寓言教案

時(shí)間：2024-11-02 20:54:44 寓言我要投稿

寓言四則教案

　　作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者，有必要進(jìn)行細(xì)致的教案準(zhǔn)備工作，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么問(wèn)題來(lái)了，教案應(yīng)該怎么寫(xiě)？下面是小編收集整理的寓言四則教案，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

寓言四則教案

寓言四則教案1

　　基本實(shí)踐觀點(diǎn)：

　　1、教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性。

　　2、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)欲望。

　　3、在句中理解字詞用法。

　　4、鼓勵(lì)學(xué)生暢談自己的見(jiàn)解。

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　課題：《寓言四則》課型：自讀

　　課時(shí)安排：1課時(shí)授課方式：研讀、點(diǎn)撥

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、理解四則寓言的寓意并與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。

　　2、能運(yùn)用成語(yǔ)。

　　3、文言文閱讀能力訓(xùn)練。

　　4、文言字詞及文學(xué)常識(shí)積累。

　　5、獨(dú)立創(chuàng)新地解讀文言寓言的能力訓(xùn)練。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、理解四則寓言的寓意并與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái)。

　　2、能運(yùn)用成語(yǔ)。

　　3、文言文閱讀能力訓(xùn)練。

　　4、文言字詞積累。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、能運(yùn)用成語(yǔ)。

　　2、文言字詞積累。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、課題展示：（幻燈展示）

　　二、導(dǎo)入：

　　在我國(guó)古代文學(xué)殿堂中，有一支瑰麗的奇葩——寓言。我們對(duì)寓言并不陌生，在初一我們已經(jīng)學(xué)習(xí)了《伊索寓言二則》、《黔之驢》、《愚公移山》、《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》等寓言，今天我們將學(xué)習(xí)四則先秦寓言。作為成熟最早的文學(xué)形式，他們具有什么樣的文學(xué)魅力呢？

　　三、幻燈打出課文標(biāo)題。

　　四、回憶寓言的相關(guān)知識(shí)。

　　寓言：以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的人生哲理，在形象的故事中隱含一種規(guī)勸或諷刺的意義，言在此而意在彼的一種文學(xué)體裁。

　　六、檢查預(yù)習(xí)：（幻燈打出）

　　1、給下列字詞注音：

　　祠（cí）卮（zhī）櫝（dú）綴（zhuì）濫（làn）竽（yú）

　　廩（lǐn）湣（mín）遽（jù）髀（bì）跛（bǒ）薰（xūn）

　　2、解釋加點(diǎn)字詞：

　　引酒且飲之。（拿來(lái)）終亡其酒。（失掉）

　　（1）（2）

　　丁壯者引弦而戰(zhàn)。（拉）馬無(wú)故亡而入胡（走失）

　　綴以珠玉。（用）吾能為之足。（給，替）

　　（3）（4）為木蘭之柜。（做）

　　此獨(dú)以跛之故。（因?yàn)椋┠瞎幨空?qǐng)為王吹竽。（給，替）

　　此何遽不為福乎？（是）

　　3、翻譯下列句子：

　　（1）蛇固無(wú)足，子安能為之足。

　　譯：蛇本來(lái)就沒(méi)有腳，（先生）你怎么能給它畫(huà)上腳呢？

　　（2）鄭人買其櫝而還其珠。

　　譯：(結(jié)果)鄭國(guó)人買了他（楚人）的'（裝珠寶的）盒子而把珠寶還給了他（楚人）。

　　（3）廩食以數(shù)百人。

　　譯：用官倉(cāng)的糧食來(lái)供養(yǎng)幾百人。

　　（4）此何遽不能為禍乎？

　　譯：這怎么就不能成為禍?zhǔn)履兀?/p>

　　（5）人皆吊之。

　　譯：人們都來(lái)慰問(wèn)他（塞翁）。

　　七、自由閱讀、質(zhì)疑、釋疑。

　　八、寓意討論：（先由學(xué)生討論，再用幻燈展示）

　　畫(huà)蛇添足——比喻做了多余的事反而不適當(dāng)。

　　買櫝還珠——諷刺只注重外表，不看實(shí)質(zhì)，只重形式，不重內(nèi)涵的人。

　　濫竽充數(shù)——比喻無(wú)真才實(shí)學(xué)混在行家里充數(shù)，或用不好的東西混在好東西里充數(shù)。

　　塞翁失馬——事情的好壞可以轉(zhuǎn)化，要辨證地看待事物。

　　九、成語(yǔ)造句：（先用幻燈展示例句，再由學(xué)生自由造句）

　　十、小結(jié)：（幻燈打出）

　　1、在課外自由閱讀了課文，編成了課本劇并進(jìn)行了表演，增加了學(xué)習(xí)的趣味性。

　　2、回憶了寓言的相關(guān)知識(shí)。

　　3、分析了部分字詞，結(jié)合句子重點(diǎn)講了“為”和“以”的用法。

　　4、解析了部分疑點(diǎn)。

　　5、對(duì)寓意發(fā)表了自己的看法。

　　6、學(xué)習(xí)了成語(yǔ)并進(jìn)行了造句練習(xí)。

　　（其中，“為”“以”的用法，成語(yǔ)的運(yùn)用和寓言的相關(guān)知識(shí)及寓意是本文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)）

　　十一、作業(yè)布置：（幻燈打出）

　　1、熟讀課文，

　　2、任選一則寓言改寫(xiě)為白話文（可充分發(fā)揮想象）。

寓言四則教案2

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、積累詞語(yǔ)。理解“智、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。

　　2、了解《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

　　3、從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。

　　教學(xué)過(guò)程

　　新課導(dǎo)入

　　【設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生閱讀古典名著的興趣和習(xí)慣。】

　　上一節(jié)課我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來(lái)闡明事理，非常具有說(shuō)服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。

　　課堂實(shí)錄

　　一、文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。

　　【設(shè)計(jì)意圖：了解文學(xué)常識(shí)，體會(huì)作品見(jiàn)解。】

　　1、《韓非子》

　　《韓非子》是韓非主要著作的輯錄，共有文章五十五篇，十余萬(wàn)字。里面的文章，風(fēng)格嚴(yán)峻，里面保存了豐富的寓言故事，在先秦諸子散文中獨(dú)樹(shù)一幟，積極倡導(dǎo)君主專制主義理論，目的是為專制君主提供富國(guó)強(qiáng)兵的霸道思想。韓非子主張君主集權(quán)，提出重賞罰，重農(nóng)戰(zhàn)，反對(duì)儒、墨“法先王”(效法古代君王對(duì)國(guó)家的管理)，主張變法改革。

　　2、《淮南子》

　　《淮南子》又名《淮南鴻烈》、《劉安子》，是我國(guó)西漢時(shí)期創(chuàng)作的一部論文集，由西漢皇族淮南王劉安主持撰寫(xiě)，故而得名。《淮南子》著錄內(nèi)二十一篇，外三十三篇，內(nèi)篇論道，外篇雜說(shuō)。該書(shū)在繼承先秦道家思想的基礎(chǔ)上，綜合了諸子百家學(xué)說(shuō)中的精華部分，對(duì)后世研究秦漢時(shí)期文化起到了不可替代的`作用。

　　二、學(xué)習(xí)《智子疑鄰》。

　　【設(shè)計(jì)意圖：理解寓意，引導(dǎo)學(xué)生明白要虛心接受意見(jiàn)，不能有偏見(jiàn)。】

　　1、自由誦讀，教師提示下列字詞：

　　智：聰明，這里意思是“認(rèn)為……聰明”。

　　雨：下雨。

　　筑：修補(bǔ)。

　　暮：晚上。

　　亡：丟失。

　　2、復(fù)述故事情節(jié)，加深理解。

　　(1)失竊原因：天雨墻壞。

　　(2)案發(fā)時(shí)間：暮。晚上。

　　(3)所失物品：大亡其財(cái)。

　　(4)犯罪嫌疑人：無(wú)法確定

　　3、具體描述富人對(duì)兒子和鄰人之父的不同態(tài)度。

　　甚--體現(xiàn)出富人對(duì)兒子當(dāng)初的預(yù)料表示贊同，并且還覺(jué)得非常得意。

　　疑--富人對(duì)鄰人之父的懷疑，并且有憎恨的意味。

　　4、兩人的意見(jiàn)都一樣且都正確，但富人卻對(duì)這兩人有截然不同的態(tài)度，調(diào)查了解了整個(gè)事情經(jīng)過(guò)后，你會(huì)對(duì)這個(gè)富人說(shuō)些什么?

　　明確：對(duì)人不能有偏見(jiàn);聽(tīng)意見(jiàn)應(yīng)該聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出。

　　三、學(xué)習(xí)《塞翁失馬》。

　　【設(shè)計(jì)意圖：懂得福禍相依，互相轉(zhuǎn)化的道理。】

　　1、初讀課文，掌握字音字義，朗讀技巧。

　　(1)朗讀課文，要求字正腔圓，字音準(zhǔn)確。

　　遽jù其馬將(jiàng)胡駿馬而歸墮duò

　　墮而折(shé)其髀跛b

　　(2)理解重點(diǎn)詞語(yǔ)的意義。

　　馬無(wú)故亡(逃跑)而入胡人皆吊(安慰)之

　　居(經(jīng)過(guò))數(shù)月其馬將(帶領(lǐng))胡駿馬而歸

　　其子好(喜歡)騎死者十九(十分之九，絕大部分)

　　(3)再讀課文，注意停頓。

　　近塞上之人/有善術(shù)者其馬/將胡駿馬/而歸此/何遽/不為福乎?

　　2、請(qǐng)學(xué)生結(jié)合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現(xiàn)代漢語(yǔ)。同學(xué)們用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言來(lái)概括情節(jié)各部分的內(nèi)容：

　　失馬--得馬--折髀--相保

　　3、成語(yǔ)“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉(zhuǎn)化的?

　　明確：寓言用一連串事實(shí)來(lái)說(shuō)明禍與福之間的相互轉(zhuǎn)化：“馬無(wú)故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉(zhuǎn)化為福了;后來(lái)，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉(zhuǎn)化為禍;最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰(zhàn)中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉(zhuǎn)化為福，如此循環(huán)往復(fù)，所以動(dòng)人。

　　4、這則寓言故事說(shuō)明禍福相依的道理，那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

　　啟示：(1)禍福可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待。(2)學(xué)會(huì)在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。(3)要因勢(shì)利導(dǎo)，變禍為福;要?jiǎng)?chuàng)造條件，把壞事變成好事。(4)現(xiàn)實(shí)生活中，身處順境時(shí)，我們不要沾沾自喜，要心存憂患，居安思危;身處逆境時(shí)，我們不要?dú)怵H，要安之泰然，處變不驚、

　　課堂小結(jié)

　　我國(guó)諸子百家著作雖然年紀(jì)很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個(gè)個(gè)故事，生動(dòng)、活潑，而當(dāng)它轉(zhuǎn)身走開(kāi)時(shí)，卻突然變成一個(gè)個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真，催人深思，讓人感悟現(xiàn)實(shí)，體會(huì)人生。這就是它的風(fēng)采、它的魅力。

　　布置作業(yè)

　　1、自編寓言。題目(1)嘴和眼的對(duì)話;(2)樹(shù)和斧子。

　　要求：任選一題完成。運(yùn)用夸張和擬人手法。想像合理;300字左右即可。

　　2、搜集關(guān)于“馬”的成語(yǔ)，與同學(xué)們交流。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　寓意四則

　　塞翁失馬，焉知非福

　　失馬--得馬--折髀--相保

　　(禍) (福) (禍) (福)

　　寓意：福禍得失在一定條件下可以互相轉(zhuǎn)化。

寓言四則教案3

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　②分析故事情節(jié)。

　　③用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　④學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：

　　①分析故事情節(jié)。

　　②多角度概括寓意。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　課時(shí)：二課時(shí)。

　　第一課時(shí)

　　《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　②分析故事情節(jié)。

　　③用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、課前預(yù)習(xí)：

　　學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。

　　二、導(dǎo)入：

　　在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章??寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?

　　三、自學(xué)，讀課文，完成下列問(wèn)題。

　　①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

　　②在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個(gè)別問(wèn)題老師解釋。

　　③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師出示句子，全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。

　　聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子

　　近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”

　　居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

　　胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故

　　④復(fù)述課文大意

　　四、合作探究(先獨(dú)立完成，再小組合作探究)

　　①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，概括這兩則寓言大意。

　　②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。

　　③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語(yǔ)就出自寓言，請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。

　　五、成果展示

　　結(jié)合小組代表的發(fā)言，學(xué)生點(diǎn)評(píng)

　　六、課堂小結(jié)：通過(guò)以上討論，我們明白，寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。

　　七、課堂練習(xí)

　　結(jié)合今天的生活寫(xiě)出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。

　　教學(xué)反思：

　　第二課時(shí)

　　《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：①分析故事情節(jié)。

　　②用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　③學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)重點(diǎn)：①分析故事情節(jié)。

　　②用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)難點(diǎn)：用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　學(xué)習(xí)過(guò)程：

　　一、課前預(yù)習(xí)：誦讀課文

　　二、導(dǎo)入新課

　　①《智子疑鄰》的寓意是什么?

　　②你是如何得出這寓意的?

　　(由學(xué)生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過(guò)渡到寓意是通過(guò)分析寓言情節(jié)得出的。)情節(jié)的設(shè)置、想像是寓言創(chuàng)作中重要的一環(huán)。今天，我們?cè)賹W(xué)習(xí)兩則古希臘寓言，通過(guò)對(duì)這兩則寓言的分析，發(fā)揮想像，學(xué)習(xí)創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。

　　三、自學(xué)研讀

　　①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

　　②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過(guò)分析具體的情節(jié)來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問(wèn)道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目白高自大者的.形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。

　　③改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

　　出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?

　　三、合作探究(先獨(dú)立完成，再小組合作探究)

　　改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

　　出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過(guò)討論，讓學(xué)生進(jìn)一步明確寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。如，改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。

　　同時(shí)，教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。

　　四、成果展示(小組推薦回答)

　　五、拓展練習(xí)

　　學(xué)寫(xiě)寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維

　　①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。

　　教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：a.赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?b.蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事?

　　以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評(píng)論。

　　②自編寓言練習(xí)。

　　教師出示題目：a.嘴和眼睛的對(duì)話;b.樹(shù)和斧子;c.筷子和勺子;d.畫(huà)筆和顏料;e.蜜蜂與花朵止貓和老鼠。

　　學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構(gòu)思，并在最后點(diǎn)明寓意，然后全班交流，討論。

　　六、課堂小結(jié)

　　通過(guò)這兩節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了寓言故事的一般特點(diǎn)，學(xué)習(xí)了通過(guò)分析情節(jié)，從不同角度去理解寓意，并且實(shí)習(xí)了創(chuàng)作簡(jiǎn)單的寓言故事。請(qǐng)大家在今后的學(xué)習(xí)生活中，仔細(xì)觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認(rèn)識(shí)生活。

　　七、課堂練習(xí)(名校課堂積累)

　　八、信息反饋

寓言四則教案4

　　教學(xué)目標(biāo)

　　① 翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　② 分析故事情節(jié)。

　　③ 用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　④ 學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　① 分析故事情節(jié)。

　　② 多角度概括寓意。

　　課前準(zhǔn)備

　　學(xué)生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋試著翻譯。

　　老師：投影儀。

　　第一課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入課文

　　在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目?

　　翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》

　　① 全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。

　　② 在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上請(qǐng)學(xué)生解釋詞語(yǔ)并翻譯句子，其他學(xué)生補(bǔ)充修改，個(gè)別問(wèn)題老師解釋。

　　③ 全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師投影出示句子，全班齊讀句子并解釋加點(diǎn)的詞。

　　聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財(cái) 其家甚智其子

　　近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”

　　居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

　　胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故

　　這個(gè)環(huán)節(jié)一定要落實(shí)，這些加點(diǎn)詞語(yǔ)中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，不需要給學(xué)生分類，但一定要求學(xué)生結(jié)合上下文把意思講對(duì)，這也是為了幫助學(xué)生積累文言詞語(yǔ)，為以后學(xué)習(xí)文言文打基礎(chǔ)。

　　④ 復(fù)述課文大意

　　這是為了讓學(xué)生熟悉故事情節(jié)，能夠不看課本把這兩個(gè)寓言故事講出來(lái)，可以多找?guī)讉€(gè)學(xué)生復(fù)述，這樣學(xué)生差不多就背下來(lái)了。

　　討論

　　①聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，概括這兩則寓言大意。

　　這是本節(jié)課中激活學(xué)生思維的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。可以先由學(xué)生四人小組討論，盡可能每個(gè)人都說(shuō)，然后再轉(zhuǎn)入全班性的討論。第一，次討論結(jié)果可能單一，可能深度不夠，或者概括的語(yǔ)言表述不準(zhǔn)確，教師可以靈活指導(dǎo)，提問(wèn)，如討論《智子疑鄰》時(shí)，可問(wèn)：對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見(jiàn)或建議?學(xué)《塞翁失馬》，可以問(wèn)：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?這樣使學(xué)生思維處于活躍狀態(tài)，鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度概括寓意，同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。

　　②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。

　　得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，結(jié)合你自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。

　　討論中，教師要注意引導(dǎo)學(xué)生注意福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。

　　③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語(yǔ)就出自寓言，請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。

　　這個(gè)內(nèi)容比較簡(jiǎn)單，學(xué)生很快可以討論出結(jié)果。教師告訴學(xué)生，在以后學(xué)習(xí)中見(jiàn)到成語(yǔ)，可以從寓言故事的角度幫助理解意義。(當(dāng)然，并非所有的成語(yǔ)都是從寓言故事中概括出來(lái)的。)

　　小結(jié)

　　①通過(guò)以上討論，我們明白，寓言是借一個(gè)故事寄寓一種意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活體驗(yàn)，聯(lián)系自己的思想實(shí)際。

　　②布置作業(yè)。

　　結(jié)合今天的生活寫(xiě)出你對(duì)寓言故事《黔驢技窮》的理解。

　　第二課時(shí)

　　教學(xué)內(nèi)容

　　《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》

　　教學(xué)設(shè)計(jì)

　　導(dǎo)入

　　①《智子疑鄰》的寓意是什么?

　　②你是如何得出這寓意的?

　　討論，分析寓言情節(jié)，認(rèn)識(shí)寓言情節(jié)的`作用

　　①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。

　　②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說(shuō)說(shuō)你是根據(jù)哪些具體情節(jié)概括出這些寓意的。

　　這個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)置是為了讓學(xué)生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節(jié)，一定要通過(guò)分析具體的情節(jié)來(lái)理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫(xiě)到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問(wèn)道：‘赫拉的雕像值多少錢?”’后來(lái)看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。

　　③改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。

　　出示投影(改動(dòng)后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　蚊子和獅子

　　同時(shí)，教師還可以進(jìn)一步點(diǎn)撥，寓言的故事情節(jié)都是作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié)；而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。

　　學(xué)寫(xiě)寓言，進(jìn)一步鍛煉想像思維與發(fā)散性思維

　　①續(xù)編寓言情節(jié)練習(xí)。

　　教師投影出示兩個(gè)續(xù)編題目：

　　a．赫耳墨斯聽(tīng)到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何?他說(shuō)了些什么?

　　b．蚊子戰(zhàn)勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了，以后還會(huì)發(fā)生什么故事?

　　以上兩題內(nèi)容，學(xué)生可任選一題，做到練習(xí)本上，然后在班上讀，其他同學(xué)評(píng)論。

　　②自編寓言練習(xí)。

　　教師出示題目：

　　a．嘴和眼睛的對(duì)話；

　　b．樹(shù)和斧子；

　　c．筷子和勺子；

　　d．畫(huà)筆和顏料；

　　e．蜜蜂與花朵止貓和老鼠。

　　學(xué)生可以任選其中的一個(gè)題目構(gòu)思，并在最后點(diǎn)明寓意，然后全班交流，討論。

　　在學(xué)生分析故事情節(jié)、概括寓意，并能續(xù)編情節(jié)的基礎(chǔ)上，做這一練習(xí)正合適。學(xué)生此時(shí)的思維正處在活躍高峰，會(huì)有很高的興致。這個(gè)練習(xí)一方面可以鍛煉學(xué)生想像力，依據(jù)生活去合理想像；另一方面，也促使學(xué)生動(dòng)腦分析生活，正確認(rèn)識(shí)生活，可謂一舉兩得。因課堂時(shí)間關(guān)系，不可能做長(zhǎng)時(shí)間交流，但在討論時(shí)，教師應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理，當(dāng)然不要輕易否定學(xué)生，可以給學(xué)生提點(diǎn)具體修改意見(jiàn)。

　　總結(jié)

　　①教師小結(jié)。

　　②布置作業(yè)

　　a．依據(jù)課堂討論，利用課堂上老師出示的題目，也可以自己命題編寫(xiě)一則寓言，規(guī)整地抄到本子上。

　　b．推薦閱讀

　　《中國(guó)古代寓言故事》、《克雷洛夫寓言》、《伊索寓言》等。

寓言四則教案5

　　教學(xué)設(shè)想：

　　這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊(yùn)涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現(xiàn)了寓言的幾個(gè)特點(diǎn)：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)物。這兩則一則是神（其實(shí)也是寫(xiě)人），一則是動(dòng)物（蚊子和獅子）。在教學(xué)過(guò)程中，我著重把重點(diǎn)放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過(guò)改變故事情節(jié)來(lái)使學(xué)生們了解寓言的寫(xiě)作是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理即寓意。授之以法后讓學(xué)生自己學(xué)習(xí)第二則寓言并且自寫(xiě)寓言。

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解寓言的特點(diǎn)與《伊索寓言》。

　　2、分角色朗讀，通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意。

　　3、學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　教學(xué)難點(diǎn)：通過(guò)學(xué)習(xí)故事情節(jié)了解兩則外國(guó)寓言并概括寓意

　　教學(xué)過(guò)程：

　　1、導(dǎo)入新課：在文學(xué)寶庫(kù)里，有一種詼諧幽默的文章——寓言，能不能說(shuō)說(shuō)寓言的一般特點(diǎn)?能否舉出你知道的寓言的題目？（開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒）

　　2、學(xué)生閱讀課文導(dǎo)言，了解寓言的概念與特點(diǎn)：寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。特點(diǎn)，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。

　　3、學(xué)生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識(shí)：古希臘的寓言故事集。

　　4、分角色朗讀，注意語(yǔ)氣與語(yǔ)調(diào)。

　　一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）

　　師生同評(píng)表演的角色是否符合文中人物的語(yǔ)氣、神情

　　赫耳墨斯一笑二想三問(wèn) （抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現(xiàn)出來(lái)）

　　赫耳墨斯是個(gè)妄自尊大，沒(méi)有自知之明的人。

　　5、概括寓言的寓意：這些情節(jié)生動(dòng)刻畫(huà)出一個(gè)盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。

　　6、赫耳墨斯和雕像者——改編篇：假如（1）赫耳墨斯先問(wèn)自己的雕塑的價(jià)格。

　　（2）赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：“值多少錢?”雕像者說(shuō)：“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：“赫拉的雕像值多少錢?”

　　雕像者說(shuō)：“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。（改動(dòng)了故事情節(jié)的結(jié)尾）

　　寓言改動(dòng)之后寓意就有改變，寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的寓意。（師生共同總結(jié)）

　　7、學(xué)生自主閱讀《蚊子和獅子》

　　8、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》

　　9、學(xué)生自主閱讀并概括寓意：蚊子的遭遇說(shuō)明—尺有所短，寸有所長(zhǎng)；笑在最后的笑得最好；螳螂捕蟬，黃雀在后。（多角度從蚊子的遭遇概括）

　　出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

　　通過(guò)與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　10、小結(jié)：寓言的特點(diǎn)，寓言是通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)想象而來(lái)的它的寫(xiě)作取決于作者想告訴我們的.寓意。

　　11、作業(yè)：根據(jù)所給的題目自編寓言

　　a．嘴和眼睛的對(duì)話；b．樹(shù)和斧子；c．筷子和勺子；d．畫(huà)筆和顏料；e.貓和老鼠。（注意情節(jié)是否合理、情節(jié)和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個(gè)故事最后點(diǎn)明寓意。）

　　課后反思：

　　按照新課標(biāo)要達(dá)到的三個(gè)維度目標(biāo)，語(yǔ)文教學(xué)就是要扎實(shí)活潑有序地全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，豐富學(xué)生的遷移能力，發(fā)揮學(xué)生的語(yǔ)感和思維，發(fā)展個(gè)性，健全人格。我在這堂課的學(xué)習(xí)中，重視體現(xiàn)學(xué)生的遷移能力的訓(xùn)練。

　　1、首先開(kāi)啟學(xué)生的思維，原來(lái)寓言就在我們的身邊，我們已經(jīng)接觸很多，消除認(rèn)為寓言很高深的情緒，讓學(xué)生很想了解寓言及其寫(xiě)法。

　　2、點(diǎn)擊學(xué)生的興奮點(diǎn)，通過(guò)改編寓言讓學(xué)生了解到原來(lái)寓言的寫(xiě)作其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是取決于作者想告訴人們一個(gè)什么道理，按照寓意來(lái)安排寓言故事情節(jié)。學(xué)生個(gè)個(gè)躍躍欲試。

　　3、聯(lián)想與課外遷移，通過(guò)前幾步到了自編寓言時(shí)就水到渠成了讓學(xué)生主動(dòng)地自主探究，合作交流（少數(shù)學(xué)生合作完成一篇），主動(dòng)參與，挖掘?qū)W生的潛能，部分學(xué)生寫(xiě)出了如《北風(fēng)與太陽(yáng)》、《狼與驢》等很有內(nèi)涵的寓言。

　　4、體現(xiàn)教學(xué)機(jī)智，學(xué)生在我布置自編寓言時(shí)，有部分學(xué)生提到也可以寫(xiě)如黑板與粉筆的題目時(shí)，我就順?biāo)浦奂恿顺宋医o的四個(gè)寓言題目之外可以自擬題目，學(xué)生的創(chuàng)造力與主人意識(shí)得到了充分尊重，提高了他們寫(xiě)作的積極性。

寓言四則教案6

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

　　2、分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

　　3、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。

　　4、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1、分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

　　2、聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生多角度靈活理解寓意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1、培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力和合理的想像能力。

　　2、聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。教學(xué)方法：誦讀法、合作探究法、想象法教學(xué)用具：導(dǎo)學(xué)案

　　課時(shí)安排：一課時(shí)

　　預(yù)習(xí)案

　　一、資料助讀：

　　１、寓言及其特點(diǎn)：

　　寓言，用假托的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理，給人以啟示。大多篇幅簡(jiǎn)短，主人公可以是人，或擬人化的生物、非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　２、簡(jiǎn)介伊索：

　　伊索被后人譽(yù)為世界上最著名的寓言家，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家伊索，相傳伊索原來(lái)是奴隸，后來(lái)獲得自由，他善于講寓言故事，諷刺權(quán)貴，終于遭到殺害。《伊索寓言》是后人托伊索之名收集整理的希臘寓言故事。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。

　　二、掃清字詞障礙：

　　1、給下列加點(diǎn)字注音：

　　赫拉（）宙斯（）庇護(hù)（）饒頭（）

　　2、解釋下列詞語(yǔ)：

　　愛(ài)慕虛榮:________________________________

　　庇護(hù)：_____________________________________

　　凡人：____________________________________

　　三、讀懂課文：

　　1、了解《伊索寓言》。

　　2、了解故事大意。

　　四、我的疑惑：

　　探究案

　　一、梳理情節(jié):

　　1、朗讀課文,概括這則寓言的故事內(nèi)容。

　　2、思考：赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間？

　　3、他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理？

　　4、赫耳墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎？為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”說(shuō)明了說(shuō)明？

　　5、結(jié)果令赫耳墨斯?jié)M意嗎？他值得同情嗎？

　　二、感受人物：

　　1、說(shuō)說(shuō)寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)____________________的形象。三、探究寓意：

　　1、請(qǐng)從不同角度談?wù)剬?duì)寓意理解：

　　____________________________________________________________________

　　2、從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)或收獲？

　　__________________________________________________________________________

　　四、續(xù)編情節(jié)：

　　赫爾墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當(dāng)饒頭只作白送之后，他的心情神態(tài)會(huì)怎樣？他會(huì)怎么做？

　　___________________________________________________________________________

　　五、我的感悟與收獲：

　　訓(xùn)練案

　　蚊子飛到獅子面前，對(duì)他說(shuō)：“我不怕你，你并不比我強(qiáng)。要說(shuō)不是這樣，你到底有什么力量呢？是用爪子抓，牙齒咬嗎？女人同男人打架，也會(huì)這么干。我比你強(qiáng)得多。你要是愿意，我們來(lái)較量較量吧！”蚊子吹著喇叭沖過(guò)去，朝獅子臉上專咬鼻子周圍沒(méi)有毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，又吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網(wǎng)粘住了。蚊子將要被吃掉時(shí)，嘆息說(shuō)，自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料卻被這小小的蜘蛛消滅了。這個(gè)故事適用于________________________________。1．解釋下列詞語(yǔ)，并說(shuō)說(shuō)他們的表現(xiàn)作用。A．較量較量：________________，這個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出蚊子________________________的.神情。B．凱歌：________________________，這個(gè)詞表現(xiàn)出蚊子________________________的神情。2．“要說(shuō)不是這樣”中的“這樣”指代的是________________。3．用自己的話概括蚊子戰(zhàn)勝獅子的主要原因是_ ____________。4．文中在描寫(xiě)蚊子叫聲時(shí)用了兩個(gè)不同的詞，分別是_______、__ ______。5．“你并不比我強(qiáng)”和“我比你強(qiáng)得多”分別是________句和___ ____句，從句子的語(yǔ)氣上來(lái)看，第_____句比第 _____句強(qiáng)。6．文中寫(xiě)?yīng){子與蚊子的“戰(zhàn)斗”時(shí)主要運(yùn)用了（）和（）的描寫(xiě)手法。A．對(duì)話描寫(xiě)B(tài)．語(yǔ)言描寫(xiě)C．動(dòng)作描寫(xiě)D．神態(tài)描寫(xiě)E．心理描寫(xiě)7．在文中最后一節(jié)橫線上填上相應(yīng)的句子。

　　____________________________________________________________

　　六、根據(jù)以上學(xué)習(xí)寓言的方法自學(xué)<<智子疑鄰>>與《塞翁失馬》。

寓言四則教案7

　　教學(xué)目標(biāo)

　　知識(shí)目標(biāo)

　　1．積累詞語(yǔ)，寓言四則教案。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。

　　2．了解寓言的文體特點(diǎn)及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

　　3．分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

　　能力目標(biāo)

　　1．學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。

　　2．從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。

　　3．揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過(guò)續(xù)編或自編進(jìn)行想像思維訓(xùn)練。

　　德育目標(biāo)

　　聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　誦讀；教給學(xué)生“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)

　　聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。

　　教學(xué)方法

　　1．誦讀法。通過(guò)跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節(jié)，理解關(guān)鍵語(yǔ)詞的表達(dá)效果。

　　2．自讀與點(diǎn)撥相結(jié)合。所選四則寓言故事精短，構(gòu)思新巧，且很富趣味，通過(guò)藝術(shù)地設(shè)計(jì)提問(wèn)，把學(xué)生引入故事情境，激活學(xué)生的聯(lián)想想像思維，深入理解寓言的內(nèi)容和感受人生哲理。

　　3．探究拓展法。通過(guò)探究、比較性題目的設(shè)計(jì)，如將故事情節(jié)作改變、刪節(jié)，看表達(dá)效果的變化等，拓展想像空間，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

　　教具準(zhǔn)備

　　多媒體CAI課件、錄音機(jī)及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業(yè)講義

　　課時(shí)安排

　　2課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程

　　第一課時(shí)

　　［教學(xué)要點(diǎn)］

　　師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點(diǎn)詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格和寓意；指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構(gòu)思和擬人手法。

　　［教學(xué)步驟］

　　一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

　　（選講《伊索寓言》中的故事導(dǎo)入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學(xué)們，這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學(xué)生講述）今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。

　　二、資料助讀

　　投影顯示：

　　1．寓言

　　寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的`文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　寓言最突出的特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。17世紀(jì)法國(guó)寓言詩(shī)人拉·封丹說(shuō)過(guò)：“一個(gè)寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓(xùn)好比是靈魂，教案《寓言四則教案》。”

　　寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來(lái)。外國(guó)寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國(guó)的《拉·封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。

　　2．伊索和《伊索寓言》

　　相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開(kāi)始?xì)w于他的名下。

　　《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)。

　　三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》

　　1．學(xué)生自由誦讀，思考：恰如寓言詩(shī)人拉·封丹對(duì)寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色？

　　教師明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。

　　2．研習(xí)寓言的故事部分，感知情節(jié)發(fā)展和人物形象。

　　學(xué)生集體誦讀，思考：

　　（1）寓言中赫耳墨斯的形象生動(dòng)、鮮活。刻畫(huà)人物的方法是對(duì)話描寫(xiě)為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。

　　（2）對(duì)雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個(gè)，這個(gè)算饒頭，白送”答語(yǔ)，卻見(jiàn)其情節(jié)波瀾，就其表達(dá)效果試作分析。

　　（3）梳理、歸結(jié)故事的情節(jié)脈絡(luò)。用簡(jiǎn)練的話語(yǔ)填充：全篇故事分兩層，其起因和開(kāi)端是，發(fā)展和結(jié)局是。

　　學(xué)生討論、回答，教師明確：

　　（1）故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對(duì)話來(lái)敘述的。問(wèn)句中同中有變，“值多少錢”四個(gè)字用反復(fù)，而主語(yǔ)在第一次發(fā)問(wèn)時(shí)省略，第二次點(diǎn)寫(xiě)明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說(shuō)概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。

　　（2）雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。

　　（3）赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價(jià)值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對(duì)話。

　　3．品味關(guān)鍵詞語(yǔ)，理解赫耳墨斯愛(ài)慕虛榮的性格。

　　（1）聽(tīng)讀錄音，圈點(diǎn)勾畫(huà)出寓言的關(guān)鍵詞語(yǔ)，一“笑”、兩“想”、三“問(wèn)”。

　　（2）組織討論：

　　①赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么？

　　②赫耳墨斯笑著問(wèn)赫拉的雕像值多少錢中“笑”說(shuō)明了什么？

　　③“后來(lái)，赫耳墨斯看見(jiàn)自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些”，這個(gè)想法表明了什么？

　　學(xué)生回答，教師點(diǎn)撥、明確：

　　①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。

　　②一個(gè)“笑”字，描寫(xiě)赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

　　③這段著意赫耳墨斯的心理活動(dòng)。他心想人們對(duì)他會(huì)更尊重些，他竟然認(rèn)為自己的身價(jià)能超過(guò)父親——作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護(hù)神，而雕像者一定是勢(shì)利的，阿諛?lè)畛械模@樣猜度別人，足見(jiàn)其心靈的卑劣。

　　（3）表情朗讀，說(shuō)說(shuō)寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個(gè)形象。在句中填入切合寓言內(nèi)容的修飾語(yǔ)：寓言中刻畫(huà)的赫耳墨斯是一個(gè)的形象。

　　學(xué)生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛(ài)慕虛榮、自命不凡等。

　　（4）小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學(xué)生評(píng)議。

　　（5）這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。請(qǐng)學(xué)生結(jié)合實(shí)際生活，談?wù)剬?duì)寓意的理解。

　　（6）鼓勵(lì)學(xué)生將故事情節(jié)作適當(dāng)?shù)母淖儯纯丛⒁鈺?huì)有什么不同。如將“還要貴一點(diǎn)”以下的情節(jié)改為：“赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來(lái)到店里，如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣呢？”

　　引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用發(fā)散思維進(jìn)行討論，進(jìn)一步領(lǐng)會(huì)作者安排情節(jié)的意圖。

　　（7）集體誦讀。讀出語(yǔ)氣、語(yǔ)調(diào)。

　　四、指導(dǎo)學(xué)生自讀《蚊子和獅子》

　　1．自由誦讀，理解寓言大意。

　　教師提示：這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。

　　2．集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。

　　教師明確：本文構(gòu)思精巧，短短篇幅中，情節(jié)大起大落，寫(xiě)出從一個(gè)極端到另一個(gè)極端的轉(zhuǎn)化。故事由兩部分內(nèi)容組成，先寫(xiě)蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫(xiě)蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

　　3．暢讀課文，圈點(diǎn)品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點(diǎn)及其故事的寓意。

　　問(wèn)題討論：

　　（1）這則寓言以動(dòng)物喻人，語(yǔ)言精練，具有強(qiáng)烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動(dòng)物以人的感情和性格？

　　（2）寓言用動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)概括社會(huì)現(xiàn)象，諷喻了什么？下列成語(yǔ)中：驕兵必?cái)。蛔粤苛Γ笠馐G州，謙虛使人進(jìn)步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？

　　（3）蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的？它的悲痛說(shuō)明了什么？

　　（4）蚊子敢于向獅子挑戰(zhàn)，而且能夠取勝，這說(shuō)明了什么？

　　（5）蚊子如果不先發(fā)表“挑戰(zhàn)宣言”就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響？

寓言四則教案8

　　理解詞語(yǔ)，了解內(nèi)容和寓意。教學(xué)難點(diǎn)：使用成語(yǔ)造句。教學(xué)過(guò)程：一、導(dǎo)入今天學(xué)習(xí)《寓言四則》，寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。課文《畫(huà)蛇添足》出自《戰(zhàn)國(guó)策》。《買櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，這兩個(gè)故事都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的。《塞翁失馬》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫(xiě)的。書(shū)中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。寓言借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的道理于簡(jiǎn)單的故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，情節(jié)集中，故事風(fēng)趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的`語(yǔ)言生動(dòng)形象，常用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言勾畫(huà)人物的動(dòng)作和心理。二、誦讀老師泛讀課文。三、學(xué)習(xí)字詞借助工具書(shū)、課下注釋，學(xué)習(xí)生字讀音，解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語(yǔ)。四、朗讀課文采用不同方式，請(qǐng)同學(xué)朗讀課文四遍，熟悉課文內(nèi)容。五、串講課文同學(xué)串講，老師適時(shí)指點(diǎn)。六、概括寓意學(xué)生分小組討論，概括寓意，然后交流。七、總結(jié)《畫(huà)蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無(wú)缺的地步，再做多余的事，不僅無(wú)益，而且有害。過(guò)和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)，但是要掌握分寸必須明智。過(guò)分聰明，思想方法不對(duì)，有時(shí)反倒被聰明貽誤。《買櫝還珠》：沒(méi)有眼力，只重外表，取舍不當(dāng)，就會(huì)舍本逐末。《畫(huà)蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動(dòng)的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理。《濫竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒(méi)有真本領(lǐng)，一味地投機(jī)取巧，只能得逞于一時(shí)，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí)，情節(jié)簡(jiǎn)括，由于前后對(duì)比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對(duì)，一個(gè)“逃”字活畫(huà)出南郭處士的狼狽。《塞翁失馬》：這個(gè)故事說(shuō)明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對(duì)話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的老者的形象，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表明了他對(duì)突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。八、布置作業(yè)1。復(fù)習(xí)字詞，熟讀課文。2。解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，并翻譯句子。（1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。（2）南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人（3）近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡入胡。九、板書(shū)設(shè)計(jì)寓言四則畫(huà)蛇添足——多此一舉弄巧成拙買櫝還珠——取舍不當(dāng)舍本逐末濫竽充數(shù)——魚(yú)目混珠投機(jī)取巧塞翁失馬一一安知非福禍福無(wú)定

寓言四則教案9

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　2.用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)自己的發(fā)散思維能力。

　　3.分析寓言的故事情節(jié)。

　　4.學(xué)會(huì)在生活中體驗(yàn)與感受寓言所闡明的哲理。

　　教學(xué)重點(diǎn)

　　1.分析寓言的故事情節(jié)。

　　2.用自己的話概括寓言的寓意。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、布置預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)

　　1.聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的詞。

　　宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財(cái)其家甚智其子

　　近塞上之人有善術(shù)者馬無(wú)故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎?”

　　居數(shù)月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀

　　胡人大入塞死者十九此獨(dú)以跛之故

　　2.試譯這兩則古代寓言。

　　3.試概括寓意。

　　4.了解作者及寓言出處。

　　二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)研討

　　(一)導(dǎo)入

　　由復(fù)習(xí)上節(jié)課學(xué)習(xí)總結(jié)的寓言的特點(diǎn)導(dǎo)入。

　　(二)自主學(xué)習(xí)

　　根據(jù)注釋，試譯課文。

　　1.在翻譯中，你還有什么疑問(wèn)嗎?

　　2.你能跟大家來(lái)講講這個(gè)故事嗎?

　　(三)寓意探究(《智子疑鄰》)

　　1.自主回答以下問(wèn)題：

　　①宋人家被盜的原因何在?(用原文語(yǔ)句回答)(宋有富人，天雨墻壞。)

　　②在宋人家被盜前，可有人向他提出有關(guān)建議?(其子;其鄰人之父亦云。)

　　③被盜后，宋人對(duì)兩人有何不同的態(tài)度?(智其子而疑其鄰。)

　　④你認(rèn)為“不筑，必將有盜”這個(gè)建議正確嗎?

　　2.合作回答下列問(wèn)題：

　　①宋人為何對(duì)兩個(gè)提出相同建議的人產(chǎn)生不同的態(tài)度呢?

　　宋人與兒子的關(guān)系親近。相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因?yàn)猷従犹岢隽艘粋€(gè)與其兒子一樣的建議。

　　②讀罷本文后，你明白了什么道理?

　　(四)寓意探究(《塞翁失馬》)

　　1.自主回答下列問(wèn)題：

　　①本則寓言講了幾件事?分別是什么事?

　　②在一般人看來(lái)哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ?在“其父”看來(lái)哪些是禍?zhǔn)拢男┦歉Ｊ?

　　2.合作回答下列問(wèn)題：

　　①你從故事中明白了什么道理?

　　②結(jié)合生活體驗(yàn)進(jìn)一步深刻理解寓意。

　　好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?結(jié)合你自己的生活體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)《塞翁失馬》的寓意理解。

　　學(xué)生發(fā)言。

　　教師總結(jié)：

　　得與失、福與禍在生活中其實(shí)是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的`精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。

　　③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語(yǔ)就出自寓言，請(qǐng)你從這兩則寓言中各概括一個(gè)成語(yǔ)。

　　(五)小結(jié)

　　寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)時(shí)，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。(嚴(yán)文井)

　　三、拓展與延伸

　　1.請(qǐng)你診斷

　　考試成績(jī)公布了，小明是最后一名。得知這一消息后，他高興得一蹦三尺高，因?yàn)樾∶飨嘈艍氖聲?huì)變成好事，下次一定能考好。他這種觀點(diǎn)對(duì)嗎?為什么?

　　2.聯(lián)系上下文，解釋下列句子中詞語(yǔ)的意思：

　　⑴暮而果大亡其財(cái)(亡：)

　　⑵馬無(wú)故亡而入胡(亡：)

　　⑶人皆吊之(吊：)

　　⑷此何遽不為福乎(何遽：)

　　⑸居數(shù)月(居：)

　　⑹其馬將胡駿馬而歸(將：)

　　⑺死者十九(十九：)

　　3.《塞翁失馬》這篇寓言用來(lái)說(shuō)明“ ”(《老子》第五十八章)這兩句話的，闡述了與的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。

　　參考答案

　　第一課時(shí)

　　(三)2.(3)因?yàn)楹斩瓜胫浪谌碎g受到多大的尊重。)

　　②(先問(wèn)宙斯雕像的價(jià)格，大有跟最高的神一比高低的想法;知道價(jià)錢不高后，他十分滿意。問(wèn)赫拉雕像的價(jià)錢之后，他更覺(jué)得自己是商人的庇護(hù)神，人們對(duì)他會(huì)更尊重些。)

　　③(第一問(wèn)是探詢;第二問(wèn)時(shí)“笑”寫(xiě)出他滿意又得意的心態(tài);第三問(wèn)時(shí)他已經(jīng)有把握勝過(guò)所有的神，顯得很狂妄。)

　　” ④(諷刺、批評(píng)那些愛(ài)慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。)

　　⑤(原文刻畫(huà)了一個(gè)盲目自高自大者的形象。)

寓言四則教案10

　　【教材分析】

　　四則寓言有兩則是選自《伊索寓言》，另外兩則選自《韓非子》。前兩則極具諷刺意味，作者已點(diǎn)明寓意：希望和結(jié)果的矛盾，是《赫爾墨斯和雕像者》諷刺性之所在;《蚊子和獅子》諷刺了戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)大敵人卻撞在蜘蛛網(wǎng)上的蚊子。《智子疑鄰》說(shuō)明持相同看法的人卻因身份不同遭到不同對(duì)待。《塞翁失馬》闡述了禍與福的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。但本課更在于靈活地分析寓意，允許從不同角度作概括。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　2、分析故事情節(jié)，學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言。

　　3、翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語(yǔ)。

　　【課前準(zhǔn)備】

　　學(xué)生預(yù)習(xí)《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結(jié)合注釋疏通字句。

　　老師預(yù)備課件。

　　【教學(xué)過(guò)程】

　　第一課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容

　　《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)入

　　寓言總是很受孩子喜歡，這個(gè)學(xué)期我們學(xué)過(guò)寓言嗎?什么是寓言呢?

　　讀課前導(dǎo)語(yǔ)。

　　二、朗讀寓言，分析故事情節(jié)

　　1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》，讀出人物的語(yǔ)氣。

　　思考：

　　⑴ 赫爾墨斯又笑著問(wèn)道的笑你認(rèn)為是一種怎樣的笑?表現(xiàn)了他怎樣的心態(tài)?

　　⑵ 赫爾墨斯為什么先問(wèn)宙斯、赫拉像的價(jià)錢如果首先問(wèn)自己的雕像的價(jià)錢，結(jié)果會(huì)怎樣?

　　⑶ 一個(gè)銀元是貴還是便宜?

　　⑷ 如果蚊子不先發(fā)表挑戰(zhàn)宣言就去進(jìn)攻獅子，結(jié)果仍然是戰(zhàn)勝了獅子，這對(duì)故事情節(jié)會(huì)有怎樣的影響?

　　2、根據(jù)情節(jié)，歸納寓言寓意。

　　三、改動(dòng)寓言情節(jié)后讓學(xué)生討論寓意，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

　　學(xué)生討論，這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來(lái)到一個(gè)雕像者的店里。他看見(jiàn)宙斯的雕像，問(wèn)道：值多少錢?雕像者說(shuō)：一個(gè)銀元。赫耳墨斯又笑著問(wèn)道：赫拉的雕像值多少錢?雕像者說(shuō)：還要貴一點(diǎn)。赫耳墨斯聽(tīng)后，默不作聲，悄然離去。

　　蚊子和獅子

　　《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽(tīng)到宙斯和赫拉的雕像的價(jià)格后，為什么一言不發(fā)，悄然離去了?他心里這時(shí)是怎么想的?顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。改動(dòng)后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰(zhàn)和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網(wǎng)上被蜘蛛吃掉這兩個(gè)情節(jié)，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。

　　所以寓言的寓意，是從故事情節(jié)中得來(lái)的，如果改動(dòng)情節(jié)，那寓意相應(yīng)也有變化。并且作者依據(jù)現(xiàn)實(shí)生活想像創(chuàng)造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節(jié);而創(chuàng)作寓言，更不能忽視對(duì)情節(jié)的具體想像。

　　四、聯(lián)系實(shí)際，深入探究

　　1、在現(xiàn)實(shí)生活中，你遇到過(guò)類似的人嗎?

　　2、你覺(jué)得這兩個(gè)故事還適用于哪些人呢?

　　五、布置作業(yè)

　　1、自編寓言故事，注意考慮情節(jié)是否合理、具體，情節(jié)與寓意是否一致，寓意能否揭示一種生活道理。參考題目：

　　⑴ 嘴和眼的對(duì)話

　　⑵ 樹(shù)和斧子

　　2、預(yù)習(xí)《智子疑鄰》《塞翁失馬》

　　第二課時(shí)

　　〖教學(xué)內(nèi)容

　　《智子疑鄰》《塞翁失馬》

　　〖教學(xué)過(guò)程

　　一、導(dǎo)語(yǔ)

　　昨天，我們學(xué)的是古希臘的寓言，今天，我們來(lái)學(xué)習(xí)中國(guó)古代寓言兩則。中國(guó)古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據(jù)來(lái)闡明事理，非常具有說(shuō)服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。

　　二、疏通課文

　　1、學(xué)生朗讀，自主探究。

　　2、四人小組相互交流探究。

　　3、小組提出無(wú)法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學(xué)生解釋加點(diǎn)的字。

　　聯(lián)系上下文，解釋加點(diǎn)的'詞：

　　宋有富人，天雨墻壞

　　不筑，必將有盜

　　暮而果大亡其財(cái)

　　其家甚智其子

　　近塞上之人有善術(shù)者

　　馬無(wú)故亡而人胡

　　其父曰：此何遽不為福乎?

　　居數(shù)月

　　其馬將胡駿馬而歸

　　家富良馬

　　其子好騎

　　墮而折其髀

　　胡人大入塞

　　死者十九

　　此獨(dú)以跛之故

　　三、復(fù)述故事情節(jié)

　　在讀懂的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生復(fù)述，加深理解。

　　四、多角度歸納寓意

　　1、先引導(dǎo)學(xué)生讀課本204頁(yè)錢鐘書(shū)伊索寓言新解，鼓勵(lì)學(xué)生多角度、有創(chuàng)意地發(fā)表見(jiàn)解。

　　⑴ 《智子疑鄰》：

　　積極方面：聽(tīng)意見(jiàn)只應(yīng)聽(tīng)正確的，而不要看這意見(jiàn)是什么人提出，對(duì)人不能持偏見(jiàn)。

　　消極方面：要注意自己與聽(tīng)話者的關(guān)系，如果關(guān)系疏遠(yuǎn)，即便說(shuō)的意見(jiàn)正確，效果也不見(jiàn)得好。

　　⑵ 《塞翁失馬》：

　　這位失馬的塞翁，不以眾人之吊為憂，不以眾人之賀為喜，在復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)面前，沉著冷靜，方寸不亂，既看到了禍福同門，利害相鄰，也看到了禍福相轉(zhuǎn)而相生，充分地體現(xiàn)了道家淡泊無(wú)為，蹈虛守靜的心態(tài)。這種禍福相依、利害相伴、且能轉(zhuǎn)而相生的觀點(diǎn)是符合辯證法的。但這種隨緣自適、隨遇而安的超然物外的生活態(tài)度及相對(duì)主義觀點(diǎn)，否定了衡量事物的客觀標(biāo)準(zhǔn)，是不夠科學(xué)的。同時(shí)，文末以丁壯者死者十九來(lái)反襯塞翁之子以跛獨(dú)存，格調(diào)也較低。

　　2、如果學(xué)生覺(jué)得難，可提些問(wèn)題進(jìn)行啟發(fā)。同時(shí)也指導(dǎo)學(xué)生盡可能把話表述得簡(jiǎn)潔、準(zhǔn)確。如：討論《智子疑鄰》時(shí)，可問(wèn)：對(duì)正確的意見(jiàn)應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度?如何正確對(duì)待別人提出的意見(jiàn)或建議?

　　學(xué)《塞翁失馬》，可以問(wèn)：好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?必然轉(zhuǎn)化嗎?舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?

　　福與禍的轉(zhuǎn)化，需要一定的條件，不能讓學(xué)生誤解成福與禍的轉(zhuǎn)化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮(zhèn)靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財(cái)富。當(dāng)然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉(zhuǎn)化的點(diǎn)、條件。

　　五、擴(kuò)展閱讀

　　課件打出成語(yǔ)：鄭人買履、買櫝還珠、畫(huà)蛇添足、守株待兔、濫竽充數(shù)等，讓學(xué)生講講這些故事及寓意。

　　六、布置作業(yè)

　　1、翻譯文言文。

　　2、課外讀《伊索寓言》《中國(guó)古代寓言選》

　　【教后反思】

　　1、其實(shí)，并不是所有的寓言都適合多角度解讀，如《赫爾墨斯和雕像者》，其明白的寓意已經(jīng)很難再有想像的余地，一定要改變故事情節(jié)反而生硬。

　　2、確實(shí)很有必要引導(dǎo)學(xué)生多閱讀一些簡(jiǎn)短深刻的文言寓言，既積累了一些成語(yǔ)，又提高了學(xué)生文言閱讀的能力。學(xué)生也很感興趣。

寓言四則教案11

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)，了解伊索及《伊索寓言》。

　　2.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)。

　　3.能用自己的話多角度概括寓意，培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　4.學(xué)習(xí)改寫(xiě)、編寫(xiě)寓言，進(jìn)一步培養(yǎng)發(fā)散思維能力。

　　教學(xué)重點(diǎn)：1.學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié);2.用自己的話多角度概括寓意。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、布置預(yù)習(xí) 導(dǎo)學(xué)

　　1.注音

　　赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護(hù)bì 粘住 zhān

　　釋義：

　　庇護(hù)：包庇;袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。

　　愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。

　　2.查閱資料與工具書(shū) ，了解作者及寓言這一文學(xué)體裁的特點(diǎn)。

　　3. 了解與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物。

　　4.朗讀課文，復(fù)述故事

　　二、指導(dǎo)學(xué)習(xí)、研討

　　(一)導(dǎo)入

　　由人們對(duì)寓言的說(shuō)法導(dǎo)入：

　　①寓言是一個(gè)魔袋，袋子很小，卻能夠從里面取出很多東西來(lái)，甚至能取出比袋子大得多的東西。

　　②寓言是一個(gè)怪物，當(dāng)它朝你走過(guò)來(lái)的時(shí)候，分明是一個(gè)故事，生動(dòng)活潑;而當(dāng)它轉(zhuǎn)身要走開(kāi)的時(shí)候，卻突然變成了一個(gè)哲理，嚴(yán)肅認(rèn)真。

　　③寓言是一座奇特的橋梁，通過(guò)它，可以從復(fù)雜走向簡(jiǎn)單，又可以從單純走向豐富。在這座橋梁上來(lái)回走幾遍，我們既看到五光十色的生活現(xiàn)象，又發(fā)現(xiàn)了生活的內(nèi)在意義。

　　④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開(kāi)心靈之門，啟發(fā)智慧，讓思維活躍。

　　(二)、簡(jiǎn)介與本文有關(guān)的.知識(shí)

　　指名說(shuō)，教師補(bǔ)充并明確：

　　1.寓言及其特點(diǎn)

　　2.簡(jiǎn)介伊索

　　伊索，公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身，他善于講寓言故事，用這些來(lái)諷刺權(quán)貴，最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過(guò)加工，成為《伊索寓言》，流傳于世。《伊索寓言》故事短小精悍，描寫(xiě)形象生動(dòng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔樸素，富有幽默的特點(diǎn)。

　　3.與本文有關(guān)的一些古希臘神話人物

　　①宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說(shuō)他居住在奧林匹斯山，以雷電為武器，維持著天地間的秩序，公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女，如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅，月神和狩獵之神阿爾迪美斯，旅行和商業(yè)神赫爾墨斯，美神阿芙洛神，戰(zhàn)神阿雷斯，智慧之神雅典娜。

　　②赫拉是希臘神話中的天后，主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾，掌管婚姻和生育，是婦女的保護(hù)神。

　　③赫爾墨斯，一譯海爾梅斯，是希臘神話中眾神的使者，亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利，掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說(shuō)以及欺詐、盜竊。他行走如飛，多才多藝，傳說(shuō)首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng)，發(fā)明古代的豎琴，并把種植橄欖樹(shù)的技術(shù)傳給人類。

　　④智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的：傳說(shuō)她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來(lái)的。

　　(三)學(xué)習(xí)《赫耳墨斯和雕像者》

　　1.檢查字詞

　　赫拉h(huán)è 宙斯zhòu 庇護(hù)bì 粘住 zhān

　　庇護(hù)：包庇;袒護(hù)。庇：遮蔽，掩護(hù)。

　　愛(ài)慕虛榮：喜歡表面上的光彩。

　　2.朗讀課文，復(fù)述故事

　　(1)聽(tīng)讀

　　(2)看圖復(fù)述課文

　　(3)課文研討

　　①赫耳墨斯為什么來(lái)到凡間?

　　②他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來(lái)問(wèn)價(jià)，請(qǐng)說(shuō)出他此刻的心理?

　　③墨斯三次問(wèn)話,神態(tài)、語(yǔ)氣一樣嗎?為什么要“笑著問(wèn)道”，這“笑”有什么含義?

　　④你認(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?⑤這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒(méi)有變化?為什么?

　　赫耳墨斯和雕像者

　　(四)學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》

　　1.誦讀感知

　　(1)蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛?從中可以悟出一個(gè)什么道理?

　　蚊子：沖、咬揚(yáng)長(zhǎng)避短勝獅子：抓

　　蚊子：吹、唱驕傲自滿敗蜘蛛：粘

　　驕兵必?cái)?/p>

　　2.總結(jié)歸納寓意

　　《蚊子和獅子》寓意是什么?

　　3.改動(dòng)情節(jié)，概括寓意。

　　蚊子徑直朝獅子飛過(guò)去，趁獅子沒(méi)有準(zhǔn)備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒(méi)毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒(méi)抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子，就吹著喇叭，唱著凱歌飛走了。

　　4.課堂研討：

　　請(qǐng)大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?

　　(五)、課堂小結(jié)

　　《赫耳墨斯和雕像者》通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。

　　《蚊子和獅子》賦予動(dòng)物以人的感情和性格，用動(dòng)物間的關(guān)系概括人與人之間的關(guān)系，告訴我們：即使取得大的勝利也不能驕傲，要始終謹(jǐn)慎從事，否則可能在小處受到挫敗。

寓言四則教案12

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、了解并掌握有關(guān)寓言的基本知識(shí)。

　　2、了解伊索及《伊索寓言》。

　　3、學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)，概括寓意。

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　學(xué)會(huì)分析寓言的故事情節(jié)，概括寓意。

　　教學(xué)過(guò)程

　　新課導(dǎo)入

　　【設(shè)計(jì)意圖：用具體形象的故事激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)課文的興趣。】

　　選講《伊索寓言》中的故事--《驢與愚蠢的狼》導(dǎo)入。

　　同學(xué)們，這個(gè)饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎?學(xué)生回答，教師明確：《伊索寓言》。那么，誰(shuí)還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢?(學(xué)生講述)今天，我們一起學(xué)習(xí)《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請(qǐng)同學(xué)們從閱讀提示中圈點(diǎn)出有關(guān)寓言和《伊索寓言》的知識(shí)要點(diǎn)。

　　課堂實(shí)錄

　　一、文學(xué)常識(shí)簡(jiǎn)介。

　　【設(shè)計(jì)意圖：了解《伊索寓言》的特點(diǎn)，養(yǎng)成閱讀名著的習(xí)慣。】

　　1、寓言。

　　寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，使深?yuàn)W的`道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來(lái)，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創(chuàng)作上常常運(yùn)用夸張和擬人等表現(xiàn)手法。

　　2、伊索和《伊索寓言》。

　　相傳伊索是公元前6世紀(jì)古希臘人，善于講動(dòng)物故事。公元前5世紀(jì)末，希臘寓言開(kāi)始?xì)w于他的名下。

　　《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動(dòng)物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會(huì)傳教士在明代把伊索寓言傳入中國(guó)。

　　二、學(xué)習(xí)《赫爾墨斯和雕像者》。

　　【設(shè)計(jì)意圖：理解寓意，引導(dǎo)學(xué)生明白愛(ài)慕虛榮的危害。】

　　1、查閱工具書(shū)，解決生字詞。

　　(1)正確朗讀下列生字。

　　赫拉( )宙斯( )庇護(hù)( )粘住( )

　　(2)掌握詞義：

　　庇護(hù)：袒護(hù)，保護(hù)。

　　愛(ài)慕虛榮：喜歡名利和榮耀，羨慕錢財(cái)。

　　2、研讀課文。

　　(1)這則寓言在結(jié)構(gòu)安排上有何特色?

　　明確：第一段講述故事，第二段點(diǎn)明寓意。

　　(2)赫耳墨斯來(lái)到人間的動(dòng)機(jī)和目的是什么?

　　明確：赫耳墨斯所關(guān)心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價(jià)和榮譽(yù)，“想知道”是掩飾之辭，實(shí)際上是“想得到”，暗示他是一個(gè)愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的神。

　　(3)赫耳墨斯笑著問(wèn)赫拉的雕像值多少錢中“笑”說(shuō)明了什么?

　　明確：一個(gè)“笑”字，描寫(xiě)赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽(tīng)到宙斯的雕像才值一個(gè)銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。

　　(4)比較赫耳墨斯與雕像者三問(wèn)三答中句式、語(yǔ)氣的起伏變化。

　　明確：故事主要是通過(guò)赫耳墨斯和雕像者三問(wèn)三答的對(duì)話來(lái)敘述的。雕像者的回答略有區(qū)別，第一次用確數(shù)，第二次比較而言，只說(shuō)概數(shù)，第三次不用數(shù)詞，貶低得一分不值。雕像者的答語(yǔ)，如烘云托月，造成文意的陡轉(zhuǎn)，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運(yùn)用。

　　3、概括寓意。

　　明確：這則寓言通過(guò)天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實(shí)面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評(píng)了那些愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。

　　三、學(xué)習(xí)《蚊子和獅子》。

　　【設(shè)計(jì)意圖：不要取得一點(diǎn)成績(jī)就自滿，忽略了自己的短處。】

　　1、集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節(jié)。

　　這則寓言的結(jié)構(gòu)安排和前一則相同，也是分?jǐn)⒅v述故事，結(jié)敘點(diǎn)明寓意。先寫(xiě)蚊子所獲得的勝利及其原因，后寫(xiě)蚊子所遭遇的悲劇及其原因。

　　2、蚊子為什么敢于向獅子挑戰(zhàn)?你知道其中的原因嗎?

　　蚊子向獅子挑戰(zhàn)時(shí)說(shuō)的那一番話,表明它對(duì)敵我雙方的長(zhǎng)短看得很清楚,并相信能以己之長(zhǎng),攻敵之短,就可以戰(zhàn)勝對(duì)方,所以它很自信地“吹著喇叭沖過(guò)去”。

　　3、“蚊子戰(zhàn)勝了獅子,又吹著喇叭,唱著凱歌飛走。”寫(xiě)出了蚊子的什么特點(diǎn)?

　　表現(xiàn)出它得意忘形、目空一切的性格特點(diǎn)。

　　4、蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過(guò)哪個(gè)詞語(yǔ)表現(xiàn)出來(lái)的?它的悲痛說(shuō)明了什么?

　　蚊子的醒悟是通過(guò)“嘆息”表現(xiàn)出來(lái)的。“自己同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過(guò)，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強(qiáng)大”與“小小”、“較量過(guò)”與“消滅了”形成強(qiáng)烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識(shí)。

　　5、蚊子為什么能戰(zhàn)勝獅子又會(huì)敗給蜘蛛?從中可以悟出一個(gè)什么道理?

　　諷刺了那些取得成績(jī)便得意忘形的人,由于忽視自己的短處,勢(shì)必要被小人物打敗。“驕兵必?cái)　蹦芨爬ü适碌脑⒁狻?/p>

　　課堂小結(jié)

　　這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動(dòng)物;赫耳墨斯有“權(quán)力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環(huán)。它們的共同弱點(diǎn)是--不能夠正確地對(duì)待自己，特別是在權(quán)力、榮譽(yù)面前不能夠正確對(duì)待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。

　　布置作業(yè)

　　展開(kāi)想象、續(xù)編情節(jié)。

　　1、赫耳墨斯聽(tīng)說(shuō)自己的雕像當(dāng)饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態(tài)會(huì)怎樣?會(huì)說(shuō)些什么掩飾這難堪、尷尬呢?

　　2、想象一個(gè)蚊子不被吃掉的奇跡情節(jié)，給寓言安排一個(gè)與課文不同的結(jié)局。

　　板書(shū)設(shè)計(jì)

　　寓意四則

　　《赫爾墨斯和雕像者》

　　寓意：批評(píng)了愛(ài)慕虛榮、妄自尊大的人。

寓言四則教案13

　　教學(xué)

　　目標(biāo)知識(shí)目標(biāo)

　　1.積累詞語(yǔ)。理解“智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語(yǔ)的意義和用法。

　　2.了解《韓非子》《淮南子》的有關(guān)文學(xué)常識(shí)。

　　3.分析寓言的故事情節(jié)，領(lǐng)悟所蘊(yùn)含的道理。

　　能力目標(biāo)

　　1.學(xué)習(xí)閱讀寓言的方法。

　　2.從不同角度靈活理解寓意，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力。

　　思想教育目標(biāo)

　　聯(lián)系生活實(shí)際感悟寓意，培養(yǎng)健全人格

　　教學(xué)重點(diǎn)誦讀;靈活運(yùn)用“通過(guò)品味關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓言含義”的閱讀方法。

　　教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)，選定角度靈活理解寓意。

　　教具課件

　　時(shí)間安排指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》——研讀《塞翁失馬》——拓展延伸——布置作業(yè)

　　課后

　　小結(jié)在教學(xué)過(guò)程中注重培養(yǎng)學(xué)生的文言文語(yǔ)感，以讀帶動(dòng)其他環(huán)節(jié)。通過(guò)自讀、譯讀、熟讀、無(wú)標(biāo)點(diǎn)

　　朗讀等形式，為學(xué)生理解課文鋪平了道路。

　　備注

　　教案內(nèi)容

　　第二課時(shí)

　　[教學(xué)步驟]

　　一、指導(dǎo)自讀《智子疑鄰》

　　1.資料助讀

　　投影：

　　韓非(約前280~前233)，戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書(shū)向韓王進(jìn)諫，改革政治，實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策，均未被采納。后來(lái)，得到秦始皇的賞識(shí)，在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時(shí)47歲。他著有《韓非子》一書(shū)，共20卷，55篇。筆鋒犀利，說(shuō)理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說(shuō)服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，像《自相矛盾》、《守株待兔》、《濫竽充數(shù)》等，《智子疑鄰》也是其中的一篇。

　　2.自由誦讀，疏通文意，教師提示理解詞義的方法。

　　理解詞義有三種方法：

　　(1)借助文章下面的注釋;

　　(2)查工具書(shū);

　　(3)舉手詢問(wèn)。

　　3.請(qǐng)學(xué)生抓住主要情節(jié)、關(guān)鍵詞語(yǔ)理解寓意。

　　4.生聯(lián)系自身體會(huì)談啟發(fā)。

　　二、師生共同研讀《塞翁失馬》

　　1.資料助讀

　　投影：

　　《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時(shí)又吸取了儒家法家、陰陽(yáng)家的思想，成為一部雜家著作。這部書(shū)在闡明哲理時(shí)，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了很多神話材料，曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女?huà)z煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過(guò)這部書(shū)的保存而流傳至今。

　　2.自讀課文，要求讀準(zhǔn)字音，理解文意。

　　教師提示：

　　(1)馬無(wú)故亡而入胡：逃跑。

　　(2)何遽(jù)：就，竟。怎么就，表示反問(wèn)。

　　(3)其馬將(jiānɡ)胡駿馬而歸：帶領(lǐng)。

　　(4)墮(duò)而折其髀(bì)：從馬上摔下來(lái)，摔斷了大腿。

　　(5)人皆吊之：對(duì)其不幸表示安慰。

　　(6)引弦而戰(zhàn)：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開(kāi)弓弦。

　　(7)死者十九：十分之九，意思是絕大部分。

　　(8)此獨(dú)以跛(bǒ)之故，父子相保：保全。

　　3.生用自己的話講講這個(gè)故事。

　　4.生根據(jù)圖片提示，用文言文說(shuō)說(shuō)故事。

　　5.無(wú)標(biāo)點(diǎn)朗讀課文。

　　6.生理解寓意。

　　思考：

　　(1)好事壞事能轉(zhuǎn)化嗎?

　　(2)好事壞事必然轉(zhuǎn)化嗎?

　　(3)舉例說(shuō)說(shuō)好事、壞事在什么條件下轉(zhuǎn)化?

　　7.這則寓言故事說(shuō)明禍福相依的道理，那么這對(duì)我們的思想方法和生活態(tài)度有什么積極的啟示呢?請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)實(shí)際談?wù)勛约旱?理解。

　　教師點(diǎn)撥：

　　啟示：

　　(1)禍福可以轉(zhuǎn)化，不要靜止地看待;學(xué)會(huì)在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉(zhuǎn)化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。

　　(2)禍福之來(lái)，確實(shí)有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預(yù)料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應(yīng)付不測(cè)之變的準(zhǔn)備，少一些不著邊際的幻想;一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態(tài)度的養(yǎng)成。

　　8.你能不能用成語(yǔ)、俗語(yǔ)或者警句之類來(lái)解釋這則寓言呢?

　　三、拓展延伸

　　寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語(yǔ)就出自寓言，你知道嗎?你能不能給大家講一個(gè)出自寓言的成語(yǔ)故事?

　　四、作業(yè)布置

　　自編寓言故事

　　提示：情節(jié)要合理具體，情節(jié)與寓意要一致，寓意能揭示一種生活道理。

　　如樹(shù)和斧子、蜜蜂與花朵、畫(huà)筆和顏料

　　五、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　智子疑鄰塞翁失馬

　　智其子轉(zhuǎn)化

　　富人“不筑，必將有盜”禍(一定條件)福

　　疑鄰人之父化轉(zhuǎn)

寓言四則教案14

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　理解詞語(yǔ)，了解內(nèi)容和寓意。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　使用成語(yǔ)造句。

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入

　　今天學(xué)習(xí)《寓言四則》，寓言是文學(xué)作品的一種體裁，是指帶有勸喻或諷刺的短小故事。我國(guó)在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，寓言就已經(jīng)盛行，先秦諸子百家著作中，就有不少優(yōu)美的寓言。例如《守株待兔》、《葉公好龍》、《狐假虎威》、《愚公移山》等。

　　課文《畫(huà)蛇添足》出自《戰(zhàn)國(guó)策》。《買櫝還珠》和《濫竽充數(shù)》選自《韓非子》，這兩個(gè)故事都是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的。《塞翁失馬》選自《淮南子》，《淮南子》是西漢淮南王劉安組織他的賓客編寫(xiě)的。書(shū)中涉及禍福的文字很多，這與作者所處的社會(huì)環(huán)境有關(guān)。

　　寓言借此喻彼，借遠(yuǎn)喻近，借古喻今，借小喻大，寓較深的'道理于簡(jiǎn)單的故事之中，具有鮮明的訓(xùn)誡性、諷刺性和哲理性。寓言一般結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)短，情節(jié)集中，故事風(fēng)趣幽默，人物性格突出，常用比喻、擬人等手法。寓言的語(yǔ)言生動(dòng)形象，常用簡(jiǎn)約的語(yǔ)言勾畫(huà)人物的動(dòng)作和心理。

　　二、誦讀

　　老師泛讀課文。

　　三、學(xué)習(xí)字詞

　　借助工具書(shū)、課下注釋，學(xué)習(xí)生字讀音，解釋重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞和短語(yǔ)。

　　四、朗讀課文

　　采用不同方式，請(qǐng)同學(xué)朗讀課文四遍，熟悉課文內(nèi)容。

　　五、串講課文

　　同學(xué)串講，老師適時(shí)指點(diǎn)。

　　六、概括寓意

　　學(xué)生分小組討論，概括寓意，然后交流。

　　七、總結(jié)

　　《畫(huà)蛇添足》：事情已經(jīng)到了完美無(wú)缺的地步，再做多余的事，不僅無(wú)益，而且有害。過(guò)和不及也許僅僅相差一點(diǎn)點(diǎn)，但是要掌握分寸必須明智。過(guò)分聰明，思想方法不對(duì)，有時(shí)反倒被聰明貽誤。

　　《買櫝還珠》：沒(méi)有眼力，只重外表，取舍不當(dāng)，就會(huì)舍本逐末。

　　《畫(huà)蛇添足》、《買櫝還珠》都是諷刺寓言，有生動(dòng)的喜劇情節(jié)，活潑風(fēng)趣，讓讀者在輕松的閱讀中忍俊不禁，并從中體會(huì)其蘊(yùn)含的道理。

　　《濫竽充數(shù)》：成就一番事業(yè)關(guān)鍵是有真本領(lǐng)。沒(méi)有真本領(lǐng)，一味地投機(jī)取巧，只能得逞于一時(shí)，終歸要碰壁的。這則寓言敘事平實(shí)，情節(jié)簡(jiǎn)括，由于前后對(duì)比，并不顯得平板。突出了人物于變化的環(huán)境的應(yīng)對(duì)，一個(gè)“逃”字活畫(huà)出南郭處士的狼狽。

　　《塞翁失馬》：這個(gè)故事說(shuō)明了“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。這是一篇哲理寓言，敘事多用對(duì)話，情節(jié)曲折，用白描的手法，生動(dòng)地刻劃了一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的老者的形象，通過(guò)語(yǔ)言描寫(xiě)表明了他對(duì)突發(fā)事件的冷靜的思考與平和的心態(tài)。讀者從中可以感悟到“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”的生活哲理和事物之間的辯證關(guān)系。

　　八、布置作業(yè)

　　1．復(fù)習(xí)字詞，熟讀課文。

　　2。解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)，并翻譯句子。

　　（1）未成，一人之蛇先成，奪卮酒，曰：“蛇固無(wú)足，子安能為之足？”遂飲其酒。為蛇足者，終亡其酒。

　　（2）南郭處士請(qǐng)為王吹竽，宣王說(shuō)之，廩食以數(shù)百人

　　（3）近塞上之人有善術(shù)者，馬無(wú)故亡入胡。

　　九、板書(shū)設(shè)計(jì)

　　寓言四則

　　畫(huà)蛇添足 —— 多此一舉弄巧成拙

　　買櫝還珠 —— 取舍不當(dāng) 舍本逐末

　　濫竽充數(shù) —— 魚(yú)目混珠投機(jī)取巧

　　塞翁失馬一一安知非福禍福無(wú)定

寓言四則教案15

　　師：現(xiàn)在，我給大家來(lái)一回現(xiàn)場(chǎng)作畫(huà)，請(qǐng)大家看后猜一個(gè)成語(yǔ)。（作畫(huà)）

　　生：（個(gè)個(gè)面露笑意，答）畫(huà)蛇添足。

　　師：真聰明！今天的課就跟這個(gè)成語(yǔ)有關(guān)。請(qǐng)大家翻開(kāi)課本第29課，我們一起學(xué)習(xí)《寓言四則》。這節(jié)課我們采用說(shuō)讀的形式學(xué)習(xí)。說(shuō)讀，就是讀讀說(shuō)說(shuō)，說(shuō)說(shuō)讀讀。

　　首先請(qǐng)大家自由、大聲地朗讀課文 5分鐘，力爭(zhēng)做到讀得準(zhǔn)確，讀得流利。讀準(zhǔn)字音有三種方法：（1）借助文章下面的注音：（2）查工具書(shū)：（3）舉手詢問(wèn)。讀得流利的標(biāo)準(zhǔn)是：不添字，不減字，不換字，不哽字。

　　（生自由大聲讀書(shū)5分鐘）

　　師：時(shí)間到了，讀得怎樣？還是先聽(tīng)聽(tīng)大家的齊讀。（生齊讀）整體聽(tīng)來(lái)，很流暢。如果能讀準(zhǔn)這幾個(gè)字的讀音，就更好了。

　　宣王悅（yuè ）之墮（duò ）而折其髀引弦（xián)而戰(zhàn)

　　我不僅喜歡聽(tīng)大家齊讀，還喜歡聽(tīng)大家一個(gè)一個(gè)地讀。誰(shuí)先來(lái)試一下？

　　生1：我讀《濫竽充數(shù)》。……

　　師：聲音洪亮，還讀出了古文的韻味。

　　生2：我讀《畫(huà)蛇添足》。……

　　師：有點(diǎn)緊張，只重復(fù)了幾個(gè)字，還可以。

　　生3；我讀《買櫝還珠》。……

　　師：節(jié)奏感很強(qiáng)，讀得很準(zhǔn)確。（沒(méi)有人讀第四則）第四則有點(diǎn)長(zhǎng)，對(duì)我們來(lái)說(shuō)是個(gè)挑戰(zhàn)，誰(shuí)能拿下？

　　生4：我來(lái)試試。……

　　師：相信自己，你看你表現(xiàn)得很好。

　　讀通課文后，請(qǐng)大家再自由、大聲朗讀課文5分鐘，力爭(zhēng)做到讀懂詞義，讀懂文意。還記得解決字音障礙的方法嗎？回顧一下，也可以用這種方法解決詞義障礙，對(duì)于書(shū)下沒(méi)有注解的，更要注意。讀懂文意，就是能把故事講出來(lái)，當(dāng)然還可以加上自己的想像和聯(lián)想，盡量講得生動(dòng)活波。

　　（生自由讀課文5分鐘）

　　師：時(shí)間到了，字詞學(xué)得怎樣？先來(lái)進(jìn)行一場(chǎng)比賽。左右兩隊(duì)各提出字詞方面的問(wèn)題，考考對(duì)方。看哪一隊(duì)能考住對(duì)方，而不被對(duì)方考住。

　　生1：我想問(wèn)“乃左手持卮”的“乃”字怎么講？

　　生2：于是，就。

　　生1：我認(rèn)為，這樣理解不大恰當(dāng)。那個(gè)人拿到酒后，應(yīng)該喝下，怎么會(huì)左手持卮，右手畫(huà)蛇呢？我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)“竟然”講。

　　生2：你這樣理解是忽略了這個(gè)人當(dāng)時(shí)的心理活動(dòng)：別人還沒(méi)畫(huà)完，我再來(lái)給蛇畫(huà)腳。

　　師（問(wèn)生1）：你接受他的分析嗎？

　　生1：嗯，我明白了。

　　生3：“父子相保”的“保”字怎么講？

　　生4：“保全，沒(méi)事”的意思。

　　師：（問(wèn)生3）你同意嗎？

　　生3：我本來(lái)不清楚，現(xiàn)在我懂了。

　　生5：“此獨(dú)以跛之故”的“以”作何講？

　　生6：“因?yàn)椤薄Ｎ覇?wèn)一下，這里的.“故”字怎么講？

　　生7：“原因”。

　　師：我來(lái)考考大家，“濫竽充數(shù)”的“濫”字如何講？

　　生8：“壞的，差的”。

　　生9：“濫用”。

　　生10：我覺(jué)得他不會(huì)吹，混在里面假裝能吹，可能是“假的，不真實(shí)的”的意思。

　　（學(xué)生于是議論起來(lái)了）

　　師：這個(gè)問(wèn)題留給大家自己去思考吧。

　　接下來(lái)，咱們來(lái)一個(gè)講故事比賽，兩個(gè)隊(duì)各推出一個(gè)代表上臺(tái)表演，可配以表情、動(dòng)作。

　　（有生小聲問(wèn)：能找個(gè)搭檔嗎？準(zhǔn)備一下，行嗎？）

　　師：當(dāng)然可以。

　　（學(xué)生準(zhǔn)備）

　　生：我來(lái)給大家表演《濫竽充數(shù)》。表演不好，別見(jiàn)笑。……這真是“宣王聽(tīng)竽三百人，南郭濫竽來(lái)充數(shù)。泯王——把竽聽(tīng)……”謝謝！

　　（掌聲響起）

　　師：不用我多說(shuō)，這掌聲已經(jīng)說(shuō)明了你的表演水平。

　　生甲、乙：今天我倆給大家表演一段《畫(huà)蛇添足》。……

　　生甲：我的蛇腳下生風(fēng)，快速前進(jìn)。

　　生乙：蛇長(zhǎng)腳，那……還叫蛇嗎？你看我的蛇帥呆了！

　　生甲：等等等等，那個(gè)時(shí)候，有“帥呆了”這種說(shuō)法嗎？

　　生乙：那讓大家評(píng)評(píng)，蛇有沒(méi)有腳？（“沒(méi)有！”）謝謝！……

　　師：太棒了！太棒了！欣賞了這兩個(gè)精彩的故事后，我們靜下心來(lái)想想，從這四則寓言中，我們有些什么領(lǐng)悟呢？請(qǐng)每個(gè)人用“第×則寓言告訴我……”的句式說(shuō)句話。看誰(shuí)說(shuō)得獨(dú)到，有見(jiàn)地。

　　生1：第三則寓言告訴我做人要真實(shí)，不可以靠蒙混過(guò)日子。

　　師：嗯，有警戒性。

　　生2：第一則寓言告訴我做事要適可而止，否則就會(huì)弄巧成拙。

　　師：我覺(jué)得你說(shuō)話很嚴(yán)密，你說(shuō)的“有時(shí)”怎么理解呢？

　　生2：比如，這里的蛇沒(méi)有腳就不要畫(huà)，而像寫(xiě)文章，就不能說(shuō)一次成功，需要反反復(fù)復(fù)去修改，才能寫(xiě)好。

　　師：有道理。

　　生3：第二則寓言告訴我看問(wèn)題要重實(shí)質(zhì)，不能只重表面，像那個(gè)鄭者，那損失就慘重了。

　　師：是的，那個(gè)鄭者的行為帶給我們很多啟示，誰(shuí) 再來(lái)談?wù)劇?/p>

　　生4：我覺(jué)得這個(gè)鄭者倒便宜了那個(gè)楚人。那個(gè)楚人的行為難道不可笑嗎？買寶珠就買寶珠，干嘛要那么大張旗鼓地去裝飾那個(gè)匣子呢？我認(rèn)為，這叫喧賓奪主。

　　師：有見(jiàn)地。

　　生5：我不認(rèn)為楚人可笑，我倒覺(jué)得他很聰明，為了使寶珠更顯價(jià)值，他想到了“包裝”，再說(shuō)他并未因此而吃虧，倒是鄭者因小失大。

　　師：我覺(jué)得你也很聰明，有經(jīng)濟(jì)頭腦。

　　生6：第四則寓言使我想起了老子的一句話：“福兮，禍之所伏；禍兮，福之所倚。”

　　師：真是了不起。《塞翁失馬》傳遞給我們的也許就是這種神福禍相對(duì)論吧。

　　下面我再來(lái)考考大家：能不能用成語(yǔ)、俗語(yǔ)或者警句之類來(lái)解釋這四則寓言呢？

　　生1：我用“多此一舉”來(lái)解釋“畫(huà)蛇添足”。

　　生2：我用“混水摸魚(yú)”來(lái)解釋“濫竽充數(shù)”。

　　生3：我用“不學(xué)無(wú)術(shù)”來(lái)解釋 “濫竽充數(shù)”。

　　生4：我用“有眼無(wú)珠”來(lái)解釋“買櫝還珠”。

　　生5：我用“一分為二”來(lái)解釋“塞翁失馬”。

　　生6：我用“魚(yú)目混珠”來(lái)解釋“濫竽充數(shù)”。

　　生7：我想可不可以用“揀了芝麻，丟了西瓜”來(lái)解釋“買櫝還珠”呢？

　　生8：當(dāng)然可以啦。

　　生9：我想用一句話來(lái)解釋“塞翁失馬”，記得有句話是這樣說(shuō)的：“如果你掉進(jìn)了一個(gè)池塘，不要難過(guò)。也許當(dāng)你站起來(lái)的時(shí)候，你的口袋里會(huì)兜上幾條魚(yú)呢。”

　　師：謝謝你給我們這樣一句精彩的解釋。

　　今天這節(jié)課讓我感覺(jué) 到了大家知識(shí)的豐富和認(rèn)識(shí)的獨(dú)到。有這么一句話：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”我想，古典文學(xué)無(wú)疑是使我們思維之渠清亮如許的活水。但愿我們大家能更多地積累文化，運(yùn)用文化，將自己打造成為有真才實(shí)學(xué)的人！下課。

　　這是教者異地借班上課時(shí)的課堂實(shí)錄。這堂課的特色有四。

　　一、自主。課堂上學(xué)生充分發(fā)揮了學(xué)習(xí)主動(dòng)性。這是由這堂課型（說(shuō)讀課）所決定的，這首先表現(xiàn)在整堂課上學(xué)生自由獨(dú)立習(xí)的時(shí)間不少于20分鐘。另外，教師非常尊重學(xué)生對(duì)教材的理解和認(rèn)識(shí)，教師不是以個(gè)人的或是教參上的或是約定俗成的解釋去約束學(xué)生。再者課堂的表演活動(dòng)也是學(xué)生在教師的啟發(fā)和鼓勵(lì)下臨時(shí)決定的，完全沒(méi)有教師的導(dǎo)演，是學(xué)生自個(gè)兒的活動(dòng)。這些都體現(xiàn)了學(xué)生的主體地位。

　　二、開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是開(kāi)放的。這種開(kāi)放最突出的表現(xiàn)是學(xué)生對(duì)寓意理解全然是個(gè)人的一種閱讀行為，能夠說(shuō)出自己的真實(shí)體驗(yàn)，不是人云亦云，不是拘泥守舊。另外，對(duì)課文中疑難問(wèn)題，教師讓學(xué)生自己去解答，這也是難能可貴的。我們目前缺乏的正是這種“教”和“學(xué)”的行為。

　　三、有序。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)是一個(gè)有序的過(guò)程。教者是按照板塊教學(xué)的思路去進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的，整節(jié)課共分三個(gè)教學(xué)板塊：初讀課文（讀得準(zhǔn)確、流利）——再讀課文（讀懂詞義、文意）——理解課文（讀通寓意）。這幾個(gè)教學(xué)板塊環(huán)環(huán)相扣，層層深入，充分體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程的嚴(yán)謹(jǐn)和有序。這是提高課堂教學(xué)效率的重要保證。

　　四、創(chuàng)新。課堂教學(xué)過(guò)程體現(xiàn)了真正意義上的創(chuàng)新。我們平時(shí)常提創(chuàng)新，但到底如何創(chuàng)新卻是值得我們每一位教師反思的。有時(shí)去參加一些優(yōu)質(zhì)課競(jìng)賽活動(dòng)，也聽(tīng)到、看到別人創(chuàng)新；他們所指的創(chuàng)新大多是一些有一點(diǎn)創(chuàng)意（或者說(shuō)是有一點(diǎn)新意）的“活動(dòng)尾巴”，有時(shí)甚至是生搬硬套上去。這節(jié)課的創(chuàng)新我認(rèn)為是體現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中的創(chuàng)新，一是師生有創(chuàng)新的動(dòng)機(jī)和目的，老師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)要求是“共同完成”；二是教師能隨時(shí)提供創(chuàng)新的時(shí)空，如學(xué)生的表演，學(xué)生互相供“疑”，學(xué)生用成語(yǔ)釋寓意；三是師生有創(chuàng)新的成果，如教師的教學(xué)機(jī)智，學(xué)生有新意的表演和答問(wèn)等。整個(gè)教學(xué)過(guò)程閃現(xiàn)著創(chuàng)新的光彩。

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