《岳陽樓記》教學設(shè)計精華[15篇]
作為一名老師，就不得不需要編寫教學設(shè)計，教學設(shè)計是對學業(yè)業(yè)績問題的解決措施進行策劃的過程。那么教學設(shè)計應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《岳陽樓記》教學設(shè)計，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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《岳陽樓記》教學設(shè)計1
教學目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3.理解作者所闡述的主要觀點。
4.學習和積累文言詞匯。
重點難點
1.重點：
（1）朗讀和背誦全文。
（2）學習和積累文言詞匯。
2.難點：
（1）學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
（2）理解作者所闡述的主要觀點。
學法引導
1.學習時，學生可在聽課文范讀錄音、看“岳陽樓勝景”（岳陽樓就在本市）的過程中，充分感受本文語言凝練、形象而富有音樂美的特點。
2.對文章表現(xiàn)的深刻的思想內(nèi)容的理解，可在教師的啟發(fā)點撥下完成。
教學時間
三課時
教學過程
第一課時
一、預(yù)習
1.查字典，讀準下列加點字的`拼音。
謫守（zhé） 朝暉夕陰（huī） 遷客騷人（sāo）
霪雨（yín）霏霏 （fēi） 薄暮冥冥（míng）
潛形（qián） 岸芷汀蘭（zhǐtīng） 皓月（hào）
心曠神怡（yí） 寵辱偕忘（xié） 浩浩湯湯（shāng）
2.朗讀全文，做到基本成誦。
3.查字典，對照注釋，試翻譯課文。
二、導入
1.作家作品簡介
《岳陽樓記》選自《范文正公集》。范仲淹，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚文正。有《范文正公集》。
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩。
2.解題
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州做官。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
三、正課
1.有感情地朗讀課文
朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，其余按意義劃分，不要讀破句。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。
2.請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋
越明年：到了第二年。
政通人和：通，順利。和，和樂。
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
增其舊制：制，規(guī)模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
3.請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋
浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。
橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。
得無異乎：得無，表猜度，怎能不會？
4.學生讀課文一、二段，背誦
四、作業(yè)
朗讀課文。完成課后練習二。
《岳陽樓記》教學設(shè)計2
教學目標：
1.掌握文中常見的文言實詞的意義和虛詞的用法，加強文言詞匯的積累。
2.了解作者、寫作背景及文體特征。
3、理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
4、背誦課文。
5、理解本文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
教學重點：
整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。學習課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。品味意境，理解作者的思想感情。
教學難點：
理解“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的異字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。理解名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負。
教學時間：
三課時
第一課時
教學要點：
1.了解文章背景。2.掃清讀音及字詞障礙障礙。
教學步驟：
一導入：同學們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情
二、簡介作者及寫作背景
范仲淹(989—1052)，字希文，蘇州吳縣(現(xiàn)在江蘇省蘇州市)人，北宋政治家、文學家，死后謚號文正
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既任(做官)，每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事(副宰相)謫守鄧州。勤政愛民，有政聲。常自誦日：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。
宋仁宗慶歷五年(1045)，范仲淹因提出政治改革主張，觸動了朝廷中保守派的利益，被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù)，貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月，謫守巴陵的滕子京重修岳陽樓行將落成，函請范仲淹作記，并附上《洞庭晚秋圖》。千古名篇《岳陽樓記》就是在這年九月十五日寫成的。
三、教師范讀課文（注意字音、節(jié)奏）
謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）霪（yín）霏（fēi）檣（qiāng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）
四學生各自誦讀課文一遍，教師加以指導：第一段，以敘為主，因讀得舒緩莊重。第二段寫洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應(yīng)讀得開朗雄渾。第三段以若夫起筆，意味深長。以天氣的惡劣寫到人心的凄楚，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味。第四段至若領(lǐng)器，引出一個陽光燦爛的畫面，應(yīng)讀出歡樂和暢的韻味。第五段以嗟夫開啟，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
五學生朗讀課文，要求：把字音、節(jié)奏讀準確。讀畢，講評。
布置作業(yè)
1.熟讀課文，初步領(lǐng)會文章內(nèi)容。
2.弄懂第1—3段的句意、段意，把自己對段意的理解寫在筆記本上。文中有不懂之處劃上記號。
第二課時
教學要點：
學習第1—3段的詞義、句意。.理解段意。
教學步驟：逐段講解課本
[朗讀]第一段。
[譯文]
慶歷四年的春天，滕子京被貶做巴陵郡太守。到第二年，政令通達，百姓樂業(yè)，種種荒廢了的事務(wù)都得到辦理。于是就重新修建岳陽樓，擴展了它原有的規(guī)模，把唐代賢士和當今名人的詩賦刻在上面。他要我寫篇文章記下這件事。
[導讀]
提問一第一段記述什么事？寫了岳陽樓的什么？第一段記述作者撰寫此文的緣由：應(yīng)滕子京的托付而撰寫。這段寫岳陽樓的重修、增制。
提問二這段為什么寫滕子京被貶謫降任以及他到任后的卓有政績？作者特意先寫滕子京被貶謫降任，這不僅是在記述此一事，更是暗寫自己內(nèi)心對此之憤懣不平；寫滕子京到任后短期內(nèi)就卓有政績，表明了作者深懷情誼對朋友稱譽，慰勉。
從全文看，先記述此一事與后面的抒情議論有關(guān)系。若無此，后文之抒情議論會顯得徒然無由。
[朗讀]第二段。
1“夫”：指示代詞，那。2“勝狀”：佳景；“勝”，事物優(yōu)越美好的叫勝；“狀”，景色。3“一”：全。4“銜”：含，包含。5“浩浩”：水勢盛大。
6“湯湯”：大水急流的樣子。7“橫”：充溢，意為廣闊。
8“涯”：邊際。9“暉”：日光，這里意為陽光照耀。10“陰”：暗，指天色昏暗。
11“氣象”：自然景色。12“則”：乃是。13“大觀”：壯觀，雄偉的景象；“觀”，景象。
14“備”：完全，詳盡。15“然則”：既然這樣，那么。16“通”：到達。
17“極”：窮盡，這里意為直到。18“遷客”：降職外調(diào)的官吏。
19“騷人”：詩人，這里指失意的詩人。20“于”：在。
21“物”：自然景物。22“得無”：能不。
[譯文]
我看那巴陵的美好景色，就在這洞庭湖上。它含納遠山，吞吐長江，浩浩蕩蕩，廣闊無邊；清晨陽光照耀，傍晚云翳籠罩，景色千變?nèi)f化。這些就是岳陽樓的壯麗景象啊。前人的描述十分詳盡。既是這樣，那么（此地）往北通向巫峽，往南直達瀟湘，貶降外調(diào)的官員，坎坷失意的詩人，有很多在此聚會，他們觀覽景物時升起的感觸能不相異嗎？
[導讀]
提問第二段寫什么？包含幾層意思？第二段描寫登上岳陽樓看到的壯闊湖景，提出一個看法。這段包含兩層意思：①“予觀夫巴陵勝狀……大觀也。”描寫登上岳陽樓看到的洞庭湖中的壯麗景色。那寬廣無邊的洞庭湖，包含遠山，吞容長江，湖水浩浩蕩蕩，漫無涯際，早晨陽光照耀，傍晚云翳籠罩，萬般景色，美不勝收。②“前人之述備矣……得無異乎？”即景出意，提出看法，領(lǐng)起后文。“唐賢今人”登臨岳陽樓，觀賞湖景，吟詩作賦，已是篇什豐盛，描繪詳盡；然而，負屈被貶的官員，坎坷失意的詩人，登樓觀覽這“氣象萬千”的湖景，能不自有感觸，別出新章嗎？這就引出文章后面的內(nèi)容。
[朗讀]第三段
[原文]
[講解]
1“若夫”：連詞，用在一段的開頭，引起論述，可譯為“像那”。2“霪”：久雨。
3“霏霏”：雨雪紛飛的樣子。4“開”：舒展，這里指天放晴。
5“陰風”：陰慘慘的風。6“號”：放聲長鳴。7“濁浪”：渾濁的浪濤。
8“排空”：凌空，沖向天空；“排”，推，沖擊。9“耀”：光輝。
10“潛”：隱藏。11“檣”：船桅。12“楫”：船槳。13“摧”：摧折。
14“薄暮”：傍晚；“薄”，迫近，靠近。15“冥冥”：晦暗。16“斯”：這。
17“也”：用在句中，表示停頓。18“則”：就。19“去”：離開。
20“國”：國都。21“憂”：擔心。21“讒”：說別人的壞話，這里指讒言誣陷。
22“譏”：非議，詆毀。23“蕭然”：蕭瑟凄涼的樣子。
24“感極”：傷感到極點。26“者”：……的情況，它的定語是“去國懷鄉(xiāng)……感極而悲。”
[譯文]
像那久雨不住，連月不晴的時節(jié)，陰慘慘的風狂吼亂叫，渾濁濁的'浪翻滾騰空；日月星辰失去了光輝，高山巨巒消失了形體。來往客商不能通行，桅桿傾倒，船槳折斷；傍晚來臨，天色昏黑，猛虎長吼，猿猴悲啼。此時人們登上這座樓，就會產(chǎn)生被貶離京，懷念家鄉(xiāng)，擔心遭到誹謗，受到詆毀的心情，（抬眼望去）滿目盡是蕭瑟凄涼的景象，而感慨萬端，悲傷無已。
[導讀]
提問第三段寫什么？包含幾層意思？這段的內(nèi)容與上段有何聯(lián)系？第三段描寫湖上久雨陰晦的凄涼景象以及“遷客騷人”登樓睹此的傷感心情，這段包含兩層意思：①“若夫霪雨霏霏……虎嘯猿啼。”描寫久雨陰晦，洞庭湖上風疾浪翻，滿目蕭瑟凄涼的景象。②“登斯樓也……而悲者矣。”描寫“遷客騷人”臨此景而生傷感之情。
這段所寫是上段所言“遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎”的一種情況。
布置作業(yè)
1.背誦第1—3段。
2.弄懂第4—6段的句意、段意，把自己對段意的理解寫在筆記本上，有不懂之處劃上記號。
第三課時
教學要點：
1.懂得詞義、句意（第4—6段），理解其段意。
2.寫景、抒情。
3.篇末出旨，對比明意。
教學步驟：
一檢查上節(jié)課的學習情況
二講解課文第4—6段
[朗讀]第四段
[講解]
1“至若”：連詞，表示另提一事，可譯為“至于”，“又如”。2“和”：溫和，和煦。
3“景”：日光。4“驚”：震驚，這里指波浪翻騰。
5“上下天光”：上面的天色，下面的湖光；“光”，景色。6“一”：全。
7“錦鱗”：美麗的魚兒；“鱗”，借代魚。8“芷”：一種香草。
9“汀”：小洲。10“郁郁”：濃郁，形容芳香。11“青青”：形容茂盛。
12“而”：連詞，順接。13“或”：有時。14“長煙”：指空中的云霧。
15“一空”：完全消散。16“浮光”：浮動的水面的月光。17“躍金”：閃著金光。
18“靜影”：倒映在湖水中的靜靜的月影。19“沉璧”：形容水中的月影像沉在湖中的一塊白玉；“璧”：平圓形的玉。20“何極”：哪有窮盡。
21“心曠神怡”：心情暢快；“曠”，開朗，“怡”：和悅，愉快。
22“偕”：一起。23“把”：持，端。24“臨”；面對。
25“洋洋”：得意喜樂的樣子。
《岳陽樓記》教學設(shè)計3
一、教學目的：
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語
3、理解文中“心憂天下”的思想
二、教學重點
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語
三、教學難點
理解文中“心憂天下”的思想
四、課時安排
兩課時
第一課時
1、教學導入
師：當我們讀到“興，百姓苦；亡，百姓苦。”時，我們?yōu)閺堭B(yǎng)浩關(guān)心民間疾苦之心所感動，這似乎代表的是所有讀書人的心聲。所以當我們再次誦起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”時，我們心中涌起的是一種神圣的責任感。讓我們共同走進范仲淹的《岳陽樓記》。
2、作者簡介
范仲淹，字希文，北宋政治家、文學家、軍事家，世稱“范文正公”。二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。
3、朗讀訓練
自由朗讀--------聽范讀-----------齊讀。
提示：注意語言的停頓、字音的正確、情感的變化。
4、文意疏通
師：同學們以小組討論課文前兩段的大意。
（小組討論，請同學說大意。）
明確：謫、作（寫）、政通人和、具、屬、浩浩湯湯、大觀、然則、遷客、騷人。這些是理解的重點和難點，應(yīng)特別注意。（具體可參照課下注釋）
小結(jié)：修建岳陽樓的背景、滕子京的政績：越明年，政通人和，百廢具興。
寫作此文的原由：屬予作文以記之。
總領(lǐng)第二段的句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
從空間表現(xiàn)盛景的句子：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯
從時間表現(xiàn)盛景的句子：朝暉夕陰，氣象萬千
5、課后訓練
反復朗讀此文，感受文章的情感。結(jié)合注釋理解課文。
第二課時
一、教學目的
1、積累重要文言詞語
2、理解文中“心憂天下”的思想
二、教學重點
積累重要文言詞語
三、教學難點
理解文中“心憂天下”的思想
五、教學過程
1、文意疏通
師：讓我們齊讀第3、4自然段，領(lǐng)略一下岳陽樓的風光。（朗讀）
同桌共同欣賞畫面，用大意法講述出來。
明確：重點掌握若夫、淫雨、國（國都）、憂讒畏譏、蕭然（蕭條的樣子）、錦鱗、或、一、郁郁青青、浮光躍金、靜影沉璧、把（握）、的含義。（參見課下注釋）
這兩段景物描寫形成鮮明對比，一則是悲涼陰暗一則是歡樂明亮。本文寫景的特點是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。）
第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行？為什么？
引導要點：這兩個抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
2、探究
師：作者在具體的描繪了景色后，用了一大段的文字來抒發(fā)自己的感慨，讓我們來齊讀體味古人之心。（有感情的朗讀）
自由發(fā)言：你最欣賞哪句話，說明原因。小組交流。
提示：遷客騷人的思想感情往往因個人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”,這同時又體現(xiàn)作者的曠達胸襟。
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的`事情來；他們“進亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個人的進退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
在天下人感到快樂后古仁人才會快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君。”這就是作者所認為的“古仁人之心”。
作者以天下為己任，常說“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機會，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個人的進退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時也包含著對滕子京的勉慰。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？
（1）憂國憂民，以天下為己任的政治抱負。
（2）積極向上，奮發(fā)有為的思想。
（3）吃苦在前，享樂在后的品德。
最后一句自明志向，以問句的形式表達，既是對友人的勉勵也表明自己的志向，委婉含蓄。
《岳陽樓記》教學設(shè)計4
1教學目標
1．激發(fā)學生閱讀和欣賞詩文的興趣，提高在比較中鑒賞詩文的能力。
2．培養(yǎng)學生聯(lián)想和想象能力，進入詩文意境。
3．體會詩與散文兩種體裁的異同點。
2學情分析
我所教班級學生成績參差不齊，優(yōu)等生占百分之三十，中等生占百分之五十，后進生占百分之二十。班內(nèi)人數(shù)不多，我們教師在輔導學生，檢查作業(yè)時，力求照顧周全，逐一過關(guān)，努力讓每一個學生的作業(yè)精益求精。在課堂教學時，想盡各種辦法，努力學習各種先進而適用的教學方法，使之付諸于課堂效率上。
3重點難點?
1.激發(fā)學生閱讀和欣賞詩歌的興趣，引導學生初步把握賞析詩文的方法。
2.體會詩與散文兩種體裁的異同點。
4教學過程?
一、復習與導入：
1．檢查背誦《詩兩首》。
2．《游岳陽樓記》作者簡介：
袁中道，明代文學家。字小修，一作少修。湖北公安人。萬歷進士，官至南京吏部郎中。少即能文，長愈豪邁。與其兄宗道、宏道并有文名，時稱“三袁”，同為公安派。其績稍遜于宏道。反對復古擬古，認為文學是隨時代的變化而變化的，“天下無百年不變之文章”；提倡真率，抒寫性靈。晚年針對多俚語纖巧的流弊，提出以性靈為中心兼重格調(diào)的主張。
二、感知課文
1．請學生根據(jù)課文注解，理解課文內(nèi)容。
提示：第一段寫洞庭湖水奇的原因；第二段寫作者由洞庭湖上風景變幻而引發(fā)自己的聯(lián)想和感慨。
2．根據(jù)課文回答問題：
（1）洞庭湖水勢浩大的原因是什么？（即“所以奇也”的原因）
提示：袁中道的`文章用知識為我們客觀準確地回答了此問題，他在文中談到如此盛大的水勢，是由以下幾種原因造成的。
第一，是“九水”，九條江的水匯集了，才有湖的規(guī)模。
第二，是長江的水奔騰而來。
第三，二者相遇，九水不能抵擋長江的水勢，水面擴大了，才“澄鮮宇宙，搖蕩乾坤八百里。”
第四，岳陽樓正好在“江湖交會之間”，因而才能“朝朝暮暮”看到“吞吐之變態(tài)”。
第五，樓前有君山，在君山上觀景，“得水最多”，“千里一壑，粘天沃日為奇”。
第六，在岳陽樓上看水比較少一點，但有“君山妖蒨”彌補了缺陷。
第七，如果沒有君山，“莽莽洪流”一覽無余，比較單調(diào)；有了君山，就富于變化了。
結(jié)論是：岳陽樓的景觀之美，就在于“得水而壯，得山而妍也。”
（2）找出文中表作者因景變而發(fā)生感情變化的句子，對于這情感的變化，你有什么看法？
明確：予時四望慘淡，投箸而起，愀然以悲，泫然不能自己也。
提示：作者居然因為風景變幻而哭將起來，可見不但感情容易激動，而且對感情相當放任。這種敢哭敢笑，在封建道學自矜自持、喜怒不形于色蔚為風氣的時代，明清小品作家敢于表述自由的性靈，正是其可愛可貴之處。
（3）作者在文中還聯(lián)系了哪些歷史人物？有何用意？
明確：作者在文中還聯(lián)系了宋朝滕子京、范仲淹，聯(lián)系了修建岳陽樓的滕子京因在在官場上受到打擊而賓客間大哭的典故，以及范仲淹在其流傳千古的《岳陽樓記》中的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”
提示：用這樣的聯(lián)系來對照自己當時的人生經(jīng)歷，表現(xiàn)自己的人生感慨。袁中道認為滕子京不應(yīng)該哭，因為他已經(jīng)在中央朝廷為著名的諫議，在地方也是著名的將帥，又有范仲淹這樣的知己，到了岳陽這個地方，用不了多久，就該有政跡可報，如此境遇，“有何可哭？”而像自己這個樣子，四十多歲了，頭發(fā)都白了，還沒有為保衛(wèi)國家作出什么貢獻；遭逢兄長病故，加上飄零異鄉(xiāng)，又是面對“寒雁一影”這樣的遭遇，“是則真可哭也，真可哭也！”他這不僅是為自然現(xiàn)象而哭，更是為個人政治遭遇而哭！他這種敢哭敢笑的個性追求，即他文學創(chuàng)作中一直追求的“獨抒性靈”。
《岳陽樓記》教學設(shè)計5
【教學目標】
1.積累文言知識卡，疏通文意，讀懂課文內(nèi)容。
2.感悟名篇的描寫之美、意境之美、情理之美。
3.體會學習對舉的表現(xiàn)手法。
【教學重難點】
感悟名篇的描寫之美、意境之美、情理之美。
【教學過程】
一、導：
自古以來，多少樓臺勝景令人留戀忘返。滕王閣旁“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”的美景，黃鶴樓邊“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”的情思，更有那岳陽樓上，范仲淹振聾發(fā)聵的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，如洪鐘大呂時時回響在我們耳邊，給我們警醒。
今天，我們一起走進范仲淹的《岳陽樓記》。
二、思
活動一：檢查預(yù)習，交流獨學成果
1.說說你對作者及作品的了解，師生相互補充（屏顯）
——《岳陽樓記》選自《范文正公集》范仲淹，北宋政治家、文學家他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守后在赴穎州任途中病死死后謚文正有《范文正公集》。
——岳陽樓在湖南岳陽西北的巴丘山下，前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺，唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人們登樓賦詩。1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓當時，范仲淹亦被貶在鄧州做官滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，要有寬闊的胸懷。
2.請同學展示文言積累卡，找出你認為同學可能忽略的兩到三個重要的詞語。
——生讀課文，圈畫疑難字詞。梳理出本課的古今異議詞、一詞多義詞，詞類活用詞。齊讀記憶，疏通詩意。
活動二：積累美詞，體會言簡意賅之美
1.讀準字音，疏通文意，同桌逐段互譯。
2.再讀課文，勾畫積累四字詞熟讀成誦，并請同桌描繪互譯。
3.學生自由吟讀，能大致讀懂文意，理清文本內(nèi)容。
活動三：品讀佳句，感悟宏闊意境之美
1.聽配樂朗讀，理出文章結(jié)構(gòu)層次。
2.研讀3、4自然段，勾畫出描寫環(huán)境的句子熟讀成誦，同桌間用自己的話，互相描繪出兩段文字呈現(xiàn)的自然景象。
3.比較這兩段文字的異同點。思考：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？
活動四：賞讀名句，浸潤情理高尚之美
1.研讀第5自然段。思考：“古仁人之心”是怎樣的.？如何理解“或異二者之為”的含義？
2.怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話的含義？
3.“微斯人”的“斯人”指什么人？范仲淹是怎樣的一個人？
三、議
學習小組內(nèi)依次發(fā)言，交換意見并求大同存小異。
四、展
小組代表依次發(fā)言，展示小組合作探究成果，并提出困惑。
言簡意賅之美
政通人和、百廢具興、橫無際涯、朝暉夕陰、氣象萬千，
遷客騷人、檣傾楫摧、虎嘯猿啼、去國懷鄉(xiāng)、憂讒畏譏，
春和景明、岸芷汀蘭、一碧萬頃、心曠神怡、靜影沉璧。
宏闊意境之美
銜遠山，吞長江；朝暉夕陰，氣象萬千。
若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。
至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，，漁歌互答，此樂何極!
情感抒發(fā)之美
登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。
登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。
噫!微斯人，吾誰與歸
情理高尚之美
不以物喜，不以己悲。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
五、評
師生互評，共同解決疑難困惑。
六、檢
活動五：聚焦對舉，學習表現(xiàn)手法之美
1.在文中找出“詞的對稱”，不少于6個。示例：“唐賢”對“今人”。
2.在文中找出“句的對偶”，不少于6個。示例：“北通巫峽”對“南極瀟湘”。
3.在文中找出“段的對比”。
4.在文中找出“景的對比”。
5.在文中找出“情的對比”。
6.在文中找出“境的對比”。
七、用
背誦全文。完成課后練習。
資源文件列表：
《岳陽樓記》教學設(shè)計6
學習目標
1.理解并積累文言虛詞，熟練地翻譯課文。
2.學習記敘、描寫、抒情、議論相結(jié)合的寫法。
3.體會作者“不以物喜，不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。
教學過程
第一課時
一、新課導入
導語設(shè)計1：
岳陽樓是湖南省岳陽市西門城樓。江南三大名樓之一。北宋滕子京重修，以范仲淹作《岳陽樓記》著名。樓體純木結(jié)構(gòu)，高19.72米。全樓銜接對榫，不用一釘。氣勢雄偉，巍峨壯觀。是全國重點風景名勝區(qū)及全國重點文物保護對象。有機會一定要到岳陽樓上感受名樓的風采。
導語設(shè)計2：
滕王閣因《滕王閣序》名揚天下，黃鶴樓因《黃鶴樓》一詩聲名遠播。洞庭湖畔的岳陽樓，曾因孟浩然、李白、杜甫等人的題詠而聞名四方，更因范仲淹的《岳陽樓記》而熠熠生輝。今天，就讓我們一起來學習范仲淹的《岳陽樓記》，傾聽作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而光”的拳拳心語。
二、自主學習---預(yù)習與展示
1文言知識歸納
(1)生字注音
謫(zhé) 屬(同囑zhǔ) 霪(yín)
檣(qiáng) 楫(jí) 冥(míng )
讒(chán) 偕(xié) 霏(fēi )
(2)一詞多義。
和： 政通人和(和樂) 至若春和景明(和煦)
通： 政通人和(順利) 北通巫峽(通向)
觀： 予觀夫巴陵勝狀(看) 此則岳陽樓之大觀也(景象)
空： 濁浪排空(天空) 長煙一空(消散)
一： 一碧萬頃(一) 長煙一空(全)
極： 南極瀟湘(盡，直通)感極而悲者矣(極點) 此樂何極(窮盡)
以： 屬予作文以記之(來) 不以物喜，不以己悲(因為)
或： 而或長煙一空(有時候) 或異二者之為(或許，也許)
(3)通假字。
①百廢具興(“具”通“俱”，全，都。)
②屬予作文以記之(“屬”通“囑”，囑咐，囑托。)
(3)詞類活用。
①慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡(“守”：名詞作動詞，“做太守”。)
②先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(“先”：形容詞作狀語“在之前”。“后”：形容詞作狀語“在之后”。)
(4)古今異義。
①氣象萬千(氣象 古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。)
② 微斯人(微 古義：沒有。今義：細小。)
(6)詞類活用
①滕子京謫守巴陵郡：名詞作動詞，做郡的長宮。
②百廢具興：動詞作名詞，荒廢了的事業(yè)。
③北通巫峽，南極瀟湘：名詞作狀語，向北;向南。
④刻唐賢今人詩賦于其上：形容詞作名詞，賢明之人。
⑤先天下之憂而憂：名詞作狀語，在……之前。
⑥后天下之樂而樂：名詞作狀語，在……之后。
⑦或異二者之為：動詞作名詞，心理活動。
2作者名片
范仲淹(989-1025)，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受極深。死后謚號文正，世稱“范文正公”。有《范文公集》傳世。
3背景追溯
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。滕子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
三、合作學習---探究與交流
(一)整體感知
理清文章思路。
【交流點撥】全文共6個自然段，分為四部分。
第一部分(第1自然段)：寫重修岳陽樓的背景和作記緣由。
第二部分(第2～4自然段)：描寫岳陽樓周圍的景色，引出“遷客騷人”登樓“覽物”而產(chǎn)生的兩種不同感受。
第三部分(第5自然段)：借對“古仁人之心”的探求，抒發(fā)了作者的曠達胸襟和政治抱負。
第四部分(第6自然段)：點明作“記”的時間。
(二)深層理解
1第1自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么?說明了什么?
【交流點撥】在“政通人和，百廢具興”的.基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的遷客不同。
2第2自然段作者所提及的登樓者為什么會“多會于此”?
【交流點撥】因為岳陽樓所在的洞庭湖“北通巫峽，南極瀟湘”是當時都城通往西南的必經(jīng)之地，唐宋的貶官大多遠謫西南，他們?nèi)ベH謫之地也好，回京城也好，都得由此經(jīng)過，因而這座樓看盡人生的失意和得意。
四、板書設(shè)計
第二課時
一、新課導入
“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是千古傳誦的名句，它是千百年來憂國憂民的志士仁人的博大胸懷的真實寫照，它所提倡的吃苦在前、享樂在后的精神對我們?nèi)杂薪梃b和教育意義。今天，我們就來看一看范仲淹的《岳陽樓記》是如何提出這一觀點的。
二、合作學習---討論與展示
(一)走進文本
1第3自然段選取了哪些景物?渲染了怎樣的氣氛?請結(jié)合具體的詞語加以賞析。
【交流點撥】作者選用有代表性的景物加以描繪：昏暗的天色、連綿的陰雨、令人膽寒的風聲、恐怖的濁浪、傾斜折斷的桅桿船槳，這是白天的景象。傍晚經(jīng)常聽到虎嘯猿啼。雨天、傍晚本來就容易引發(fā)人的愁緒，作者選擇這些景物，賦予人的感情色彩，更加渲染了悲凄愁苦的氣氛。作者用“霪”“陰”“濁”等詞充分體現(xiàn)人物厭煩、悲苦的心情，用“怒”“排”等詞，既寫出風勢之大，浪花之猛，有傳達出作者的憤懣、悲痛的心情。
2陰晦的景象引發(fā)悲苦的情感，明媚的景象讓人心曠神怡，人們?yōu)槭裁从羞@樣的情感反應(yīng)呢?
【交流點撥】因為人的心情與生活經(jīng)歷有關(guān)，處于逆境的人，多數(shù)心灰意冷;處于順境的人，多數(shù)得意洋洋，因而在觀察景物、感受世界時會帶上自己的感情色彩，筆調(diào)也會相應(yīng)地有所變化。遷客騷人們在描寫景物時不是單純?yōu)榱藢懢埃闱椴攀侵饕康模圆庞小耙磺芯罢Z皆情語”之說。
3“遷客騷人”的“覽物之情”有何不同?作者詳寫這一內(nèi)容的目的是什么?
【交流點撥】悲：去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣;喜：心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。這樣寫的目的是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
4古仁人之心覽物之情是怎樣的?其憂樂觀又是怎樣的?
【交流點撥】不以物喜，不以己悲。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(二)走進語言
1文中哪些詞語體現(xiàn)了岳陽樓“壯闊”的特點?
【交流點撥】“銜”“吞”二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的特點，表現(xiàn)了湖的浩淼，把靜止的景物寫活了，“朝暉夕陰”，用詞概括、形象，從側(cè)面體現(xiàn)了洞庭湖的壯闊。
2“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。”
【交流點撥】“銜”字形象地寫出了湖與山的關(guān)系，用一“吞”字，不僅形象地寫出湖與江的關(guān)系，而且“吞”字聲音寬舒洪亮，讀起來有氣勢磅礴之感;“銜”“吞”二字連用，更使景物富有動態(tài)和活力。“浩浩湯湯”字音響亮，疊字又加強了氣勢，形容水大流急，既繪聲，又繪形。一個“橫”字顯得境界開闊而有氣魄;“暉”字會使讀者聯(lián)想到洞庭湖上“春和景明”的美好景象。
3“予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?”
【交流點撥】這句話的“或”字是一個表示推測的情態(tài)副詞。“或異二者之為”，意即“或許不同于(以上)兩種心情”。因為作者對古仁人的心理，只是曾經(jīng)探求過，所以用“或異二者之為”來表述探求的結(jié)論，顯得語氣比較委婉，并非把自己的看法強加給古人。
4“不以物喜，不以己悲。”
【交流點撥】這句話的主語承上省略，即上句的“古仁人”。從字面上看，是說古代品德高尚的人不因為外物的原因而欣喜，也不因為自己的原因而悲傷。但是令人欣喜的事只有外物嗎?令人悲傷的事只有個人的境遇嗎?顯然不是。作者在這里用的是互文的修辭手法，因此，這句話可理解為：古代品德高尚的人不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。
5“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂乎!”
【交流點撥】這句話表現(xiàn)了范仲淹的政治抱負，并以此作為對待仕途進退的原則。范仲淹出身貧寒，為官后始終嚴于律己，唯以人民疾苦為念，并以所得俸祿在家鄉(xiāng)置“義田”千畝，救濟族中貧寒的人，死后無余財;在朝廷做官則敢于直言進諫，雖屢遭貶謫，而全不在意。他一生所為，證明他確實有這樣的抱負，決非虛語。他的“憂君”思想，雖然帶有時代和階級的局限，但他所提倡的“吃苦在前，享樂在后”的精神，在今天仍然有著借鑒和教育意義。
(三)走進寫法
敘事、寫景，議論、抒情相結(jié)合
【交流點撥】文章內(nèi)容充實，情感豐富，將敘事、寫景和議論、抒情自然地結(jié)合起來，既有對事情本末的交代，又有對湖光水色的描寫。記樓，記事，更寄托自己的心志。如以“前人之述備矣”一語帶過無數(shù)敘述，以“然則”一語引出“覽物之情”，以“或異二者之為”展開議論等，千回百轉(zhuǎn)，層層推進，敘事言情都入情入境。
(四)走進主題
本文通過描繪岳陽樓的景色以及遷客騷人登樓覽景所產(chǎn)生的不同情感，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的博大情懷和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負。
三、拓展延伸
欣賞岳陽樓名聯(lián)
1去老范一千年，后樂先憂，幾輩能擔天下事?攬?zhí)税倮铮蟻肀蓖路鳟嬛腥恕?/p>
2風物正凄然，望渺涉瀟湘，萬水千山皆赴伐;江湖常獨立，念悠悠天地，先憂后樂是何人?
3四面湖山歸眼底，萬家憂樂到心頭。
《岳陽樓記》教學設(shè)計7
一、教學目標
1、知識目標
朗讀、背誦課文。積累一些常見的文言詞語
2、能力目標
熟讀背誦全文并能翻譯。
3、情感目標
深刻理解和正確評價范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負，樹立正確的人生觀。
二、教學要點
朗讀、背誦課文。疏通文意，積累一些常見的文言詞語。
三、教學難點
在內(nèi)容分析和理解的基礎(chǔ)上，借助于“剝皮抽筋”手法，掌握本詩的情感主旨。
四、教學流程
教學流程教師活動學生活動設(shè)計意圖
激情導入：
滕子京是很有才學的人，在樓落成之時，憑欄遠眺，不禁詩興大發(fā)，寫了一首詞：“湖水連天，天連水，秋來分澄清。君山自是小蓬瀛，氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。帝子有靈能鼓瑟，凄然依舊傷情。微聞蘭芷動芳馨，曲終人不見，江上數(shù)峰青。”59個字寫景抒情，很有氣勢。但是范仲淹應(yīng)滕子京之請，為岳陽樓作記，寫得就更好。
《岳陽樓記》共360字，文情并茂，讀之感人肺腑。文中許多警句已成為后人處世待人的格言，其中“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”兩句，更為人所傳誦。今天我們就來學習這篇《岳陽樓記》。初步了解文本。
創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)興趣導入本課
1、作家簡介
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進士第，因敢于直言強諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴格執(zhí)行政令導項，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“范文正公”。
他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《范文正公集》傳世。
2、背景資料
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進士，因才華出眾但豪邁自負，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機會。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個規(guī)箴知己的好機會，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
3、岳陽樓
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐朝張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。
知人論世了解作者的情況。
初讀文本粗品詩意
1、檢查預(yù)習
謫守（zhé） 滕子京（téng）
予觀夫（yúfú） 銜遠山（xián）
浩浩湯湯（shāng） 朝暉夕陰（huī） 瀟湘（xiāoxiāng） 遷客騷人（sāo）
霪雨（yín）霏霏（fēi）怒號（háo）
檣傾楫催（qiángjí） 山岳潛形（qián） 薄暮冥冥（bómíng） 波瀾不驚（lán）
沙鷗翔集（ōu） 皓月千里（hào）
靜影沉璧（bì） 寵辱偕忘（xié） 嗟夫（jiē）
2、朗讀全文，做到基本成誦。
3、查字典，對照注釋，試翻譯課文。（PPT展示）
學生朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，了解課文大意培養(yǎng)學生自學的.能力。
再讀文本，感悟文本：
1、有感情地朗讀課文
朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長的停頓。如上下／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
提問：“刻唐賢今人詩賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納：
學生甲：刻／唐賢／今人／詩賦／于其上。
學生已：刻唐賢／今人詩賦于／其上。
學生丙：刻／唐賢今人詩賦／于其上。
學生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒有錯，沒有讀破句，只是粗細的區(qū)別。
學生己的節(jié)奏停頓明顯錯誤。“刻……詩賦”而不是“刻唐賢”意義不清。“于其上”是介賓短語，不可拆開。節(jié)奏錯誤說明學生己對文意不夠理解，應(yīng)通過多讀、多思，瑯瑯上口。“讀書百遍，其義自見，”就是這個道理。
2、請學生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。
胖子京謫守巴陵郡：滴，古時官吏降職或遠調(diào)。守，指做州郡的長官。
越明年：到了第二年。 政通人和：通，順利。和，和樂。
百廢具興：具，同“俱”，全，都。增其舊制：制，規(guī)模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
3、請學生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。
于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。
浩浩場湯：浩浩蕩蕩。 橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。
此則岳陽樓之大觀也：大觀，雄偉景象。”
前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。
然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……
南極瀟湘：極，盡。瀟湘：瀟水，湘水。
遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠調(diào)的人。騷人：詩人，戰(zhàn)國時屈原作（離騷），因此后人也稱詩人為騷人。
得無異乎：得無，表猜度，怎能不會。
4、請學生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。
霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。
連月不開：開，放晴。
濁浪排空：排空，沖向天空。
日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：薄（比），迫近。冥冥，天色昏暗。
去國懷鄉(xiāng)：去國，離開國都。
憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。
滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣：感，感慨。
5、請學生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。
至若春和景明：至若，用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。一碧萬頃：萬頃，極言其廣。
沙鷗翔集：翔集，時而飛翔，時而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。
錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。
岸立汀蘭：藍，香草。汀，水中的小洲。
郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。
而或長煙一空：而或，有時。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。
浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動。
靜影沉璧：壁，圓形的玉。此樂何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風：把，持，執(zhí)。臨風，迎著清風。
6、請學生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動（即兩種心情）。
不以物喜，不以己悲：不因為外物好壞和自己得失而或喜或悲。
居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠則憂其君：處在僻遠的江湖間，意思是不在朝廷上做官。
是進亦憂，退亦憂：是，這樣。進，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰‘優(yōu)天下之憂而憂，后天下之樂而樂’呼：那一定要說“在天下人憂之前無憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道嗎？微，無、沒有。
誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依
聽讀課文感受語言的美討論歸納。
學生小組討論，推舉代表作答。
學生齊讀課文初步感知文本大意、感受語言美
積累文言現(xiàn)象1、一詞多義。
（1）和：政通人和（和樂）至若春和景明（和煦）
（2）通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）
（3）觀：予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽樓之大觀也（景象）
（4）空：濁浪排空（天空）長煙一空（消散）
（5）一：一碧萬頃（一） 長煙一空（全）
（6）極：南極瀟湘（盡，直通） 感極而悲者矣（極點）此樂何極（窮盡）
（7）以：屬予作文以記之（來） 不以物喜，不以己悲（因為）
（8）或：而或長煙一空（有時候） 或異二者之為（或許，也許）
2、通假字。
（1）百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）
（2）屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）
3、詞類活用。
（1）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動詞，“做……太守”。）
（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
（“先”：形容詞作狀語“在……之前”。“后”：形容詞作狀語“在……之后”。）
4、古今異義。
（1）氣象萬千
古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。
（2）微斯人
古義：沒有。今義：細小。
5、特殊句式。
（1）銜遠山，吞長江……（省略句）
（2）刻唐賢今人詩賦于其上。（狀語后置）
（3）遷客騷人，多會于此。（狀語后置）
（4）居廟堂之高……，處江湖之遠……。（定語后置）
（5）吾誰與歸？（賓語前置）
6、流傳至今的成語。
（1）氣象萬千（2）心曠神怡（3）政通人和討論
歸納整理積累文言現(xiàn)象
布置作業(yè)：
1、背誦文章
2、指導學生完成課后作業(yè)加強理解文本能力為下節(jié)課做準備。
《岳陽樓記》教學設(shè)計8
【課前自主學習】（
合作學習）
1溫習上堂課內(nèi)容—-作家知識、一二段段意、課下注釋詞語解釋。
2讀三四段，借助注釋及工具書理解文意。
【課堂學習】
1復習提問
（1）提問學生關(guān)于范仲淹的知識
（2）文章一二段都寫了什么內(nèi)容？
（3）解釋詞語
謫守越明年百廢具興增其舊制屬予作文
勝狀朝暉夕陰氣象萬千大觀遷客騷人得無異乎
2導入
同學們已經(jīng)說了，文章第二段，簡單寫了洞庭湖美景，然后轉(zhuǎn)到遷客騷人的覽物之情，那么，這覽物之情到底如何呢?下面就來繼續(xù)學習。
3學習過程（精講內(nèi)容）
（1）指名讀第三自然段，注意讀準字音。
（2）指名譯文，一人一句。注意下列詞語。
淫雨霏霏日星隱曜山岳潛形商旅不行檣傾楫催
薄暮冥冥去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲
（3）概括此段內(nèi)容：
描繪洞庭湖天氣的惡劣，淫雨、陰風、濁浪是主景，進而寫遷客騷人之悲。
（4）指名讀第三自然段，注意讀準字音。
（5）指名譯文，一人一句。注意下列詞語。
春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭長煙一空浮光躍金靜影沉璧此樂何極崇辱偕忘把酒臨風
（6）概括此段內(nèi)容：
描繪洞庭湖陽關(guān)燦爛及月下的`美妙景色，進而寫遷客騷人之喜。
（7）從內(nèi)容、寫法、表達方式、句式及修辭等角度分析這兩段-----
采取教師引導學生討論，最后共同歸納總結(jié)的學習方法。結(jié)論見板書設(shè)計
4練習
解釋詞語
淫雨霏霏日星隱曜山岳潛形商旅不行檣傾楫催
薄暮冥冥去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏滿目蕭然感極而悲
春和景明波瀾不驚上下天光一碧萬頃沙鷗翔集錦鱗游泳岸芷汀蘭長煙一空浮光躍金靜影沉璧此樂何極崇辱偕忘把酒臨風
5反饋練習
從內(nèi)容、寫法、表達方式、句式及修辭等角度解析這兩段?
6知識總結(jié)
我們主要學習了三四段的內(nèi)容，多個角度進行了學習，希望同學們要認真理解，課下努力消化。
《岳陽樓記》教學設(shè)計9
【教學目標】
１、朗讀、背誦全文。
２、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
３、理解作者所闡述的主要觀點，領(lǐng)會文中警句的思想光彩。
４、學習和積累文言詞匯，掌握文中的實詞，了解文中“以”“則”等虛詞和“然則”“得無”的用法。
【教學重難點】
１、重點：
⑴朗讀和背誦全文。
⑵學習和積累文言詞匯。
２、難點：
⑴學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
⑵理解作者所闡述的主要觀點。
【教學準備】
１、岳陽樓、《洞庭晚秋圖》的電腦展示圖片。
２、將課文的知識整理成幻燈片。
【設(shè)計思路】
１、本文是千古傳誦的名篇，不僅立意高遠，而且文采斐然，句式于整齊中見變化，尤其便于朗讀。教學中要特別重視引導學生反復誦讀、吟味，體會文章的特點，并讓學生在思想上受到教育。
２、倡導學生自讀，教師在學生自讀的基礎(chǔ)上啟發(fā)引導。
３、教學時間：三課時。
【教學過程】
第一課時
一、名樓導入
同學們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。
二、電腦示圖解題
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時期吳國都督魯肅的閱兵臺。唐玄宗開元四年（７１６），張說在閱兵臺舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
１０４６年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當時，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓寫記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。激勵我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
三、初步感知，自讀疏通文意
１、有感情地朗讀課文：
朗讀時應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢旬，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如：陰風／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如：先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如：上Ｔ／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
２、讀懂文旬：
借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意。教師提示重點詞語與句子，要求學生自讀時注意。
（幻燈顯示。）
⑴積累詞語：
實詞：
（名詞）賦、國、景、大觀、遷客、騷人、寵辱
（動詞）謫、屬、把
虛詞：夫、斯、其、微、則、然則
詞組：百廢具興、浩浩湯湯、氣象萬千、淫雨霏霏、陰風怒號、濁浪排空、虎嘯猿啼、滿目蕭然、感極而悲、一碧萬頃、郁郁青青、皓月千里、心曠神怡、先憂后樂
（先天下之憂而憂，后天下之樂而樂）
⑵理解句意：
得無異乎？（反問句）
吾誰與歸？（變序句）
“則有……”者矣。（長定語句）
其必日……乎。（表示揣測語氣的陳述句）
⑶閱讀思考：
①范仲淹寫本文的緣由是什么？當時他和他的朋友滕子京的處境如何？
②找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點？它們在文章中分別起了怎樣的作用？
③本文的中心句在哪里？
四、難句探究
１、越明年，｜政通‖人和，｜百廢具興。
分析：
⑴這句的基本結(jié)構(gòu)是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。
⑵“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅·釋估》也說“越；渡也”。二、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書·召浩》：“惟二月既望，越六日乙未……”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個，都作“到”“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》中的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，滕子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應(yīng)當以第一種說法為妥。
譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”
２、覽物之情，得無異乎？
分析：
“得無……乎？”有人認為有三種解釋：一、用反問語氣強調(diào)肯定謂語所表達的意思；二、相當于“大概”，也是肯定謂語；三、向否定事實方向推測，相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達一個強有力的發(fā)問，即“能同乎？”下文“淫雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋者矣”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又：“日飲食得無衰乎？”（《觸龍說趙太后》）等于“平時飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”（《史記·廉頗藺相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”“得非”“得毋”“能不”“能無…‘能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也。”再看以下推斷：異（不同）、無異（同）、得無異乎（得同乎）、不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無異乎？”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。
３、至若春和‖景明，｜波瀾不驚……
分析：
課文沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是：“至若春和景明：像那風和日麗的春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的有“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故日拔。至圣人不然……”（《韓非子·解老篇》）“至若”又等于“至如”“至于’，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳。”（《史記·游俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁。”（《晉書·賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現(xiàn)代漢語虛詞的構(gòu)成方式》，見《語文知識》１９５７年第６期）論述某種情況或某件事情的時候’，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”“至若”“至如”“至于”。本句上文說的是“淫雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。
譯文：
“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”
４、沙鷗翔集，｜錦鱗游泳。
分析：
⑴這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。
⑵“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”在《說文》中的解釋：“浮行水上也。”“泳”在《說文》中的解釋：“潛行水中也。”
譯文：
“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。”
５、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧……
分析：
⑴“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講。相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食綴脯……”（自居易《與元九書》）
⑵“一空”“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長煙”“皓月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。
⑶“浮光躍金，靜影沉璧”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉璧”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。二陣風吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下旬寫水下之景。或說“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應(yīng)當接“沉影靜璧”，“靜影沉璧”實在是錯綜形式。
譯文：
“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜謐的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜璧”，譯文或可也是對偶句。
６、居廟堂之高｜則憂其民。
分析：
⑴假設(shè)復句。主語“古仁人”都因承前省。
⑵“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷？。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”
我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也。”（《漢書·梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。
譯文：
“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓。”
７、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
分析：
“先”“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第１３４頁說“先”“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎。”（《左傳·襄公十九年》）“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現(xiàn)在說，“先”“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”，可以譯成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。’
譯文：
“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂。”
８、微斯人，｜吾誰與歸？
分析：
《文言文的語言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅·釋估》：“與，許也。”《論語·微子》：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰（的寓居）的'地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者。”（《戰(zhàn)國策·齊策》）但是，語言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”產(chǎn)生介詞的用法是在西漢，《史記·淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個“與”是介詞，《岳陽樓記》是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。又《文選》張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與？”“與”也是動詞，作“給與”講。
五、布置作業(yè)
六、反復朗讀課文，加深理解
第二課時
一、檢查自讀情況
１、指名學生給下列字注音：（幻燈顯示。）
謫（zhé）屬（同“囑”zhǔ）淫（yín）霏（fēi）
檣（qiáng）楫（jí）冥（míng）讒（chán）偕（xié）
２、朗誦全文。
二、研習新課
１、理解文章層次結(jié)構(gòu)：
下面請同學們給課文分段并歸納段意。
討論并歸納：共分三個部分。
第一部分（１自然段）：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由，由此生發(fā)出一篇之意。
第二部分（２～４自然段）：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層（２自然段）：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層（３～４自然段）：用兩個排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”──一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分（５自然段）：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。這是全文的核心。
２、提問：寫文章，往往以一兩個警句（關(guān)鍵性詞句）振起全篇，第１自然段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？
討論并歸納：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
３、提問：第２自然段寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使之產(chǎn)生生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
４、提問：從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
討論并歸納：
⑴氣勢非凡：銜遠山，吞長江。
⑵寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯。
⑶湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千。
５、提問：作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從岳陽樓的地理形勢，轉(zhuǎn)入寫什么？
討論并歸納：寫“遷客騷人”的“覽物之情”。
６、朗讀第３自然段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？
討論并歸納：極力渲染“悲”的氣氛。因己而悲。
７、朗讀第４自然段，提問：這幅畫面渲染了一種什么樣的氣氛，為什么會有這樣的心情？
討論并歸納：極力渲染“喜”的氣氛。因物而喜。
８、提問：作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”？這樣寫的目的是什么？
討論并歸納：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”，“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)人議論，突出全文的主旨。
９、提問：“古仁人之心”是怎樣的？
討論并歸納：不以物喜。不以己悲。
１０、提問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
討論并歸納：先講“憂”，“居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。
１１、提問：“進”指什么？“退”指什么？
討論并歸納：“進”指“居廟堂之高”，在朝廷上做官；“退”指“處江湖之遠”，不在朝廷上做官。
１２、提問：“微斯人”的“斯人”指什么人？
討論并歸納：指“古仁人”，也暗指滕子京，表示對滕子京的慰勉之意。
１３、提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子說：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下’？來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。．’
１４、提問：文章最后一自然段是怎樣推出這個警句的？
討論并歸納：作者十分巧妙地利用設(shè)問方式逐層推進，最后才點出警句。先用比較方式設(shè)問，以“不以物喜……則憂其君”說明“古仁人之心”的內(nèi)涵，顯示了“古仁人”的闊大胸襟和高尚的道德情操。由此得出“進亦憂，退亦憂”的論斷，突出一個“憂”字，自然引出第二個設(shè)問“何時而樂”，使文章又推進一層。設(shè)問后而警句出現(xiàn)，給人印象極深。
三、小結(jié)
本文題為《岳陽樓記》，自然要寫岳陽樓的景色，但作者的意圖卻是借題發(fā)揮，談一個人應(yīng)有的政治抱負：并以此規(guī)箴友人。文章先由敘事人手從重修岳陽樓的背景，說到岳陽樓的“大觀”，再寫“遷客騷人”登樓時一悲一喜的情懷，最后將這種情懷跟“古仁人之心”作對比，自然引出議論，說明作者意圖。文章把敘事、寫景、抒情、議論自然結(jié)合起來，句式上駢散交錯，節(jié)奏不斷變化，讀起來聲調(diào)鏗鏘，使人產(chǎn)生審美的愉悅。
四、布置作業(yè)
１、完成課后“研討與練習”一、三題。
２、選用本課的《作業(yè)設(shè)計》。
第三課時
一、思考與討論
１、本文寫景的特點是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景則喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，奧秘在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第３自然段為例：雨是“淫雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱曜”“潛形”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第４自然段的特點與第3自然段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會。）
２、第３、４自然段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行？為什么？
引導要點：這兩個抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句寫遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜。聯(lián)系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句；聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，文章的內(nèi)在聯(lián)系也被破壞。
３、本文語言上有什么特色？
引導要點：首先是散文里具有整齊句式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結(jié)合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準確，因為“觀”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會。
二、總結(jié)性練習
１、給下面加粗的字注音：
陰風怒號（）薄暮冥冥（）浩浩湯湯（）
岸芷汀蘭（）郁郁青青（）寵辱偕忘（）
嗟夫（）屬予作文以記之（）
２、下面譯文中有幾處譯得不正確，找出來并加以改正：
（古仁人）不因為外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲；在朝廷做官就為百姓擔憂，退處民間又為君主擔憂，真是進朝做官也擔憂，退處民間也擔憂。然而他們什么時候才樂呢？他們必定會說“憂在天下人之先，樂在天下人之后”吧。
３、第３自然段的寫景、抒情與第４自然段的寫景、抒情是什么樣的關(guān)系？這兩段對表現(xiàn)文章的中心思想起了什么作用？
４、本文有兩種對偶句，一種是兩句相對，如“北通巫峽”對“南極瀟湘”；一種是本句自對，如“遷客”對“騷人”。試從文章中各找出幾組對偶句來，并說明它們是怎樣構(gòu)成對偶的。
答案提示：
１、略。
２、有兩處譯得不正確：
⑴“是進亦憂”把“是”譯成“真是”不對。“是”是代詞，相當于“這”，可譯為“這（真是）……”。
⑵“然則”誤譯為“然而”，應(yīng)譯為“（既然）這樣，那么”。
３、略。
４、兩句相對：
銜遠山──吞長江北通巫峽──南極瀟湘
日星隱曜──山岳潛形沙鷗翔集──錦鱗游泳
長煙一空──皓月千里浮光躍金──靜影沉璧
居廟堂之高則憂其民──一處江湖之遠則憂其君
先天下之憂而憂──后天下之樂而樂
本句自對：
政通──人和朝暉──夕陰
遷客──騷人檣傾──楫摧
虎嘯──猿啼去國──懷鄉(xiāng)
憂讒──畏譏春和──景明
心曠──神怡岸芷──汀蘭
《岳陽樓記》教學設(shè)計10
【教學目標】
１、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文；
２、學習本文由敘事而寫景，由寫景而議論，進而點明主旨的寫法；
３、理解、評價作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治主張和道德觀念；
４、體會作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。
【教學重點】
１、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文；
２、體會作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負。
【教學難點】
理解、評價作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治主張和道德觀念。
【課時安排】
二課時。
【教學過程】
第一課時
一、導入
坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫有四個大字：濟世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰(zhàn)功、政績并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言先天下之憂而憂，后天下之樂而樂千百年來一直為人們所傳誦，激勵后人不要計較個人得失，努力為人民為國家作出貢獻，這正是他的人格魅力所在。
二、作者及滕子京簡介
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學家，著有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號。
在朝廷做官時，多次上書議論國政，要求改革時弊，任副宰相時曾針對當時的政治時弊，提出了十條改革意見，主張建立嚴密的任官制度，注意農(nóng)桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守。《岳陽樓記》就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請而寫。
滕子京與范仲淹是同榜的進士，兩人的友誼也從此開始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動用官錢１６萬貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔心他惹出禍來，便借作文之機，寫出自己的理想，以規(guī)勸好友。
三、誦讀
１、自由誦讀，讀準字音讀出節(jié)奏。
２、分組按要求誦讀：
誦讀敘述寫作緣由的段落（第１段，標志性句子是：屬予作文以記之。）
誦讀描寫洞庭湖全景的句子（第２段，銜遠山氣象萬千；標志性句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖此則岳陽樓之大觀也；此指代什么？）
誦讀描寫陰雨天氣時洞庭湖景象的句子（若夫淫雨霏霏虎嘯猿啼）
誦讀描寫天晴時洞庭湖景象的句子（至若春和景明此樂何極）
誦讀描寫由陰雨天引發(fā)的`情緒句子（登斯樓也）
誦讀抒寫天晴時喜悅心情的句子（登斯樓也）
誦讀議論抒懷段（標志性詞語：嗟夫）
３、齊讀全文。
四、學生借助注釋疏通文意
五、課堂練習
１、各種形式的誦讀。
２、在教師指導下整理重點詞、句：
通假字：具通俱，都的意思；屬通囑，囑咐的意思。
重點實詞：謫、勝狀（勝景）、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、薄（日薄西山）、去、國、偕（白頭偕老）廟堂、微、進、退
虛詞：然則、若夫、至若、或、是
句式：吾誰與歸？（倒裝句，賓語前置）居廟堂之高，處江湖之遠（倒裝名，定語后置）
成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡
第二課時
教學內(nèi)容：揣摩文章思路
一、揣摩寫作意圖
結(jié)合有關(guān)資料，再次明確本文的寫作意圖。
以作記為名，借題發(fā)揮，來規(guī)勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣不以物喜，不以己悲，而是無論居廟堂還是處江湖都能做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
二、揣摩構(gòu)思特點
基于以上寫作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說理于記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達到了規(guī)勸的目的。
三、探究思考
第一段的敘述交待了什么內(nèi)容？屬詳寫還是略寫？
（寫作緣由，包括時間、滕的遭遇與政績、重修盛況、由于不是重點，寫得異常簡潔，如寫滕子京的政績就只用了八個字：政通人和，百廢具興）
第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個詞能表現(xiàn)這層意思？具體寫景的句子是哪些？
（勝景、大觀；銜遠山氣象萬千）
前人之述備矣怎樣理解？與第一段哪里照應(yīng)？
（與刻唐賢今人詩賦于其上照應(yīng)）補充孟浩然、李白、杜甫的詩句。
第二段中起過渡作用的是哪一句？其中哪個詞可以作為理解文章的切入點？過渡啟下引出了哪些文段？
（用設(shè)問句覽物之情，得無異乎？過渡，引出了第三、四段，其中異字可以作為理解本文的切入點）
第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處？
（三段由淫雨霏霏天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏之悲；四段由春和景明天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的心曠神怡，寵辱偕忘之喜；兩段都是先寫景，后抒情。）
第五段中或異二者之為中二者指什么？古仁人不同于遷客騷人的地方是什么？
（二者指因陰而悲和因晴而喜這兩種心情。而古仁人則是不以物喜，不以己悲；）
不以物喜，不以己悲的正面說法是什么？
（居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君 ）
是進亦憂，退亦憂中進退指什么？
（進指居廟堂之高；退指處江湖之遠；這一句是對上面的總結(jié)，并自然而然引出了問題然則何時而樂耶？）
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂是誰的看法？作者同意這種觀點嗎？從哪兒可以看出來？作者用這樣的問句結(jié)束全文，有何用意？
（古仁人，由微斯人，吾誰與歸？可以看出作者同意古仁人的觀點，作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個與自己志同道合的人。）
四、整理思路，幫助背誦（見板書）
五、課堂小結(jié)
本文是作者應(yīng)好友之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡練的語言，鄭重地敘說了事情的本末，準確地描述了洞庭湖的大觀勝景，著重渲染了一悲一喜的意境，提出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者政治改革失敗后憂國憂民之心不改的癡情。
《岳陽樓記》教學設(shè)計11
[教材分析]
本文是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。文章超越了單純寫山水的狹境，將自然界的晦明變化、風雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結(jié)合起來，從而將全文的重心放到了縱議政治思想方面，擴大了文章的境界。“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。寓含著作者在政治改革失敗后，憂國憂民之心不改的癡情。千載傳誦，令人慨然。是記文中的“常青樹”。
[學習目標]
1、知識與能力：積累文言詞語;能疏通文意;培養(yǎng)學生自由有創(chuàng)意的朗讀、理解和鑒賞能力;
2、過程與方法：通過朗讀，整體感知課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語言特點;通過自主、合作、探究，疏通文意，理解文章內(nèi)容，鑒賞文章語言。
3、情感態(tài)度和價值觀：學習作者“不以物喜，不以己悲”的曠達人生態(tài)度;激發(fā)學生樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣崇高的社會責任感和使命感，擁有高尚的價值觀和人生觀。鼓勵學生個性化地解讀文章內(nèi)容。
[教學重點]
美讀課文，理解文章主旨，品味文章語言;
[教學難點]
1、文章中記敘描寫和議論之間的關(guān)系
2、“微斯人，吾誰與歸?”這句話所透露出的情感。
[教學方法]
誦讀法、自主合作探究法
[教學設(shè)想]
通過美讀課文激發(fā)學生朗讀美文的興趣，感受文章的韻律美，感知文章內(nèi)容和作者的情感。提倡自主、合作、探究的學習方式，激勵個性化的閱讀。
[課前準備]
學生：熟讀課文，解決生字詞，圈點勾畫文中不理解的詞語和句子，收集作者資料。
老師：搜集相關(guān)資料，制作課件。
[教學過程]
一、激情導入
唐代詩人孟浩然在《望洞庭湖贈張丞相》中寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”足以見出洞庭湖之壯觀浩大。而“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”卻反映了詩人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫洞庭湖，同處人生低谷，北宋范仲淹卻獨辟蹊徑向我們展示了一幅別樣的畫卷，抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會讓你有新的收獲，也希望它能帶給你新的思考!
[說明]：以古典明曲《高山流水》為背景音樂，依次鏈接“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”、“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”的.滾動字幕。
(設(shè)計意圖：從舊知導入，和諧自然。從而創(chuàng)設(shè)氛圍引領(lǐng)學生思考文章內(nèi)容和思想。)
二、檢查預(yù)習
1、檢查字詞：給加點字注音。
謫守（）薄暮（）淫雨（）霏霏（）
浩浩湯湯（）憂讒畏譏（）墻傾楫催（）寵辱偕忘（）
2、[作者追蹤]：
范仲淹：字希文，北宋政治家、軍事家、文學家。謚號“文正”，世稱“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父，生活貧困，卻能刻苦讀書，少有大志。
(學生答，教師補充，同時字幕顯示)
(設(shè)計意圖：通過學生課前的朗讀預(yù)習掌握生字、搜集資料了解作者，培養(yǎng)學生自主學習的能力養(yǎng)成提前預(yù)習的好習慣)
三、背景鏈接
滕子京與范仲淹是同榜進士，兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后，雖政績卓然，可是仍舊情緒低落。在岳陽樓落成后，滕子京寫信請范仲淹作記，并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》，范仲淹據(jù)此寫下了這篇千古名文。當時范仲淹也正貶官在外。
(設(shè)計意圖：通過了解寫作背景，可以對作品有一個宏觀的把握，從而為學習本文奠定基礎(chǔ))
四、美讀課文
1、教師范讀，學生注意傾聽語調(diào)語速和節(jié)奏。
2、學生自由朗讀，了解課文內(nèi)容，盡情想像文章文字中所包含的畫面。注意根據(jù)文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚頓挫。
(設(shè)計意圖：通過美讀課文既培養(yǎng)學生的朗讀技巧，感知文章韻律美、圖畫美、大氣美，又能激發(fā)學生誦讀古文的興趣，為學習本文重點知識作準備。)
五、疏通文意
1、小組合作探究課前準備過程中所標記的疑難詞語和句子。
2、展示自主合作學習的結(jié)果。
(1)解釋加點詞語。
百廢具興（）連月不開（）去國懷鄉(xiāng)（）憂讒畏譏（）
波瀾不驚（）長煙一空（）把酒臨風（）吾誰與歸（）
(2)翻譯下列句子。
A浮光躍金，靜影沉璧。
B不以物喜，不以己悲。
C先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(設(shè)計意圖：培養(yǎng)學生自主學習、合作探究的能力;通過展示學習結(jié)果，培養(yǎng)學生的競爭意識和合作意識。)
六、品味探究
1、瀏覽課文說說文章分幾部分，依據(jù)是什么?概括出課文各部分內(nèi)容。
2、對自己喜歡的句段進行評析。師提示，常見的幾種評析角度：
(1)修辭生動形象
(2)詞語準確生動
(3)細節(jié)描寫生動
(4)描寫方法獨特
3、文中表達作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說出來并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
4、你怎樣理解“微斯人，吾誰與歸?”這句話所透露出的情感，根據(jù)你的理解讀一讀。(答案不求唯一，要有自己的見解、自己的讀法。)
(設(shè)計意圖：通過此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學生提取信息、梳理文章脈絡(luò)、品析語言的能力，鼓勵其進行個性化的閱讀)
七、升華提高
柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時光可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友，請你運用本文所學語句寫一段話對之進行勸慰，讓他撇棄個人得失，放眼天下蒼生，重新振作起來。
(設(shè)計意圖：培養(yǎng)學生分析、解決問題的能力和學以致用的能力。)
八、課堂小結(jié)
1、通過這節(jié)課的學習，你有哪些收獲和感想?
2、教師結(jié)束語：先賢的腳步已遠去，但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記住“不以物喜，不以己悲”!記住“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”!記住范仲淹!
(設(shè)計意圖：培養(yǎng)學生自主學習的意識，通過結(jié)束語去感染學生，給學生留下關(guān)于本文的深刻印象。)
九、板書設(shè)計
岳陽樓記
范仲淹
一敘事緣由作文記之
二寫景總寫壯闊多變
遷客騷人
覽物而異
分寫覽物而悲
覽物而喜
三議論胸襟不以物喜
不以己悲
抱負先憂后樂
(設(shè)計意圖：使文章結(jié)構(gòu)、表達方式一目了然，古今對照，凸顯文章主旨。)
《岳陽樓記》教學設(shè)計12
一、整體感知
唐代宗大歷三年(768)冬.杜甫由湖北的江陵,公安漂泊到湖南的岳陽.這里有著名的洞庭湖和岳陽樓。一天，杜甫獨自登上了這座樓，寫下了這首千古名詩《岳陽樓記》。
要想更好的理解這首詩就必須要了解當時杜甫的心境。這時的杜甫卜居在西南，幾年之間杜甫的好友李白、高適、嚴武等相繼去世。另外，此時“安史之亂”雖已結(jié)束，但藩鎮(zhèn)勢力又乘隙而起，相互爭奪地盤，造成社會動亂，民不聊生。在這種形勢下，杜甫只能繼續(xù)漂泊，許多的因素造成了他的郁悶，有時代的苦難、家道的'艱辛，有個人的多病、未酬的壯志。因而這時的杜甫的感情是復雜的。
這首詩的第一，二句是對句，雄厚有力，開門見山地直說過去只是聽說，今天終于登樓見到了。第三，四句寫登樓所見，洞庭湖水劃分了吳國和楚國的疆界，日月星辰都像是整個地漂浮在湖水之中一般。極力形容洞庭湖水的浩瀚壯闊，無邊無際。第五，六句寫登樓所引起的個人身世之感，親朋音訊全無，自己一身病痛，惟剩一條孤舟。從意境來說，三、四句的宏奇?zhèn)悮庀螅舷乱r托，十分相稱。詩的結(jié)尾，是說詩人憑闌干北望，不禁聲淚俱下。在與詩的開頭“今”“昔”二字是照應(yīng)的。詩人昔日遠大抱負全成泡影，天下至今兵荒馬亂，因而只有老淚縱橫了。
二、教學步驟：
（一）、請學生吟誦詩歌，感受音韻和節(jié)奏。
提示：首聯(lián)讀時節(jié)奏感要強。頷聯(lián)要讀的氣勢開闊。頸聯(lián)中“無”“孤”要重讀，以加重悲苦情緒。尾聯(lián)應(yīng)讀的緩慢、沉重。
（二）、結(jié)合背景，明確感情基調(diào)。
明確：孤獨、哀愁、傷時憂世
（三）、理清思路，掌握詩歌內(nèi)容。
（1）、詩文哪里寫景？哪里抒情？
前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情
（2）、請學生串講詩句的意思、概括主要內(nèi)容。
結(jié)合整體感知引導
（3）、請學生在掌握詩歌節(jié)奏和內(nèi)容的基礎(chǔ)上背誦全文。
推薦作品：《旅夜抒懷》教學建議
永泰元年（765），杜甫的好友、成都尹嚴武去世，使杜甫失去了依托，只好離開成都。這首詩就是寫于他從成都到渝州（今重慶）的途中。在拖著老病之身的詩人眼前，出現(xiàn)的明星低垂，平野無際，月隨波涌，大江東流的壯闊景象，詩人的感受。因而一定要要求學生在反復誦讀的基礎(chǔ)上去進入詩境，理解詩人當時的感受。
朗讀時請學生注意思考以下幾個問題：
1、在理解詩意的基礎(chǔ)上，概括詩文的主要內(nèi)容。
2、本文景物描寫的特點和作用是什么？
《岳陽樓記》教學設(shè)計13
一、教學目標
1. 理解《岳陽樓記》的背景及意義。
2. 掌握古代散文的基本寫作技法。
3. 增強學生審美意識與文學素養(yǎng)。
二、教學內(nèi)容
1. 閱讀《岳陽樓記》全文，并結(jié)合平時所學的歷史知識，分析出文章的背景和作用。
2. 分析韓愈在文章中所運用的敘事手法、修辭手法，分析其在文學史上的地位和作用。
3. 談?wù)勛约涸陂喿x中的感受，并分享自己的.閱讀心得體會。
三、教學步驟
1. 閱讀《岳陽樓記》全文。
2. 整理文章中的歷史背景和作用。
3. 分析文章中的敘事手法、修辭手法，并探究其在文學史上的地位和作用。
4. 聽取學生的感受和心得分享，并引導學生深入思考。
四、教學評價
1. 通過學生的問答及閱讀體驗，了解學生對《岳陽樓記》的理解程度，體現(xiàn)學生審美意識和文學素養(yǎng)的提高。
2. 學生在討論和分享中積極表達自己的觀點和見解，為教學課堂增添生動活潑的氛圍。
《岳陽樓記》教學設(shè)計14
一、教學目標
1、掌握文中的實詞，了解文中“以”、“則”等虛詞和“然則”、“得無”的用法。
2、理解本文寫景抒情、對比出旨的特點。
3、領(lǐng)會文中警句的思想光彩。
二、難點、重點分析
難句解析：
①越明年|②政通||③人和|4百廢具興。
分析：
（1）這句的基本結(jié)構(gòu)是時間修飾復句。正句部分又是并列復句。
（2）“越明年”歷來有兩種解釋：一、“越”作“逾”講，作“渡過”講，這是《說文》的本義；《廣雅？釋估》也說“越，渡也。”二、“越”作“及”講，這是王引之《經(jīng)傳釋詞》的說法。王引之說，“越，猶‘及’也，《書？召浩》：‘惟二月既望，越六日乙未……’”王氏舉了《尚書》兩個例子，《尚書》“越六日乙未”這種類型的結(jié)構(gòu)共十二個，都作“到”、“及”講。看起來兩種說法似乎都能言之成理。但是根據(jù)《岳州府志》“職方考”的《宗諒求記》，的“去秋以得罪守茲郡”和“明年春……增其舊制”等材料來看，膛子京確實是從慶歷六年開始修岳陽樓的，應(yīng)當以第一種說法為妥。
譯文：“過了明年，政事順利，上下和睦，一切廢棄了的事兒都興辦起來啦。”
2、覽物之情，得無異乎？
分析：“得無……乎？”有人認為有三種解釋：一、用反問語氣強調(diào)肯定謂語所表達的意思；二、相當于“大概”，也是肯定謂語；三、向否定事實方向推測，相當于“該不會……吧”。第一說似嫌煩瑣，而且“得無”是兩個詞，不是一個詞。異，不同。無，沒有。得，能夠。乎，嗎，在是非問句后面的語氣助詞。能夠沒有不同嗎？否定之否定之否定，亦即三重否定，這是用疑問的形式表達一個強有力的發(fā)問，即“能同乎？”下文“霪雨霏霏……感極而悲”是一種心情；“春和景明……其喜洋洋”是又一種心情，具體地說明了“不能同也”。又，“日飲食得無衰乎？”（《觸菩說趙太后》）等于“平時飲食能夠不衰退嗎？”“妾得無隨坐乎？”（《史記？廉頗商相如列傳》）等于：“我能夠不株連受罪嗎？”跟“得無”相同的是“得不”、“得非”、“得毋”、“能不”、“能無”、“能勿”。袁仁林《虛字說》：“俱反問辭，見其不能也。”再看以下推斷：異（不同）————無異（同）————得無異乎（得同乎）————不相同也。“不相同也”是樸素的直陳，“得無異乎？”是委婉的發(fā)問，具有精湛的修辭技巧。
3、至若①春和||②景明|③波瀾不驚……
分析：《課文》沒有給“至若”作注。《歷代散文選》的注釋是：“至若春和景明————像那風和日麗的春天。若，像。”按：這里把“至”跟“若”分拆為兩個詞，而且把“若”解釋為“像”，恐屬未當。“至若”是單純的連詞，詞根是“至”，“若”則是一個詞綴，沒有意思。古人用“至”等于“至若”的如：“今也玩好變之，外物引之。引之而往，故曰拔。至圣人不然……”（《韓非子？解老篇》）“至若”又等于“至如”、“至于”，例如：“雖為俠，而逢巡有退讓君子之風。至若北道姚氏……南陽趙調(diào)之徒，此盜蹌居民間者耳。”（《史記？游俠列傳》）“元，凱既登，巢，許獲逸。至于今日，所謂道之云亡，邦國珍瘁。”（《晉書？賀循傳》）“如”和“于”跟“若”一樣，也只能是詞綴。（請參閱《現(xiàn)代漢語虛詞的構(gòu)成方式》，見《語文知識》1957年第6期。）論述某種情況或某件事情的時候，把話題轉(zhuǎn)到跟論述有關(guān)的其他方面去而又略帶假設(shè)因素的，就用“至”、“至若”、“至如”“至于”。本句上文說的是“霪雨霏霏，連月不開……”這里講到另一種境界，就用“至若”來連接。
譯文：“至若到了春氣暖和，陽光明媚的時候，波瀾不起……”
4、①沙鷗翔集|②錦鱗游泳。
分析：
（1）這是一個對偶句。“錦鱗”特指美麗的魚。
（2）“翔”跟“集”是一對反義詞，“游”跟“泳”也有反義因素。“游”的本字是“廳，《說文》：“浮行水上也。”“泳”，《說文》：“潛行水中也。”
譯文：“沙鷗或者齊飛，或者群集，魚兒有時浮出，有時潛入。”
5、而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉壁……
分析：
（1）“而或”其實是兩個詞，“而”表順接；“或”作“有時”講，相同的用法如：“仆常痛詩道崩壞，忽忽憤發(fā)，或食？脯……”（白居易《與元九書》）
（2）“一空”、“千里”都是數(shù)量詞組作謂語，“長煙”、“皚月”都是偏正詞組作主語，“長煙一空，皓月千里”是一個工整的對偶句。
（3）“浮光躍金，靜影沉壁”，也是對偶句，各又隱含著一個比喻，就是“浮光如躍金，靜影似沉壁”，“躍”，不只是“閃動”，更有躍出水面的意思。一陣風吹來，微波涌起，峰尖在日光照耀下像是跳蕩著的黃金。上句寫水上之景，下句寫水下之影。或說“浮光躍金”，從意思、從工整的對偶上看，應(yīng)當接“沉影靜壁”，“靜影沉壁”實在是錯綜形式。
譯文：“有時彌漫的炊煙完全消散，皎潔的月色籠罩千里。浮動的月光，把微波變成跳躍的黃金，靜溢的影子，如同沉浸的白玉。”如果是“沉影靜壁”，譯文或可也是對偶句。
6、①居廟堂之高|②則憂其民。
分析：
（l）假設(shè)復句。主語“古仁人”都因承前省。
（2）“廟堂”，一般的解釋是，“廟”，宗廟；“堂”，殿堂；“廟堂”指“朝廷”。有人認為“唐宋時期的‘廟堂’決非‘朝廷’的意思”，“是指宰相副宰相議事的地方，因此用來作宰相、副相的代稱，既可以代其位，又可以代其人。”（《中國語文》1983年第1期第60頁）。我看“居廟堂之高”可以說成“處在宰相或副相這樣的高位”；但也不一定，“古仁人”的官職低于“宰相”或“副相”的也可以說是“居廟堂之高”。又如“廟堂之議，非草茅所當言也。”（《漢書？梅福傳》）這“廟堂”是指高官乃至皇帝，不一定只是“宰相”或“副相”。至于“居廟堂之高”，完全可以解成“處在朝廷的高位”，包括做皇帝在內(nèi)。
譯文：“處在朝廷的高位，就關(guān)懷他的百姓。”
7、①“先天下之憂而憂，②后天下之樂而樂”乎
分析：“先”、“后”都是形容詞。拙著《文言難句例解》卷一的第134頁說“先”、“后”的后面省去了介詞“于”。又如：“先吳壽夢之鼎。”（《左傳？襄公十九年》）“先”的后面也省略了“于”，這句意思是“在吳王壽夢所鑄用的鼎前面”。現(xiàn)在說，“先”、“后”是形容詞增加在動用法，“先天下之憂”、“后天下之樂”，就是“在天下之憂先”、“在天下之樂后”。又如“窈窕艷城郭”（《孔雀東南飛》），“艷”也是形容詞增加在動用法。“而”，可以譯成“就”，后一個“而”用來表示遲，可以譯成“才”。兩個分句都是連動式，前一個謂語是方式，后一個謂語是行動，方式跟行動之間用“而”字來連接，是用“而”字來劃分界限。一說“先天下之憂而憂”是“先天下之憂而后己憂”，陷于隨意增字解句，這并不足取。
譯文：“在天下人憂愁的前面憂愁，在天下人快樂的后面快樂。”
8、①微斯人|②吾誰與歸？
分析：《文言文的語言分析》（張拱貴、黃岳洲著）說“誰與歸”就是“與誰歸”，把“與”看成介詞，這是根據(jù)一般的通常解釋。這里“與”跟“歸”都是動詞，作“結(jié)交”或“稱許”講，《廣雅？釋估》：“與，許也。”《論語？微子》：“吾非斯人之徒與而誰與？”“與”跟“歸”兩個及物動詞同時管一個前置的賓語“誰”。這樣，“吾誰與歸”就得譯成“我稱許誰，歸宿到誰（的寓居）的地方去呢？”“與”的相同用法又例如：“君不與勝者，而與不勝者。”（《戰(zhàn)國策？齊策》）但是，語言是發(fā)展的，詞性也在發(fā)展，“與”的產(chǎn)生介詞的用法至少是在西漢，《史記？淮陰侯列傳》：“足下與項王有故，何不反漢，與楚連和？”第二個“與”是介詞，是宋人作品，把“與”解成介詞應(yīng)該是可取的。張華《雜詩》之二：“佳人不在茲，取此欲誰與？”“與”也是動詞，作“給與”講。
三、教學過程設(shè)計。
作者介紹，解題。
同學們預(yù)習了（板書），這是一篇膾炙人口的古代散文，作者是范仲淹（板書）。范仲淹，字希文，北宋中期杰出的政治家、軍事家、文學家。幼年時代家境貧寒，在母親教育下，發(fā)憤讀書并懷有大志。公元1015年考取進土。后來曾經(jīng)鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進犯。1043年任參知政事，任職期間，敢于直言，實行有一定進步意義的政治改革，不幸遭到排斥被貶到鄧州任太守。便是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京所請而作。作者一生的詩文收集在《范文正公集》里。
滕子京與范仲淹同榜考中進士，兩人的友誼是從這時候開始的。滕子京支持范仲淹的政治改革，遭到保守勢力的反對。由于范仲淹的舉薦，滕子京先知徑州，后知慶州。慶州任上，被人誣告擅自動用官錢十六萬貫，終于被貶謫守岳州，心里很有些憤慨。
范仲淹很擔心他惹出禍來，想找機會勸他，恰好趕上他請范仲淹為重修岳陽樓作記。范仲淹就借題發(fā)揮，寫出自己理想的為人處世的態(tài)度，勉勵滕子京學習古代有修養(yǎng)的人，不計較個人眼前的得失，要做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。當時范仲淹的處境同滕子京一樣，寫此文是勸友也是自勉。
四、教學過程
（一）導入新課。
范仲淹的歷代都作為散文名篇收入各種選本，它究竟有哪些獨到之處使它成為千古傳誦的名篇呢？這是我們在閱讀這篇文章時必須認真思考的。
關(guān)于岳陽樓和作者，請先看本文的題注，范仲淹是北宋杰出的政治家、軍事家，在文學方面也相當有成就。下面是《宋史》里關(guān)于范仲淹的簡略介紹（節(jié)引，字句略有改動），對我們理解的思想內(nèi)容很有幫助，請同學們先讀一讀（掛出小黑板）：
范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既任（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身，以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞?wù)摺＝詾閲@息。
（指定語文學習好的學生讀講。）
思考：
（1）范仲淹少年時為什么發(fā)憤苦讀？
（2）范仲淹論政事奮不顧身，力主改革，勤政愛民，他的思想基礎(chǔ)是什么？
（二）指導自學。
1、讀懂文句：借助工具書和課本注釋，讀懂文句，初步理解全文大意，教師提示重點詞語與句子（見“教學目的”），要求學生自讀時注意。
2、思考：
（1）范仲淹寫本文的緣由是什么？當時他和他的朋友滕子京的處境如何？
（2）找出本文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點？它們在文章中分別起了怎樣的'作用？
（3）本文的中心句（文眼）在哪里？
（三）指名學生朗讀、翻譯第1段。
（四）講析第1段。
問：這一段寫了什么？為什么開頭點明時間？為什么要從滕子京寫起？
這一段是點明題意，敘述重修岳陽樓和作記的緣由。
因為是應(yīng)滕子京之請而作記，所以有必要先敘滕子京重修岳陽樓的事，滕子京修樓乃是他被貶岳州之后的事，作者是把這事同滕子京在岳州的政績放在一起稱述的：“政通人和，百廢具興。”言雖簡括，卻極有分量，是對滕子京的贊頌。聯(lián)系開頭兩處交待時間的話，可知滕子京的政績是在短短一年多里做出的，就更顯得了不起。在作者著力表彰滕子京的后面，含蓄地表明了作者對友人被貶的同情和當政者的不滿。這個意思作者并未明言，而要讀者去領(lǐng)會。用“政通人和，百廢具興”總寫滕子京的政績，以后扣緊題目，馬上寫了岳陽樓的重建和作文的緣由，行文很緊湊。
（五）指名學生朗讀并口譯第2段，教師作必要的解釋：觀：集中目力看，這里用詞準確。夫（fú）：指示代詞，那。可以與“夫戰(zhàn)，勇氣也”（《曹判論戰(zhàn)》）中的“夫”比較。在句子的前面，表示展開議論，是發(fā)語詞；在名詞前面，作“那”講，是指示代詞。銜遠山：銜，含遠山，指洞庭湖中的小山。浩浩湯湯：水勢大而急的樣子。氣象萬千：形容景象壯觀多變。會聚集。覽物之情：觀覽景物以后觸發(fā)出來的感情。得無……乎：文言中一種固定格式，表示推測語氣，“能不……嗎？”
（六）講析第2段。
這段接上文引入正題，描寫岳陽摟的景象和登樓者觸景而生的感受。
問：這段如何寫景？作者所述的登樓者是什么人？他們有什么感受？
作者抓住特點概括地描述了岳陽樓的景象。首先指出岳陽樓的勝景集中在洞庭湖，接著從空間寫了浩瀚的湖面，又從時間寫湖上變化萬千的壯麗景象。六個短句，既精煉，又有氣勢。“銜”、“吞”二字形象地寫出山在湖中，湖蓄江水的壯闊氣象，把靜止的景物寫活了，人格化了。作者在這里并沒有對岳陽樓詳加描繪，原因有二：第一，作者明言“前人之述備矣”，因此不必再去重復；第二，從全文看，作者寫這篇文章的目的不在于介紹岳陽樓的建造經(jīng)過和它的構(gòu)造及景物，而在于借景抒情。所以，概述以后就用“然則”一轉(zhuǎn)，引出“遷客騷人”的“覽物之情”。
（此時可出示岳陽樓地理位置圖）岳陽樓地處交通要沖，南北東西，四通八達，“去國懷鄉(xiāng)”的遷客，多愁善感的騷人很多流連于此地。這種人容易觸景生情，唐朝以來就不斷有人在此地賦詩題詞。滕子京既是“遷客”，又是“騷人”。作者從這點上著眼，在本段末題出“覽物之情，得無異乎”的問題就不覺突然了。此問重點在“異”字，為下文張本，啟發(fā)滕子京（包括讀者）思考。
（七）教讀3、4段，指定學生讀，講課文，結(jié)合進行正音、釋詞。
1、要重點理解的句子。
“則有……者矣”是一個長定語句。“者”指代“覽物之情”。以第3段末句為例，從“去國懷鄉(xiāng)”到“感極而悲”都是“者”的定語。第4段末句的結(jié)構(gòu)相同。這兩句可分別譯為“登上岳陽樓，就會產(chǎn)生一種離開國都，懷念家鄉(xiāng)，憂慮讒言，懼怕譏諷，滿眼凄涼，感傷到極點而悲痛的心情了。”“……就會產(chǎn)生一種心胸開朗，精神愉快，榮譽和屈辱一齊忘記，端著酒杯面對和風，充滿了喜悅的心情了。”
景————形聲字，“日”形“京”聲，“景”的本義是“日光”。
錦鱗————鱗，指魚，是借代（部分代整體），加上“錦”字的修飾，令人想見碧波清淺之中日光下徹、彩鱗閃爍的美麗景象。
浮光躍金————這句寫月夜有風時湖面上的景色。“浮”和“躍”兩個動詞分別作名詞“光”和“金”的定語，構(gòu)成兩個偏正詞組。把湖面上“浮動的月光”比喻成“躍動著的碎金”，造成了一種動態(tài)美。
靜影沉壁————這句寫月夜無風時湖面上的景色。語法結(jié)構(gòu)、修辭方法跟上句相同，不過它寫的是靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白壁。跟上句一動一靜，相映成趣。
把————動詞，持，握。“把”作介詞是后起的用法（把門關(guān)上），或用在比較接近口語的詩詞中（欲把西湖比西子）。
其喜洋洋————洋洋，眾多或盛大貌，這里形容喜的樣子。朗讀時“喜”字后要稍頓一下。這句可譯為：那喜悅真是達到了極點。
2、思考與討論。
（1）本文寫景的特點是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景則喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”、“喜”兩種不同的感情，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導要點：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風是“陰風”，浪是“濁浪”，時間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”、“怒號”、“排空”、“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”、“山岳”、“商旅”、“檣”、“楫”等，但配以“隱耀”、“潛形”、“不行”、“傾”、“催”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點與第3段相同，可以完全放手讓學生自己分析、體會）
（2）第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個相同點外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個抒情句的表達方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個抒情句都去掉，行不行？為什么？
引導要點：這兩個抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
（八）講讀第5段。
1、指名朗讀并口譯第5段課文，教師作必要的補充解釋：
嗟夫：表示感慨的感嘆詞，相當于“唉”。仁人之心：古代品德高尚的人的思想感情。仁，仁愛的意思，是殷商時代奴隸主階級的道德準則，后來孔子加以發(fā)揮，作為他的思想體系的核心。“不以物喜，不以己悲”是互文，意思是不因為外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。外物，指客觀環(huán)境。“廟堂之高”即“高高之廟堂”，是文言文中定語后置的句式。“之”，助詞，聯(lián)系后置的定語同中心詞的標志。“是進亦憂”兩句，“是”是代詞，這樣。進，仕進，指“居廟堂之高”。退，隱退，指“處江湖之遠”。
“先天下”兩句中的“之”字，是助詞，用在主語謂語之間取消句子的獨立性。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，意思是在天下人憂愁的前面就憂愁了，在天下人都快樂了之后才快樂。“誰與歸”，即“與誰歸”，文言文中疑問代詞做介詞的賓語，常放在介詞的前面。
2、學生齊讀第5段。
3、講析第5段。
這一段是全文第四部分，主要是議論的文字。問：作者發(fā)了什么議論？為什么在文章末段發(fā)這樣的議論？
作者借虛擬的“古仁人”，即自己心目中具有高尚品德的政治家與上文的遷客騷人對照，表明了對兩種悲喜觀的不同態(tài)度。作者肯定了古仁人的“不以物喜，不以己悲”，實際上是否定、批評了遷客騷人的悲喜觀。作者對遷客騷人的批評，也是對好友滕子京的善意而含蓄的規(guī)勸。作者又以古仁人的名義從正面引出了自己“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治見解，表明自己不為個人得失而悲喜，以天下為己任的高尚懷抱。作者在文章末尾用這樣的精神自勉，其中當然包含對好友的期望。末一句的寫作時間是作者有意注明，為的是要同開頭呼應(yīng)，提醒讀者注意寫作背景，滕子京在治理岳州和自己被貶的時間，這一句并非閑筆。
（九）齊讀課文，體會全文結(jié)構(gòu)和作者的用意。
（十）指名同學回答。
1、小結(jié)：全文共5段，分為四部分。第一部分（第1段）從滕子京在岳州的政績寫到自己寫作的緣由，十分簡練地交待了時間地點和事情的經(jīng)過。（朗讀第1段）第二部分（第2段）：承上“屬予”，以“予觀……”引出岳陽樓景物的特點，采用概述的方式寫出岳陽樓風景集中在洞庭湖上，既壯觀又富于變化。用“前人之述備矣”一句收住寫景后，筆鋒一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)入寫人，自然地引出“覽物之情，得無異乎”的意思，總領(lǐng)下文。第三部分（第3、4段）：緊扣上文的“異”字細致地描繪了“霪雨霏霏”和“春和景明”。這陰晴兩種景象以及遷客騷人由此產(chǎn)生的憂、喜兩種覽物之情。第四部分（第5段）：用“嗟夫”表示對上述兩種覽物之情的嘆息，仍扣住“異”字進行對比，指出古仁人“異二者之為”，又用設(shè)問句引出：“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點。這是全文的主旨，作者一方面用來申述自己的抱負————自勉，另一方面用以規(guī)箴好友————勸友。
中心思想：描繪了岳陽樓的景色以及遷客騷人登摟覽景所產(chǎn)生的不同情感，勉勵朋友不要因客觀環(huán)境和個人處境的好壞而動搖自己的意志，要以憂國憂民為自己的職責，做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。
2、問：應(yīng)當如何看待作者的見解？
作者的這個見解應(yīng)該充分肯定。作者所以能提出這樣的政治主張，是同他出身貧寒，比較了解人民疾苦，當官后政治上比較開明，并同頑固守！日勢力作斗爭等因素分不開的。從作者為官期間奮力抵抗西夏入侵，主張政治改革等實踐來看，這樣的主張雖然有它階級的傾向性（從根本上說，他的憂國憂民還為了維護封建統(tǒng)治階級的長治久安），但應(yīng)該肯定它是進步的。寫這篇文章時，作者也正遭貶斥，但他卻能以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的箴言勸勉朋友，要求自己，這正表現(xiàn)了作者為實現(xiàn)其政治理想所具有的堅強意志和寬闊的胸懷。這樣的品格值得稱道。作者的兩句名言，如果賦予新的政治內(nèi)容，仍然可以用來激勵我們?yōu)楦锩聵I(yè)而奮斗。
3、問：根據(jù)前面的分析，課文表達上有什么特點？
指名同學回答，教師按照板書內(nèi)容總結(jié)：課文開頭兩段，用概括的語言交待了寫作緣由，進而引出岳陽樓景色特點，及遷客騷人的不同觀感，這是敘事。第3、4段，把岳陽樓不同氣候條件下的景物及遷客騷人或悲或喜的感情，用生動的語言表現(xiàn)出來，這是描寫。最后，由感嘆引出作者的見解，點明中心，這是議論。這幾部分內(nèi)容做到了首尾呼應(yīng)，過渡自然，取材詳略適當。由敘述引出寫景，寫景中蘊含著感情，富有感性色彩的描寫又有力地襯托了下文的議論。這篇文章采取了敘事、寫景同議論結(jié)合的寫法。本文寫作上的又一特點是寓情于景，景中見情。不難想象，“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯”是作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”那種氣吞山河的自然體現(xiàn)或者是隱約的比喻。又如“霪雨霏霏”是“憂讒畏譏”的形象化，“春和景明”是“其喜洋洋”的象征法，都不難從美的境界、美的感受上去領(lǐng)會。名之，本文氣勢磅礴，語言形象、精煉而富于音樂性，是散文，也是散文詩，更是稀有的藝術(shù)珍品。
（十一）學生反復誦讀，體會，然后教師發(fā)問：本文語言上有什么特色？學生誦讀課文，體會：首先是散文里具有整齊形式，如有很多四字句，有一些對偶、排比、錯綜手法，使文章既有氣勢又富于錯綜變化。要注意，真正好的散文都是跟不散相對稱的。其次，在煉字上也很有特色，如“銜遠山，吞長江”的“銜”和“吞”把客觀事物寫活了，把視覺跟感覺結(jié)合起來了。又如“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖”的“觀”字用得準確，因為“觀”是集中目力看，用“望”，用“視”，用“看”，都不合適。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”一句是千古傳誦的警句名言，值得仔細體會。
【小資料】
1、岳陽樓建于唐朝開元四年至開元七年間，是我國古代素負盛名的游覽勝地。唐以來，有哪些文化名人為岳陽樓題寫詩文對聯(lián)？
位于湖南省岳陽城西的岳陽樓，飛檐畫棟，氣勢雄偉。自古以來，這座建筑物，與武昌的黃鶴樓、南昌的臊王閣，被譽為楚地三大名樓。
據(jù)記載，三國時東吳大將魯肅曾率兵萬人駐此，在洞庭湖畔建起訓練水兵的閱兵樓。唐玄宗開元四年（公元716年）中書令張說被貶謫到岳州（今岳陽），就在魯肅的閱兵樓舊址修建岳陽樓。
從此以后，歷代著名詩人墨客經(jīng)過此地都有題詠。唐肅宗乾元二年（公元759年），李白遇赦過岳陽寫了《與夏十二登岳樓》一詩：“樓觀岳陽盡，刀！邊洞庭開。雁引愁心去，山銜好月來。云間連下榻，天上接行杯。醉后涼風起，吹人舞袖回。”孟浩然也以“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”這樣氣勢磅礴的詩句，寫出了岳陽樓前壯麗的景色。他留下“莫辨荊楚地，唯余水共天。渺彌江樹沒，合沓海湖連”（《洞庭湖寄閻九》）的詩句。
“昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南訴，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。”杜甫這首五律，寫出他遭受安史之亂后痛苦的心境，也描繪出岳陽樓的雄偉壯闊。1962年，為紀念他誕生1250周年，在岳陽樓下的山坡上，修建了一座“懷甫亭”，朱德同志為之題名。
唐順宗永貞元年（公元805年）孟冬，韓愈過岳陽，寫了《岳陽樓別竇司直》的五言古詩。他寫出了岳陽樓和洞庭湖的壯麗的自然景色。與此同時，竇庫也寫了《和韓十八侍御登岳樓》的五言古詩。劉禹錫在被貶中和韓愈相遇，也和了他一首六十二韻的五言古詩。開頭就有“楚望何蒼然，曾闊七百里。孤城寄遠目，一寫窮無已”的詩句。他們通過描寫岳陽樓的景色，抒發(fā)了他們在政治上受挫折后的苦悶心情。唐憲宗元和十四年（公元819年）春，白居易登岳陽樓，寫有“岳陽城下水漫漫。獨上危樓憑曲闌。春岸綠時連夢澤，夕波紅處近長安。猿攀樹立啼何苦，雁點湖飛渡亦難。此地唯堪畫圖障，華堂張與貴人看”一詩。元極路過岳陽，寫有“岳陽樓上日銜窗，影到深潭赤玉幢。帳望殘春萬般意，滿欞湖水入西江”等兩首詩。唐宣宗大中元年（公元847年）冬天，李商隱過岳陽，也寫了兩首登岳陽樓的詩，留有“漢水方城帶百蠻，四鄰誰道亂周班”，“欲為平生一散愁，洞庭湖上岳陽樓”的名句。
岳陽樓建筑具有較大規(guī)模，恐怕要從北宋慶歷四年（公元1044年）算起。滕子京被貶至岳州第二年，大規(guī)模重修此樓。樓建成后，他將此樓的建筑結(jié)構(gòu)、四周風光及唐代詩人的作品寫下，連同一幅《洞庭晚秋圖》寄給了他遠在河南鄧州的好友范仲淹。慶歷六年，范仲淹寫出了千古流傳的散文。他不僅凝練地描繪出岳陽樓的景色，而且抒發(fā)了他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高潔懷抱。
范仲淹一出，岳陽樓從此聲名大振。宋徽宗崇寧元年（公元1102年）春。黃庭堅過岳陽，寫有“投荒萬死鬢毛斑，生入瞿塘滟？關(guān)。未到江南先一笑，岳陽樓上對君山”《雨中登岳陽樓望君山》）等兩首為人所傳頌的詩。南宋孝宗淳熙五年（公元1178年），陸游登岳樓也寫有一首七言古詩：“帆檣才放已隱去，云氣亂入何冥之。黿鼉出沒蚊鱷橫，浪花遮盡君山青……。”在南宋詩壇享有盛譽的詩人陳與義，游岳陽樓也有詩：“洞庭之東江水西，簾旅不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徒倚湖北欲暮時。萬里來游還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風霜里，老來蒼波無限悲。”
岳陽樓的右側(cè)有一座“三醉亭”，左側(cè)有一座“仙梅亭”，它們組成了“品”字形的建筑群。據(jù)道教書籍記載，唐朝有個呂洞賓。兩舉進士不第，浪跡江湖，遇鐘離漢授以丹訣，隱居終南山等地修煉成仙，號純陽子。傳說他三次路過岳陽，在岳陽樓上狂飲，人皆不識。于是他題詩壁：“朝游北海暮蒼捂，袖里青蛇膽氣粗。三醉岳陽人不識，朗吟飛過洞庭湖。”岳陽樓側(cè)的“三醉亭”，就是為這神話傳說中的呂洞賓而修建的。
岳陽樓內(nèi)懸有歷代游客的許多優(yōu)秀對聯(lián)，其中有“居樂先憂，范希文庶幾知道，昔聞今上，杜少陵可與言詩”，饒有風趣韻味。這里最長的對聯(lián)，是清朝道光年間竇進士所撰寫“一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關(guān)心，膝子京百廢俱興，呂純陽三過必醉。詩耶？儒耶？吏耶？仙耶？前不見古人，使我愴然涕下，請君試看，洞庭湖南極瀟湘，楊子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道巖疆。潴者，流者，峙者，鎮(zhèn)者，此中有真言，問誰領(lǐng)會得來？”上下聯(lián)一共104字，洋洋灑灑，大筆淋漓，將岳陽樓的風物和歷代名人軼事概括無遺。今天誰來撰寫文輝星月，氣吞洞庭，情動江南，勢壓古人的詩篇和對聯(lián)呢？
2、以岳陽樓為題材的優(yōu)美詩文美不勝收，范仲淹自己也說：“前人之述備矣。”范仲淹為岳陽樓作記，要寫出前無古人的文章來，確實不易。那么，他是如何解決這一難題的？
岳陽樓始建于唐朝，到滕子京“重修岳陽樓”，其間又幾經(jīng)擴建，規(guī)模宏闊，氣勢壯觀，而且它又地處“銜遠山，吞長江”的洞庭湖濱，王象之《輿地紀勝？岳州》引《岳陽風土記》說：“岳陽樓，城西門樓也。下瞰洞庭，景物寬廣。”自唐朝以來，就成為譽滿天下的名勝古跡了。岳陽又為通往西南的必經(jīng)要沖。唐、宋時代，朝廷貶官，大多遠謫西南。這樣，久負盛名的岳陽，又有樓觀勝景，便成了歷代失意的官吏與詩人游會登臨之所了。正如文中所說：“遷客騷人，多會于此。”這些文人才士，到此一游，觸景生情，能不援筆振辭、潑墨為文嗎？故爾，以岳陽樓為題材的優(yōu)秀詩文，當然是琳瑯滿目，美不勝收的。單是在唐代，自張說謫守岳州建樓與賓朋酬唱以后，詩人李白、杜甫、孟浩然、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等等大家名流，就都曾到此，留下過題詠的名篇。
如今，范仲淹受友之拜托，為岳陽樓作記，前有佳作熠熠，要想不為敗筆，范仲淹還要有相當?shù)挠職饽兀±畎拙陀龅竭^類似的情況，當他登到黃鶴樓上，美景喚起了他的詩興，使他又要吟出詩來。然而，他抬頭望了崔穎的《登黃鶴樓》，便慨然唱道：“眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。”只好斂平嘆之而去。像李白這樣的文學巨匠，對崔穎尚且退避三舍，而今范仲淹在“前人之述備矣”的景況下，來寫，的確不是一件輕而易舉的事情。然而，他居然寫出來了，而且文章無論思想內(nèi)容，還是藝術(shù)造詣，都能在千百篇寫岳陽樓的詩文中，首屈一指。他怎么有這樣的神來之筆呢？原來，他不蹈前人窠臼，不拾他人牙慧，而是別開生面，另辟新境。
我們知道，范仲淹少時有大志，雖吃粥度日，仍苦讀不倦，慨然“以天下為己任”。舉進士后，曾帶兵邊塞，屢建大功，西夏稱他“胸中有數(shù)萬甲兵”，相戒不敢犯邊。在朝廷中，他積極主張改革朝政，為當時著名的政治家。宋仁宗慶歷五年（1045年），因提倡改革被貶知鄧州。他的朋友滕子京，也是一個銳意革新的有才能的人物，被人誣告“前在汪州費公錢十六萬貫”（《宋史》卷三百三），于慶歷四年（1044）春天，降官知岳州。作為一個封建文人，遭到貶謫，不能不產(chǎn)生“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”的憤懣、頹喪情緒。宋人周輝在《清波雜志》中曾說：“放臣逐客，一旦棄置遠外，其憂悲惟悼之嘆，發(fā)于詩作，持為酸楚。滕子京守巴陵，修岳陽樓，或贊其落成，答以落甚成，只待憑欄大懶數(shù)場！”等樓修好后，他要痛哭幾場哪！范仲淹深知這位平素“尚氣，倜儻自任”（《宋史》卷三百三）的朋友的思想和性格，因此，擔心他鬧出事來，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無此機會。現(xiàn)在，滕子京知岳州，兩年時間，政績卓著，“乃重修岳陽樓”，便馳書前往鄧州請范代筆，屬文以記勝。這樣一來，范仲淹受朋友委托為岳陽樓作記，就成了規(guī)箴知己的絕好機會，同時，自己也在遭貶中，亦有抒發(fā)自己理想之必要。于是范仲淹便把這篇文章的主題定為抒發(fā)自己的胸襟懷抱，達到規(guī)勸朋友的目的。
《岳陽樓記》教學設(shè)計15
教學目的
1、朗讀、背誦全文。
2、學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3、理解作者所闡述的主要觀點。
4、學習和積累文言詞匯。
重點難點
1、重點：
（1）朗讀和背誦全文。
（2）學習和積累文言詞匯。
2、難點：
（1）學習文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
（2）理解作者所闡述的主要觀點。
一、導入
以一篇時文作為課文教學的導言，《岳陽樓記》教案。教師先請一位同學朗誦這篇文章。文章點明了《岳陽樓記》的三大優(yōu)點：寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領(lǐng)學生進入課文。
二、讀講
把課文立意新（政論好、人生觀好）與語言美（寫景好）作為重點。采用反復朗誦課文并當堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對重點問題的理解。
第一節(jié)：了解寫作的時代背景及原因。
第二節(jié)：欣賞洞庭湖全景。體會轉(zhuǎn)折句的作用。
第三節(jié)、第四節(jié)：把握景與情的關(guān)系，落實對字詞、表現(xiàn)手法的理解。
第五節(jié)：理解全文的主旨。
以上教學過程中，朗讀形式多樣，背誦則結(jié)合講析逐步進行；以讀為主，讀讀講講。
三、辨異
羅列一些意見不一的解釋性內(nèi)容，讓學生結(jié)合具體的語言環(huán)境去判斷，去決定取舍。如“而或長煙一空”有兩種解釋：①大片的煙霧完全消散；②；霧氣充滿天空。要求學生對比著結(jié)合課文分析。
四、歸納
著重從語言方面去探究，分別從詞語、句式、修辭、節(jié)奏等方面去概括、歸納：
1．詞語——爐火純青，如“銜遠山，吞長江”。
2．句子——精練形象，如四字句式中，有成語、對偶句、排比句等。
3．修辭——巧妙運用，如對偶，對比、排比、借代等。
五、補析
教師還強調(diào)了文章開頭及結(jié)尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡，其實包含了作者對滕子京的贊頌，對當時政治的不滿，結(jié)尾既是對古仁人的愛慕稱贊，又是作者政治理想的表白，也是對朋友的勸勉，情在意中，意在言外。
評析：
方伯榮老師設(shè)計的此教例樸實、淡雅，似乎平淡無奇。實際上它很講究語文課堂教學中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。
一、內(nèi)容的組合。教學中以教材內(nèi)容為主、適當引進課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當插入思辯性內(nèi)容。
二、方法的組合。教學中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導入別具一格，實際上是運用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。
三、程序的組合。教學中以循序漸進的推進為主——導入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時注意適當重復和迂回——“歸納、中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化。
四、節(jié)奏的組合，主旋律是學生的誦讀、反復出現(xiàn)并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學活動，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。
所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的'“潛臺詞”。
課堂教學中的組合藝術(shù)是語文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當?shù)慕M合不僅能使教師完滿地高效地完成教學任務(wù)，而且能有益于學生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展，日常教學中的只講不讀、教師單邊活動、教學程序雜亂、教學無法深入等等現(xiàn)象，都與組合不當有關(guān)。教師中真正從理性的角度來思考教學的“布局謀篇”的，似乎還為數(shù)不多。從這個意義來講，此教例提醒著我們：請注意課堂教學的組合美！
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