岳陽樓記原文及譯文

時間：2024-04-21 10:34:45 岳陽樓記我要投稿

岳陽樓記原文及譯文2篇[精品]

　　岳陽樓記原文及譯文篇1

　　【原文】

岳陽樓記原文及譯文2篇[精品]

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。

　　予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯;朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎?

　　若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空;日星隱曜，山岳潛形;商旅不行，檣傾楫摧;薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃;沙鷗翔集，錦鱗游泳;岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極!登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎?噫!微斯人，吾誰與歸?

　　時六年九月十五日。

　　【注釋】

　　記：一種文體。可以寫景、敘事，多為議論。但目的是為了抒發作者的情懷和政治抱負(闡述作者的某些觀念)。

　　慶歷四年：公元1044年。慶歷，宋仁宗趙禎的年號。本文末句中的“時六年”，指慶歷六年(1046)，點明作文的時間。

　　滕子京謫(zhé)守巴陵郡：滕子京降職任岳州太守。滕子京，名宗諒，子京是他的字，范仲淹的朋友。謫守，把被革職的官吏或犯了罪的人充發到邊遠的地方。在這里作為動詞被貶官，降職解釋。謫，封建王朝官吏降職或遠調。守，做郡的長官。漢朝“守某郡”，就是做某郡的太守;宋朝廢郡稱州，應說“知某州”。巴陵郡，即岳州，治所在今湖南岳陽，這里沿用古稱。“守巴陵郡”就是“守岳州”。

　　越明年：有三說，其一指慶歷五年，為針對慶歷四年而言;其二指慶歷六年，此“越”為經過、經歷;其三指慶歷七年，針對作記時間慶歷六年而言。

　　政通人和：政事順利，百姓和樂。政，政事。通，通順。和，和樂。這是贊美滕子京的話。

　　百廢具興：各種荒廢的事業都興辦起來了。百，不是確指，形容其多。廢，這里指荒廢的事業。具，通“俱”，全，皆。興，復興。

　　乃：于是。

　　制：規模。

　　唐賢今人：唐代和當代名人。賢，形容詞作名詞用。

　　屬(zhǔ)：通“囑”，囑托、囑咐。予：我。作文：寫文章。以：連詞，用來。記：記述。

　　夫：那。勝狀：勝景，好景色。

　　銜：包含。

　　吞：吞吐。

　　浩浩湯湯(shāng)：水波浩蕩的樣子。湯湯，水流大而急。

　　橫無際涯：寬闊無邊。橫，廣遠。際涯，邊。(際、涯的區別：際專指陸地邊界，涯專指水的邊界)。

　　朝暉夕陰，氣象萬千：或早或晚(一天里)陰晴多變化。朝，在早晨，名詞做狀語。暉，日光。氣象，景象。萬千，千變萬化。

　　此則岳陽樓之大觀也：這就是岳陽樓的雄偉景象。此，這。則，就。大觀，雄偉景象。

　　前人之述備矣：前人的記述很詳盡了。前人之述，指上面說的“唐賢今人詩賦”。備，詳盡，完備。矣，語氣詞“了”。之，助詞，的.。

　　然則：雖然如此，那么。

　　南極瀟湘：南面直到瀟水、湘水。瀟水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。極，盡，最遠到達。

　　遷客：謫遷的人，指降職遠調的人。騷人：詩人。戰國時屈原作《離騷》，因此后人也稱詩人為騷人。

　　多：大多。會：聚集。

　　覽物之情，得無異乎：看到自然景物而引發的情感，怎能不有所不同呢?覽，觀看，欣賞。得無……乎，大概……吧。

　　若夫：用在一段話的開頭以引起下文。下文的“至若”，同此。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”。淫雨，連綿不斷的雨。霏霏，雨或雪(繁密)的樣子。

　　開：(天氣)放晴。

　　陰，陰冷。

　　排空，沖向天空。

　　日星隱曜：太陽和星星隱藏起光輝。曜(不為耀，古文中以此曜做日光)，光輝，日光。

　　山岳潛形：山岳隱沒了形體。岳，高大的山。潛，隱沒。形，形跡。

　　行：走，此指前行。

　　檣(qiáng)傾楫(jí)摧：桅桿倒下，船槳折斷。檣，桅桿。楫，船槳。傾，倒下。摧，折斷。

　　薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥，昏暗的樣子。

　　則，就。有：產生……的(情感)。

　　岳陽樓記原文及譯文篇2

　　岳陽樓記范仲淹

　　慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？時六年九月十五日。

　　譯文：

　　慶歷四年的春天，滕子京被貶為巴陵太守。到了第二年，政事順利，百姓安居樂業，各種荒廢了的事業都興辦起來了。于是重新修建岳陽樓，擴增它舊有的規模，把唐代名家和今人的詩賦刻在上面，囑托我寫一篇文章來記述這件事。我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它連接著遠方的山脈，吞吐著長江的水流，浩浩蕩蕩，寬廣無邊；早晴晚陰，氣象萬千。這是岳陽樓盛大壯觀的景象，前人的描述（已經）很詳盡了。然而北面通向巫峽，南面直到瀟湘，被貶的政客和詩人，大多在這里聚會，看了自然景物而觸發的感情，大概會有不同吧？像那陰雨連綿，接連幾個月不放晴，陰冷的風怒吼，渾濁的浪沖向天空，太陽和星辰都隱藏起了光輝，山岳也潛伏起形體；商人旅客不能前行，桅桿倒下，船槳斷折；傍晚的天色暗下來了，虎在咆哮猿在悲啼。（這時）登上這座樓啊，就會產生被貶離京、懷念家鄉、擔心誹謗、害怕譏諷的情懷，（會覺得）滿眼蕭條景象，感慨到極點而悲傷了啊。到了春風和煦、陽光明媚的時候，湖面平靜，沒有驚濤駭浪，天色湖光相連，萬里碧綠；沙洲上的鷗鳥時而飛翔，時而停歇，五彩的魚兒（在水中）暢游；岸上的芷草和洲上的蘭花，茂盛并且青綠。偶爾或許大霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，照在湖面上閃著金色，月影映入水底，像沉潛的玉璧，漁夫的歌聲在你唱我和，這樣的樂趣（真是）無窮無盡！（這時）登上這座樓啊，就會感到胸懷開闊，精神爽快，光榮和屈辱都被遺忘了，端著酒杯，吹著微風，那是喜洋洋的歡樂啊。唉！我曾經探求過古代品德高尚的人們的心思，或許不同于（以上）這兩種表現的，為什么呢？（是由于）不因為外界環境的好壞或喜或憂，也不因為自己心情的好壞或樂或悲。處在高高的廟堂上（在朝），則為平民百姓憂慮；處在荒遠的江湖中（在野），則替君主擔憂。這樣（他們）進朝為官也憂慮，退居江湖為民也憂慮。那么什么時候才快樂呢？他一定會說“比天下人憂慮在前，比天下人享樂在后”吧。啊！（如果）沒有這樣的人，我和誰志同道合呢？寫于慶歷六年九月十五日。

　　《岳陽樓記》原文與翻譯

　　[原文]慶歷四年春，滕子京謫（zhé）守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。 [譯文]慶歷四年的春天，滕子京降職到岳州做太守。到了第二年，政務順利，百姓和樂，各種荒廢了的事業都興辦起來了。

　　[注]謫（zhé）：貶官，降職。具：通“俱”，全，都。

　　[原文]乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上。

　　[譯文]于是重新修建岳陽樓，擴展它舊有的規模，把唐代和當今賢士名人的詩賦刻在上面。

　　[注釋]乃：于是。增：擴大。其：指岳陽樓。

　　[原文]屬（zhǔ）予作文以記之。

　　[譯文]囑咐我寫一篇文章來記述這件事。

　　[注釋]屬（zhǔ）：通“囑”，囑咐。予：我。作文：寫（一篇）文章。之：指重修岳陽樓這件事。

　　[原文]予觀夫（fú）巴陵勝狀，在洞庭一湖。

　　[譯文]我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。

　　[注釋]夫（fú）：指示代詞，那。勝狀：勝景，美景。勝，形容事物優美、美好，這里意為優美。

　　[原文]銜（xián）遠山，吞長江，浩浩湯湯（shāng），橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千。

　　[譯文] （洞庭湖）包含遠方的山脈，吞吐著長江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無邊；清晨湖面上撒滿陽光，傍晚又是一片陰暗，景物的變化無窮無盡。

　　[注釋]銜：用嘴含，引申為包含。際涯：邊際。暉：日光。氣象：景象。

　　[原文]此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。

　　[譯文]這就是岳陽樓的雄偉壯麗的景象。前人對這些景象的記述已經很詳盡了。

　　[注釋]大觀：雄偉的景象。觀，景象，風光。備：詳盡。

　　[原文]然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷（sāo）人，多會于此，覽物之情，得無異乎？

　　[譯文]既然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘水，被降職遠調的'官員和吟詩作賦的詩人，大多在這里聚會，觀賞這里的自然景物而觸發的感情，可能會有所不同吧？

　　[注釋]然則：然，這樣。則，那么。“然”和“則”連用，表示“既然這樣，那么……”通：達。極：直通，盡，到了……盡頭。“得無……乎”，古代漢語中常見的一種句式，表示推測的語氣，意思是“可能…吧”“或許…吧”。

　　[原文｝若夫（fú）霪（yín）雨霏霏（fēi），連月不開，陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣（qiáng）傾楫（jí）摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。

　　[譯文]像那連綿細雨紛紛而下，整月不放晴的時候，陰冷的風怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏了光輝，山岳也隱沒了形跡；商人和旅客無法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時分天色昏暗，只聽到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。

　　[注釋]若夫（fú）：像那。霪（yín）：雨不止。排：推，這里是沖的意思。耀：這里指光輝，名詞。潛：沒于水，引申為潛藏、隱沒。

　　[原文]登斯樓也，則有去國懷鄉，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

　　[譯文] （這時）登上這座樓，就會產生被貶官離開京城，懷念家鄉，擔心人家說壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會感慨萬千而十分悲傷了。

　　[注釋]則：就。去國：離開國都。國，這里指國都，京城。蕭然：蕭條冷落的樣子。極：到了極點。

　　[原文]至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀（tīng）蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！

　　[譯文]又如春風和煦、陽光明媚時，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無際；沙洲上的白鷗時而飛翔時而停歇，美麗的魚兒游來游去；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里。有時湖面上微波蕩漾，浮動的月光閃著金色；有時湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的白璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這樣的樂趣真是無窮無盡。

　　[注釋]景；日光。游泳：游動，游來游去。而或：有時。一碧：一片碧綠。一空：一，完全。空，消散。影：月影。璧：圓形的玉。何極：哪里有窮盡，即無窮無盡。何，哪里。極，盡。

　　[原文]登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕（xié）忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。

　　[譯文] （這時）登上這座樓，就會感到胸懷開闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂高興極了。

　　[注釋]則：就。寵：榮耀。偕（xié）：共同，一起。把：拿，持，執。臨：面對。

　　[原文]嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？

　　[譯文]唉！我曾經探求古時品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？

　　[注釋]嗟夫（jiē fú）：感嘆聲。夫，表感嘆語氣。心：這里指思想感情。或異二為：即“或異于二者之為”。為，心情，想法。或，也許，或許。何，為什么。

　　[原文]不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。是進亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？

　　[譯文] （是因為古時品德高尚的人）不因外物（好壞）和自己（得失）而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮，（不在朝廷做官而）處在僻遠的江湖間就為國君憂慮。這樣，他們進入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。既然這樣，那么他們什么時候才快樂呢？

　　[注釋]廟堂：文中指朝廷。廟，宗廟；堂，殿堂。然：代詞，這樣，指上文“進亦憂，退亦憂”。則：連詞，就，那么。何：什么。

　　[原文]其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎？噫！微斯人，吾誰與歸？

　　[譯文]他們一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？啊！如果沒有這種人，我同誰一道呢？ [注釋]其：代詞，他們（古仁人）。先：在……之前。后：在……之后。微：無，非，沒有，如果沒有。歸：歸依。