州府中學(xué)堂，1915年進(jìn)入北京大學(xué)學(xué)習(xí)。1918年按照其父的愿望赴美國(guó)留學(xué)學(xué)習(xí)銀行業(yè)(他父親希望他將來(lái)成為銀行家)，1919年得知五·四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，激起心中的愛(ài)國(guó)熱情。1920年去英國(guó)劍橋留學(xué)，以一個(gè)特別生的資格，在這里度過(guò)了一年多的真正悠閑自由的日子。據(jù)他回憶，這是他一生中最幸福的日子(在風(fēng)景秀麗的康河兩岸，他臥仰在有星星、黃花點(diǎn)綴的蔥綠草坪上，或看書、或看天上的行云。有時(shí)到碧波蕩漾的康河里劃船，他完全陶醉在大自然的懷抱中。)1921年開(kāi)始寫詩(shī)，深受19世紀(jì)浪漫主義詩(shī)人華茲華斯、拜倫、雪萊的影響。回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授。與胡適等人成立了新月社，為新詩(shī)代表人物。他是個(gè)個(gè)性主義者，信仰個(gè)性絕對(duì)自由的理想，并把對(duì)理想的追求看得高于一切，胡適在《追悼志摩》中說(shuō)：“他的人生觀真是一種‘單純信仰’，這里面只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。”簡(jiǎn)言之，他的理想就是英國(guó)式的民主，英國(guó)式的政治。他崇拜大自然，主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。他的不少詩(shī)語(yǔ)言清新，比喻貼切，風(fēng)格輕柔明麗。
1931年11月19日，他搭乘“濟(jì)南號(hào)”飛機(jī)從南京到北京，在距濟(jì)南50里的黨家莊，忽遇大霧，飛機(jī)觸山著火，不幸遇難，年僅36歲。真是“悄悄的我走了，正如我悄悄的來(lái)”，他真的化作一片“云彩”離開(kāi)了我們。
這首《再別康橋》是作者在1928年第三次來(lái)到康橋后的歸國(guó)途中寫下的切身感受。表現(xiàn)了他對(duì)個(gè)人自由天性的追求。因音節(jié)和諧，意境優(yōu)美而備受讀者青睞。
三、指導(dǎo)朗讀
1、學(xué)生誦讀，教師提示：這首詩(shī)象一首小夜曲。應(yīng)讀出委婉細(xì)膩的感情。節(jié)奏要輕慢一點(diǎn)。語(yǔ)氣要舒緩、輕柔、低沉(特別是：悄悄、輕輕、沉默)。
2、教師范讀，學(xué)生模仿。
(或者播放范讀磁帶，學(xué)生模仿)
3、讓學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上，感知詩(shī)歌的內(nèi)容。
⑴問(wèn)：你認(rèn)為這首詩(shī)主要抒發(fā)了什么感情?
明確：對(duì)康橋依依惜別的深情。
⑵問(wèn)：詩(shī)人為什么一開(kāi)始說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”?他后面連用了兩個(gè)“輕輕的”都在“我”之后，就更符合語(yǔ)法規(guī)范。
明確：調(diào)整語(yǔ)序的作用，主要是強(qiáng)調(diào)。連用三個(gè)“輕輕的”，突出了“寧?kù)o”，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)。表現(xiàn)了難舍難分依依惜別的深情，以及無(wú)奈與感傷。詩(shī)人不忍心驚動(dòng)康橋呀。同時(shí)襯出了詩(shī)人緩步飄然而去的形象。而且這樣一寫，音韻上感覺(jué)也好一些。
四、分析鑒賞
1、引導(dǎo)學(xué)生整體感受意象美：
⑴大家對(duì)作者所描寫的康橋是什么印象?
蘇軾在評(píng)價(jià)王維的詩(shī)時(shí)說(shuō)：“觀摩詰之畫，畫中有詩(shī)；味摩詰之詩(shī)。詩(shī)中有畫。”如今我們品味著徐志摩的這首《再別康橋》可以稱得上“詩(shī)中有畫”。
板書：
風(fēng)光如畫
⑵找尋意象，康橋的美麗是通過(guò)哪些景物寫出來(lái)的?(詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象?)為什么要寫這些景物?
明確：云彩，金柳，青荇，清潭，長(zhǎng)篙，星輝。
這些自然景物都是柔美的。它們都已超越了本身的自然屬性，浸透了作者對(duì)康河的戀情。而融入了作者主觀情意的景象就是意象。
(客觀物象) + (主觀情意)=意象
⑶詩(shī)人告別時(shí)，哪些舉動(dòng)可以體現(xiàn)出對(duì)康橋的深情?
明確：招手、尋夢(mèng)、放歌、沉默。
2、具體整體感受意象美：(有條件可以播放關(guān)于康橋的風(fēng)光片)
⑴第二節(jié)，寫了岸邊的柳樹(shù)。“金柳”是夕陽(yáng)照射下的柳樹(shù)，它鍍上了一層?jì)趁牡慕鹕＝鹕牧鴹l隨風(fēng)搖擺，秀美婀娜，好像美艷的“新娘”，形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩(shī)人的無(wú)限歡喜和眷戀之情及濃烈的溫柔之愛(ài)。“艷影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融。誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢?可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。
在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的'關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，送別時(shí)人們往往都有折柳贈(zèng)別習(xí)俗。真是傷心不過(guò)灞橋柳呀。 .
⑵第三節(jié)，寫了康河的水草。青荇，是再普通不過(guò)的水草，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草?
明確：在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞寫出了水草隨微波起伏的輕盈之態(tài)。在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。并有向詩(shī)人打招呼，歡迎詩(shī)人之意。“甘心”兩字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)流在康河，“生于斯，長(zhǎng)于斯，死于斯”。
本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好?因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人。
⑶第四節(jié)，寫榆樹(shù)下的清潭。這里的潭即指拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩。清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩(shī)情畫意!浮藻間好像沉淀著彩虹般的夢(mèng)。融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。
⑷第五節(jié)，詩(shī)人迷戀的感情達(dá)到了高潮。在流連忘返的觀景過(guò)程中，詩(shī)人似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。想象自己撐著一桿長(zhǎng)篙泛舟到青草更青處去尋找那“彩虹”似的夢(mèng)。到晚上歸來(lái)時(shí)，水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁的想要“放歌”，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
⑸第六節(jié)，樂(lè)極生悲，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。想到今晚就要和康橋離別，不禁別情縷縷，離愁重重，情緒頓時(shí)低落下來(lái)。于是不能“放歌“，只能“悄悄”吹起離別的傷感的笙蕭，在沉默中體味別離的惆悵。連夏蟲好像也體會(huì)到了離別之情，也為他保持沉默。“沉默是今晚的康橋”，往日歡愉的康橋也無(wú)語(yǔ)了，一切都為詩(shī)人的離去歸于寂然，將詩(shī)人的離愁推到了極點(diǎn)。真是此時(shí)無(wú)聲勝有聲，無(wú)言勝過(guò)千萬(wàn)語(yǔ)呀!
⑹怎樣理解“悄悄是別離的笙簫”?悄悄無(wú)聲，笙簫有聲，這是一對(duì)矛盾，但在作者這里卻達(dá)成了統(tǒng)一。詩(shī)人內(nèi)心一定翻滾如大海，但是離別愁緒壓倒了一切，所以笙簫的離別曲只能在心中回蕩。
⑺第七節(jié)，與開(kāi)頭呼應(yīng)。詩(shī)人是那樣不舍得離去。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法強(qiáng)調(diào)說(shuō)“不帶走一片云彩”，加上兩個(gè)“悄悄”表露詩(shī)人不愿掠動(dòng)心愛(ài)的康橋一片溫柔情意，不忍心讓康橋與我一同傷感。這一節(jié)不是對(duì)第一節(jié)的簡(jiǎn)單重復(fù)，而是更加深情，更加眷戀。至此，將詩(shī)人對(duì)康橋“濃得化不開(kāi)”的感情于“沉默”、“悄悄”、“輕輕”中表現(xiàn)了出來(lái)，同時(shí)排出了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸之感。
五、小結(jié)
此詩(shī)表達(dá)了一種微波輕煙似的離情別緒，引起了讀者的強(qiáng)烈共鳴，給人以審美享受。原因在于他以美妙的藝術(shù)形式表達(dá)了人類共有的一種感情：即對(duì)失去的美好事物，人們總是充滿懷念。
六、再次誦讀，讀出感情
七、寫作特點(diǎn)
1、構(gòu)思：
別出心裁，不落俗套：
首先，告別對(duì)象由人轉(zhuǎn)向物，跳出了“執(zhí)手相看淚眼”或寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。
其次，創(chuàng)造了一種特殊的氣氛。這首詩(shī)只著色繪景而不摹聲，以“輕輕”“悄悄”“沉默”造成一種寂靜環(huán)境，排除了“傷離別”的沉重感，增加了飄逸感。
第三，意像選擇獨(dú)具特色。詩(shī)人借以寄情的物象是“云彩”“金柳”“柔波”“水草”“星輝”等自然景物，避開(kāi)了人間煙火：高樓大廈、車水馬龍、機(jī)械轟鳴及送行之人，這樣就造出了一種清新感。
獨(dú)特構(gòu)思來(lái)自詩(shī)人對(duì)個(gè)人自由天性的追求。徐志摩崇拜大自然，主張人類應(yīng)接近自然，回歸自然，融合自然。故想做“一條水草”，想到“青草更青處”尋夢(mèng)，這是詩(shī)化人生的表現(xiàn)。
2、具有三美：
音樂(lè)美：
每節(jié)用韻基本相同；章節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；回環(huán)復(fù)沓(回環(huán)呼應(yīng))的結(jié)構(gòu)形式：首尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同。
繪畫美：
⑴多用色彩較為絢麗的詞語(yǔ)：“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝斑斕”等；
⑵多用動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)：招手、蕩漾、招搖、揉碎、漫溯、揮一揮等，使之變成動(dòng)態(tài)畫面，給人以立體感。
建筑美：
句子整齊，每節(jié)勻稱。每節(jié)兩句，單、雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列。外形整齊劃一，給人以美感。
新月詩(shī)派是新詩(shī)史上極為重視形式美的一個(gè)流派，對(duì)白話新詩(shī)的成熟和發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用，作為新月詩(shī)派靈魂的徐志摩與聞一多先生更是居功至偉。
【板書設(shè)計(jì)】
現(xiàn)實(shí)依戀
金柳
再別康橋秀美的景色水草借景抒情
清潭
星輝
現(xiàn)實(shí)依戀
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 3
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)咀嚼、吟誦，學(xué)會(huì)鑒賞現(xiàn)代詩(shī)歌的“三美”；
2、感受詩(shī)歌的獨(dú)特意境，培養(yǎng)學(xué)生審美情趣。
二、教學(xué)重點(diǎn)：
以誦讀加深理解，通過(guò)理解提高誦讀能力。
三、教學(xué)難點(diǎn)：
把握徐志摩詩(shī)的純藝術(shù)美。
四、教學(xué)方式：
1、聲畫同步，視聽(tīng)一體、營(yíng)造詩(shī)意氛圍，師生共同進(jìn)入意境。
2、教師從旁點(diǎn)撥指導(dǎo)、學(xué)生反復(fù)朗誦鑒賞詩(shī)之美。
3、教學(xué)課時(shí)：
一課時(shí)。
五、課前準(zhǔn)備：
1、教師：準(zhǔn)備一張作者的掛像，電視劇《人間四月天》片段，樂(lè)曲《神秘園》；印發(fā)補(bǔ)充資料《我所知道的康橋》中間部分；提前板書聞一多詩(shī)歌“三美”主張（建筑美、繪畫美、音樂(lè)美）以及“現(xiàn)代詩(shī)”字樣。
2、學(xué)生：閱讀課本中現(xiàn)代詩(shī)的相關(guān)文章，查詢徐志摩生平資料，有條件可以先看央視詩(shī)歌散文大賽展播片段，準(zhǔn)備回答教師提問(wèn)。
六、教學(xué)流程：
（一）情景導(dǎo)入：播放電視劇片段和央視詩(shī)歌散文大賽《再別康橋》章，掛出作者頭像，讓學(xué)生初步了解作者，感知其代表作的風(fēng)格。
（二）由學(xué)生簡(jiǎn)單復(fù)述“我所知道的徐志摩”（根據(jù)自己查詢搜集）
徐志摩1921年開(kāi)始詩(shī)歌創(chuàng)作，曾與胡適、梁實(shí)秋、聞一多等創(chuàng)辦《新月》月刊。他熱烈追求“愛(ài)”“自由”“美”，追求“人”和“自然”的“和諧”。他“活潑好動(dòng)，瀟灑空靈的個(gè)性與不受羈絆的才華和諧統(tǒng)一”形成了徐志摩特有的“飛動(dòng)飄逸”的藝術(shù)風(fēng)格。
徐志摩的詩(shī)歌在我國(guó)現(xiàn)代詩(shī)歌史上具有一定的地位（盡管對(duì)其人毀譽(yù)不一），但是由于“極左路線”影響使他這位把“美奉獻(xiàn)給人類”的詩(shī)人和他的詩(shī)，被長(zhǎng)期封存。改革開(kāi)放以來(lái)，才有他的數(shù)種詩(shī)集和散文集出版。
詩(shī)人就讀于劍橋時(shí)，這“世界上最秀麗的地方”曾給了他美感，給了他靈性，在這里他度過(guò)了“一生中最幸福的時(shí)光”。康橋成了他“永久的戀情”。這首詩(shī)作于1928年的11月，寫的是他再次游歷歐洲重返康橋時(shí)的感受，故名曰“再別康橋”。作者另有散文《我所知道的康橋》。
（三）初讀原文（自由讀）整體感知
1、讀完后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀完全詩(shī)的“整體感知”。
“空靈”“飄逸”“瀟灑”，無(wú)以名狀的“舒適”和“輕松”“淺淺的惆悵”等。
2、本詩(shī)以一種不可抗拒的魅力實(shí)踐了聞一多的“三美”主張，的確值得細(xì)品：有哪些表現(xiàn)？（結(jié)合本詩(shī)，學(xué)生回答：建筑美、繪畫美、音樂(lè)美、正適合朗讀）
3、把握全詩(shī)感情基調(diào)：對(duì)康橋依依惜別的'深情（板書）
（四）配樂(lè)朗誦，加深理解（學(xué)生鑒賞為主，教師指導(dǎo)為輔）
1、放《神秘園》樂(lè)曲，教師飽含感情地朗誦，充分營(yíng)造讀詩(shī)氛圍，從而幫助學(xué)生入境；
2、展示多媒體：康橋風(fēng)光片，請(qǐng)學(xué)生帶著聽(tīng)樂(lè)感受再次小聲讀詩(shī)，注意重點(diǎn)字詞讀者與全詩(shī)意境；
3、學(xué)生放聲朗讀，自行品味，教師適時(shí)點(diǎn)撥；理解與吟誦雙向并進(jìn)。
（1）全班齊讀第一節(jié)，提問(wèn)：大家覺(jué)得哪個(gè)詞語(yǔ)要重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)？這又襯出詩(shī)人怎樣的心情？
【提示】有三個(gè)字須重讀（輕輕的），節(jié)奏整體上呈輕松微跳躍之感——理解詩(shī)眼。
（2）請(qǐng)一女生朗讀第二節(jié)，要求給人鮮明的視覺(jué)形象，自己提問(wèn)。
【提示】“金”“新娘”“艷”“心頭”要重讀，“蕩漾”用琵音——理解意象。
（3）找到情感發(fā)展高潮段，請(qǐng)一名男生先讀再揣摩。作者在水波星光交輝下想泛舟尋夢(mèng)，放聲高歌，這表明了什么心情？你有這體樣的體會(huì)嗎？
【提示】讀時(shí)應(yīng)投入，表現(xiàn)詩(shī)人豪情；突出個(gè)別動(dòng)詞，節(jié)奏加快——理解抒情法。
（4）可是詩(shī)人接下來(lái)的抒情格調(diào)陡轉(zhuǎn)，請(qǐng)全體女生讀這一節(jié)，說(shuō)出自己的感受。
【提示】此節(jié)讀前要有較長(zhǎng)停頓，語(yǔ)言突轉(zhuǎn)后再一氣呵成——理解讀音跌巖。
（5）結(jié)尾部分全體男生齊讀，學(xué)生三言兩語(yǔ)談其特點(diǎn)。
【提示】要將“濃得化不開(kāi)”的離情充分表現(xiàn)出來(lái)，重讀“悄悄的”，“云彩”二字可采用拖音或一字一頓，以顯示結(jié)句的意味深化。——理解詩(shī)的回環(huán)美。
（6）分小組讀以上四節(jié)，把握詩(shī)歌意象及其抒情意味，深入體味徐志摩詩(shī)的藝術(shù)之美。
（7）中間兩節(jié)與第二節(jié)結(jié)構(gòu)及表意均相似，故而留白給學(xué)生多角度朗讀鑒賞；
【點(diǎn)撥】詩(shī)中哪些字詞激起你的共鳴？換一種讀法會(huì)怎么樣？如何理解詩(shī)歌三美，怎樣通過(guò)朗讀體現(xiàn)？
（8）師生合作，在整體鑒賞過(guò)程中，完成全詩(shī)結(jié)構(gòu)提綱的板書。
（五）學(xué)生討論的鑒賞小結(jié)，教師點(diǎn)撥。
【小結(jié)】這首詩(shī)為我們描繪了康橋如畫的美景，景中又蘊(yùn)涵詩(shī)人濃濃的深情，情與景的交融值得我們細(xì)細(xì)品味。鑒賞這樣的詩(shī)歌精品，朗讀與理解互相促進(jìn)，我們便仿佛步入藝術(shù)殿堂與作者做心與心的交流，難道不是一種美的享受嗎？
（六）再次播放音畫。
找一位朗讀水平較高的同學(xué)配樂(lè)朗誦，全班深入體會(huì)。
（七）分層布置作業(yè)：
1、利用補(bǔ)發(fā)資料進(jìn)行比較閱讀，說(shuō)說(shuō)散文與古詩(shī)歌在寫法和讀法上的不同（層次較高的同學(xué)做）。
2、課外延伸：找徐志摩另外一首詩(shī)《偶然》進(jìn)行自我朗讀鑒賞（全體）。
3、仿寫精彩詩(shī)句，多讀好詩(shī)，有條件可試著配樂(lè)（其他學(xué)生完成）。
【教學(xué)設(shè)計(jì)思想】本節(jié)課的總體設(shè)想是：為突出學(xué)生主體地位，喚起他們讀詩(shī)的興趣，教師充分運(yùn)用各種手段調(diào)動(dòng)其入境；然后穿插讀詩(shī)技巧以加深理解，在理解的基礎(chǔ)上提高朗讀水平，以此培養(yǎng)其審美情趣，整個(gè)過(guò)程中，教師只起導(dǎo)演和引路人的作用。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 4
【教學(xué)目標(biāo)】
1、感受作者對(duì)康橋的深深依戀之情；
2、通過(guò)誦讀法與涵泳法，品析詩(shī)歌所蘊(yùn)含的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美；
3、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法，在理解感悟中提高新詩(shī)的鑒賞能力。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法，在理解感悟中提高新詩(shī)的鑒賞能力。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過(guò)誦讀法與涵泳法，品析詩(shī)歌所蘊(yùn)含的音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
【課時(shí)安排】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
在講課之前，老師想先問(wèn)大家?guī)讉�(gè)問(wèn)題。還記得幾個(gè)月前從初中畢業(yè)時(shí)的情景嗎？大家在告別自己的母校時(shí)心情是怎樣的？
（請(qǐng)若干同學(xué)簡(jiǎn)單分享自己的心情）
除了離別母校，我們的人生中還充斥著其他各種各樣的離別。古往今來(lái)，無(wú)數(shù)文人墨客也用文字記錄下了自己的離別感受，大家有沒(méi)有想到一些與離別有關(guān)的詩(shī)詞呢？
（學(xué)生說(shuō)出想到的詩(shī)句）
這些都是古典詩(shī)歌中十分經(jīng)典的離別詩(shī)詞句。而今天，我們要來(lái)學(xué)習(xí)的是一首不太一樣的現(xiàn)代離別詩(shī)——徐志摩的《再別康橋》。
二、標(biāo)題分析
關(guān)注詩(shī)歌題目是鑒賞詩(shī)歌的第一步，大家從這個(gè)標(biāo)題中能獲取哪些信息呢？
（離別；再次離別；別的是康橋）
PPT展示徐志摩三次告別康橋的背景資料。
（1922年，徐志摩從劍橋進(jìn)修回國(guó)，寫下長(zhǎng)詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》；1926年，旅游后寫下散文《我所知道的康橋》；1928年，第三次旅游英國(guó)，獨(dú)自回到母校，朋友們都不在，回國(guó)途中于中國(guó)海上寫下《再別康橋》。）
三、一輪誦讀
1、請(qǐng)大家自由朗讀課文，注意生字詞的讀音（青荇、榆陰、長(zhǎng)篙、漫溯、笙簫）。
2、大家覺(jué)得這首詩(shī)的韻律讀起來(lái)美不美？為什么美呢？
明確：
①“輕輕”、“悄悄”等疊詞的反復(fù)使用，增強(qiáng)了詩(shī)歌輕盈的節(jié)奏；
②每節(jié)押韻，逐節(jié)換韻，具有音節(jié)的波動(dòng)和韻律感；
③回環(huán)復(fù)沓，詩(shī)的尾節(jié)與首節(jié)句式相似，遙相呼應(yīng)。
這種由詩(shī)歌韻律和諧、節(jié)奏鮮明所帶來(lái)的美感，我們稱之為“音樂(lè)美”。
3、詩(shī)歌與其他文學(xué)體裁相比，有個(gè)十分突出的特征——語(yǔ)句一般分行排列，注重結(jié)構(gòu)形式的美感。如果把詩(shī)里的每個(gè)字看成一塊磚，把整首詩(shī)看成一棟建筑物，大家認(rèn)為它美嗎？（PPT展示本詩(shī)的不同排版方式讓學(xué)生比較。）
明確：從段落上看，每節(jié)四句，各句錯(cuò)開(kāi)，整齊劃一。
從句子上看，每句6-8字，大致相等，具有句的整飭和節(jié)的勻稱。
這種節(jié)的勻稱和句的整齊所帶來(lái)的美，我們可以稱之為“建筑美”。
四、二輪誦讀
1、我們已經(jīng)一起分析了這首詩(shī)的音樂(lè)美和建筑美。現(xiàn)在請(qǐng)大家一起齊聲把詩(shī)歌朗讀一遍。這次注意體會(huì)詩(shī)歌的內(nèi)容美在什么地方。
2、在課堂一開(kāi)始，大家回憶了不少古人寫離別的詩(shī)詞。徐志摩的這首詩(shī)和這些詩(shī)歌相比，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)作別的'卻不是人，是景物。用西天的云彩借代指康橋美好的一切，具有詩(shī)意，給人清新飄逸之感。
3、請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別有哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
請(qǐng)大家以四人小組為單位，每組選擇一至兩個(gè)比較喜歡的意象，討論這個(gè)意象好在哪里，有什么特點(diǎn)，反映了作者怎樣的感情。
小結(jié)：詩(shī)人選擇了巧妙的意象，并用華美的辭藻表現(xiàn)出來(lái)，使整首詩(shī)具有色彩感與動(dòng)態(tài)的美感。這種畫面感的美我們稱之為“繪畫美”。
4、正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，剛剛我們已經(jīng)從細(xì)節(jié)上考量了作者的情感，那么整首詩(shī)中詩(shī)人的情感又是如何變化的呢？
明確：作者情感變化圖
5、請(qǐng)一位同學(xué)根據(jù)情感變化圖，朗讀詩(shī)歌。讀完后大家點(diǎn)評(píng)其對(duì)感情的處理是否合理。
五、三輪誦讀
1、通過(guò)剛才反復(fù)的朗讀，我們整理出了這首歌具有“三美”——音樂(lè)美、建筑美和繪畫美。
PPT展示：
事實(shí)上，“三美”是由聞一多提出的創(chuàng)作主張，也是新月派的理論基礎(chǔ)。新月派，又被稱為“新格律詩(shī)派”，在新詩(shī)史上第一次提出了完整的新詩(shī)理論，并在創(chuàng)作上進(jìn)行了卓有成效的實(shí)驗(yàn)。本詩(shī)的作者徐志摩，便是新月派的代表詩(shī)人。
2、接下來(lái)老師還要給大家提個(gè)問(wèn)題——這首詩(shī)的主旨是什么？作者告別的僅僅是康橋嗎？
預(yù)設(shè)：學(xué)生回答大致會(huì)出現(xiàn)三類。第一，詩(shī)人向母校劍橋大學(xué)告別；第二，詩(shī)人向過(guò)去的自己告別；第三，詩(shī)人向自己的意中人告別。
3、剛剛我們對(duì)詩(shī)歌的解讀都是基于詩(shī)歌本身，但是，文本解讀也同樣強(qiáng)調(diào)“知人論世”，即在解讀文本時(shí)需要了解作者，了解他所處的時(shí)代背景，從而幫助我們更深入地理解作品。
PPT展示徐志摩在康橋大學(xué)期間的資料。
總結(jié)：三段材料分別反映了徐志摩在康橋大學(xué)期間自由的大學(xué)生活、美好的情感回憶和資本主義理想。這些既是詩(shī)中所提到的“彩虹似的夢(mèng)”，也正是作者所依依不舍、難以割舍的。
六、總結(jié)
正所謂“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，如果說(shuō)王國(guó)維的詩(shī)歌體現(xiàn)的是中國(guó)古典山水畫，那徐志摩則用他的畫筆為我們描繪了一幅色彩艷麗的西方油畫。我們能夠在詩(shī)中讀出詩(shī)人真摯的情感蓄積，正是因?yàn)樵?shī)人精心雕琢的形式、純熟技巧的運(yùn)用、珠圓玉潤(rùn)的華藻。這樣的詩(shī)怎么能不美呢？最后請(qǐng)大家?guī)线@節(jié)課對(duì)詩(shī)歌的理解，配上老師為大家準(zhǔn)備的背景音樂(lè)，再集體朗讀一遍《再別康橋》。
提示：播放背景音樂(lè)。
七、作業(yè)布置
閱讀《康橋，再會(huì)罷》與《我所知道的康橋》，對(duì)比三篇有關(guān)康橋的詩(shī)文中作者情感的不同。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 5
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法，欣賞詩(shī)歌創(chuàng)作的藝術(shù)特色；
2、分析本詩(shī)意境之美和所體現(xiàn)的新律詩(shī)的“三美”主張；
3、理解徐志摩在詩(shī)中表現(xiàn)的特別的思想感情和心緒感受。
教學(xué)重點(diǎn)：
分析品味本詩(shī)所體現(xiàn)的“三美”藝術(shù)主張和意境之美。
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)歌鑒賞的一般步驟以及詩(shī)歌鑒賞的一般方法。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入
談到離別，江淹說(shuō)：黯然銷魂者，唯別而已。所以就有了“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的凄婉纏綿，有了“風(fēng)蕭蕭兮易水寒”的悲壯，更有“無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”的灑脫。那么現(xiàn)代人是如何闡釋離別的呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)一首徐志摩的，被譽(yù)為“二十世紀(jì)最出色離別詩(shī)”的《再別康橋》。
二、作者及背景介紹
徐志摩（1896-1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1921年赴英國(guó)留學(xué)兩年，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位。回國(guó)后歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，與胡適等人成立了新月社，為新月詩(shī)派代表人物。詩(shī)人在35歲時(shí)乘飛機(jī)從南京去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下。他是大自然的崇拜者，主張人類接近自然、回歸自然，融合自然。主要作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《翡冷翠的一夜》。
提問(wèn)：由詩(shī)題《再別康橋》，我們能讀到哪些信息？（離別詩(shī)、告別的對(duì)象、第二次離別）
康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。徐志摩1921-1922在英國(guó)留學(xué)兩年，大部分時(shí)間在此度過(guò)。這是他一生最美好的時(shí)光。詩(shī)人曾說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”康橋?qū)τ谛熘灸κ侨绱说闹匾虼怂麑懥硕嗥c康橋有關(guān)的作品：《康橋再會(huì)吧》《我所知道的康橋》《再別康橋》，有人甚至說(shuō)，在徐志摩身上縈繞著“康橋情結(jié)”。
1928年秋，徐志摩重到英國(guó)，在回國(guó)的海上寫下本詩(shī)，記下了詩(shī)人再別康橋的情感體驗(yàn)。
三、指導(dǎo)誦讀
學(xué)生讀——師生評(píng)議（款款深情、傷而不哀）——聽(tīng)范讀——學(xué)生再讀
四、指導(dǎo)鑒賞
1、聽(tīng)了剛才的朗誦，我想大家的感受應(yīng)該是一致的，用一個(gè)字說(shuō)就是——美，太美了。是不是？（學(xué)生一般都會(huì)說(shuō)是）那么，是什么讓我們感受到美呢？（大致有兩個(gè)情況：1、意象；2、“三美”）
金柳、艷影
青荇、柔波
潭水、浮藻
青草、星輝
教師賞析第二小節(jié)做示范，三、四小節(jié)給學(xué)生自行賞析，五、六教師賞析
（“新月派”提出了一個(gè)重要的.美學(xué)主張，就是“三美”——音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)，富于畫面感。
介紹之后，在上面板書“繪畫美”，那么本詩(shī)的音樂(lè)美和建筑美是怎么體現(xiàn)出的？）
2、音樂(lè)美，是對(duì)音節(jié)而言的，韻律和諧，節(jié)奏鮮明，音節(jié)優(yōu)美。
（開(kāi)頭、結(jié)尾兩節(jié)要在此補(bǔ)充講解）
A、押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
B、音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C、回環(huán)往復(fù)。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
首尾兩節(jié)在節(jié)奏上完全相同，形成回環(huán)往復(fù)的結(jié)構(gòu)形式，這樣寫有怎樣的表達(dá)效果？
①遞進(jìn)（語(yǔ)意上都表達(dá)了一種與母校告別的依依不舍、纏綿悱惻之情，但“輕輕”改為了“悄悄”，“作別西天的云彩”變成了“不帶走一片云彩”，惜別之情比之首節(jié)更進(jìn)了一層）②強(qiáng)化（回環(huán)往復(fù)、一唱三嘆強(qiáng)化了不舍之情，“不帶走一片云彩”不是因?yàn)樽髡叩幕磉_(dá)，而是源于對(duì)康橋的摯愛(ài)，源于對(duì)康橋的依戀。“不帶走”是因?yàn)闊o(wú)須帶走，康橋已經(jīng)深深烙進(jìn)作者的心底，何須帶走一草一木哪怕是一片云彩？）
3、建筑美，指的是詩(shī)節(jié)的勻稱和句式的整齊。
全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)兩行，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。
五、總結(jié)、拓展
徐志摩沒(méi)有來(lái)得及為我們留下更多更好的作品，1931年11月19日，他從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，徐志摩不幸遇難，墜落于泰山腳下，年僅35歲。正如他寫的另一首詩(shī)《偶然》所言，人與人相遇的美好僅僅是偶然的美麗，這種美麗是短暫的，我們可以記得，也可以忘掉，那交互時(shí)互訪的光亮與美好。下面請(qǐng)大家按我們學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的方法，自行賞析這首《偶然》（音樂(lè)、投影）
“我是天空的一片云，偶爾投影在你的波心——你不必訝異，更無(wú)須歡喜——在轉(zhuǎn)瞬間消滅了蹤影//你我相逢在黑夜的海上，你有你的，我有我的，方向；你記得也好，最好你忘掉，在這交會(huì)時(shí)互放的光亮！”
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 6
教學(xué)目標(biāo)：
1.知識(shí)目標(biāo)：了解詩(shī)歌內(nèi)涵
2.情感目標(biāo)：了解詩(shī)人表達(dá)情感的方式和個(gè)人體驗(yàn)
3.能力目標(biāo)：新詩(shī)的欣賞方法
教學(xué)重點(diǎn)：
新詩(shī)的鑒賞
教學(xué)難點(diǎn)：
詩(shī)的欣賞方法
教學(xué)方法：
誦讀欣賞
課時(shí)安排：
1課時(shí)
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一、作者及背景介紹
徐志摩(1896—1931)，浙江海寧人，富商家庭。筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。中學(xué)與郁達(dá)夫同班。1916年考入北京大學(xué)，并于同年應(yīng)父命與年僅16歲的張幼儀成婚，1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩于婚外愛(ài)戀林徽音，并于1922年3月與元配夫人張幼儀離異。同年8月辭別劍橋啟程回國(guó)。歷任北京大學(xué)、清華大學(xué)教授，經(jīng)常發(fā)表詩(shī)作，1923年與胡適等成立新月社，為主要成員，1924年，印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華，徐志摩任翻譯，后隨泰漫游歐洲。同年認(rèn)識(shí)有夫之婦陸小曼并相戀，1926年10月，與陸小曼結(jié)婚，1927年在上海光華大學(xué)任教授，1929年兼任中華書局編輯。1930年秋，應(yīng)胡適之邀，到北京大學(xué)任教授。在此期間，徐志摩為了生計(jì)，往返于北平與上海之間疲于奔命，然而仍舊難以滿足早已移情別戀的陸小曼，只是礙于舊情與面子，不好再次離異。他已陷于深深的痛苦中。1931年11月19日，從南京乘飛機(jī)去北平，途中飛機(jī)失事，不幸遇難，死于泰山腳下，時(shí)年35歲。
作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上著名的資產(chǎn)階級(jí)紳士詩(shī)人，徐志摩可以說(shuō)是新詩(shī)的詩(shī)魂，人稱詩(shī)哲、詩(shī)圣并不過(guò)分，他的新詩(shī)可堪千古絕唱，他對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著追求雖為文壇風(fēng)流佳話，亦留有諸多遺憾。這位英年早逝的詩(shī)壇巨星的噩耗傳來(lái)，震驚了海內(nèi)外，胡適連呼：“天才橫死，損失的是中國(guó)文學(xué)!”徐志摩的詩(shī)文都是風(fēng)格迥異于他人的，儲(chǔ)安平曾在《悼志摩先生》一文中說(shuō)：“內(nèi)涵是它的骨骼，辭藻是他的外表；一座最牢的房子外面沒(méi)來(lái)一些現(xiàn)代美的彩色和輪廓，仍不能算定成它建筑上的藝術(shù)。”這正道出了徐志摩為人為文的風(fēng)格，語(yǔ)言的華彩，夸飾的造句直接構(gòu)成了他詩(shī)文的外在美，再與之澎湃的內(nèi)在激情相匹配，儼然是一個(gè)灑脫不羈，放浪形骸的浪漫才子的“亮相”。胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美，的確是一語(yǔ)中的。他的作品就是這種精神的融合與體現(xiàn)。今天我們要學(xué)習(xí)的這篇詩(shī)歌，就是一篇可堪千古絕唱的經(jīng)典之作。
《再別康橋》出于他自編的最后詩(shī)集《猛虎集》。這首詩(shī)當(dāng)寫于1928年11月6日詩(shī)人第三次旅游歸國(guó)途中，中國(guó)海上。“康橋”即"Cambridge"(今譯“劍橋”)，詩(shī)人關(guān)于它的作品較多，1922年，從劍橋進(jìn)修歸國(guó)后，有詩(shī)《康橋，再會(huì)罷》，1926年，二次旅游該國(guó)后，又有散文《我所知道的康橋》，可看出詩(shī)人對(duì)康橋的感情是十分深切的。究其原因，一方面康橋充滿了這位浪漫詩(shī)人所需的古老、寧?kù)o，充盈夢(mèng)幻色彩的氛圍，另一方面是康橋是詩(shī)人一生"真愉快"時(shí)光的所在。
二、范讀及朗讀
(一)教師范讀或放配樂(lè)錄音帶。
(二)指名學(xué)生朗讀。
三、整體構(gòu)思與思路
(一)提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞?
明確：王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰山在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢?
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的'云彩”，告別對(duì)象由人間向天空轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。(板書：離別的對(duì)象特別)
繼續(xù)啟發(fā)：離別總是免不了一種沉重愁緒，但徐志摩的這首詩(shī)呢?大家讀了有沒(méi)有這種沉重之感?以“輕輕的”“悄悄的”“沉默的”造成一種寂然無(wú)聲的寂靜環(huán)境，排除了離別中因傷別而產(chǎn)生的沉重感，增加了飄逸的成分。(板書：營(yíng)造的氣氛輕松)
再啟發(fā)：照一般情況設(shè)想，詩(shī)人告別康橋時(shí)，會(huì)有送行的人，詩(shī)人的眼中也會(huì)看到高樓大廈、車水馬龍，耳中也會(huì)聽(tīng)到機(jī)械的轟鳴。但這一切，詩(shī)人都沒(méi)有攝入鏡頭，寫入詩(shī)中借以寄情的物象是“云彩”是“金柳”“柔波”“青荇”“青草”“星輝”等自然物，這些物象給我們一種什么樣的感覺(jué)?就好像作者是一位不食人間煙火的神仙，營(yíng)造出的是一種清新之感。(板書：意象的選擇新穎)
(二)全書共7節(jié)
第一節(jié)最引逗我們情思的是那三個(gè)“輕輕”，使我們體會(huì)到，康橋是美麗，而這美的最集中的表現(xiàn)在一個(gè)“靜”字。三個(gè)“輕輕”是詩(shī)人對(duì)康橋之美的觀照，即使“作別”一刻還要把這種寧?kù)o之美藏于內(nèi)心，不忍打破這種寧?kù)o之美的惜愛(ài)之情得以展現(xiàn)，并為全詩(shī)確定了情感基調(diào)。
第二節(jié)至第六節(jié)則是作者情感，思緒發(fā)展變化的一個(gè)全過(guò)程的典型概括。
夕陽(yáng)中幻成的金柳，是這種寧?kù)o之美的具體體現(xiàn)，而這金柳在詩(shī)人的心中就像是能使他心情蕩漾，激動(dòng)不安的安靜、嬌美的新娘。那新娘美得讓詩(shī)人不敢正視，他移開(kāi)自己的目光。低頭卻見(jiàn)到柔波之下"招搖"自在的"青荇"。那水草輕柔的隨波而搖，像在同詩(shī)人炫耀自己的自在。此景之下，有誰(shuí)不想做一條這樣的水草呢?一泓閃亮現(xiàn)入詩(shī)人的眼角，使他不由自主的轉(zhuǎn)頭觀望――那是拜倫譚，可在夕陽(yáng)的映照下，是揉碎的彩虹在沉淀自己的夢(mèng)!本來(lái)就充滿夢(mèng)幻色彩的虹，卻也在尋著自己的夢(mèng)，這自然使詩(shī)人想起以往在河上披星流舟放歌尋夢(mèng)的情形。此時(shí)詩(shī)人像又在尋夢(mèng)，但現(xiàn)實(shí)使詩(shī)人已不能放歌：離別在即，不能；靜美于心，不忍。唯有“悄悄”才是詩(shī)人所愿。而此時(shí)的康橋，也沉默，似乎也不愿離別。
最后一節(jié)，與第一節(jié)呼應(yīng)，又有深入，“輕輕”變成了“悄悄”，物我兩眷溢于詩(shī)表。
詩(shī)人以優(yōu)美的意象，寧?kù)o平和的心態(tài)，寫了對(duì)康橋深深的眷戀之情。
四、欣賞點(diǎn)提示
(一)全詩(shī)節(jié)奏舒緩，但詩(shī)人的情感是起伏的，這起伏的深情你能體會(huì)嗎?
(二)詩(shī)的構(gòu)思很有特點(diǎn)，你能說(shuō)出一二嗎?
(三)從詩(shī)的構(gòu)思和流淌的情感中，你能體會(huì)出詩(shī)人的個(gè)性特點(diǎn)嗎?
鑒賞：正是因?yàn)樽髡邉e出心裁、不落俗套的構(gòu)思，使得這篇作品更富藝術(shù)魅力。大家已經(jīng)閱讀過(guò)這篇詩(shī)歌多次了，下面就請(qǐng)大家自由來(lái)談?wù)勀銓?duì)這首詩(shī)歌的看法，你覺(jué)得這首詩(shī)打動(dòng)你的是哪一點(diǎn)?詩(shī)歌中哪個(gè)地方你覺(jué)得寫得最精彩?(學(xué)生自由談?wù)?
教師總結(jié)：
1、形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)——建筑美
明確：首句連用三個(gè)“輕輕的”，使我們仿佛感受到詩(shī)人踮著足尖，像一股清風(fēng)一樣來(lái)了，又悄無(wú)聲息地蕩去；而那至深的情絲，竟在招手之間，幻成了“西天的云彩”。最后一節(jié)以三個(gè)“悄悄是我”與首闕回環(huán)對(duì)應(yīng)。瀟灑地來(lái)，又瀟灑地走。——首尾回環(huán)呼應(yīng)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
2、語(yǔ)言：節(jié)奏感旋律美彈跳性——音樂(lè)美
明確：如詩(shī)歌的第一節(jié)，便三次用了“輕輕的”，這個(gè)形容詞，顯得節(jié)奏輕快、旋律柔和，帶著細(xì)微的彈跳性；詩(shī)的第2節(jié)在音樂(lè)上像是用小提琴拉滿弓奏出的歡樂(lè)的曲子；韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)有一種獨(dú)特的審美快感。七節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列。可以說(shuō)，正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。
3、意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)——繪畫美
明確：畫面表現(xiàn)之一是，披著夕照的金柳，軟泥上的青荇，樹(shù)蔭下的水潭一一映入眼底。將“河畔的金柳”大膽地想象為“夕陽(yáng)中的新娘”，使無(wú)生命的景語(yǔ)化作有生命的活物，溫潤(rùn)可人；第二個(gè)是將清澈的潭水疑作“天上虹”，被浮藻揉碎之后，竟變了“彩虹似的夢(mèng)”。第5、6節(jié)，詩(shī)人翻出了一層新的意境。借用“夢(mèng)/尋夢(mèng)”，“滿載一船星輝，/在星輝斑斕里放歌”，“放歌，/但我不能放歌”，“夏蟲也為我沉默/沉默是今晚的康橋”四個(gè)疊句，將全詩(shī)推向高潮!他在青草更青處，星輝斑斕里跌足放歌的狂態(tài)終未成就，此時(shí)的沉默而無(wú)言，又勝過(guò)多少情語(yǔ)啊!面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
五、學(xué)生誦讀，并試著背誦。
六、作業(yè)：
(一)朗誦、背誦該詩(shī)。
(二)談?wù)勀銓?duì)該詩(shī)的獨(dú)特體驗(yàn)。
附板書：離別的對(duì)象特別營(yíng)造的氣氛輕松意象的選擇新穎
形式：四行一節(jié)錯(cuò)落排列字?jǐn)?shù)相近回環(huán)呼應(yīng)—建筑美
語(yǔ)言：節(jié)奏感旋律美彈跳性—音樂(lè)美
意境：金柳新娘招搖彩虹似的夢(mèng)—繪畫美
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 7
【教學(xué)目標(biāo)】
1、通過(guò)反復(fù)誦讀詩(shī)歌，品讀徐志摩詩(shī)歌華麗輕巧的語(yǔ)言，理解詩(shī)中的意象。
2、通過(guò)梳理詩(shī)歌的情感脈絡(luò)，體會(huì)詩(shī)歌整齊的章法美、和諧的音韻美。
3、通過(guò)搜集和篩選徐志摩的有關(guān)資料，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的情感美。
【教學(xué)重難點(diǎn)】
1、詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇及獨(dú)特的意境美。
2、詩(shī)歌的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
【教學(xué)流程】
一 導(dǎo)入：賽詩(shī)會(huì)
古人云：“黯然消魂者，唯別而已。”古詩(shī)中很多吟詠離別的詩(shī)歌，你能說(shuō)出幾首？
？課件展示：1、勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人。——王維《渭城曲》
2、莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君。——高適《別董大》
3、執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎。 ——柳永《雨霖玲》
4、離愁恰如春草，更行更遠(yuǎn)還生。——李煜《清平樂(lè)》
王唯輕拂楊柳吟誦出“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的千古絕唱，高適在漫天飛雪中用“天下誰(shuí)人不識(shí)君”詮釋著離別的豪邁大氣，柳永則將離別定格為“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的永恒凄楚……或許就是因了這一次次的離別，世間萬(wàn)物也變得多情，過(guò)往的歲月也變成了美麗的永恒。今天就讓我們跨越時(shí)間的隧道，用一份如水般玲瓏透明的心境走進(jìn)一個(gè)美麗的地方，感受一種曼妙柔美的哀愁，聆聽(tīng)一場(chǎng)炫美華麗的離別！而這離別的對(duì)象，既不是戀人，也不是親人、朋友，而是……
【板書：《再別康橋》 徐志摩
二 走近志摩
課件展示：徐志摩（1896—1931） 別名：南湖、云中鶴
現(xiàn)代詩(shī)人、散文家
新月派詩(shī)人
追求自由、平等、博愛(ài)的人道主義
主要作品集：《猛虎集》《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》
他是現(xiàn)代詩(shī)壇上劃過(guò)天空的美麗流星，悄悄地來(lái)，又悄悄地去了，把思念留給了整個(gè)中國(guó)詩(shī)壇，也留給了中國(guó)新詩(shī)詩(shī)壇許多千古絕唱。這首《再別康橋》就是他的代表詩(shī)作。
三 走近康橋
1、由題目可知，詩(shī)人告別的對(duì)象是？（學(xué)生集體回答：康橋）
康橋，是世界名校劍橋大學(xué)所在地，她不僅像一位充滿智慧的知識(shí)女性，更是一位美麗多情的女子，讓我們輕輕地走近她，欣賞她。
？康橋圖片展示（配樂(lè)：《星空》）
2、康橋情結(jié)：
1920年徐志摩遠(yuǎn)涉重洋，從美國(guó)到英國(guó)劍橋大學(xué)研究文學(xué)。在這里，他度過(guò)了一年多真正悠閑自在、貯滿詩(shī)意的新生活。他曾動(dòng)情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的'求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的……”
1925年和1928年，它曾兩次重返康橋。本詩(shī)便是他1928年故地重游后在歸國(guó)的輪船上寫的，所以說(shuō)是再別康橋，即再一次與康橋分別。
四 聆聽(tīng)詩(shī)歌的音樂(lè)美
1、因著感激和熱愛(ài)，而又是再一次離開(kāi)這摯愛(ài)的康橋，詩(shī)人的感情必定是依依不舍的，那么我們?nèi)绾巫x出這種依依不舍的惜別之情呢？下面就請(qǐng)同學(xué)們帶著這樣的情感開(kāi)始讀詩(shī)，找出你最喜歡的語(yǔ)段用心讀，先自由地放聲朗讀，待會(huì)請(qǐng)同學(xué)們自我展示。
（學(xué)法指導(dǎo)：注意朗讀的節(jié)奏是否正確，不能把完整的句子讀破了。注意每一句詩(shī)的重音，有沒(méi)有突出來(lái)。音量是否適中，音調(diào)是否舒緩得當(dāng)。是否投入感情。）
2、先自由舉手，再點(diǎn)名讀，可讀整首，也可選段讀。
（學(xué)生點(diǎn)評(píng)穿插其中，教師適時(shí)點(diǎn)評(píng)，指導(dǎo)朗讀）
4、大師朗讀：聆聽(tīng)配樂(lè)朗誦，指導(dǎo)學(xué)生模仿跟讀。
5、請(qǐng)一名有朗讀功底的同學(xué)，和著音樂(lè)，縱情朗讀。（配樂(lè)：《再別康橋》）
6、音樂(lè)美：
有人說(shuō)，這首《再別康橋》是音樂(lè)美的典范，你認(rèn)為呢？
（學(xué)法指導(dǎo)：語(yǔ)言文字內(nèi)在的“音樂(lè)美”主要借助節(jié)奏、平仄、押韻、雙聲、疊韻等形式表現(xiàn)出來(lái)。）
？和學(xué)生談?wù)摵笳故菊n件總結(jié)
押韻。每節(jié)押韻、逐節(jié)換韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
“輕輕”“悄悄”等疊詞的反復(fù)使用，更增強(qiáng)了詩(shī)的這種節(jié)奏感。
五 欣賞詩(shī)歌的繪畫美
1、和著美妙的音樂(lè)，想必同學(xué)們的眼前一定浮現(xiàn)出了一幅幅美妙的畫面，說(shuō)出來(lái)讓大家共享，舉個(gè)例子——老師給出了第一節(jié)和第七節(jié)的小標(biāo)題，請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)示范，為其他幾幅圖畫命名。
參考：招手作別云彩圖、河畔金柳艷影圖、水底青荇招搖圖、榆蔭青潭浮藻圖、滿載星輝尋夢(mèng)圖、黃昏夏蟲沉默圖、揮手惜別云彩圖。
2、我們可以看出每一個(gè)圖都是由一個(gè)事物構(gòu)成，例如西天的云彩、河畔的金柳、軟泥上的青荇、榆陰下的一潭、一支長(zhǎng)篙等，這些事物浸透了作者對(duì)康河的永久的戀情。 那么，在詩(shī)歌中這些融入詩(shī)人情感的載體，稱為意象，板書：意象=物+情，學(xué)習(xí)詩(shī)歌必定離不開(kāi)對(duì)意象的分析。
3、好，我們?cè)俅位氐竭@幾幅圖。下面請(qǐng)你選擇自己喜歡的畫面品詩(shī)，體會(huì)詩(shī)人的情感。（小組討論）。
參考句式：我喜歡 圖，詩(shī)中這樣寫道 ，從中我讀出了作者 的感情。
舉例：我喜歡河畔金柳艷影圖，“柳”這個(gè)意象在古詩(shī)中本就有惜別的含義，詩(shī)中把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)情感的景物化作有情感的生命活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。從中我讀出了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
從中感悟出情感美。
教學(xué)設(shè)想：體會(huì)詩(shī)歌營(yíng)造的意境和富有流動(dòng)的畫面美。為了讓學(xué)生充分發(fā)揮想象力，進(jìn)入詩(shī)歌夢(mèng)幻般的氛圍，用與詩(shī)歌每一小節(jié)意境相配的優(yōu)美圖片，讓學(xué)生根據(jù)詩(shī)意選畫面。再找個(gè)別學(xué)生朗讀自已最喜歡的一節(jié)詩(shī)歌，結(jié)合圖片畫面，說(shuō)出喜歡的理由，讓學(xué)生深入體會(huì)每一節(jié)的畫面美。老師抓住詩(shī)中的關(guān)鍵詞（動(dòng)作性很強(qiáng)的詞、融入強(qiáng)烈情感的詞）進(jìn)行適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，借此指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法。
4、繪畫美總結(jié)：全詩(shī)中選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹、青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一
片深情。全詩(shī)每一節(jié)都包含一個(gè)美麗的畫面。如河畔金柳倒影圖，青草水底招搖圖……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
我們說(shuō)徐志摩的詩(shī)歌極具繪畫美。
六 探討詩(shī)歌的建筑美
新月派詩(shī)人徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美、繪畫美、建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，在他的這首詩(shī)歌中，不僅貫徹了“音樂(lè)美”和“繪畫美”的主張，還體現(xiàn)了詩(shī)歌的“建筑美”，你能從全詩(shī)的結(jié)構(gòu)上說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)是如何體現(xiàn)“建筑美”的？
建筑美： （1）是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（2）首節(jié)和末節(jié)，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
八 結(jié)語(yǔ)
胡適說(shuō)得好，徐志摩的人生觀里只有三個(gè)大字：一個(gè)是愛(ài)，一個(gè)是自由，一個(gè)是美。詩(shī)人用一顆敏感的心，用多情的種子孕育著心中的花朵，不管是什么顏色，什么風(fēng)格，都一準(zhǔn)用芬芳傳達(dá)“愛(ài)”、“自由”和“美”。
康河的水，曾開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情。或許生命的河流就是一段曲折的滄桑；歲月的清溪就是迢迢前去的逝者，那么，我們便是那能聽(tīng)得康河之水清音的過(guò)客，希望這節(jié)課也一樣能開(kāi)啟我們感受真善美的心靈！
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 8
教學(xué)目的：
1、理解作者的思想感情
2、體會(huì)詩(shī)歌的意境及表現(xiàn)手法
3、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)詩(shī)歌的意境及表現(xiàn)手法
課堂教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！同學(xué)們?cè)诔踔卸紝W(xué)過(guò)哪些有關(guān)送別的詩(shī)？（學(xué)生答）今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首徐志摩的《再別康橋》，看看詩(shī)人筆下的贈(zèng)別對(duì)象與我們以前學(xué)習(xí)的有何不同，詩(shī)人運(yùn)用了什么樣的手法，流露了詩(shī)人什么樣的情感。
二、介紹志摩其人及寫作背景（見(jiàn)注釋）
三、朗誦品味音樂(lè)美：老師朗讀及學(xué)生自由讀、齊讀并識(shí)記字詞
河畔（pàn）青荇（xìng）長(zhǎng)篙（gāo）蒿（）草漫溯（sù）
載zǎi一年半載zài載歌載舞裝載登載斑斕（瀾、闌）
這首詩(shī)的'音節(jié)讀起來(lái)朗朗上口，首先表現(xiàn)在押韻，韻腳為：來(lái)、彩，娘、漾，搖、草，虹、夢(mèng)，溯、歌，簫、橋，來(lái)、彩。其次是音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。再次是回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和尾節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
四、觀察欣賞建筑美詩(shī)歌四行一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行的排列兩兩錯(cuò)落有致，每句的字?jǐn)?shù)基本上是六字、七字（間有八字句），節(jié)的勻稱，句的均齊，體現(xiàn)了錯(cuò)落有致、曲折回旋的建筑美。
五、想象體會(huì)繪畫美引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮想象，選出自己喜歡的一個(gè)畫面進(jìn)行擴(kuò)寫，要求一定要與詩(shī)歌提供的意境相吻合。
八節(jié)詩(shī)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面，給人視覺(jué)上美的享受。畫面表現(xiàn)之一是，詩(shī)人使用了色彩較為絢麗的詞語(yǔ)，創(chuàng)造了一系列鮮明生動(dòng)的意境，如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳在康河里的倒影，康河水底的招搖的水草，榆陰下的長(zhǎng)滿浮藻的青潭等。畫面美表現(xiàn)之二是，詩(shī)人通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫面變成了動(dòng)態(tài)的畫面，給人以立體感。
六、再次感受音樂(lè)美，加深對(duì)詩(shī)的感悟。
七、拓展賞析簡(jiǎn)析下面這首詩(shī)的手法和感情
沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞
道一聲珍重，道一聲珍重
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 9
教學(xué)目標(biāo)：
一、 知識(shí)與能力
品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的感情。
二、 過(guò)程與方法
學(xué)會(huì)朗讀詩(shī)歌，展開(kāi)想象，品味語(yǔ)言，把握詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)。
三、 情感態(tài)度與價(jià)值觀
1、 感知詩(shī)歌的詩(shī)意美、音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。
2、 感受作品蘊(yùn)涵的真情實(shí)感，達(dá)到陶冶性情的目的。
教學(xué)重點(diǎn)：
品味詩(shī)的意象美，領(lǐng)悟詩(shī)的意境，體會(huì)詩(shī)人的情感。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解本詩(shī)瀟灑飄逸的風(fēng)格源于詩(shī)人的浪漫情懷、獨(dú)特性格。
教學(xué)方法：
1、美讀法
2、討論法
3、賞析法
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入設(shè)計(jì)
同學(xué)們，別離給我們的感覺(jué)是怎么樣的？是一種痛苦的感覺(jué)。古人云：黯然銷魂者唯別而已矣。所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的豪邁，也有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，更有“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡膫校@些都是古人對(duì)于別離的理解，那么現(xiàn)代人是如何看待離別的呢？今天我們就一起來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情。
二、介紹作者及寫作背景
徐志摩（1896--1931），浙江海寧人，現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上杰出詩(shī)人之一。1921年至1922年，就讀于英國(guó)康橋大學(xué)（劍橋大學(xué)）。1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)，1922年回國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年與聞一多、胡適、梁實(shí)秋等人發(fā)起組織成立“新月社”，為新月社的代表詩(shī)人，1931年11月19日由南京飛往北平途中因飛機(jī)失事遇難。他一生中留下四部詩(shī)集《志摩的詩(shī)》、《翡冷翠的一夜》、《猛虎集》、《云游》。
這首詩(shī)寫于1928年11月6日徐志摩第三次來(lái)到英國(guó)的歸途中，作者來(lái)到英國(guó)重游康橋，康橋是英國(guó)劍橋大學(xué)所在地，也是英國(guó)文化學(xué)術(shù)的孕育地，作者曾在這里學(xué)習(xí)，這段求學(xué)生涯成為徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，康橋秀麗的風(fēng)景和深厚的文化底蘊(yùn)給作者留下了美好的回憶。由于事先沒(méi)有和英國(guó)朋友聯(lián)系好，作者就一個(gè)人漫步在七八年前曾生活過(guò)的地方，感受那美好回憶，在回國(guó)途中突顯靈感，寫了這首20世紀(jì)中國(guó)最杰出的離別詩(shī)《再別康橋》。
三、朗讀詩(shī)歌，體會(huì)作者的感情
1、欣賞配樂(lè)詩(shī)朗誦或老師親自示范朗讀。
2、在朗讀過(guò)程中講解生字詞
明字音：青荇（xìng） 長(zhǎng)篙（gāo） 漫溯（sù）
辨字形：寂寥 惆悵 蕩漾 斑斕 笙簫
四、賞析詩(shī)歌，體會(huì)作者的情感變化
1、同學(xué)們思考一下這是一首別離詩(shī)，作者為抒發(fā)情感，在詩(shī)中都描寫了哪些意象？
明確：云彩、金柳、青荇、清潭。
2、我們找到了這些意象，下面我們來(lái)體會(huì)這些意象表達(dá)了作者怎么樣的`感情。
（1）詩(shī)的第二節(jié)中意象是金柳，作者是怎么樣比喻的？同學(xué)們思考一下，作者這樣描寫，表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：詩(shī)歌的第二節(jié)把金柳比做新娘，形似神肖，別致新巧。“金柳”是夕陽(yáng)照射下的柳樹(shù)，它鍍上了一層金閃閃的顏色，隨風(fēng)搖擺，婀娜多姿，美艷的好像“新娘”。形象逼真的寫出了金柳的美好姿態(tài)，又傳達(dá)出詩(shī)人無(wú)限的歡喜和眷戀之情。“艷影”在詩(shī)人“心頭”“蕩漾”，物我合一，情景交融，誰(shuí)舍得離開(kāi)美麗的新娘呢，可見(jiàn)康橋在徐志摩心中的地位。
（2）第三節(jié)，描繪了一個(gè)意象“青荇”。青荇是再普通不過(guò)的水草，為什么徐志摩愿意做一條水草？
在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓人們感覺(jué)到它的生命力旺盛；“招搖”一詞寫出了水草隨波起伏的輕盈之態(tài)。青荇在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻，并向詩(shī)人打招呼，歡迎詩(shī)人，“甘心”兩字，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康河的永久戀情，愿意永遠(yuǎn)留在康河。
（3）第四五節(jié)寫了“清潭”，同學(xué)們來(lái)思考一下作者是怎么要展開(kāi)描寫的？
這兩節(jié)詩(shī)圍繞“清潭”展開(kāi)行文，這里的潭指的是拜倫潭，相傳拜倫曾在這里游玩，清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，多么富有詩(shī)情畫意。浮藻間好像沉淀著彩虹似的夢(mèng)，融情入景，將人帶入了夢(mèng)一般的意境中。先實(shí)后虛，借潭寫夢(mèng)，融情于夢(mèng)，借夢(mèng)發(fā)感，在第五節(jié)中將作者迷戀康橋的美景推向高潮。作者在流連忘返的觀景過(guò)程中，似乎已經(jīng)忘了他即將要離別康橋。
（4）詩(shī)歌的首尾都描繪到“云彩”這一意象，請(qǐng)同學(xué)們思考這樣描寫重復(fù)嗎？這樣寫的好處是什么
明確：不重復(fù)。開(kāi)頭處顯得飄逸高潔，依依不舍。結(jié)尾是感到落寞、無(wú)奈離別。“云彩”這一意象以靜襯動(dòng)，很巧妙的寫出了蛇人難言的復(fù)雜心理。云彩本是不能帶走的，詩(shī)人卻用夸張的手法說(shuō)“不帶走一片云彩”，開(kāi)頭的“輕輕的”和結(jié)尾的“悄悄的”表露了詩(shī)人對(duì)康橋美景的眷戀之情，以及對(duì)離開(kāi)康橋時(shí)的失落感。
五、思考本詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？
明確：這首詩(shī)運(yùn)用了優(yōu)美抒情的語(yǔ)言，描述了自己回到母校康橋，在康橋的所見(jiàn)、所思、所感，表達(dá)了自己對(duì)母校的眷戀和那如煙似波的別離情緒。
六、感受詩(shī)歌的繪畫美、音樂(lè)美、建筑美。
1、繪畫美：全詩(shī)選用了“云彩、金柳、夕陽(yáng)、波光、艷影、青荇、彩虹”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含了一個(gè)可以畫得出的畫面。
2、音樂(lè)美：本詩(shī)很押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩；本詩(shī)音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。音節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3、建筑美：本詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上還是從字?jǐn)?shù)上，都是整齊劃一，給人美感。
七、課堂小結(jié)
這節(jié)課我們學(xué)習(xí)了詩(shī)歌《再別康橋》，在詩(shī)人筆下，康橋是有靈魂的，或者是有靈性的，作者通過(guò)描繪一些意象，抒發(fā)了作者對(duì)康橋美景的無(wú)比眷戀之情。
八、布置作業(yè)
請(qǐng)同學(xué)們以詩(shī)歌的形式，就自己的親身體驗(yàn)，講述一次告別的經(jīng)歷。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教材分析：
《再別康橋》選自人教版高中語(yǔ)文教材第一單元第二課。本單元主要學(xué)習(xí)新詩(shī)。新詩(shī)的“新”，是相對(duì)古典詩(shī)歌而言的。在學(xué)習(xí)新詩(shī)時(shí)，應(yīng)將之與古典詩(shī)歌進(jìn)行對(duì)照。本單元的鑒賞重點(diǎn)是情感與意象，在教學(xué)時(shí)，既要注意體會(huì)詩(shī)人所表達(dá)的情感，又要分析詩(shī)中所運(yùn)用的意象。
學(xué)情分析：
《再別康橋》所表達(dá)的不是簡(jiǎn)單的對(duì)母校的依依惜別之情，學(xué)生由于人生閱歷不足，難以體會(huì)詩(shī)人復(fù)雜的情感，因此，在教學(xué)時(shí)應(yīng)適當(dāng)介紹詩(shī)歌的創(chuàng)作背景與詩(shī)人的生平經(jīng)歷。另外，學(xué)生對(duì)一些隱喻性較強(qiáng)的句子理解不到位，尤其是第四、第五和第六節(jié)，教師應(yīng)對(duì)此做重點(diǎn)闡釋，掃清學(xué)生的理解障礙。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1.了解《再別康橋》的創(chuàng)作背景和徐志摩的生平經(jīng)歷。
2.劃分《再別康橋》的節(jié)奏，標(biāo)出韻腳，反復(fù)朗讀。
3.概括畫面，結(jié)合意象與關(guān)鍵詞體會(huì)詩(shī)人的情感變化。(難點(diǎn))
4.理解新月派提出的詩(shī)歌“三美”理論。(重點(diǎn))
教學(xué)過(guò)程：
(一)解題導(dǎo)入
1.再，又。這是徐志摩第三次來(lái)到康橋。1921年至1922年在劍橋大學(xué)求學(xué)。1925年徐志摩重游劍橋大學(xué)，寫下了著名的散文《我所知道的康橋》。1928年，徐志摩再游英國(guó)，7月的一個(gè)傍晚，他一個(gè)人悄悄來(lái)到了久別的母校。同年11月，在乘船歸國(guó)途中，詩(shī)人揮筆寫下這首詩(shī)。寫詩(shī)的時(shí)間與漫步校園的時(shí)間相隔四個(gè)月左右。因此，這首詩(shī)用的是因情寫景的再現(xiàn)手法，而非觸景生情的客觀描摹。
2.別，作別，與……告別。可引導(dǎo)學(xué)生回憶學(xué)過(guò)的離別詩(shī)，比如李白的《贈(zèng)汪倫》《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》《送友人》、王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》和王維的《送元二使安西》。
3.康橋，現(xiàn)在譯做“劍橋”，是英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。
《再別康橋》是一首離別詩(shī)，但是它與一般的離別詩(shī)不一樣。以前我們學(xué)過(guò)的離別詩(shī)，告別對(duì)象是人，而《再別康橋》告別的對(duì)象是什么?請(qǐng)學(xué)生帶著這個(gè)問(wèn)題，朗讀課文。
(二)朗讀感知
1.學(xué)生朗讀課文。
2.師生評(píng)價(jià)剛才的朗讀。
3.聽(tīng)示范朗讀，劃分節(jié)奏，標(biāo)出韻腳。
韻腳：來(lái)、彩;娘、漾;搖、草;虹、夢(mèng);溯、歌;簫、橋;來(lái)、彩。
押韻在韻母相同或相近的字之間進(jìn)行，“虹”和“夢(mèng)”都是后鼻音韻母，雖然不同，但是相近，可以互相押韻。而按照今天的普通話讀音，“溯”與“歌”的韻母是不一樣的。但是在徐志摩的浙江海寧方言系統(tǒng)里，“溯”(拼音：su聲調(diào)：去3)與“歌”(拼音：ku聲調(diào)：平1)的韻母是完全一樣的。(參考資料：孫桂平《<再別康橋>講解要點(diǎn)提示》)
4.再次朗讀課文。
(三)賞景悟情
1.每一節(jié)都是一個(gè)畫得出來(lái)的畫面，請(qǐng)同學(xué)們給每一節(jié)加一個(gè)小標(biāo)題。示例：第一節(jié)的小標(biāo)題為“招手作別圖”。
明確：招手作別圖——金柳蕩漾圖——青荇招搖圖——夢(mèng)滿清潭圖——尋夢(mèng)放歌圖——康橋沉默圖——揮手作別圖
2.這些畫面的描繪表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感?詩(shī)人的情感有哪些變化?
第一節(jié)：依依惜別
請(qǐng)同學(xué)們做“招手”的動(dòng)作。招手，是上下擺動(dòng)還是左右擺動(dòng)呢?《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》對(duì)“招手”一詞的解釋是：“舉起手示意，表示與對(duì)方打招呼的`意思”。告別的時(shí)候一般都說(shuō)“揮手作別”，比如李白《送友人》中的“揮手自茲去，蕭蕭班馬鳴。”“招手即停”最早被用來(lái)指城市公交車中招手即停、可隨時(shí)隨地上下車的一種小車型公交模式。這里的“招手”，不是告別的意思，而是召喚的意思。招手，一般是指上下晃動(dòng)手掌(仿佛召喚寵物)或上下擺動(dòng)手臂(仿佛叫停車輛)。“輕輕的招手”，是讓康橋知道“我”即將離去。接著又說(shuō)，“作別西天的云彩”(這里的“云彩”代表康河的一切)。所以，詩(shī)人一開(kāi)始是不愿意真正悄悄離去的，這里體現(xiàn)的是詩(shī)人內(nèi)心的糾結(jié)：既想悄悄離去，不驚動(dòng)寧?kù)o和諧的母校，但又想讓被告別者知道自己來(lái)過(guò)又要走了。從“招手”一詞，可以看出詩(shī)人對(duì)母校的依依惜別之情。
(參考資料：咸立強(qiáng)《精致的抒情：<再別康橋>的審美意蘊(yùn)建構(gòu)》)
第二節(jié)：甜蜜歡喜
“柳”與“留”諧音，在古詩(shī)中，柳樹(shù)這個(gè)意象往往用來(lái)表達(dá)沉重的離情別緒。而這首詩(shī)中的“柳”是“金柳”，即夕陽(yáng)中的柳樹(shù)，并且將之比喻為新娘。新娘是女子一生當(dāng)中最美麗、最動(dòng)人的時(shí)刻，集合了世間所有的驚艷、嬌美、愛(ài)戀與幸福。詩(shī)人曾經(jīng)追隨過(guò)心中的女神——林徽因，但出于種種原因，林徽因后來(lái)與梁?jiǎn)⒊膬鹤恿核汲勺叩搅艘黄穑⑦h(yuǎn)赴美國(guó)學(xué)習(xí)建筑學(xué)，這場(chǎng)沒(méi)有結(jié)局的愛(ài)情最后成為詩(shī)人美好溫暖的回憶。這一節(jié)暗含了甜蜜的情感，與古詩(shī)中“柳”所暗含的濃重離愁是有區(qū)別的。柳樹(shù)在夕陽(yáng)中倒映康河的景象，留住了詩(shī)人的心，他樂(lè)而忘返了。
(參考資料：孫桂平《<再別康橋>講解要點(diǎn)提示》)
第三節(jié)：深深眷戀
“招搖”的本義是故意張大聲勢(shì)，引人注意，這里用來(lái)形容水草的多情可愛(ài)，寫出了康橋?qū)υ?shī)人的歡迎態(tài)度。詩(shī)人沉醉在詩(shī)情畫意中，他“甘心”做康河里的“一條水草”，甘愿成為康橋的一部分，甘愿與康橋融為一體，永久地在一起，寫出了他對(duì)康橋深深的眷戀。
第四節(jié)：仰慕追懷
在教材中，“天上虹”之后是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的。因此，這句詩(shī)是把“榆陰下的一潭”比作“天上虹揉碎在浮藻間”，而非比作“天上虹”。這里有兩個(gè)重要的意象，一個(gè)是潭水，一個(gè)是彩虹。“榆陰下的一潭”指的是拜倫潭。拜倫是康橋校園里重要的詩(shī)人，后來(lái)在參加西班牙的衛(wèi)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中去世了。康橋的詩(shī)人為了紀(jì)念他，遂把這個(gè)水潭命名為“拜倫潭”。彩虹的特點(diǎn)是：很美、很容易消逝。美好的夢(mèng)也是容易破碎的，所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)。在詩(shī)人心中，那兩年在康橋的學(xué)習(xí)生活是他記憶中一個(gè)美麗的夢(mèng)。在這樣的夢(mèng)里詩(shī)人不愿醒來(lái)，他想一直留在那種美好中。
第五節(jié)：興奮快樂(lè)
在第五節(jié)，詩(shī)人的情感達(dá)到了高潮。在這一刻，詩(shī)人完全沉浸在夢(mèng)境中，忘記自己要離開(kāi)對(duì)他影響重大的康橋，他當(dāng)時(shí)是興奮歡快的。康橋是徐志摩“夢(mèng)”開(kāi)始的地方，也是作者曾經(jīng)的尋夢(mèng)之地，這里有作者的愛(ài)情，有作者的理想。徐志摩原本是有政治理想的，當(dāng)他來(lái)到英國(guó)劍橋大學(xué)之后，他走上了文學(xué)創(chuàng)作道路，開(kāi)始成為一名詩(shī)人，康橋讓徐志摩獲得了精神的重生。徐志摩在《猛虎集·序文》中說(shuō)在他24歲以前，最喜歡的是相對(duì)論或民約論而不是詩(shī)歌。正是因?yàn)閬?lái)到了康橋，開(kāi)始創(chuàng)作詩(shī)歌。他滿懷深情地說(shuō)道：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”
第六節(jié)：低落沉思
“但”表示轉(zhuǎn)折，詩(shī)人思路急轉(zhuǎn)，把讀者從夢(mèng)境拉回了現(xiàn)實(shí)。他的理想是英國(guó)式的民主、英國(guó)式的政治，而在當(dāng)時(shí)的中國(guó)，這些理想無(wú)法實(shí)現(xiàn)。不管是政治理想，還是甜蜜的愛(ài)情，都未能得到一個(gè)令人滿意的結(jié)局。別情縷縷，離緒重重，現(xiàn)在哪有心思歌唱呢?“放歌”是不可能的，美好的時(shí)光已經(jīng)過(guò)去，“我”現(xiàn)在只能悄悄地只身離去。“悄悄是別離的笙簫”一句匠心獨(dú)運(yùn)，將“悄悄”比作“別離的笙簫”，化靜為動(dòng)，化虛為實(shí)，化無(wú)形為有形，化無(wú)聲為有聲。“沉默是今晚的康橋”一句也有類似的效果。
第七節(jié)：灑脫輕松
請(qǐng)同學(xué)們做“揮手”的動(dòng)作。詩(shī)人將對(duì)康橋的愛(ài)和眷戀化為一個(gè)灑脫的意象，這個(gè)極富動(dòng)感的姿態(tài)，給全詩(shī)平添了幾分飄逸。真正的愛(ài)，是以欣賞，而不是以占有為目的的。真正美好的依戀，是留在心底的。
3.詩(shī)人告別的對(duì)象是什么?告別的僅僅是康橋嗎?
告別的是康橋迷人的景色，是在康橋自由的生活，是昔日的政治理想與甜蜜愛(ài)情，是流逝的時(shí)光與過(guò)去的自己，是一切已然逝去的美好往事。普魯斯特在《追憶逝水年華》中說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)人不能擁有的時(shí)候，他唯一能做的就是不要忘記。”詩(shī)人沒(méi)有帶走了一片云彩，而是帶走了一段屬于自己的回憶，帶走了夢(mèng)幻之后的甜蜜與慰藉。追憶逝去的美好往事是人類共同的情感，因此各個(gè)時(shí)期的讀者都對(duì)這首詩(shī)有強(qiáng)烈的共鳴，
(四)品味“三美”
《再別康橋》帶給讀者以美的藝術(shù)享受，你覺(jué)得美在哪里?
明確：新詩(shī)“三美”原則
1.音樂(lè)美：(1)押韻;(2)疊詞的使用;(2)回環(huán)復(fù)沓。
2.建筑美：四行一節(jié)、每節(jié)兩句、錯(cuò)落排列、字?jǐn)?shù)相近、回環(huán)呼應(yīng)。
3.繪畫美：(1)多使用有色彩的詞語(yǔ)：“云彩”“金柳”“夕陽(yáng)”“波光”“艷影”“青荇”“彩虹”“星輝”。(2)巧用動(dòng)詞，使畫面具有動(dòng)態(tài)感：“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“沉淀”“漫溯”“揮一揮”。
學(xué)生再次朗讀課文。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1.朗誦《再別康橋》，并將自己的朗誦音頻拷貝到教室電腦的語(yǔ)文學(xué)習(xí)文件夾中。
2.讀徐志摩的《沙揚(yáng)娜拉》，寫一段不少于200字的鑒賞語(yǔ)，鑒賞重點(diǎn)是意象與情感
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 11
設(shè)計(jì)理念：
詩(shī)詞已學(xué)過(guò)很多，抓詩(shī)中的意象、領(lǐng)會(huì)意境、抓住關(guān)鍵性的詞句領(lǐng)會(huì)感情的方法練了很多，學(xué)生還是不能自如運(yùn)用，授課時(shí)應(yīng)加以訓(xùn)練，于是采用： 朗讀抓意象，討論、領(lǐng)略意境和情感，賞評(píng)的教學(xué)方法。
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能目標(biāo)：
（1）引導(dǎo)學(xué)生體味作者對(duì)康橋深深的依戀之情
（2）培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀、理解、鑒賞詩(shī)歌的能力
2、過(guò)程與方法目標(biāo)：領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌的韻律美；體會(huì)詩(shī)歌的理章疊句。
3、情感價(jià)值觀目標(biāo)：
（1）體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人的體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合。
（2）通過(guò)學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的審美趣味
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、通過(guò)分析詩(shī)人所選擇的意象，體會(huì)詩(shī)人的對(duì)康橋的無(wú)限眷戀之情，感悟詩(shī)歌的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
2、對(duì)詩(shī)歌獨(dú)具特色的意象、意境進(jìn)行具體分析，領(lǐng)會(huì)詩(shī)境之美。
教學(xué)時(shí)數(shù)：
一課時(shí)
教學(xué)流程：
一、導(dǎo)入新課
康橋，今譯“劍橋”，是英國(guó)倫敦北的一座城市，靠近康河，世界著名的劍橋大學(xué)就在此城。徐志摩是1920年至1922年8月在劍橋大學(xué)讀書，對(duì)康河情有獨(dú)鐘，經(jīng)常在河邊看書，游玩，河中泛舟。1925年第二次來(lái)倫敦寫下了《我所知道的康橋》，他說(shuō)：“康橋的靈性全在一條河上，康河，是世界上最秀麗的一條河。”康河是他的理想王國(guó)，是他的精神家園，“康橋情節(jié)”貫穿于他的詩(shī)文之中。1928年，他第三次故地重游，離開(kāi)時(shí)寫下了這首留傳千古的詩(shī)《再別康橋》。
二、教師引導(dǎo)學(xué)生抓住意象，領(lǐng)會(huì)意境和情感。
（一）讀詩(shī)，抓意象
1、導(dǎo)入：從詩(shī)的題目來(lái)看，這是一首抒發(fā)離情別緒的離別詩(shī)。不同于我們學(xué)過(guò)的《送杜少府之任蜀州》等詩(shī)，作者所要離別的對(duì)象不是人，而是康橋的自然景物。
下面請(qǐng)大家把詩(shī)齊讀一遍，看看作者寫到了康橋的哪些自然景物？用詩(shī)的術(shù)語(yǔ)說(shuō)就是寫到哪些意象？
2、學(xué)生讀詩(shī)。
3、抓意象——師生互動(dòng)
討論、明確：第一節(jié)是“作別西天的云彩”中的“云彩”；第二節(jié)是“那河畔的金柳”中的“金柳”；第三節(jié)“軟泥上的青荇”中的“青荇”；第四節(jié)是“好榆陰下的一潭”中的“清潭”，而不是“彩虹”；第五節(jié)是“滿載一船星輝”中的“星輝”。
（二）領(lǐng)會(huì)意境
欣賞詩(shī)歌的一種方法，就是抓住詩(shī)歌的意象，運(yùn)用聯(lián)想和想象，把詩(shī)中描繪的圖在腦海中再現(xiàn)，體會(huì)其意境。這首詩(shī)展給我們的是怎樣一種意境？
詩(shī)人曾說(shuō)：“那四五月間是漸緩最艷麗的黃昏，那才是寸寸黃金。在康河邊上過(guò)一個(gè)黃昏是一服靈魂的補(bǔ)劑啊！”所以，詩(shī)人在詩(shī)中展現(xiàn)的也是夕陽(yáng)下的康河。那么，夕陽(yáng)下的康河是怎樣的意境和氛圍呢？讓學(xué)生閉眼在頭腦中想象每一節(jié)的畫面，然后主動(dòng)陳述，討論后明確：意境是寧?kù)o、優(yōu)美、和諧。
（三）情景交融，領(lǐng)會(huì)情感
作者曾說(shuō)：“我的眼睛是康橋教我睜的，我的求知欲是康河給我撥的，我的自由意識(shí)是康橋給我胚胎的”。面對(duì)康河，詩(shī)人寫景之中蘊(yùn)含作者怎樣的感情？
提示：讓學(xué)生讀詩(shī)、討論，抓住每一節(jié)中關(guān)鍵的詞、句來(lái)理解。
討論、明確：
第一節(jié)用“招手”“作別兩天的云彩”來(lái)寫依戀之情。第二節(jié)寫的是“金柳”，而“柳”在古詩(shī)詞中是離別的象征，并用比喻把“金柳”喻成新娘，使無(wú)生命的景物，化作有生命的人，濕潤(rùn)可人，艷麗嬌媚，更寫對(duì)康橋的.無(wú)限依戀。
徐志摩是大自然的崇拜者，他主張人類接近自然，回歸自然，融合自然。所以在第三節(jié)中，康河的流水，水草在作者眼中所呈現(xiàn)的那份安閑，自在，多情，正是詩(shī)人心之向往的地方。他意亂情迷，物我兩忘，“沉醉”其中，“甘心做一條水草”，詩(shī)人對(duì)夢(mèng)的追尋，面對(duì)滿天星輝，歡欣無(wú)比，想引吭高歌。
（四）解惑釋疑
1、理解作者未放歌，“但我不能放歌”的原因。
學(xué)生討論、明確：
因?yàn)樽穼さ漠吘怪皇菈?mèng)，而現(xiàn)實(shí)中面對(duì)的是離別。怎能放歌？況且，詩(shī)人筆下的康橋?qū)庫(kù)o優(yōu)美和諧，像一個(gè)睡夢(mèng)中的愛(ài)人，只有悄悄的才能融入這樣的境界。靜默和無(wú)語(yǔ)才是一曲深情的別離之歌。如古詞中寫“執(zhí)手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”，真猶白居易的詩(shī)句“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”啊！一切一切的語(yǔ)言都是那樣蒼白無(wú)力。
2、詩(shī)的第一節(jié)和最后一節(jié)結(jié)構(gòu)基本相同，字句稍有變化，這樣寫有什么作用？
師生互動(dòng)后明確：
首尾回環(huán)照應(yīng)，奠定了全詩(shī)輕柔纏綿感情基調(diào)，更好地抒寫了對(duì)康橋的愛(ài)和依依惜別的深情。
三、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詩(shī)的音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。
提示：作為當(dāng)時(shí)新月派代表詩(shī)人徐自摩非常推崇聞一多關(guān)于新詩(shī)的三類原則，即繪畫美、音樂(lè)美、建筑美。
1、體會(huì)繪畫美
上面我們已經(jīng)在頭腦中再現(xiàn)了一幅幅美麗的圖畫，那么是詩(shī)中哪些詞語(yǔ)可以在頭腦中構(gòu)成完美的畫面？
學(xué)生討論、明確：
（1） 色彩的詞語(yǔ)
（2） 動(dòng)作的詞
2、音樂(lè)美
先讓學(xué)生讀兩節(jié)詩(shī)，再讀一段文字，體會(huì)音樂(lè)美的好處，即讀起來(lái)朗朗上口，容易記住。然后討論：詩(shī)歌的音樂(lè)美體現(xiàn)在什么地方？
明確：
（1） 押韻
（2） 詩(shī)句節(jié)奏，反復(fù)、復(fù)沓手法
3、建筑美
建筑美，即詩(shī)的形成美，每四行為一節(jié)，每一節(jié)詩(shī)行排列兩兩錯(cuò)落，每句字為六字，間有八字，于參差變化中見(jiàn)整齊，給人美感。
四、學(xué)生齊讀詩(shī)，體會(huì)音樂(lè)美、繪畫美、建筑美。
五、教師點(diǎn)撥，示范兩節(jié)，學(xué)生再讀。
六、作業(yè)
背誦全詩(shī)
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 12
【教學(xué)目標(biāo)】
1．了解詩(shī)人相關(guān)常識(shí)；
2．品味詩(shī)歌的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美；
3．培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌朗讀技巧及鑒賞方法。
【教學(xué)重點(diǎn)】
目標(biāo)2、3
【教學(xué)方法】
誦讀法、討論法
【教學(xué)輔助】
多媒體課件
【教學(xué)時(shí)數(shù)】
1課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
一、導(dǎo)入
由電視劇《人間四月天》引出徐志摩，從而導(dǎo)入課文。
二、整體感知
1．介紹徐志摩。
徐志摩（1896～1931），現(xiàn)代詩(shī)人、散文家。名章垿，筆名南湖、云中鶴等。浙江海寧人。畢業(yè)于杭州一中，先后就讀于上海滬江大學(xué)、天津北洋大學(xué)和北京大學(xué)。1918年赴美國(guó)學(xué)習(xí)銀行學(xué)。1921年赴英國(guó)留學(xué)，入倫敦劍橋大學(xué)當(dāng)特別生，研究政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。在劍橋兩年深受西方教育的熏陶及歐美浪漫主義和唯美派詩(shī)人的影響。
1921年開(kāi)始創(chuàng)作新詩(shī)。1922年回國(guó)后在報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)文。1923年參與發(fā)起成立新月社。加入文學(xué)研究會(huì)。1924年與胡適、陳西瀅等創(chuàng)辦《現(xiàn)代評(píng)論》周刊，任北京大學(xué)教授。印度大詩(shī)人泰戈?duì)栐L華時(shí)任翻譯。1925年赴歐洲，游歷蘇、德、意、法等國(guó)。1926年在北京主編《晨報(bào)》副刊《詩(shī)鐫》，與聞一多、朱湘等人開(kāi)展新詩(shī)格律化運(yùn)動(dòng)，影響到新詩(shī)藝術(shù)的發(fā)展。同年移居上海，任光華大學(xué)、大夏大學(xué)和南京中央大學(xué)教授。1927年參加創(chuàng)辦新月書店。次年《新月》月刊創(chuàng)刊后任主編。1930年任中華文化基金委員會(huì)委員，被選為英國(guó)詩(shī)社社員。同年冬到北京大學(xué)與北京女子大學(xué)任教。1931年初，與陳夢(mèng)家、方瑋德創(chuàng)辦《詩(shī)刊》季刊，被推選為筆會(huì)中國(guó)分會(huì)理事。同年11月19日，由南京乘飛機(jī)到北平，因遇霧在濟(jì)南附近觸山，機(jī)墜身亡。
著有詩(shī)集《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》《云游》，散文集《落葉》《巴黎的鱗爪》《自剖》《秋》，小說(shuō)散文集《輪盤》，戲劇《卞昆岡》（與陸小曼合寫），日記《愛(ài)眉小札》《志摩日記》，譯著《曼殊斐爾小說(shuō)集》等。他的作品已編為《徐志摩文集》出版。他的詩(shī)字句清新，韻律諧和，比喻新奇，想像豐富，意境優(yōu)美，神思飄逸，富于變化，并追求藝術(shù)形式的整飭、華美，具有鮮明的藝術(shù)個(gè)性，為新月派的代表詩(shī)人。他的散文也自成一格，取得了不亞于詩(shī)歌的成就，其中《自剖》《想飛》《我所知道的康橋》《翡冷翠山居閑話》等都是傳世的名篇。
2．相關(guān)背景。
康橋，即英國(guó)著名的劍橋大學(xué)所在地。1920年10月至1922年8月，詩(shī)人曾游學(xué)于此。康橋時(shí)期是徐志摩一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。詩(shī)人在《猛虎集序文》中曾經(jīng)自陳道：在24歲以前，他對(duì)于詩(shī)的興味遠(yuǎn)不如對(duì)于相對(duì)論或民約論的興味。正是康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的詩(shī)人的天命。因此他后來(lái)曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的`求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的自我意識(shí)是康橋給我胚胎的。”（《吸煙與文化》）
1928年，詩(shī)人故地重游。11月6日，在歸途的南中國(guó)海上，他吟成了這首傳世之作。這首詩(shī)最初刊登在1928年12月10日《新月》月刊第1卷第10號(hào)上，后收入《猛虎集》。可以說(shuō)，“康橋情結(jié)”貫穿在徐志摩一生的詩(shī)文中，而《再別康橋》無(wú)疑是其中最有名的一篇。
3．學(xué)生聽(tīng)課文朗讀錄音，注意朗讀節(jié)奏。
4．學(xué)生再聽(tīng)課文朗讀錄音，之后模仿錄音朗讀課文。
5．教師點(diǎn)撥，學(xué)生整體把握課文內(nèi)容。
明確：《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。詩(shī)歌描繪了康橋的秀美風(fēng)光，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。
第1節(jié)，連用三個(gè)“輕輕的”，實(shí)寫只身悄悄來(lái)到和離開(kāi)康橋時(shí)的情景，同時(shí)透露了難分難舍的離情，并且以輕微跳躍的節(jié)奏，襯托了緩步飄然而去的形象，給全詩(shī)定下抒情的基調(diào)。
第2節(jié)，寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河里的情景，浸透詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。
第3節(jié)，寫康河的水草，道出了詩(shī)人對(duì)康橋永久的戀情。
第4節(jié)，寫榆樹(shù)下的青潭。詩(shī)人融情人景，將留戀全都融入康橋的風(fēng)光中。
第5節(jié)，詩(shī)人感情達(dá)到了高潮。他幻想著撐一桿長(zhǎng)篙，泛舟到青草更青處尋他“彩虹似的夢(mèng)”，“向星輝斑斕里”放聲高歌。
第6節(jié)，詩(shī)人由幻想回到現(xiàn)實(shí)。悄悄吹奏別離的簽蕭，在沉默中體味別離的惆悵。詩(shī)境依舊復(fù)歸和沉浸于寂然。
第7節(jié)，跟開(kāi)頭呼應(yīng)。“云彩”本來(lái)是不能帶走的，然而詩(shī)人卻說(shuō)“不帶走一片云彩”。這種夸張手法，表露出詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋的一片情意。這里，節(jié)奏相同，但以詞句的變換融入更多的不得不離去的哀愁。至此，詩(shī)人把對(duì)康橋的“濃得化不開(kāi)”的感情，于“沉默”“輕輕”“悄悄”中表現(xiàn)了出來(lái)。
三、合作探究
1．課文中出現(xiàn)了哪些意象？（意象美）
明確：詩(shī)人選取康橋有代表性的景色構(gòu)成意象：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些意象給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿，康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
意象的分類而言，大體可分為六類：
(1)實(shí)體意象（簡(jiǎn)稱物象或?qū)嵪螅＜从涩F(xiàn)實(shí)中客觀存在的事物的具象在詩(shī)人胸中、筆下的藝術(shù)反映。
(2)虛幻意象（簡(jiǎn)稱虛象）。系由詩(shī)人大腦對(duì)客觀現(xiàn)實(shí)作哈哈鏡式的變態(tài)反映、從而幻化虛構(gòu)出的非現(xiàn)實(shí)中存在的幻象，諸如夢(mèng)境或神仙鬼蚊世界中的種種意象，還包含著神仙大顯神通與鬼蜮興妖作怪的虛構(gòu)事象。
(3)事態(tài)意象（簡(jiǎn)稱事象）。在詩(shī)人腦中和筆下反映出的種種事態(tài)的各自進(jìn)程及其前因后果，諸如悲歡離合、喜怒哀樂(lè)的成因等。
(4)自然力意象。即自然現(xiàn)象中那些可見(jiàn)可聞可感可觸的現(xiàn)象在詩(shī)人腦中和筆下的反映，如朝暉夕陰、寒來(lái)暑往、雷鳴電閃、雨雪陰晴、風(fēng)云變幻對(duì)詩(shī)人情緒的具體影響等等。
(5)時(shí)間意象。乃是反映在詩(shī)人頭腦中和行于筆下的晨昏晝夜、春夏秋冬、古往今來(lái)的諸多意象。
(6)空間意象。反映在詩(shī)人腦中、筆下的意象的空間位置與距離之類，諸如上下四方、遠(yuǎn)近高低、長(zhǎng)短寬窄、大小粗細(xì)等等。須注意的是：后面這兩種時(shí)空意象，在具體的詩(shī)歌作品中往往不是孤立存在，而總是與前面四種意象緊密結(jié)合在一起的，因而更富有表現(xiàn)力。
2．課文在形式上有何特點(diǎn)？（建筑美）
明確：課文共七節(jié)，四行一節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，都整齊劃一，給人以美感。首尾回環(huán)呼應(yīng)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，給人以整體之美。
3．課文語(yǔ)言有何特點(diǎn)？（音樂(lè)美）
明確：詩(shī)歌語(yǔ)言具有節(jié)奏感、旋律美、彈跳性。
(1)押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋：來(lái)，彩。
(2)音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
(3)回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
4．小結(jié)。
本詩(shī)是新詩(shī)中一首典范的新格律詩(shī)。
徐志摩是主張藝術(shù)的詩(shī)的。他深崇聞一多音樂(lè)美、繪畫美、建筑美的詩(shī)學(xué)主張，而尤重音樂(lè)美。他甚至說(shuō)：“……明白了詩(shī)的生命是在它的內(nèi)在的音節(jié)的道理，我們才能領(lǐng)會(huì)到詩(shī)的真的趣味；不論思想怎樣高尚，情緒怎樣熱烈，你得拿來(lái)徹底的‘音樂(lè)化’（那就是詩(shī)化），才能取得詩(shī)的認(rèn)識(shí)……”（《詩(shī)刊放假》）。反觀這首《再別康橋》：全詩(shī)共七節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四押韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口，典型地體現(xiàn)了新格律詩(shī)關(guān)于新詩(shī)創(chuàng)作的“建筑之美、音樂(lè)之美、繪畫之美”的理論主張，要多讀多體會(huì)。
5．學(xué)生朗讀課文，深入體會(huì)詩(shī)歌的意境美、建筑美和音樂(lè)美，爭(zhēng)取當(dāng)堂成誦。
四、作業(yè)
1．背誦并默寫詩(shī)歌；
2．課后進(jìn)一步了解徐志摩及其詩(shī)歌。
附：板書設(shè)計(jì)
再別康橋
徐志摩
意象美
建筑美
音樂(lè)美
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 13
教學(xué)目的：
1、 理解作者的思想感情；
2、 學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
3、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)重點(diǎn)：
1、詩(shī)人情感的把握；
2、學(xué)會(huì)朗讀
教學(xué)方法：
誦讀吟詠法，比較法，自我感悟法。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一 導(dǎo)語(yǔ)：
自古寫離別之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
如：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這也是徐志摩這首詩(shī)的亮點(diǎn)。
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？今天讓我們一起走進(jìn)《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二 朗誦《再別康橋》：
1、先叫一名學(xué)生朗讀，點(diǎn)出生字生詞：
河畔（pàn） 青荇（xìng） 長(zhǎng)蒿（gāo） 漫溯（sù）
笙簫（xiāo） 載①zǎi一年半載②zài載歌載舞 裝載 登載 斑斕（瀾、闌）
2、老師配樂(lè)朗讀
3、學(xué)生自由讀
4、全班齊讀
三 介紹志摩其人及寫作背景
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，新月派的代表人物，作品有《志摩的詩(shī)》《猛虎集》《云游集》等。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。
詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四 教師分章節(jié)賞析詩(shī)歌。
方式：學(xué)生自己找出最喜歡的一句或一節(jié)詩(shī)歌，賞析，老師點(diǎn)撥并進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。
第一節(jié)：
三個(gè)”輕輕地”：難舍難分，奠定全文基調(diào)：輕柔纏綿
第二節(jié)：
新娘：對(duì)康橋的無(wú)限喜愛(ài)與眷戀
艷影：不僅蕩漾在水中，也蕩漾在詩(shī)人心中
詩(shī)歌離不開(kāi)“意象”，那么什么叫“意象”呢？（以粉筆、板擦等為例）。
意象=物+情（寫入作品中的物與情的結(jié)合而形成意境）
①作品中的“物”都是帶有作者的思想感情的'。“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)。”（清王國(guó)維）
②我們鑒賞詩(shī)歌，就可以從詩(shī)中的“景”、“物”入手，去分析作者的思想感情，進(jìn)而揣摩作者的寫作意圖，即“旨”。物→情→旨。
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。我們重點(diǎn)鑒賞“柳”這個(gè)意象。
“柳”不是一般的意象，古代的離別詩(shī)中經(jīng)常出現(xiàn)“柳”這一意象，因“柳”與“留”諧音，來(lái)表達(dá)惜別之情。可見(jiàn)，以“柳”為意象，具有深厚的文化意味。
舉例：昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。（《詩(shī)經(jīng)》）
楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆＃馈队炅剽彙罚?/p>
第三節(jié)
招搖：康橋?qū)υ?shī)人的歡迎 康橋 互相依戀（板書）
甘心：詩(shī)人對(duì)康橋的依戀 詩(shī)人
第四節(jié)
潭：拜倫潭。在康橋的上游，相傳拜倫曾在那游玩。榆樹(shù)濃陰覆蓋著的清泉倒映著天上的彩虹，五彩斑斕，富有詩(shī)意。
第五節(jié)
詩(shī)人似乎已經(jīng)忘記他要離別了，情不自禁泛舟去尋“彩虹般的夢(mèng)”，游玩到很晚才歸來(lái)，李清照也曾有詩(shī)句“興盡晚回舟”，可見(jiàn)詩(shī)人非常快樂(lè)。歸途中看見(jiàn)水波與星光交相輝映，詩(shī)人情不自禁放歌，可見(jiàn)詩(shī)人快樂(lè)到極點(diǎn)。
第六節(jié)
想到要和康橋離別，詩(shī)人情緒低落下來(lái)，只能悄悄吹奏”別離的笙蕭”，在沉默中體會(huì)離別的滋味。連康橋的夏蟲也似乎感受到了離別的不舍，也為詩(shī)人的離去而沉默了。此時(shí)無(wú)聲勝有聲。
第七節(jié)
“悄悄地”表明詩(shī)人不愿也不舍破壞心愛(ài)的康橋的氛圍和情境。
“不帶走一片云彩”：詩(shī)人既不愿破壞康橋的完整，也寫出了詩(shī)人的瀟灑。
美麗康橋，讓詩(shī)人情不自禁喜歡上它，也恰恰由于詩(shī)人心中充滿愛(ài)意，康橋才在詩(shī)人眼里顯得更加秀麗。以至詩(shī)人說(shuō)出：“康河，我敢說(shuō)，是世界上最秀麗的一條水。”（《我所知道的康橋》）
但盡管詩(shī)人非常喜歡康橋，他還是“不帶走一片云彩”地走了，走得是既纏綿又瀟灑。
再別康橋——纏綿而瀟灑（板書）
教師總結(jié)： （不詳細(xì)講）
（一）從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
（二）從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有：繪畫美，音樂(lè)美。
感受音樂(lè)美 ：（現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)）
比較《沙揚(yáng)娜拉——贈(zèng)日本女郎》
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞
道一聲珍重，道一聲珍重
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——沙揚(yáng)娜拉！
五、再次感受：（先放配樂(lè)朗誦學(xué)生感悟，再分男女誦讀，然后叫一個(gè)學(xué)生誦讀）
六、結(jié)語(yǔ)
有人說(shuō)，《再別康橋》像一首歌，不，歌太鏗鏘了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一顆鉆石，不，鉆石太璀璨了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一條彩虹，不，彩虹太斑斕了；有人說(shuō)，《再別康橋》像一個(gè)夢(mèng)，不，夢(mèng)太縹緲了。那么，《再別康橋》像什么呢？我只能說(shuō)它美得讓我無(wú)法形容，怎么讀也把玩不夠，欣賞不透。
《再別康橋》反思
本節(jié)課最大的優(yōu)點(diǎn)我想應(yīng)該主要是通過(guò)多媒體輔助手段，提供大量與《再別康橋》有關(guān)的信息。很好地突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，具體表現(xiàn)如下：
1、創(chuàng)設(shè)情景，誘導(dǎo)思維，激發(fā)興趣。
我在導(dǎo)入課文和介紹徐志摩時(shí)，通過(guò)播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的風(fēng)景圖片、緊接著出示3張徐志摩的照片和播放《海上名人錄——才情徐志摩》視頻和情景模擬，拉近了學(xué)生與語(yǔ)文的距離，逐層推進(jìn)，讓學(xué)生在這樣的氛圍中激發(fā)學(xué)習(xí)《再別康橋》的興趣。
2、巧妙設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題，體現(xiàn)分層教學(xué)。
本課的提問(wèn)設(shè)計(jì)層層遞進(jìn)，逐級(jí)攀登，讓學(xué)生完成教學(xué)任務(wù)。在講述意象和意境時(shí)，設(shè)置的問(wèn)題是有淺入深。為的是照顧到各個(gè)層面的學(xué)生，所以有一位學(xué)習(xí)成績(jī)不好的學(xué)生能回答出“第一節(jié)在全詩(shī)中起什么作用？”這個(gè)問(wèn)題后，就搶著回答下面的問(wèn)題。
3、自主探究與小組競(jìng)賽相結(jié)合。
自主學(xué)習(xí)是課堂上比較常用的方法，而且是學(xué)生學(xué)習(xí)很有效的方法，但現(xiàn)在社會(huì)更強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，所以我設(shè)計(jì)學(xué)生協(xié)作討論這個(gè)環(huán)節(jié)，希望增強(qiáng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作意識(shí)，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，以期達(dá)到較為理想的教學(xué)效果。
4、注重誦讀的學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)。
授之以魚，不如授之以漁。現(xiàn)代教育更重視培養(yǎng)學(xué)生的自我發(fā)展能力，這就要求教師不僅要教學(xué)生“學(xué)會(huì)”，而且還要教學(xué)生“會(huì)學(xué)”。要用各種方法教會(huì)學(xué)生“怎樣學(xué)”，“制衡”及評(píng)價(jià)的方法。
在這節(jié)課中，我很強(qiáng)調(diào)學(xué)生的誦讀的學(xué)習(xí)方法的學(xué)習(xí)，效果還不錯(cuò)。有一個(gè)音色比較好的學(xué)生，在配樂(lè)播放鋼琴曲《神秘園》時(shí)，朗誦出了詩(shī)歌那種特有的感覺(jué)。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 14
教學(xué)目的
1、感知《再別康橋》的詩(shī)意美，音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
2、學(xué)會(huì)新詩(shī)的鑒賞方法。
A、通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。
B、通過(guò)教師的分析賞析，學(xué)會(huì)從詩(shī)歌的意象及形式等方面入手賞析詩(shī)歌。
教學(xué)重點(diǎn)
詩(shī)人獨(dú)具特色的意象選擇；
《再別康橋》的音樂(lè)美，建筑美，繪畫美。
教學(xué)設(shè)想
教學(xué)方法：誦讀吟詠法，欣賞法。
媒體設(shè)計(jì)：播放校園歌曲《再別康橋》。
播放黃磊朗誦帶《再別康橋》。
教學(xué)手段：多媒體教學(xué)。
課時(shí)安排：一課時(shí)。
課堂教學(xué)設(shè)計(jì)
一、導(dǎo)語(yǔ)：
“輕輕的我走了，正如我輕輕的來(lái)”一首帶有淡淡哀愁的離別詩(shī)牽動(dòng)了多少文人學(xué)者的心。徐志摩，他就這樣悄悄地來(lái)，又這樣悄悄地走了。詩(shī)人志摩是怎樣一個(gè)人呢？讓我們和志摩一起《再別康橋》，走進(jìn)詩(shī)人內(nèi)心。
二，播放歌曲《再別康橋》，附上劍橋的圖片。
（解說(shuō)：音樂(lè)能陶冶人的性靈。《再別康橋》這首詩(shī)本身就極具音樂(lè)美。播一首由《再別康橋》改成的歌曲，可以讓學(xué)生從另一個(gè)藝術(shù)層面去感受志摩的詩(shī)。配上劍橋的優(yōu)美的圖片，讓學(xué)生由聽(tīng)覺(jué)到視覺(jué)都對(duì)《再別康橋》有一定的感知。）
三，志摩其人及寫作背景。
徐志摩（1896—1931），浙江海寧人，筆名云中鶴、南湖、詩(shī)哲。1918年赴美留學(xué)，1920年赴英國(guó)，就讀于劍橋大學(xué)，攻讀博士學(xué)位，其間徐志摩邂逅了林徽音，度過(guò)了一段美好的留學(xué)時(shí)光。
《再別康橋》這首詩(shī)，較為典型地表現(xiàn)了徐志摩詩(shī)歌的風(fēng)格。 詩(shī)歌記下了詩(shī)人1928年秋重到英國(guó)、再別康橋的情感體驗(yàn)，表現(xiàn)了一種含著淡淡憂愁的離情別緒。康橋，即劍橋，英國(guó)著名劍橋大學(xué)所在地。康橋的一切，早就給他留下了美好的印象，如今又要和它告別了，千縷柔情、萬(wàn)種感觸涌上心頭。康河的水，開(kāi)啟了詩(shī)人的性靈，喚醒了久蜇在他心中的激情，于是便吟成了這首傳世之作。
四，播放黃磊朗讀的《再別康橋》，老師指導(dǎo)朗讀。注意詩(shī)歌的節(jié)奏及飽含的深情。
五，整體鑒賞《再別康橋》。（從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析這首詩(shī)歌）
（一），提示：自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
明確：駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”
啟發(fā)：如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)一下，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
明確：一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的.物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們要重點(diǎn)賞析的部分。
（二），從詩(shī)歌的意象入手賞析詩(shī)歌。
提問(wèn)：
A、本文在意象的選擇上獨(dú)具特色，請(qǐng)同學(xué)們找出本文的意象分別是哪些？
明確：云彩，金柳，柔波，青荇，青草，星輝等自然景物。
B，學(xué)生討論這些意象的選擇有什么作用？
明確：
詩(shī)人告別康橋時(shí)，避開(kāi)送行的人，周圍的高樓大廈，車水馬龍等平常物象，而選取云彩等自然景物，這就避開(kāi)了人間煙火，造出一種清新感。
如把河畔的金柳喻成夕陽(yáng)中的新娘，這樣就把無(wú)生命的景物化作有生命的活動(dòng)，溫潤(rùn)可人。柳樹(shù)倒映在康河里的情景，浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀的感情。夕陽(yáng)照射下的柳枝，渡上了一層?jì)趁牡慕瘘S色。那金色的枝條隨風(fēng)輕輕搖擺，影子倒映在水中，像美麗的新娘。這波光里的艷影，在水中蕩漾，也在詩(shī)人的心頭蕩漾。景中見(jiàn)情，情中有景，情景交融在一起。其他意象的選擇也如此。綠油油的水草在柔波里招搖，仿佛在向詩(shī)人招手示意。而到晚上泛舟歸來(lái)，水波與星光交相輝映，所以詩(shī)人情不自禁地要“在星輝斑斕里放歌”。詩(shī)人的快樂(lè)通過(guò)恰當(dāng)?shù)囊庀筮x擇達(dá)到了頂點(diǎn)。這正是本詩(shī)意象選擇的獨(dú)具特色之處。
（三），從詩(shī)歌的形式入手賞析詩(shī)歌。
《再別康橋》在形式上具有三美：繪畫美，音樂(lè)美、建筑美。
1、繪畫美，是指詩(shī)的語(yǔ)言多選用有色彩的詞語(yǔ)。全詩(shī)中選用了“云彩，金柳，夕陽(yáng)，波光，艷影，青荇，彩虹，青草”等詞語(yǔ)，給讀者視覺(jué)上的色彩想象，同時(shí)也表達(dá)了作者對(duì)康橋的一片深情。全詩(shī)共七節(jié)，幾乎每一節(jié)都包含一個(gè)可以畫得出的畫面。如向西天的云彩輕輕招手作別，河畔的金柳倒映在康河里搖曳多姿；康河水底的水草在招搖著似乎有話對(duì)詩(shī)人說(shuō)……作者通過(guò)動(dòng)作性很強(qiáng)的詞語(yǔ)，如“招手”“蕩漾”“招搖”“揉碎”“漫溯”“揮一揮”等，使每一幅畫都富有流動(dòng)的畫面美，給人以立體感。
2、音樂(lè)美，是對(duì)詩(shī)歌的音節(jié)而言，朗朗上口，錯(cuò)落有致，都是音樂(lè)美的表現(xiàn)。
A 押韻，韻腳為：來(lái)，彩；娘，漾；搖，草；虹，夢(mèng)；溯，歌；簫，橋；來(lái)，彩。
B音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)。
C回環(huán)復(fù)沓。首節(jié)和末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式。
3、建筑美，是節(jié)的勻稱和句的整齊。《再別康橋》共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，給人以美感。
（解說(shuō)：在詩(shī)歌的形式美賞析方面，結(jié)合徐志摩崇尚聞一多的“音樂(lè)美，繪畫美，建筑美”的詩(shī)學(xué)主張，所以作這三方面的點(diǎn)撥。教師重點(diǎn)講析繪畫美，學(xué)生討論音樂(lè)美和建筑美，最后教師總結(jié)。）
六、小結(jié)本文。
本課我們從詩(shī)歌的意象，詩(shī)歌的形式入手賞析現(xiàn)代詩(shī)歌，同學(xué)們要學(xué)會(huì)這兩種鑒賞新詩(shī)的方法。
七，知識(shí)點(diǎn)訓(xùn)練。
1、對(duì)這首詩(shī)的解說(shuō)，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A． 開(kāi)頭一節(jié)點(diǎn)明“再別”，連用三個(gè)“輕輕的”形成輕柔而優(yōu)美的旋律，把讀者帶入一種欣喜乃至禮贊的意境中。
B． 第二至四節(jié)，詩(shī)人用“金柳”“艷影”“青荇”“榆蔭下的一潭”“彩虹似的夢(mèng)”等一系列色彩鮮明的意象描繪康河的美景，抒發(fā)眷戀之情。
C． 第五、六兩節(jié)，詩(shī)人的情緒由舒緩轉(zhuǎn)向激昂，想“在星輝斑斕里放歌”；但接著跌落回離別的現(xiàn)實(shí)，兩個(gè)“沉默”表達(dá)了詩(shī)人無(wú)盡的惆悵。
D． 最末一節(jié)，以兩個(gè)“悄悄”緊承上一節(jié)的“悄悄”和“沉默”，而且與首節(jié)遙相呼應(yīng)，但詩(shī)人的情緒已由淡淡的憂郁變得更加惆悵與傷感了。
2、對(duì)這首詩(shī)的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ）
A． 這首詩(shī)像一支優(yōu)美的樂(lè)曲，纏綿深婉的詩(shī)句隨著輕柔起伏的旋律流淌出來(lái)，回環(huán)往復(fù)，一唱三嘆，余音裊裊。
B． 這首詩(shī)像一幅生動(dòng)的畫卷，一系列近乎完美的色彩變幻與意象組合形成流動(dòng)的氣韻，艷麗而又幽雅，飄逸中見(jiàn)靜穆。
C． 這首詩(shī)具有完美的形式結(jié)構(gòu)，每節(jié)詩(shī)四句，每個(gè)詩(shī)句基本上由三頓構(gòu)成，勻稱，和諧，于清新活潑中求整飭。
D． 這首詩(shī)極好地體現(xiàn)了新格律詩(shī)派獨(dú)特的美學(xué)追求，但惟美主義也在一定程度上妨害了作品的思想內(nèi)容的表達(dá)。
3、識(shí)記訓(xùn)練：背誦本詩(shī)。
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 15
教學(xué)目標(biāo)：
1、引導(dǎo)學(xué)生感受康橋柔美秀麗的風(fēng)光，體味作者對(duì)康橋深深依戀之情。感受《再別康橋》的情感美、意象美、韻律美。
2、指導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的方法，提高審美情趣。
3、體會(huì)徐志摩感情方式與個(gè)人體驗(yàn)在其詩(shī)歌中的融合，培養(yǎng)人文情懷。
教學(xué)過(guò)程
一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣
1、課前引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，上網(wǎng)搜索康橋圖片、徐志摩頭像、《再別康橋》詩(shī)題、配樂(lè)朗讀錄音等與課文相關(guān)材料，培養(yǎng)學(xué)生搜索信息的能力。
2、學(xué)生課堂展示自己收集的資料，并配以畫外音。如：
“這座橋，風(fēng)景秀麗，聞名遐邇；這個(gè)人，風(fēng)流倜儻，才華橫溢；這首詩(shī)，清新空靈，載譽(yù)中華。你想欣賞這座橋，走進(jìn)這個(gè)人，感受這首詩(shī)嗎？”
（讓學(xué)生收集資料，展示資料，既培養(yǎng)了學(xué)生搜索信息的能力，又激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣，同時(shí)還為學(xué)生提供了一個(gè)感受學(xué)習(xí)成功的機(jī)會(huì)。）
二、整體感知，了解內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文，完成自讀思考題。
（1）學(xué)生自己介紹徐志摩的生平與創(chuàng)作概況。
（徐志摩是一個(gè)生來(lái)就為追尋感動(dòng)的詩(shī)人，是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一顆耀眼的彗星。康橋是他的知己，是他的“精神依戀之鄉(xiāng)”。詩(shī)人曾滿懷深情地說(shuō)：“我的眼是康橋教我睜的，我的求知欲是康橋給我撥動(dòng)的，我的詩(shī)人意識(shí)是康橋給我胚芽的。”）
（2）這首詩(shī)，讓人感到很美，大致說(shuō)說(shuō)你覺(jué)得美在哪里？
（這首詩(shī)美在情感，美在意象，美在韻律。）
（3）有感情地朗讀詩(shī)歌。
（4）作者再來(lái)康橋，再別康橋，來(lái)去都有什么特點(diǎn)？（輕輕地、悄悄地）為什么要這樣？
（對(duì)它愛(ài)得情深意摯，深情款款，如“慈母之于睡兒，緩抱軟吻”，深怕驚醒了它。）
重回康橋，哪些美景深深吸引了他？
（河畔的金柳是夕陽(yáng)中的新娘，軟泥上的青荇，油油的在水底招搖；榆蔭下的一潭清泉，是天上虹；是揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)；星輝斑斕，夏蟲鳴叫。）
常言“花紅柳綠”，在作者筆下，河畔的柳樹(shù)為何是“金”色的？用了什么修辭手法？
（因在夕陽(yáng)中。把柳樹(shù)比做新娘，用暗喻把柳樹(shù)比做新娘，既寫出夕陽(yáng)下泛著金光的'柳樹(shù)的美麗美好，也表達(dá)了對(duì)康橋自然之美的喜愛(ài)之情。）
文中還用暗喻的是哪一句？
（那柳蔭下的一潭，不是清泉，是天上虹；揉碎在浮藻間沉淀著彩虹似的夢(mèng)。）
清泉一般是碧綠的，作者為何將它比做“天上的彩虹”？
（河身嫵媚不僅有榆樹(shù)清水，還有岸邊的綠樹(shù)紅花和在此洗滌的腮紅頸白的少女。是—屏繡康河。）
怎么理解“悄悄是別離的笙蕭”一語(yǔ)？
（“笙蕭”是中國(guó)傳統(tǒng)的用以抒發(fā)感情的樂(lè)器之一，此時(shí)他生怕打擾驚醒了他心愛(ài)的康橋，只能悄悄欣賞，默默作別。）
詩(shī)中哪一句最能表達(dá)詩(shī)人對(duì)康橋的感情？
（在康橋的柔波里，我甘做一條水草！）
這是一種什么樣的感情？怎樣理解？
（對(duì)康橋依依不舍，希望永遠(yuǎn)與之相依相偎相生相伴永不分離的感情。）
2、課堂討論，交流自學(xué)所得。
3、教師小結(jié)。
（以上教學(xué)環(huán)節(jié)，引導(dǎo)學(xué)生從誦讀中感知課文內(nèi)容，既讓學(xué)生了解詩(shī)歌的內(nèi)容和蘊(yùn)涵，又提高了學(xué)生整體把握詩(shī)歌意蘊(yùn)的能力。）
三、品味鑒賞，體景悟情
1、體驗(yàn)情感美
（1）這首詩(shī)感情真摯，全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？
播放配樂(lè)朗讀錄音，學(xué)生自由朗讀。初步領(lǐng)會(huì)：這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。
（2）詩(shī)歌第一節(jié)和最后一節(jié)在語(yǔ)言上同中有異，請(qǐng)仔細(xì)揣摩其中的意味，說(shuō)說(shuō)這樣寫有怎樣的表達(dá)效果。
（第一節(jié)三個(gè)“輕輕”一再疊用，給全詩(shī)定下了抒情的基調(diào)，抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)母校的虔誠(chéng)恭敬，劍橋大學(xué)在詩(shī)人心目中崇高而偉大，詩(shī)人用自己的形象烘托了劍橋大學(xué)。最后一節(jié)用“悄悄”與“輕輕”遙相呼應(yīng)，形成回環(huán)復(fù)沓之美，進(jìn)一步表達(dá)了詩(shī)人對(duì)康橋的難舍難分。作者只身輕輕來(lái)到康橋，又獨(dú)自悄悄離開(kāi)，與康橋?qū)幹k的意境相符；他不愿驚動(dòng)心愛(ài)的康橋，與他對(duì)康橋喜愛(ài)眷戀之情相吻合；疊音詞“輕輕”與“悄悄”，回環(huán)復(fù)沓，有輕微跳躍的音樂(lè)美。）
2、感悟意象美
（1）詩(shī)中的哪些景物給你留下了深刻的印象？為什么？
意象感情
云彩難舍難分
金柳歡喜、眷戀
青荇對(duì)康河永久的眷戀
潭水將留戀融入康橋的風(fēng)光中
長(zhǎng)篙、星輝感情達(dá)到高潮
（這些意象都是柔美而抒情的事物，浸透了作者對(duì)康橋永久的戀情。作者甚至想永久留在這里，“在康河的柔波里，我甘心做一條水草”。全詩(shī)通過(guò)這些意象構(gòu)筑了夢(mèng)幻般的氛圍，如一首小夜曲，讓人如癡如醉。）
（2）聽(tīng)老師誦讀，想象夏夜星光下，詩(shī)人獨(dú)自泛舟康橋，默然尋夢(mèng)的畫面，感悟詩(shī)歌的意象美。
3、品味韻律美
于誦讀中感悟
詩(shī)節(jié)勻稱，詩(shī)句整齊
用韻細(xì)蜜精巧
音樂(lè)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)
回環(huán)復(fù)沓
（全詩(shī)共７節(jié)，每節(jié)四行，每行兩頓或三頓，不拘一格而又法度嚴(yán)謹(jǐn)，韻式上嚴(yán)守二、四壓韻，抑揚(yáng)頓挫，朗朗上口。這優(yōu)美的節(jié)奏像漣漪般蕩漾開(kāi)來(lái)，既是虔誠(chéng)的學(xué)子尋夢(mèng)的跫音，又契合著詩(shī)人感情的潮起潮落，有一種獨(dú)特的審美快感。７節(jié)詩(shī)錯(cuò)落有致地排列，韻律在其中徐行緩步地鋪展，頗有些“長(zhǎng)袍白面，郊寒島瘦”的詩(shī)人氣度。可以說(shuō)，這正體現(xiàn)了徐志摩的詩(shī)美主張。）
4、總體感知詩(shī)歌的情感、意象和韻律美。
（1）學(xué)生分組朗讀詩(shī)歌。
（2）教師與學(xué)生配合朗讀詩(shī)歌。
（走進(jìn)《再別康橋》，我們能感受到旖旎迷人的風(fēng)光，清新如畫的別離，淡淡如煙的哀愁，興奮熱烈的眷戀，夢(mèng)幻般的惆悵；走出《再別康橋》，我們依然覺(jué)得唇齒留香，含蓄雋永。）
（3）背誦詩(shī)歌。
（徐志摩的新詩(shī)以情感美、意象美、韻律美鑄就了其詩(shī)歌清新空靈的獨(dú)特風(fēng)格。以上教學(xué)環(huán)節(jié)，著力引導(dǎo)學(xué)生從這三方面感悟美、體驗(yàn)美、品味美，從而陶冶學(xué)生性情，提高學(xué)生的審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。）
四、比較鑒賞，拓展延伸
1、自古寫離別詩(shī)之作可以說(shuō)是數(shù)不勝數(shù)，大家比較熟悉的還記得有哪些詩(shī)詞？
（駱賓王的《于易水送人一絕》：“此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。昔時(shí)人已沒(méi)，今日水猶寒。”王勃的《送杜少府之任蜀州》：“與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》：“寒雨連江夜入?yún)牵矫魉涂统焦隆Ｂ尻?yáng)親友如相問(wèn)，一片冰心在玉壺。”李白的《贈(zèng)汪倫》：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”等）
如果我們把這些詩(shī)歌和徐志摩的這首詩(shī)相比較，在送別的對(duì)象上有什么不一樣呢？
（一般離別詩(shī)離別的是人，這首詩(shī)離別的卻不是人，是“西天的云彩”等物象，告別對(duì)象由人間向自然景物轉(zhuǎn)移，跳出了寒喧叮嚀的俗套，給人清新飄逸之感。這些物象（云彩等）寄托著詩(shī)人的感情，這種有著詩(shī)人感情的物象即是詩(shī)歌的意象。詩(shī)人如何選擇意象來(lái)表達(dá)自己的感情，正是我們以上重點(diǎn)賞析的部分。）
2，試和徐志摩的另一首離別詩(shī)《沙揚(yáng)娜拉》比較賞析。寫一篇不少于五百字的賞析文，并在全班交流。
沙揚(yáng)娜拉
——贈(zèng)日本女郎
最是那一低頭的溫柔
像一朵水蓮花不勝?zèng)鲲L(fēng)的嬌羞，
道一聲珍重，道一聲珍重，
那一聲珍重里有蜜甜的憂愁——
沙場(chǎng)娜拉！
《再別康橋》教學(xué)設(shè)計(jì) 16
教學(xué)目標(biāo)：
1. 知識(shí)與能力：通過(guò)學(xué)習(xí)，掌握現(xiàn)代詩(shī)歌運(yùn)用意象進(jìn)行抒情的鑒賞方法，同時(shí)品味詩(shī)歌的語(yǔ)言美。
2. 過(guò)程與方法：通過(guò)反復(fù)閱讀與合作探究，理解作者蘊(yùn)含其中的思想情感。
3. 情感態(tài)度價(jià)值觀：通過(guò)本文學(xué)習(xí)，感受現(xiàn)代詩(shī)歌的意境美，同時(shí)發(fā)揮想象，感受充溢于作品的真情。
教學(xué)重難點(diǎn)：
通過(guò)合作探究，感受詩(shī)歌如何通過(guò)意象表達(dá)意境、抒發(fā)情感。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
古人云：黯然銷魂者唯別而已矣！所以在古人的作品中，既有“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的無(wú)奈，又有“天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豪邁；既有“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”的苦澀，也有“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”的勸慰。那么現(xiàn)代人是如何理解離別的呢？我們現(xiàn)在就來(lái)學(xué)習(xí)徐志摩的《再別康橋》，領(lǐng)略一下現(xiàn)代人筆下的別離之情！
二、整體感知：
1.初讀詩(shī)歌，讀準(zhǔn)字音
學(xué)習(xí)詩(shī)歌，朗讀是非常重要的，然而通過(guò)朗讀要把詩(shī)歌的情緒淋漓盡致的表達(dá)，也需要一個(gè)過(guò)程。今天我們的學(xué)習(xí)，就從朗讀開(kāi)始。
首先，讓我們齊讀一遍這首詩(shī)，看看還有沒(méi)有自己拿不準(zhǔn)的字音。
2.再讀詩(shī)歌，讀出節(jié)奏
詩(shī)歌一共七節(jié)，每一節(jié)請(qǐng)一位同學(xué)來(lái)為大家朗讀，希望請(qǐng)到的同學(xué)在讀準(zhǔn)字音的基礎(chǔ)上，盡量讀出每一小節(jié)的節(jié)奏。
3.三讀詩(shī)歌，把握特點(diǎn)
下面我們就剛才劃分的節(jié)奏，再一起朗讀一遍，咱們把節(jié)奏放慢一點(diǎn)，好好品味詩(shī)歌帶給我們的第一感受。
4.示范朗讀，體會(huì)情感
5.在這一首詩(shī)當(dāng)中作者告別的對(duì)象有哪些呢？
康橋的云彩、金柳、河水、青荇，還有康河。也就是他在劍橋時(shí)陪他度過(guò)、走過(guò)大學(xué)生涯的一切讓他感覺(jué)美好的景物。
5.詩(shī)人跟這些對(duì)象深情告別的時(shí)候，他流露出怎樣的情感呢？
不舍、依戀、傷感、惆悵（從哪些地方看出來(lái)的？）
6.你覺(jué)得詩(shī)人深情告別的對(duì)象僅僅是沒(méi)有生命、沒(méi)有情感的景和物嗎？
不管是景還是物，現(xiàn)在，在詩(shī)人的心中，它已經(jīng)是具有情感的對(duì)象。下面我們來(lái)看一看詩(shī)人跟康橋之間到底有一斷怎樣的故事。
走近詩(shī)人 走近康橋
徐志摩，現(xiàn)代詩(shī)人，1920年前往英國(guó)留學(xué)，攻讀劍橋（康橋）大學(xué)博士學(xué)位，康橋的生活，對(duì)他產(chǎn)生了重要的影響。他說(shuō)“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了。”這首《再別康橋》是詩(shī)人第三次離別康橋后寫下的切身感受。
解說(shuō)：徐志摩他是在1920年的時(shí)候到英國(guó)的康橋也就是現(xiàn)在的劍橋大學(xué)留學(xué)。他是這樣評(píng)價(jià)這一段重要的生活的：“我在康橋的日子可真是享福，深怕這輩子再也得不到那樣甜蜜的機(jī)會(huì)了。”這首詩(shī)是他第三次離別康橋之后寫下的切身感受。應(yīng)該說(shuō)讓他離開(kāi)這樣美的所在，他肯定是很難受的。在康橋的生命中，徐志摩注定是一位匆匆的過(guò)客。而我覺(jué)得，在徐志摩的生命中，康橋一定不只是過(guò)眼的云煙。所以，他非常的不舍。這一種離愁別緒，絲絲縷縷，纏繞于心頭，揮之不去，成了濃的化不開(kāi)的康橋情節(jié)。
三、合作探究：
中國(guó)畫重在寫意，相比西洋畫注重形似而言，我們更多的是注重神似，所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，中國(guó)人作畫側(cè)重寓“意”于“象”，也就是將主觀情思寄托在所描繪的客觀物象上，這就是所謂的“意象”。舉個(gè)例子，比如王冕的《墨梅》：“我家洗硯池邊樹(shù)，朵朵花開(kāi)淡墨痕。不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。”這里的“梅”便是一個(gè)意象，它并非僅僅是自然界中的梅花，而是一樹(shù)帶著墨色的有個(gè)性的梅花，它已經(jīng)不僅僅是作為一種客觀景物存在了，而是寄托了作者特立獨(dú)行、安然自適的藝術(shù)境界。
《再別康橋》每一節(jié)都是一幅畫，現(xiàn)在讓我們分組來(lái)完成一項(xiàng)任務(wù)：首先每組選擇出最為中意的一幅圖，然后試著給它擬一個(gè)標(biāo)題，看看每幅圖分別用了什么意象？并且如何通過(guò)這些意象來(lái)抒發(fā)情感？
好了，下面我們按照詩(shī)歌的順序，一幅圖一幅圖地來(lái)交流欣賞。
1.揮手作別圖：寫詩(shī)人悄悄來(lái)到和離開(kāi)康河的情景。從第一節(jié)我們就能明晰地感受到詩(shī)人抒發(fā)的'是怎樣的情感？（對(duì)康橋的依依惜別）那么第一節(jié)首先給我們呈現(xiàn)什么意象？（云彩）特點(diǎn)：飄逸柔美，與詩(shī)人淡淡的愁緒極為相稱。除了這樣一個(gè)意象，你們認(rèn)為這一節(jié)它情緒的表達(dá)是通過(guò)哪個(gè)詞來(lái)體現(xiàn)的呢？（輕輕的）短短四行用了三個(gè)“輕輕的”。這里請(qǐng)大家思考一個(gè)問(wèn)題：詩(shī)人為什么開(kāi)頭說(shuō)“輕輕的我走了”而不說(shuō)“我輕輕地走了”，這樣似乎更符合語(yǔ)法規(guī)范？（我們說(shuō)新月派詩(shī)歌講求三美，不光形式上錯(cuò)落有致，音韻上也要錯(cuò)落有致，這樣一來(lái)音韻感覺(jué)好一些；另外輕輕的本該修飾“走”這一動(dòng)作卻被詩(shī)人提到了主語(yǔ)前面，這樣一來(lái)就起到了調(diào)整語(yǔ)序的作用，而語(yǔ)序的調(diào)整主要又是為了強(qiáng)調(diào)，連用三個(gè)輕輕突出寧?kù)o，給全詩(shī)定下抒情基調(diào)，表現(xiàn)詩(shī)人難分難舍又不忍心驚動(dòng)這康河美景，作者悄來(lái)悄去的瀟灑飄逸形象也躍然紙上）
2.金柳倒影圖：寫岸邊柳樹(shù)倒影在康河中的情景。為什么不說(shuō)楊柳、綠柳而要說(shuō)金柳？既與夕陽(yáng)相映，（落日熔金，但是水里可能是金色的，給柳樹(shù)披金似乎沒(méi)見(jiàn)到過(guò)）金又是最富貴的一種顏色。這里的柳已經(jīng)不是普通柳樹(shù)了，而是代表著整個(gè)康橋，作者對(duì)康橋的感情至美如金！所以他選擇了柳樹(shù)最美的時(shí)刻來(lái)加以描繪。詩(shī)人此處還用了一個(gè)比喻，把柳樹(shù)比作新娘，當(dāng)一名女子穿上嫁衣，便是她一生中最美麗的時(shí)刻，詩(shī)人將河邊柳樹(shù)比作出嫁的新娘，可見(jiàn)在詩(shī)人心中康河的一草一木已然不僅僅是毫無(wú)心智草木而已，它們嬌美、有生命力，澄澈溫婉，看到它們就仿佛看到了自己心儀的女子一般，這里邊浸透了詩(shī)人無(wú)限歡喜和眷戀之情。這里作者為什么說(shuō)“夕陽(yáng)中的新娘”而不說(shuō)“朝陽(yáng)中的新娘”呢？夕陽(yáng)中的新娘是帶著憂愁的，和離別的氣氛吻合，而朝陽(yáng)中的新娘太朝氣蓬勃了，似乎與情調(diào)不合。
3.青荇招搖圖： 剛才講到了柳，還是一種很美的植物，而且在中國(guó)人眼中，柳與離別有著非常密切的關(guān)系。西安有個(gè)地方叫灞橋，是古代送別的地方，傷心不過(guò)灞橋柳。但這里的青荇，只是再普通不過(guò)的水草，而且還是在爛泥上，為什么徐志摩卻愿意做這樣的一條水草？在這里，軟泥讓人們聯(lián)想到泥的細(xì)膩與光滑，也很可愛(ài)，讓人有親近的愿望；而水草是油油的，讓你直覺(jué)到它的生命力的旺盛；招搖一詞表現(xiàn)了水草的快活與輕松。這種水草在柔波里招搖的意象，是詩(shī)人對(duì)自己在康橋幸福生活的隱喻。本來(lái)很一般的景物為什么會(huì)在詩(shī)人的眼里變得如此美好？因?yàn)檫@些景物上寄予著作者對(duì)于康橋的無(wú)限留戀。柳草本無(wú)情，有情的是詩(shī)人，當(dāng)它們變?yōu)樵?shī)人筆下的形象時(shí)，也就飽含了詩(shī)人的情感。這時(shí)候，我們就稱作者筆下的這些景物為意象。如果沒(méi)有負(fù)載這種情感，就只能稱物象了。而這首詩(shī)是通過(guò)一組意象來(lái)表現(xiàn)作者情感的，那么它所烘托出的那種氣氛，那種藝術(shù)境界，我們就稱之為意境。物象――意象――意境
4.榆陰清泉圖：寫榆陰下的清潭，詩(shī)人融情入景，將自己的依戀完全融入康河的風(fēng)光之中。這一潭泉水就是拜倫潭。為什么說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)？美好的夢(mèng)容易破碎，而彩虹雖然美麗，卻也容易消逝。所以說(shuō)是彩虹似的夢(mèng)。康橋的生活、學(xué)習(xí)是徐志摩心底的一個(gè)夢(mèng)，對(duì)康橋的眷戀就是對(duì)夢(mèng)的眷戀。這樣美麗的夢(mèng)當(dāng)然要呵護(hù)，要靜靜地呵護(hù)，這樣的夢(mèng)當(dāng)然不愿醒，這樣的康橋當(dāng)然不愿離開(kāi)。
5.撐篙尋夢(mèng)圖：詩(shī)人的感情達(dá)到了高潮，寫詩(shī)人揮篙泛舟，尋覓他那“彩虹似的夢(mèng)”，晚歸時(shí)情不自禁要放聲高歌。這支長(zhǎng)篙是詩(shī)人通往夢(mèng)想彼岸的重要媒介，極具象征意味。這幅圖畫完全展示的是詩(shī)人的夢(mèng)境，水波與星光交相輝映，快樂(lè)的情緒達(dá)到頂點(diǎn)。
6.夏蟲沉默圖：詩(shī)人由幻想回到了現(xiàn)實(shí)，想到今晚要和康河告別，情緒驟然低落。詩(shī)人前面說(shuō)要引吭高歌，但是這里他并沒(méi)有放歌，因?yàn)樵趬?mèng)里他忘了自己要離開(kāi)，而現(xiàn)實(shí)中他突然意識(shí)到今晚要和康橋離別。而且是悄悄的離去，他的那種無(wú)奈，依戀，使他不能放歌。
7.依依惜別圖：跟開(kāi)頭呼應(yīng)，表露詩(shī)人不愿驚動(dòng)他心愛(ài)的康橋美景，并融入了更多不得不離去的哀愁。我們把最后一節(jié)與第一節(jié)作個(gè)比較：最后為什么不用“輕輕的”（避免重復(fù)），為什么不用“靜靜的”“默默的”，受上一節(jié)的影響。本詩(shī)首尾呼應(yīng)，回環(huán)往復(fù)，結(jié)構(gòu)完整。從情感抒發(fā)來(lái)講，如果說(shuō)第一節(jié)還透著些許輕松，那么通過(guò)中間的描繪，使最后一節(jié)更多了幾分無(wú)奈與凄涼，更強(qiáng)化了抒情氛圍。
四、藝術(shù)技巧鑒賞：
這首詩(shī)韻律柔和、朗朗上口、節(jié)奏感很強(qiáng)。這是什么原因呢？在對(duì)徐志摩的介紹中有這樣一句：“他是浙江海寧人，是新月派的代表人物。”那么新月派又是什么呢？喜歡讀書的同學(xué)應(yīng)該知道新月派是五四運(yùn)動(dòng)后出現(xiàn)的一個(gè)重要的詩(shī)歌流派，它得名于“新月社”，這是一個(gè)極具影響力的詩(shī)歌團(tuán)體，徐志摩就是其中一員，此外還有胡適、聞一多、梁實(shí)秋等一批知名的文學(xué)家。新月派的詩(shī)歌奉行 “三美主義”，即音樂(lè)美、建筑美、繪畫美。以這首《再別康橋》為例，音樂(lè)之美體現(xiàn)在詩(shī)歌音律的整齊，音節(jié)和諧，節(jié)奏感強(qiáng)；回環(huán)復(fù)沓，首節(jié)與末節(jié)，語(yǔ)意相似，節(jié)奏相同，構(gòu)成回環(huán)呼應(yīng)的結(jié)構(gòu)形式；押韻，比如第一節(jié)壓ai韻，第二節(jié)壓ang韻，后面也基本如此。建筑美體現(xiàn)在詩(shī)行的排列錯(cuò)落有致，《再別康橋》一共七節(jié)，每節(jié)兩句，單行和雙行錯(cuò)開(kāi)一格排列，無(wú)論從排列上，還是從字?jǐn)?shù)上看，也都整齊劃一，從排版上給人以視覺(jué)的美感。那么繪畫美又指什么呢？我們看這首詩(shī)的七個(gè)小節(jié)，每一節(jié)仿佛都是可以畫出來(lái)的畫面，可謂“詩(shī)中有畫”，也就是說(shuō)詩(shī)歌給人的畫面感十分強(qiáng)烈。那么如此強(qiáng)烈的畫面感是通過(guò)什么來(lái)表現(xiàn)的呢？大家思考一下，非常簡(jiǎn)單，是通過(guò)多選用有色彩的景物的描繪。哪些景物？比如“云彩”“金柳”“艷影”“青荇”“彩虹”“斑斕”，這些詞語(yǔ)都充滿了色彩感，詩(shī)的每一節(jié)幾乎都可以看作一幅色彩鮮明豐富的圖畫。
五、教師總結(jié)：
《再別康橋》全詩(shī)以離別康橋時(shí)的感情起伏為線索，抒發(fā)詩(shī)人對(duì)康橋依依惜別的深情。詩(shī)人把自己對(duì)康橋時(shí)代的回憶和即將離別時(shí)的情緒都融進(jìn)康橋的美景之中，營(yíng)造出一種清麗柔和又夾雜著淡淡哀愁失落的意境，讓人回味無(wú)窮。最后讓我們一起來(lái)背誦一遍全詩(shī)，在康河美景中結(jié)束我們今天的學(xué)習(xí)。
教學(xué)反思
在教學(xué)這節(jié)課之后，我有以下幾點(diǎn)感受:
一、課堂是學(xué)生學(xué)習(xí)的陣地，他們才是課堂的主人，要讓學(xué)生主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中來(lái)，就需要教師能創(chuàng)設(shè)富有情趣的教學(xué)活動(dòng)，枯燥的讀背，學(xué)生肯定要喪失興趣，他們喜歡新奇事物，喜歡展示自我。而要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性就一定要讓學(xué)生自主去學(xué)課文，揣摩人物的心理，思考文意，教師通過(guò)引導(dǎo)，給他們一個(gè)表現(xiàn)自我的空間，我在這點(diǎn)上還是做得比較好的，以后我希望在這方面能不斷地完善。
二、開(kāi)放學(xué)生的學(xué)習(xí)空間。第斯多惠說(shuō)過(guò):“知識(shí)是不應(yīng)灌輸給學(xué)生的，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)它們，獨(dú)立地掌握它們。”本課教學(xué)能放開(kāi)讓學(xué)生自讀自悟，最大限度地還給學(xué)生交流討論、獨(dú)立思考的時(shí)間。引導(dǎo)學(xué)生多朗讀，通過(guò)朗讀，感受徐志摩對(duì)康橋的濃情蜜意。當(dāng)學(xué)生真正感受到詩(shī)歌語(yǔ)言的妙處時(shí)，讀起來(lái)就津津有味，愛(ài)不釋手，越讀越想讀，甚至?xí)耆两谠?shī)歌意境上。在此基礎(chǔ)上，通過(guò)提問(wèn)又加深了對(duì)語(yǔ)言、文意的理解，對(duì)其中蘊(yùn)含的情感有了切身的體會(huì)，在動(dòng)態(tài)的思維與活動(dòng)中，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力，提高了學(xué)生的綜合實(shí)踐能力。
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