介紹陶淵明說明文

　　相信許多人都有過寫作文的經歷，對作文都不陌生吧，尤其是條理性極強的說明文，說明文要求如實地反映客觀事物，把握事物的特征、本質和規律，給讀者以正確無誤的認識。那么寫這類作文時還應注意哪些問題呢？以下是小編為大家整理的介紹陶淵明說明文，歡迎大家分享。

介紹陶淵明說明文1

　　東方微微露出日肚，薄霧籠罩著輕紗，江畔氤氳著水汽，一位步履輕盈，悠閑且得的荷鋤人，信步走到農田，開始了他的農耕生活。他的豆苗長得十分茂盛，一片碧綠，但它的周圍還有比他更高的雜草，在風中搖曳，他嘆了一口氣，搖了搖頭，指著那些雜草，好像在自言自語什么。半晌，他俯下身子，彎著腰，小心翼翼地鋤去雜草，看出整齊的豆苗在風中搖曳，擦去了滿頭的汗珠，露出欣慰的笑容。

　　山下，菊花遍地，色彩斑斕，帶著晶瑩剔透的露珠，散發出一股迷人的香氣，香氣撲鼻。這是因為這位荷鋤人每天早晨起來收集干凈的露珠來灌溉它們，他用手輕輕地鋤去雜亂的枝條。你日出而作，日落而歸，且與蟲鳥為獸，與日月為伴。夕陽西下一邊金黃，淡雅如詩的菊花在秋風中笑傲，你扶起衣袖，拂去額頭的汗珠，望著那南山上的云卷云舒，你且笑且嘆，舒心愜意，任他官場沉浮，世路艱險，一切都已成過眼煙云。

　　頭上，天使藍的：腳下，花是黃的。這些迷人的景象都是他用勞動和汗水換來的，他來到五棵柳樹環抱的草屋前，哇，原來是五柳先生，那個“不為五斗米折腰”的人，又怎么會搭理我這一個俗人你?

　　你厭惡了官場的生活，才來到鄉村，開始了你自己的躬耕生活，享受屬于你自己的田園生活。我懂你，你不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴，也許你是被什么折服了，不得已才會這樣;我懂你，你常著文章以自娛，頗示己志。要不然你怎么能忍受得了南山的寂寞。我明白了，喧囂的塵世給了我夢一樣的今天，卻讓我失去了夢一樣的昨天。因為我的純真，快樂早已被這世俗泯滅。我明白了，你孤獨地守望著這座南山，不就是為了遠離喧囂的.城市，你就在南山下享受躬耕的田園生活，活出了自己的風采。

　　陶潛先生，你用辛勤的雙手披荊斬棘，用辛勤的勞動美化生活，你用智慧的大腦，高潔偉岸的人格，熔鑄成無數美妙的人格，啟迪著我們的智慧，蕩滌著我們的心靈，綻放出色彩艷麗的花兒。

介紹陶淵明說明文2

　　回顧歷史的長卷，有豪放灑脫的詩仙李白;有憂樂天下的范仲淹;也有文武兼修的辛棄疾……而今天我要介紹的這位詩人，他叫陶淵明。

　　陶淵明自小便志向高遠，希望長大后為國家，朝廷效力。他學識淵博，天資聰穎。然而他初到官場處處碰壁，不愿恭維小人，更不愿為五斗米折腰，于是毅然辭官返鄉，過起了與世隔絕的生活。

　　有人說陶淵明是消極的，也有人說他是率真灑脫的。在當時那個追明逐利，奢靡之風盛行的東晉，陶淵明是一朵逆流而上的浪花，抨擊了當時追求榮華富貴的'玩樂者。陶淵明是不幸的，同時也是幸運的，社會沒給他仕途發展的機會，卻讓他離開了那個紛紛擾擾，爾虞我詐的朝堂。在詩壇上獨辟一塊新的田園。

　　又有誰人能像陶淵明那樣擁有“晨光理荒穢，帶月荷鋤歸”這種悠遠的境界。“采菊東籬下，悠然見南山”。菊花孤傲、高潔、素雅，獨自屹立于寒霜之中，傲霜斗雪。周敦頤說：“菊，花之隱逸者也”。菊花不與牡丹爭華貴，不與杜鵑比明艷，而是獨自傲然開放，陶淵明喜愛菊花，菊花也同樣映襯出陶淵明不與世俗同流合污的高雅。菊花就是淵明，淵明猶如菊。

　　他一生的詩篇以田園詩為主，寫了他歸隱田園后的心境。他是《歸去來兮辭》中那個“登高東皋以舒嘯，臨清流而賦詩”的悠然自樂的詩人，同時他也是《飲酒》中“結廬在人境，而無車馬喧”的隱士，更是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農夫。這就是身在田園，心有詩意和遠方的陶淵明。

　　一簇簇幽香的菊花在院子中競相開放，漂亮的蝴蝶在花叢中飛舞，泠泠的清泉在山澗流淌，這時，一位和藹的老人扛著鋤頭，向院外走去。“山氣日夕佳，飛鳥相與還”他步履輕松，悠然地走向南山。

介紹陶淵明說明文3

　　也許是因為他，中國史書上多了“隱士”的章節;文學茂林中多了一縷清風、一幅傲骨。

　　他41歲辭官歸隱，留下了“不為五斗米折腰”的傳世美談。

　　“歸去來兮，田園將蕪胡不歸!既自以心為形役，奚惆悵而獨悲?悟以往之無諫，知來者之可追。實迷途其未遠，覺今是而昨非……”他就這樣感嘆著，回歸了田野的懷抱。每天與日光、月光、滿天星斗、青山綠水作伴，“銜觴賦詩，以樂其志”，豈不樂哉?

　　“結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾?心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。”人與自然合一，物我合一。只有超凡脫俗的牽掛，舍棄功名利祿，歸隱田園，才有采菊的悠然;只有采菊的悠然，才會見到南山的悠然;有南山的悠然，正是自己超凡脫俗的`悠然。

　　“既醉而退，曾不吝情去留……”更是將他那種態度的率真描繪的淋漓盡致!豈不妙哉?

　　做個無憂無慮、心地善良的田園詩人;做個智慧而快樂的老人。在他的詩文里，無處不流露著這種酷愛人生的情感!在每日充足的生活中，揮灑出一篇篇流傳千古的篇章。

　　《桃花源記》的誕生，撩撥著、震撼著一代又一代善良的人們的心弦，也及其無數人對美好生活的向往!這種沒有世俗紛爭;沒有官場黑暗;沒有戰爭;沒有爾虞我詐;沒有勾心斗角的人生樂園、人間天堂，豈不令人向往?

　　那種舉手投足間的灑脫、那字里行間的自然、那待人處世的率然，在他的文學作品中表現得淋漓盡致。仿佛他就生活在我們身邊一樣!讀他的詩，你會忘記生世的喧囂，專注于心靈的寧靜。他的詩文，在誦讀中得以傳揚，他的精神在誦讀中“香遠益清”。

　　他整天與一壺小酒、一間“環堵蕭然，不蔽風日”的草房子為伴，不免有淡淡的寂寞!但我們看到的卻是陶淵明那種對生話的熱愛，對自由的追求和對“桃花源”的向往!哪來寂寞可言?

　　他的一生充實而有意義，他——就是不朽的陶淵明!

介紹陶淵明說明文4

　　我站在那南山下，看那殘陽染紅的半片天地，我在看，看那漫天的云卷云舒;看那夕陽的無限美好;看那飛鳥的雙宿雙棲。

　　鼻翼間圍繞著淡淡酒香，朦朧的月色下，我看見了滿布青苔的青石板，歪斜的籬笆，一絲亮光在破舊的草廬顯現，穿過那盈盈月光下擁簇的菊花，推開“吱呀吱呀”的門。呀!這是陶淵明的世界。

　　我看見你對酒當歌，笑得瀟灑自在，我看見你短褐穿結，簞瓢屢空，我知道你不為五斗米折腰，不愿在那爾虞我詐，追名逐利的官場里生活，你鄙棄官場隱于茫茫人海中。你那高潔純粹的身影深深的鐫刻在了我的心中。

　　我欲問君，可曾悔過?君不答，卻意已明。想必是“此中有真意，欲辨已忘言。”我想起你虛構的那個世界——桃花源。陣陣歌聲仿佛天籟，老人小孩歡樂無憂的畫面在眼前浮現。多么愜意!多么自由!那令人向往的世界如同水中月，鏡中花，可觸不可得。你懷著一顆純潔真摯的心，在那黑暗動亂的時代，追求著自己的理想，著實讓人羨慕不已。

　　天邊漸漸泛白。草廬結了點點白霜。在看那屋外，已是芳香盈盈，開滿了高潔而又淳樸的秋菊，你“采菊東籬下，悠然見南山”，你的眼倒影著這山光水色，微風拂過，吹起你滿頭白發，攪亂了一窩淡黃。這一刻你與自然融為一體。你的一生追求著“曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛”的田園樂趣，你開創了古典詩歌的一個新流派——田園詩派。我在你的詩里仿佛看見了那鳥語花香，春暖花開的一幕。讀到你的詩，再焦躁的心，都會被漸漸撫平。

　　你從我的.世界里走過，每當我焦躁不安總會想起你的身影，那顆在淤泥中打滾的心，就會被慢慢洗凈，取而代之的是平靜與積極。是你讓我變了，變得積極向上，我開始過好每一天。我開始執著勇敢的去追求我的夢，因為你，我相信，我的夢想不僅僅是夢和想。

　　陶淵明你是我心中的凈土，是那夢中的淡淡花香。

　　陶淵明你隱了身，只是不想汲汲于富貴，只是不想為五斗米折腰，只是不想滿身銅臭而保持文人應有的清高。退一步海闊天空，你的退，退成了隱逸之先宗，開創了中國隱逸文化的流派。你的菊花香不僅在我心里，還在中國文化的長河里。

介紹陶淵明說明文5

　　陶淵明，字元亮。淵，意為深，明，意為明智；元，意為善良，亮則為正直，明亮。

　　淵

　　生活是現實的的，因此培養了人們現實的性格。極力追求名和利，把物質的享受看得異常重要，在名利中掙扎，“戚戚于貧賤，汲汲于富貴。”這樣的思想——雖然淺薄，雖然庸俗，卻在，很多人心里扎下了深根。

　　而陶淵明是如何呢？他曾為官兩次，結果卻都是辭官回家。第二次僅為官83天。一切都是因為他的淵。他的思想性格從及觀念皆超出常人。即使“環堵蕭然，不避風日”，“短褐穿結， 簞瓢屢空”，他也從來想過再入塵網，為“絲竹耳亂耳”，為“ 案牘勞形”。

　　也許有人說陶淵明傻，做官有沒有什么壞處，況且還有生活的經濟來源，何樂而不為？

　　可陶淵明不為衣食住行，為的是自己的身心的快樂。他拋卻了物質的迷惑，于是獲得了心靈宇宙的自由，與自然萬物息息相通。

　　明

　　陶淵明閑靜少言，不幕榮利且好讀書。是因為他明白了讀書的含義，看透了官場的險惡。

　　讀書是要讀出自我，而不是考書法去最求名利。陶淵明是一個明智之人，自然早就明白了這一點。多年在官場做著身不由己的事，陶淵明深感痛苦，與其以心為形役，讓心為形體所役使，倒不如忘懷的失歸隱山林。當然，他也為自己的抉擇感到無比快樂。“聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑。”這便是他的明智與高于世人之外。

　　元

　　與他子中的“元”（即善）相符。陶淵明也是一個善良的人。從《桃花源記》一文中便可看出。

　　這篇作品是陶淵明的最高成就，寫于59歲。從對桃花源生活的描寫，表現了陶淵明的美好理想，每人都是平等的，沒有貧富差距；人人都熱情好客；路不拾遺，老有所終，又有所養。這也是孫中山提到的.“大同社會”。沒有戰亂，和平共處。

　　由此可見，陶淵明的反對戰爭。渴望永久和平的思想感情。

　　亮

　　魏晉時一種“縱酒”的社會風尚。人們將豪爽地喝酒當成一種風尚。因此，當時出現了很多以酒為友的士人。

　　陶淵明自然也是酗酒之人，雖然家中貧困，不能經常得到，但他的老朋友經常邀他去喝酒。“即酒而退，曾不吝情去留。”

　　換做常人，若客人要走，總會“客套”性地挽留一下。而陶淵明與朋友們的交往時直爽、正真、率真，沒有半點虛情假意，足見其“亮”。

　　于是，淵、明、元、亮四字組合在一起，也就成了我眼中的陶淵明。

介紹陶淵明說明文6

　　陶淵明，名潛，字元亮，世人稱其為“靖節先生”，潯陽柴桑人。他的詩多描寫田園風光，是中國第一位田園詩人。

　　在古代，若想大展身手，只有進入仕途。陶淵明二十歲時就開始了自己的游宦生涯，但他漸漸看透了，厭煩了官宦生活，最后“不為五斗米折腰”，解印辭官，過上了“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

　　陶淵明的一生似乎與菊花有著不解之緣。北宋的周敦頤曾在《愛蓮說》中寫道：“晉陶淵明獨愛菊”“菊之愛，陶后鮮有聞”。那么陶淵明為什么這么喜歡菊花呢?

　　首先，陶淵明的原配妻子陳氏十分喜歡菊花。陳氏去世之后，陶淵明思妻心切，又在夢中見到了妻子。陳氏告訴他自己做了菊花仙子。陶淵明醒后在墻角見到一株茂盛的菊花。從此，他便愛上了菊花。

　　雖然這個故事的真實性無法證實，但在歷史上陶淵明與妻子的'確恩愛有加。陳氏死后，陶淵明還特地寫了《閑情賦》來追憶亡妻。一向瀟灑，豪放的陶淵明也會為兒女情長所困，可見他也是一位多情，浪漫的詩人。

　　其次，菊花有著隱逸的氣質和孤標傲世的性情，它“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風”。菊花不像牡丹那樣富貴，不像玫瑰那樣妖嬈，不像桃花那樣美艷，它只在深秋默默開放，這正是陶淵明的精神追求。

　　古代人讀書為了做官，而陶淵明卻想遠離這一切，比起官宦之旅，他更向往“種豆南山下”得田園隱居生活。在他所描繪的桃花源中“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”“黃發垂髫，并怡然自樂”，或許這就是他心中的理想社會。可惜他生不逢時，在那個年代，這個愿望不可能實現。

　　陶淵明一生安貧樂道，清廉正直，他的才情、他的灑脫在中國歷史上留下了一個瀟灑的背影——可敬!可嘆!

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