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給陶淵明先生一封信 (8篇)
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到書(shū)信的身影吧，借助書(shū)信人們可以傳遞思想、交流信息。你知道書(shū)信怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家整理的給陶淵明先生一封信 ，希望對(duì)大家有所幫助。
給陶淵明先生一封信 1
尊敬的陶淵明先生：
您好！
我是21世紀(jì)新中國(guó)的一名學(xué)生，距您所生活的晉朝有1600多年。您和您的那個(gè)時(shí)代早已成為歷史，但您的大名和詩(shī)文卻依然流傳至今、大放異彩。
拜讀了您的《桃花源記》之后，被你文中描繪的風(fēng)景如畫(huà)、美麗和平的世外桃源所深深吸引。現(xiàn)代的人包括我也特別向往那種沒(méi)有壓迫、沒(méi)有戰(zhàn)亂、豐衣足食、民風(fēng)淳樸的理想社會(huì)。
與您所生活的時(shí)代相比，21世紀(jì)是一個(gè)現(xiàn)代化的時(shí)代。我們住幾十層高的樓房，乘電梯上下。電梯就是用電作為動(dòng)力的梯子。說(shuō)到“電”，這是近代社會(huì)最了不起的發(fā)明。有點(diǎn)類(lèi)似如打雷時(shí)的閃電，能量無(wú)窮，人們想辦法把它保存起來(lái)，為人類(lèi)服務(wù)。現(xiàn)代生活離不開(kāi)電燈（晚上照明）、電話（順風(fēng)耳、千里傳音）、電視（通過(guò)它可以了解世界）、電腦（就是我現(xiàn)在給您寫(xiě)信的'工具而不是紙筆）、電車(chē)（比馬車(chē)力氣大無(wú)數(shù)倍的車(chē)）……對(duì)了，“電”就是現(xiàn)代社會(huì)最重要的元素和特征，是無(wú)數(shù)工具的力量來(lái)源。我們出行利用不同的交通工具，可以自由地在天上飛、在水里游、在地上跑，可以一兩個(gè)人，也可以上萬(wàn)人一起，這一切都不是鳥(niǎo)、魚(yú)、馬，而是現(xiàn)代化。現(xiàn)代人最遠(yuǎn)已經(jīng)登上過(guò)月亮，就是您那個(gè)時(shí)代就已經(jīng)掛在天上的月亮。
現(xiàn)代人很會(huì)享受，平日里閑著時(shí)，喝一喝茶，跳一跳舞，唱一唱歌。但我們小孩子就沒(méi)有那么快樂(lè)了，每個(gè)人都得背個(gè)沉甸甸的書(shū)包上學(xué)校讀書(shū)，大人告訴我們不讀書(shū)，就不能掌握現(xiàn)代化和創(chuàng)造現(xiàn)代化。而且我們現(xiàn)代人也不像桃花源人那么熱情好客，人與人之間很難信任忠誠(chéng)，大人告誡孩子不要和陌生人說(shuō)話。
不過(guò)，現(xiàn)代人已經(jīng)意識(shí)到這樣做的嚴(yán)重性，我居住在離桃花源二三百里、您知道的城市——長(zhǎng)沙，現(xiàn)在正在進(jìn)行“構(gòu)建文明城市、爭(zhēng)做文明市民”的活動(dòng)，提倡市民誠(chéng)實(shí)守信、善待他人。如果能夠做到，那神州大地處處不是桃源卻勝似桃源了。
今后，我要學(xué)習(xí)您更多的詩(shī)文，了解您和您所在的時(shí)代。
愿我們成為跨越時(shí)空的朋友！
xxx
xx年月x日
給陶淵明先生一封信 2
敬愛(ài)的xx：
您好！
我仍記得二十一世紀(jì)的“丫頭片子”，因?qū)δ脑?shī)文以及您本人“情有獨(dú)鐘”，故不畏天涯之隔遙寄此信。下面是小女對(duì)您所說(shuō)的內(nèi)容：
陶伯伯您可能想不到您的是能流傳至今吧，您是不知道您的適合您的精神在我們這個(gè)時(shí)代老紅老紅了。自打小女初涉學(xué)堂以來(lái)，對(duì)你的詩(shī)可是“一心一意”。從您的《歸園田居》中我體會(huì)到您悠然自得早出晚歸的閑淡情趣，還有您對(duì)田園生活的喜愛(ài)；從《飲酒》中我感悟到您淡泊名利、怡然自得的心境；從《桃花源記》中我讀出了您對(duì)統(tǒng)治者的憤恨和對(duì)黎明大眾的同情；我最?lèi)?ài)您《歸園田居》中“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“衣沾不足惜，但使愿無(wú)違”的悠樂(lè)和淡泊的心境；我最?lèi)?ài)您《飲酒》中“問(wèn)君何能爾，心愿弟地自偏”的灑脫，更喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的自得其樂(lè)，您的`是讓我受益匪淺。
此外，我還知道一些有關(guān)您的記述，請(qǐng)您聽(tīng)我慢慢道來(lái)：您是東晉的大詩(shī)人，又名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，潯陽(yáng)柴桑人。您出生于破落官僚地主家庭。曾任江川祭酒、鎮(zhèn)軍參軍、彭澤縣令等。但您因不滿統(tǒng)治者的昏庸無(wú)能和朝廷的黑暗，毅然辭官歸隱，我被您這堅(jiān)毅、大膽的豪情所折服，我敬仰您寄情山水。淡薄名利的心態(tài)，還有不愿與世俗同流合污的高尚情操。您是我的偶像亦是萬(wàn)眾人的。您的精神和思想在我們這個(gè)年代可是牽引著許多人的。
最后，小女有個(gè)不情之請(qǐng)，若有朝一日我來(lái)到您的那個(gè)年代還請(qǐng)您帶我到桃花源暢游一番，讓我感受一下桃源人的熱情。質(zhì)樸和他們“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂(lè)”的幸福生活；讓我與您“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，“采菊東籬下”。
若有可能，歡迎您乘坐是空機(jī)器穿越到我們這個(gè)時(shí)代來(lái)做客。
此致
敬禮！
xxx
xx年月x日
給陶淵明先生一封信 3
尊敬的陶淵明先生：
您好！
當(dāng)我今天沉靜下心來(lái)，又一次品讀《桃花源記》后，忽然眼前浮現(xiàn)出一幅圖畫(huà)，片片桃花林一眼望去無(wú)邊無(wú)際，層層疊疊的粉紅，給人以夢(mèng)幻的遐想，下面是象征生命的嫩綠，是田地。一陣風(fēng)吹過(guò)，落下片片桃花瓣，淡淡的芳香迎面襲來(lái)，沁人心脾…
初次認(rèn)識(shí)您，是在《愛(ài)蓮說(shuō)》中的“晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊，自里唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。”從那時(shí)起，您就走入我心里，一位隱士，不求名利，不與世俗同流合污，安分守己，渴望和平與安寧，不愧被稱(chēng)為“古今隱逸詩(shī)人之宗”。我也同樣喜歡菊，卻沒(méi)您那樣的覺(jué)悟和平靜的心。您若一汪深潭，望不到底，擲去一枚石子也無(wú)波無(wú)浪。
生活在現(xiàn)在的中學(xué)生的我們壓力都好大，要拼成績(jī)，寫(xiě)作業(yè)，放假了突然松懈下來(lái)，潰不成軍，而上學(xué)時(shí)什么也聽(tīng)不進(jìn)去，老師的話行云流水左耳進(jìn)右耳冒。如此惡性循環(huán)，相信后果只會(huì)是學(xué)習(xí)不好，作業(yè)不好，身體不好。生活沒(méi)有任何質(zhì)量而言。最初我的`想法也很簡(jiǎn)單夢(mèng)幻：心中有同樣美好的“圣地”：大海多藍(lán)多隨意，浪花不知疲倦的拍打沙灘，似乎是在揭示著事情都會(huì)隨波而去。藍(lán)天多愜意，一碧如洗，洗滌著我的靈魂。山巒多神秘，高高低低，郁郁蔥蔥。這些幻想多美好，可幻想畢竟是幻想，可望而不可即。畢竟生活在這樣一個(gè)努力的年代，我還必須學(xué)會(huì)接受，學(xué)會(huì)隨遇而安，但這并不代表安于現(xiàn)狀，還是要掙扎，證明自己。忽然感覺(jué)品到了您創(chuàng)作《桃花源記》的無(wú)奈，有些釋?xiě)选?/p>
如若我們生活在一個(gè)年代就好了，或許我們會(huì)成為不加任何利益的，純粹的“靈魂老友”。我們心中都有“仙境”和“圣地”，我們也都在不停步的追尋，我相信，這樣的地方一定有的，只是暫時(shí)未找到罷了。
待一日我如你般隨遇而安，保持平常心態(tài)，平淡自然，超凡脫俗，純真美好，如你般強(qiáng)大，我想大概可以讀懂你的靈魂，便可以徹底領(lǐng)略您心中那片凈土，那份久違的美好。
此致，
敬禮！
20xx年2月15日
您的學(xué)生王竹寧
給陶淵明先生一封信 4
陶淵明先生
你好
《桃花源記》讓我認(rèn)識(shí)了你，讓我知道了你內(nèi)心的所向往；《歸園田居》讓我了解了他對(duì)官場(chǎng)的厭惡及對(duì)大自然的無(wú)比熱愛(ài)，說(shuō)明他是一位清高，不與世俗同流合污的詩(shī)人。
陶淵明帶給我的都是積極的影響，給我的感覺(jué)總是那么的正直和清高，他的“不為五斗米而折腰”的故事，應(yīng)該人人皆有耳聞，這也充分地體現(xiàn)了他自身所有的美好品質(zhì)。
然而，我又覺(jué)得他的'一生是那么的不如人愿，因?yàn)椤凹邑殻膊蛔阋宰越o”，于是便有了“遂見(jiàn)用小邑”，做官并非是他自己的心愿，但是，由于這些外界因素的所驅(qū)使，他是別無(wú)選擇。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，如果讓我們?nèi)プ鲎约核幌胱龅氖拢欠N心情該是多么的難過(guò)。
陶淵明在歸隱田居后寫(xiě)了許多以山水田園為題的題材的詩(shī)作，他應(yīng)該是我國(guó)文學(xué)史上的第一位田園詩(shī)人，他寫(xiě)的每一首詩(shī)或詞，語(yǔ)言都讓人感到很質(zhì)樸、簡(jiǎn)練。
陶淵明，他的一生不知該用怎樣的詞去描述，或悲或喜吧，這只有他本人所能領(lǐng)悟到的，但是我們所能感受到的是留給后人的一批又一批的財(cái)富——文學(xué)。
他的成功和喜悅讓我們一同陪他分享；他的失敗和悲傷讓我們一同陪他承擔(dān)；至于他的一生中的遺憾，就讓后人來(lái)彌補(bǔ)他吧！
“有的人死了，他卻活著”。我想：陶淵明也在其中吧！
給陶淵明先生一封信 5
尊敬的陶先生：
您好！
在我的腦海中，“住著”許多德高望重的古代文學(xué)者。唯有一位先生，一位令我深深欽佩的先生——以下是我對(duì)他的總結(jié)。
愛(ài)菊君子與墨水先生
他風(fēng)度翩翩，偏愛(ài)菊，愛(ài)它隱逸而又堅(jiān)毅的品質(zhì)，他視菊為君子，而我視他為君子中的.君子。“不是花中偏愛(ài)菊，此花開(kāi)盡更無(wú)花。”“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山。”我想這些詩(shī)句不僅是對(duì)菊，更是對(duì)他自己最好的詮釋。
清廉人與低調(diào)學(xué)者
我與他的邂逅是通過(guò)《桃花源記》這篇文章，后來(lái)我們也學(xué)習(xí)了他的作品《五柳先生傳》。他的文采比較隨性，“先生不知何許人也，亦不詳其姓字”從這里可以由門(mén)閥制度體現(xiàn)他的低調(diào)，但是在“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”中卻委婉地借別人的口夸自己。說(shuō)他廉正，絕不是“吹出來(lái)”的，他“不為五斗米折腰”的故事更是令人感慨萬(wàn)千！
愛(ài)國(guó)的隱士
他是個(gè)有遠(yuǎn)大抱負(fù)的人，他希望自己可以為國(guó)家作出貢獻(xiàn)，但他有心無(wú)力。他不是李鴻章，李鴻章有實(shí)力和地位，面對(duì)中國(guó)一步步淪為半殖民地半封建社會(huì)，可以號(hào)召愛(ài)國(guó)分子進(jìn)行洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他知道自己家道中落，既沒(méi)權(quán)也沒(méi)勢(shì)，人微言輕，加上他為人正直，不愿去攀附朝中權(quán)貴。最后他才選擇"事了拂衣去，深藏身與名"，開(kāi)始了他的田園生活。盡管"單瓢屢空"，但他依然過(guò)得很自在，他的高尚情操是我們難以估摸的。
相信您已猜到了，這位先生就是您啊！不要問(wèn)我為什么，只源于我對(duì)你您有著太多太多的贊許與崇敬。
此致
敬上！
一個(gè)來(lái)自21世紀(jì)的學(xué)生
20xx5.28
給陶淵明先生一封信 6
尊敬的陶淵明先生：
您好
我們雖然同在中國(guó)大陸，但是我們并不在一個(gè)朝代中。您可能都不知道我是誰(shuí)，但是您的大名卻永遠(yuǎn)留下了歷史的腳印，留在世人的心中，今日我有幸能寫(xiě)信給你，真是人生一大樂(lè)事。
陶先生您也許還不知道您被我們稱(chēng)作隱者，您不為五斗米折腰，來(lái)到鄉(xiāng)下過(guò)著晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的日子，為的是按照自己的意愿去活著，堅(jiān)持人生的理想，不與黑暗社會(huì)同流合污，只愿做一位高潔傲岸淡泊名利的人。而當(dāng)今社會(huì)的人只是一味的盲目的去追名逐利忘記自己最初的理想。多想希望他們讀了你的文章后能放下那追名逐利的心，做一個(gè)真真正正的自己。
陶先生你的《桃花源記》里，我們有幸能欣賞到了世外桃源，感受到了自然美景和漁人一同經(jīng)歷了這場(chǎng)美好的幻想，同時(shí)也表現(xiàn)了您對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的不滿，反映出百姓厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，追求美好生活的愿望。您的這種特殊愿望讓我感受到您的.善良和遠(yuǎn)大抱負(fù)。
在您的《五柳先生傳》里，您雖然短褐穿結(jié)，簞瓢鏤空，但是您依然勤奮學(xué)習(xí)不曾放棄——每有會(huì)意便欣然忘食，而現(xiàn)在的我們并沒(méi)有意味到我們自己有多好的條件去供我們學(xué)習(xí)，但是我們并不知足，我們并沒(méi)有好好利用現(xiàn)在的一切去勤奮努力的學(xué)習(xí)，想想那時(shí)你是點(diǎn)著短短的蠟燭，在隆冬烈風(fēng)中拿著毛筆去寫(xiě)字，有時(shí)還不一定能填飽肚子。依然那么勤奮的學(xué)習(xí)，想想我們真是慚愧不已。
我是不是說(shuō)太多了，就此擱筆吧。
致此
敬禮
給陶淵明先生一封信 7
尊敬的陶淵明先生：
我們都知道您是偉大的東晉詩(shī)人、辭賦家、散文家，具有“田園詩(shī)人”之稱(chēng)。雖然您離我們很遙遠(yuǎn)，但是您對(duì)美好生活的向往令我們驚嘆，您在我們心中播下了人世間有“世外桃源”的想法，讓我向往您想象的生活，在自己的“仙境”中生活。
您知道嗎？在我這個(gè)充滿憧憬的時(shí)代，每個(gè)人都對(duì)未來(lái)有一份美好的向往，但是每一個(gè)人對(duì)向往的方法是不一樣的，人沒(méi)有了對(duì)未來(lái)的.向往，身體就如同一幅行尸走肉：沒(méi)有知覺(jué)，沒(méi)有血液，沒(méi)有了人類(lèi)所可以做的一切，在學(xué)過(guò)您的《桃花源記》之后，我心中一直有對(duì)“世外桃源”的美好憧憬，想去感受一下“人間天堂”的感覺(jué)。
您知道嗎？我喜歡您不是因?yàn)閯e的，而是正應(yīng)了“田園”這一詞，您利用“田園”的美麗來(lái)襯托您的美好生活，您寫(xiě)的詩(shī)也是那么的優(yōu)美，把田園的風(fēng)情與鄉(xiāng)村獨(dú)有的特點(diǎn)寫(xiě)了出來(lái)，正是因?yàn)檫@一點(diǎn)，我才會(huì)喜歡您的性格與寫(xiě)詩(shī)特點(diǎn)。
我記得有一次在上您的作品——《桃花源記》的時(shí)候，我的語(yǔ)文老師在品析您的片段時(shí)，語(yǔ)氣是那樣的深沉，仿佛自己已經(jīng)置身于此。在一片寂靜的山谷里，有一群與世隔絕的人，他們不聞世事，只為過(guò)著自己的生活。這一切都寫(xiě)出了您對(duì)那種神仙般的生活，其實(shí)我也挺向往那種生活的，沒(méi)有人打擾，沒(méi)有那些所謂的官職來(lái)侵犯，我只為與世隔絕忘了一切。
如果是那樣的話，全世界的人都沒(méi)有了憂愁，只有快樂(lè)，我尊敬您、喜歡您，喜歡您的作品！我對(duì)您的尊敬勝過(guò)了一切，希望您的作品有更多人喜愛(ài)。
此致
敬禮
給陶淵明先生一封信 8
陶淵明兄：
久仰您陶淵明隱士之名，今日有幸與您交流真是甚幸，也老您在百忙之中指教。
今日拜讀您的大作，深深地為您那“不為五斗米折腰”所震撼；深深地為您那“衣沾不足惜，但使愿無(wú)為”所折服；深深地為您那“倚南窗以寄信之，審容膝之易安”所感慨；也深深地羨慕您“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”之閑適。您之大作無(wú)一不表現(xiàn)出您對(duì)污濁社會(huì)的憎惡，您之大作無(wú)一不表現(xiàn)出您對(duì)閑適田園生活之向往。酒，是您之鐘愛(ài)；詩(shī)，是您之精神寄托；菊，是您之品性化身。
您居陋室而不悲，因?yàn)槟抢餂](méi)有污濁；您常食不果腹而不躁，因?yàn)槟芯袷臣Z；您的莊稼“草盛豆苗稀”而你卻不煩，因?yàn)槟闹鞠驔](méi)有違背您的初衷……。
我對(duì)您真是佩服的五體投地，我和陶兄一樣，十分喜愛(ài)菊。菊，乃花之隱逸者也。可我也有一事不明。隱，就能解決根本問(wèn)題嗎？隱，不就是一味地逃避嗎？為什么不學(xué)蓮之“出淤泥而不染，戳清廉而不妖”？為什么不像梅“零落成泥碾作塵，只有香如故”？與其一味逃避，不如與那污濁社會(huì)一搏，哪怕是以卵擊石也留得千古美名。
我還有一事想請(qǐng)教陶兄。酒，乃是文人墨客們皆愛(ài)之物。蘇軾有“明月幾時(shí)有？把酒問(wèn)青天”。曹孟德酗酒臨江橫槊賦詩(shī)寫(xiě)出“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何”，邊塞詩(shī)人也有“葡萄美酒夜光杯”的詩(shī)句……。可是到最后有哪個(gè)不是“借酒消愁愁更愁”呢？既然如此，為何還要喝的大醉增加自己的痛苦呢？陶兄您也可謂詩(shī)壇中以愛(ài)酒而著名的人。您能告訴我原因嗎？您是否亦是為了逃避而用酒麻醉自己的心靈，用酒為自己的.處境訴不平，用酒為自己的靈魂療傷呢？
我所問(wèn)有何不當(dāng)之處，還望陶兄海涵。我也希望陶兄您能“他人皆醉我獨(dú)醒”，希望您能勇敢地面對(duì)現(xiàn)實(shí)，成為污濁社會(huì)中的一枝獨(dú)秀。
人各有志，只要您認(rèn)為自己所為沒(méi)有違背原則，則此生無(wú)憾矣！
就此擱筆，打擾了！
xxx
xx年月x日
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