《寓言》教學設計大全15篇
作為一名教師，很有必要精心設計一份教學設計，借助教學設計可以更大幅度地提高學生各方面的能力，從而使學生獲得良好的發展。那要怎么寫好教學設計呢？下面是小編為大家收集的《寓言》教學設計，歡迎大家分享。
《寓言》教學設計1
教學目標：
1.指導學生朗讀并背誦課文。
2.引導學生理解寓言內容，能聯系實際理解寓言所比喻的意思。
3.幫助學生學會“矛、弗、卮、遂”4個會認字和“矛、盾、弗、祠、遂”5個會寫字。
教學重點：
讀懂課文內容，理解寓意。
教學難點：
學生初次接觸文言文，要教學生結合注釋，或查字典理解文中一些字的意思，進而讀懂課文內容。
課前準備：課件
教學時間：二課時
第一課時——《自相矛盾》
教學過程
一、透過課題→知內容
學生齊讀課題，審題質疑：(展示課件第二至三屏)
(一)矛是什么樣子的?它的作用是什么?
(二)盾是什么樣子的?它又有什么作用?
(三)課文寫了關于矛和盾的一個什么樣的故事?
(四)教師小結：課文寫了古時候有一個賣盾和矛的楚國人，由于片面地夸大了盾和矛的作用，結果出現了自己說的話前后互相抵觸的尷尬局面的故事。
(五)簡介：
1.作者：韓非《韓非子·難勢》
2.寓言：體裁特點
3.過渡：中華文化源遠流長。這節課，我們要首次學習一種既古老又新奇的語言——文言文。大家還記得嗎?在四、五年級的時候，我們曾經接觸過我國古代偉大的思想家、教育家、儒家學派的創始人孔子的一些名言警句。大家回憶一下：那些名言警句的語言和我們現在的語言有什么不同之處?
二、根據內容→_路
教師范讀課文，學生熟讀成誦。(展示課件第四屏)
全文只有一段，有兩層意思：
第一層：有一個賣盾和矛的楚國人，在夸耀自己的盾與矛。
第二層：人們聽了他的話后的反應，使這個楚國人無言以對。
三、沿著思路→譯課文
(一)學生讀課文，自學生字詞，會認“矛、弗”2個生字，會寫“矛、盾、弗”3個生字。觀察課文插圖，對照課文下面的注釋，想想每一句話的意思，教師適時點撥。(展示課件第五至十六屏)
(二)小組討論，然后交流。(審題質疑，初知矛和盾的感性形象以及它們各自的特點，為下文的順利教學和自主學習掃清障礙。)
1.演一演：假如你就是那個楚人，你將怎樣夸耀你的盾?請你模仿一下他在集市上大聲吆喝叫賣的樣子。
2.議一議：如果你是圍觀的人，你會怎樣想?怎樣說?
3.演一演：假如你就是那個楚人，你又將怎樣夸耀你的矛?請你模仿一下他在集市上大聲吆喝叫賣的樣子。
4.議一議：如果你是圍觀的人，你又會怎樣想?又會怎樣說?
四、聯系課文→悟道理
用自己的話給學習小組內的其他同學講一講這則寓言故事。(展示課件第十七至十八屏)
(1)交流討論：為什么會出現“其人弗能應也”的尷尬局面?
(2)聯系生活實際，說說讀了這則寓言，你明白了什么道理。(說話辦事前后要一致，不能自圓其說。)
(3)想一想：在你的周圍，存在著自相矛盾的人和事嗎?
五、課堂練習。
1、根據拼音寫漢字。
楚人有()盾與矛者，()之曰：“吾盾之堅，物莫能陷也。”
2、把這個故事講給你的朋友聽。
3、分小組把這則寓言故事編成一個小品，表演給大家看。
板書設計：
自相矛盾
盾——堅固
矛——鋒利
(比喻說話做事前后抵觸，不能自圓其說。)
第二課時——《畫蛇添足》
教學過程
一、透過課題→知內容
學生齊讀課題，審題質疑：(展示課件第十九屏，整理問題。)
(1)誰畫蛇?為什么要畫蛇?
(2)蛇有足嗎?為什么要給蛇添上足?
(3)課文想告訴我們一個什么樣的哲理?
(4)教師小結：課文寫了楚國有個人在祭祀后賞賜給下人一壺酒，下人商量通過畫蛇比賽決定怎么喝酒，先畫完蛇的人又給蛇畫上了腳，結果沒喝到酒的`故事。
(5)簡介：《戰國策·齊策》
(6)過渡：
上節課我們學習了《自相矛盾》這則寓言故事，從中我們明白了寓言這種體裁一般都包含了深刻的哲理。那么，《畫蛇添足》這個寓言又講了一個什么故事?它又將告訴我們一個什么道理呢?
二、根據內容→_路
1.學生示范朗讀課文，教師適時指點糾正，2.學生熟讀成誦。(展示課件第二十屏)
3.全文共四個自然段，按事情的發展順序可分為三層：
第一層(第1自然段)：楚國有個人在祭祀的時候，賜給他手下的人一壺酒。
第二層(第2自然段)：幾個人商量怎么喝這壺酒。
第三段(第3—4自然段)：先畫完蛇的人又給蛇畫上了腳，結果沒喝到酒。
三、沿著思路→譯課文
(1)學生讀課文，自學生字詞，會認“卮、遂”2個生字，會寫“祠、遂”2個生字。
(2)觀察課文插圖，對照課文下面的注釋，想想每一句話的意思，教師適時點撥。(展示課件第二十一至三十一屏)
(3)小組討論，然后交流。
1.故事的起因有幾句話?
2.他們為什么要畫蛇?
3.“蛇先成”的那個人為什么要給蛇畫上足?他那時的表情怎樣?怎么做的?怎么想的?說話的語氣是怎樣的?(教師要指導學生仔細觀察插圖)
4.蛇固無足，子安能為之足?”是一個什么句子?你能把它換個說法，且意思不改變嗎?
四、聯系課文→悟道理
用自己的話給學習小組內的其他同學講一講這則寓言故事。
(展示課件第三十二至三十三屏)
(一)交流討論：為什么“蛇先成”的那個人會“終亡其酒”?
(二)聯系生活實際，說說讀了這則寓言，你明白了什么道理。
(三)想一想：在你的周圍，存在著畫蛇添足的人和事嗎?
五、課堂練習。
1.寫出下面句子中“之”字的意思。
(1)譽之曰()
(2)吾盾之堅()
(3)以子之矛，陷子之盾()
(4)數人飲之不足()
(5)為之足()
(6)一人之蛇成()
2.分小組把這則寓言故事編成一個小品，表演給大家看。
板書設計：
畫蛇添足
吾能為之足
蛇固無足，子安能為之足?
(比喻有人自作聰明，做了多余的事，反而弄巧成拙，把事情辦糟了。)
教學反思：整堂課的教學，就在師生的讀讀，說說，演演中輕松有趣地進行著，通過這樣的形式，不僅讓學生理解了語言文字表面的意思，而且將文中沒有具體闡述的內容也生動豐富地表現出來了。讓學生深深地明白了一個人說話處事應實事求是的道理。教學結束前我讓學生結合自己的生活談談體會，大多談得比較到位。可見，學生不僅讀懂了“自相矛盾”這個故事，而且真正明白了這個成語中蘊含的道理，而這些收獲都是學生在自讀交流的過程中自然而然地悟得的，一定會真正地深入其內心世界。
《寓言》教學設計2
【教學目標】
〖知識目標〗
１、積累詞語。理解“饒頭、智、亦云、亡、吊、何遽、居、將、十九”等詞語的意義和用法。
２、了解寓言的文體特點及《伊索寓言》《韓非子》《淮南子》的有關文學常識。
３、分析寓言的故事情節，領悟所蘊含的道理。
〖能力目標〗
１、學習閱讀寓言的方法。
２、從不同角度靈活理解寓意，培養學生發散思維能力。
３、揣摩、理解寓言故事巧妙、合理的想像，通過續編或自編進行想像思維訓練。
〖德育目標〗
聯系生活實際感悟寓意，培養健全人格。
【教學重點】
誦讀；教給學生“通過品味關鍵詞語理解寓言含義”的閱讀方法。
【教學難點】
聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。
【教學方法】
１、誦讀法。通過跟錄音仿讀、分角色讀等多種方法感知寓言故事情節，理解關鍵語詞的表達效果。
２、自讀與點撥相結合。所選四則寓言故事精短，構思新巧，且很富趣味，通過藝術地設計提問，把學生引入故事情境，激活學生的聯想想像思維，深入理解寓言的內容和感受人生哲理。
３、探究拓展法。通過探究、比較性題目的設計，如將故事情節作改變、刪節，看表達效果的變化等，拓展想像空間，訓練學生的思維能力。
【教具準備】
多媒體CAI課件、錄音機及示范朗讀磁帶、投影儀及膠片、打印好的作業講義。
【課時安排】
２課時。
【教學過程】
第一課時
〖教學要點〗
師生研讀《赫耳墨斯和雕像者》，品味重點詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格和寓意；指導學生自讀《蚊子和獅子》，理解精巧構思和擬人手法。
〖教學步驟〗
一、導語設計
（選講《伊索寓言》中的故事導入，如青蛙的肚皮、驢與愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、貪婪的狗、愚蠢的烏鴉等）同學們，這個饒有趣味的寓言故事的出處大家知道嗎？（學生回答，教師明確：《伊索寓言》）那么，誰還能講出這部古希臘寓言匯編中的故事呢？（學生講述）今天，我們一起學習《伊索寓言》中的兩則：《赫耳墨斯和雕像者》和《蚊子和獅子》。請同學們從閱讀提示中圈點出有關寓言和《伊索寓言》的知識要點。
二、資料助讀
投影顯示：
１、寓言：寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。篇幅大多簡短，主人公可以是人，可以是擬人化的生物或非生物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創作上常常運用夸張和擬人等表現手法。
寓言最突出的特點是以比喻性的故事寄寓意味深長的道理。１７世紀法國寓言詩人拉·封丹說過：“一個寓言可分為身體和靈魂兩部分：所述的故事好比是身體，所給予人們的教訓好比是靈魂。”
寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作中就有不少寓言故事流傳下來。外國寓言作品，著名的有古代希臘的《伊索寓言》，法國的《拉·封丹寓言》和俄國的《克雷洛夫寓言》。
２、伊索和《伊索寓言》：相傳伊索是公元前６世紀古希臘人，善于講動物故事。公元前５世紀末，希臘寓言開始歸于他的名下。
《伊索寓言》是古希臘寓言的匯編。其中大多是動物故事，反映了平民或奴隸的思想感情。耶穌會傳教士在明代把伊索寓言傳入中國。
三、師生共同研讀《赫耳墨斯和雕像者》
１、學生自由誦讀，思考：恰如寓言詩人拉·封丹對寓言的形象概括，讀寓言，要從“身體”讀出“靈魂”，也即從所述故事讀出道理。那么這則寓言在結構安排上有何特色？
教師明確：第一段講述故事，第二段點明寓意。
２、研習寓言的故事部分，感知情節發展和人物形象。
學生集體誦讀，思考：
⑴寓言中赫耳墨斯的形象生動、鮮活。刻畫人物的方法是對話描寫為主，試比較赫耳墨斯與雕像者三問三答中句式、語氣的起伏變化。
⑵對雕像者的形象指惜墨如金，輕輕一句“假如你買了那兩個，這個算饒頭，白送”答語，卻見其情節波瀾，就其表達效果試作分析。
⑶梳理、歸結故事的情節脈絡。用簡練的話語填充：全篇故事分兩層，其起因和開端是___________，發展和結局是___________。
學生討論、回答，教師明確：
⑴故事主要是通過赫耳墨斯和雕像者三問三答的對話來敘述的。問句中同中有變，“值多少錢”四個字用反復，而主語在第一次發問時省略，第二次點寫明，第三次則用代詞。雕像者的回答略有區別，第一次用確數，第二次比較而言，只說概數，第三次不用數詞，貶低得一分不值。
⑵雕像者的答語，如烘云托月，造成文意的陡轉，給人以巨大反差，諷喻之意暗寓其中，是反襯手法的巧妙運用。
⑶赫耳墨斯到雕像店里去了解自身價值。敘述赫耳墨斯與雕像者的對話。
３、品味關鍵詞語，理解赫耳墨斯愛慕虛榮的性格：
⑴聽讀錄音，圈點勾畫出寓言的關鍵詞語，一“笑”、兩“想”、三“問”。
⑵組織討論：
①赫耳墨斯來到人間的動機和目的是什么？
②赫耳墨斯笑著問赫拉的雕像值多少錢中“笑”說明了什么？
③“后來，赫耳墨斯看見自己的雕像，心想他身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會更尊重些”，這個想法表明了什么？
學生回答，教師點撥、明確：
①“虛榮的人，注視著自己的名字”赫耳墨斯所關心的不是怎樣造福人類，而是自己的身價和榮譽，“想知道”是掩飾之辭，實際上是“想得到”，暗示他是一個愛慕虛榮、妄自尊大的神。
②一個“笑”字，描寫赫耳墨斯的表情，使形象更顯得真切。赫耳墨斯聽到宙斯的雕像才值一個銀元，他驕矜的“笑”，使他傲然的神情躍然紙上。
③這段著意赫耳墨斯的心理活動。他心想人們對他會更尊重些，他竟然認為自己的身價能超過父親──作為最高神的宙斯，赫拉更不在話下，是多么狂妄。他自以為身為神使，又是商人的庇護神，而雕像者一定是勢利的，阿諛奉承的，他這樣猜度別人，足見其心靈的卑劣。
⑶表情朗讀，說說寓言中的赫耳墨斯是怎樣的一個形象。在句中填入切合寓言內容的修飾語：寓言中刻畫的赫耳墨斯是一個___________的形象。
學生填充，教師示例：如盲目自高自大、妄自尊大、目空一切、愛慕虛榮、自命不凡等。
⑷小組成員分角色朗讀。然后推舉代表在班上表演，學生評議。
⑸這則寓言通過天神赫耳墨斯自命不凡、主觀臆斷而在事實面前碰壁的故事，以神喻人，諷刺和批評了那些愛慕虛榮、妄自尊大的人。請學生結合實際生活，談談對寓意的理解。
⑹鼓勵學生將故事情節作適當的改變，看看寓意會有什么不同。如將“還要貴一點”以下的情節改為：“赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄悄離去。或者赫耳墨斯來到店里，如果首先問自己的雕像的價錢，結果會怎樣呢？”
引導學生運用發散思維進行討論，進一步領會作者安排情節的意圖。
⑺集體誦讀。讀出語氣、語調。
四、指導學生自讀《蚊子和獅子》
１、自由誦讀，理解寓言大意：
教師提示：這則寓言的結構安排和前一則相同，也是分敘講述故事，結敘點明寓意。
２、集體誦讀，梳理寓言故事的主要情節：
教師明確：本文構思精巧，短短篇幅中，情節大起大落，寫出從一個極端到另一個極端的轉化。故事由兩部分內容組成，先寫蚊子所獲得的.勝利及其原因，后寫蚊子所遭遇的悲劇及其原因。
３、暢讀課文，圈點品析文中的兩“吹”一“嘆息”。理解蚊子的性格特點及其故事的寓意：
問題討論：
⑴這則寓言以動物喻人，語言精練，具有強烈的想像色彩，清新、形象，那么文中是怎樣賦予動物以人的感情和性格？
⑵寓言用動物之間的關系來概括社會現象，諷喻了什么？下列成語中：驕兵必敗，不自量力，大意失荊州，謙虛使人進步、驕傲使人落后。哪一則能概括本文的寓意呢？
⑶蚊子臨死前是否有所醒悟，是通過哪個詞語表現出來的？它的悲痛說明了什么？
⑷蚊子敢于向獅子挑戰，而且能夠取勝，這說明了什么？
⑸蚊子如果不先發表“挑戰宣言”就去進攻獅子，結果仍然是戰勝了獅子，這對故事情節會有怎樣的影響？
學生回答，教師明確：
⑴本文的擬人，能抓住蚊子和獅子的自然特征，擬得逼真神似，生動有趣。把蚊子的叫聲說成“吹著喇叭”“唱著凱歌”，以狀其戰勝獅子得意忘形之態，十分新鮮、妥帖。
⑵描寫蚊子和獅子“戰斗”的過程，蚊子被蜘蛛網粘住的情景，完全符合自然物的特點，用來概括社會現象，真是兩相妙合。諷刺了那些能夠戰勝強敵卻因得意反被弱者戰勝的人。
“驕兵必敗”能概括故事的寓意。
⑶蚊子的醒悟是通過“嘆息”表現出來的。
“自己同最強大的動物都較量過，不料被這小小的蜘蛛消滅了”句中的“最強大”與“小小”、“較量過”與“消滅了”形成強烈反差，兩相比照，尖銳地諷刺了勝利后驕傲自滿、得意忘形的思想意識。
⑷蚊子的“挑戰宣言”貌似狂言。實際上包含了智慧，它是以己之長攻敵之短，發揮了自己的優勢，抑制了獅子的優勢。它的膽量、信心，是建立在敵我雙方力量進行冷靜分析的基礎上的。啟示人們，世上萬事萬物，各有所長所短。強者有短處，弱者也有長處。弱者如果能揚長避短，就可能以小勝大，以弱勝強。
⑸鼓勵學生談出自己的理解，結合情節的跌宕起伏和寓意的托出。
４、跟錄音仿讀，體會擬人的妙用和情節的起落。
五、課堂練習
展開想像、續編情節。
１、赫耳墨斯聽說自己的雕像當饒頭只作“白送”之用后，他的心情、神態會怎樣？會說些什么掩飾這難堪、尷尬呢？
２、想像一個蚊子不被吃掉的奇跡情節，給寓言安排一個與課文不同的結局。
教師提供示例一：蚊子正等待著那可怕的時刻來臨時，松樹上滴下的一滴松脂，正好落在蜘蛛背上，蜘蛛被松脂包住，網也被拉破，蚊子因此而得救。
六、課堂小結
這兩則寓言的主人公不同，有神，也有動物；赫耳墨斯有“權力”，蚊子有打敗獅子的驕人勝利花環。它們的共同弱點是──不能夠正確地對待自己，特別是在權力、榮譽面前不能夠正確對待自己。這兩則寓言，以其深刻的寓意，在警示著我們。
七、布置作業
自編寓言。題目一：嘴和眼的對話；二：樹和斧子。
要求：任選一題完成。運用夸張和擬人手法。想像合理；３００字左右即可。
第二課時
〖教學要點〗
對于《智子疑鄰》《塞翁失馬》兩則古代寓言，提供關鍵字詞提示以幫助學生準確理解文意。自讀《智子疑鄰》，掌握不能因人廢言的寓意；研讀《塞翁失馬》理解寓言中福與禍的相互轉化。
〖教學步驟〗
一、檢查作業
先小組內交流，然后推舉想像新穎、合情合理的佳作在班上講述，大家欣賞、評議。
二、指導自讀《智子疑鄰》
１、資料助讀：
投影：
韓非（約前２８０～前２３３），戰國末期韓國人，著名思想家。他出身貴族，屢次上書向韓王進諫，改革政治，實行富國強兵的政策，均未被采納。后來，得到秦始皇的賞識，在秦國任客卿。不久便被他的同學李斯等人讒言所陷，下獄后被逼自殺，死時４７歲。他著有《韓非子》一書，共２０卷，５５篇。筆鋒犀利，說理透辟，常用寓言故事闡明道理，富有說服力。其中許多寓言故事一直流傳于世，《智子疑鄰》就是其中的一篇。
２、放多媒課件，學生欣賞畫面，感知寓言。
３、自由誦讀，教師提示下列字詞：
⑴智子疑鄰：智，聰明，這里意思是“以……為聰明”。贊賞兒子聰明，懷疑隔壁老人（偷盜）。
⑵不筑：修補。
⑶暮而果大亡其財：暮，晚上。果，果然。亡，丟失。晚上果然丟失了大量財物。
４、請學生結合課文注釋，口頭把故事譯成通暢的現代漢語。思考：因“天雨”而導致“墻壞”，因“墻壞”而致失盜，對此兒子和鄰人之父都有相同預見，而宋國富人卻“智子疑鄰”，這說明了什么道理？
學生討論、回答，教師明確：
寓言的本意是向別人進言，要注意自己跟聽言者的關系，如果關系疏遠，即便意見正確，效果也不見得好──這是從消極方面說的。如果從積極方面就可以引申為：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
５、請學生設想一下，鄰人之父知道自己成了懷疑對象，會有怎樣的反應？為寓言寫一個合情合理的續編。
三、師生共同研讀《塞翁失馬》
１、資料助讀：
投影：
《淮南子》，又名《淮南鴻烈》。西漢淮南王劉安及其門客蘇非、李尚、伍被等著。《淮南子》思想上接近道家，同時又吸取了儒家法家、陰陽家的思想，成為一部雜家著作。這部書在闡明哲理時，涉及很多奇物異類、鬼神靈怪，所以保存了一部神話材料，曲折地反映了遠古人民的生活和思想。如女媧煉石補天、后羿射日、共工怒觸不周山等，都通過這部書的保存而流傳至今。
２、聽讀錄音，注意下列字詞。
教師提示：
⑴馬無故亡而入胡：逃跑。
⑵何遽（jù）：就，竟。怎么就，表示反問。
⑶其馬將（jiānɡ）胡駿馬而歸：帶領。
⑷墮（duò）而折其髀（bì）：從馬上摔下來，摔斷了大腿。
⑸人皆吊之：對其不幸表示安慰。
⑹引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。
⑺死者十九：十分之九，意思是絕大部分。
⑻此獨以跛（bǒ）之故，父子相保：保全。
３、暢讀寓言，結合提示譯成現代漢語，感知文意。
４、成語“塞翁失馬，焉知非福”出自于此篇，那么寓言中禍與福是怎樣相互轉化的？
教師明確：
寓言用一連串事實來說明禍與福之間的相互轉化：“馬無故亡而入胡”是禍，待到“其馬將胡駿馬而歸”，就轉化為福了；后來，其子騎此駿馬，“墮而折其髀”，福又轉化為禍；最后，塞上丁壯同入侵胡人作戰中，“死者十九”。而其子以跛之故免征，得以“父子相保”，禍再次轉化為福，如此循環往復，所以動人。
５、這則寓言故事說明禍福相依的道理，那么這對我們的思想方法和生活態度有什么積極的啟示呢？請同學們聯系生活、學習實際談談自己的理解。
教師點撥：
啟示：
⑴可以轉化，不要靜止地看待；學會在禍中看到福，從禍中考慮到怎樣求得轉化，不要消極悲觀，或者在福中看到禍，加以戒備。
⑵禍福之來，確實有許多偶然性，生死、利害、得失，并不都是可以預料的。考慮力求周全，處事力求慎重，多一些應付不測之變的準備，少一些不著邊際的幻想；一旦面臨禍患，可以處變不驚，可以減少后悔。這也是一種成熟生活態度的養成。
６、集體誦讀，深層體味。
四、課堂練習
投影：
閱讀短文，完成習題：
孔子的弟子曾參，品德高尚，一貫講信用，重諾言。
有一天，他的妻子要到市場上去。他幼小的兒子哭鬧著，要跟媽媽一起走。妻子哄騙他說：“你不要鬧，媽媽從市上回來，就把家里的那頭豬殺了給你吃。”
妻子一回到家，曾參真的捉住那頭豬要宰殺。妻子急忙阻攔：“這頭豬正在長膘，殺了多可惜啊！”
“你不是答應孩子，要殺掉它嗎？”
“唉，你怎么這樣死腦筋！我不過哄哄孩子罷了，哪里真的要殺豬吶！”
“不！”曾參堅決地說，“孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你如果欺騙了他，這不是教他養成欺騙的壞習慣嗎？再說，母親欺騙了孩子，孩子以后就不會再相信母親的話了。這可不是父母教育孩子的辦法啊！”
曾參終于堅持殺了那頭豬，實現了妻子許下的諾言。
１、曾參說：“這可不是父母教育孩子的辦法啊！”你認為正確的辦法是什么？請大致按曾參這段話的格式把它表述出來。
２、請用簡潔的話概括這個故事的寓意。
３、請為這個故事擬個恰當的標題。
〖參考答案〗
１、孩子年紀小，一切都學父母親的樣子。你要用誠實來教育他，他不就養成了誠實的好習慣嗎？再說，母親有好榜樣，孩子就會學著這么去做人了。這才是父母教育孩子的辦法啊！
２、說明成人的言行對孩子影響很大，做父母師長的要特別注意言傳身教。
３、曾子殺豬
五、課堂小結
寓言清新、形象，是稚真孩童洞見世界的窗口。《伊索寓言》《拉·封丹寓言》以及我國諸子百家著作雖然年紀很老，卻是孩子們平等的同伴。它分明是一個個故事，生動、活潑，而當它轉身走開時，卻突然變成一個個哲理，嚴肅認真，催人深思，讓人感悟現實，體會人生。這就是它的風采、它的魅力。
六、布置作業
（分發講義資料）
１、大公雞是那么的漂亮神氣，你看它：紅色的大冠子，紅光發亮帶有金色的羽毛，走路挺胸昂頭。啼鳴時，總愛站在高處，引頸高歌。
請發揮想像，編寫一個小故事，中心是揭示公雞驕傲的害處，使讀者受到教育。
注意要符合寓言的特點，題目自擬。
２、閱讀語段，完成１～５題：
大魚和小魚
小魚問大魚道：“媽媽，我的朋友告訴我，釣餌上的東西是最美的，可就是有一點兒危險，要怎樣才能嘗到這種美味而又保證安全？”
“我的孩子，”大魚說：“這兩者是不能并存的，最安全的辦法就是絕對不去吃它。”
“可它們說，那是最便宜的，因為它不取任何代價。”小魚說。
“這可完全錯了，”大魚說，“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個的生命。你知道嗎，它里面裹著一只釣鉤？”
“要判斷里面有沒有釣鉤，必須掌握什么樣的原則呢？”小魚又問。
“那原則其實你都說了。”大魚說，“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
１、這是一篇寓言，它構思的突出特點是通過_______展開情節內容。
２、文中加粗的“必須”用“必需”替代行嗎？試分析兩者的異同。
３、結合自身的生活體驗，正確理解文中“釣鉤”的含義。
４、“大魚”說話很注意限制性詞語運用，請從畫橫線的句子中找出兩個這樣的詞。
５、如果你是“小魚”，你覺得“媽媽”講的使你最受教益的一句話是________。
〖參考答案〗
１、對話（或語言描寫）
２、都有“一定要”的意思，“必須”有強調的意味。
３、致命的陷阱（或“騙局”）
４、最安全的、絕對
５、“一種東西，味道最美，又最便宜，似乎不用付任何代價，釣鉤很可能就藏在里面。”
或“最便宜的很可能恰好是最貴的，因為它希圖別人付的代價是整個生命。”
【板書設計】
【活動與探究】
１、閱讀下面一則寓言，領會它的寓意，自選角度，自擬題目，寫一篇小短文：
一匹小馬要過河，在路上遇見牛大伯，問是否可以過河。牛大伯說，水很淺，可以過。小馬正要過，忽然聽見一只松鼠大叫：“不能過，不能過！水深得很，前天還淹死了我的一個同伴。”小馬沒主意了，回家去問媽媽。媽媽叫它自己想一想，試一試。結果小馬過去了，水既不像牛大伯說的那樣淺，又不像小松鼠說的那樣深。
２、開放探究：
閱讀下面關于寓言的一則短文，回答問題：
①寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來，甚至能取出比袋子大得多的東西。
②寓言是一個怪物，當它朝你走過來的時候，分明是一個故事，生動活潑，而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。
③寓言是一座奇特的橋梁，通過它，可以從復雜走向簡單，又可以從單純走向豐富，在這座橋梁上來回走幾遍，我們既可看到五光十色的生活現象，又發現了生活的內在意義。
④寓言是一把鑰匙，用巧妙的比喻做成。這把鑰匙可以打開心靈之門，啟發智慧，讓思想活躍。
⑤寓言本來是來自普通人的言談，幾乎任何人的一生中都能講一些聰明話，有的就是寓言；有心的詩人和哲學家聽見了，就用文字把它們記了下來。歷史這個巨人很喜歡這些記載，就把它們珍藏起來。以后，當普通人從書中再看見寓言的時候，忘了這是自己講的，不禁大為驚訝，叫道：“這是一些什么樣的珍寶呀，這樣光輝燦爛！”
⑥寓言是慷慨的。當童話請它幫助的時候，它就到童話那里去；當小說請它幫助的時候，它就到小說那里去……所以，現在我們從童話、小說、詩歌、戲劇里都可以看到寓言的影子。
⑦寓言又是謙遜的，當一個刊物請它去做客的時候，它就等各種長篇大著都坐下之后，悄悄坐在補白欄里。
⑧寓言是孩子們的好朋友。它長得又矮又小，說起話來卻很逗。它雖然年紀很老，孩子們卻把它看成是平等的同伴。因此，比較起來，它喜歡到兒童刊物那里去做客。當然，它還是同樣謙遜，等小說、童話都坐下之后，它才找一個角落坐下。它做了大量有益的工作，而從不炫耀自己，也不指望從別人手里得到什么。
⑴短文共有八段文字，每一段都談了寓言的某一種特點，請將這些特點概括出來。
⑵作為一篇解說寓言性質、特點的說明文，本文在表現手法和語言表達方面有什么特色？
〖參考答案〗
⑴①篇幅短小，寓意博深；②通過故事闡明道理；③通過寓言可以認識生活的意義；④寓言能夠啟發智慧，活躍思想；⑤寓言產生于生活；⑥寓言可以存在于各種文學作品之中；⑦寓言在刊物中只占不顯眼的位置；⑧寓言是兒童的好讀物。
⑵短文主要運用打比方的說明方法和擬人的表現手法；語言生動、形象，趣味很濃。
《寓言》教學設計3
1.能正確、流利、有感情地朗讀課文。
2.知道這三則寓言的故事，能從寓意中獲得教益。
3.了解伊索寓言的特點，學會閱讀寓言的方法。
教學重難點：
了解伊索寓言，能從寓意中獲得教益。
教學準備：
課前布置學生閱讀《伊索寓言》 多媒體課件
教學過程：
教學過程：
一、理解寓言
1.什么是寓言呢？寓言是用假托的故事來說明一個道理或教訓。
2.揭示課題。
二、認識伊索和伊索寓言的特點
1.簡要地介紹伊索。
2.簡要地介紹《伊索寓言》。
三、初學《伊索寓言》
1.請同學們認真讀課文，讀準文中的生字，從文中找出三則寓言故事的寓意。
2.交流三則寓言故事的寓意。
四、精讀《伊索寓言》
1.指名讀課文，思考：在這三則寓言中，你喜歡或討厭哪些人物？為什么？
2.交流。
（1）《狐貍和葡萄》中的狐貍：
A.什么是無能為力？
B.哪些語句能說明它無能為力？它可能想了哪些辦法？
C.齊讀寓意。
（2）《牧童和狼》中的牧童：
A.“一貫”是什么意思？從什么地方能看出他一貫說謊？
B.兩次大叫有什么不同？指名朗讀。
C.為什么喊破喉嚨，也沒有人前來幫忙？是不是這些人見死不救？
D.齊讀寓意。
（3）《蟬和狐貍》中的蟬：
A.蟬聰明、機智、善于觀察，能從別人的災難中吸取教訓。
B.從哪些地方可以看出，找出有關句子。
C.我們學過《狐貍和烏鴉》，故事里的烏鴉會受騙，而《蟬和狐貍》里的蟬卻沒有受騙呢？
3.說說在你的生活中，有沒有類似的例子。
五、拓展閱讀，了解《伊索寓言》的特點
1.結合本課和課前收集到的資料，概括《伊索寓言》的特點。
2.在你讀過得伊索寓言中，哪個故事給你留下了深刻的印象？你從中學到了什么道理？
3.讀故事，補充寓意。（《賊和他的母親》《大力士神和車夫》《池邊的鹿》）
4.再讀寓言，體會寫法
伊索寓言里有幾則故事，請同學們認真讀，說說你的發現。
寡婦與母雞
有個寡婦養著一只母雞，母雞每天下一個蛋。她以為多給雞喂些大麥，就會每天下兩個蛋。于是，她就每天這樣喂，結果母雞長得越來越肥，每天連一個蛋也不下了。
這故事說明，有些人因為貪婪，想得到更多的'利益，結果連現有的都失掉了。
蒼蠅與蜜
房里有蜜漏流出來，許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了，他們舍不得走。然而，就在這時他們的腳被蜜粘住，再也飛不起來了。他們后悔不已，嗡嗡亂叫：“我們真不幸，因貪圖一時的享受而喪了命。”
對于許多人來說，貪婪是許多災禍的根源。
叼著肉的狗
狗叼著肉渡過一條河。他看見水中自己的倒影，還以為是另一條狗叼著一塊更大的肉。想到這里，他決定要去搶那塊更大的肉。于是，他撲到水中搶那塊更大的。結果，他兩塊肉都沒得到，水中那塊本來就不存在，原有那塊又被河水沖走了。
這故事適用于貪婪的人。
讀了這幾則故事，你有什么發現？
六、總結
七、布置作業
閱讀整本書——《伊索寓言》
板書設計
伊索寓言
狐貍 時機不成熟
牧童 一貫說謊 無人相信
蟬 能從別人的災難中吸取教訓
《寓言》教學設計4
教學要求：
1、讓學生初步了解《伊索寓言》及其作者。
2、了解《伊索寓言》在世界文學史上的地位，激發學生的閱讀興趣。
3、通過導讀，讓學生會讀整本書的基本方法，培養讀書做筆記的習慣。
教學重點難點：
要讓學生在“讀好書，讀整本的書”的過程中體會和享受讀書的樂趣，開拓自己的視野。
教學時間：1課時
教學過程：
一、導讀引路，激了興趣
1、同學們，我們熟知的《龜兔賽跑》、《誰的本領大》、《狼和小羊》等都出自《伊索寓言集》，你能不能選其中的一個故事講給大家聽聽？
2、簡介《伊索寓言集》及其作者。
3、認真閱讀《導讀》，想想從中你知道了什么？
二、明確讀書要求，制定讀書計劃
1、《伊索寓言集》有許多版本，選擇合適自己的.一本進行閱讀，要持之以恒，讀完整本書。
2、養成“不動筆墨不讀書”的良好習慣。如果是自己的書，可以在書上圈圈劃劃，也可以在書上隨手記下自己的感想和體會。如果是借來的書，就要在自己的讀書筆記上作記錄，也可以自制讀書卡片，抄寫點明故事寓意的語句，采用多種方式留下自己讀書的痕跡。
3、制訂讀書計劃，堅持每天必讀，根據自己的情況規定一個時間表，一個月左右的時間將整本書讀完。
三、后繼活動，深化閱讀效果
在全班同學都讀完《伊索寓言集》后，組織學生交流心得體會，聯系具體故事談談自己讀了以后的感受、心得及啟示。
四、作業
1、制訂讀書計劃。
2、按計劃持之以恒閱讀《伊索寓言集》，并留下自己讀書的痕跡。
《寓言》教學設計5
知識目標：
了解幾則寓言的故事情節和寓意。
能力目標：
學習改寫及編寫寓言，進一步培養發散思維能力，情感目標聯系生活實際感悟寓言，培養健全人格。
第一課時
學習目標
1.學會分析寓言的故事情節。(重點)
2.聯系生活經驗，選定角度靈活理解寓意。（難點）
教學過程
一、導入新課
導入一：在遙遠的古希臘，生長著一顆枝繁葉茂的智慧之樹，據說只要認真地品嘗了它果子的人，都會學得一份聰明。你們想嘗一嘗它的果實嗎？今天，就讓我們走近這棵樹，走進《伊索寓言》，品嘗它的智慧之果。二、教學新課
目標導學一：學習《赫耳墨斯和雕像者》
赫耳墨斯為什么來到凡間？因為赫耳墨斯想知道他在人間受到多大的尊重。
他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價，請說出他此刻的心理？先問宙斯雕像的價格，大有跟的神一比高低的想法；知道價錢不高后，他十分滿意。問赫拉雕像的價錢之后，他更覺得自己是商人的庇護神，人們對他會更尊重些。
墨斯三次問話，神態、語氣一樣嗎？為什么要“笑著問道”，這“笑”有什么含義？第一問是探詢；第二問時“笑”寫出他滿意又得意的心態；第三問時他已經有把握勝過所有的神，顯得很狂妄。赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發？
諷刺、批評那些愛慕虛榮、自命不凡的人。告訴人們要有自知之明，不能妄自尊大。
【教學備注】
‖教學提示‖
在故事中，赫耳墨斯的表現是一笑、二想、三問，可引導學生抓住“笑”字，品味赫爾墨斯的形象。
目標導學二：學習《蚊子和獅子》
1．用一句話概括故事情節。
蚊子和獅子的戰斗，戰勝了獅子；但是蚊子得意忘形，被蜘蛛粘住。
2．品析蚊子挑戰獅子的動作描寫，分析蚊子形象。
“吹著喇叭”——進軍前的號角，充滿自信；“專咬鼻子周圍沒有毛的地方”——善用智謀，以己之長攻敵之短；“沖”——面對強敵，勇敢無畏，一往直前。
3．蚊子為什么戰勝了獅子，卻敗給了蜘蛛？
獅子狂躁、亂了陣腳，蚊子用智謀戰勝了獅子。戰勝了獅子的蚊子得意忘形、被勝利沖昏頭腦、驕傲自滿，結果撞上了蜘蛛網。
4．這是一個古老的寓言，你從中獲得了什么新的啟示？可以聯系生活，從不同角度分析。
寓意一：善于分析問題，要懂得自己的長處和短處，學會揚長避短。
寓意二：從蚊子出發，取得成績不要得意忘形，要謹慎，不要被勝利沖昏頭腦。
寓意三：人要有自信。
寓意四：獅子戰敗后，把自己的臉都抓破了，可見，的敵人是自己。
寓意五：世界上沒有永遠的失敗者，也沒有永遠的勝利者。
學法指導
提取《蚊子和獅子》這一故事的寓意，可從以下角度入手：
（1）從蚊子這個角度來考慮。
（2）從獅子這個角度來考慮。
（3）從蜘蛛這個角度來考慮。
（4）聯系蚊子、獅子、蜘蛛三者來考慮。
目標導學三：對比方法探究
比較《蚊子和獅子》和《赫耳墨斯和雕像者》在結構和寫法上的異同。
（1）相同點：結構相同。都是第一段講故事，第二段議論并得出道理。
（2）不同點：
①表現方法不同。《赫》把神當作人來寫。《蚊》則用擬人手法，賦予動物以人的情感和性格。
②表達方式不同。《赫》主要運用語言、動作和心理描寫，《蚊》主要運用語言描寫和動作描寫。
目標導學四：展開想像，續編情節
如果蚊子將要送命的一剎那，一陣風吹破了蜘蛛網，蚊子幸運的逃出來，蚊子會有怎樣的想法和經歷呢？請續編寓言故事。
故事續編一：蚊子幸運逃生后，變得更加狂妄自大，于是逢物便吹噓自己將獅子打敗的事跡，卻隱藏了自己將喪生蛛網的情景，在它的海吹下，所有的動物都用崇拜的眼光看它。蚊子變得更加目中無人了，飛行都不看方向，認為所有的事物都應該為自己讓路，因為自己打敗過獅子要成為百獸了。卻沒想到撞到了一棵大樹，撞死了。
故事續編二：蚊子幸運逃生后，邊飛邊說：“哈哈！蜘蛛，怎么樣，被我逃脫了吧。我告訴你吧：沒有一樣動物可以戰勝我的，我不僅強大，而且運氣無人能比！”
蚊子又再次吹起了喇叭，昂著頭高傲地飛走了。這時，一只青蛙躍身而起，吐出了舌頭，蚊子一下子被舌頭卷住了，被青蛙吃進了肚子。
故事續編三：蚊子幸運逃生后，心想：“哎，幸虧有這么一陣風，要不然我就會成為蜘蛛的盤中餐了。這都是我得意忘形的結果。我以后可要認真對待每一件事，否則那后果就更嚴重了。”從此，我們看到的是一只謙虛的蚊子。‖教學提示‖
通過比較，讓學生了解《伊索寓言》的`特點。
第2課時
學習目標
1.翻譯課文，了解故事基本情節。（重點）
2.學會分析故事所蘊涵的辨證思想，培養學生探究問題的能力。（難點）
教學過程
一、導入新課
上節課我們學習了兩則古希臘寓言故事，今天我們來看兩則中國古代的寓言。十七世紀法國寓言詩人拉。封丹說過：“一個寓言可以分為身體和靈魂兩個部分，所述的故事好比是身體，所給予人的教訓和啟示好比是靈魂。”今天我們看看這兩個寓言各講了什么故事，寄寓什么道理。
二、教學新課
目標導學一：學習《穿井得一人》
1．老師范讀課文，注意詞句的停頓要根據意思劃分。
宋之丁氏家無井而出溉汲常一人居外。國人道之聞之于宋君。
得一人之使非得一人于井中也
2．學生自由朗讀課文，注意句讀。
3．學生翻譯課文，教師點撥糾正。
6．《穿井得一人》告訴了我們一個怎樣的道理？
凡事都要調查研究才能弄清真相。眼見為實耳聽為虛。謠言往往失實只有細心觀察研究以理去衡量才能獲得真正的答案。要深入調查研究切不可輕信流言，盲目隨從人云亦云。所有的流言都不可信只有實際才是真理。
目標導學二：學習〈杞人憂天〉
1．學生分角色朗讀課文，注意句讀。
2．學生翻譯課文，教師點撥糾正。
3．如何理解“日月星宿，亦積氣中之有光耀者，只使墜，亦不能有所中傷”這句話？這句話的意思是：日月星辰，也不過是聚集在一起的有光的氣體，即使墜落，也不會擊中甚至打傷人。這句話揭示了杞人的無根據的瞎擔心。
4．“曉之者”是怎樣解“憂”的？如何看待《杞人憂天》中那個好心人的解釋？
“曉之者”解憂的技巧：由表及里，化消極心態為積極心態。寓言中那位熱心人對天、地、星、月的解釋是不科學的，只能代表當時的認識水平，但他那種關心他人的精神、耐心誘導的做法，還是值得稱贊的。
5．從這則故事中你了解到“杞人憂天”這個成語是什么意思？
這是庸人自擾，毫無根據地瞎擔心，后比喻沒有根據或不必要的憂慮。
6．以下哪一種情況可以用“杞人憂天”來形容？
《寓言》教學設計6
《智子疑鄰》、《塞翁失馬》教學設計 學習目標：①翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。②分析故事情節。
③用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。④學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。學習重點：①分析故事情節。②多角度概括寓意。
學習難點：翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。課時：一課時 學習過程：
一、課前預習：
學生：熟讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，結合注釋試著翻譯。
二、導入：
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章？寓言，能不能說說寓言的一般特點？能否舉出你知道的寓言的題目？
三、自學，讀課文，完成下列問題。①全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
②在預習的基礎上請學生解釋詞語并翻譯句子，其他學生補充修改，個別問題老師解釋。③全班再集體朗讀一遍這兩則寓言，然后教師出示句子，全班齊讀句子并解釋加點的詞。聯系上下文，解釋加點的詞。
宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子 近塞上之人有善術者馬無故亡而人胡其父曰：“此何遽不為福乎？” 居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬其子好騎墮而折其髀 胡人大入塞死者十九此獨以跛之故 ④復述課文大意
四、合作探究（先獨立完成，再小組合作探究）①聯系自己的生活經驗，概括這兩則寓言大意。②結合生活體驗進一步深刻理解寓意。③寓言故事一般比較短小而含義深刻，有許多成語就出自寓言，請你從這兩則寓言中各概括一個成語。
五、成果展示
結合小組代表的發言，學生點評
六、課堂小結：通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的思想實際。《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》教學設計 學習目標：①分析故事情節。
②用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。③學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。學習重點：①分析故事情節。
②用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。
學習難點：用自己的話多角度概括寓意，培養發散思維能力。課時：一課時 學習過程：
一、課前預習：誦讀課文
二、導入新課
①《智子疑鄰》的寓意是什么？ ②你是如何得出這寓意的？(由學生回答《智子疑鄰》寓意的理解，過渡到寓意是通過分析寓言情節得出的。)情節的設置、想像是寓言創作中重要的一環。今天，我們再學習兩則古希臘寓言，通過對這兩則寓言的分析，發揮想像，學習創作簡單的寓言故事。
三、自學研讀
①朗讀《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》。②概括《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》的寓意，并說說你是根據哪些具體情節概括出這些寓意的。
這個環節的設置是為了讓學生明白，概括寓意不能脫離寓言的故事情節，一定要通過分析具體的情節來理解寓意。如《赫耳墨斯和雕像者》中描寫到的“想知道他在人間受到多大的尊重”，又“笑著問道：‘赫拉的雕像值多少錢？”’后來看到自己的雕像又想到“身為神使，又是商人的庇護神，人們對他會尊重些”。而“白送”的回答卻使他狠狠地摔到了底谷。這些情節生動刻畫出一個盲目白高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。《蚊子和獅子》也可以照此分析。
③改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？
三、合作探究（先獨立完成，再小組合作探究）
改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。出示投影(改動后的《赫耳墨斯和雕像者》、《蚊子和獅子》)，學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？ 赫耳墨斯和雕像者
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。蚊子和獅子
蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過討論，讓學生進一步明確寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。如，改動后的《蚊子和獅子》去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。而《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了？他心里這時是怎么想的？顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
同時，教師還可以進一步點撥，寓言的故事情節都是作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。
四、成果展示（小組推薦回答）
五、拓展練習
學寫寓言，進一步鍛煉想像思維與發散性思維 ①續編寓言情節練習。
教師投影出示兩個續編題目：a．赫耳墨斯聽到自己的雕像作為添頭“白送”之后，他的心情如何？他說了些什么？b．蚊子戰勝獅子，吹著喇叭，唱著凱歌飛走，卻被蜘蛛網粘住了，以后還會發生什么故事？ 以上兩題內容，學生可任選一題，做到練習本上，然后在班上讀，其他同學評論。②自編寓言練習。
教師出示題目：a．嘴和眼睛的對話；b．樹和斧子；c．筷子和勺子；d．畫筆和顏料；e．蜜蜂與花朵止貓和老鼠。
學生可以任選其中的一個題目構思，并在最后點明寓意，然后全班交流，討論。
六、課堂小結
通過這兩節課的學習，我們了解了寓言故事的一般特點，學習了通過分析情節，從不同角度去理解寓意，并且實習了創作簡單的寓言故事。請大家在今后的學習生活中，仔細觀察生活，分析生活，還可以多讀一些寓言故事，正確認識生活。
七、課堂練習（見金牌練習冊）《盲孩子和他的影子》教學設計 教學目標：
1.在誦讀中品味語言，積累詞匯。體會文章的意境美、語言美。2.掌握朗讀的技巧，讀出語氣，節奏，情感；
3.多角度體悟文章主題，獲得美的熏陶和享受，讓“愛”的清泉流淌心中 教學重、難點：
1、多角度地理解課文主旨。
2、學習欣賞文章美。
教學方法：自主、合作、探究 教學流程 導入
（背景音樂：《你是我的眼》）當一個盲孩子靜靜地坐在角落傾聽伙伴們的嬉笑聲，傾聽鳥兒的飛鳴，甚至傾聽微風拂過的聲音時，你可曾知道他心里正想些什么，最需要些什么？ 美國作家海倫·凱勒，曾這樣說過：（學生誦讀）：假如給我三天光明： 第一天，我要看人，他們的善良、溫厚與友誼使我的生活值得一過。
第二天，我要在黎明起身，去看黑夜變為白晝的動人奇跡。我將懷著敬畏之心，仰望壯麗的曙光全景，與此同時，太陽喚醒了沉睡的大地。第三天，我將再一次迎接黎明，急于尋找新的喜悅，因為我相信，對于那些真正看得見的人，每天的黎明一定是一個永遠重復的新的美景。（學生說聽后的感想，順勢導入本課）
二、整體感知文章
自讀課文，用簡潔的語言概括本文講了一個什么樣的故事？ 抓住表現盲孩子心情前后變化的關鍵語句。（注意在書上圈點勾畫，標出有關語句。并用心感受。）明確：盲孩子很寂寞→“影子”的陪伴給盲孩子帶來快樂，帶來溫暖→影子、螢火蟲、太陽、月亮的愛使盲孩子得到光明
品讀情感：影子之于盲孩子的意義 1.通過我們剛才對情節的了解，我們可以清楚地感覺到，在盲孩子生命中，影子是他的？你從課文中哪些話語中感受到這一點的？
2.我們清晰地感覺到，在盲孩子和他的影子之間有一種濃烈的情感，那是影子給予盲孩子的什么？
四、感受文章的美
1.組織學生討論，欣賞文章美感 明確：意境美 語言美 情節美 主題美
五、分角色朗讀課文
美的語言，美的.意境，美的主題，構成了這篇美的課文。我們來分角色朗讀一遍課文，讓這種美在我們心中永駐。（背景音樂《愛的協奏曲》）要求：（一人讀敘述語言，一人讀“盲孩子”的話，一人讀“影子”的話，齊讀眾多“螢火蟲”的話）
六、小結
人的外貌美會隨著歲月的流逝而褪盡紅顏。美麗的花兒會有凋謝的時候，而有一種美是永桓的：那就是美的心靈。附：板書 影子愛盲孩子
《小圣施威降大圣》教學設計 學習目標：
提高閱讀的速度，學會復述和概括故事情節，體會故事情節的曲折跌宕（過程與方法）； 體會本神話故事大膽超常的想象，領悟想象的本質、方法和原則，初步形成想象的思維模式（知識與 能力）；
欣賞文中準確傳神體現形象的身份、性格的語言、動作和心理描寫，體會語言的諧趣俏皮特點（知識 與能力）；
分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景、本質及其必然結局，從而理解課文的中心思想，以及孫悟空的精
神和性格（情感和觀念）。學習重點：
體會本神話故事大膽超常的想象，領悟想象的本質和方法，初步形成想象的思維模式； 欣賞文中對主要形象的語言、動作和心理的重要而精彩的描寫，體會語言的準確傳神、諧趣俏皮。學習難點：
分析大小二圣雙方矛盾沖突的背景和本質，理解課文的中心思想，以及孫悟空的精神和性格。課前預習：
1、《西游記》的作家、作品常識；
2、《西游記》第六回的故事內容，了解本文的故事背景；
3、查閱字典，掃清課文的詞語障礙；
4、學生自行觀看1965年版的國產動畫片《大鬧天宮》。教學步驟：
（一）檢查預習
1、檢查《西游記》的作家、作品常識；
2、提問“小圣施威降大圣”的故事背景；
3、通過課件出題，檢測重要字詞的形、音、義的理解和掌握。
（二）速讀課文，復述故事，概括情節
1、打開計時器，要求學生在規定時間內快速閱讀課文；
2、用課件出題，要求學生在扼要復述的基礎上用小標題概括故事情節，并理出大小二圣變身斗法的過程。（堂上書面作業）
3、用課件出題，讓學生思考：為什么課文不寫大小二圣不一下子就拿出最高強的法術一兩個回合便分出勝負？從而讓學生體會故事情節的曲折多變、跌宕起伏。（文喜見山不喜平）（口頭作業）
（三）體會想象，學會想象
1、引導學生體會文中神奇的想象，用課件出題，讓學生從下列角度思考：（堂上書面作業）（1）神奇的角色（2）神奇的形貌（3）神奇的法術（4）神奇的法器
2、引導學生理解想象的本質和方法，初步形成想象的思維模式：（堂上筆記）神話想象是超現實的創造性想象，其本質和方法是 將各種生物和非生物組合成具有神奇的形貌、神奇的法術和神奇的法器的人類、神仙、佛道、妖魔、鬼怪，賦予它們人、神、物的屬性、特點和變化，并在此基礎上構筑故事情節。引導學生掌握想象的依據和原則
（1）想象要從角色的身份和性格出發
（2）想象要從故事的具體的場景、情節、沖突的描述的實際需要出發。不能胡思亂想，天馬行空。
（四）品味描寫，體會其幽默諧趣俏皮的風格特點（自主學習，自由探討，口頭作業）
1、把握文中符合人物的身份和性格、適應故事的情節和場景的語言、動作、心理描寫，體會描寫的準確、生動、傳神。
2、分析對孫悟空的描寫與孫悟空的性格特點的關系，體會語言的幽默俏皮。先是瞧不起別人，當打不過別人時，就失了方寸、亂了陣腳，被迫使出渾身解數來改變形貌，企圖偽裝起來，隱藏起來。然而道高一尺魔高一丈，它的變化破綻百出，被一一識穿，最終只得落荒而逃。整個過程中，孫悟空的形貌變化、心理活動和行為舉止都十分滑稽俏皮、諧趣可笑。
（五）分析矛盾沖突，理解中心思想，把握形象性格
1、課件出題
大小二圣變身斗法的背景和本質是什么？為什么要大戰幾百個回合？而且總是孫悟空落荒而逃？（可以作為拓展性的課后作業或層次高的學生的思考練習）提示：孫悟空大鬧天宮，不服管束，不把佛祖、菩薩、神仙放在眼里，犯了天條，冒了天威，還自名為“齊天大圣”，所以二郎神奉命來到花果山降服孫悟空這只“妖猴”。
大戰幾百個回合，表明變身斗法的艱苦曲折，旗鼓相當，亦表明孫悟空的本領高強，驍勇頑強、機智靈活，難以降服。這刻畫了孫悟空桀驁不馴、幽默詼諧的特點，以及不畏強權、反抗鎮壓、爭取自由的精神。
孫悟空屢敗屢戰，總是落慌而逃，原因是二郎神得到佛祖、菩薩、神仙、天兵天將的協助，人多勢眾，而且有比孫悟空更厲害的法術和法器，而孫悟空勢單力薄。二郎神是佛祖的衛道士（相當于軍隊和警察），是佛祖派來鎮壓犯上作亂的孫悟空的，代表維護統治秩序、等級制度的幫兇勢力。孫悟空是反抗強權的愚弄奴役和鎮壓統治、爭取平等自由者的代表。第六單元發揮聯想和想象 【文題再現】
本單元的作文題目是：
一、故事接龍，小組同學圍坐一圈，由第一個同學開始寫一句話作為故事的開頭，比如：“那一天，發生了一件奇怪的事。”其他同學依次寫下去。
二、由遮雨的荷葉、溫煦的春風聯想到母親，由雪想到柳絮，由大風中的樹林想到面團，這種種由此及彼的聯想，帶給我們新鮮的體驗。你也可以盡情放飛思緒，來一番心靈漫游。下面的這些事物，引起你怎樣的聯想？ 小溪烈日椅子數字“1”三角形
請從中選擇一個，自由發揮聯想和想象，自擬題目，寫一篇作文，不少于500字。
三、以“假如我”為題（把題目補充完整，如“假如我也有七十二變”“假如我有一雙翅膀”等），寫一篇想象作文。不少于500字。寫出初稿后，要認真修改。【思路點擊】
一、1.注意故事情節的一貫性、傳承性。不管前一句話多么荒誕離奇，后一句話都要僅僅銜接前一句話的思路。
2.努力發揮聯想和想象，故事情節的發展既要做到出人意料，又要符合內在的邏輯要求。
二、1.選定某一事物后，可以先盡情展開自由聯想和想象，并用一些關鍵詞語記錄下來；然后從中選擇一個主題，圍繞這個主題，再看看剛才所聯想到的哪些可以保留，哪些應該去掉。
2.聯想和想象與事物之間一定要有內在的關聯性，切忌脫離了具體事物去空想。
三、1這是一篇典型的想象作文。聯想和想象既要大膽，又要合理，既要高于現實，又不能脫離現實。
2.可以運用夸張的手法。寫作中，我們可以將某個人物或某件事物的特點進行夸張，看看會有什么特別的事情發生。我們還可以將自己進行“夸大”或“縮小”夸張，看看尋常生活會發生什么變化；甚至設想自己發生了“變形”，讓自己進入有別于人類社會的世界去冒險。
3.。我們可以借鑒自己熟悉的童話或神話故事，對其故事情節進行改造，讓“我”適當的角色出現在故事情節之中。【寫法舉要】
所謂想象作文，就是作者根據已有的生活經驗和知識，借助想象的翅膀，超越生活實際構思出從未見過的或者根本不曾出現過的生活圖景，并達到某種表達效果的文章。下面介紹幾種常見的聯想模式。
一、由現在聯想到過去，按現代生活的模式構思故事情節。對于已經發生的、不曾見過的事情，或者沒有生命的東西，例如一塊石頭、一個玩具，都可以通過想象，讓今天的故事在過去的環境里表演，讓“死”的東西“活”起來。隨著這些故事的演出、“死”物的復“活”，作者想象的雙翅也就展開了。
二、由現在聯想到未來，把假設的內容寫成真實的情節。假設的內容固然是假的，但它在生活中還是有可能出現的，不過是還沒有發生罷了。人類天空翱翔在一百多年前還是根本不可能的事兒，但今天誰都可以買張飛機票上天一游。所以，根據自己平時觀察所積累的生活經驗，根據表達的需要，合情合理的展開想象，把假設的內容寫成日常生活中遇到的或者正在發生的故事，不失為想象寫作的一種有效途徑。
三、由甲聯想到乙，讓成語典故俚言俗語為我們舊瓶裝新酒。將成語典故或者俚言俗語加以適當的改編擴充，讓其成為作文中的故事情節，或者把目前之熱門話題靈活的轉移到文中人物身上來，以取得異曲同工的效果。在具體寫作中，我們還要注意以下幾點。
一、觀察生活，表現生活。想象不是胡編亂想，要符合生活實際。只有熟悉生活，詳細地觀察生活，才能有想象的原材料。
二、明確中心，展開想象。動筆寫一篇童話想象文之前先要明確中心，即寫作目的。比如要說明驕傲自滿的害處，正是要說明互相幫助的好處等。然后就要觀察有關表現中心的種種現象，觀察有關動、植物的習性、生存環境、固有的特點等，在這個基礎上再展開豐富的想象編寫故事。
三、想象美好，立意深刻。想象文必須要有一個“美好”的中心思想。如果只是瞎編一個熱鬧離奇的故事，就失去了想象的意義。【實際演練】閱讀下面文字，按要求作文。
成長路上，有彩虹，也有風雨。成功時，留一點清醒給自己，你會發現，更多的理想需要追求；失敗時，留一點夢想給自己，你會發現，前方的道路何其寬廣；幸福時，留一點責任給自己，你會發現，幫助別人多么快樂；憂傷時，留一點微笑給自己，你會發現，平凡的生活充滿陽光
請以“留一點_______給自己”為題，寫一篇文章。要求：（1）將標題補充完整；
（2）文體不限，字數不少于600（詩歌不少于20行）；（3）文中不得出現真實的人名、地名、校名。思路點撥：
這道作文題顯然也在強調學生要關注自我——在對自我的反思中考查學生的寫作水平。文題能夠引發我們對人生的思考，對情感的體驗，既著眼于我們的情感經歷，又引導我們理性、辯證地對待生活中的問題，給了我們關注自我、思考成長的空間。作文題目相當簡潔，要求必須寫“自己”，必須以第一人稱來寫，無論選什么材料，確定什么主題，都要圍繞“自己”來寫，表現的主題都是與“自己”有關的。對于半命題作文，所填充的內容往往是決定著寫作成敗的關鍵。題目提示語中的“留一點清醒、夢想、責任、微笑給自己”已經給了一些寫作上的啟示，拓寬了我們的思維。具體構思時，我們可以采用設問的方式來打開思路，要留什么給自己？為什么要留這個給自己？留這個給自己會帶來什么樣的影響？結合自己的人生經歷多問問多思考，會大大開拓寫作的思路。由于文題關注的是自我成長的過程，關注的是成長中的考生獨有的內心世界，所以寫作中一定要展現出生活的真善美，努力寫出個性、寫出自我。《皇帝的新裝》教學設計 教學目標
1．認識生活中的美和丑、真和假、善和惡。2．了解童話想象和夸張的特點。3．理解這篇童話的諷喻意義。4.培養復述課文的能力。重點難點 1．重點：（1）學習復述課文。（2）理解這篇童話的諷喻意義。2．難點：童話想象和夸張的特點。教學時間：二課時。教學過程 教學過程：
一、預習
1．讀準下列加點字的音：
滑稽(ji1）陛下（bi4）頭銜（xian2）駭人聽聞(hai4）欽差大臣(qin1）隨聲附和（he4）炫耀（xuan4）勛章(xun1）稱職（chen4）2．解釋下面的詞語：
（l）不惜：本課指不覺得可惜，舍得。（2）炫耀：本課指夸耀。
（3）稱職：能夠勝任所擔當的職務。稱：適合。(4)愚蠢：頭腦遲鈍、不靈活。
（5）不可救藥：比喻人或事物已壞到無法挽救。救藥：用藥救活。（6）妥當：穩妥適當。
（7）華麗：美麗而有光彩。
（8）駭人聽聞：使人聽了非常震驚。駭：驚嚇。
（9）隨聲附和：別人說什么，自己跟著說什么。形容毫無望J見、一味盲從。附和：跟著別人說。
（10）勛章：一種較高等級的榮譽證章。3．自讀課文，思考預習提示。
二、導入
1．作家作品簡介
作者安徒生，出生在丹麥一個貧苦的鞋匠家庭。童年生活貧苦。早期寫有詩歌、劇本和長篇小說《即興詩人》等。1835年開始寫童話，共160余篇。在《丑小鴨）、《小克勞斯和大克勞斯》、《皇帝的新裝》、《夜等》、《賣火柴的小女孩》、《她是一個廢物》等篇中，作者揭露當時社會的黑暗和金錢支配一切的罪惡，諷刺統治階級的專橫愚昧，反映貧富之間的懸殊，同情下層人民的苦難。作品想象豐富，情節生動，語言樸素。安徒生是世界著名的兒童文學家。本文根據西班牙一則民間故事改編，描述“新裝”的似有實無，以嘲弄皇帝的愚蠢可笑，貴族階層的阿諛逢迎和虛偽透頂。揭露的鋒芒直指封建統治階級的頭子，深刻的解剖了當時社會的病狀。2．導語
本文的體裁是童話。童話是兒童文學的一種，這種作品通過豐富的想象、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進行思想教育。童話的語言通俗、生動，故事情節往往離奇曲折，引人入勝，往往采用擬人的手法，舉凡鳥獸蟲魚，花草樹木，整個自然界以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情，使它們人格化。下面請看課文《皇帝的新裝》。
三、正課
1．請按照“愛新裝——做新裝——穿新裝——展新裝”的順序給課文分段。討論并歸納：
第一段：從開頭到“皇上在更衣室里。”
第二段：從“有一天”到“并授予一枚可以掛在扣眼上的勛章。”
第三段：從“第二天早上”到“他們不敢讓人瞧出他們實在什么東西也沒看見。” 策四段：從“這樣”到完。
2．提問：課文怎么寫皇帝愛新裝的？；
討論并歸納：從治裝費用、心思興趣、換衣次數三個方面具體的夸張皇帝只圖穿得漂亮。3．提問：第一段寫皇帝愛新裝的目的是什么？
討論并歸納：寫皇帝愛穿著的痛好，突出他的昏庸無能、荒唐可笑，也寫出皇帝上當受騙的緣由。
4．提問：請找出第一段中關鍵詞語，準備復述。討論并歸納：“為了”、“不惜”、“既不”、“也不”、“也不”、‘滁非”、“炫耀”、“每一天每一點鐘”、“都”、“總”等詞。5．請二、三位同學復述課文，其他同學評價。6．提問：兩個騙子用什么手段取得了皇帝的信任？
討論并歸納：兩個騙子，自稱是織工，說能織出人間最美麗的布。這就投了皇帝愛穿著的癖好。騙子還說，這種布不僅色彩和圖案都分外美觀，而且縫出來的衣服還有一種奇怪的特性：任何不稱職的或者愚蠢得不可救藥的人，都看不見這衣服。這是最合皇帝心意的。因為皇帝不僅喜歡穿得漂亮，不問國家大事，而且對他的臣下也極不信任的。所以，這新裝一舉兩得的功能，很快騙取了皇帝的信任。
7．提問：皇帝派了誠實的老大臣去看織布，老大臣看到了什么？他為什么不敢說真話？從課文中找出能說明這個問題的語句。
討論并歸納：他什么東西也沒有看見。誠實的老大臣不敢說真話是為了保住自己的官位。課文語句：“難道我是愚蠢的嗎？我從來沒有懷疑過自己。這一點決不能讓任何人知道。難道我是不稱職的嗎？不成！我決不能讓人知道我看不見布料。”
8．提問：皇帝又派了另外一位誠實的官員去看織布，這位誠實的官員看到了什么？他為什么不敢說真話？從課文中找出能說明這個問題的語句。討論并歸納：他什么東西也看不出來。這位誠實的官員不敢說真話也是為了保住他的烏紗帽。課文語句：“我并不愚蠢呀！這大概是我不配有現在這樣好的官職吧。這也真夠滑稽，但是我決不能讓人看出來。”
9．提問：皇帝在隨員陪同下親自來看織布，他看到了什么？皇帝為什么也不敢說真話？從課文中找出能說明這個問題的語句。討論并歸納：皇帝也“什么也沒有看見”。皇帝不敢說真話是為了保住自己的皇位。課文語句：“難道我是一個愚蠢的人嗎？難道我不夠資格當皇帝嗎？這可是最可怕的事情。” 10．提問：皇帝親自來看織布，那兩位誠實的官員為什么要搶先介紹？
討論并歸納：怕是帝責怪他們欺騙皇上，以先人為主的方法，極口稱贊騙子級的衣料之美，使皇帝相信他們的匯報是真的，這樣才能保住自己的烏紗帽。
11．提問：跟著皇帝來的全體隨員怎么評價騙子織的衣料？他們提出了什么建議？ 討論并歸納：他們說：“哎呀！真是美極了！”“這布是華麗的！精致的！無雙的！”他們建議皇帝用這新的、美麗的布料做成衣服，穿著這衣服去參加快要舉行的游行大典。12.根據板書，復述“做新裝”部分。其他同學評價。
四、小結
復述課文有三種形式：一是簡要復述，抓住課文主要情節進行復述；二是詳細復述，除根據課文主要情節外，還有記住一些關鍵詞語，使復述盡量接近課文；三是創造性復述，大體技課文情節，可用自己的語言，增添生動的細節復述。課文“愛新裝”比較簡單，可用詳細復述。“做新裝”比較長，可用簡單復述。
五、板書 皇帝的新裝 治裝費用：“為了”、“不惜”、“所有” 愛新裝心思興趣．“也不”、“也不'、“除非”、“炫耀' 換衣次數：“每一天每一點鐘”、“都”、“總”
騙子的手段：”任何不稱職都看不見這衣服。” 皇帝上當：“馬上”、“馬上”
做新裝皇帝派誠實的老大臣看織布。皇帝派另外一位誠實的官員看織布皇帝在隨員陪同下親自看織布
《女媧造人》教學設計 【教學目標】
1、初步了解神話極其特點。
2、了解鮮明的人物形象，甘受文中所表現的喜悅之情。
3、初步培養學生的想象能力。【教學重點】
1、了解鮮明的人物形象，感受文中所表現的喜悅之情。
2、初步培養學生的想象能力 【教學難點】
理解文中想象的作用，感受文中所表現的喜悅之情。【教學方法】
速讀法跳讀法合作探究法 【教具準備】 多媒體課件 【課時安排】 一課時
【教學過程】
一、導入新課
1、我國古代也有許多神話故事，下面請同學們看圖片，辨析說出是哪則神話，導入課文《女媧造人》。
2、出示學習目標。
二、知識積累
1、有關神話 有關神話
神話是古代勞動人民對其所接觸的自然現象、社會現象，不能正確地解釋而通過想象創造出來的故事。
神話特點：
1、它是以事實為基礎的。
2、充滿奇妙的想象和幻想，非常有趣。
3、人物形象，大多具有超人的力量。
2、我國遠古比較著名的神話
盤古開天辟地女媧補天后羿射日嫦娥奔月夸父逐日精衛填海鯀禹治水刑天舞干戚共工怒觸不周山
3、字詞積累 女媧（wā）：傳說中造人、補天的神。澄澈（chénɡ chè）：清澈透明。幽光（yōu）靈敏：反應快。綿延：延續不斷。
莽莽榛榛（mǎnɡ zhēn）：草木叢生的樣子。
神通：原是佛教用語，指無所不能的力量，今指特別高明的本領。
三、整體感知
1、投影出示《風俗通》里的兩則短文。
課文是根據這兩則短文改編的，看看課文豐富了哪些內容，哪里最見出作者的想象力？ 聽課文錄音，討論后作答。
2、師生共同訂正
3、問題思考：女媧為什么要造人？女媧是怎樣造人的？女媧如何讓人類繁衍生息的？
四、合作探究
1、生動感人的神話，離不開精彩的故事情節和鮮明的人物形象，你能概括出女媧的形象嗎？可用下列句式概括：
女媧既是一個_________的神，又是一個_______________________的人。
2、文中處處洋溢著人類誕生的喜悅感。找出有關語句，說說你對這一喜悅感的體會。可讓學生各抒己見，答案不要求統一。
五、拓展延伸
1、出示名言
想象是人類思維中最美麗的花朵。（雨果）想象是最杰出的藝術本領。（黑格爾）
2、女媧造人新編
請同學們展開新奇大膽合理的想象，就女媧造人的原因、方法、情感等某一個方面來改編“女媧造人”的故事。
3、課文小結
六、布置作業
仿照課文的寫法，請同學們展開大膽、新奇、合理的想象，選擇一則我國古代神話改寫成一篇不少于300字的短文。【板書設計】
《寓言》教學設計7
教學程序：
一.讀書啦！
a.自由朗讀，圈出生僻的字和有疑問的地方。
b.接龍讀，檢查讀書情況。
二、.解疑
a.要求：自由朗讀第一自然段
討論1：狼來了！狼來了？
b.舉手回答關于“笑”的詞語。
c.要求：自由朗讀第二自然段
討論2：狼來了！狼來了？
三、日積月累
A.描寫神態的詞語
驚慌失措目瞪口呆神采飛揚大驚失色眉飛色舞愁眉苦臉呆若木雞和顏悅色
1.全班齊讀。
2.請幾位同學上臺表演這幾個詞語所表示的神態。
B.學習如何抓住人物的語言描寫
a.請學生表演朗讀
b.播放錄音，要求學生注意聽，抓住精髓
c.再請學生匯報朗讀
C.解讀全文
D.找出點明中心的句子
1.說說自己對這句話的理解。
2.用歇后語的'形式說出自己的見解。
四、開心時刻
要求：繪聲繪色講故事神態表演添精彩
1.請兩組同學上臺進行角色表演
五、教師總結本堂課之所學
板書
12.伊索寓言
即牧童村民
欺騙相信
真言不信
害人害己
亮點：1.指令明確，利用課件展示指令，簡潔明了。
2.師生互動良好，老師積極引導學生，學生積極發言。
建議：1.給更多的學生機會回答問題。
2.課件中的“點名”應為“點明”。
《寓言》教學設計8
教學目標：
1、識認生字新詞，聯系上下文理解詞語。
2、朗讀課文，了解課文內容。
3、聯系生活實際，理解寓言的寓意。
教學重難點：
了解寓言內容，理解寓意。
教學時間：兩課時
教學過程：
第一課時
一、板書“寓言”，回顧：什么是寓言？我們學習了哪些寓言？學習寓言的方法是？
二、學習《亡羊補牢》
1、初讀寓言
2、指名分節朗讀寓言，相機學習生字詞，理解詞語。
3、結合理解“亡羊補牢”的字面意思，了解課文講了一件什么事？
4、研讀課文，理解寓意
a、結合理解句子
街坊勸他說：“趕快把羊圈修一修，堵上那個窟窿吧。”
示例：
生：我從“勸”“趕快”“吧”體會到街坊很關心養羊人，是誠心相勸。
他說：“羊已經丟了，還修羊圈干什么呢？”
生：我從“已經”“還”“呢”體會到這個養羊人，丟了羊心里很難過，不過壓根兒沒想到剩下的羊。只想著損失沒想怎么減少損失。
b.引導聯系生活實際體會，養羊人的心情。談談各自有沒有類似的體會。
c、“他很后悔……”又丟了一只羊后，養羊人的心情怎樣？是怎么做的呢？
示例：
生：他丟了羊，很舍不得，很難過，但更后悔，因為沒有聽勸，懊悔極了。
生：我從“趕快”“再也”體會到，養羊人改變態度，很認真地改過：聽了街坊的勸，認真修羊圈，結果就“他的羊再也沒丟過。”
d、結合寓言，聯系生活體驗，理解寓言
示例：
生：善于接納別人的意見；
生：犯了錯，不要緊，要記住這個教訓，不要犯類似的錯誤
生：犯了錯，要認真改錯，否則后果會很嚴重。
……
三、作業
1、抄寫課文中的生字新詞
2、寫出成語“亡羊補牢”的意思
3、聯系生活實際，寫一件自己做過的類似的事。并用一句話寫出自己的認識。
第二課時
一、學習《南轅北轍》
1、認讀“轅”和“轍”并理解字意。指名讀課題，大致理解詞意。
2、初讀寓言，把握寓言大致講了一件什么事？
3、研讀課文，體會那個去楚國的人可笑之處有哪些？
a、“坐著馬車在大路上飛跑”生：在大路上飛跑，路越好跑得越快，越可笑！
b.“他的朋友見了，叫住他問：‘你上哪兒去呀！’”
示例：
生：從“叫住”可見他跑得很快，很引人注意
生：也可以看出朋友很關心他，也可以看出，這個人很固執
生：“見了”“叫住”可見這人很心急，
生：“你上哪兒去呀！”用的是感嘆號，可見朋友對他這么快也有點不太贊同，言下之意是你跑的太快了。……
c.朋友很奇怪，提醒他說：“楚國在南邊，你怎么往北走呀？……
示例：
生：這個人很可笑：朋友這么關心他，特意把他叫住，提醒他，他仍然堅持向北去。
生:我從三個“沒關系”中，體會到他很固執，太很可笑。
生：他這么做是明知故犯，太可笑。
生：我從“越……越……越……越……”體會到他想的做的正好是背道而馳，而且還如此固執，錯的.離譜。
d、創設情景：好心勸告這個固執的人，理解寓言
示例：
生：你的行動和目的是相反的，這樣子怎么能達到目的呢？
生：你這樣堅持下去，盤纏一旦用完，很可能會餓死的呀！
生：朋友你錯了，早點回來可以省點力氣，也省錢，還能更早到楚國……
……
e、理解成語“南轅北轍”
二、拓展學習《買櫝還珠》
三、作業
拓展：勸勸這個固執的人。 并在后面畫上相應的笑臉或者難過的臉，老師會根據你的勸說的內容選擇相應的笑臉。
《寓言》教學設計9
教材:
《蝸牛的獎杯》是義務教育課程標準實驗教科書蘇教版二年級下冊的一篇寓言故事。講的是善飛的蝸牛獲得飛行比賽冠軍獎杯后,自我陶醉,不思進取,結果翅膀退化,喪失了飛行能力。故事告訴人們,在榮譽面前驕傲自滿就會阻礙自己的進步。
教學目標:
1.會寫10個生字,會認7個生字。理解由生字組成的詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解內容,懂得在榮譽面前驕傲自滿就會阻礙自己進步的道理。
教學過程
一、激趣導入
1.小朋友們好,今天老師給大家帶來了一位小客人,想認識嗎?(出示蝸牛圖)快打個招呼吧!
2.師:蝸牛說:“小朋友們好,背著這重重的殼,我好累噢!”是呀,這么大的殼背在身上是很累,快請它坐下來吧!小朋友,蝸牛以前可不是這個樣子的。它以前是什么樣子呢?學了課文《蝸牛的獎杯》你就知道了。(板書并齊讀課題。)
3.課題中的“獎”字你在哪里見過?(獎狀的獎。)
二、初讀感知
1.學生讀課文;同桌互讀生字;出示拼音指名讀出生字。
2.真棒!沒有拼音還會讀嗎?(抽讀去掉拼音的生字。)
3.認識新的部首“支”,指導書寫“翅”(支一捺要長,托住羽字。)
4.練習讀由生字組成的詞語。
5.老師把詞放在句子里,還會讀嗎?(出示課文中的長句和難讀的句子。)
6.這么難讀的句子都能讀通順,相信其他段落肯定沒問題。現在請你選擇自己喜歡的段落讀給同桌聽,他讀得好,就用你的方式夸夸他,他讀的過程中有問題,就請你幫幫他。
7.指名讀全文。
三、精讀感悟
(一)體會“從前的蝸牛”的樣子。
1.很久很久以前,蝸牛是什么樣子的呢?請默讀第1自然段,用橫線把描寫蝸牛樣子的句子畫下來。
2.學生匯報自己勾畫的句子。
3.教師出示句子:它長著一對有力的翅膀,能在空中自由地飛翔。同時出示長著翅膀的蝸牛圖。板書并理解:有力的翅膀自由地飛翔。
4.多么可愛的蝸牛啊!你想對它說什么呢?
5.用“……長著……能……”練習說話。
(二)體會“現在的蝸牛”的樣子。
1.現在的蝸牛又是什么樣子呢?請你讀課文最后一個自然段,用波紋線把描寫蝸牛現在樣子的句子畫下來。
2.根據學生的回答出示句子:“沉重的.獎杯變成了堅硬的外殼,蝸牛只能勉強地從硬殼里伸出頭來,在地上慢慢地爬行。”(板書:沉重的獎杯 慢慢地爬行)
3.“勉強”是什么意思?你能比一比蝸牛勉強爬行的樣子嗎?(學生比動作,體會蝸牛背著沉重的獎杯,勉強地伸出頭來慢慢地爬行的樣子。)
4.你能通過朗讀,把蝸牛這種感覺讀出來嗎?(指導學生朗讀。)
(三)對比前后兩種蝸牛。
1.你喜歡哪種蝸牛?請用朗讀表現出來。(學生練習朗讀。)
2.學生自由表演讀。
3.指名表演讀。
4.用“原來的蝸牛有……能……而現在的蝸牛有……只能……”練習說話。
(四)感悟蝸牛變化的原因。
1.蝸牛為什么會變成現在這個樣子呢?請你讀課文第3~4自然段。
2.出示句子:“它成天把獎杯背在身上,唯恐別人不知道它是飛行冠軍。到了晚上,蝸牛就睡在獎杯里,生怕別人把獎杯偷了去。”
(1)指名讀這段話。
(2)蝸牛為什么成天把獎杯背在身上?
(3)你覺得應該怎樣來讀這段話?(指導朗讀。)
(4)比較“唯恐”和“生怕”,你認為這兩個詞能調換位置嗎?為什么?
3.看著這背著重重的殼再也飛不起來的蝸牛,你想對它說什么?
(學生自由表達。)
四、拓展延伸
1.演一演。分組練習表演《蝸牛的獎杯》課本劇。
2.說一說:學了課文你知道了什么?
3.把這個故事講給家人聽;閱讀其他童話故事。
五、析字練寫
將生字按結構分類;指導書寫。
《寓言》教學設計10
教學分析：
本文用簡潔、傳神的描寫，刻畫了東施這個人物形象。通過學習課文，使學生了解到不能盲目模仿，要順其自然。
學習目標：
1、讀懂字音，疏通字義，感知課文。
2、反復誦讀，體會作品的美感，明確寓意，人知什么是真正的美。
3、理清思路，提高閱讀能力。
關鍵處處理：
熟練背誦、正確默寫課文。并能理解寓言的深刻含義。并能將寓言擴展并活學活用。
教學、教具準備：
資源包： （檢索到的教案、課件、課利用的資料信息，推薦學習資料。有關莊子墨子的資料。準備搜集有關莊子和墨子的資料。）
教學時間：
2課時
教學過程：
第一課時
教學內容：
“東施效顰”反復誦讀，疏通詞義，明確寓意。把要解決的問題及方法指導寫清楚
教學過程：
一、導入新課。
同學們，以前我們學過哪些寓言故事？《掩耳盜鈴》《南轅北轍》等。
今天，我們再來讀一篇莊子寫的《東施效顰》。你了解莊子嗎？
二、初讀課文。
1、請同學們先讀讀譯文。
2、自己練習把語句讀通順、讀流暢。
3、再讀讀譯文。
反復朗讀，把文章讀流暢。
三、細讀課文，讀懂寓意。
1．西施和東施的對比，也是美與丑的對比，文章的哪些句子寫出了西施的美和東施的丑？
2．出示課件：
西施美：
“西施病而顰其里，其里之丑人見而美之，歸亦捧心而顰其里。”
（1）讀了句子你體會到什么？結合你查到的西施的資料來說一說
（2）西施可真美，用個詞來夸夸她吧。
3、西施捂著胸口，皺著眉仍賞心悅目，東施也來學學吧！她美嗎？從哪看出來的？
4、出示課件：
東施丑：
“其里之富人見之，堅閉門而不出；貧人見之，挈妻子而去之走。”
（1）讀讀這句話，你體會到什么？
（2）能用個詞來形容一下東施的樣子嗎？
（3）再讀句子，試著讀出東施的丑
（4）你想對東施說什么？
四、明確寓意，聯系實際談受到的啟發。
1、小組討論：
（1）同樣是皺眉捧心，為什么西施的樣子美，東施的樣子丑？
（2）什么是真正的美，你能告訴東施嗎
（3）現實生活中有沒有“東施效顰”這樣的事情？舉例說一說。
2、班級交流討論結果。
教師指導點撥：這則寓言告訴人們不切實際的照搬，結果只會適得其反。
五、熟讀背誦，進行語言積累。
練習讀出感情，再分角色朗讀體會寓言的寓意。
作業：
背誦《東施效顰》
第二課時
教學內容：
復習并背誦《東施效顰》。學習《楚王好細腰》
教學過程：
一、復習并背誦《東施效顰》。
二、學習《楚王好細腰》
自讀自悟，讀懂、讀通每句話。
1、學生自讀《楚王好細腰》。
2、全班交流
三、講寓言故事，理解寓意，聯系生活實際想開去。
1、自己練習講寓言故事，在小組里講，全班講。
2、集體交流：
（1）知道楚王喜愛細腰后，大臣們的.心里會想什么？
（2）大臣們投其所好，他們是怎么做的？
出示句子：
“故靈王之臣，皆以一飯為節，脅息然后帶，扶墻然后起。”
你能否為大家演示一下“脅”、“帶”、“扶”這幾個動作，并用自己的語言具體的描繪出這幾個動作？
大臣們在細腰過程中是否有痛苦，他們會有思想矛盾嗎？猜猜他們怎么想的。
再試著讀讀這句話，讀出大臣們的矛盾心理。
（3）第二年，大臣們的“努力”可有了成效，滿朝文武的臉都是黑黃黑黃的了。看到這番情景楚王還樂的起來嗎？
（4）你想對楚王和大臣們說什么？
四．升華延伸
你是不是認為文章結尾還可以寫點什么？試著寫一寫
其實我們中國的歷史上有很多剛正不阿的人，他們不畏強權、保持自我，誰給大家講講他們的故事？
這則寓言對你有什么啟發？
教師點撥：《楚王好細腰》通過達官顯貴們束腰以求楚王寵信的丑陋舉止，諷刺了那些投其所好者的可恥下場。
五、檢測： 檢查背誦，交流理解體會寓意。
六、作業設置：
1、從生活中找寓言中的人物。
2、背誦默寫古文。
3、推薦閱讀《邯鄲學步》
課后反思：
本文用簡潔、傳神的描寫，刻畫了東施這個人物形象。通過學習課文，使學生了解到不能盲目模仿，要順其自然。
學習的拓展非常重要，可以使學生在今后的生活中避免東施效顰的事情發生。
《寓言》教學設計11
24、《寓言四則》教學設計
教學目標：
1、了解寓言等文學常識。
2、掌握文中的重點字詞，理解人物特點，體會寓言的寓意。（重點）3、通過續寫，培養想象能力。（難點）教學重點：
掌握文中的重點字詞，理解人物特點，體會寓言的寓意。教學難點：
通過續寫，培養想象能力。（難點）
教材分析：《赫爾墨斯與雕像者》、《蚊子和獅子》是《伊索寓言》中的名篇，又是人教版七年級上冊教材第六單元中的一個寓言學習的文本。這一單元的課文都是想象極為豐富的學習文本，除寓言外，還有童話、神話等。因此，結合單元的學習要求，本課的教學應關注到對寓言文體的了解（寓言的概念、特點等）；對寓意準確而豐富多元的把握；還要對寓意的傳達方式（如諷刺）及效果有初步的理解。
學情分析：本班有81名學生，學生學習積極性很高，課堂氣氛非常活躍。教學策略：談話法、朗讀指導法、練習法、課時安排：三課時 教學過程：
第一課時 一、導入
師：在上新課之前，我們先來看一組動畫片，猜猜它們選自哪個故事？（放動畫片）
猜到了嗎？沒錯，它們就是龜兔賽跑、狼和小羊、農夫和蛇。其實它們都有一個共同的名字—寓言。接下來我們了解下寓言這種文學體裁，快速打開書132頁，根據課文前面的預習提示，快速完成題目，完成了舉手。
師：好，你來回答。請同學們把這些詞圈起來，并在旁邊批“哲理性”“諷刺”。（生批注）
師：寓言就是用假托的故事來說明某個道理的文學作品，今天我來學習24課《寓言四則》里的第一則《赫耳墨斯和雕像者》，首先明確這節課的學習目標，全班齊讀一遍。二、新授
師：今天我們要學的這則寓言選自《伊索寓言》，首先我們來了解下伊索及他的《伊索寓言》，全班齊讀一遍。伊索被后人譽為“寓言之父”，《伊索寓言》是一部世界上最早的寓言故事集。要讀懂這則寓言，了解故事里人物的身份和他們之間的.關系是很重要的，大家齊讀一遍。
赫耳墨斯是宙斯和赫拉的下一輩，官職也比他們小，但就是這樣一個有趣的人物，他在故事里是一個怎樣的形象呢？
師：請同學們先認真聽課文朗讀并給紅色字注音，等下我要考考你們的記憶力。把書合上，老師要考考你們了。第一個，誰來？……非常好。大家齊讀一遍，赫耳墨斯備齊……接下來我們練習朗讀，注意要讀出故事味，讀出人物的神采來。重點體會這幾處要怎么讀？好，我們來試一下，（師范讀“赫耳墨斯又笑著問道”）有一種好聽的讀法，笑著問道后面呵呵呵，這個呵怎么呵？他是神，下凡來，聽說他爸爸的雕像一個銀元，他就想可能他自己的雕像會更貴一些，于是他就有那樣一種笑，你們試一下，（同學們都笑起來）你試一下，來，“赫耳墨斯……”你再來試一下，（分別叫兩個同學讀），我知道了，你們都笑不開，聽我來笑一笑好不好？（師范讀，）你們聽，這就是神的笑聲，好，我們一起來，赫耳墨斯備齊……，這就好聽了，好，注意第二句他是問自己的雕像值多少錢？他是很認真的，而且還要拿腔拿調，盡管雕像者不知道他是誰，但他的身份在那，心理活動在那，他要怎么拿腔拿調？來你來，……有點味道吧！你來……“這個”停一下）“值—”多少錢？“多”字還要拐點彎，味道就出來了，你們來試一下。雕像者的回答就很有意思啦，他做生意的嘛，這是買二送一，假如你買了那兩個，這個算添頭，好，你們來說下這個“白送”怎么讀？“白”字要拖長一點，“送”字要收回來。就像大街上的叫賣聲“買二送一買二送一白送”，這個“白送”啊一說出來，赫耳墨斯就好像掉進了冰窖里一樣。好，帶著這樣的味道把這個故事讀一讀。不要趕時間，不要趕速度，就像講故事一樣講出來。赫耳墨斯備齊……，哎——，這一遍就好多了，但是很遺憾，你們剛才沒有像神一樣笑，對不對。大家看這篇文章分為兩段，第一段用的是什么表達方式？第二段用的是什么表達方式？用四個字來說，這種結構叫做？（敘議結合）很多文章在結構上是敘議結合，《走一步，再走一步》就是典型的敘議結合。
師：好，接下來請拿出草稿紙，用一句話概括出這則寓言的大意。師巡視指導。誰來說一說？老師也概括了一下，大家齊讀一遍。
然后我們來評價下赫耳墨斯的形象，請說一個完整的句子，赫耳墨斯是一個、的人物形象。生1：狂妄自大。
師：為什么說他狂妄自大呢？從他不把眾神的首領看在眼里表現出來，說明他愛慕虛榮到了一個什么樣的程度。生2：自以為是。師：以為他是神使，又是商人的庇護神，所以他自己的雕像應該更貴一些。生3：三心二意，愛慕虛榮。三心二意就是他不去做他該做的事情。
師：不太敬業，他是管商業的神，應該去管物價，老百姓有沒有好的商品使用，但這里沒有，他只是想他在人間受到多大的尊重，這也是諷刺性。諷刺了那些身居高位不做事的人。
人們常常感嘆：寓言哪，說的就是我們自己啊，所以這則寓言其實就是告訴我們不要愛慕虛榮。
好，看到第一段，老師把它變成了三段，說說老師這樣分的依據是什么？（故事的情節）很好，老師又給它變了下形，分成了兩段，誰來說說為什么？ 看到第一句話，這一句話在故事里面有什么作用呢？
看到老師的提示，赫爾墨斯是故事里的？生：人物。對了，人物，寫在書上，來到一個雕像者的店里，店里是？（地點）“想知道”這是什么描寫？（心理描寫）交代了故事的起因。人物、地點、故事的起因，這樣這個故事就開始了。一個短短的句子，包含了眾多的知識內容。比如《散步》的開頭也是如此。
我們再來看這句話和全文有什么關系呢？這由我來告訴大家，這是概括的描寫，有了概括的描寫，后面就有細致的描寫了。同學們還要在書上寫上“這樣的開頭適用于很多記敘文”，也就是說，故事也好，寓言也好，散文也好，往往都用這樣的一句話概寫來作為起筆的開始。第二段就是細寫，通過三問三答展開故事情節。把最后這句話齊讀一遍，“概寫一筆備齊……” 三、人性剖析
師：赫耳墨斯認為他應該獲得“最高”“最大”的尊重，他此次下凡的目的，就是來證實他心中的猜測是否正確。請看這幅圖。哪一個橙色的圓更大？ 生：一樣大。
師：厲害，這叫艾賓浩斯錯覺圖。這圖容易產生錯覺，會覺得哪個大？ 生：第二個。師：為什么？
生：所處的環境不一樣，左圖周圍的都是大的，所以中間的看起來就小；而右圖周圍的比橙色的點小，就會看上去中間的比較大。師：你能從中解讀出赫耳墨斯妄自尊大的原因嗎？
生：因為他自大。像右邊，周圍的都要臣服于他，就自認為凌駕于眾神之上。生：他把別人都看小了，所以他看到了一個假的自己。
師：內心無限膨脹，藐視眾神，連宙斯和赫拉都不放在眼里，自我大于一切。雕像者的回答給了他一記響亮的耳光！齊讀“假如……” 生：“假如你買了那兩個，這個算添頭，白送。” 師：他在雕像店里地位—— 生：微不足道。（一文不值）師：這就是赫耳墨斯妄自尊大的下場。這給了我們怎樣的人生啟示？ 生：不要自大，要懂得謙虛，別人才會尊重你，你在別人的心目中才會逐漸放大。生：在一個群體里感覺自己大于一切的時候，你應該換一個群體來看看。這樣才不容易在人生的道路上迷失自己。
生：人生來都是平等的，我們應該平等待人，你尊重他人，他人才會尊重你。生：人最重要的就是找準自己的位置，認清自己。
師：知人者智，自知者明。無論是神還是人，要想認清自己，需要直面的勇氣和接納的智慧。四、作業：創作寓言 五、小結：
這節課我們了解了寓言的一般特點，通過朗讀課文、分析情節學習了語文知識，并聯系了生活實際感悟寓意，希望大家在今后的學習生活中多讀一些寓言，仔細觀察生活、分析生活，正確認識生活。
六、課后反思：
《赫爾墨斯和雕像者》與《蚊子和獅子》是七年級上冊語文書第六單元的兩篇寓言故事，內容簡單易懂，側重于培養學生的發散性思維。問答式的教學很難激發學生的學習積極性，我嘗試著把“問題”拋給學生，采用質疑式教學，用“問題”(包括問題的發現、提出、鉆研和解決)來統帥課堂教學，把教師教的過程變為學生學的過程，以此激發學生的學習欲望、鉆研興趣，培養學生的口語能力、思維能力和創造精神。
提出的問題，不僅囊括了重點，而且還有深入的思考、生活實際的聯系，更重要的是學生在質疑中，已經處于主動求知、積極思維的狀態中了。整堂課圍繞“問題”展開的一系列活動，提問、鉆研、討論、爭鳴、解釋等無不體現了口語訓練、思維訓練與閱讀訓練的和諧統一。
這樣的課堂不正是我們所希求的嗎？課前我們鉆研教材，分析學生，設計教學環節，不都是為了激發學生的學習興趣，讓其能主動學習、積極思維，以提高課堂的教學效率。我想質疑式教學與優化閱讀教學問題設計有異曲同工之效，教師何不懶出境界，把課堂交予學生，讓其大膽質疑、放飛思維，讓其想象力天馬行空，讓課堂成為他們的自我展示的舞臺。
《寓言》教學設計12
【教學設想】
這是兩篇寓言，寓言的篇幅往往比較短小，都是以假托的故事蘊涵深刻的道理。我們新教材上選的這兩篇古希臘寓言就很有代表性，體現了寓言的幾個特點：篇幅短小，寓意深刻，主人公可以是人，也可以是擬人化的動物。這兩則一則是神(其實也是寫人)，一則是動物(蚊子和獅子)。在教學過程中，我著重把重點放在第一則寓言《赫耳墨斯和雕像者》上，并且通過改變故事情節來使學生們了解寓言的寫作是取決于作者想告訴人們一個什么道理即寓意。授之以法后讓學生自己學習第二則寓言并且自寫寓言。
【教學目標】
1、了解寓言的特點與《伊索寓言》。
2、分角色朗讀，通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。
3、學習改寫、編寫寓言，進一步培養發散思維能力。
【教學難點】
通過學習故事情節了解兩則外國寓言并概括寓意。
【教學過程】
一、導入新課
在文學寶庫里，有一種詼諧幽默的文章──寓言，能不能說說寓言的一般特點?能否舉出你知道的寓言的題目?(開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒)
二、學生閱讀課文導言，了解寓言的概念與特點
寓言，用假托的故事寄寓意味深長的道理。特點，寓言都比較短小，故事的主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。
三、學生閱讀課后注釋一了解《伊索寓言》的常識
古希臘的寓言故事集。
四、分角色朗讀，注意語氣與語調
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。(揣摩人物心理)
師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情。
赫耳墨斯 一笑 二想 三問(抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來)
赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
五、概括寓言的寓意
這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
六、赫耳墨斯和雕像者──改編篇
假如：
1、赫耳墨斯先問自己的雕塑的價格。
2、赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢?”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。(改動了故事情節的`結尾)
寓言改動之后寓意就有改變，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。(師生共同總結)
七、學生自主閱讀《蚊子和獅子》
八、一生朗讀寓言《蚊子和獅子》
九、學生自主閱讀并概括寓意
蚊子的遭遇說明—尺有所短，寸有所長;笑在最后的笑得最好;螳螂捕蟬，黃雀在后。(多角度從蚊子的遭遇概括)
出示《蚊子和獅子》之改編篇：蚊子徑直朝獅子飛過去，趁獅子沒有準備，張嘴就咬，而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了，也沒抓到蚊子。蚊子戰勝了獅子，就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。
通過與文中寓言相比較：去掉了蚊子向獅子宣戰和取勝后得意忘形，撞在蜘蛛網上被蜘蛛吃掉這兩個情節，那么原文中諷刺蚊子的驕傲之意便不存在了。
十、小結
寓言的特點，寓言是通過對現實想象而來的它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
十一、作業
根據所給的題目自編寓言：
1、嘴和眼睛的對話;
2、樹和斧子;
3、筷子和勺子;
4、畫筆和顏料;
5、貓和老鼠。(注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。)
【課后反思】
按照新課標要達到的三個維度目標，語文教學就是要扎實活潑有序地全面提高學生的語文素養，豐富學生的遷移能力，發揮學生的語感和思維，發展個性，健全人格。我在這堂課的學習中，重視體現學生的遷移能力的訓練。
1、首先開啟學生的思維，原來寓言就在我們的身邊，我們已經接觸很多，消除認為寓言很高深的情緒，讓學生很想了解寓言及其寫法。
2、點擊學生的興奮點，通過改編寓言讓學生了解到原來寓言的寫作其實很簡單，就是取決于作者想告訴人們一個什么道理，按照寓意來安排寓言故事情節。學生個個躍躍欲試。
3、聯想與課外遷移，通過前幾步到了自編寓言時就水到渠成了讓學生主動地自主探究，合作交流(少數學生合作完成一篇)，主動參與，挖掘學生的潛能，部分學生寫出了如《北風與太陽》、《狼與驢》等很有內涵的寓言。
4、體現教學機智，學生在我布置自編寓言時，有部分學生提到也可以寫如黑板與粉筆的題目時，我就順水推舟加了除了我給的四個寓言題目之外可以自擬題目，學生的創造力與主人意識得到了充分尊重，提高了他們寫作的積極性。
《寓言》教學設計13
教學目標：
1、能正確流利有感情地朗讀課文。
2、學習生字，能聯系上下文理解重點詞意思。
3、結合生活實際領悟寓意，懂得“做事不能急于求成、違反事物規律”及“做多余的事反而不恰當”這兩則語言說明的道理。
教學重點：結合生活實際領悟寓意，懂得“于求成、違反事物規律及“做多余事反而不恰當”這兩則語言說明的理。
教學難點：能借注注釋及工具書讀懂課文大意。
教學方法：講解、探究
教學準備：課件搜集寓言故事
教學時間：2課時
第一課時
一、談話導入，揭示課題。
你們知道的寓言故事很多，能給同學們講講嗎？最好能說出語言給你的啟示。
二、朗讀課文——奇文共賞
1、自讀：組織學生以自己喜歡的方式朗讀課文，要求讀準字音句讀，讀得通順流利，并標注有疑問的'地方。
2、互讀：組織學生協作組內分別輪流朗讀，并互相評讀盡可能解自讀時的疑難問題并標注互讀時產生的新的疑難問題。
3、聽讀：播放兩則語言的錄音朗讀，要求仔細聽讀，尤其注意字音和句讀。
三、疏通文意——合作釋疑。
1、小組合作，自己疏通文意。
2、各小組將不能解決的問題寫在紙上。
3、教師針對學生的問題集體釋疑
4、教師根據實際情況作必要指導
四、理解想象——配音作畫。
通過感知課文，我們對文中的人物有了一個初步的認識，對作品中的故事有了一個感性的理解。那么，如何能更深入的理解人物更準確的把握股市的內涵呢？
(自選配音或作畫的方式)
第二課時
一、創新設計——提升理解。
續編故事：現在這個農夫懊悔不已，他發誓再也不拔苗了。到了第二年，農夫又種禾苗了。這回，他……請同學們小組合作合編一個新的寓言故事。看誰的故事編的棒。
交流評價。
二、聯系實際——拓展延伸。
在現實生活中有沒有類似的故事呢？請大家用生動的語言敘述故事，用簡明的語言表達自己的感受。
三、總結全文——揭示寓意。
本節課中你在哪些地方有收獲呢？與同桌交流，并記錄下來。
四、積累內化。
1、背誦兩則語言。
2、認讀生字，指導書寫生字。
五、實踐活動
搜集寓言故事準備開展一次寓言故事大賽。
板書
14古代寓言二則
揠苗助長畫蛇添足
將苗拔高強求速成畫完蛇能喝到酒不顧客觀實際
結果苗死反而弄糟又為蛇添足沒有喝到酒弄巧成拙
《寓言》教學設計14
教學目標
1、能用自己的話多角度概括寓言的寓意，學習編寫寓言，培養發散思維能力。
2、能用現代漢語翻譯《智子疑鄰》、《塞翁失馬》，積累文言詞語。
3、培養學生的語言組織和表達能力。
4、能從寓言中獲得對生活有益的啟迪。
教學重、難點：
1、分析故事情節。
2、多角度概括寓意。習編寫寓言，進一步培養發散思維能力。
教學方法：
誦讀法、探究拓展法
教具準備：
多媒體
課時安排：
2課時
教學過程
第一課時
一、導入新課
1、讓學生復述學過的寓言，講出其中的寓意。
2、引入寓言后，再講解寓言的有關常識。
（1）寓言是以勸喻或諷刺性的故事為內容的文學樣式。其篇幅短小，主人公可以是人，也可以是擬人化的動植物或其他事物。主題多是借此喻彼，借遠喻近，借古喻今，借小喻大，使深奧的道理從簡單的故事中體現出來，具有鮮明的哲理性和諷刺性。寓言在創造上常常運用夸張和擬人等手法。寓言最突出的特點是用比喻性的故事寄寓意味深長的道理。
二、研讀《赫耳墨斯和雕像者》
1、朗讀《赫爾墨斯和雕像者》，讀出人物的語氣。
2、赫耳墨斯：一笑、二想、三問（抓住笑字，赫耳墨斯形象浮現出來。）赫耳墨斯是個妄自尊大，沒有自知之明的人。
3、概括寓言的寓意：
這些情節生動刻畫出一個盲目自高自大者的形象，告訴人們要謙虛，要有自知之明，不能妄自尊大。
三、改動寓言情節后讓學生討論寓意，培養學生的發散性思維。
赫耳墨斯和雕像者——改編篇：
赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重，就化作凡人，來到一個雕像者的店里。他看見宙斯的雕像，問道：“值多少錢？”雕像者說：“一個銀元。”赫耳墨斯又笑著問道：“赫拉的雕像值多少錢？”雕像者說：“還要貴一點。”赫耳墨斯聽后，默不作聲，悄然離去。（改動了故事情節的結尾）
三、學生自學《蚊子和獅子》
根據《赫耳墨斯和雕像者》的教學步驟，學生自學感知《蚊子和獅子》一文的情節、明確寓意，設疑、探究。
四、布置作業：
（一）根據所給的題目自編寓言：
1、嘴和眼睛的.對話；
2、樹和斧子；
3、筷子和勺子；
4、畫筆和顏料；
5、貓和老鼠。
要求：注意情節是否合理、情節和寓意是否一致、寓意能否揭示一種生活道理。一個故事最后點明寓意。
（二）預習后兩則寓言故事。
第二課時
一、導入新課
昨天，我們學的是古希臘的寓言，今天，我們來學習中國古代寓言兩則。中國古代有許多這樣的寓言，它們就像珍珠一樣散布在古代思想家的作品中，它們作為論據來闡明事理，非常具有說服力。如：《智子疑鄰》選自《韓非子》。《塞翁失馬》選自《淮南子》。
二、疏通文意
1、全班朗讀《智子疑鄰》、《塞翁失馬》。
2、學生對照課文下面的注釋，自學疏通文意，不懂的地方四人小組相互交流探究。
3、根據學生對文意疏通的情況，四人小組相互交流探究。
4、小組提出無法解決的字詞，全班討論。然后教師打出課件，學生解釋加點字詞《智子疑鄰》宋有富人，天雨墻壞不筑，必將有盜暮而果大亡其財其家甚智其子《塞翁失馬》近塞上之人有善術者馬無故亡而入胡其父曰：“此何遽不為福乎？”
居數月其馬將胡駿馬而歸家富良馬墮而折其髀胡人大入塞死者十九此獨以跛之故
三、復述故事情節：
在讀懂的基礎上，讓學生復述，可以多找幾個學生復述，加深理解。
四、寓意討論：
（一）《智子疑鄰》中提出以下問題，引導學生探究寓意
1、宋人家被盜的原因何在？（用原文語句回答）
2、在宋人家被盜前，可有人向他提出有關建議？
3、被盜后，宋人對兩人有何不同的態度？
4、宋人為何對兩個提出相同建議的人產生不同的態度呢？
5、讀罷本文后，聯系自己的生活經驗，你明白了什么道理？
（二）《塞翁失馬》寓意探究中提出以下問題：
1、本則寓言講了幾件事？分別是什么事？
2、在一般人看來哪些是禍事，哪些是福事？在“其父”看來哪些是禍事，哪些是福事？
最后通過事件流程表看一看結果禍事是怎樣和福事進行轉化的。
3、故事明白了什么道理？（禍福是相互轉化，互相依存的，不必為一時的得失而憂喜。）
4、有一個成語出自本文，你知道是什么嗎？（塞翁失馬，焉知非福。）
相關格言：
1、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。（老子）
2、利與害同門，禍與福同鄰。（文徵明）
3、樂極生悲、否極泰來
如果你掉進了一個池塘，不要難過。也許當你站起來的時候，你的口袋里會兜上幾條魚
請你診斷：
案例如下：考試成績公布了，小明是最后一名。得知這一消息后，他高興得一蹦三尺高，因為小明相信壞事會變成好事，下次一定能考好。他這種觀點對嗎？為什么？
五、小結：
通過以上討論，我們明白，寓言是借一個故事寄寓一種意味深長的道理，給人以啟示。而要讀懂寓言，則需要我們密切聯系現實生活體驗，聯系自己的思想實際。最后幻燈呈現：寓言是一個怪物，當它朝你走過來時，分明是一個故事，生動活潑；而當它轉身要走開的時候，卻突然變成了一個哲理，嚴肅認真。
學生復述學過的寓言，講出其中的寓意。
（2）寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行。諸子百家著作《莊子》《孟子》《韓非子》中就有不少寓言故事流傳下來。古希臘的《伊索寓言》、法國的《拉·封丹寓言》、俄國的《克雷洛夫寓言》、印度的《五卷書》，及拉·封丹、萊辛、克雷洛夫、謝德林這些世界文學史上著名的寓言大師，都為我們留下了獨特的、不可缺少的精神營養，下面讓我們共同走進寓言的世界：《寓言四則》
一生扮赫耳墨斯，一生扮雕塑者，一生旁白。（揣摩人物心理）；師生同評表演的角色是否符合文中人物的語氣、神情
學生揣摩分析
學生討論，這樣改動情節后寓意有沒有變化？為什么？
《赫耳墨斯和雕像者》中的赫耳墨斯打聽到宙斯和赫拉的雕像的價格后，為什么一言不發，悄然離去了？他心里這時是怎么想的？顯然，原文中諷刺缺少自知之明、妄自尊大的人的寓意也要改變了。
所以寓言的寓意，是從故事情節中得來的，如果改動情節，那寓意相應也有變化。寓言是作者依據現實生活想像創造的，閱讀寓言故事，首先要分析故事情節；而創作寓言，更不能忽視對情節的具體想像。它的寫作取決于作者想告訴我們的寓意。
詞語中有的屬于古今異義，有的屬于一詞多義，有的屬于詞類活用，要求學生結合上下文把意思講對，幫助學生積累文言詞語，為以后學習文言文打基礎。
學生討論、交流、歸納：
1、宋有富人，天雨墻壞。
2、其子；其鄰人之父亦云。
3、智其子而疑其鄰。
4、宋人與兒子的關系親近。相信兒子不是盜賊，那么鄰居必定是盜賊了，因為鄰居提出了一個與其兒子一樣的建議。
5、積極方面：聽意見只應聽正確的，而不要看這意見是什么人提出，對人不能持偏見。
消極方面：要注意自己與聽話者的關系，如果關系疏遠，即便說的意見正確，效果也不見得好。
此題旨在讓學生結合生活體驗進一步深刻理解寓意：
討論中，教師要注意引導學生注意得與失、福與禍在生活中其實是對立統一的關系，福與禍的轉化，需要一定的條件，不能讓學生誤解成福與禍的轉化是必然的。如，家庭突遭打擊，變故，陷入困境，這是禍，但如果能從容、鎮靜，在困境中拼搏、奮起，那么，這又不失為一種寶貴的精神財富。當然，在困境中一蹶不振，喪失信心，甚至失去生活勇氣，那么，這禍就只能是禍了。所以，要注意把握好轉化的點、條件。
《寓言》教學設計15
【教材分析】
《中國古代寓言》是小學語文統編版三年級下冊第二單元“快樂讀書吧”推薦的必讀書目，除了這一本必讀書，“快樂讀書吧”還推薦了兩本選讀書目，分別是《伊索寓言》和《克雷洛夫寓言》。圍繞“寓言是生活的一面鏡子”這一主題，本單元編排了3篇精讀課文：選自《中國古代寓言》的“守株待兔”，選自《伊索寓言》的“美麗的鹿角”，黃瑞云創作的一則現代寓言《陶罐和鐵罐》。此外，還編排了一篇略讀課文：選自《克雷洛夫寓言》的《池子與河流》。《中國古代寓言》作為“快樂讀書吧”推薦的必讀書，具有著其獨特的魅力和價值。
中國古代寓言歷史悠久。從先秦到清末，留下的寓言難以計數，其中有口皆碑的經典作品更是不勝枚舉。古代寓言內容十分豐富，包括國家治理、事態百象、為人處世、修身養性、思維方式、學習方法等許多方面，這些內容包含著社會發展的經驗和教訓，凝聚著中華民族的智慧。中國古代寓言充滿智慧，但它從不板著面孔說教，它的篇幅短小，所講的故事簡單而含義豐富，寓言中的智慧會給人的一生帶來無窮的啟迪。
【教學理念】
通過整組課文的學習，學生對寓言故事“小故事，大道理”的特點有了更深入的體會，同時也掌握了一些學習寓言故事的方法，在此基礎上閱讀《中國古代寓言》其實也是學生的一種學習需求。因此，推薦學生閱讀《中國古代寓言》，應重點激發學生閱讀《中國古代寓言》的興趣，同時引導學生在閱讀的過程中將一些閱讀寓言的方法加以運用，從而讓學生進一步感受中國古代寓言的智慧和魅力。
【教學目標】
1.在閱讀交流中進一步感受中國古代寓言的特點，感悟古人的大智慧。
2.學習閱讀《中國古代寓言》的方法：找到出處讀一讀和聯系生活品故事。
3.激發學生閱讀《中國古代寓言》的興趣，引發學生的閱讀期待。
【教學重難點】
重點：學習閱讀《中國古代寓言》的`方法。
難點：在閱讀中感受中國古代寓言的特點，感悟古人的大智慧。
【教學過程】
一、猜寓言導入，揭示課題
1.看圖猜寓言
同學們讀過的中國古代寓言故事肯定不少吧，接下來老師就來考考你們，請同學們看圖猜一猜寓言故事。
2.師小結揭題：
看得出來，同學們已經讀過很多寓言故事了，這節課就讓我們一起再次走進《中國古代寓言》。（板書：中國古代寓言）
二、曉寓言特點，明閱讀方法
1.指名學生分享交流讀過的中國古代寓言故事。
同學們能把自己讀過的最有趣的中國古代寓言故事或故事中印象最深的人物分享給在座的老師、同學們嗎？
2.指名學生交流寓言故事的特點。如：篇幅短小，蘊含道理；小故事，大道理等。
師出示嚴文井的名言“寓言是一個魔袋，袋子很小，卻能從里面取出很多東西來”，總結寓言特點。（板書：小故事大道理）
3.指名學生交流閱讀寓言故事的方法：平時同學們是怎樣讀寓言故事的呢？
師總結出示閱讀寓言的方法一：讀故事，悟道理。（板貼：讀故事悟道理）
4.運用“讀故事，悟道理”的方法，閱讀寓言。
學生分別閱讀《鷸蚌相爭》和《葉公好龍》，并交流從中悟得的道理。
三、讀寓言原文，品古文魅力
1.復習背誦第5課《守株待兔》，及古文出處——《韓非子》。
我們現在所讀的許多寓言故事早期其實都是“文言”形式的。除了《守株待兔》，《鷸蚌相爭》和《葉公好龍》也是這樣，今天老師也給同學們帶來了這兩個故事的文言版，我們也來讀一讀。
2.閱讀選自《新序·雜事》的《葉公好龍》原文和選自《戰國策》的《鷸蚌相爭》原文，感受文言的韻律美。
葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍。于是天龍聞而下之，窺頭于牖（yǒu），施尾于堂。葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主。是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。
——《新序·雜事》
趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水，蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝（qián）其喙（huì）。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌。’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸。’兩者不肯相舍，漁者得而并禽之。今趙且伐燕，燕、趙久相攻，以敝大眾，臣恐強秦之為。”
——《戰國策》
3.引導學生了解其它經典寓言的出處。
《揠苗助長》——《孟子》
《杯弓蛇影》——《晉書》
《伯樂和千里馬》——《戰國策》
《楚人偷渡》——《呂氏春秋》
《東施效顰》——《莊子》
《邯鄲學步》——《漢書》
3.師總結：很多中國古代寓言故事散落于先秦以來諸子百家的著作中，因此，我們讀中國古代寓言時還可以找一找這些寓言出自哪一本書，把文言形式的寓言找來讀一讀，也就是找到出處讀一讀。（板貼：找到出處讀一讀）
四、讀寓言典故，品古人智慧
1.學生默讀“學習卡”上的寓言典故——《鷸蚌相爭，漁翁得利》。
指名交流：讀完更完整的寓言《鷸蚌相爭，漁翁得利》，你對這個故事有什么新的感受嗎？
學生繼續交流：故事中的“鷸”“蚌”“漁翁”分別指什么？
2.學生默讀“學習卡”上的寓言典故——《葉公好龍》。
指名學生交流典故中的“葉公”和“龍”之所指。
師總結：讀完這兩個典故，不難發現，這兩則寓言其實與人們的生活息息相關，是古人用來勸誡他人的，我們也從中感受到了古人的智慧。觀察我們的身邊，我們會發現生活中有很多與寓言故事相似的人和事，所以，我們讀寓言時還要注意聯系現實生活，即“聯系生活品故事”。（板貼：聯系生活品故事）
3.創設情境，智用寓言。
在我們的身邊經常會遇到這樣的事，如果你遇到下列情況，你會把你讀過的哪一則寓言講給這些人呢？
情境一：張聰總是說自己愛看書，每次一到書店就要買很多書，家里的書架上也擺滿了各種各樣的書，可書架上的書，他卻一本都沒有讀過...... 情境二：六一兒童節，學校要舉辦合唱比賽，各班同學都在加緊排練。李麗覺得記歌詞很麻煩，她想：有那么多同學在唱，也不缺我一個，我記不住歌詞也不怕，跟著同學動動嘴就好......
五、猜讀《指鹿為馬》，設懸念激趣
1.看圖猜寓言——《指鹿為馬》。
2.看圖猜故事情節。
3.出示故事的中間部分，猜故事頭與尾。
4.談話激趣：
同學們想閱讀完整的寓言《指鹿為馬》就再次走進《中國古代寓言》中吧！相信你一定能從中找到答案。除了《指鹿為馬》，你還可以從書中閱讀到更多的寓言，比如：《紀昌學射》《愚公移山》《東郭先生和狼》等。讓我們一起讀寓言故事，品古人智慧，悟人間大道。
【板書設計】
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