《寓言》匯總【15篇】
《寓言》1
戰國時代，有個楚國人坐船過河。當他航行到山脈和河流，他沒有注意到把他的劍投進水里，但他沒有及時抓住它。于是他在劍落下的地方在船舷上做了一個記號。當船靠岸的時候，他就潛到水里去摸剛刻上記號的地方，結果什么也沒摸著。
【典故】楚國有人過河。他們的劍從船上掉到水里，他們突然同意了他們的船，說:“我的劍掉在那里了。”當船停下來時，它需要從它的主人那里進入水中。船已經造好了，但劍還沒造好。如果你要那把劍，你會感到困惑嗎?《魯國春秋朝代》
比喻用來描述那些不理解事物的發展和變化，卻仍然關注問題的人。
刻舟求劍的故事
要劍的故事
原文:
楚國人在河中涉水，看見他們的劍從船上掉到水里，他們就奪過船，說:“這是我的劍掉下去了。當船停了，你可以從你同意的人那里下水。船已經造好了，但劍還沒造好。如果你要那把劍，你就不會困惑了!
翻譯:
一個楚人乘船過河。不知不覺中，他把劍掉進了河里。他在船邊做了個記號，說:“我的劍掉在這里了。當船靠岸的時候，這個人就順著船上刻的`記號下去找那把劍，但是他好長時間都沒有找到。船已經走了很長一段路，劍還在那兒。你不覺得把船劃破來找劍很傻嗎?
注釋
1.涉--渡，由后文的“舟”得出。
2.者--……的人，定語后置的標志。
3.其--他的，代詞。
4.自--從。
5.墜--掉，落。
6.于--在，到。
7.遽--立刻，急忙，馬上。
8.契--用刀刻。
9.是--指示代詞，這兒。
10.吾--我的。
11.之--結構助詞，不譯。
12.所從墜--從劍落的地方。
13.其--他，代詞。
14.者--……的地方。
15.求--找。
16.之--劍，代詞。
17.矣--了。
18.而--但是。
19.若--像。
20.此--這樣。
21.不亦惑乎--不是很糊涂嗎?“惑”,迷惑，糊涂。“不亦……乎”是一種委婉的反問句式。
《寓言》2
一個男人在他妻子洗完澡后準備進 浴室洗澡。這時，門鈴響了。
妻子迅速用浴巾裹住自己沖到門口。
當她打開門時，鄰居鮑勃站在那兒。
在她開口前， 鮑勃說，“你如果把浴巾拿掉，我給你800美元。”
想了一會兒，這個女人拿掉浴巾裸露地站在鮑勃面前。幾秒鐘后，鮑勃遞給她800美元然后 離開了。
女人重新裹好浴巾回到屋里。
當她踏進浴室時，丈夫問她，“是誰呀?” “是鄰居鮑勃。”她回答。
“哦，” 丈夫說，“他有沒有提到還欠我800美元?”
故事寓意：及時與同舟共濟的股東分享重要信息，將會避免不必要的曝光。
《寓言》3
兩家有教養的鄰居一直相處得十分和睦親密，直至現在還是如此。其中一家養了一只鵪鶉，另一家終于找上門來了。他說，“朋友，每當我清晨還想睡那么一會時，您的那位吹鼓手鵪鶉便大聲喧嘩吵鬧起來了，您不覺得這個有多不合適嗎？要使所有的鄰居都討厭您嗎？”對方竟回答說：“不，我的看法恰恰相反。每天早晨，我的鵪鶉義務為大家報時，叫醒酣睡的伙計們，給大家帶來了樂趣。難道這一切都是毫無意義，不值得大家尊重嗎？要知道，只有我一個人負擔鵪鶉的飼養費用。”結果，所有的意見都未能被采納。那只鵪鶉卻越啼越早，越叫越響，那位鄰居終于再一次找上門來。他問道：“朋友，您那只鵪鶉肯賣么？”
“干嗎，您想把它殺掉？”對方問。
“哪里的話！”
“那您想把它放掉？”
“不，也不是。”
“或者想把它轉送到別的巷子里去？”
“也不是。我只是想把它放在我的窗前，使您每干早晨也能聽到它的啼叫。”
養鵪鶉的這家人并不是很聰明的，他也沒有領會鄰居的意思，心里只是盤算著：
“要是我能分文不花地在你窗前聽到它啼叫；而且，另外還能得到一筆錢，這可比以前好多了。”于是，他問道：“你看它能值兩塊金幣么？”那位鄰居盡管覺得價錢太貴，但這個機會卻不能失去啊。于是，很快做成了交易，那只鵪鶉當時便換了地方。
次日凌晨，鵪鶉一早便將它原來的主人從夢中叫醒，那位先生剛想說：
“喲，我的鵪鶉也醒啦！”話到嘴邊，他才突然想起：“喔，不對，這已是鄰居的鵪鶉了。”
第三天早晨，他又被從夢中吵醒了。“這只忘恩負義的畜！”他罵道，“它在我這里過了整整一年的好日子，如今，它居然伙同別人戲弄起我來了。唉，這位鄰居也該自知之明一點，總該想想，天下不光只是他一個人，至少這座城里不光住著他一個人。”
幾天以后，他再也無法忍受了，只好重新去找那位鄰居商量：
“朋友，”他說，“你的鵪鶉昨晚可只睡了一會兒啊。”
“是的，這是一只很乖的`鳥。”那位鄰居答道，“我可沒有買錯。”
“在您精心飼養下，它確實變乖了。”他接著說，“您大概要多少錢才肯把它重新賣掉？”
這時，那位鄰居微笑著問道：“您是不是想把它殺掉？”
“不！”
“或者將它放掉？”
“要不，遣送到別的巷子里去？”
“不，也不是。不過，我想將它重新放到老地方去。您還能像現在一樣，清楚地聽到它的叫聲。”
“朋友，”那位鄰居答道，“這只鵪鶉是永遠不會再回到您的窗前去了。不過，要是您將兩塊金幣還給我，我就放它飛走算 了。”這個人暗自思量：“用他的錢使我擺脫這只鵪鶉。這可是一件上算的事。”于是，他馬上將那兩塊金幣還給對方，這只鵪鶉飛走了。
如果有必要，好心的讀者也會識別出，事情發生在自己的窗前或屋里，還是在別人那里，這將有多大的差別。再譬如，那光是指鵪鶉鳥這件事了——是不是有人在公共場所吹著口哨，敲打著桌子，不管人家是否受得了？此外，是不是有人直到夜里十點鐘了，還滔滔不絕地談論著無聊的事？不管別人是否愿意呆下去，并且不管人家是否一直對此感到新奇，是否對此發表意見，好像人家都得注意聽似的。
《寓言》4
在這個暑假里，有時間我便讀一些課外讀物，唯獨《伊索寓言》這本書中的兩則寓言故事就像磁鐵那樣深深的吸引了我。這本書教會了我很多道理，比如《農夫與蛇》。在一個寒冷的.冬天，有一位農夫看見了一條凍僵了的蛇，于是，好心的農夫把蛇放進自己的胸口給蛇保暖。過了一會，蛇慢慢的蘇醒過來，就朝農夫的胸口咬了一口，過后不久，農夫就死了。
我從中認定不能忘恩負義，要知恩圖報；也要認清敵我，決不能心慈手軟！堅決把它消滅掉！另一篇是《野驢和家驢》。有一天，野驢在草地上走過，碰到家驢舒服的躺在草地上曬太陽，就走過去說：“我真羨慕你，看你那油光光的毛就知道你的日子過得很幸福。”
幾天后，野驢又看見家驢馱著沉重的貨物走過，被主人用鞭子驅趕著。野驢嘆了一口氣說：“唉，我再也不羨慕你了，因為我發現你為你的幸福付出了多么大的代價！”我又懂得了一個道理，幸福是勞動所創造得來的，否則也就沒有幸福。
《寓言》5
20xx年X月XX日 星期二 天氣雨
“什么？不行，絕對不行！”悠悠和她父母吵了起來。
“悠悠，聽話，現在北京SARS又鬧起來了，聽說是由狗類傳染的，現在把可兒扔了，這陣子過去了，你養多少只都沒問題……”悠悠的媽媽說。
她爸爸也插來兩句：“是啊，再說，你馬上要考試了，這么緊張的學習任務，哪里有空來照顧可兒啊？等放假了，爸爸給你買個更漂亮的，怎么樣？……”
因為我，他們爭執了好半天。也許他們沒有想到我正坐在廚房的一個角落，無意中聽到了他們的`話。我雖然不知道SARS是什么意思，但是我知道它是一種傳染病，一種很可怕的傳染病。天哪，悲劇有要再發生嗎？我幾乎要淡忘的那一幕又在眼前浮現。不，不會的！悠悠是疼我的，她父母也是愛我的！
此時，悠悠的眼睛腫了，她沖進了自己的臥室，“啪”地關上了門，放聲痛哭起來。
我悄悄地走過去，坐在了門口。
《寓言》6
暖水袋與熱水瓶
暖水袋裝進了開水后，就熱乎得不得了。它以譏諷的口吻對熱水瓶說：“冰冷的家伙，一點熱情也沒有，難道你也配叫熱水瓶嗎？看我，對別人多熱情！”
不久，暖水袋慢慢地冷了。熱水瓶說：“哦，原來熱得快的人，冷得也快！”
大象模特賽
象王決定舉辦一次大象模特大賽，特地用七只貓擔任評委。結果，所有參賽的大象都在第一輪慘遭淘汰，沒有一頭進入復賽。
眾大象于是爭先恐后地跑去找沒有觀看模特賽的象王評理。象王也覺得奇怪，便問大家究竟為什么會全遭淘汰。
一頭參賽的大象憤憤不平地說：“還不是您請的這些貓評委太苛刻，只要我們一上場，這些家伙就一致要求讓我們先走個貓步，再爬上樹！”
狗與獅子
一只狗對關在鐵籠子里的獅子起勁吠叫。主人提醒說；“你別太靠近了！”
“主人，您放心，我是不會傷害它的！”狗說，“我只是想警告一下它，叫它以后別太把自己當回事了！”
求貓派虎
大象因為不堪老鼠的騷擾，去向獅王求貓。不料，獅王卻將老虎派給了它。
大象覺得奇怪，問道：“大王，我是因為怕鼠才向您求貓，您為何派老虎給我呢？”
“老虎不是比貓更勇猛一些嗎？”獅王頗為自信地說，“雖然本大王沒有見過老鼠，但卻可以斷定，老鼠一定很強大！不然，你怎么會怕它呢？！老實說，本大王甚至擔心連老虎都不是老鼠的對手哩！”
香煙與蠟燭
香煙不解地問蠟燭：“我同你一樣，也是用燃盡自己的方式為人們服務，但為什么你卻美名遠揚，我卻聲名狼籍呢？”
“這不奇怪。”蠟燭回答說，“因為我燃盡自己，是為了增添人們的光陰；你燃盡自己，卻縮短了人們的壽命。”
失望和希望
失望和希望一同去尋找成功。在通往成功的道路上，它倆遇到了困難。失望一見到困難，便退卻了；希望卻勇敢地迎了上去。經過頑強拼搏，希望終于把困難踩在了腳下，獲得了成功。
失望后來問希望：“為什么你能戰勝困難，而我卻不能呢？”
希望回答說：“因為我視困難為墊腳石，而你卻把困難當成了攔路虎。”
雷聲與閃電
雷聲頗為不解地問閃電：“論聲勢你要遠比我遜色，但為什么你卻總是先于我出現在人們面前呢？”
“這其實很簡單，”閃電回答說，“因為當你準備大造聲勢的時候，我已悄悄行動了。”
小鷹與老鷹
小鷹從飛行學校回到家，向老鷹哭訴說：“今天有幾個同學嘲笑我！孔雀笑我長得不好看，鸚鵡笑我不會說人話，公雞笑我不會唱歌！”
老鷹聽后，語重心長地笑道：“孩子，孔雀長得好看，鸚鵡會說人話，公雞會唱歌，都是事實；可是作為鳥，它們卻都飛不高，應該是它們感到慚愧才對呀！”
孔雀、雄鷹與禿鷲
飛行學校舉行畢業考試，長得黑不溜秋的雄鷹一飛沖天，獲得大家的嘖嘖稱贊；而素以美麗著稱、被大家譽為校花的.孔雀，盡管使出了吃奶的力氣，也僅僅只飛了十幾米高，受到現場觀眾的齊聲嘲笑。
一向自慚形穢、非常羨慕孔雀長相的小禿鷲看到這個情形后，感慨地說：“原來長得漂亮，不如活得漂亮啊！”
獅子、狐貍與熊
獅子大王擬任命狐貍為丞相，熊大臣勸阻說：“咱們動物中，有很多為人們津津樂道、頗具優勢的動物——僅從肚中裝的貨色來看，蚌肚里有珍珠，牛肚里有牛黃，俺老熊肚里有熊膽，它狐貍肚里有什么值得夸耀的東西嗎？”
獅子笑道：“狐貍肚子里藏著智慧，這比什么都重要。”
某人與他的影子
某人迎著太陽的方向行走。他回頭對自己的影子說：“討厭的東西，你怎么老是跟我糾纏不休，以至妨礙我前進呢？”
“這難道能怪我嗎？”影子回答說，“如果你一心向前走而不回頭看的話，試問我又能妨礙你什么呢？”
驢子與千里馬
一頭驢子和一匹馬到某磨坊去應聘推磨工作。結果，驢被選中，馬遭淘汰。
一年以后，這匹馬被伯樂相中，成了遠近聞名的千里馬。
磨坊的主人聞訊以后，后悔不迭地跑去對千里馬說：“你如此能干，當初我居然沒有聘用你，我真是有眼無珠呀！”
“幸虧當初沒被你聘用。”千里馬說，“不然，我現在就不會成為千里馬，而是變成一頭推磨驢了！”
《寓言》7
寒假里，老師布置我們讀7本書，其中，我記憶最深的還是《伊索寓言》。
《伊索寓言》是一本非常有趣的書。它使我愛不釋手。告訴了我，這本書原來是古希臘的一個奴隸編寫的.，他知識淵博，聰明機智。叫伊索，生活在公元6世紀。告訴了我，其實寓言世界里有許多奧妙之處。我還知道了，每一個寓言故事的結尾，大都有一句精辟的話點明故事的寓意。在寓言故事里，有許多角色都是我們同學非常熟悉的，例如：狐貍、狼、驢子等。還有一些寓言，分別是：狐貍和葡萄、蟬和狐貍、誰的本領大……但我印象深刻的一個故事是：牧童和狼。這一個故事記敘了：一個放羊的牧童貪玩去欺騙在田里干活的農民，說了幾聲狼來了。農民就趕忙跑去看一下。第二次，狼真的來了，把他的羊全偷光光。牧童喊破了嗓子也沒人跑過來，就這樣農民都不理他。這個故事告訴我們：如果一貫說謊的人，即使在關鍵時刻說了真話，也沒人相信。
讀完了這本書，我的感受是：書里面一個個簡短的小故事，卻蘊藏生活中的大道理。我從中明白了生活中什么事情可以做，什么事情不可以做。還讓我知道有的事情一旦做錯了，就再也沒辦法挽回了。
《寓言》8
魯國少人才
魯哀公對拜見他的莊子深有感慨地說：“咱魯國儒士很多，唯獨缺少像先生這樣從事道術的人才。”
莊子聽了魯君的決定，卻不以為然地持否定態度：“別說從事道術的人才少，就是儒士也很缺。”
魯哀公反問莊子：
“你看全魯國的臣民幾乎都穿戴儒者服裝，能說魯國少儒士嗎？”
莊子毫不留情地指出他在魯國的所見所聞：
“我聽說在儒士中，頭戴圓形禮帽的通曉天文；穿方形鞋的精通地理；佩戴五彩絲帶系玉玦（jue）的'，遇事清醒果斷。”莊子見魯王認真聽著，之后表示自己的見解：“其實那些造詣很深的儒士平日不必須穿儒服，著儒裝的人未必就有真才實學。”
他向魯王推薦：“您如果認為我決定得不正確，能夠在全國范圍發布命令，宣布旨意，凡沒有真才實學的冒牌儒士而穿儒服的一律問斬！”
魯哀公采納了莊子的諫言，在全國張貼命令。但是5天，魯國上上下下再也看不見穿儒服的“儒士”了。唯獨有一男子漢，穿戴儒裝立于國宮門前。魯哀公聞訊立即傳旨召見。魯哀公見來者儀態不俗，用國家大事考問他，提出的問題五花八門千變萬化，對方對答如流，思維敏捷，果然是位飽學之士。
莊子了解到魯國在下達命令后，僅有一位儒士被國君召進宮，敢于回答問題。于是他發表自己的看法：“以魯國之大，舉國上下僅只一名儒士，能說人才濟濟嗎？”
這篇寓言很有諷喻意味。真才實學不是靠衣著來裝扮的，形式不能代替實質。一種思想、學說或職業吃香與流行后，就會有人弄虛作假，附庸風雅，借以謀取私利。
《寓言》9
和平之鴿
一天，一只象征著和平的白鴿和一只鴨子一同被抓入廚房。鴨子知道自己將被煮熟吃掉而傷痛不已，而它怎么也不明白，一直被人們譽為和平天使的白鴿怎么也淪落到被宰殺的命運。
鴿子看出了鴨子的疑惑，它坦然地說：“人類要的不僅僅是精神上的`撫慰，更需要看得見吃得著的美味。”
檐下之巢
別的鳥兒都把巢筑在人類夠不著的樹上或山崖上，而小燕子卻反其道而行之，把巢筑在了人類的屋檐下。鳥兒們都很奇怪，我們住得這么遠，人類都想方設法捕捉我們，可小燕子就住在人類的屋檐下，卻沒有人來干擾它們。
小燕子自有它的道理：“生在矮檐下，怎敢不低頭。我們適時地向人類妥協了，所以激不起他們的欲望，而你們卻時時刻刻激發著人類的占有欲。”
《寓言》10
冬天，清晨，村旁河上有個冰窟窿。一只狐貍跑來取水飲用。不知是它欠缺小心，還是命運作弄，狐貍弄濕了尾巴，尾巴在冰上結凍。本來只要忍痛一扯，便可躲過災星，當然要掉些毛，但不過二三十根。這樣，在人們來到之前，她完全來得及擺脫困境。可是狐貍愛惜尾巴，拔一毛也不肯。那尾巴毛茸茸，蓬松松，閃亮如金。她想：人們還在沉睡，氣溫要回升。也許冰會融化，可保尾巴一毛不損。
誰知等了許久，天色已經大明，人們開始走動，人聲依稀可聞，尾巴和河冰卻粘得越來越緊。可憐我們的狐貍左右折騰，怎么也無法離開那冰窟窿。
算她走運!忽然跑來了狼兄，狐貍喊出了哀告之聲：“親愛的朋友，親家，我的爸爸!我要死了，救救我吧!救救我吧!”
狼停下了腳步前來救援，他使用的.方法非常簡單。狼咬斷了狐貍的尾巴，狐貍保住了性命，禿著尾巴回家。
這首寓言的意思十分明了：如果狐貍當初舍得一些毫毛，就會把她的尾巴確保。
《寓言》11
從前，在一座白山前，黑山后，生活著一群非常可愛的竹雞。它們常常遵照自己老首領的吩咐，辛勤地勞動著。
這樣，一天又一天，一月又一月，過了很久。有一天，老首領把所有的竹雞都叫到自己身邊，對它們說：
“孩子們!我們在這里一直生活得很好；你們都能遵守紀律。到現在，我們中間從來沒有發生過打架和互相爭吵的現象。我是快死了，在臨死前我有幾件事要給你們囑咐一下：
第一，你們這樣繼續生活下去，不要打架，不要互相爭吵，無論如何，都要照規矩辦事。
第二，無論啥時候，不要離開大家，單獨行動。
最后一件就是：不要往那個黑山后走，假若你們真想去的話，就一塊去。”
老首領的話剛說完，竹雞們異口同聲地說：“老人家，請您放心，我們一定遵照您的囑咐去做。”
不久，老首領就死去了。這時，它們比從前生活得更好，對新首領的吩咐也都格外聽從。
可是有一天中午，竹雞們捕食歸來，有一只竹雞偷偷地離開了隊伍，心想：老首領為什么不讓我們往那個黑山后去呢?這里邊一定有蹊蹺。人常說，“有眼就應看遍世界，有牙就應光吃硬肉。”不如冒一次險，往那里去看一下。試試，也好開開眼界。想到這里，它一展翅，就朝黑山后飛去了。
飛呀，飛呀，終于飛到了目的'地。一看，遍地蔥綠。一聽，流水潺潺。真象走進了美麗如畫的仙境。
這時，竹雞自言自語地說：“啊！原來如此，我們的老首領想叫我們死在那寸草不生，布滿紅巖石的荒山上!”當它正興致勃勃輕松愉快地飛翔的時候，看見地上撒著一把高梁米，就飛下去吃。
恰巧，正在坐著打盹的老獵人猛然醒來，睜眼一看，見只竹雞在吃套索附近的高梁米。他把繩子一拉，竹雞被捉住了。這時，回到家里的竹雞們，正在唧唧喳喳地清點自己的家庭成員。一數，才知道少了一只。
最后，它們決定派只竹雞去尋找。這只竹雞，飛到黑山后，在空中盤旋了一下，看見那只竹雞在地上躺著，前邊放著高梁米。
于是，這只竹雞高興極了，想著：這下可要吃個飽！然后，就飛到那只竹雞身旁，也不問青紅皂白，就貪婪地吃起來了。獵人看見，將繩子一拉，又捉到了只竹雞。
這兩只竹雞拼命掙扎，怎么也逃不掉。
家里的竹雞們等到太陽下山，還沒得到兩只竹雞消息，便一齊飛向黑山后去了。
正飛著，看見那兩只竹雞都躺在地上。獵人看見這么多竹雞飛來，就更加高興了，認為這些都是上帝的恩賜。
老獵人只顧高興，沒留心，竹雞們一齊落下，把他放的套索銜著飛跑了。老獵人只好白瞪眼……
邊讀邊想：
告訴你的孩子，有好奇心是件好事，但過于強烈的好奇心就可能會帶來一些不必要的麻煩。
《寓言》12
從上述同學為代表的故事續編中，我們可以感受到：學生在最后一個“無中生有”的教學內容中，不僅懂得了寓言故事的解讀法，而且在忠于文本的同時對這一寓言故事融入了自己獨特的`理解，打上了專屬于自己的烙印，而這，恰恰是我們語文老師在閱讀教學中最樂意看到的。這一教學案例，使我真切地感受到：基于文本整體出發的“無中生有”式教學內容的開發，確實對教學目標的達成能起到“錦上添花”之效果。
范例五語文課不單單是聽說讀寫能力的培養，而應是面向學生的全面發展。我認為，語文教師應善于利用教材，發掘教材中可發展學生潛在才能的素材進行教學，善于將語文學科與其他學科進行整合，讓學生的強勢智慧得到充分的發展。學生了解了《蚊子和獅子》的故事以后，我試圖通過導語、多媒體課件創設表演的情境，激發學生表演的興趣：我鼓勵學生三人一組來表演，他們對此很感興趣，小組配合非常默契，課堂氣氛異常熱烈，學生從中得到多方面能力的培養。
《寓言》13
書庫老鼠之死
一只居住在糧倉里的老鼠和一只居住在書庫里的老鼠相遇了。他們相互寒暄之后，糧倉里的老鼠非常誠懇地問：“你在書庫里過得好嗎？不如搬到我們糧倉里吧，我們那兒有吃不完的食物，日子過得可舒服啦！”
書庫里的老鼠撇了撇嘴，擺出一副學者的架子說：“開什么玩笑，我怎么會搬到你們那去呢？你們為了填飽肚子，情愿住在干燥、陰冷的谷倉里，那里缺少知識、缺少文化，可以想象你們的生活有多糟糕！”
糧倉里的老鼠好心被當成了驢肝肺，他生氣地說：“我倒想知道你們在書庫里的生活是什么樣的。”
書庫里的老鼠傲氣十足地說：“我們的精神生活可豐富了，古今中外，經史子集，我都見過。”
“這么說，你一定是位知識淵博的.學者啦。”
“那當然，書本里的每字每句我都要細細嚼，慢慢咽。”
“那好吧！”糧倉里的老鼠頓了頓繼續說，“我現在正好有個問題想請教你。”說完，他從口袋里拿出兩個瓶子說：“我分不清哪一瓶是香油，哪一瓶是鼠藥，你認得字，看看上面的標簽，幫我分辨一下吧！”
書庫里的老鼠哪里認得字啊！但他已經把大話說出去了，于是硬著頭皮，指著標有“鼠藥”的瓶子說：“這瓶是香油！”
糧倉里的老鼠把標有鼠藥的瓶子遞給他說：“謝謝你的幫助，那我就把這瓶香油送給你喝吧！”
書庫里的老鼠接過標有“鼠藥”的香油，在對方的催促下無奈地喝進了肚子里，不一會兒，他就四腿一蹬，死了。
糧倉老鼠這才知道，原來書庫老鼠喝的是滅鼠藥，而自己手里拿著的才是真正的香油。
《寓言》14
《伊索寓言》是古希臘、古羅馬時期流傳下來的寓言故事集，讀《伊索寓言》有感作文。它的內容非常豐富，故事中的角色大多是擬人化的動物，作者通過這些寓言故事來體現日程生活中那些不為我們察覺的真理。有的告訴我們要正直、善良；有的教導我們要惜時、勤勞；有的警示我們要尊重他人，不要驕傲......
在《螞蟻和蚱蜢 》這個故事中：螞蟻在炎熱的夏天，即使頭頂著灼人的陽光腳踏著滾燙的道路也不忘搬運、儲備糧食，毫不懈怠；而蚱蜢卻在樹蔭下悠然自得的或彈琴唱歌或打盹兒，好不自在。當冬天來臨，積雪覆蓋著大地，螞蟻在洞穴里豐衣足食的生活著，而蚱蜢卻饑餓纏身，隨時面臨死亡的威脅。這個故事正是我們勤奮與懶惰的真實寫照啊！如果我們現在不能像螞蟻那樣勤奮工作，努力學習，長大以后只能像冬日里的'蚱蜢那樣茍延殘喘般生活，讀后感《讀《伊索寓言》有感作文》。
在《馱鹽的驢》這個故事中，一頭驢子由于在過河時不小心滑到河里，致使背上鹽袋里的鹽融化，得到一個輕松托運的機會。第二次時，它自以為掉到水里還可以再輕松一些，于是又故意讓自己帶著貨物跌進水里，這次它背上的棉花吸水后增重了很多，致使它再也爬不出來，淹死了。這個故事說明：凡事只憑借自己的感覺做事，不用大腦加以分析判斷，肯定是要吃大虧的。生活中如果我們也一味的想偷懶，處處想著投機取巧，結果可能就只能像這頭驢子一樣，只是搬著石頭砸到自己的腳。
在看到兩只羊在獨木橋上巧遇，可是卻都因為個性固執而 互不相讓。當它們頭頂著頭，角對著角都想用力量逼退對方的時候，卻因為失去平衡雙雙不幸地落進河里喪了命。突然就想起了幾天前的早晨，我跟弟弟去吃肯德基早餐出來，遇到2個叔叔因為停車的事情雙雙言語不和就扭打到了一起，他們多么像《兩只小羊》的真實寫照啊！其實生活中，我們也會常常遇到這樣的事情，學會禮讓對方才是最正確的選擇。為什么要逞一時之勇害人害己呢？
《伊索寓言》里每一個故事，背后都隱含著做人的道理，這需要讀書的人認真去體會。
《寓言》15
《伊索寓言》是蘇教版五年級上冊第三單元的一篇課文。本文所選的三則寓言，故事情節緊湊，意蘊豐厚，以淺近的語言把角色刻畫的繪聲繪影，生動傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。
1.最投入的課時最美麗的課。教師的熱情與活力，快樂與自信會影響、感染學生。這節課上，我情緒飽滿，全身心投入，與學生平等對話，入情入境，不像是在上課，而是和學生一起徜徉在文學作品的世界里，享受故事帶給我們的快樂。因此，整節課上，學生激情四射，思維活躍，教學目標順利達成。
2.一課一得。在語文課上，與其面面俱到、蜻蜓點水，不如講深講透一點。而這堂課我的設計就是要教給學生讀書的.方法。每個環節的設計都是為讓學生學會讀書方法而做的準備。從搜集資料、匯報交流，再到閱讀故事，明確寓意，進而總結出伊索寓言的特點，學會閱讀伊索寓言的方法，最后拓展到整本書的閱讀。環環相扣，目的明確。
3.關注學生的主體地位。本節課上，我把“以學生為本”作為教學設計的主導思想，學生是學習的真正主人。課堂上，我充分引導學生讀書、思考，朗讀，暢談感想，交流讀書體會，把課堂交給學生，提高了他們的閱讀能力，整節課教得輕松，學得愉快。
當然，反思整節課，仍有許多不足之處。
1.時間安排前松后緊。學生匯報交流伊索和《伊索寓言》的時間過長，導致后面拓展閱讀寓言故事的時間不足，匆匆而過，沒有給足學生充分交流的時間。
2.部分學生課前對沒有閱讀《伊索寓言》，閱讀量不足，課堂上只在觀看而沒有參與，而老師只顧完成教學任務，對這類學生關注的不夠。
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