詠風(fēng) 王勃朗誦

時(shí)間：2020-08-29 11:47:10 王勃我要投稿

詠風(fēng) 王勃朗誦

　　詠風(fēng)是唐朝詩人王勃的作品，全詩寫的是什么呢?下面來看看!

　　詠風(fēng)

　　王勃

　　肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清。

　　驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹。

　　去來固無跡，動(dòng)息如有情。

　　日落山水靜，為君起松聲。

　　【注】 ①山楹：指山間的房屋。

　　(1)此詩是怎樣寫風(fēng)的活動(dòng)?(3分)

　　(2)從此詩的整體上看，采用了什么寫法?此詩寄托著什么樣的思想情感?(2分)

　　(3)談?wù)勀銓?duì)詩人所寫的“風(fēng)”的認(rèn)識(shí)。(不少于40字)

　　(4)詩人筆下的“風(fēng)”是個(gè)什么樣的形象?請(qǐng)?jiān)囎骶唧w說明。

　　參考答案：

　　(1)寫風(fēng)的活動(dòng)，是抓住“驅(qū)煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫，她出入山澗，驅(qū)煙卷霧，送來清爽，并吹動(dòng)萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。

　　(2)此詩采用了托物言志的寫法，借風(fēng)詠懷，抒寫了詩人普濟(jì)天下蒼生的情懷。

　　(3)初秋之風(fēng)為人送爽;秋風(fēng)又奏響了大自然的樂曲，給人以歡愉;秋風(fēng)不擇地域地吹，體現(xiàn)了仁愛、闊達(dá)的胸懷。詩人以風(fēng)喻人，風(fēng)不舍晝夜地有益于人，有為之士也應(yīng)如此。

　　(4)詩人筆下的“風(fēng)”是個(gè)不知疲倦、不辭辛苦的奉獻(xiàn)者和“有情”人的形象。它使山林清爽，它驅(qū)散煙霾，卷走云霧，并且在日落山靜的時(shí)候，為人們吹響松濤，奏起大自然的樂章。

　　二：

　　1、這首詩的“詩眼”是哪兩個(gè)字?請(qǐng)作簡要分析。(3分)

　　2、這首詩寫“風(fēng)”，主要運(yùn)用了什么修辭手法?請(qǐng)簡要分析其表達(dá)作用。(4分)

　　3、前人稱此詩“最有余味，真天才也”，請(qǐng)結(jié)合全詩說說此“余味”。(3分)

　　參考答案：

　　1、“詩眼”是“有情”二字。全詩扣住“風(fēng)”的“有情”來寫。前面寫它帶給林壑以清爽，驅(qū)散澗上煙云，卷走山上霧靄，讓人感受到陣陣涼爽和快意;后面又寫其日落西山、萬籟俱寂之際，不辭辛勞地吹響松濤，為人奏起美妙的樂章，給人以歡娛。

　　2、這首詩寫“風(fēng)”，主要運(yùn)用了擬人的修辭手法。首句寫風(fēng)起，風(fēng)勢(shì)之緩急，本來是并無目的的，但次句用一“加”字就使之化為有意的行動(dòng)，仿佛風(fēng)是有意急人所需似的。下面寫風(fēng)的活動(dòng)，用了“驅(qū)”、“卷”、“尋”、“出”、“為君”、“起”等字詞，對(duì)風(fēng)進(jìn)行擬人化的描寫，她猶如精靈般地出入山澗，驅(qū)煙卷霧，送來清爽，并吹動(dòng)萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風(fēng)的形象被刻畫得維妙維肖。

　　3、風(fēng)不舍晝夜，努力做到對(duì)人有益，具有平等普濟(jì)的美德。詩人著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神，正是以風(fēng)喻人，托物言其“青云之志”，有為之士不正當(dāng)如此嗎?這大概就是其“余味”之所在了。(讀本詩，要把握住“詠風(fēng)”即“詠人”——詠有為之士)

　　解析：古代詩歌中吟詠風(fēng)的作品不少，王勃的這首《詠風(fēng)》自有其特點(diǎn)，它贊美了一個(gè)具有平等普濟(jì)的美德和不辭辛勞的精神的“風(fēng)”的形象。夏末初秋，一場(chǎng)涼風(fēng)吹來，山林和溝壑頓時(shí)顯得清爽宜人。風(fēng)驅(qū)散煙塵，卷走云霧，讓我們能清楚地看到澗邊的房屋和山上的人家。它來去好像沒有蹤影，但吹起和停息都像充滿了感情。如若不信，就在日落西山、山水靜寂、忙碌了一天的人們感到倦怠的時(shí)候，它就盛情地為你吹動(dòng)松濤，奏響大自然的雄渾樂曲。這樣的“風(fēng)”，不就像一個(gè)節(jié)操高潔、人情通達(dá)的精靈嗎?

　　分析“風(fēng)”的形象，既要抓住“有情”這樣一些直抒其意的字眼，又要善于從詩人的描寫文字中去領(lǐng)悟概括，二者不要偏廢。試題要求作具體說明，答題時(shí)應(yīng)該結(jié)合詩歌詞句去答，不能只說抽象概念。

　　【賞析】

　　《詠風(fēng)》一詩，不僅是王勃詠物詩的代表作，也是歷代詠風(fēng)詩中的佳作，千古傳誦，絕非偶然。

　　詩的前兩句“肅肅涼風(fēng)生，加我林壑清”，炎熱未消的初秋，習(xí)習(xí)涼風(fēng)飄然生起，吹散林壑濁熱，頓覺清爽怡人。詩人不禁迷醉于其中，冷風(fēng)啊，你不管深溝還是淺壑，不分高貴還是低賤，都遍施恩惠，平等普濟(jì)，令人敬佩，使人快意。這兩句為全詩定下了一種開朗壯闊的意境。

　　詩的三、四句“驅(qū)煙尋澗戶，卷霧出山楹”，絲絲涼風(fēng)吹亂了天才少年的長發(fā)，驅(qū)散了澗谷飄浮的煙云，卷走了山間纏繞的霧靄，猶如精靈般使山間人家重現(xiàn)，將明朗清爽帶給人間。詩人用“驅(qū)”、“卷”、“尋”、“出”等字眼，把這些自然現(xiàn)象寫成了有意識(shí)的`活動(dòng)，把宋玉《風(fēng)賦》中“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤而加焉”的話，采用擬人化手法，將風(fēng)描繪得栩栩如生。

　　難怪詩人情不自禁地贊美它“去來固無跡，動(dòng)息如有情”了。她來來去去雖是無形無跡，卻慷慨惠施，不遺余力，行止仿佛一個(gè)有情有意之人。詩人灑脫而來，張開雙臂，似要擁吻這勤奮而高尚的風(fēng)。以風(fēng)喻人，有為之士不正當(dāng)如此?“有情”二字，“飄逸有情”(顧璘·《批點(diǎn)唐音》)，活畫出風(fēng)的獨(dú)具性靈，惟妙惟肖。

　　詩的結(jié)尾兩句“日落山水靜，為君起松聲”，上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面又由“有情”贊其“為君起松聲”。聽，夜半更深，萬籟俱靜，她又為歇息的人們不辭勞苦地吹起悅耳的松濤，奏出雄渾的樂曲，給人以歡娛。“為君”二字，“待物如人”(《唐詩歸·譚元春》)，有情有義。

　　詩人在這里極力贊美“涼風(fēng)”普濟(jì)眾生的高尚品德和勤奮精神。詩人少有才華，壯志難酬，這里以風(fēng)喻人，借物抒懷，抒發(fā)他積極進(jìn)取的情懷，寄托他的“青云之志”，意遠(yuǎn)含蓄，余味深長。《唐詩記事》的作者計(jì)有功評(píng)這首詩“最有余味”，其“余味”猶在于此。

　　賞析二：

　　宋玉的《風(fēng)賦》云：“夫風(fēng)者，天地之氣，溥暢而至，不擇貴賤高下而加焉。”

　　本篇所詠的“涼風(fēng)”，正具有這種平等普濟(jì)的美德。炎熱未消的初秋，一陣清風(fēng)襲來，給人以快意和涼爽。你看那“肅肅”的涼風(fēng)吹來了，頓時(shí)吹散濁熱，使林壑清爽起來。它很快吹遍林壑，驅(qū)散澗上的煙云，使我尋到澗底的人家，卷走山上的霧靄，現(xiàn)出山間的房屋，無怪乎詩人情不自禁地贊美它“去來固無跡，動(dòng)息如有情”了。這風(fēng)確乎是“有情”的。當(dāng)日落西山、萬籟俱寂的時(shí)候，她又不辭辛勞地吹響松濤，奏起大自然的雄渾樂曲，給人以歡娛。

　　詩人以風(fēng)喻人，托物言志，著意贊美風(fēng)的高尚品格和勤奮精神。風(fēng)不舍晝夜，努力做到對(duì)人有益。以風(fēng)況人，有為之士不正當(dāng)如此嗎?詩人少有才華，而壯志難酬，他曾在著名的《滕王閣序》中充滿激情地寫道：“無路請(qǐng)纓，等終軍之弱冠;有懷投筆，慕宗愨之長風(fēng)。”在這篇中則是借風(fēng)詠懷，寄托他的“青云之志”。宋計(jì)有功《唐詩紀(jì)事》稱此詩“最有余味，真天才也”，這大概就是其“余味”之所在了。

　　此詩的著眼點(diǎn)在“有情”二字。上面從“有情”寫其加林壑以清爽，下面復(fù)由“有情”贊其“為君起松聲”。通過這種擬人化的藝術(shù)手法，把風(fēng)的形象刻畫得栩栩如生。首句寫風(fēng)的生起，以“肅肅”狀風(fēng)勢(shì)之速。風(fēng)勢(shì)之緩急，本來是并無目的的，但次句用了一個(gè)“加”字，就使之化為有意的行動(dòng)，仿佛風(fēng)疾馳而來，正是為了使林壑清爽，有意急人所需似的。下面寫風(fēng)的活動(dòng)，也是抓住“驅(qū)煙”、“卷霧”、“起松聲”等風(fēng)中的動(dòng)態(tài)景象進(jìn)行擬人化的描寫。風(fēng)吹煙霧，風(fēng)卷松濤，本來都是自然現(xiàn)象寫成了有意識(shí)的活動(dòng)。她神通廣大，猶如精靈般地出入山澗，驅(qū)煙卷霧，送來清爽，并吹動(dòng)萬山松濤，為人奏起美妙的樂章。在詩人筆下，風(fēng)的形象被刻畫得維妙維肖了。

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