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《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)（精選12篇）
作為一名教學(xué)工作者，常常要寫一份優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)設(shè)計(jì)要遵循教學(xué)過程的基本規(guī)律，選擇教學(xué)目標(biāo)，以解決教什么的問題。教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)，希望能夠幫助到大家。
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 1
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情地朗讀課文，疏通文句，并嘗試背誦課文。
2、識記文言一些文言實(shí)詞、虛詞。
3、能找出過渡性的詞句，體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、朗讀、背誦。
2、體會(huì)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
教學(xué)過程：
一、檢查預(yù)習(xí)
多媒體出示詞句練習(xí)。
a.解釋詞義：
（1）乃重修岳陽樓
（2）屬予作文以記之
（3）予觀夫巴陵勝狀
（4）此則后陽樓之大觀也
（5）前人之述備矣
（6）然則北通巫峽，南極瀟湘
（7）若夫霪雨霏霏
（8）薄暮冥冥
（9）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)
（10）至若春和景明
（11）而或長煙一空
（12）寵辱偕忘
（13）或異二者之為
（14）是進(jìn)亦憂，退亦憂
b.翻譯：
（1）覽物之情，得無異乎？
（2）不以物喜，不以己悲。
（3）微斯人，吾誰與歸？
（4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
二、精心導(dǎo)入
1、以賞析馬致遠(yuǎn)的《天凈沙秋思》導(dǎo)入課文。
2、學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)。
三、解難答疑
1、學(xué)生集體朗讀課文。
2、請學(xué)生說說預(yù)習(xí)感受。
3、學(xué)生質(zhì)疑，小組討論后，教師點(diǎn)撥明確。
4、學(xué)生自由朗讀剛才自己有疑難的語句，進(jìn)一步疏通句意。
四、研讀分析
本文做到了敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，這是本文的一大特色。
1、請同學(xué)們找出對應(yīng)的語段或語句。
2、第一節(jié)的“謫守”與第二節(jié)的.哪個(gè)詞對應(yīng)？他們被“謫”后的心情會(huì)怎樣？
[明確]“謫守”與“遷客”對應(yīng)。
3、第二節(jié)中有一個(gè)過渡句，自然地引出下文對“遷客”之“情”的描寫，請找出來，讀一讀。
[明確]過渡句：“覽物之情，得無異乎？”
4、“遷客騷人”的“覽物之情”有“異”，那么究竟有什么不同呢？為什么會(huì)有不同呢？
[明確]“物”“異”而“情”“異”：陰冷險(xiǎn)惡——悲；春光明媚——喜。
5、“古仁人”的“覽物之情”又怎樣呢？他們是怎樣做到“不以物喜，不以己悲”的呢？那么，他們以什么為“喜”，又以什么為“憂”呢？
[明確]“古仁人”：“不以物喜，不以己悲”，因?yàn)樗麄儭跋忍煜轮畱n而憂，后天下之樂而樂”，他們以“天下”為“憂”，以“天下”為“樂”。
6、作者把“遷客騷人”與“古仁人”作比，其用意是什么？
[明確]既是自勉，更是勸慰友人。
7、另外，本文能做到敘事、寫景、抒情、議論的高度融合，還得益于幾個(gè)關(guān)鍵性詞語的恰當(dāng)?shù)嘏浜鲜褂茫隳馨阉鼈冋页鰜韱幔?/p>
[明確]“觀夫——然則——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有……者矣——嗟夫——然則——噫”這些標(biāo)志性詞語的運(yùn)用，使文章敘事、寫景、抒情、議論一氣呵成，渾然一體。
教師小結(jié)：全文先以敘事帶出寫景，然后由景生情，情景交融，最后由情抒議，點(diǎn)明全文主旨。做到了情、景、議的高度融合。
板書（多媒體顯示）
遷客騷人謫古仁人
以“陰”悲，以“晴”喜“覽物之情”不以物喜，不以己悲
（即景抒情）（由情入議）
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂
學(xué)生自由朗讀一遍課文，進(jìn)一步體會(huì)敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的特點(diǎn)。
五、嘗試背誦全文
1、教師指導(dǎo)背誦：
a.全文結(jié)構(gòu)：敘事——寫景——即景生情——議論抒懷
b.抓住關(guān)鍵詞句：
謫守——觀夫——然則——覽物之情，得無異乎？——若夫——?jiǎng)t有……者矣——至若——?jiǎng)t有……者矣——嗟夫——然則——噫
2、學(xué)生嘗試背誦
六、教師小結(jié)：
同學(xué)們，《岳陽樓記》這篇文章，還有很多地方值得我們?nèi)ベp析，去探究，比如還有文中的對偶句，凝練優(yōu)美的四字句等等，千古流傳，膾炙人口，常讀常新。閱讀這樣的文章，會(huì)曠達(dá)我們的心胸，照亮我們的靈魂。
七、布置作業(yè)：
1、熟練地背誦全文。
2、仿照課文3、4兩段，寫一段100字左右的即景抒情的文章（可以嘗試用文言文創(chuàng)作）。
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 2
【教學(xué)目標(biāo)】
１、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文；
２、學(xué)習(xí)本文由敘事而寫景，由寫景而議論，進(jìn)而點(diǎn)明主旨的寫法；
３、理解、評價(jià)作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治主張和道德觀念；
４、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。
【教學(xué)重點(diǎn)】
１、在理解文意的基礎(chǔ)上背誦全文；
２、體會(huì)作者寬廣的胸襟和偉大的政治抱負(fù)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
理解、評價(jià)作者先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的政治主張和道德觀念。
【課時(shí)安排】
二課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
坐落在江蘇吳縣的范氏山莊，正殿中范仲淹塑像上方的匾上寫有四個(gè)大字：濟(jì)世良相。范仲淹入則為相，出則為將，曾帶兵守邊，是一位將相全才。然而他的戰(zhàn)功、政績并不為一般人所熟悉，而他留給后人的名言先天下之憂而憂，后天下之樂而樂千百年來一直為人們所傳誦，激勵(lì)后人不要計(jì)較個(gè)人得失，努力為人民為國家作出貢獻(xiàn)，這正是他的人格魅力所在。
二、作者及滕子京簡介
范仲淹，字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家，著有《范文正公集》，文正是他死后封給他的謚號。
在朝廷做官時(shí)，多次上書議論國政，要求改革時(shí)弊，任副宰相時(shí)曾針對當(dāng)時(shí)的政治時(shí)弊，提出了十條改革意見，主張建立嚴(yán)密的任官制度，注意農(nóng)桑，整頓吏治，推選法制，減輕徭役等，并先后頒布了具體的方案。但不久，推行受到大官僚、大地主的反對而失敗，不幸被貶到鄧州做太守。《岳陽樓記》就是他在鄧州任上應(yīng)好友滕子京的邀請而寫。
滕子京與范仲淹是同榜的進(jìn)士，兩人的友誼也從此開始。滕子京因支持范仲淹的政治改革遭到保守勢力的反對，由于范的推薦，滕在涇州做知守，再在慶州做知守，在慶州任上被人誣告擅自動(dòng)用官錢１６萬貫，終于被貶岳州，心里很有些憤慨。范仲淹擔(dān)心他惹出禍來，便借作文之機(jī)，寫出自己的理想，以規(guī)勸好友。
三、誦讀
１、自由誦讀，讀準(zhǔn)字音讀出節(jié)奏。
２、分組按要求誦讀：
誦讀敘述寫作緣由的段落（第１段，標(biāo)志性句子是：屬予作文以記之。）
誦讀描寫洞庭湖全景的句子（第２段，銜遠(yuǎn)山氣象萬千；標(biāo)志性句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖此則岳陽樓之大觀也；此指代什么？）
誦讀描寫陰雨天氣時(shí)洞庭湖景象的句子（若夫淫雨霏霏虎嘯猿啼）
誦讀描寫天晴時(shí)洞庭湖景象的句子（至若春和景明此樂何極）
誦讀描寫由陰雨天引發(fā)的情緒句子（登斯樓也）
誦讀抒寫天晴時(shí)喜悅心情的句子（登斯樓也）
誦讀議論抒懷段（標(biāo)志性詞語：嗟夫）
３、齊讀全文。
四、學(xué)生借助注釋疏通文意
五、課堂練習(xí)
１、各種形式的誦讀。
２、在教師指導(dǎo)下整理重點(diǎn)詞、句。
通假字：具通俱，都的意思；屬通囑，囑咐的意思。
重點(diǎn)實(shí)詞：謫、勝狀（勝景）、大觀、際、涯、備、湯湯、遷客、騷人、薄（日薄西山）、去、國、偕（白頭偕老）廟堂、微、進(jìn)、退
虛詞：然則、若夫、至若、或、是
句式：吾誰與歸？（倒裝句，賓語前置）居廟堂之高，處江湖之遠(yuǎn)（倒裝名，定語后置）
成語：政通人和、百廢具興、氣象萬千、心曠神怡
第二課時(shí)
教學(xué)內(nèi)容：揣摩文章思路
一、揣摩寫作意圖
結(jié)合有關(guān)資料，再次明確本文的寫作意圖。
以作記為名，借題發(fā)揮，來規(guī)勸好友滕子京，希望滕子京能和自己一樣不以物喜，不以己悲，而是無論居廟堂還是處江湖都能做到先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
二、揣摩構(gòu)思特點(diǎn)
基于以上寫作意圖，文章采用起筆于記，落腳于理，融說理于記事、狀物、抒情之中的思路，不露痕跡地達(dá)到了規(guī)勸的目的。
三、探究思考
第一段的敘述交待了什么內(nèi)容？屬詳寫還是略寫？
（寫作緣由，包括時(shí)間、滕的遭遇與政績、重修盛況、由于不是重點(diǎn)，寫得異常簡潔，如寫滕子京的政績就只用了八個(gè)字：政通人和，百廢具興）
第二段寫洞庭湖壯觀的景象，哪兩個(gè)詞能表現(xiàn)這層意思？具體寫景的句子是哪些？
（勝景、大觀；銜遠(yuǎn)山氣象萬千）
前人之述備矣怎樣理解？與第一段哪里照應(yīng)？
（與刻唐賢今人詩賦于其上照應(yīng)）補(bǔ)充孟浩然、李白、杜甫的詩句。
第二段中起過渡作用的是哪一句？其中哪個(gè)詞可以作為理解文章的切入點(diǎn)？過渡啟下引出了哪些文段？
（用設(shè)問句覽物之情，得無異乎？過渡，引出了第三、四段，其中異字可以作為理解本文的切入點(diǎn)）
第三、四段分別寫了什么情況下洞庭湖的景色？由這不同的景色又產(chǎn)生了怎樣的情？這兩段的結(jié)構(gòu)有何共同之處？
（三段由淫雨霏霏天氣狀況下蕭條凄涼的景色引出遷客騷人的去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏之悲；四段由春和景明天氣狀況下明媚怡人的景色道出遷客騷人的'心曠神怡，寵辱偕忘之喜；兩段都是先寫景，后抒情。）
第五段中或異二者之為中二者指什么？古仁人不同于遷客騷人的地方是什么？
（二者指因陰而悲和因晴而喜這兩種心情。而古仁人則是不以物喜，不以己悲；）
不以物喜，不以己悲的正面說法是什么？
（居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君）
是進(jìn)亦憂，退亦憂中進(jìn)退指什么？
（進(jìn)指居廟堂之高；退指處江湖之遠(yuǎn)；這一句是對上面的總結(jié)，并自然而然引出了問題然則何時(shí)而樂耶？）
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂是誰的看法？作者同意這種觀點(diǎn)嗎？從哪兒可以看出來？作者用這樣的問句結(jié)束全文，有何用意？
（古仁人，由微斯人，吾誰與歸？可以看出作者同意古仁人的觀點(diǎn)，作者以此作結(jié)是希望滕子京能做一個(gè)與自己志同道合的人。）
四、整理思路，幫助背誦（見板書）
五、課堂小結(jié)
本文是作者應(yīng)好友之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。作者以簡練的語言，鄭重地?cái)⒄f了事情的本末，準(zhǔn)確地描述了洞庭湖的大觀勝景，著重渲染了一悲一喜的意境，提出了先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的崇高理想，在記山記水的背后，寄寓了作者政治改革失敗后憂國憂民之心不改的癡情。
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 3
課前預(yù)習(xí)：
搜集“江南三大名樓”相關(guān)資料及有關(guān)的名句；回顧作者有關(guān)常識，了解本文寫作背景；反復(fù)朗讀文本，標(biāo)劃生字詞，試劃分節(jié)奏；完成《助學(xué)》第47頁“預(yù)習(xí)積累”部分。
相關(guān)課程標(biāo)準(zhǔn)：
“隨文學(xué)習(xí)基本的詞匯、語法知識，用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)；了解課文涉及的重要作家作品知識和文化常識。”“閱讀淺顯文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位。”“教師應(yīng)加強(qiáng)對學(xué)生閱讀的指導(dǎo)、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，要善于通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題，但也要防止用集體討論來代替?zhèn)�人閱讀。”
教學(xué)目標(biāo)：
1、有感情朗讀課文，并能熟練背誦全文。
2、積累常見的文言詞語，能夠正確翻譯課文，了解課文內(nèi)容。
3、品味文章的語言，學(xué)習(xí)作者的寫法。
4、體會(huì)古人曠達(dá)的胸襟，學(xué)習(xí)他們憂國憂民的高尚情操。
評價(jià)任務(wù)：
1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音和節(jié)奏。
2、再讀課文，掌握詞義理解內(nèi)容。
3、理解文章的主旨，感受作者的博大胸襟與抱負(fù)。
4、賞析本文情景交融的語言特色。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課：
打開課件出示“江南三大名樓”圖片。
教師：同學(xué)們,我國的很多名勝古跡,大都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代的三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃《滕王閣序》“落霞與孤鷺齊飛,秋水共長天一色”令人神往之至；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹,芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上,范仲淹的“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”傳唱不衰。特別是《岳陽樓記》成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天,我們就來閱讀這一名篇,看看它描寫了什么樣的景色,抒發(fā)了什么樣的感情。
二、預(yù)習(xí)檢測：
小組組長檢查小組成員《助學(xué)》P47完成情況。
三、初讀課文，讀順暢。
1、學(xué)生自讀課文并標(biāo)劃出不識字詞和難以斷句的句子。
2、聽讀課文，教師播放錄音學(xué)生認(rèn)真聆聽并解決初讀留下的問題。老師提示重點(diǎn)字詞。
謫(zhé)屬(同“囑”zhǔ)霪(yín)霏(fēi)
檣(qiāng)楫(jí)冥(míng)讒(chán)偕(xié)
3、學(xué)生再讀，然后小組展示，老師評價(jià)并指導(dǎo)。
三、教師指導(dǎo):
第一段,以敘為主,因讀得舒緩莊重。
第二段寫洞庭湖景的文字,氣勢雄壯,應(yīng)讀得開朗雄渾。
第三段以若夫起筆,意味深長。以天氣的惡劣寫到人心的凄楚,應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味。
第四段至若領(lǐng)起,引出一個(gè)陽光燦爛的畫面,應(yīng)讀出歡樂和暢的韻味。
第五段以嗟夫開啟,應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
4、學(xué)生根據(jù)老師的指導(dǎo)可以齊讀或自讀。
四、再讀課文明文意。
1、譯
教師：文言文的學(xué)習(xí)離不開誦讀和翻譯，這也是我們考試常考查的內(nèi)容。俗語說的好“書讀百遍其義自現(xiàn)”相信同學(xué)們通過前面對本文的誦讀，應(yīng)該對本文的意思有了大體了解。下面請同學(xué)們邊讀課文邊結(jié)合課下注釋完成對課文的翻譯，如有疑難點(diǎn)請標(biāo)注出來小組內(nèi)討論解決。
學(xué)生自主翻譯課文，并借助小組解決疑難；老師下面巡視，并幫助學(xué)生解決疑難點(diǎn)。
2、訓(xùn)練反饋
教師：好，同學(xué)們已經(jīng)完成了這一任務(wù)，個(gè)個(gè)面帶笑容想必收獲頗豐，下面就讓我們共同分享這一豐收的喜悅。請同學(xué)們看屏幕以搶答的方式完成，看誰答得又快又準(zhǔn)。
(1)解釋詞語
越明年百廢具興屬予作文巴陵勝狀朝暉夕陰連月不開薄暮冥冥去國懷鄉(xiāng)憂讒畏譏春和景明寵辱偕忘予嘗求古仁人之心不以物喜微斯人
（2）翻譯句子
a.政通人和，百廢具興。
b.去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏。
c.不以物喜，不以己悲。
d.居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。
e.先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
f.微斯人，吾誰與歸？
教師：通過檢測可以看出有的同學(xué)落實(shí)較好，但也有部分同學(xué)掌握得不太好還需在課下落實(shí)。通過翻譯同學(xué)們已經(jīng)對課文的大意有所了解，下面請同學(xué)們再讀課文思考文章都寫了哪些內(nèi)容？為了使同學(xué)們更好理解課文的內(nèi)容，我們簡單了解一下當(dāng)時(shí)的寫作背景。
屏幕出示背景
宋仁宗慶歷五年(1045),范仲淹因提出政治改革主張,觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益,被罷奪參知政事(副宰相)的職務(wù),貶放鄧州(現(xiàn)在河南省鄧縣)。第二年六月,謫守巴陵的滕子京重修岳陽樓行將落成,函請范仲淹作記,并附上《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。
五、三讀課文，知內(nèi)容、探主旨。
學(xué)生自讀課文解決相關(guān)問題。
1、第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么？說明了什么？
明確：在“政通人和，百廢具興”的基礎(chǔ)上“重修岳陽樓”，這說明滕子京在謫守的逆境中，仍不以己悲，把政事治理得井井有條。由此可見作者欣賞他的闊大胸襟，與一般的“遷客”不同。
2、第2段寫洞庭湖的全景，從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些？
明確：（1）氣勢非凡：“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。
（2）寬闊無邊：“浩浩湯湯，橫無際涯”。
（3）湖光山色：“朝暉夕陰，氣象萬千”
追問：用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
明確：洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
3、朗讀第3、4段，找出文中寫景的句子，想一想它們所寫的景物各有什么特點(diǎn)?它們在文章中分別起了怎樣的作用?
明確：3段先寫了風(fēng)雨天氣中洞庭湖上蕭條凄涼的景象，這樣的景物，很自然地引出了遷客騷人遠(yuǎn)離京都，懷念故土的失意憂慮的悲苦情感。這一段寫了物悲則己悲的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的一個(gè)方面。4段寫洞庭湖晴朗天氣的明媚景象。寫了這樣的景物，就很自然地引出遷客騷人此時(shí)的喜悅之情。這一段寫了物喜己喜的思想感情，是照應(yīng)上文“異”字的又一方面。
追問：作者這樣寫的目的是什么？
明確：“去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏”概括說明了“遷客騷人”的“悲”；“心曠神怡，寵辱偕忘”概括說明了“遷客騷人”的“喜”。這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫情自然轉(zhuǎn)入議論，突出全文的主旨。
4、“古仁人之心”是怎樣的？齊讀第五段找出答案。
明確：內(nèi)涵是“不以物喜，不以己悲”。
追問：“古仁人”的憂樂觀是怎樣的？
討論并歸納：先講“憂”：“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”，“先天下之憂而憂”。后講“樂”，“后天下之樂而樂”。
追問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？
明確：我國古代早有“與民同樂”的思想。范仲淹以此作為對待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前、享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
追問：范仲淹就是一位古仁人，他放下自己來寫天下，有一種超脫的濟(jì)世情懷。古往今來，在我們中國，像范仲淹這樣的人還有誰呢？請大家談?wù)劇?/p>
a：屈原憂國憂民，投汨羅江自盡，以身殉國。
b：蘇武出使匈奴，被扣留，牧羊的時(shí)候，幾十年仍手持漢朝旌節(jié)。
c：明朝顧炎武憂慮國事，喊出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的豪言。
d:大禹治水的時(shí)候，他三過家門而不入，心中為百姓考慮。
六、讀課文，品語言、學(xué)寫法。
教師：范仲淹不愧是一位英明的政治家，他憂國憂民，具有遠(yuǎn)見的卓識和博大的胸襟，但他也是一位偉大的`文學(xué)家，《岳陽樓記》就是一篇經(jīng)典之作，以其規(guī)范、典雅、精致的語言被世人所喜愛。請同學(xué)們有感情地自由地朗讀課文，劃出自己最喜歡的句子。
教師：根據(jù)我們以往的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，品味語言有哪些方法？
學(xué)生：可以從句式的角度來品味，因?yàn)檎n文是駢句和散句的結(jié)合，流利暢達(dá)、簡潔凝練、如珠走盤；還可以從修辭手法的運(yùn)用或哲理方面來品味；我覺得從詞語的運(yùn)用方面來分析品味。
學(xué)生從文中找到相關(guān)句子賞析。
如：“浮光躍金，靜影沉璧”最富有詩意，我最喜歡。“浮光躍金”把湖面上“浮動(dòng)的月光”比喻成“躍動(dòng)著的碎金”，展現(xiàn)了景物的動(dòng)態(tài)美。“靜影沉璧”寫的是景物的靜態(tài)美：靜靜的月影宛如沉在水底的白璧。兩句一動(dòng)一靜，相映成趣。
教師：希望大家在寫作時(shí)，學(xué)學(xué)這樣的寫法，運(yùn)用這些經(jīng)典的句子。給我們自己的文章添彩。
七、小結(jié)
本文是一篇優(yōu)美的散文，畫意、詩情、理趣溶為一體，不但給予我們美的享受，而且先生那博大的胸懷，崇高的思想境界給人以積極向上的力量。讀先生的文章，我們好像站在岳陽樓上，那浩瀚無涯的洞庭湖水，給予我們恢宏的氣勢，也給予我們一種責(zé)任。讓我們點(diǎn)燃精神的圣火，去照亮?xí)r代天空的一角，做一個(gè)個(gè)當(dāng)代的范仲淹吧。
八、訓(xùn)練反饋（學(xué)生自主完成，組長檢查并反饋。）
1、根據(jù)要求填空
①贊揚(yáng)滕子京政績的句子是：
政通人和，百廢具興。
②描寫洞庭湖面月夜美景的句子是
浮光躍金，靜影沉璧。
③描寫岳陽樓大觀的句子是：
銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。
④表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句是：
不以物喜，不以己悲。
⑤表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大抱負(fù)名句是：
先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。
2、完成《助學(xué)》P497-----12題。
九、板書設(shè)計(jì)
十、教學(xué)反思：
《岳陽樓記》一篇優(yōu)美的，集詩情、畫意、哲理為一體千古名篇。對于本課的學(xué)習(xí)我們不僅要讓學(xué)生學(xué)習(xí)文章的內(nèi)容，更需要讓他們領(lǐng)會(huì)先賢的名家手筆及其曠達(dá)的胸襟。結(jié)合文言文的特點(diǎn)，通過對文本的仔細(xì)分析后，我采用了以誦讀帶動(dòng)感悟的教學(xué)方式，立足于誦，在誦讀的過程中進(jìn)行評點(diǎn)教學(xué)。學(xué)生在讀的過程中明確讀音、節(jié)奏和停頓等常識。然后學(xué)生自由地朗讀，讀準(zhǔn)字音，讀出抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏。最后借助工具書，自主地疏通字詞，疑難點(diǎn)提出，合理運(yùn)用合作小組解決疑難，并且?guī)熒?dòng)，合作完成譯文的工作。通過這個(gè)環(huán)節(jié)，學(xué)生不僅熟悉了文章，而且還積累了一些文言知識，提高了文言文的閱讀能力。并恰當(dāng)運(yùn)用反饋的形式檢測學(xué)生的學(xué)習(xí)情況效果很好。在文章內(nèi)容的處理上，依然以讀來帶動(dòng)，讓學(xué)生在讀中感悟，教師適時(shí)的以問題加以引領(lǐng)，讓學(xué)生整體感知文章內(nèi)容，從而理解了文章的內(nèi)容把握文章的主旨。
在文章的語言品味方面能夠給予學(xué)生方法的指導(dǎo)，是學(xué)生品味語言有章可循。最后本文對學(xué)生的教育意義也很大，因此設(shè)立一個(gè)拓展性的問題，讓學(xué)生知道古今有許多仁人志士胸懷天下，從而激發(fā)他們的愛國情懷達(dá)到教育的目的。
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 4
教學(xué)目標(biāo)：
（一）知識與技能：
朗讀、背誦課文。積累一些常見的文言詞語
（二）過程與方法：
熟讀背誦全文并能翻譯。
（三）情感態(tài)度與價(jià)值觀：
深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
朗讀、背誦課文。疏通文意，積累一些常見的文言詞語。
教學(xué)難點(diǎn)：
在內(nèi)容分析和理解的基礎(chǔ)上，掌握本詩的情感主旨。
教學(xué)方法：
朗誦法、自主合作探究
教具準(zhǔn)備：
多媒體課件、錄音
教學(xué)時(shí)數(shù)：
2課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
人說：八百里洞庭美如畫。的確如此。而要觀賞洞庭湖的無限風(fēng)光，最佳位置莫過于站在湖邊的岳陽樓上。登上岳陽樓，浩浩湯湯，橫無際涯的洞庭水盡收眼底，登上岳陽樓，也便置身于洞庭湖朝暉夕陰的萬千氣象之中。我請你來設(shè)想一下：面對如此浩瀚無際、多端的水域，你又會(huì)產(chǎn)生多少感慨呢？北宋時(shí)期，我國的大文人范仲淹也登上了岳陽樓，面對起起落落、長流不息的洞庭水不禁思緒萬千……自此，一篇《岳陽樓》千古傳唱。，就踏著前人的足跡領(lǐng)略一下岳陽樓的無限風(fēng)光，感受范老的萬千思緒。
二。背景資料
岳陽樓樓址在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年（716），張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文士們登樓賦詩。
1046年，范仲淹的摯友滕子京謫守巴陵郡，重修岳陽樓。當(dāng)時(shí)，范仲淹亦被貶在鄧州作官。滕子京請范仲淹為重修的岳陽樓作記，并送去一本《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想像，寫下了千古名篇《岳陽樓記》，表達(dá)了他“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。你們知道哪些？學(xué)生討論，多媒體出示。（《小石潭記》、《桃花源記》、《醉翁亭記》、《滿井游記》等。）
三、作家簡介
《岳陽樓記》選自《正公集》，作者范仲淹（989—1052），字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受深。26歲登進(jìn)士第，因敢于直言強(qiáng)諫，屢遭貶斥，久不被重用。宋仁宗天圣年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年，任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年，西夏請和，范仲淹還朝，任參知政事。曾提出十條改革措施，包括限制以“思蔭”為官，選用干練的人員、嚴(yán)格執(zhí)行政令導(dǎo)項(xiàng)，又主張興修水利。因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。后在赴穎州任途中病死。死后謚號文正，世稱“正公”。他以六十四歲的人生，矢志不渝地追求自己的人生理想和政治主張，深受當(dāng)世和后人稱道。文章和詩詞俱脫俗超凡，是其心志和情感的形象外化。有《正公集》傳世。
四、初讀文本，粗品詩意
1、檢查預(yù)習(xí)
謫守（zhé）滕子京（téng）予觀夫（yúfú）銜遠(yuǎn)山（xián）
浩浩湯湯（shāng）朝暉夕陰（huī）瀟湘（xiāoxiāng）
遷客騷人（sāo）霪雨（yín）霏霏（fēi）怒號（háo）
檣傾楫催（qiángjí）山岳潛形（qián）薄暮冥冥（bómíng）
波瀾不驚（lán）沙鷗翔集（ōu）皓月千里（hào）
靜影沉璧（bì）寵辱偕忘（xié）嗟夫（jiē）
2、朗讀全文，做到基本成誦。
3、查字典，對照注釋，試翻譯課文。（PPT展示）
學(xué)生朗讀課文，結(jié)合注釋，借助工具書，疏通文意，了解課文大意培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。
五、再讀課文，感悟文本：
1、有感情地朗讀課文
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)／怒號，濁浪／排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先／天下之憂／而憂，后／天下之樂／而樂。相鄰的兩組驕句之間，要有稍長的`停頓。如上下／天光，一碧／萬頃；沙鷗／翔集，錦鱗／游泳。
2、提問：“刻唐賢今人詩賦于其上”怎么停頓。
討論并歸納：
學(xué)生甲：刻／唐賢／今人／詩賦／于其上。
學(xué)生已：刻唐賢／今人詩賦于／其上。
學(xué)生丙：刻／唐賢今人詩賦／于其上。
學(xué)生甲與丙的節(jié)奏停頓都沒有錯(cuò)，沒有讀破句，只是粗細(xì)的區(qū)別。
學(xué)生己的節(jié)奏停頓明顯錯(cuò)誤。“刻……詩賦”而不是“刻唐賢”意義不清。“于其上”是介賓短語，不可拆開。節(jié)奏錯(cuò)誤說明學(xué)生己對文意不夠理解，應(yīng)通過多讀、多思，瑯瑯上口。“讀書百遍，其義自見，”就是這個(gè)道理。
3、請學(xué)生翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。
滕子京謫守巴陵郡：謫：古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長官。
越明年：到了第二年。
政通人和：通，順利。和，和樂。
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
增其舊制：制，規(guī)模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
4、請學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。
于觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。
浩浩場湯：浩浩蕩蕩。橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。
此則岳陽樓之大觀也：大觀，雄偉景象。”
前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。
然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……
南極瀟湘：極，盡。瀟湘：瀟水，湘水。
遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩人，戰(zhàn)國時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱詩人為騷人。
得無異乎：得無，表猜度，怎能不會(huì)。
5、請學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。
霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。
連月不開：開，放晴。
濁浪排空：排空，沖向天空。
日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：薄（比），迫近。冥冥，天色昏暗。
去國懷鄉(xiāng)：去國，離開國都。
憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。
滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣：感，感慨。
6、請學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。
至若春和景明：至若，用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。一碧萬頃：萬頃，極言其廣。
沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。
錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。
岸立汀蘭：藍(lán)，香草。汀，水中的小洲。
郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。
而或長煙一空：而或，有時(shí)。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。
浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。
靜影沉璧：壁，圓形的玉。此樂何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。
7、請學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。
不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>
居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰‘優(yōu)天下之憂而憂，后天下之樂而樂’呼：那一定要說“在天下人憂之前無憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道嗎？微，無、沒有。
誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依
8、聽讀課文，感受語言的美討論歸納。
9、學(xué)生齊讀課文初步感知文本大意、感受語言美
六、積累文言現(xiàn)象
1、一詞多義。
（1）和：政通人和（和樂）至若春和景明（和煦）
（2）通：政通人和（順利）北通巫峽（通向）
（3）觀：予觀夫巴陵勝狀（看）此則岳陽樓之大觀也（景象）
（4）空：濁浪排空（天空）長煙一空（消散）
（5）一：一碧萬頃（一）長煙一空（全）
（6）極：南極瀟湘（盡，直通）感極而悲者矣（極點(diǎn)）此樂何極（窮盡）
（7）以：屬予作文以記之（來）不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋?/p>
（8）或：而或長煙一空（有時(shí)候）或異二者之為（或許，也許）
2、通假字。
（1）百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）
（2）屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）
3、詞類活用。
（1）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。）
（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
（“先”：形容詞作狀語“在……之前”。“后”：形容詞作狀語“在……之后”。）
4、古今異義。
（1）氣象萬千
古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。
（2）微斯人
古義：沒有。今義：細(xì)小。
5、特殊句式。
（1）銜遠(yuǎn)山，吞長江……（省略句）
（2）刻唐賢今人詩賦于其上。（狀語后置）
（3）遷客騷人，多會(huì)于此。（狀語后置）
（4）居廟堂之高……，處江湖之遠(yuǎn)……。（定語后置）
（5）吾誰與歸？（賓語前置）
6、流傳至今的成語。
（1）氣象萬千（2）心曠神怡（3）政通人和討論
七、課堂小結(jié)：
這節(jié)課，我們了解了作者及其寫作背景，重點(diǎn)練習(xí)朗誦，朗誦時(shí)注意三點(diǎn)：讀準(zhǔn)字音；讀得順暢；讀得動(dòng)聽。有感情地朗讀有助于我們理解文意，課后請同學(xué)們熟讀成誦。
八、布置作業(yè)：
1。背誦文章
2。指導(dǎo)學(xué)生完成課后作業(yè)，加強(qiáng)理解文本能力，為下節(jié)課做準(zhǔn)備。
板書設(shè)計(jì)：
一、關(guān)于“記”
“記”，是古代的一種文體。主要是記載事物，并通過記事、記物，寫景、記人來抒發(fā)作者的感情或見解，即景抒情，托物言志。
二、通假字
百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）
屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）
教學(xué)反思：
教學(xué)本節(jié)課，我從下面兩點(diǎn)來談?wù)劊?/p>
1、教會(huì)學(xué)生舉一反三，歸納總結(jié)
在字、詞、句的積累上，選擇具有代表性的例子讓學(xué)生以搶答的方式回顧，并把文言詞匯分類歸納記在筆記本上，并且每講一個(gè)知識點(diǎn)，都要讓學(xué)生回憶以前學(xué)過的課文中類似的例子，幫助加強(qiáng)記憶和學(xué)會(huì)總結(jié)歸納。
2、以讀代教、以讀促悟
“本節(jié)課要以誦讀感悟?yàn)橹鳎詸z驗(yàn)學(xué)生是否理解本文精邃的思想內(nèi)容和優(yōu)美的語言為核心”。我的這節(jié)課充分體現(xiàn)了這一特點(diǎn)，通過教師富有感情的配樂背誦，讓學(xué)生情感得到了熏陶，把握了文章各段的感情基調(diào)。然后讓學(xué)生選擇自己最喜歡的段落進(jìn)行朗誦，經(jīng)過師生互評、生生互評，用“以讀代教、以讀促悟”的方式，達(dá)到讓學(xué)生理解文章主旨的目的。
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 5
一、教學(xué)目的：
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語
3、理解文中“心憂天下”的思想
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、有感情的正確的朗讀課文
2、積累重要文言詞語
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解文中“心憂天下”的思想
四、課時(shí)安排
兩課時(shí)
第一課時(shí)
1、教學(xué)導(dǎo)入
師：當(dāng)我們讀到“興，百姓苦；亡，百姓苦。”時(shí)，我們?yōu)閺堭B(yǎng)浩關(guān)心民間疾苦之心所感動(dòng)，這似乎代表的是所有讀書人的心聲。所以當(dāng)我們再次誦起“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”時(shí)，我們心中涌起的是一種神圣的責(zé)任感。讓我們共同走進(jìn)范仲淹的《岳陽樓記》。
2、作者簡介
范仲淹，字希文，北宋政治家、文學(xué)家、軍事家，世稱“范文正公”。二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀，人不堪其憂，仲淹不改其樂也。既仕（做官），每慷慨論天下事，奮不顧身。以力主革除弊政，被讒受貶，慶歷五年由參知政事（副宰相）謫守鄧州。勤政愛民，有政聲，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也。”死之日，四方聞?wù)撸詾閲@息。
3、朗讀訓(xùn)練
自由朗讀--------聽范讀-----------齊讀。
提示：注意語言的停頓、字音的正確、情感的變化。
4、文意疏通
師：同學(xué)們以小組討論課文前兩段的大意。
（小組討論，請同學(xué)說大意。）
明確：謫、作（寫）、政通人和、具、屬、浩浩湯湯、大觀、然則、遷客、騷人。這些是理解的重點(diǎn)和難點(diǎn)，應(yīng)特別注意。（具體可參照課下注釋）
小結(jié)：修建岳陽樓的背景、滕子京的'政績：越明年，政通人和，百廢具興。
寫作此文的原由：屬予作文以記之。
總領(lǐng)第二段的句子：予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。
從空間表現(xiàn)盛景的句子：銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯
從時(shí)間表現(xiàn)盛景的句子：朝暉夕陰，氣象萬千
5、課后訓(xùn)練
反復(fù)朗讀此文，感受文章的情感。結(jié)合注釋理解課文。
第二課時(shí)
一、教學(xué)目的
1、積累重要文言詞語
2、理解文中“心憂天下”的思想
二、教學(xué)重點(diǎn)
積累重要文言詞語
三、教學(xué)難點(diǎn)
理解文中“心憂天下”的思想
五、教學(xué)過程
1、文意疏通
師：讓我們齊讀第3、4自然段，領(lǐng)略一下岳陽樓的風(fēng)光。（朗讀）
同桌共同欣賞畫面，用大意法講述出來。
明確：重點(diǎn)掌握若夫、淫雨、國（國都）、憂讒畏譏、蕭然（蕭條的樣子）、錦鱗、或、一、郁郁青青、浮光躍金、靜影沉璧、把（握）、的含義。（參見課下注釋）
這兩段景物描寫形成鮮明對比，一則是悲涼陰暗一則是歡樂明亮。本文寫景的特點(diǎn)是寓情于景，情景交融；寫愁苦之景則悲情畢現(xiàn)，寫歡樂之景是喜氣洋洋。寫景取得這樣的效果，“奧秘”在哪里呢？主要在于選擇景物和渲染氣氛。細(xì)讀這兩段寫景的部分，說說作者為表現(xiàn)“悲”“喜”兩種不同的感，分別選取了哪些有特征的景物？又是怎樣渲染氣氛的？
引導(dǎo)要點(diǎn)：作者選擇的景物都帶有濃厚的感情色彩。以第3段為例：雨是“霪雨”，風(fēng)是“陰風(fēng)”，浪是“濁浪”，時(shí)間是“薄暮”，所聞是“虎嘯”和“猿啼”，無不是帶有愁苦的色彩，再加以“霏霏”“怒號”“排空”“冥冥”等詞語的渲染，一幅天昏地暗、浪黑風(fēng)高、恐怖凄慘的畫面就呈現(xiàn)在讀者的面前了。有些景物本來沒有特殊的感情色彩，如“日星”“山岳”“商旅”“檣”“楫”等，但配以“隱耀”“潛行”“不行”“傾”“摧”等詞語，就帶上了濃重的愁苦色彩。
（第4段的特點(diǎn)與第3段相同，可以完全放手讓學(xué)生自己分析、體會(huì)。）
第3、4段除了選擇景物和渲染氣氛都帶有濃重的感情色彩這個(gè)相同點(diǎn)外，兩段在結(jié)構(gòu)上也是完全相同的；都是先寫景，后抒情，為情設(shè)景，緣景抒情；甚至連前后兩個(gè)抒情句的表達(dá)方式也完全相同。試聯(lián)系上下文想一想，如果把兩個(gè)抒情句都去掉，行不行？為什么？
引導(dǎo)要點(diǎn)：這兩個(gè)抒情句是文章思路發(fā)展的中心環(huán)節(jié)：前句遷客騷人登樓而悲，后句寫遷客騷人登樓覽物而喜，聯(lián)系上文看，是為了落實(shí)“覽物之情，得無異乎”一句，聯(lián)系下文看，是以遷客騷人隨物而變的心情，襯托古仁人“不以物喜，不以己悲”的思想感情，從而引發(fā)出“先憂后樂”一段正論。如果把兩個(gè)抒情句刪去，文章思路中斷，也破壞了文章的內(nèi)在聯(lián)系。
2、探究
師：作者在具體的描繪了景色后，用了一大段的文字來抒發(fā)自己的感慨，讓我們來齊讀體味古人之心。（有感情的朗讀）
自由發(fā)言：你最欣賞哪句話，說明原因。小組交流。
提示：遷客騷人的思想感情往往因個(gè)人遭遇或外物的觸化而發(fā)生變化；古仁人則“不以物喜，不以己悲”,這同時(shí)又體現(xiàn)作者的曠達(dá)胸襟。
他們“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。不是憂“民”，便是憂“君”——怕皇帝做出害民的事情來；他們“進(jìn)亦憂，退亦憂”，可見他們的“憂”跟個(gè)人的進(jìn)退、榮辱都沒有關(guān)系。他們是為民生疾苦而憂心忡忡。
在天下人感到快樂后古仁人才會(huì)快樂。可見他們的或憂或樂完全是隨天下人的或憂或樂而轉(zhuǎn)移的。“不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。”這就是作者所認(rèn)為的“古仁人之心”。
作者以天下為己任，常說“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也”。他借滕子京囑寫《岳陽樓記》的機(jī)會(huì)，提出這種理想化的人物來，正是為了“假托古人，自寫懷抱”，表明自己本來就不為個(gè)人的進(jìn)退、榮辱而悲喜，雖遭貶謫，但憂國憂民之心決不改變，同時(shí)也包含著對滕子京的勉慰。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎樣的思想境界？
（1）憂國憂民，以天下為己任的政治抱負(fù)。
（2）積極向上，奮發(fā)有為的思想。
（3）吃苦在前，享樂在后的品德。
最后一句自明志向，以問句的形式表達(dá)，既是對友人的勉勵(lì)也表明自己的志向，委婉含蓄。
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 6
一、教學(xué)目標(biāo)
1.理解古文的基本寫作技法和修辭方法。
2.分析《岳陽樓記》中的句式和修辭手法，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)表達(dá)能力。
3.提高學(xué)生的古文閱讀能力和語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學(xué)生的審美品味和思辨能力。
二、教學(xué)內(nèi)容
1.介紹古文的基本寫作技法和修辭方法，例如平仄、文體、象征性語言等。
2.分析《岳陽樓記》中的.修辭手法，例如夸張、對比、比喻、擬人等。
3.讓學(xué)生自己找出文章中的優(yōu)美句子和修辭手法，并模仿運(yùn)用，提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力和文學(xué)表達(dá)能力。
三、教學(xué)步驟
1.講解古文的基本寫作技法和修辭方法。
2.以《岳陽樓記》為例，分析其文體和修辭手法，例如對比、借景說理等。
3.讓學(xué)生自己找出文章中的修辭手法，并模仿運(yùn)用。
4.組織學(xué)生討論，分享他們對文章的理解和感悟。
四、教學(xué)評價(jià)
1.學(xué)生對古文的寫作技法和修辭方法有了更深刻的認(rèn)識，體現(xiàn)了學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力。
2.學(xué)生在討論和分享中積極表達(dá)自己的觀點(diǎn)和見解，為教學(xué)課堂增添生動(dòng)活潑的氛圍。
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 7
[教材分析]
本文是范仲淹應(yīng)老友滕子京之請，為新翻修的岳陽樓寫的記文。文章超越了單純寫山水的狹境，將自然界的晦明變化、風(fēng)雨陰晴和遷客騷人的覽物之情結(jié)合起來，從而將全文的重心放到了縱議政治思想方面，擴(kuò)大了文章的境界。“不以物喜，不以己悲”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。寓含著作者在政治改革失敗后，憂國憂民之心不改的癡情。千載傳誦，令人慨然。是記文中的“常青樹”。
[學(xué)習(xí)目標(biāo)]
1、知識與能力：積累文言詞語;能疏通文意;培養(yǎng)學(xué)生自由有創(chuàng)意的朗讀、理解和鑒賞能力;
2、過程與方法：通過朗讀，整體感知課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)和語言特點(diǎn);通過自主、合作、探究，疏通文意，理解文章內(nèi)容，鑒賞文章語言。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：學(xué)習(xí)作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)人生態(tài)度;激發(fā)學(xué)生樹立“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這樣崇高的社會(huì)責(zé)任感和使命感，擁有高尚的價(jià)值觀和人生觀。鼓勵(lì)學(xué)生個(gè)性化地解讀文章內(nèi)容。
[教學(xué)重點(diǎn)]
美讀課文，理解文章主旨，品味文章語言;
[教學(xué)難點(diǎn)]
1、文章中記敘描寫和議論之間的關(guān)系
2、“微斯人，吾誰與歸?”這句話所透露出的情感。
[教學(xué)方法]
誦讀法、自主合作探究法
[教學(xué)設(shè)想]
通過美讀課文激發(fā)學(xué)生朗讀美文的興趣，感受文章的韻律美，感知文章內(nèi)容和作者的情感。提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，激勵(lì)個(gè)性化的閱讀。
[課前準(zhǔn)備]
學(xué)生：熟讀課文，解決生字詞，圈點(diǎn)勾畫文中不理解的詞語和句子，收集作者資料。
老師：搜集相關(guān)資料，制作課件。
[教學(xué)過程]
一、激情導(dǎo)入
唐代詩人孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中寫道：“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”足以見出洞庭湖之壯觀浩大。而“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”卻反映了詩人郁郁不得志、為一己之悲而焦灼苦悶的情緒。而同是寫洞庭湖，同處人生低谷，北宋范仲淹卻獨(dú)辟蹊徑向我們展示了一幅別樣的畫卷，抒發(fā)了不同于孟浩然的情感。相信這篇文章會(huì)讓你有新的收獲，也希望它能帶給你新的思考!
[說明]：以古典明曲《高山流水》為背景音樂，依次鏈接“八月湖水平，涵虛混太清。氣蒸云夢澤，波撼岳陽城。”、“欲濟(jì)無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。”的滾動(dòng)字幕。
(設(shè)計(jì)意圖：從舊知導(dǎo)入，和諧自然。從而創(chuàng)設(shè)氛圍引領(lǐng)學(xué)生思考文章內(nèi)容和思想。)
二、檢查預(yù)習(xí)
1、檢查字詞：給加點(diǎn)字注音。
謫守（）薄暮（）淫雨（）霏霏（）
浩浩湯湯（）憂讒畏譏（）墻傾楫催（）寵辱偕忘（）
2、[作者追蹤]：
范仲淹：字希文，北宋政治家、軍事家、文學(xué)家。謚號“文正”，世稱“范文正公”。本文選自《范文正公集》。幼年喪父，生活貧困，卻能刻苦讀書，少有大志。
(學(xué)生答，教師補(bǔ)充，同時(shí)字幕顯示)
(設(shè)計(jì)意圖：通過學(xué)生課前的朗讀預(yù)習(xí)掌握生字、搜集資料了解作者，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力養(yǎng)成提前預(yù)習(xí)的好習(xí)慣)
三、背景鏈接
滕子京與范仲淹是同榜進(jìn)士，兩人交誼甚厚。滕被貶岳州后，雖政績卓然，可是仍舊情緒低落。在岳陽樓落成后，滕子京寫信請范仲淹作記，并隨信附上一幅《洞庭晚秋圖》，范仲淹據(jù)此寫下了這篇千古名文。當(dāng)時(shí)范仲淹也正貶官在外。
(設(shè)計(jì)意圖：通過了解寫作背景，可以對作品有一個(gè)宏觀的把握，從而為學(xué)習(xí)本文奠定基礎(chǔ))
四、美讀課文
1、教師范讀，學(xué)生注意傾聽語調(diào)語速和節(jié)奏。
2、學(xué)生自由朗讀，了解課文內(nèi)容，盡情想像文章文字中所包含的畫面。注意根據(jù)文章感情的需要處理輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫。
(設(shè)計(jì)意圖：通過美讀課文既培養(yǎng)學(xué)生的朗讀技巧，感知文章韻律美、圖畫美、大氣美，又能激發(fā)學(xué)生誦讀古文的興趣，為學(xué)習(xí)本文重點(diǎn)知識作準(zhǔn)備。)
五、疏通文意
1、小組合作探究課前準(zhǔn)備過程中所標(biāo)記的疑難詞語和句子。
2、展示自主合作學(xué)習(xí)的結(jié)果。
(1)解釋加點(diǎn)詞語。
百廢具興（）連月不開（）去國懷鄉(xiāng)（）憂讒畏譏（）
波瀾不驚（）長煙一空（）把酒臨風(fēng)（）吾誰與歸（）
(2)翻譯下列句子。
A浮光躍金，靜影沉璧。
B不以物喜，不以己悲。
C先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作探究的`能力;通過展示學(xué)習(xí)結(jié)果，培養(yǎng)學(xué)生的競爭意識和合作意識。)
六、品味探究
1、瀏覽課文說說文章分幾部分，依據(jù)是什么?概括出課文各部分內(nèi)容。
2、對自己喜歡的句段進(jìn)行評析。師提示，常見的幾種評析角度：
(1)修辭生動(dòng)形象
(2)詞語準(zhǔn)確生動(dòng)
(3)細(xì)節(jié)描寫生動(dòng)
(4)描寫方法獨(dú)特
3、文中表達(dá)作者人生態(tài)度和追求的句子有那些，說出來并談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
4、你怎樣理解“微斯人，吾誰與歸?”這句話所透露出的情感，根據(jù)你的理解讀一讀。(答案不求唯一，要有自己的見解、自己的讀法。)
(設(shè)計(jì)意圖：通過此環(huán)節(jié)培養(yǎng)學(xué)生提取信息、梳理文章脈絡(luò)、品析語言的能力，鼓勵(lì)其進(jìn)行個(gè)性化的閱讀)
七、升華提高
柳宗元被貶永州之后心情抑郁難平。假如時(shí)光可以倒流讓你回到唐朝成為他的好友，請你運(yùn)用本文所學(xué)語句寫一段話對之進(jìn)行勸慰，讓他撇棄個(gè)人得失，放眼天下蒼生，重新振作起來。
(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生分析、解決問題的能力和學(xué)以致用的能力。)
八、課堂小結(jié)
1、通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有哪些收獲和感想?
2、教師結(jié)束語：先賢的腳步已遠(yuǎn)去，但我相信先賢的靈魂之光還在!讓我們記住“不以物喜，不以己悲”!記住“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”!記住范仲淹!
(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識，通過結(jié)束語去感染學(xué)生，給學(xué)生留下關(guān)于本文的深刻印象。)
九、板書設(shè)計(jì)
岳陽樓記
范仲淹
一敘事緣由作文記之
二寫景總寫壯闊多變
遷客騷人
覽物而異
分寫覽物而悲
覽物而喜
三議論胸襟不以物喜
不以己悲
抱負(fù)先憂后樂
(設(shè)計(jì)意圖：使文章結(jié)構(gòu)、表達(dá)方式一目了然，古今對照，凸顯文章主旨。)
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 8
【教學(xué)設(shè)計(jì)思路】
這篇文章內(nèi)容充實(shí)，情感豐富，不朗讀不足以充分理解，悉心領(lǐng)會(huì)；文章駢散并行，駢句辭彩華美、音韻和諧，散句抑揚(yáng)頓挫、富于變化，不朗讀不足以體會(huì)；意境優(yōu)美而多變，不朗讀不足以涵詠品味。教師宜指導(dǎo)學(xué)生朗讀，以朗讀和背誦帶動(dòng)其他教學(xué)環(huán)節(jié)。
組織學(xué)生課前收集與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，如范仲淹生平、滕子京與范仲淹的友誼、范仲淹逸事、《岳陽樓記》寫作背景、岳陽樓、與岳陽樓有關(guān)的詩文、岳陽樓名聯(lián)……安排學(xué)生在課上交流，增強(qiáng)對課文的感性認(rèn)識。
組織學(xué)生主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題并通過討論解決問題，教師在此環(huán)節(jié)作適當(dāng)點(diǎn)撥即可。
引導(dǎo)學(xué)生用審美的眼光品讀文章，鑒賞文章的意境美、哲理美、語言美，學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法，提高鑒賞能力。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、知識目標(biāo)：
⑴掌握一些常見的文言實(shí)詞的意義和虛詞的用法，逐步加強(qiáng)文言詞匯的積累。
⑵認(rèn)識作者、寫作背景及文體特征。
⑶概述本文寫景抒情、對比出旨的特點(diǎn)及文中警句的思想光彩。
⑷背誦課文。
2、能力目標(biāo)：
⑴指導(dǎo)學(xué)生朗讀，繼續(xù)提高誦讀能力，品味意境，讀出情感。
⑵揣摩本文敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合以及寓情于景、情景交融的寫法。
⑶揣摩本文的立意美、意境美、語言美，逐步提高鑒賞能力。
3、情感目標(biāo)：
思考本文名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)及其在現(xiàn)代社會(huì)生活中多方面的意義，激發(fā)學(xué)生走出自我，胸懷天下，以利民為己任，以強(qiáng)我中華為宗旨，積極進(jìn)取，大膽開拓，做一個(gè)精彩的人，做一個(gè)大寫的人。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1、整體把握文意，理清行文思路，背誦課文。
2、學(xué)習(xí)課文敘事、寫景、抒情、議論相結(jié)合的寫法。品味意境，理解作者的思想感情。
【教學(xué)難點(diǎn)】
1、理解“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字的內(nèi)涵及其在篇章結(jié)構(gòu)中的作用。
2、理解名句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”所體現(xiàn)的作者的政治抱負(fù)。
【教學(xué)方法】
1、朗讀法。
2、文獻(xiàn)法。
3、討論點(diǎn)撥法。
4、品讀法。
【教學(xué)媒體】
幻燈片、示范朗讀磁帶、錄音機(jī)、文字資料。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)。
【教學(xué)過程】
第一課時(shí)
教學(xué)要點(diǎn)
導(dǎo)入新課；資料展示，創(chuàng)設(shè)氛圍，走近范仲淹，走近岳陽樓，增強(qiáng)對課文的感性認(rèn)識；教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀課文，力求讀得通順、流暢，讀得鏗鏘悅耳，聲情并茂；整體把握文意，理清行文思路，嘗試背誦課文。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)
設(shè)計(jì)一：
岳陽樓上有一副對聯(lián)：
后樂先憂，范希文庶幾知道；
昔聞今上，杜少陵可與言詩。
問：范希文是誰？“后樂先憂”是何意？請從《岳陽樓記》中尋找答案。
設(shè)計(jì)二：
同學(xué)們，我國有許多名勝古跡都留下了文人詞客的詩詞歌賦。比如我國古代三大名樓──滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了許多美文妙句，如王勃《滕王閣序》中“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”令人神往；崔灝《黃鶴樓》“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”更是傳唱不衰。《岳陽樓記》遂成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們一起學(xué)習(xí)這篇美文。
設(shè)計(jì)三：
多媒體播放洞庭湖、岳陽樓的風(fēng)景畫，形、聲、色俱備，引發(fā)學(xué)生觀賞興趣。洞庭天下水，岳陽天下樓。湖山輝映，自古以來就是令人神往的江山勝地；岳陽古稱巴陵，位于洞庭湖與長江匯合處，枕山帶湖，為巴、蜀、荊、襄之要沖。北宋慶歷六年（1046），一代名臣范仲淹應(yīng)朋友之約，為重修的岳陽樓作記，千古名文《岳陽樓記》于是誕生。
二、資料展示，增強(qiáng)對課文的感性認(rèn)識
學(xué)生展示課前收集的與范仲淹、岳陽樓相關(guān)的資料，先在小組內(nèi)交流，然后各組選出較好的資料交付老師，圖片可由實(shí)物投影顯示，文字資料可由學(xué)生自行朗讀或?qū)嵨锿队帮@示。在交流過程中，大家互通有無，實(shí)現(xiàn)資源共享。教師也可酌情介紹一些必要資料。
多媒體顯示：
1、范仲淹簡介范仲淹（989～1052），宇希文，蘇州吳縣（現(xiàn)江蘇省吳縣）人，北宋政治家、文學(xué)家。他出身貧寒，幼年喪父，對下層人民的痛苦感受較深。宋仁宗天圣（1023～1031）年間任西溪鹽官，建議在泰州修捍海堰。寶元三年（1040），任陜西經(jīng)略安撫招討副使，加強(qiáng)對西夏的防御，屢立戰(zhàn)功。慶歷三年（1043），范仲淹還朝，任參政知事。曾提出十條改革措施，因遭保守派反對罷政，于慶歷五年貶放鄧州，以后還做過杭州、青州的太守。死后謚號文正。有《范文正公集》傳世。
2、岳陽樓簡介岳陽樓是岳陽城的西門樓，緊靠洞庭湖，可以飽覽“八百里洞庭”的湖光山色。樓址在現(xiàn)在湖南省岳陽市西北的巴丘山下，其前身是三國時(shí)吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐玄宗開元四年，張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名岳陽樓，常與文士們登臨賦詩。自宋滕予京重修，范仲淹作記后，岳陽樓遂名揚(yáng)天下，便成了歷代的游覽勝地。唐代名家李白、杜甫、韓愈、白居易也都有題詠。現(xiàn)在岳陽樓是清代同治六年（1886）重修的。
3、時(shí)代背景《岳陽樓記》是作者應(yīng)好友滕子京之邀，于宋仁宗慶歷六年（1046）作。宋仁宗慶歷五年（1045），范仲淹因提出政治改革主張，觸動(dòng)了朝廷中保守派的利益，被罷去參政知事（副宰相）的職務(wù)，貶放到鄧州（今河南鄧縣）任地方官。慶歷四年春，滕子京遭誣被貶官至岳州（今湖南省岳陽市）。滕子京治岳州頗有政績，于是重修岳陽樓。（此樓原建于唐初，在現(xiàn)在湖南省岳陽市，就是舊縣城西門城樓，樓高三層，下瞰kàn洞庭湖）并將此樓的歷史沿革、周圍環(huán)境、建筑特點(diǎn)等寫了一封信，并附上《洞庭晚秋圖》一幅，派人送給范仲淹清他作記。范仲淹了解滕子京被貶岳州后一直很有感傷情緒，所以趁作記之機(jī)，借題發(fā)揮，一面申述自己的政治抱負(fù)，一面也含有對滕于京勸慰和他共勉的意思。
三、朗讀課文，整體感知文意
1、教師播放洞庭湖湖景畫面，配樂朗讀課文，學(xué)生聽課文，初步感知文意。
教師提示一些字的讀音：
多媒體顯示：
⑴生字：
滕（ténɡ）謫（zhé）日星隱曜（yào）淫雨（yín）
浩浩湯湯（shānɡ）薄霧冥冥（bómínɡ）偕（xié）
檣傾楫摧（qiánɡjí）岸芷汀蘭（zhǐ）心曠神怡（yí）
⑵通假字：
百廢具興（通“俱”，都、全、皆）
屬予作文以記之（通“囑”，囑咐）
2、學(xué)生齊讀課文一遍，教師稍作朗讀指導(dǎo)：
⑴注意讀出駢句的節(jié)奏美、散句的變化美。
⑵注意情感的整體把握，注意語氣的輕重緩急。
第一段以敘為主，應(yīng)讀得舒緩、莊重。
第二段寫洞庭湖景的文字，氣勢雄壯，應(yīng)讀得開朗雄渾。“前人之述備矣”語調(diào)轉(zhuǎn)入平緩，“然則”引出新意境，語調(diào)應(yīng)升高。“得無異乎”應(yīng)讀出疑問語氣。
第三段以“若夫”起筆，意味深長。以下的寫景文字，由天氣的惡劣寫到人心的凄楚，意境悲涼，應(yīng)讀出愁苦凄楚的情味來。
第四段“至若”領(lǐng)起，引出一個(gè)陽光燦爛的畫面，“至若”應(yīng)讀得高亢嘹亮，節(jié)奏明快而有力。以下的寫景文字，描摹出一幅湖光春色圖，色彩明麗，生機(jī)盎然，應(yīng)讀出歡樂和暢的韻味。“此樂何極！”一句把喜悅的感情推向高潮，“登斯樓也，則有……”應(yīng)讀出超脫、揮灑自如的情味來。
第五段以“嗟夫”開啟，帶來抒情和議論的意味，注意三句疑問句，語調(diào)應(yīng)上揚(yáng)，“噫”一句，應(yīng)讀出悲涼慷慨、一往情深的意味。
3、教師示范朗讀部分段落，學(xué)生跟讀。
4、學(xué)生大聲練讀，嘗試表情朗讀，力求讀得抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂。
5、學(xué)生推選朗讀水平較高的同學(xué)示范朗讀，其余同學(xué)點(diǎn)評。
四、譯讀課文，整體把握文意
1、學(xué)生默讀課文，參考注釋，借助工具書，自行疏通文句，翻譯課文，并畫出疑難語句。
2、同桌之間就疑難問題展開討論交流，共同解疑、釋疑。
3、以學(xué)習(xí)小組為單位，疏通文句，翻譯課文，理解大意，并圍繞疑難問題展開討論。教師巡視各組，酌情給予指導(dǎo)點(diǎn)撥。
4、教師分發(fā)文字資料，幫助學(xué)生積累文言詞語，了解文言知識。
資料內(nèi)容如下：
⑴一詞多義：
予觀夫巴陵勝狀（那）
夫環(huán)而攻之（發(fā)語詞，不譯）
未幾，夫聲起（丈夫）
去國懷鄉(xiāng)（離開）
西蜀之去南海（距離）
委而去之（逃離，逃亡）
若夫淫雨霏霏，連月不開（放晴，散開）
旁開小窗（開設(shè)，設(shè)置）
開我東閣門（打開）
此則岳陽樓之大觀也（就是，判斷詞）
然則北通巫峽（那么，連詞）
居廟堂之高則憂其民（就）
予觀夫巴陵勝狀（看）
此則岳陽樓之大觀也（景色）
北通巫峽，南極瀟湘（盡，直通）
浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極（窮盡）
政通人和（和樂）
春和景明（和煦）
薄暮冥冥（迫近）
妄自菲薄（看不起，輕視）
予觀夫巴陵勝狀（好，美麗的）
環(huán)而攻之而不勝（取勝）
而或長煙一空（有時(shí)）
或異二者之為（或許、也許）
⑵古今異義：
越明年（第二年，今義，相對于“今年”）
屬予作文以記之（寫一篇文章，今，學(xué)生作為練習(xí)所寫的文章）
去國懷鄉(xiāng)（離開，今義，前往；國都，今義，國家）
進(jìn)亦憂，退亦憂（進(jìn)，入朝為官；退，隱居鄉(xiāng)野。今無此義）
沙鷗翔集（鳥停在樹上，今義泛指聚集）
⑶解釋下列加黑的詞：
滕子京謫守巴陵郡（太守，官名，這里是動(dòng)詞，“做……太守”）
百廢具興（荒廢了的事業(yè)，名詞）
或異二者之為（動(dòng)詞用作名詞，表現(xiàn)行為）
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（在……之前；在……之后）
⑷難句翻譯示例：
①政通人和，百廢具興：政事順利，百姓安居樂業(yè)，各種荒廢了的事業(yè)都興辦起來了。
②銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；它連接著遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊。
③覽物之情，得無異乎：看到自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有不同吧？
④長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧：大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映人水底，像沉潛的玉璧。
⑤不以物喜，不以己悲：不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。（注意互文）
⑥先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后。
⑦微斯人，吾誰與歸：如果沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？
五、披文入理，理清行文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦，并體會(huì)多種表達(dá)方式綜合運(yùn)用的藝術(shù)效果
1、教師要求學(xué)生復(fù)述各段大意并作簡要概括：
選五位同學(xué)發(fā)言：
生1：第一段說明作記的緣由。作者先提出自己的好朋友滕子京，說他被貶官到岳陽后，經(jīng)過一年的時(shí)間，就做到了“政通人和，百廢具興”。重修并擴(kuò)建了岳陽樓，在樓上刻了唐代先賢和今人的詩賦，并囑托作者寫一篇文章記述這件事。
生2：第二段由岳陽樓的大觀過渡到登樓覽物的心情。作者認(rèn)為巴陵的美景集中在洞庭湖上，先從空間上寫湖面的廣闊和水勢的浩淼，然后從時(shí)間上寫洞庭湖晨昏之間的萬千氣象，燃后用“此則岳陽樓之大觀也”一句小結(jié)。接下來，作者轉(zhuǎn)寫登樓覽物之情，設(shè)想遷客騷人觀洞庭時(shí)的主觀感受。
生3：第三段寫覽物而悲者。大意是：假若是在陰雨連綿的季節(jié)，一連幾個(gè)月不放晴；天空陰風(fēng)怒號，湖上濁浪排空；太陽和星星隱藏了它們的光輝，山岳也隱蔽了它們的形體；商旅不敢出行，船只全被損壞；當(dāng)黃昏時(shí)分一切都籠罩在昏暗之中，只有那虎嘯猿啼之聲不斷傳人耳來。這時(shí)登上岳陽樓，滿目蕭然，觸景傷情，更會(huì)感到離開京城的'哀傷和懷念家鄉(xiāng)的憂愁。并且會(huì)憂心忡忡，畏懼小人的毀謗和譏刺，感傷到極點(diǎn)而悲慟不止。
生4：第四段寫覽物而喜者。大意是：遇到春天溫和的日子，明媚的陽光照射在平靜的湖面上，沒有一絲兒波瀾。天色襯著湖光，湖光映著天色，上下是一片碧綠。天上的沙鷗飛飛停停，水里的龜兒游來游去。岸邊的花草散發(fā)出濃郁的芳香，沁人心脾。在夜間還可以看到湖上的煙云一掃而空，皎潔的月光普照千里；月光水波一起蕩漾，金光閃爍，水中的月亮宛如一塊溫潤的璧玉。漁歌的對唱，洋溢著無邊的歡樂。這時(shí)候登上岳陽樓，一定會(huì)心曠神怡，把一切榮譽(yù)和恥辱都忘掉了。舉杯暢飲，臨風(fēng)開懷，那是多么的欣慰和歡喜啊！
生5：第五段對前兩段所寫的兩種覽物之情一概加以否定，表現(xiàn)了一種更高的思想境界，點(diǎn)明了文章的主旨。作者十分感慨地說，我曾經(jīng)探求過古代那些具有高尚道德的人的心，與上述兩種心情有所不同。他們的悲喜不受客觀環(huán)境和景物的影響，也不因個(gè)人得失而變化。當(dāng)高居廟堂之上做官的時(shí)候，就為人民憂慮，唯恐人民有饑寒；當(dāng)退居江湖之間遠(yuǎn)離朝政的時(shí)候，就為國君而憂慮，唯恐國君有闕失。那他們什么時(shí)候才快樂呢？他們必定這樣回答：先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。作者表達(dá)了對這種人的向往與敬慕：倘若沒有這種人，我追隨誰去呢？
教師總結(jié)：全文共分三部分，第一段為第一部分，交寫作背景、作記緣由。第二部分（二至四段）為全文主體，第二段寫洞庭湖全景并提出“覽物之情，得無異乎”一問，第三、四段兩個(gè)排比段分寫“覽物之情”，一悲一喜，一明一暗，形成鮮明對比。第三部分（第五、六段），抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)，這是全文的核心，多媒體顯示全文結(jié)構(gòu)圖：
2、學(xué)生根據(jù)板書提示，熟讀課文，背誦課文。
六、布置作業(yè)
1、選出與課文內(nèi)容相同的一項(xiàng)………………………………………（）
A、銜遠(yuǎn)山，吞長江，浩浩蕩蕩，橫無際涯。
B、沙鷗翔集。錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。
C、陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形。
D、居廟堂之高則猶其民，處江湖之遠(yuǎn)則猶其君。
（提示：此題意圖在考查背誦。選C）
2、在以下成語中任選幾個(gè)寫一段寫景文字：
政通人和百廢具興浩浩湯湯氣象萬千春和景明長煙一空皓月千里心曠神怡
（答案略）
3、背誦全文。
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 9
【新課導(dǎo)入】
請同學(xué)們說說“什么是創(chuàng)造”，再結(jié)合自己的親身體會(huì)或別人的經(jīng)歷具體說說你對“創(chuàng)造”的理解。(旨在引發(fā)學(xué)生思考，激發(fā)他們“創(chuàng)造”的積極性)
那么生活在20世紀(jì)的我們的教育家，又是怎樣理解“創(chuàng)造”的呢？今天我們來學(xué)習(xí)陶行知的《創(chuàng)造宣言》。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.鞏固駁論文的知識，培養(yǎng)學(xué)生自讀課文的能力。
2.讓學(xué)生通過查閱資料與文中的人物近距離接觸，感悟自信。
3.領(lǐng)會(huì)自信心與創(chuàng)造力的因果關(guān)系及自信心對個(gè)人發(fā)展的重要作用，培養(yǎng)學(xué)生的自信心。
【作者簡介】
陶行知(1891～1946)，安徽歙縣人，是我國近現(xiàn)代著名教育思想家和實(shí)踐家。他早年留學(xué)美國，歸國后，他終身致力于中國教育的改造，探索中國人民教育的新路，教育思想和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都十分豐富。他在實(shí)踐中創(chuàng)立的“生活即育”、“教學(xué)做合一”“社會(huì)即學(xué)校”為中心的教育理論，是我國教育思想史上的一座豐碑，是為世界所知曉的中國教育家。
“五四”運(yùn)動(dòng)后，從事平民教育運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)辦曉莊師范。1934年7月，正式宣布將自己的名字由“知行”改為“行知”。陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之心，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他一生著作宏富，論述精當(dāng)，堪稱中國近代教育史上的“一代巨人”。
【寫作背景】
本文寫于1943年，陶行知先生否定了“不能創(chuàng)造”的種。種錯(cuò)誤看法，提出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，激勵(lì)每一個(gè)人時(shí)時(shí)、處處要去創(chuàng)造。
【標(biāo)題的含義】
“宣言”是一種演講辭，既是演講，那它一定具備演講稿的特點(diǎn)——文辭優(yōu)美、感情充沛、說理生動(dòng)、鼓動(dòng)性強(qiáng)。
【讀準(zhǔn)字音】
崇拜(chóng)傷痕(hén)中傷(zhòng)
塑像(sù)遁詞(dùn)啞口無言(yǎ)
魯鈍(dùn)自暴自棄(qì)走投無路(tóu)
玄奘(zàng)懦夫(nuò)屋檐(yán)
樵夫(qiáo)豢養(yǎng)(huàn)陡然(dǒu)
煙囪(cōng)繁殖(zhí)灌溉(guàn)
懶惰lǎnduò
中傷：誣陷或惡意造謠，旨在毀壞人的名譽(yù)。
遁詞：指理屈詞窮或不愿吐露真意時(shí)，用來支吾搪塞的話。
魯鈍：愚笨，不敏銳。
道統(tǒng)：是儒家傳道系統(tǒng)的一種說法。
懦夫：軟弱無所作為的人。
走投無路：無路可走，已到絕境。比喻處境極困難，找不到出路。投：投奔。
眾叛親離：眾人反對，親人背離。形容完全孤立。叛：背叛；離：離開。
【整體感知】
1.看完整篇文章后的感覺是什么？文章中的材料涉及哪些方面？
大量的人、事和很多經(jīng)典的句子。
文中的材料取自古今中外，涉及圖畫、雕塑、文學(xué)、音樂、數(shù)學(xué)、物理、地理等領(lǐng)域。
2.本文屬于駁論文，作者主要針對哪幾種錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行反駁？
在文章中，作者圍繞五種“不能創(chuàng)造”的借口，進(jìn)行了針鋒相對的批駁。這五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)是：
①環(huán)境太平凡；
②生活太單調(diào)；
③年紀(jì)太小；
④太無能；
⑤山窮水盡，走投無路，陷入絕境，等死而已。
3.作者是怎樣對錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行批駁的？
作者主要運(yùn)用了典型事例與名言警句來進(jìn)行反駁。也就是說，此文主要運(yùn)用了舉例論證和引用論證這兩種論證方法。
4.文章中有作者的正面觀點(diǎn)嗎？如果有，是什么？
作者在批駁了五種錯(cuò)誤觀點(diǎn)后，直接提出“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，鼓勵(lì)人們進(jìn)行創(chuàng)造。
5.文章題為《創(chuàng)造宣言》，那么作者的宣言是什么？
作者在文章結(jié)尾，充滿激情地道出：“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。”
【層次劃分】
6.這篇文章的層次結(jié)構(gòu)是怎樣的？
第一部分(1～3)：由藝術(shù)家造石像談起，引出教育家的創(chuàng)造不同于前兩者，“所要?jiǎng)?chuàng)造的是真善美的活人”。
第二部分(4～10)：作者羅列出五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，以一連串的不可爭辯的實(shí)例，一一予以反駁，從中確立起“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)。
第三部分(11～15)：以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。
第四部分(16)：作者以排比的手法，發(fā)出創(chuàng)造宣言。
【深入探究】
1.第一部分涉及的人和事有哪些？作者認(rèn)為教育的最大成功是什么？
美術(shù)家(羅丹)一面造石像，一面崇拜自己的創(chuàng)造；作者認(rèn)為教育的最大成功是：學(xué)生先生合而創(chuàng)造出值得彼此崇拜之活人。
2.第二部分涉及的人和事有哪些？文中批評了哪五種“不能創(chuàng)造”的`錯(cuò)誤觀點(diǎn)？作者得出的結(jié)論是什么？
八大山人朱耷揮毫畫幾筆便成為一幅名貴的杰作；法國企業(yè)家雷塞布竟能在沙漠中造成蘇彝士運(yùn)河；不識字的慧能據(jù)說本是目不識丁的樵夫，偶聽人講經(jīng)，頓悟佛理，后來成為禪宗的南宗開創(chuàng)者；遭遇八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)……
作者用這些例子來駁斥五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)：①環(huán)境平凡；②生活單調(diào)；③年紀(jì)太小；④太無能了；⑤陷入絕境。
結(jié)論：說明處處都需要?jiǎng)?chuàng)造，天天都有創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，人人都可以創(chuàng)造。
3.“活人的塑像和大理石的塑像有一點(diǎn)不同，刀法如果用得不對，可以萬像同毀，刀法如果用得對，則一筆下去，畫龍點(diǎn)睛。”這里所用的幾個(gè)比喻分別比喻什么？這句話怎么理解？
“刀法”比喻教育方法。“萬像”比喻眾多教育對象。“畫龍點(diǎn)睛”比喻使眾多教育對象成才。
全句的意思是：教育方法不當(dāng)，可能使眾多受教育者被毀，教育方法得當(dāng)，可以使眾多受教育者成材。
4.東山樵夫的故事是怎樣的？(快速看這個(gè)故事，然后讓學(xué)生復(fù)述)你覺得東山樵夫可愛嗎？這個(gè)故事說明了什么？這個(gè)人物還讓你想到誰？
東山樵夫?qū)⑻┥降拿┎葸B同樹苗帶回家里焚燒取火。以東山樵夫的故事為喻，說明喪失創(chuàng)造力的可悲下場。想起了相比之下富有創(chuàng)造精神的愚公。
5.從文中我們可以看到作者的感情是怎樣的？哪些句子明顯表明了作者的感情？
作者渴望創(chuàng)造，熱切呼喚：“創(chuàng)造之神！你回來呀！只要你肯回來，我們愿意把一切——我們的汗，我們的血，我們的心，我們的生命——都獻(xiàn)給你。只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。”
陶行知用生動(dòng)的事例證明了創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力。懶惰者、平庸者卻不屑于創(chuàng)造，還為自己找出種。種借口。先生用教育家的口吻告誡我們：“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人，讓我們至少走兩步退一步，向著創(chuàng)造之路邁進(jìn)吧。”
【課堂小結(jié)】
創(chuàng)造宣言
駁—舉例—立
環(huán)境太平凡(石頭——不朽的塑像)時(shí)時(shí)
生活太單調(diào)(監(jiān)牢里——《正氣歌》)處處
年紀(jì)太小(莫扎爾特——音樂家)人人
太無能了(慧能——傳黃梅教義)
走投無路(玄奘——取得佛經(jīng))創(chuàng)造
【寫法探究】
1.有破有立，既擺出錯(cuò)誤觀點(diǎn)，又有自己明確的觀點(diǎn)主張。
文章首先列舉了“環(huán)境太平凡，生活太單調(diào)，因而不能創(chuàng)造”的兩個(gè)借口，針對性地提出了“我們是要在平凡上選出不平凡；在單調(diào)上選出不單調(diào)”的主張；接著，作者又針對“年紀(jì)太小，太無能，山窮水盡、陷入絕境”這三個(gè)不能創(chuàng)造的原因，明確了“人人是創(chuàng)造之人”的觀點(diǎn)，最后發(fā)出了“只要有一滴汗，一滴血，一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林”的創(chuàng)造宣言。
2.敘議結(jié)合，以議為主。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式，如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。
3.運(yùn)用大量的排比、比喻。層層深入地剖析了缺乏自信的危害，鼓勵(lì)我們樹立自信，勇于創(chuàng)造，具有很強(qiáng)的說服力和鼓動(dòng)性。
【課堂小結(jié)】
本文作者通過運(yùn)用典型事例和名言警句對五種“不能創(chuàng)造”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了有力的批駁，從而得出了“處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人”的結(jié)論。強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是人類發(fā)展的強(qiáng)大推動(dòng)力，激勵(lì)我們發(fā)掘潛能，創(chuàng)造美好未來。
【品味語言】
品味文章語言，分析文章所采用的修辭手法及其作用。
1.“有人說……不能創(chuàng)造”五個(gè)段落。
總結(jié)：運(yùn)用排比，突出強(qiáng)調(diào)缺乏自信的危害性。
2.但是就在監(jiān)牢中，產(chǎn)生了《易經(jīng)》之卦辭，產(chǎn)生了《正氣歌》，產(chǎn)生了《國際歌》。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)在單調(diào)惡劣環(huán)境中一樣可以創(chuàng)造出驚世之作。
3.八十一難之玄奘，畢竟取得佛經(jīng)；糧水?dāng)嘟^、眾叛親離之哥倫布，畢竟發(fā)現(xiàn)了美洲；凍餓病三重壓迫下之莫扎特，畢竟寫出了《安魂曲》。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)有志者排除萬難就可取得巨大成就。
4.是的，生路是要勇氣探出來，走出來，創(chuàng)造出來的。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)開辟生路首先靠的是勇氣。
5.所以，處處是創(chuàng)造之地，天天是創(chuàng)造之時(shí)，人人是創(chuàng)造之人。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造是每個(gè)人都擁有的潛能。
6.汗干了，血干了，熱情干了，僵了，死了。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)沒有創(chuàng)造力就如同沒有了生命力。
7.只要有一滴汗、一滴血、一滴熱情，便是創(chuàng)造之神所愛住的行宮，就能開創(chuàng)造之花，結(jié)創(chuàng)造之果，繁殖創(chuàng)造之森林。
總結(jié)：運(yùn)用排比，強(qiáng)調(diào)任何一點(diǎn)的創(chuàng)造力，都會(huì)促進(jìn)成就的取得。
8.當(dāng)英雄無用武之地，他除了大無畏之斧，還得有智慧之劍，金剛之信念與意志，才能開出一條生路。
總結(jié)：運(yùn)用比喻、排比，在這句話中，作者把勇氣比作斧，把智慧比作劍，把信念和意志比作金剛，說明當(dāng)陷入絕境，走投無路時(shí)，只有勇氣、智慧、信念與意志，才能使人絕處逢生，闖出一條生路。
9.文章采用了哪種表達(dá)方式？結(jié)合課文加以分析。
文章主要運(yùn)用了敘議結(jié)合的表達(dá)方式。記敘主要指文中擺出具體事例時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)方式。議論則是對事例進(jìn)行分析或表達(dá)觀點(diǎn)時(shí)采用的表達(dá)方式，如批駁了第二個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的簡單總結(jié)，又如批駁了第五個(gè)錯(cuò)誤觀點(diǎn)后的分析。
【結(jié)束課堂】
同學(xué)們，大家看到了，也聽到了許多環(huán)境不如我們，健康不如我們，或者和我們一樣平凡的人，都創(chuàng)造出了自己的不平凡的人生。所以只要我們有勇氣，有自信，敢創(chuàng)造，同樣也能書寫出屬于我們自己精彩的人生篇章。當(dāng)然，正如陶行知先生在文中所言，除了勇氣、自信之外，要?jiǎng)?chuàng)造還得有智慧。而智慧，主要就來源于學(xué)習(xí)。讓我們從現(xiàn)在開始好好努力，為將來更好地創(chuàng)造奠定厚實(shí)的基礎(chǔ)。
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 10
教學(xué)目的
1.朗讀、背誦全文。
2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
4.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
重點(diǎn)難點(diǎn)
1.重點(diǎn)：
（1）朗讀和背誦全文。
（2）學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2.難點(diǎn)：
（1）學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
（2）理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
一、導(dǎo)入
以一篇時(shí)文作為課文教學(xué)的導(dǎo)言，《岳陽樓記》教案。教師先請一位同學(xué)朗誦這篇文章。文章點(diǎn)明了《岳陽樓記》的三大優(yōu)點(diǎn)：寫景好、政論好、人生觀好。教師順此帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入課文。
二、讀講
把課文立意新（政論好、人生觀好）與語言美（寫景好）作為重點(diǎn)。采用反復(fù)朗誦課文并當(dāng)堂背誦的方法，在不斷吟誦中深化對重點(diǎn)問題的理解。
第一節(jié)：了解寫作的時(shí)代背景及原因。
第二節(jié)：欣賞洞庭湖全景。體會(huì)轉(zhuǎn)折句的作用。
第三節(jié)、第四節(jié)：把握景與情的關(guān)系，落實(shí)對字詞、表現(xiàn)手法的理解。
第五節(jié)：理解全文的主旨。
以上教學(xué)過程中，朗讀形式多樣，背誦則結(jié)合講析逐步進(jìn)行；以讀為主，讀讀講講。
三、辨異
羅列一些意見不一的解釋性內(nèi)容，讓學(xué)生結(jié)合具體的語言環(huán)境去判斷，去決定取舍。如“而或長煙一空”有兩種解釋：①大片的煙霧完全消散；②；霧氣充滿天空。要求學(xué)生對比著結(jié)合課文分析。
四、歸納
著重從語言方面去探究，分別從詞語、句式、修辭、節(jié)奏等方面去概括、歸納：
1．詞語——爐火純青，如“銜遠(yuǎn)山，吞長江”。
2．句子——精練形象，如四字句式中，有成語、對偶句、排比句等。
3．修辭——巧妙運(yùn)用，如對偶，對比、排比、借代等。
4．節(jié)奏——抑揚(yáng)頓挫，具有音樂美，初中三年級語文教案《《岳陽樓記》教案》。
五、補(bǔ)析
教師還強(qiáng)調(diào)了文章開頭及結(jié)尾容易被忽略的地方。開頭似乎平淡，其實(shí)包含了作者對滕子京的贊頌，對當(dāng)時(shí)政治的不滿，結(jié)尾既是對古仁人的愛慕稱贊，又是作者政治理想的表白，也是對朋友的勸勉，情在意中，意在言外。
評析：
方伯榮老師設(shè)計(jì)的此教例樸實(shí)、淡雅，似乎平淡無奇。實(shí)際上它很講究語文課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)。教者注意了如下方面的“組合”。
一、內(nèi)容的`組合。教學(xué)中以教材內(nèi)容為主、適當(dāng)引進(jìn)課外內(nèi)容；教材內(nèi)容中以單純性理解為主，適當(dāng)插入思辯性內(nèi)容。
二、方法的組合。教學(xué)中以誦讀為主，配合以討論法、問答法、講析法。新課的導(dǎo)入別具一格，實(shí)際上是運(yùn)用了鋪墊式的先入為主法（起定向作用）。
三、程序的組合。教學(xué)中以循序漸進(jìn)的推進(jìn)為主——導(dǎo)入、讀講、辯異歸納、解析等步驟環(huán)環(huán)相扣，同時(shí)注意適當(dāng)重復(fù)和迂回——“歸納、中的內(nèi)容就是“讀講”內(nèi)容的深化和條理化。
四、節(jié)奏的組合，主旋律是學(xué)生的誦讀、反復(fù)出現(xiàn)并且不斷變化方式，中間插入其他各類教學(xué)活動(dòng)，從而形成疏密相間、跌宕有致的和諧共振。
所以，此教例看似乎淡平淡卻含有豐富的“潛臺(tái)詞”。
課堂教學(xué)中的組合藝術(shù)是語文教師策劃水平的體現(xiàn)。恰當(dāng)?shù)慕M合不僅能使教師完滿地高效地完成教學(xué)任務(wù)，而且能有益于學(xué)生的智力因素和非智能力因素的健康發(fā)展，日常教學(xué)中的只講不讀、教師單邊活動(dòng)、教學(xué)程序雜亂、教學(xué)無法深入等等現(xiàn)象，都與組合不當(dāng)有關(guān)。教師中真正從理性的角度來思考教學(xué)的“布局謀篇”的，似乎還為數(shù)不多。從這個(gè)意義來講，此教例提醒著我們：請注意課堂教學(xué)的組合美！
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 11
設(shè)計(jì)思想：
古人行文很講究文氣，或曰氣脈，特別是駢偶句式為主的散文，尤其如此。與此相適應(yīng)，誦讀課文時(shí)要整體整篇地讀，一氣呵成地讀，分段分句、支離破碎地讀容易破壞文氣，所以進(jìn)行誦讀訓(xùn)練時(shí)一定要把好這一關(guān)。
課時(shí)安排：
本文安排兩課時(shí)。
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
一、介紹有關(guān)岳陽樓的情況：可從岳陽樓上鐫刻的`詩詞歌賦談起，也可從岳陽樓的修建歷史談起；可放錄像或多媒體資料，也可由學(xué)生介紹。
二、結(jié)合課下注釋、工具書正音正字。
三、初讀課文兩遍，熟悉文章的基本內(nèi)容。
四、齊讀或個(gè)讀文章，教師進(jìn)行誦讀指導(dǎo)。
五、教師介紹作者情況和相關(guān)的背景知識。
六、熟讀成誦，也可組織背誦比賽。
第二課時(shí)
一、檢查背誦情況。
二、師生通過討論、串講等方式了解主要內(nèi)容。
三、從表達(dá)方式、對比反襯、思想感情的角度分析文章的主旨，學(xué)習(xí)本文情景相生的寫法。
四、討論：聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活和個(gè)人的成長談?wù)勗鯓舆_(dá)到“不以物喜，不以己悲”的境界，怎樣樹立“憂國憂民”的意識。
五、整理文言字詞，積累文化常識。
《岳陽樓記》優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì) 12
教學(xué)目標(biāo)：
1、掌握文中常見實(shí)詞的意義和虛詞的用法。
2、疏通文意，學(xué)習(xí)文章敘事、寫景、議論、抒情相結(jié)合的寫法，體會(huì)文章駢散結(jié)合的句法形式。
3、深刻理解和正確評價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
疏通文意，理解作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想境界。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情和議論巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
課時(shí)安排：
3課時(shí)
一、導(dǎo)入新課：
1、作家簡介。
《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者范仲淹字希文，蘇州吳縣人，北宋政治家、文學(xué)家。著有《范文正公集》等。
2、背景資料。《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請而寫的。膝子京請范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請范仲淹代筆記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
作者用簡潔凝練的語言，敘說了事情本末，描述了洞庭湖的大觀勝概，渲染了一悲一喜的情境，提出了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的崇高思想，在記山記水的背后，寓含著作者在政治改革失敗后，憂國憂民之心不改的癡情。
二、整體感知
1、聽讀課文并解決生字詞
指導(dǎo)朗讀其氣勢之壯闊，構(gòu)制之雄偉，堪稱江南三大名樓之首。
2、學(xué)生根據(jù)詞語疏通文意，理清文章結(jié)構(gòu)(共分三個(gè)部分)。
課文結(jié)構(gòu)：
第一部分(1自然段)：記敘了重修岳陽樓的背景及作記的緣由。
第二部分(2—4自然段)：文章主體。寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情”。
第一層(2自然段)：寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。
第二層(3—4自然段)：用兩個(gè)排比段分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情”——一明一暗，一喜一悲，形成鮮明對比。
第三部分(5自然段)：抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負(fù)。這是全文的核心。
3、詞語注釋：
第一段需要補(bǔ)充的詞語意思
乃：于是增：擴(kuò)大其：指岳陽樓予：我
作文：寫(一篇)文章之：指重修岳陽樓這件事
第二段需要補(bǔ)充的詞語意思
夫：指示代詞，那
勝：優(yōu)美
銜：用嘴含，引申為包含
際涯：邊際
景象：氣象
大觀：雄偉的景象
第三段需要補(bǔ)充的詞語意思
排推：這里是沖的意思
耀：這里指光輝，名詞
潛：沒于水，引申為潛藏，隱沒
去國：離開國都。國，國都、京城
蕭然：蕭條冷落的樣子
第五段需要補(bǔ)充的詞語意思
嗟夫：感嘆聲。夫，表感嘆語氣
心：這里指思想感情
然則：然，這樣，指上文“進(jìn)亦憂，退亦憂”。則，連詞，就，那么
4、一詞多義：
則
此則岳陽樓之大觀也：判斷詞，是
然則北通巫峽：連詞，那么
極
南極瀟湘：盡，直通
此樂何極：窮盡
或
或異二者之為：或許，也許
和：
政通人和：和樂
春和景明：和煦
4、古今異義
前人之述備矣：古義詳盡;今義準(zhǔn)備
去國懷鄉(xiāng)：古義離開;今義前往
去國懷鄉(xiāng)：古義國都;今義國家
予嘗求：古義曾經(jīng);今義品嘗
沙鷗翔集：古義鳥停在樹上;今義泛指聚集
微斯人：古義沒有;今義微小
增其舊制：古義規(guī)模;今義制度
屬予作文：古義寫文章;今義文章
5、通假字
百廢具興：同“俱”，全，都
屬予作文：同“囑”，囑托
三、合作探究
1、哪些語句記載滕子京的政績?
2、“屬予作文以記之。”中“之”指代什么?
3、哪些句子寫岳陽樓大觀?(洞庭湖全景)
4、為什么略寫岳陽樓之大觀?
5、第二段中，“覽物之情，得無異乎?”這句在全文結(jié)構(gòu)上起什么作用?
6、作者用哪些話概括說明了“遷客騷人”的“悲”和“喜”?這樣寫的目的是什么?
7課文三四兩段文字描繪了洞庭湖哪兩幅畫面?
8第三四段作者用虛筆設(shè)想了一明一暗兩個(gè)場景，為什么會(huì)產(chǎn)生一悲一喜的.結(jié)果?
10文中寫了幾種人的思想感情?作者屬于哪一種?
11、“或異二者之為”中“二者之為”指什么?
12、“古仁人之心”的內(nèi)涵?
13、“覽物之情，得無異乎”和“古仁人之心，或異二者之為”兩句中的“異”字，分別指什么?
14、“進(jìn)亦憂，退亦憂。”中“進(jìn)”、“退”各照應(yīng)什么?“進(jìn)亦憂”、“退亦憂。”各照應(yīng)什么?
15、作者的闊大胸襟，政治抱負(fù)?(警句、名句、勸勉滕子京的話、主旨句、中心句、觀點(diǎn))
16、第五段的議論作用是什么?
17、“微斯人，吾淮與歸?”是一個(gè)反問句，他表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
18、最后一段的時(shí)間有什么作用?
19、第1段寫重修岳陽樓的背景，這背景是什么?說明了什么?
20、“古仁人之心”指的是什么?結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活評價(jià)一下“古仁人之心”。
21、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”表現(xiàn)出作者怎么樣的思想境界?
22、“銜遠(yuǎn)山”“吞長江”這兩句話中哪兩個(gè)字用得好?說出好在哪里。
23、如何理解“北通巫峽，南極瀟湘”這句話?
24、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話表達(dá)了作者怎樣的思想感情?
四、中心思想：
本文通過描寫岳陽樓、洞庭湖的美景，表達(dá)了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達(dá)胸襟和“先天之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負(fù)。激勵(lì)我們要以天下為己任，樹立崇高的理想，擁有寬闊的胸懷。也表達(dá)了對滕子京的慰勉和規(guī)箴之意。
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