《寓言》教案集合15篇
作為一無名無私奉獻的教育工作者，總不可避免地需要編寫教案，教案是教學藍圖，可以有效提高教學效率。優秀的教案都具備一些什么特點呢？下面是小編整理的《寓言》教案，希望能夠幫助到大家。
《寓言》教案1
學習目標
①認識6個生字，會寫13個生字。正確讀寫“紀昌學射、妻子、百發百中、扁鵲治病、拜見、理睬、腸胃、湯藥、醫治、無能為力”等詞語。
②正確、流利、有感情地朗讀課文。聯系有關詞句，體會人物的想法，體會到“學習要練好基本功”和“要防微杜漸、聽取別人正確意見”的道理。
③練習提出問題和大家討論，發表自己的想法和看法。
課前準備
①查閱有關扁鵲的資料。
②多媒體課件。
教學過程
第一課時
●導入新課，激發讀書興趣
我們讀過《驚弓之鳥》的故事，還記得故事中的更贏嗎？他不僅是射箭能手，更有敏銳的觀察能力和判斷能力。今天，我們再去認識兩位古代著名的射箭能手。他們是誰呢？箭法又如何呢？
多媒體出示句子：
飛衛是一名射箭能手。有個叫紀昌的人，想學習射箭，就去向飛衛請教。
后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
讀句子：說說從句子中，你了解到了什么？還想了解什么？（學生可能說：知道飛衛和紀昌都是射箭能手，知道紀昌是飛亞的徒弟，并且他能百發百中。可能提出這樣的疑問：飛亞是怎樣教紀昌的，使他成了百發百中的射箭能手？
要想解開心中的疑問，我們就來讀寓言故事《紀昌學射》，我想，你不僅會從故事中找到答案，還會得到有益的啟示。
●自讀自悟，完成以下要求
①讀準字音，把課文讀正確。
②想想課文寫了一件什么事？為心中的疑問找到答案。
③思考：你有什么問題想跟大家探討？你得到了什么啟示？
●交流討論，有感情地朗讀課文
①指名讀課文，注意指導學生讀正確字詞句。
②匯報紀昌怎樣學射的，指導學生說文章的主要內容。
紀昌想學習射箭，向飛衛請教。飛衛讓他練眼力，先練眼睛盯著一個目標，一眨不眨，后練把極小的東西，看成一件很大的東西，紀昌都照做了后，飛衛才開始教他開弓、放箭。后來，紀昌成了百發百中的射箭能手。
③討論疑問和交流啟示。
學生可能提出以下疑問：飛衛為什么先讓紀昌練眼力，而不先教他開弓放箭？根據學生的交流，教師可適時引導，讓學生從多角度體會故事的寓意。
a.假如紀昌不先練眼力，他會百發百中嗎？
小結：紀昌學射的故事，告訴我們學任何本領，都要有扎實的基本功。要想掌握射箭本領，就要先練眼力。要想掌握騎車本領，就要……；要想掌握滑冰本領，就要……；要想掌握操作電腦本領，就要……；要想掌握……，就要……。你能舉例說一說嗎？
b.假如紀昌沒跟飛衛學射，而跟一個普通箭手學射，會成為射箭能手嗎？
c.出示句子，讓學生有感情朗讀，并說說有什么體會。
紀昌回家之后，就開始練習起來。妻子織布的時候，他躺在織布機下面，睜大眼睛，注視著梭子來回穿梭。
紀昌記住了飛衛的話。回到家里，又開始練習起來。他用一根長頭發，綁住一只虱子，把它吊在窗口。然后每天站在虱子旁邊，聚精會神地盯著它。
小結：看來，對學習來說，好老師的指導和自己的努力都起著很大的作用。
●練習有感情地朗讀課文
重點指導讀課文的二、三自然段。一是讀好老師飛衛的話，要讀得清楚明白。二是要讀好紀昌的做法，通過“躺”“睜大”“注視”“每天”“聚精會神”“盯”等詞語，讀出他的認真和虛心。三是要讀出紀昌練習眼里取得的非凡成績──就是有人用針刺他的眼皮，他的眼睛也不會眨一下；那只小虱子，在紀昌的眼里一天天大起來，練到后來，大得竟然像車輪一樣。要讀出夸張的描寫。
●識字、寫字、寫詞
①識字：妻、虱。
②寫字、寫詞。指導重點：“昌”不能寫成“冒”。“妻”把上半部分“。”與下半部分“女”連起來。“刺”左半部是“朿”不是“束”。
第二課時
●導入新課
我們已經認識了射箭能手紀昌，這節課再來認識一位著名人物，他是誰，又是從事什么職業的呢？
多媒體慢慢播放故事或教師介紹扁鵲其人。（略）
師：看來，扁鵲真不愧是神醫啊。就是這個神醫扁鵲，與蔡桓公之間發生了一個小故事，被人們廠泛傳頌。因為故事雖然簡單，卻給人以深刻的啟示。我們今天就來學習這篇寓言故事《扁鵲治病》。
●自讀自悟，完成以下自學要求
①讀準字音，把課文讀正確。
②邊讀邊思考：扁鵲幾次見蔡桓公？都說了什么？結果怎么樣？練習簡要地講述課文內容。
③提出自己的疑問或寫下自己所得到的啟示，準備與大家交流。
●交流討論，練習有感情地朗讀課文
①指名讀課文，注意指導讀好“蔡桓公、敷燙、骨髓”等詞和第六自然段中扁鵲說的話：“皮膚病用熱水敷……”
②指名講述課文的主要內容。
③交流討論。
a.交流學生的疑問。
學生可能產生這樣的疑問：扁鵲是有名的神醫，蔡桓公怎么會不相信他？明知蔡桓公不相信，扁鵲為什么還一而再、再而三地去說？扁鵲早知道蔡桓公要來請他，為什么幾天前就跑到秦國去了？
結合學生的疑問，結合討論，體會蔡桓公根本沒有覺察到自己有病，所以不相信扁鵲的話；而扁鵲出于醫生的醫德才一次又一次去提醒蔡桓公治病，當他覺得自己無法治療時，跑到秦國，是出于自己安全的考慮。
指導學生讀好扁鵲的話和蔡桓公的態度。扁鵲的'話和蔡桓公的態度要結合揣摩他們的心理讀來讀。扁鵲的話要誠懇耐心。
如：扁鵲第二次來看蔡桓公之前是怎么想的？第三次呢？第四次呢？
“蔡桓公聽了很不高興，沒有理睬他”。他心里會怎么想？
“蔡桓公聽了非常不高興。”他心里會想什么？
“蔡桓公覺得奇怪，派人去問他。”蔡桓公會怎么想，怎么說？
“蔡桓公渾身疼痛，派人去請扁鵲給他治病。”此時渾身疼痛的他，又會怎么想呢？
b.交流受到的啟示。
在學生交流的基礎上，教師可適時點撥：蔡桓公怎樣才不會死呢？本來是皮膚上的小病，怎么會要人命呢？使學生體會到防微杜漸，聽取別人正確的意見，不能固執己見等道理。
c.如果能夠跨越時空，你想對蔡桓公說什么？用幾句話寫下來，想想蔡桓公聽了你的話會說什么？也用一兩句話寫下來。題目可用《跨越時空的對話》。
●認讀生字；抄寫字詞
對比記憶：“腸、燙、湯”的字形，寫正確。睬：右半部撇下不要寫成“米”。蔡：“祭”的第五筆是“フ”第六筆是捺。
《寓言》教案2
一、課文簡析。
《亡羊補牢》講的是一個人的羊被狼叼走了，他沒有及時修補羊圈，等羊又被叼走后，他才意識到自己的錯誤，修好了羊圈。這個故事告訴我們：出了問題以后要及時想辦法補救，免得以后繼續受損失。《揠苗助長》講的是古時候有個人為了使田里的禾苗長得快些，用拔苗的方法幫助禾苗長高，結果禾苗都枯死了。這則寓言告訴我們：違反事物的發展規律，急于求成，最后事與愿違。
二、生字及筆畫
（要求會書寫、組詞、注音，知道筆順、偏旁）。
三、二類字組詞
（要求認識、會注音）。
四、詞語解釋。
寓言：用比喻性的.故事來寄托意味深長的道理，給人以啟示的文學體裁，字數不多，但言簡意賅。
亡羊補牢：比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。
街坊：同街巷的鄰居。
后悔：為了過去的作為或為了沒有做到的事而感到懊悔。
揠苗助長：意思是把苗拔起來，幫助其成長。比喻違反事物的發展規律，急于求成，最后事與愿違。
巴望：盼望；希望。
焦急：指非常著急。
自言自語：指自己對自己說話。
筋疲力盡：意思是指精神疲乏，氣力用盡。形容精神和身體極度疲勞。
五、近義詞。
后悔——懊悔、勸告——勸說、巴望——盼望、焦急——著急、街坊——鄰居、
筋疲力盡——精疲力竭、急忙——趕忙、終于——終究、自言自語——喃喃自語。
六、反義詞。
后悔——無悔、明白——糊涂、筋疲力盡——精神抖擻、急忙——悠閑
七、多音字。
1、圈
[ quān ]圓圈、花圈。
[ juàn ]豬圈、羊圈。
2、轉
[ zhuǎn ]轉達、轉彎。
[ zhuàn ]轉圈、轉動。
3、盡
[ jìn ]盡心、盡力。
[ jǐn ]盡量、盡管。
八、段落大意。
1、《亡羊補牢》
第1自然段，寫了養羊人的一只羊被狼叼走了。
第2自然段，寫了街坊勸養羊人修一修羊圈。
第3自然段，寫養羊人目光短淺，認為沒有必要修羊圈。
第4自然段，寫養羊人又丟了一只羊。
第5自然段，寫養羊人后悔沒聽街坊的勸告，趕緊修好了羊圈，羊再也沒丟過。
2、《揠苗助長》
第1自然段，講述了古時候有個人總是盼著自己田里的禾苗快快長大。
第2自然段，寫了有一天，他想出了幫助禾苗長高的辦法，并按照這個辦法去做了。
第3自然段，寫了他回家告訴家人，他讓禾苗長高了一大截。
第四自然段，寫了這個人“揠苗助長”的結果。
九、課文提問。
朗讀課文。說說“亡羊補牢”“揠苗助長”兩個成語的意思。
（1）亡羊補牢：羊逃丟失了再去修補羊圈，還不算晚。比喻出了問題以后想辦法補救，可以防止繼續受損失。人不怕做錯事情，就怕做錯了不及時改正；更怕不但不及時改正，而且還不斷地錯上加錯，時間長了，最后可能連自我補救的機會都沒有了。
（2）揠苗助長：把苗拔起，幫助其生長，比喻違反事物的發展規律，急于求成，最后事與愿違。讀一讀，說說每組的兩個句子有什么不同。◇他堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的。◇他趕緊堵上那個窟窿，把羊圈修得結結實實的。◆他在田邊轉來轉去。◆他在田邊焦急地轉來轉去。分析：第一組中，第2句比第1句多了“趕緊”這個詞，說明養羊人知道了修羊圈的重要性，急忙去堵窟窿。第二組中，第2句比第1句多了“焦急地”這個詞語，寫出了那個人希望禾苗快點兒長大的急切心情。生活中有類似“亡羊補牢”“揠苗助長”的事例嗎？和同學交流。亡羊補牢事例：期中考試沒考好，在接下來的時間里趕快查缺補漏，爭取期末考取得好成績。
揠苗助長事例：有些父母望子成龍，孩子小小年紀就被逼著學鋼琴、學英語，還不停地為自己的孩子找培訓班，找家教來補課，這樣對孩子不但沒有成效反而會讓孩子更加厭學。
《寓言》教案3
《伊索寓言》原名《埃索波斯故事集成》，是公元前6世紀古希臘薩摩斯島上一個丑陋無比，但智慧無窮的叫伊索的奴隸所作。伊索寓言膾炙人口，內容豐富，題材廣泛，說理深邃，詼諧有趣，在全世界享有盛譽。
本課所選的三則寓言，故事情節緊湊，意蘊豐厚，以淺顯的語言把角色刻畫得繪聲繪色，生動傳神，令人讀后興味盎然，從中獲得深刻的啟示和教益。
《狐貍和葡萄》講狐貍吃不到葡萄卻說葡萄“是酸的，不好吃”；《牧童和狼》講一個牧童屢次大叫“狼來了”欺騙村民，當“狼真的來了”，誰也沒去幫助他；《蟬和狐貍》講狐貍想吃蟬，便假裝贊美蟬的歌聲美妙，但蟬看穿了狐貍的詭計，沒有上當。每則寓言都以一句訓誡作結，具有畫龍點睛之效。
教學目標：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文。
2、學會本課生字，理解由生字組成的詞語。
3、知道這三則寓言故事，能從寓意中獲得教益。
教學重點：
引導學生準確理解寓意。
教學難點：
引導學生賞析理解“蟬和狐貍”中蟬為何能識破狐貍的騙局，避免上當？
課時安排：
兩課時
教學過程：
第一課時
教學內容：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，學會本課生字，理解由生字組成的詞。
2、對伊索寓言有所了解。
3、弄清每則寓言中的角色和故事情節。
教學過程：
一、談話導入：
1、揭題：大家聽過《狐貍和烏鴉》《狼和小羊》《龜兔賽跑》的故事？講給大家聽聽。這些有趣的故事都是從伊索寓言里選出來的，今天我們來學習伊索寓言中的另外三則故事。
2、簡介寓言及伊索寓言。
二、感知三則寓言大意。
1、教師朗讀課文，學生聽讀。
2、學生自由讀課文，畫出不認識的字及不理解的詞。
3、學生借助拼音或工具書自學生字。
4、每人選擇其中一則故事朗讀，思考：
（1）故事中的主人公是誰？
（2）故事的主要內容是什么？用簡潔的語言給大家
（3）每則寓言故事分別揭示了什么道理？
5、指名了解學生朗讀思考情況。
（1）指名三組有感情地朗讀三則寓言。
（2）指名學生對故事主人公、主要內容的掌握
6、有感情地朗讀整篇課文，從整體上抓住每則寓言的主要意思。
三、作業。
1、有感情地朗讀課文
2、完成習字冊。3、課文中你對哪個故事感興趣，給同學、家長講一講。
第二課時
教學內容：
感受故事主人公形象，感悟寓意。
一、復習
誰能用簡潔的語言說一說其中一兩則故事的主要內容？
二、精讀課文
（一）《狐貍和葡萄》
1、引導學生觀察插圖，抓住文中關鍵詞語來體味葡萄的誘人。
2、一只狐貍看到了，讒得直流口水，他是怎樣做的？能通過想象說具體嗎？
（主人公狐貍很喜歡吃葡萄，“讒得直流口水”；“想盡了各種辦法去夠葡萄3、結果怎樣？他應該怎樣想，怎樣做？
4、可狐貍是怎樣說的呢？為什么這樣說（“這些葡萄是酸的，不好吃。”
虛榮心強、愛面子、生怕別人笑話；自己無能為力，卻又不敢承認，表里不一。）——即狐貍的形象
（二）《牧童和狼》
1、集體讀第一自然段，指名說一說你讀懂了什么？
（主人公是牧童，任務是在村邊放羊。閑得無聊，大喊“狼來了”，拿村民們的“驚慌失措”取樂。）
2、到底有沒有狼？
（哪里有什么狼？）
3、牧童“好幾次”大叫“狼來了”，是什么行為？
（
欺騙、撒謊、不誠實、不老實。）
4、引讀第二自然段，村民們好幾次上當受騙后，會怎么想？怎樣說？
（村民們以為牧童在撒謊，不愿意再上當。）
5、以后村民們再聽到“慌忙大叫”后，會怎樣想？怎樣做呢？牧童的結果會是什么？
6、小組之間討論：牧童是一個怎樣的人？
（三）《蟬和狐貍》
1、學生小組討論交流：
“圈套”本來指什么？在本則寓言中指什么？（使人上當受騙的、壞的、害人的計謀、計策，陰謀詭計。把蟬從樹上騙下來，吃掉他。）
2、怎樣騙的？（細讀第二自然段。并畫出突出表現狐貍會騙的詞語。）
3、這是一只什么樣的蟬？從哪里看出來的？他是怎樣想？（細讀課文第三、四自然段。用不同的線畫出最能說明上述問題的內容。拓展思維：想象蟬的思考過程。）
4、對待狐貍這樣的*詐小人，我們應該怎樣做？
三、理解寓意
（一）
1、齊讀第一則寓言的第三自然段。（聯系狐貍想吃葡萄的讒樣兒，狐貍的言行，剛才分析的'狐貍的形象。）體會寓意。
2、現實生活中你還想到了哪些類似的話語？
3、對于這些不良話語和心理，我們應該怎么辦?
（二）1、牧童說謊的結果是什么？2、拓展：（1）現實生活中你遇到過類似的人和事嗎？（2）男女生分組讀第（3）讀了這則寓言，你想對那些說謊的人說些什么？對自己說些什么？
（三）1、這則寓言中蟬聰明在哪里？（讀“蟬和狐貍”的最后一自然段。）
2、小組之間交流：你想對寓言中的蟬說些什么？對那些中了“圈套”的“蟬”說些什么？
3、用自己的話說說這則寓言的寓意。
四、對比“狐貍和蟬”與“狐貍和烏鴉”的主人公形象。
主要把握“烏鴉”愛聽奉承話，不能正確認識自己，抵不住誘惑，失去戒心。而“蟬”善于思考，始終保持清醒的頭腦，存有戒心，識破了狐貍花言巧語的險惡用心。
五、總結
1、啟發學生把握文章結構：先講故事，再揭示寓意。
2、本課通過學生朗讀故事、感知大意、分析形象、揭示寓意、拓展想象，使學生不但感受寓言的形象，感悟寄托的道理，還要從中吸取經驗教訓。
六、板書設計
伊索寓言
“狐貍和葡萄”
葡萄：誘人狐貍：讒得直流口水（揭示道理是什么？）
“牧童和狼”
牧童：不誠實，經常說謊，自食其果。（一貫說謊的人即使說了真話，也沒人相信。）
“狐貍和蟬”
蟬：善于觀察、思考，保持警覺，存有戒心。（聰明的人，總能從別人的災難中吸取教訓。）
六、作業
1、完成課后練習4。2、選讀〈伊索寓言集
教學后記:《伊索寓言》是一部寓言
故事集。相傳伊索是公元前6世紀古希臘人，善于講動物故事。現存的《伊索寓言》，是古希臘、古羅馬時代流傳下來的故事，經后人匯集，統歸在伊索名下。《伊索寓言》通過簡短的小寓言故事來體現日常生活中那些不為我們察覺的真理。這些小故事言簡意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學史上也具有重大影響。作家，詩人、哲學家、平常百姓都從得到過啟發和樂趣。許多故事真可以說是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童作劇，狼來了，狐貍吃不著葡萄說葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學的范本。亦是世界上流傳最廣的經典作品之一。
《寓言》教案4
課前準備
多媒體教學軟件：《寓言二則》全篇演示、農夫拔禾苗的過程。
生字、生詞卡片。
從課外查找有關寓言的知識、收集其他寓言故事。
教學時間
2課時
教學過程
第一課時
（學習《揠苗助長》）
一、揭示課題，弄清題意
出示課題“寓言兩則”，由學生根據查找的資料來解釋課題。（“寓言”是用故事說明一個深刻的道理或教訓，“寓”是“寄托”的意思。“則”的意思就是“篇”）
二、教學《揠苗助長》
①播放課件理解課題、了解故事。
a、學生講解題意：“揠”是拔的意思。“助”是幫助。“長”是生長。
b、按照“理解題意了解故事理解內容認識道理”的順序來進行學習。
c、播放課件，要求學生說一說課文講了一件什么事？
②學習生字。
a、范讀課文，聽準生字字音。
b、借助拼音，自讀課文。
自讀課文，畫出不認識的字，借助拼音讀正確。
同桌互相聽讀課文，讀準字音，老師注意指導讀錯的字。
同桌之間認讀生字，交流記字方法。
c、鞏固生字。
讀生字卡片。（齊讀、指讀、開火車讀）
小組內輪流讀課文，在朗讀中鞏固生字。老師巡視，發現錯誤及時糾正。
③感悟課文，有感情地朗讀課文。
出示四個問題：
a、種田人看到禾苗幾乎沒長高時，他的心情怎樣？將描寫他心情的詞句畫出來。你能理解他的`心情嗎？
隨機理解重點詞語：巴望、焦急。
出示重點句子，體會種田人的心情。禾苗好像一點兒出沒有長高。他在田邊焦急地轉來轉去。
有感情地朗讀重點詞句，要讀出種田人的焦急心情。
b、種田人在這種情況下是怎么做的？怎么說的？結果怎樣？
用軟件演示種田人拔苗的過程，朗讀第2段，要讀出那個人賣力拔苗的情景。
讀第3、4段，體會種田人回家后得意的心情，以及后來知道禾苗都死了，十分失望的心理。
c、這則寓言給你怎樣的啟示？請結合生活實際談一談。
d、我們已經知道種田人的愿望是好的，如果你是種田人的鄰居或親屬，你怎樣幫助他實現自己的愿望？
④誦讀全文，復述課文。
《寓言》教案5
[教學內容]
寓言四則
[活動目的]
1、知識與能力：領會寓言寄寓的深刻道理，用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
2、過程與方法：采用朗讀，討論，表演等到形式，學習閱讀寓言的方法，分析故事情節，學習改寫、編寫寓言。
3、情感態度與價值觀：激發學生的學習興趣。聯系實際，從寓言中受到啟迪。
[教材簡析]
四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。《赫耳墨斯和雕像者》諷刺批評了那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》諷刺了那些取得成績便得意忘形的人，由于忽視自己的短處，勢必要被小人物打敗。《智子疑鄰》說明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對立統一關系。寓言的內容大多涉及人生的道理，因此領會寓言寄寓的深刻道理，多角度概括寓意就成為本課的教學重點。
[課前準備]
教師多方面查閱寓言有關資料，閱讀《伊索寓言》和中國古代寓言，并制作課件。學生查閱有關《伊索寓言》的文學常識，并運用工具書解決生字詞，結合注釋試譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
[教學過程]
一、創設情景，導入新課。
小學時，我們就學過一些簡單的'寓言故事，它們往往借淺顯易懂的故事來說明深刻的道理。你還記得哪些？（學生講寓言）那么，什么是寓言呢？
教師介紹寓言特點：寓言，文學作品的一種體裁。是帶有諷喻或諷刺的故事。其篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等到表現手法。今天，我們不僅要知寓言，還要懂寓言，寫寓言。
二、朗讀寓言，分析故事情節，探討寓意。
1、分角色朗讀《赫爾墨斯和雕像者》，讀出人物的語氣。
思考：
①“赫爾墨斯又笑著問道”的“笑”你認為是一種怎樣的笑？表現了他怎樣的心態？
②“赫爾墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。”這個想法表現了什么？想像一下赫爾墨斯最后的表情。
③這則寓言蘊含著什么道理？
④在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？
⑤你覺得這兩個故事還適用于哪些人？
2、朗讀《蚊子和獅子》，分小組解決下面問題。
①蚊子的話“你并不比我強”“我比你強得多”有道理嗎
②蚊子的嘆息，說明了什么？
③這則寓言有什么寓意？
④在現實生活中，你遇到過類似的人嗎？
⑤你覺得這兩個故事還適用于哪些人？
三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。
這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？
赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。
蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
學生分小組討論，教師巡回指導。
分析：《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了？他心里這時是怎么想的？顯然，改動后的文章讓人無法知道一個銀元是多還是少，赫耳墨斯離去時是否高興？原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。并且作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、拓展想像，自編寓言
自編寓言故事，注意考慮情節是否合理、具體，情節與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。
參考題目：①續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個續編題目：
a、赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了些什么？
b、蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事？
②編寫寓言：嘴和眼的對話樹和斧子
《寓言》教案6
○教學目標
①理解寓言的含義。
②正確地把握人生態度，對待人生際遇。
③感受優美的語言，學習精美的表達。
○教學重點
①理解寓言含義。
②學習精美的表達。
○課前準備
①查字典、詞典，掃除字詞障礙。
②預習課文內容。
第一課時
○教學內容
教學《白兔和月亮》：
①介紹寓言。 ②解讀寓意。
③引導學生自相對照，把握人生態度。
○教學設計
人們只要做事，就必然有得有失，得與失將會伴隨我們今生今世。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，患得患失，意亂心迷，生身受累。我們應當怎樣把握自己的人生態度?《白兔和月亮》是一面透亮的鏡子。 ．
出示課題。
介紹寓言
朗讀
疏通文意，感受語言。
整體感知
①感知內容
a．這則寓言講了一個什么故事?
設計目的：掌握課文內容。要求學生完整地復述課文。
b．白兔賞月的心態前后有什么不同?為什么會有這種變化?
設計目的：了解身份的改變對于心態的影響。第一問，要求學生用課文中的相關詞語回答。
c．白兔在得到月亮之后為什么會患得患失?
設計目的：理解占有欲在作祟。
d．這則寓言給了我們一個什么啟示?
設計目的：理解寓意。
以上問題難度不大，在充分討論的基礎上，教師略加點撥，學生可以自己完成。
②感知語言
這則寓言的語言很精美，教師要引導學生仔細品味、賞析。
例如，“慧心”“風韻”“閑適”“繃”等用詞很精當。對稱的句子也很精美，“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”“烏云蔽月，她便緊張不安，惟恐寶藏丟失；滿月缺損，她便心痛如割，仿佛遭了搶劫。”
除讓學生分析上述詞語的妙用之外，還可讓學生從課文中找出其他有關的詞句再作分析，并讓學生試著仿寫。
問題研究
①找出故事情節中的兩次轉折。
把握結構。
②白兔最終要求諸王之神撤銷決定說明了什么?
讓學生理解白兔慧心未泯。
③這則寓言提到了人類有什么含義?
寓言的諷刺意義。
辯證思維
擁有財產就一定患得患失嗎?而一無所有才心安理得嗎?
自我反思
①我們應從白兔身上學到什么?
②你是否有過患得患失的現象?原因是什么?
③我們應怎樣把握自己的人生態度?
作業
①完成“研討與練習”相關作業。
②預習《落難的王子》。
第二課時
○教學目標
教學《落難的王子》：
①理解寓言的深刻含義。
②與《白兔與月亮》L匕較閱讀。
○教學設計
導入
同學們，上節課我給大家講過，大凡做事，就必然有得有失。我們要樹立正確的人生觀和價值觀，把握好生活中的得與失。不僅如此，我還要告訴大家，“天有不測風云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們要做好充分心理準備。今天，我們再來學習另一篇寓言故事《落難的王子》，它可能給我們帶來足夠的警示。
朗讀、默讀課文
仔細推敲課文所表現的中心思想，認真揣摩故事情節與中心的關系。
整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題的表現上發人深省，而且在情節的編排上也很具典型性，有普遍的現實意義。教師應組織學生就以下問題展開討論。由于學生閱歷有限，有些問題沒有直接體驗，教師要很好地引導，還是應從現實生活中找到實例，加以印證為好。
討論題：
①這篇寓言說了個什么故事?
要求學生熟練地復述課文。
②這篇寓言告訴我們一個什么道理?
可指導學生從課文中找到相關句子。
③“我”在情節的發展中起什么作用? ，
提示：線索人物。王子落難全過程的見證人。
④“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了!”這句話在課文反復出現過三次，都是在什么情況下出現的?有什么意義?
[提示]這句話表現了一個旁觀者對不幸者的嘆息。第一次是王子對天災的消息而言；第二次是“我”對王子落難而言；第三次是后人對“我”遭受厄運而言。這是嘆息者未經磨難的一種虛妄的假設。(其實未必如此，假如災難真的落到了人們的頭上，誰也得受，而且都受得了。)在課文中反復出現三次，揭示了它在現實中的普遍性。
問題研究
對課文的內容整體把握之后，學生的認識可能還是粗淺的。教師應再引導學生對重要情節和關鍵詞句進行深入研討，體會其表情達意的作用。
學生討論，教師備案引導：
①王子落難前后性格有什么不同?為什么會發生這樣的變化?
揭示中心。
[提示]開始很脆弱，后來堅強起來。原因：一是他經歷了厄運，二是他沒有被厄運所嚇倒，挺了過來。
②王子是怎樣落難的?作者這樣編排情節有何用意?
讓學生理解作者設置這樣的極端情節的典型意義。
③“我”是王子落難全過程的見證人，然而，厄運也落到的“我”的頭上，這一情節說明了什么?
[提示]作者的'目的在于告訴讀者——人生在世，不幸和災難可能不期而至，我們要做好心理準備。與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
④文章結尾給人怎樣的啟示?
[提示]王子落難的故事還會不斷發生，而旁觀者的嘆息也將無限循環地延續下去。只有經歷厄運的人，才能真正理解：凡是人間的災難，無論落到誰的頭上，誰都得受，而且都受得了。一——厄運能使人的性格變得堅強起來。
⑤只有落難后才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎?
這個問題要啟發學生辯證地來談，談透徹，讓學生接受挫折教育和人生觀的教育。
比較閱讀
與《白兔和月亮》比較閱讀。
教師可以引導學生辨析：兩篇課文在表現主題、安排情節、表現手法、語言運用等方面，有什么異同。訓練學生的賞析能力。
學生可自由評說，教師不必加任何框框，可適當點撥。在充分討論的基礎上，組織學生將問題歸結到以下幾點。
①在主題上，兩篇寓言都是寫人生態度的。但角度不同，《白兔和月亮》寫人在獲利之后的心境；《落難的王子》寫人在受難后的狀態。
②在情節上，都表現了大起大落，而《白兔和月亮》寫“好事”可以變為壞事；《落難的王子》寫“壞事”可以變好事。(“好”與“壞”都是相對的，決定于當事者的思想觀念。)
③在表現手法上，都采用了寓言故事的形式。而寓言的特征就是用比喻，以小見大地說明一個深刻的道理。但《白兔和月亮》的寓言成分更濃些，而《落難的王子》寫得更像是事實。
④在表達方式上，兩篇寓言都以敘事為主(這是敘事作品的主要特征)。而《白兔和月亮》在敘事的基礎上，多有對人物的心理描寫，且多議論；《落難的王子》則重在敘事。
以上內容對學生來說有一定的難度，但如果教師引導得當，還是可以完成的，可根據情況處理。
體驗與反思
①人生在世，或福或禍，可能不期而至，對此我們應怎樣面對?
②從自己的經歷中舉出實例，說說你是怎樣面對困難，使自己堅強起來的。
③實際上人的一生挺平淡，大喜大悲的事畢竟不多。我們應當怎樣在日常生活中培養自己的意志品質?
小結
我們學習了兩篇寓言故事，它們從不同的側面告訴我們，應當怎樣把握人生態度，對待人生際遇。在這里我要告訴你們：不計較得失，是最大的“得”；不計較得失的人，是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
作業
①完成“研討與練習”剩余部分。
②作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》
點 評
本教學案，突出了對學生人文素養的提升，具體表現為對學生進行挫折教育，引導學生樹立正確的人生觀與價值觀。這是當前貫徹語文課程標準，落實最新教學理念，對學生進行人文教育的重要內容。在教學設計上，本教學案依據教材特點，采用對比閱讀教學的方法，形式新穎別致，有利于教學目標的完成，突出了教學重點。既培養了學生的思辨能力，也為教學方法的多樣性提供了新的啟示，促使教師的教學行為與學生的學習行為發生根本性的變革。思考題的設置，具有啟發性與可操作性，激發了學生參與學習、發現問題的探究精神，培養了學生可持續發展的潛能。從教學流程上看，學生互動性強，參與面大，學生的獨立思考能力、表達能力等都能得到有效訓練。在思維訓練方面，涉及到辯證思維、逆向思維和多角度思維，加深了學生對教材的獨特體驗與獨特感受。另外，對學生進行必要的文體知識的教學，可以使學生從中獲取知識，提高文學素養。
《寓言》教案7
教學目標：
1、整體把握文章，理清文章的思路。
2、研讀作者關于九個故事的議論，解決疑點，讀懂這篇含蓄甚至隱晦的文章。
3、在研讀過程當中理清思路，揣摩語言，概括要點，篩選信息，把握文意。這樣來發現問題，解決問題，質疑解難，進而把握文章的中心意思。
4、理解難句含義。
教學難點/重點：
1、第一部分（前兩個自然段）為什么要從兩類人、兩種關系說起？
2、第三部分（最后一段）怎樣理解？
教學時數：2
教學過程：
一、導入新課
同學們小時候最愛讀的寓言故事有哪些？（同學七嘴八舌）這些寓言對你有什么啟發或你產生哪些聯想？（各抒己見）在我國現代文學的研究中，有一位出色的作家，他就是我們熟悉的錢鐘書，他讀了《伊索寓言》，借里面的九個寓言故事聯類引申，洞燭世相，化陳腐為神奇，開生面而破余地。今天我們就來研讀這篇文章。
二、解題、簡介作者
關于作者請同學們參看課后的插說內容（P44）（教師也不適當補充）
三、學生默讀全文，思考總體結構、研討。
四、學生朗讀1、2自然段，質疑解難。
課文開始為什么要從兩類人、兩種關系說起？（教師用書）
五、學生朗讀第3自然段，質疑解難。（主要解決以下問題）
1、“它至少給予我們三重安慰”應如何理解？
2、“覺得有好多淺薄的見解，非加以糾正不可”是不是反語？
六、引導學生對九個故事進行研讀、解決疑點。
1．學生讀蝙蝠的故事，讓學生研讀后，說一說寓言的原意是什么，作者提出了什么新的見解（以下八個故事，研讀的步驟同此）。
明確：原意是諷刺沒有獨立人格的人，他們附炎趨勢，仰人鼻息，毫無原則可言。
作者議論“人比蝙蝠就聰明多了。他會把蝙蝠的方法反過來施用”，這句話的含義是什么？（見教師用書）
2．學生讀螞蟻和促織的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺只圖安逸，只想不勞而獲的人。作者議論“促織餓死了，本身就做螞蟻的糧食；同樣，生前養不活自己的大作家，到了死后偏有一大批人靠他生活，譬如寫回憶懷念文字的親戚和朋友，寫研究論文的`批評家和學者等。”作者指出了作家與親朋好友、批評家和學者的關系。請仔細分辨，這里的“螞蟻”指什么？這里的“促織”指什么？（“螞蟻”指寫回憶懷念的親朋好友，寫研究論文的批評家和學者。“促織”指生前養不活自己的大作家。）
3．學生讀狗和自己的影子的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺貪婪和多疑。
作者議論“不自知的東西，照了鏡子也沒用”。這句話的含義是什么？（作者用這個故事來比喻人照鏡子。這句話的含義是指坐得端、行得正的人，用不著旁人來指責；搞歪門邪道的人，就算是指責也無濟于事）
4．學生讀天文學家的故事，研讀、討論。
明確：“他只望著高處，不管地下”結果“失足掉在井里”，原意是諷刺脫離群眾，脫離實際，一心想往上爬卻必然摔跤的人。
作者議論“下去之后，決不說是不小心掉下去的”，“就是下去之后，眼睛還是向上看的。”作者對“天文學家的故事”的體會是什么？（那些被迫下臺的人最終還是想要上去為所欲為）
5．學生讀烏鴉的故事，研讀、討論。
明確：“烏鴉把孔雀的長毛披在身上，插在尾巴上，到上帝前面去應選”，原意是諷刺偽裝者，它惹起眾怒，下場可悲。
作者的議論：“這只烏鴉借來的羽毛全給人家拔去，現了原形，惱羞成怒，提議索性大家把自己天生的毛羽也拔個干凈，到那時候，大家光著身子，看真正的孔雀、天鵝等跟烏鴉有何分別。這個遮羞的方法至少人類是常用的。”這句話諷刺的是什么人？（那些明明知道自己不如別人，卻偏偏要找出理由為自己邊界的人）
6．學生讀牛跟蛙的故事，研讀、討論。
明確：“牛有我這樣大嗎？”原意是諷刺不自量力、夜郎自大的人。
作者的議論，“我們每一種缺陷都有補償，吝嗇說是經濟，愚蠢說是誠實，卑鄙說是靈活，無才便說是德……”作者這樣寫的意圖是什么？（諷刺那些本不如人，卻偏偏沒有自知之明的人）
“各得其所，當然會相安無事”是反語嗎？
7．學生讀老婆子和母雞的故事，研讀、討論。
明確：“老婆子貪。已不足，希望她一天下兩個蛋”，原意是諷刺貪婪，諷刺急于求成。
作者議論，“大胖子往往是小心眼”。是什么意思？（有錢人往往吝嗇，一毛不拔，不肯幫助別人）
8．學生讀狐貍和葡萄的故事，研讀、討論。
明確：原意是諷刺狐貍得不到葡萄，便說葡萄是酸的，以此自我安慰。現實生活中，有些人看到別人取得了成績，心存嫉妒，便說那成就并沒什么了不起。
作者議論，“訴苦經可以免得別人來分甜頭”。用意是什么？（見教師用書）
9．學生讀驢子跟狼的故事，研讀、討論。
明確：“狼信以為真，專心尋刺，被驢踢傷逃去”，原意是贊揚驢的機智，諷刺惡狠的愚蠢可笑。
作者的議論，“醫生也是屠夫的一種”。作者為什么這樣說？（教師用書）
六、課文第三部分（最后一段）怎樣理解？
1、作者真的認為“《伊索寓言》是不宜作現代兒童讀物的”嗎？
2、“盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得。”作者的觀點恰恰相反，作者認為“寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當。”這與盧梭的看法針鋒相對，你是如何理解的？
3、作者說：“我是相信進步的人。”對這句話如何理解？
4、為什么在“我是相信進步的人”之后又連帶一句“雖然并不像寓言里所說的蒼蠅，坐在車輪的軸心上，嗡嗡地叫：‘車子的前進，都是我的力量”’？
七、在研讀九個故事的基礎上，引導學生討論，把握中心思想。
布置作業：完成練習題四，示例。
要證明自己的觀點，就要講根據，講理由。講理由好像很難，其實并不難，其中包括運用我們熟悉的因果關系、條件關系、假設關系的復句或一群句子。仿照下面的句子，表明自己的觀點，講明自己的理由。
盧梭認為寓言會把純樸的小孩教得復雜了，失去了天真，所以要不得。我認為寓言要不得，因為它把純樸的小孩教得愈簡單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報，也像在禽獸中間一樣公平清楚，長大了就處處碰壁上當。
示例：我認為寓言可以讓孩子們讀。因為寓言通過短小的故事把人類的智慧和善良教給孩子們，教得具體生動、親切感人。孩子們讀了寓言，會認識到人世間的喜悅與悲傷、成功與失敗都像寓言中講述的那樣，蘊含著有益的哲理。他們長大了就會時時處處關心別人、關心集體，熱愛勞動、熱愛生活。
《寓言》教案8
教學目標：
1、理解作者富有現代生活氣息的詞語。
2、理解文章的主要內容，把握文章結構。
3、把握文章語言環境，通過研讀重點語句，理解語句的深刻內涵。
4、學會多角度思考問題，理解作者寫作意圖。
5、通過對本文的學習初步了解王小波犀利幽默的語言風格。
教學重點：
1、理解文章的主要內容，把握文章結構。
2、把握文章語言環境，通過研讀重點語句，理解語句的深刻內涵。
教學難點：
學會多角度思考問題，理解作者寫作意圖。
課時安排：一課時
教學過程：
一、導入
有一位作家說過：“活下去的訣竅是：保持愚蠢，又不能知道自己有多蠢。”。生活中，愚蠢的人比比皆是。
二、作者介紹
自由作家——王小波
1952年生于北京，“文革”中，16歲的小波奔赴云南參加兵團勞動，這段經歷成為他最著名的作品《黃金時代》的背景。21歲在北京某廠做工人，工人生活是他《革命時期的愛情》等小說的寫作背景。1977年與在《光明日報》做編輯的李銀河相識相戀，后結合。1978年考取中國人民大學，就讀于貿易經濟商品學專業。畢業后在人大教書，開始寫作《黃金時代》。兩年后，赴李銀河就讀的美國匹茲堡大學攻讀研究生，開始寫作以唐傳奇為藍本的小說。1988年，與李銀河一起回國，先后任北京大學社會學所、會計系講師。1992年辭去教職，專心寫作。1997年4月11日，王小波因心臟病突發辭世。其后，他的作品盛行于世，他的文體成為無數青年仿效的目標，而他的思維方式亦影響了不少人。
生前鮮為人知，死后聲名廣播。自1997年4月11日去世后，他的作品幾乎全部出版。評論、紀念文章大量涌現，出現了“王小波熱”的文化現象。出版作品有：《黃金時代》《白銀時代》《青銅時代》《我的精神家園》《沉默的大多數》《黑鐵時代》《地久天長》；紀念、評論集有：《浪漫騎士》《不再沉默》《王小波畫傳》。一個作家在死后兩年時間里，如此的被人們閱讀、關注、討論，應該說是十分罕見的，其中所蘊涵的文化意義是非常豐富的，而它所透露出來的一個基本信息就是，王小波為許許多多的人們深深地喜愛著。
三、老寓言介紹
父子牽驢走——子騎——父騎——父子同騎——父子扛驢
四、朗讀課文
1、聽范讀，理順字音。
2、自讀課文。
3、小組合作朗讀。
4、朗讀競賽。
五、研讀課文
1、文章題目為“驢和人的新寓言”,請聯系原寓言說說文章中哪些地方體現出了題目所說的“新”。
明確：
敘事角度：原寓言以人為敘事角度，本文以驢為敘事角度。
寓意理解：原寓言的寓意是“走自己的路，讓別人去說吧”，即做事情應當有自己的獨立思考和判斷。而本文則是提出了“閉上你的臭嘴，讓別人走路”的.新寓意。
2、寓言刻畫了幾個人物形象？
明確：父子倆、旁觀者、驢。
3、文章主要通過什么描寫方法刻畫形象的？
明確：語言、心理、動作描寫。
4、通過這些描寫，歸納這幾個人物形象的特點。
明確：
父子倆：缺乏主見、隨波逐流
旁觀者：自我標榜、橫加干涉
驢：沉默的大多數、任勞任怨、命運失控
5、作者主要寫的是哪個形象？
明確：旁觀者
6、作者對這一形象的態度是怎樣的？
明確：“閉上你的臭嘴”——嘲諷、批判
7、作者的新寓意是如何體現的？
明確：通過作者的評論。
8、作者評論了哪些社會現象？請簡要分析。
明確：
（1）我的稿子發在刊物上，只有光禿禿的一個名字，沒有一對括號，里面寫著美國。
這句話表面在寫作者，其實是在寫社會上的某類人，他們往往以在名字前加上某個國籍或某個頭銜來表示自己的尊貴、與眾不同和權威性。作者在此提及的美國，含義是豐富的，一方面，加上美國頭銜就可以使自己位置和影響力很不一般，也說明美國的很多東西已經無形之中影響著某些人，另一方面美國自認為是老大帝國，可以左右別國的發展，干涉別國的內政，生活中也不乏其人，而這類人就是“美國式人物”，作者的語言充滿諷刺意味。
（2）現在的書刊內容豐富，作者名字前面有括號的全是重要文章。有的談新儒學，有的談后現代，扯著扯著就扯到了治國之策。當然，這路文章的實質不是和我們商量怎么受治之策，而是和別人商量怎么治我們，這就和驢耳朵里聽見人嘀咕一樣，雖然聽不懂，但準知道沒好事。
“作者名字前面有括號的全是重要文章”，作者再次強調“帶括號的”，也是再次強調在社會上就有這樣一些人，帶著某種頭銜標榜自己的了不起，對別人指手畫腳，評頭論足。引導學生關注“新儒學”和“后現代”兩個詞語的含義，“新儒學”是指在孔孟傳統儒學和宋明理學之后興起的儒家學派。產生于20世紀20年代，以接續儒學道統，復興儒學為己任，力圖以儒學為主體和本位來吸納、融合西學，尋求中國社會出路。“后現代”是指反對強調主體性與反對把主觀與客觀對立的哲學與文藝思潮。后現代主義思潮興起于20世紀下半葉，表現出人們更關心于日常生活的思想特點。“新儒學”和“后現代”都屬于思想研究范疇，而且這種研究也只是一種探索，所以研究者也只是一個探索者，言論觀點并非是唯一的，而且研究研究就扯到治國之策，如果這些人僅研究的是治國之策也就罷了，他們研究的竟是怎么“治我們”，顯而易見，這群人是醉翁之意不在酒，他們的目的就是要批評別人，否定別人，以此來表示自己的絕對權威。帶著研究學術的虛偽面具，卻以整治和打倒別人為自己的目的，居心叵測。
（3）當年蘇聯解體，有美國人乘飛機跑到俄國去，出個主意要大伙休克——他自己當然不休克。
作者一方面在諷刺“世界警察”——美國，對什么事都要橫加干涉，自以為自己是多么了不起，另一方面也在說“美國式人物”，這種人以抨擊、否定別人為生活目的，做的都是損人之事，但又往往不一定利己。
9、作者寫驢的目的是什么？
明確：捏咕別人的人不要以為別人會任由你捏咕，被捏咕的人也會起來反抗。同時作者也在大聲呼吁，被捏咕、詆毀的人應該起來反抗。
10、你怎樣理解作者所說的“別當驢受人捏咕，要當捏咕驢的人——就算損人不利己，起碼也賺了個開心”？
明確：作者在已經明確這則寓言的新寓意的基礎上，又寫了這句話，實際上是在呼吁被當做靶心攻擊的人，應該行動起來，給這類人以重重回擊。作者情感異常激烈，以反常的表達“就算是損人不利己，起碼也賺了個開心”，實際上是對這類人進行了猛烈地抨擊，表達自己內心的強烈的憤怒之情。
11、作者真的是同意“損人不利己”嗎？
明確：不是，只是表達自己的強烈憤怒之情。也是對損人不利己之類人的嘲諷。
小結：辛辣的文筆諷刺和批判了那些自以為了不起，以批評別人、干涉別人生活、干涉別人言論、干涉別人思想為生活目的的人，指出這些人的險惡用心以及給別人帶來的痛苦。同時作者也呼吁那些被別人評論、指責、抨擊的人能夠“大叫”，喊出來，站出來，給這類人以有力的回擊。
六、拓展
1、學過本文，你如何評價王上波這個作家？
明確：富于想像力、文風辛辣、關注社會，有深刻思考。
2、推薦閱讀
《沉默的大多數》
七、作業
1、完成練習題。
2、閱讀《沉默的大多數》
3、積累王小波經典語錄。
板書設計：
驢和人的新寓言
王小波
父子倆——缺乏主見、隨波逐流
旁觀者——自我標榜、橫加干涉
驢——沉默的大多數、任勞任怨、命運失控
《寓言》教案9
學習目標
1、正確、流利、有感情地朗讀三則故事。
2、學習故事《牧童和狼》、《蟬和狐貍》，能結合課文重點詞句，聯系生活實際感悟故事給予的豐富而深刻的寓意。
3、選擇一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
預習反饋
1、小組交流：你解決了預習作業中的哪些問題？
2、小組交流：在預習過程中，你還有哪些問題弄不明白？小組內先試著解決，再大組交流。
合作探究
一、讀故事《牧童和狼》，想想在“好幾次”和“后來”發生的事情中，牧童和村民們各有什么不同的表現？
1、牧童開始大叫“狼來了”的目的是什么？
2、村民們開始怎么做的？幾次受了騙后會想什么？說什么？他們態度為什么前后不同？
3、牧童前后兩次大叫各是什么心理？（練讀句子）說謊的結果怎么樣？
4、生活中遇到像牧童這樣的人嗎？你想對他們說些什么？這個故事告訴了我們什么樣的道理？
（：學語文要樹立大語文觀，立足書本，超越書本，從語言文字中解讀到做人做事的道理。）
5、練讀這個故事。
二、讀故事《蟬和狐貍》、《狐貍和烏鴉》，比較這兩則寓言有哪些異同？烏鴉為什么受騙，而蟬為什么沒受騙？。
1、這兩個故事中，狐貍都是一個什么樣的人物？
2、蟬為什么沒有受騙？抓住文中的重點詞句品讀。
3、為什么烏鴉會上當？結合寓意，談感受。
4、你遇到過或聽說過像狐貍這樣的人嗎？你會怎樣對待這樣的人？
5、練讀這個故事。
（學習建議：通過比較閱讀，我們在讀書的基礎上思考故事的相同點，再深入到每一個故事中，緊扣課文語言，在語言的比較中走進人物內心，聯系生活，找到不同點，豐富感知，領悟寓意。）
三、選擇一兩個你喜歡的寓言故事，講給別人聽。
當堂檢測
1、《牧童和狼》這則故事中，牧童第一次大叫時的心理是，狼真的來了后，他大叫的心理是。
2、《狐貍和烏鴉》中的烏鴉受騙是因為；《蟬和狐貍》中的蟬沒有受騙是因為。我們從這兩則寓言中懂得了。
知識積累
含有動物名稱的成語：
狐假虎威兔死狐悲雞鳴狗盜蛛絲馬跡杯弓蛇影亡羊補牢
描寫人物語言的成語：
口若懸河對答如流滔滔不絕高談闊論夸夸其談花言巧語
（重點推薦：學習語文的過程是一個積累的過程，我們要學會舉一反三，使自己的知識更為豐富。）
學后感言
學了這三則寓言故事，我最想說的.是
課后作業
一、閱讀《伊索寓言集》，完成以下的習題。
1、《伊索寓言集》中有很多有趣的故事，如、、。其中我最興趣的一個故事是，它主要講了。（用簡潔的語言概括主要內容）
2、我知道了《伊索寓言集》的作者是（國家）的一個奴隸，生活在（時間），是個編寓言故事的能手。
（重點推薦：我們要利用語文課本，由精讀到博覽，由課內到課外，做到課內外結合，校內外溝通，以拓寬閱讀面。）
二、（選做題）找一找生活中的“撒謊”小故事，試著寫一令自己反省的短文，注意學習寓言的語言之簡潔美、內涵美和語句美。（另附紙）
《寓言》教案10
教學目標：
知識與能力
1、正確理解寓言的含義。
2、感受優美的語言，模仿文章美的表達。
過程與方法
朗讀法、感悟法、討論法
情感、態度、價值觀
正確把握對人生的態度，對待人生的際遇。
教學重點
理解寓言的含義；
學習文章精美的表達。
教學時間：二課時
課前準備
1、查閱資料，掃清文字障礙；
2、預習課文內容，思考寓言的含義。
教學過程：
第一課時
一、導入
人們的生命歷程中，得與失始終伴隨我們一生。有俗語說：“有得必有失。”其實，有失也比有得。明智的，隨遇而安，得失不驚，心寬體胖，處世瀟灑；癡妄的，追名逐利，以亂心迷，生身受累。我們應該樹立怎樣的人生態度？寓言《白兔和月亮》就是一面透明的鏡子。
二、簡介寓言
寓言：文學體裁的一種。以散文或韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。
三、整體感知
1、這則寓言講了怎樣一個故事？
2、白兔賞月的心態前后有什么不同？為什么會有這種變化？
3、白兔在得到月亮以后，為什么會有得失之患？
4、這則寓言給我們怎樣的啟示？
四、體味感知：
這則寓言的語言很精美，你認為哪個詞語你最有感觸，認為用的最好？請找出來，并談出自己的感受。
五、探討研究：
1、本文有兩次轉折，請你找出來，并分析這樣的寫法有何好處？
2、白兔最終要求諸神之王撤銷這個決定，說明了什么？
3、這則寓言提到人類有怎樣的諷刺意義？
六、拓展延伸：
1、擁有財產就一定會有得失之患嗎？
2、我們可以從白兔身上學到些什么？
3、在現實生活中，你是否會有得失之患？原因是什么？
4、我們應該怎樣把握自己的人生航標？
七、鞏固練習
第二課時
一、導入
同學們，上節課我們了解到現實生活中我們應該坦然面對人生的得與失，正確把握好人生的得與失。不僅如此，我國有句俗語“天有不測風雨，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要與困難同行的，甚至要與挫折和災難打交道。因此，我們要做好充分的準備。今天，就讓我們來共同學習另一則寓言故事《落難的王子》，我相信同學們會有一種別樣的收獲。
二、整體感知
這則寓言故事寫得很深沉，不僅在主題思想上令人發省，而且在情節安排上也值得我們學習，具有普遍的意義。通讀寓言故事，告訴我們這則寓言告訴我們什么道理？
三、思考品味：
1、“我”在情節中起到的作用是什么？
2、“天哪，太可怕了，這件事落到我的頭上，我可受不了！”這句話在課文中反復出現過三次，都是在什么情況下出現的？有什么意義？
四、問題探究：
1、王子落難前后性格有怎樣的變化？為什么會有這樣的變化？
2、王子是怎樣落難的？作者這樣便偏故事情節有何用意？王子落難你認為是偶然的還是必然的？
3、“我”是王子落難的見證人，然而，當厄運也落到了“我”的頭上，這說明了什么？
4、文章結尾給人怎樣的啟示？
5、只有落難后才會變得堅強，才能戰勝脆弱，這是一條定律嗎？
五、拓展延伸：
與《白兔和月亮》進行比較閱讀。
1、在主題上，兩片語言都是些人生態度的。但是角度是不同的，前則主要寫人在獲利之后的心境；后則寫人受難后的狀態；
2、在情節上，都采用了寓言的形式。然而前則寓言味道比較濃些；后則更像是事實；
3、在表達方式上，兩篇寓言都是敘事為主。而前則更多的是人物的心理描寫；后則重在敘事。
六、體驗反思：
1、人生在世，或福或禍，可能不期而至，對我們應怎樣對待？
2、從自己的經歷中舉出實例，說說你怎樣面對困難，使自己堅強起來？
3、實際上人的一生挺平淡，大悲大喜的事情也不是很多，我們應當怎樣在日常生活中培養自己的堅強的`意志？
教師小結：
同學們，學習了兩則寓言，它們從不同的側面告訴我們很多人生啟示。我們知道了不計較得失是最大的“得”；不計較得失的人是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”，“禍兮福所倚，福兮禍所伏”。愿同學們在今后的人生道路上遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、鞏固訓練：
（1）完成“研討與練習”
（2）作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》
八、教學反思
《人生寓言(節選)》知識點梳理
第3課 人生寓言(節選)
一、重點字詞
1．給下列加點字注音。
嬉xī戲 風韻yùn 慷慨kǎi 金窖jiào 搶劫jié 泯mǐn滅 稟bǐng告 厄è運 擄lǔ 皎潔jiǎo 險象迭dié生
2．解釋下列詞語。
(1) 風韻：優美的姿態神情。 (2) 閑適：清閑安適。
(3) 得失之患：生怕失去個人利益的憂慮心情。(4) 泯滅：喪失。
(5) 厄運：不幸的命運。 (6) 落難：遭遇災難，陷入困境。
(7) 心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。 (8) 險象迭生：危險的現象不斷地發生。
二、重點句子
1.她不愧是賞月的行家，在她的眼里，月的陰晴圓缺無不各具風韻。
2.凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著 而且都受得了，——只要他不死。
三、文學(文體)常識
1.《人生寓言》選自《周國平文集》，作者是當代著名詩人、哲學家(稱謂) 周國平(人名)。2.寓言是文學體裁的一種，以散文或韻律詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事，主人公多為動物，也可以是人或非生物。
《寓言》教案11
教學目標：
1、認識“竽、郭、腮、徹、械”等5個字，會寫“濫、竽、宣、超、編、腔、混、雅、徹、械”等10個字。掌握“濫竽充數、高超、裝腔作勢、幽雅、徹底
2、朗讀課文，理解這兩則寓言的寓意，從中受到啟發和教育。
3、使學生掌握更多的寓言故事，懂得道理，學會做人。
教學重難點：
重點：理解這兩則寓言的寓意。
難點：學習靈活運用這兩個成語。
教學準備：生字，詞語卡片。
教學設計：
第一課時
一、談話引入。
1、我們已經學過一些寓言故事，寓言就是通過一個簡短的故事告訴我們一個深刻的道理。
2、說說怎樣學習寓言故事。
3今天我們來學習兩則寓言故事，板書課題。
二、初讀課文，自主學習生字詞語。
1、請同學們自由朗讀這則寓言故事，畫出課文中的生字，借助拼音認讀，想辦法識記字形。再畫出新詞，想想這些詞語的意思。
(學生自學，教師巡視)
2、檢查自學情況。
(1)讀詞語：濫竽充數、高超、裝腔作勢齊宣王編排蒙混過關
(2)理解詞語：
濫竽充數：濫，與真實不符;引申為蒙混。竽，一種樂器;充數，湊數;這個成語比喻沒有本領的人冒充有本領;次的充作好的;有時也用來表示自謙。
裝腔作勢：腔，腔調;勢，姿勢。故意裝出某種腔調，做某種姿勢，想引人注意或嚇唬人。
待遇：本課指報酬。
三、細讀課文，理解內容，領悟寓意。
1、請同學們再快速瀏覽課文，想想這則寓言主要講了什么內容?
(南郭先生本來不會吹竽，但他卻混到樂隊里，最后還是露出了馬腳，只好偷偷逃走。)
2、下面請同學們仔細讀文，針對課文內容，你能提出哪些值得大家共同研究的問題。
(1)小組內交流、討論。
(2)學生匯報。(教師根據學生的`匯報梳理問題)
1)南郭先生為什么能濫竽充數?
2)南郭先生是怎么濫竽充數的?
3)南郭先生為什么只好偷偷地逃走?
3、研讀課文，解決問題
(1)以小組為單位，確定要重點解決的問題。抓住文中的重點詞句來理解。
(2)全班交流，教師點撥引導
1)……他常常叫這三百人一起吹竽給他聽。
(解決南郭先生為什么能濫竽充數)
2)每逢吹竽，他也鼓著腮幫，捂著竽眼兒裝腔作勢，混在隊里充數。
(引導學生理解“鼓著腮幫”“捂著竽眼兒”“裝腔作勢”，然后指導朗讀并表演，體會南郭先生是怎樣濫竽充數的)
3)他混過了一次又一次，都沒有被發覺。
(結合上文的講排場來理解。)
4)后來，齊宣王死了……一個一個地吹給他聽。
(解決為什么只好偷偷地逃走)
4、分析人物，揭示寓意
(1)你覺得南郭先生是一個什么樣的人?
(2)討論;這則寓言故事告訴了我們一個什么道理?
(3)想一想，生活中有像南郭先生這樣的人或類似“濫竽充數”的事嗎?說一說。
(4)引導學生理解“濫竽充數”這個成語的其他的意義。
四、總結全文，拓展練習。
1、這就是同學們通過自己對這則寓言的學習所揭示出來的道理，也希望同學們要有真才實學，因為靠假冒過日子是長不了的。不要做第二個“南郭先生”。
2、假如，同學們現在碰到了南郭先生，你會怎樣對他說呢?
五、布置作業。
1、小練筆：南郭先生偷偷地逃走了，可是，卻有些讓人擔心，他再也不能濫竽充數了，用現在的說法是“下崗”，下崗后的南郭先生會做些什么呢?同學們，就讓我們幫他出出主意吧!題目：南郭先生下崗以后(也可以自擬題目)
2、請將這則寓言復述給你的家人或朋友聽。
《寓言》教案12
教學目標：
1、認識本課生字，并能正確書寫這些字。
2、能讀懂故事蘊含的意思，明白“水滴石穿”、“守株待兔”這兩個成語的意思。
3、能用不同的語氣讀好不同角色的話，并表演“守株待兔”這個故事。
教學重點：
理解兩個成語的意思，并能靈活運用這個成語。
教學難點：
理解課文講的道理。
教學準備：
1、準備與故事有關的圖畫，或多媒體課件。
2、學生課前找幾個與故事寓意相近的成語。
教學時間：
兩課時
教學過程：
一、學習“水滴石穿”
（一）激趣引入新課
1、同學們都知道許多故事的成語吧，這些詞語內容非常生動有趣，你能把自己知道的成語說給大家聽一聽嗎？抽生說。今天我們也要學習一篇有趣的成語故事：（板書：寓言兩則水滴石穿）。
生齊讀課題。
2、“水滴石穿”是一篇寓言故事，主要靠同學們自己來學懂，你們能不能做到啊？
（二）初讀課文，練習朗讀
1、學習前給大家提出兩點要求：第一要會讀，讀誰字音，讀通課文，讀懂這個故事。第二要會想，想一想這個故事告訴我們一個什么道理？請同學打開書，自由朗讀課文。等會男生和女生來比一比，看哪邊讀得最好。現在抓緊時間練習讀書，師巡視指導。
2、生自由小聲朗讀課文。
3、哪位同學代表男生參加朗讀比賽呀？其余的認真聽他的字音讀準了沒有，什么地方讀得好？抽生讀，抽生評價，老師評價，糾正讀間“階jiē”、“嫌xián”，指導書寫。
4、請一位女同學與剛才那位同學比一比，看誰讀得好？
5、師評：讀得太好了。誰讀得最好呢？生評。
6、師：兩位同學都讀得很好（在黑板上給“男生”和“女生”下各畫一面小紅旗）。老師請同學們再讀一遍課文，讀的時候要邊讀邊想，課文里有哪些詞不懂，用筆勾畫下來，有哪些問題不明白，先在小組內討論解決，小組不能解決的，等會兒提出來我們一塊解決。
（三）再讀課文，質疑問難
1、學生自由朗讀，師巡視指導。
2、學生小組內討論。
3、各組派代表提出不懂的問題。能當場解釋的字詞，采取師生合作，生生合作的方式解答，難一點的問題梳理出并板書：
（1）“水滴石穿”是什么意思？
（2）水滴怎么會把石階滴穿呢？
4、同學提出的這些問題，我想你們能自己解答，請你們帶著這些問題再讀課文，邊讀邊思考，通過看圖，聯系上下文想想這些詞的.意思。自己再讀，找答案。
5、師引導：有同學見過家門前的石階被水滴滴出了一些小窩窩嗎？請見過的同學來描術一下。
6、小組內討論：“小滴真能滴穿石階嗎？”抽生說相信或不相信的原因。并根據學生的回答板書。
引導學生體會語氣，請相信水滴能把石階滴穿的一名同學來讀水滴的話，試著用肯定的語氣來讀。另請“不相信”的一名同學來讀石階的話，試著用嘲諷不信的語氣來讀。
7、男、女生分角色朗讀課文。師評：兩邊的同學都讀得很好，都可以畫紅旗。
8、出示多媒體課件，生認真看畫面：“水滴一滴一滴不停地落在石階上……，過了一年又一年，終于把石階滴穿了。”
你們現在知道“水滴石穿”是什么意思嗎？抽生說，師補充。你能用這個成語說一句話嗎？
9、師范讀課文的最后兩個自然段，生邊聽邊想：（1）水滴和石階誰的說法對？（2）水滴是怎么把石階滴穿的？
（四）啟發思考，明白寓意。
1、師小結：上課前老師說過了，水滴石穿是一個有趣的成語故事，除了告訴我們水滴能把石階滴穿這個內容外，還要告訴我們一個道理，請同學們動腦筋想一想，你從水滴石穿這個成語故事中明白了一個什么道理？
2、生自由發言，師給予肯定，表揚。
3、師總結：同學說得真好。水滴石穿這個故事讓我們明白了，不管做什么事，只要不停地努力，就一定會成功。老師希望同學們在今后的學習和生活中，要像水滴一樣，朝自己的目標不停地努力進取，那么，你們一定會成功的。
（五）拓展延伸
你能找出與這個成語意思相近的成語或名言警句嗎？
（不屈不撓積少成多鍥而不舍……）
二、學習“守株待兔”
（一）引入新課
1、同學們，昨天我們學習了“水滴石穿”這個成語故事，今天，我們還經學習一篇有趣的成語故事（板書課題：守株待兔）
大家齊讀課題。
2、想一想，“株”是什么意思？“待”是什么意思？“守株待兔”是什么意思？小組討論，抽生說。
3、這個故事講的是什么內容呢？想要知道嗎？請大家翻開書，借助拼音自由朗讀。
（二）初讀課文，認讀生字、新詞
1、自由讀課文，要求讀準字音，讀通句子。
2、認讀生字詞：出示生字、詞語卡片，指名認讀“農夫、竄出來、撞死、樹樁、拎著、喜滋滋”。
3、指導書寫：竄、撞。
4、小組檢查朗讀情況，一人讀一段，檢查字音是否讀準。
（三）深讀課文，體會情感
1、自由朗讀課文，想一想課文主要講了一件什么事情？讀完后，抽生講故事大意。
2、再一次朗讀課文，勾畫出寫農夫內心活動的句子。抽生讀。
3、指導朗讀：從這些句子可以看出農夫的心情怎么樣？（高興極了）讀書的時候應該有什么樣的表情？（高興）用什么樣的感情和語氣來計？（快樂的，喜滋滋的）
4、生自由練習朗讀，師巡視指導。
5、哪位同學愿意起來讀一讀？指名讀，要求其余學生認真聽，聽完后請學生評價讀得怎么樣？（表情、語氣、感情）
6、你能讀得比他還好嗎？再抽生讀。師評：兩位同學都讀得很好，結合最后一句，同學能不能加上什么動作神態，繪聲繪色地讀這一段。
學生組內練習朗讀。
7、請全體同學起立，一齊朗讀這段，可以加上自己的動作、神態。
8、想一想，農夫心里還可能想些什么？先在小組內討論，再匯報發言。
（四）讀想結合，表演課文
1、自己讀第三段，體會農夫感情。
2、你能把農夫心中的希望用自己的話說出來嗎？可以加上動作說。抽生說，師及時給予肯定表揚。
3、農夫的希望實現了嗎？讀最后兩句話，想一想，農夫這時的心情又是什么樣的？（失望）應該怎樣讀？試著讀一讀。
4、再讀課文，想一想，讀這一段時，情感有哪些變化？
應該怎樣讀？（由充滿希望到失望）
學生自由練習朗讀，抽生讀，齊讀。
5、讀了這個故事，你想對農夫說些什么？小組討論。指名說。
師小結：同學們學得真好，老師也想對農夫說：你不應該把偶然發生的事當成必然會發生的事，不要再等了，趕快種田吧。
6、學了這個故事，同學們的收獲真多，想不想演一演這個故事？你可以按原文來演，也可以創造性地演。
（1）學生組合小組，排練課本劇，師巡視指導。
（2）學生表演課本劇。
（五）拓展延伸
1、把“守株待兔“的故事講給爸爸媽媽聽。
2、和父母合作表演“守株待兔“。
《寓言》教案13
【教學目標】
１、理解寓言的含義。
２、正確地把握人生態度，對待人生際遇。
３、感受優美的語言，學習精美的表達。
【教學重點】
１、理解寓言含義，加強理解表述的正確性。
２、反復朗讀，在朗讀中加深理解；學習精美的表達。
【教學難點】
對寓言含義的理解。
【課前準備】
多媒體。
【課時安排】
兩課時。
【教學流程】
第一課時
一、導入新課
俗話說：“有得必有失。”其實，有失也必有得。人們做事必然有得有失，“得”與“失”將伴隨我們的今生今世。我們應當怎樣面對“得”與“失”呢？周國平的《白兔和月亮》這則寓言就給了我們一個啟迪。
寓言，是文學體裁的一種，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。外國有《伊索寓言》、《克雷洛夫寓言》等，我國的寓言多存于《莊子》、《韓非子》等。
二、詞語教學
通過師生互動的方式檢查預習，落實詞語教學。
附補充的重要詞語：
１、正音：
皎潔（jiǎo）心曠神怡（kuàng）（yí）
２、釋詞：
慧心：這里指智慧。
心曠神怡：心情開朗，精神愉快。曠，開闊，開朗。怡，愉快。
舉世無雙：整個世上沒有第二個人可以相比。舉，全。
迭生：一次又一次地發生。迭，屢次。
三、整體感知
１、聽讀。
２、學生朗讀。
３、討論發言。
大屏幕出示問題組，學生小組討論：
問題組：
１、這則寓言講了一個什么故事？（要求學生完整復述課文）
２、找出寓言中的主題詞。──“得失之患”。
四、研讀賞析
１、研討賞析：
出示問題組，學生討論，教師略加點撥：
問題組：
１、白兔的賞月心態發生了怎樣的變化？請找出有關詞語。
前：“尤愛”、“無憂無慮地嬉戲”、“心曠神怡”、“各具風韻”
后：“一掃而光”、“緊張不安”、“惟恐”、“心痛如割”
這是對比的寫法。
２、為什么會發生這種巨大的變化？
她“得”了月亮，“失”了樂趣。
──白兔擁有了月亮后，把它當作私有財產，害怕失去，因而緊張不安，產生出無窮的得失之患，失去了賞月的樂趣。
３、這則寓言給了我們一個什么啟示？
擁有巨大的利益會勾起無窮的得失之患。
２、感悟語言：
⑴體會詞語的精美。
──可是，說也奇怪，從前的閑適（悠閑）心情一掃而光了，腦中只繃（有）著一個念頭：“這是我的月亮！”請設身處地地體驗一下，句中加點詞能否換成括號內的？為什么？
“閑適”是清閑安逸的意思，比“悠閑”更能反映出白兔的無憂無慮。而“繃”的強度更甚，充分體現出白兔患得患失的心態。
⑵體會句子的精美。
對稱。如：“或是無憂無慮地嬉戲，或是心曠神怡地賞月”。
五、拓展延伸
１、試想一下，是否“一無所有”就心安理得？
２、你是否有過患得患失的現象？應該具有怎樣的人生態度？
（以上各題允許學生自由發言，教師適當指正。）
六、布置作業
１、完成“研討與練習”一、二；“讀一讀，寫一寫”有關練習。
２、預習《落難的王子》。
第二課時
一、新課導入
同學們，《白兔和月亮》告訴我們：面對財富、幸福，我們應該怎么辦？不僅如此，大家還須知道，“天有不測風云，人有旦夕禍福”。人生在世，注定要同困難、挫折甚至災難打交道。對此，我們也要做好充分的心理準備。今天，我們再來學習周國平的'另一篇寓言《落難的王子》，體會它給我們所帶來的警示。
二、詞語教學
通過師生互動的方式檢查預習，落實詞語教學。
附補充的重要詞語：
１、正音：
稟告（bǐng）擄（lǔ）
２、釋詞：
稟告：向上級或上級告訴事情。
突如其來：突然發生。突如，突然。
三、整體感知
１、范讀。
２、學生朗讀。
３、討論發言：
大屏幕出示問題組，學生討論：
問題組：
１、這篇寓言告訴我們一個什么道理？
厄運能使人變得堅強。
２、“我”在情節的發展中起什么作用？
線索人物，是王子落難全過程的見證人。
四、研讀賞析
１、研討賞析：
預設問題組，學生解答：
⑴王子落難前后的性格有何不同？為什么會發生這樣的變化？
王子開始時性格很脆弱，多愁善感，后來他經歷了厄運，并且沒有被厄運嚇倒，挺了過來，從而變得堅強起來。
⑵“我”是王子落難的見證人，然而，厄運也落到“我”的頭上。這一情節說明了什么？
告訴讀者──人生在世，不幸和災難都可能不期而至，我們要做好心理準備，與其擔驚受怕，不如勇敢面對。
⑶“天哪，太可怕了，這件事落在我頭上，我可受不了！”這句話分別是在什么情況下出現的？這樣寫起什么作用？
①王子聽到天災人禍的消息時。
②“我”聽到王子的遭遇時。
③后人見到“我”遭受厄運時。
反復出現，構思奇妙，耐人尋味，揭示了這種故事在現實中的普遍性。
２、拓展反思：
從生活中舉出實例，說說沒有遭遇過厄運的人應該怎樣培養自己堅韌的意志？（學生討論，教師及時指正。）
參考：要培養堅韌的意志，必須自覺地尋找艱苦，在艱苦的條件下刻苦的磨練。如長跑并非厄運，但也可以鍛煉人的意志，使人堅強，戰勝脆弱。
五、與《白兔和月亮》比較閱讀
學生自由評說，教師適當點撥。
六、課堂小結
我們學習的兩篇寓言，分別從不同側面告訴我們應當怎樣確立人生態度，對待人生際遇。我要告訴你們：不計較得失，就是最大的“得”；不計較得失的人，就是最理智的人。我還要告訴你們，“塞翁失馬，焉知非福”。愿同學們在今后的人生道路上，遠離欲壑，健全人格；藐視困難，直面人生。
七、布置作業
１、完成“研討與練習”剩余部分。
２、作文訓練：《居安思危》、《在逆境中成長》。
兩題中任選一題。不少于８００字。
《寓言》教案14
教學時數：
2課時。
教學步驟：
第1課時
【教學要點】通過朗讀、復述把握課文情節，設疑探討文章主旨。
一、導入
什么叫寓言？……
寓言是一種文學體裁，以散文或者韻詩的形式，講述帶有勸諭或諷刺意味的故事。結構大多短小，主人公多為動物，也可以是人或非生物。主題多是懲惡揚善，多充滿智慧哲理。素材多起源于民間傳說。
你們看過哪些寓言？……
西方文學中最著名的寓言有古希臘的《伊索寓言》等。中國春秋戰國時期已經盛行寓言，有不少保留在《莊子》、《韓非子》等著作中。
二、白兔和月亮
（一）學生示范朗讀
一個讀前三段，另一個讀后兩段。其他同學劃出你認為優美的語句，加以體會。
（二）問題探討
1、這則寓言的主題詞是什么？用文中一個詞概括。——得失之患。
2、概括情節發展中的兩處轉折。
板書：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷
留下啟迪
3、白兔從她前后不同的情感體驗中悟出一個什么道理？白兔為什么要請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”？（課后練習題）——白兔從悟出了一個道理：擁有巨大的財富并非好事，反而使她生出無窮的得失之患，令她緊張不安，失去了生活的樂趣，所以她請求諸神之王撤銷那個“慷慨的決定”，放棄對月亮的所有權。
4、寓言提到人類，含什么意味？
諷刺。白兔的慧心未泯，悟到擁有月亮并非好事，所以放棄了所有權。人類慧心已泯，總以為擁有就是幸福，是無論如何也不肯放棄既得利益的。可見，這話對人類有諷刺意味。
5、有人認為，這則寓言的寓意是“與其擁有，不如沒有”，難道一無所有、赤貧如洗才能自在嗎？你怎么看？總結出寓意。
寓言講的是白兔擁有月亮，而不是一把青草什么的，可見不是泛指擁有，只是指白兔之于月亮那樣的擁有。那是諸神之王的慷慨賜予，其實白兔根本不配擁有月亮，所以不能泰然處之。這就是說，不配擁有而擁有，就會產生得失之患，擁有顯赫的權勢或財富，擁有者是緊張不安的。如果某種擁有，帶來的是得失之患，使人緊張不安，那還不如沒有。
寓言沒有鼓吹一無所有的意思，而是說：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患。（板書寓意）
6、白兔得到了月亮之后，必然會產生得失之患嗎？
（三）寓言的深層涵義
這篇寓言旨在說明，對于事務的審美態度和功利態度是不同的'，甚至是互相排斥的，我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態度。
對于美的本質，歷來有不同的解釋。有一個占上風的認識，便是認為美的欣賞和利益計算是不相容的。德國哲學家康德最早提出，美感是無厲害關系的快感。
在現實生活中，我們可以看到，有些人遇事總是計算利益，貪圖占有，生活在焦慮之中，有些人則比較超脫，心胸寬廣，能夠真正享受生命的樂趣。所以，審美和功利不僅是看事物的兩種不同的眼光，而且也是兩種不同的人生態度。同學們，你們覺得選擇哪一種人生態度更好？審美呢，還是功利？……
寓言更深層的涵義是提倡一種審美的人生態度。（板書）
板書：
心曠神怡
轉折① 諸神賞賜
緊張不安、心痛如割
轉折② 請求撤銷
留下啟迪
寓意：擁有巨大的利益，會勾起無窮的得失之患
深層涵義：提倡一種審美的人生態度。這篇寓言旨在說明，對于事務的審美態度和功利態度是不同的，甚至是互相排斥的，我們要能夠發現和欣賞對象的美，就不可抱一種占有的態度。
三、落難的王子
（一）自讀課文
1、找出王子的人生感悟，概括寓言的寓意。
“凡是人間的災難，無論落到誰頭上，誰都得受著，而且都受得了。”
寓意：厄運能使脆弱的人變得堅強起來。
2、寓意是否可以概括為“只有遭遇厄運才能堅強起來”？
說“才能”意味著只有遭遇厄運才能戰勝脆弱，別無他法了，這個規律不能成立。寓言的內容不是說，為了堅強起來，必須尋找厄運，而是說，厄運落到頭上，那也不必倒下，應該頑強地挑戰命運。厄運是環視，壞事也可以變好事，厄運能夠使人堅強起來。
3、沒有遭遇過厄運得人應該怎么培養堅韌的意志？
（二）合作研討寓言情節構思的巧妙
1、這則寓言要說的意思是，厄運能使脆弱的人變得堅強，為此，作者擬定了一個王子的形象。文中是怎樣寫他的脆弱的？——第一段。
2、寓言為什么把落難王子的遭遇編造得如此兇險？
落難王子的厄運，如國破家亡，淪為奴隸，變成殘廢，行乞度日等，都極為兇險。也只有經歷過這么多苦難，王子的話才最有說服力。作者意在用落難王子之口，說出厄運使人堅強的道理。
3、為什么寫“我”親眼見過王子，還跟他交談過？
寓言構思奇妙，用第一人稱，“我”是落難王子的同時代人，親眼見過王子，還有一段對話，似乎不是寓言故事，而是親身見聞，增強故事的可信度和說服力。
4、“天哪，太可怕了”在文中反復三遍的作用是什么？
“天哪，太可怕了”在文中反復三遍，第一次出自王子之口，第二次出自“我”之口，第三次是在“我”耳邊響起，重復半截，略去半截，耐人尋味。通過王子對別人的嘆息，“我”對王子的災難的嘆息，銜接上別人對“我”的災難的嘆息，揭示了這樣的嘆息的普遍性及其沒有道理。
（三）體驗與反思：對待苦難的道理
1、苦難是人生的題中應有之義，我們切不可懷僥幸的心理，認為苦難只會落在別人頭上，而應該對自己遭遇苦難有足夠的精神準備。——人是注定要忍受不可忍受的苦難的。
2、一旦遭遇苦難，我們就要勇敢地面對，以有尊嚴的態度來承受。——世上沒有不可忍受的苦難。
四、對比延伸
1、主題上，兩則寓言都是談人生態度的，但角度不同。前則主要寫人在獲得之后的心境，后則寫人受難后的狀態。
2、情節上，都采用了寓言的形式，但前則寓言味道比較濃些，后則更像事實。
3、在表達方式上，兩則寓言都是以敘事為主，而前則更多的是主人公的心里描寫，后則重在敘事。
一則寓言寫好事變成壞事，一則寓言寫壞事變成好事。人生道路上，大大小小的好事、壞事總是經常遇到的，你們覺得應該怎樣對待好事，怎樣對待壞事？生活中如何學會面對財富和不幸？
《寓言》教案15
一、 教學目標
（一） 知識與技能
1．學會本課生字新詞。
2．掌握重點詞語在意思。
3．流利朗讀并背誦課文。
（二）過程和方法
1、教師指導學生通過多樣方式的朗讀，熟讀課文。
2、通過個人探究和小組合作學習的方式，結合注釋理解課文意思，并用自己的話說一說。
（三）情感、態度和價值觀
1、《自相矛盾》讓學生明白脫離實際地夸大某種東西的長處，往往會鬧出笑話的道理。
2、《畫蛇添足》告訴我們做了多余的事反而不適當。
二、教學過程
（一）、看圖猜成語，激發興趣。
1、同學們，在中華民族悠久燦爛的文化中，成語是其中的瑰寶。相信你們已經積累了許多成語，其中有些來自于神話故事，有些來自于歷史故事，還有些來自于寓言故事。你能根據下列圖片猜出分別是什么成語嗎？
2、這些成語都出自寓言故事，誰來說說什么是寓言嗎？
3、板書課題，認識“矛”和“盾”及它們之間的關系。
（二）、明確學習目標，回顧學法。
1、課件出示學習目標。
2、回顧學法，誰來說一說怎樣學習文言文寓言效果會好一些呢？ 1、讀。讀正確，讀流利； ○2、譯。結合注釋，讀懂文本意 思； ○3、悟。明白文中道理； ○4、背。最后達到熟讀成誦。 ○
（三）、指導朗讀課文
1、 全體學生自由讀文（讀文要求：一句一句地讀，把音讀準。）
2、課件播放課文朗讀錄音，請學生邊聽邊劃出節奏，標出重讀之處。
3、課件出示朗讀提示，指名讀課文
4、范讀課文，同桌同學互讀課文，在互幫互助中，把故事讀通順。
5、齊讀課文，小結朗讀情況。
（四）、再讀課文，嘗試翻譯文言文。
1、學生結合注釋，嘗試翻譯文言文。
2、同學之間合作學習翻譯文言文
3、逐句翻譯文言文（課件逐句出示文言文）
4、指名說說全文的意思。
5、課件出示譯文，學生齊讀。
（五）、自主探究，悟出文中道理。
1、楚人是怎樣夸矛和盾的？請用書中的'話說一說。楚人這樣說的目的是什么？他說的話應該是怎樣的語氣？
2、聽了楚人的一番夸耀，旁人又是怎么說的呢？
3、聽了旁人的質問，那個楚人有什么反應呢？
4、面對旁人的質問，他為什么答不上話來呢？如果真用他的矛去戳他的盾，結果會怎樣？1、戳不穿——說明 盾堅固矛不鋒利 ○2、戳得穿——說明 矛鋒利盾不堅固 ○（楚人言過其實，前后矛盾，不能自圓其說。這也是他的可笑之處。）
5、請說說成語“自相矛盾”的意思。
6、通過學習這個寓言故事你明白了一個什么道理？（我們說話、辦事要實事求是，不能言過其實，自相矛盾。）
三、誦讀背誦，加深理解。
四、拓展延伸，課堂小結。
1、你在生活中遇到類似自相矛盾的情 況嗎？舉個例子說說。 （1）、我肯定李琳大概是生病了。 （2）、廣場上到處是五顏六色的紅旗。 （3）、昨夜，校園里漆黑一片，只有李老師辦公室燈火通明。 （4）、我國的萬里長城是世界上沒有的奇跡。 （5）、我的家庭作業全都做完了,只剩下兩道數學題沒有做。
2、請用“自相矛盾”造句。
3、作者介紹：《韓非子》書名。集先秦法家學說大成的代表作。韓非是戰國末期著名的哲學家、思想家，政論家和散文家，法家思想的集大成者。韓非死后，后人搜集其遺著，并加入他人論述韓非學說的文章編成。共五十五篇，二十卷。提出了“法”、“術”、“勢”相結合的法治主張。重要的有《孤憤》、《解老》、《喻老》、《難勢》、《問田》、《定法》、《五蠹》、《顯學》等篇。有清王先慎《韓非子集解》和今人梁啟雄《韓非子淺釋》等注解本。
4、引導學生進行小結。
五、作業：
1、把“自相矛盾”的故事講給家人聽，與家人分享。
2、課外閱讀二至三個文言版寓言成語故事。
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