唐詩讀書心得

時間：2024-07-15 08:42:14 唐詩我要投稿

唐詩三百首讀書心得15篇

　　我們從一些事情上得到感悟后，可用寫心得體會的方式將其記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會，下面是小編精心整理的唐詩三百首讀書心得，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

唐詩三百首讀書心得15篇

唐詩三百首讀書心得1

　　嚴羽說：“詩沒意思，沒關系。”特別欣賞這句話。

　　縱觀唐詩三百首，我注意到一個事實：在盛唐時期，詩人所想象的廣闊世界實在是“理不可及”

　　第一，才華橫溢的詩人往往馳騁想象，依托空曠之地，以使自己的境界出乎意料。比如我讀了一首好詩，它的手法、靈感、境界都是我力所不及的，我就會由衷感嘆：單純的筆墨難畫。詩如禪，重心悟，而離言。詩詞講究“悟性好者不言多”的手法。當一首詩能達到禪意的境界，就更難了。就我而言，我更喜歡那些帶有禪意的詩，因為它們所表達的意境可以直接指向人心。

　　第二，博學而有品味的`詩人，永遠是能看各家的智者，永遠是能改變學問，修習禪學的開悟者。久而久之，他的詩歌自然會達到一種清晰的狀態，詩人會創造出一種吸引世人目光的景觀。

　　第三，一個有成就的詩人，一定是經過幾十年的實踐和磨礪，達到“為道而奮斗，游于藝術”境界的人。因為只要你讀了他們的詩，讀者總能嘗到一種舒服的狀態。就像絕壁上的木橋，是無心之失。

　　第四，實現了禪境的詩人，必須是“取諸境，入詩三味”的詩人；趁深，自由”。

唐詩三百首讀書心得2

　　今天的“誦千古華章做少年君子”詩詞吟誦會讓我感慨萬千，我不禁想起自己那本讀了千萬次的書——《唐詩三百首》。

　　《唐詩三百首》是一本不很厚的書，但每回讀，總是感覺沉甸甸的。那一首首詩歌，豐富，風格鮮明，讓人愛不釋手。

　　人生是短暫的，生命是有限的。然而，許多詩歌的思想卻穿越時空，從遙遠的古代向我們款款走來，并且將一直走下去，就像一條長河奔流不息滋潤它流經的每個生命。在這條浩瀚的文明大河中，有被稱為“詩仙”的李白，被稱為“詩圣”的杜甫……

　　唐詩的那種大氣與蒼涼帶給我們的心靈許多震撼，讓許多人心向往之。古人留給我們的`太多太多，值得我們用一生去領悟。古人的人生不能抄襲，但可以借鑒；古人的人生不可以復制，但可以創造。

　　讀這本書，能提高我們的詩歌鑒賞能力和文學素養，能陶冶自己美好的情操。讓我們用一顆詩意的心去看待生活，體驗人生。

唐詩三百首讀書心得3

　　如果說中國是一個詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發展史上的高峰和瑰寶。唐詩雖然只有幾行，卻凝聚了幾代中國人的精神力量。簡潔生動的語言似乎在告訴我們中國的歷史和文化。

　　《唐詩三百首》是近200年來在國內外廣為流傳的唐詩選本。作為唐詩的代表作，它有以下鮮明的特點：

　　第一，選的詩風全面。

　　五言古詩、律詩、絕句，以及七言古詩、律詩、絕句、樂府，都在不同的類別中選出了最具代表性的`佳作。

　　第二，選詩作者太多。

　　有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家族”，也有王子、和尚、歌手甚至無名氏等許多“小家族”。

　　三、詩選

　　如《游子吟》(孟郊)、《草》(白居易)、《春曉》(孟浩然)、《靜夜思》(李白)、《江雪》(柳宗元)等。這些詩意境優美，唱唱和諧。從暮光老人到黃毛小子，他們張口就能背出幾首這樣永恒的天鵝之歌。

　　第四，選詩取材廣泛，不拘泥于一種模式。

　　有描寫自然風光的，比如杜甫的《望岳》；還有田園的，比如孟浩然的《過故人莊》。不僅向民眾暴露了戰爭帶來的深重災難，如杜甫的《兵車行》；也有詩人送別友人的表達，比如李白的《送孟浩然之廣陵》。兩者都描寫回國時的復雜心情，如何的《回鄉偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，比如白居易的《長恨歌》.從街頭風俗到邊疆風光，從生活瑣事到民族仇恨和家庭悲傷，浪漫主義和現實主義。

　　每首詩都來自不同詩人的作品。就像海上的泛光燈，風雪中的煤炭，時刻幫助著我們，溫暖著我們；像老師一樣，它總是教我們，激勵我們學習和工作。每一首詩都那么耐人尋味，每一首詩都那么深刻。我拿起《唐詩三百首》又看了一遍。我發現每一首詩都是寓言，告訴我一個深刻的道理。讀古詩可以幫助一個迷失的人找到光明的道路，幫助流浪的靈魂重新找到人生的方向。

　　《唐詩三百首》這本書將把唐詩的精華永遠留在中國幾代人的心中。這本書給了我們很好的精神食糧，我們可以細細品味，受益匪淺.

唐詩三百首讀書心得4

　　我們中國是一個詩的國度，古典詩歌是我國優秀文化遺產的重要組成部分，在幾千年的歷史長河中，古典詩歌猶如燦爛群星，以其獨具的魅力一向傳承下來。而唐詩無疑是這浩瀚星空中一顆璀璨奪目、閃射異彩的超級明星。

　　我從很小的時候開始接觸唐詩，有初唐四杰之一駱賓王寫的《詠鵝》生動的描述鵝的情態，給人一種高潔傲岸的感受。還有李白寫的《靜夜思》一個人孤獨的躺在床上，看著窗外的月色，相思之情油然而生。并且攜有秋的'意味，尤其是那一地的疑霜更讓人感受那種孤獨意象在詩人心中與情景融合的碰撞。就是這些短小的唐詩給我的心靈一種獨特的震撼。之后一次偶然的機會看到了一本書《唐詩三百首》

　　讓我感覺唐詩猶如浩瀚無涯的汪洋大海，若想暢游其中，自非一般人所能及，若能選其精華，匯為一編，使一般人能據一斑而窺全豹，此書當之無愧。

　　對于怎樣去學習唐詩，我的感觸是只作欣賞，而不作具體評價，因為唐詩是我國古代的一種詩歌，它所扎根的歷史時代，社會關系，人物心里都與現代有著本質性的區別，我們在此刻的環境中很難體會到唐詩的韻味，而我們自身發展的條件也很難對唐詩做出很好的解釋，只能從表層去揭露，但是這不意味著我們不用去學習唐詩，這就要求我們在學習唐詩的時候能夠注意到意境的開拓，自我去尋找創作一種意境，倘若你沒有見過鵝，別人讓你去體會詩中鵝的神態，這是不切實際的，我們作為小學老師，就更就應用事實說話，比如透過多媒體與圖片等等，讓同學們有一個宏觀的概念，這就是一種形象思維的立體感覺。

　　有的人總會說：我們學習唐詩，又很少用，還不如不去學習，這種觀點是錯誤的，唐詩是祖先留給我們的寶貴資源，我們學習唐詩的目的首先在于學習，然后就是學以致用，變成融入現代生活的實踐精神。我們要提倡從各個角度去研究唐詩，而不是單一的在學術方面，我們從唐詩中提煉有用的東西，例如你能夠在筆記本封頁上做一個有關于唐詩的圖片，然后去銷售，用唐詩文化能夠滲透到社會生活各個領域，我們的思想要更廣闊，這就是所謂的回憶一落地，變成生產力。

　　以有涯之身，學而無涯。

唐詩三百首讀書心得5

　　品味唐詩

　　詩之飄逸，花之幽香。——題記

　　擁一卷唐詩，酌一杯香茗，我仿佛漫步百花園，幽幽清風撩動著我有些浮躁的心??

　　進入詩的世界，各種名花與我吟歌共舞：有飄逸灑脫的李白花，有憂國憂民的杜甫花，還有感嘆時世的白居易花??是他們裝點了我心中“最美的花園”,讓人或喜或悲，或勇或堅。

　　伸手采一朵麝香玫瑰，閉上眼，回味著他那飄忽之美，品出了李白的幾多飄逸灑脫。李白，你是一個浪漫主義者，你也懂得幽幽清風，皎皎明月。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”，分明是你奇思。你曾自欺欺人“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，但是，面對世事多艱，你同樣苦悶、彷徨：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”，我想，你在思考“閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊”吧。盡管你夢翼的翅膀一次次被折斷，失意的事情像那忽如其來的暴風雨讓你無從面對，你依舊狂放而又自信的擺脫了彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音：“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。

　　嗅那花香，我嗅出了“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬篙人”的味道，是甜的。白鶴芋的潔凈，就像杜甫純潔的心，一心只為國、為民，這使我不忍去摘采，唯恐給他潔白的葉片添上一絲瑕疵。彎下腰，我似乎聽出了杜甫內心的焦慮“自經喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹”，夜夜以淚洗面，那是何等的憔悴。“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”你又在憂國憂民，就連花和鳥都在為你低聲啜泣“感時花濺淚，恨別鳥驚心”。世間有你這樣一朵奇葩，怎能說現在這美好生活不有你的一份功勞呢?折下柳枝，吟一句“無情最是臺城柳，依舊煙籠十里堤”。模糊的視線凝視著葉片上的水晶，我讀出了“朱門酒肉臭，路有凍死骨”的味道，是酸的。

　　擦干眼淚，尋找花中精典——君子蘭，這君子之風是白居易精神的幻化。你堅強勇毅，所以造就了多彩的人生。“酒狂又引詩魔發，日午悲吟到日西”口舌生瘡、手指成胝是你的執著所為，這種精神化成了“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”。你感嘆時世的思緒在跳躍，夢幻的翅膀飛騰起來了：“長恨春歸無覓處，

　　不知轉入此中來”;可憐琵琶女的悲慘身世，同情琵琶女的凄婉人生，于是，用那“楓葉荻花秋瑟瑟”的.筆觸寫出了“別時茫茫江浸月”的傷感之懷，情感的花絮在秋葉的涼風中瑟瑟著，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”。從溫文爾雅，感嘆時世的君子蘭身上，我品出了“今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神”的味道，是苦的。

　　我怔了片刻。稍后，帶著凌亂的思緒尋尋覓覓。

　　溪面映出桂花笨拙的身影，靜謐而優雅，于是，我想起了閑適的王維著了“人閑桂花落，夜靜春山空”;一朵朵泛著紅暈的蓮花圣潔而清凈，無疑孟浩然會這樣寫道“看取蓮花凈，方知不染心”;梅花在瑟瑟風中依然傲立，這孤傲與王安石的不屈相溶，煉就了鋼鐵般的意志“墻角數枝梅，凌寒獨自開”??

　　唐詩，就像一座百花園，有蜂顧蝶舞的瞬間，才有今天流傳于世的芳香。如今的唐詩，幻化了一種精神，一種向往，給予了我智慧;他鞭策著我，激勵著我，讓我面臨困境學會了從容，遇到挫折學會了釋然??

　　從園中走出，夢醒了，新的一天開始了??

唐詩三百首讀書心得6

　　我們學校一直都在營造書香校園的氣氛，古詩文誦讀更是我們學校的特色之一。在潛移默化中，我喜歡上了古詩，雖然它只有短短的幾行字，但卻體現出了我們中華民族的精神。

　　看，賈島一邊騎在毛驢上，一邊還在不停地比劃著什么，一不小心撞到了韓愈的轎子，原來是他正在為是“僧推月下門”好還是“僧敲月下門”好猶豫不決呢?他這種追求完美的精神真是值得我們學習啊!

　　看，桃花潭邊，動聽的歌聲傳來，原來是李白的好友汪倫在為李白送行呢?面對朋友的深情，詩仙李白不禁發出這樣的感嘆“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。是啊，與同學相處，也應該達到這樣的境界啊!

　　看，孟郊去遠方求學，她的母親很晚了還在燈下為他縫補衣裳，孟郊摸著衣服，想到母親的'恩情就像春天里太陽的光輝，寫下了千古名句“誰言寸草心，報得三春暉”。

　　拿起《唐詩三百首》去細細品讀，我們會發現，每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首都會告訴你一個深刻的道理。朗讀起來，抑揚頓挫，平仄押韻，會讓你覺得它是那樣的博大精深，正如我國悠久的歷史文化。雖然我們現在還不會寫詩，但是只要我們去學習那些詩人的精神，相信我們也會“下筆如有神”的。

唐詩三百首讀書心得7

　　闔上書卷的那一刻，我的內心翻涌起一種難以言述的情緒。素白的書封上面印著一片淡綠色的銀杏葉，除此之外別無繁縟，清新的畫面是對全書大旨最好的詮釋:無需過多修飾，僅留一份明凈不俗。

　　我總是認為，人存于世，必然要活出一片瀟灑獨立，當然不是放蕩不羈，但要想與眾不同，除了濃妝艷抹，還有清淡可追。而《唐詩三百首》正是教會了我這種清淡的做人處事哲學，以及立德修身的終身目標。

　　《唐詩三百首》選詩范圍尤為廣泛，擇錄77家詩派，全文共311首唐詩。我細細數來，其中唯杜工部之詩收錄數量最廣，王摩詰之詩數次之。我思尋良久，試圖發現作者用意，無奈才疏學淺，只得其表，而更深之意將留待日后領悟。

　　一則，杜甫作為著名愛國詩人，一生憂國憂民卻從未得到來自統治者的半點憐憫，他在病痛之中不斷掙扎，在權貴腳下小心做人，這一切卻無半點作用，反而使他將國家的羸弱看的清清楚楚，他奔走呼號，無奈自身難保，有其心卻無其力，風燭殘年的他最后病死孤舟。盡管命運如此摧殘，在《唐詩三百首》中卻多有其憂國之作，如《麗人行》，詩作深刻地披露統治階層糜爛的生活，暴露出的無疑是所處封建社會的種種弊端，然而作者為何選錄這首極言統治弊端，動搖民心之作?我猜想詩作內容倒是作者所考慮的次要條件，似乎作者更在意突出杜甫之精神氣節。

　　這一點也可以從《望岳》詩中句“會當凌絕頂，一覽眾山小”窺見，句中杜甫心中涌動的豪情與壯志抒發的淋漓盡致，令讀過之人產生一種無以言述的沸騰熱血，仿佛也跟隨詩人來到了絕頂之峰，享受著俯瞰天下的暢快淋漓，我們從這兩首詩中都能體味到杜甫心中所懷有的遠大志向與抱負。這其實正是《唐詩三百首》希望帶給我們的比詩作更重要的東西:立德修身。

　　何謂修身?大學云:“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身”。修身為萬事之本，欲成大事，必得先修其身，身修而后家齊，家齊而后國治，國治而后天下平。修身必然要養性，由此可以想到王維。

　　談王維，我們更應該看中他的性情，性情一詞正是使得《唐詩三百首》在如今這個社會仍然具有如此大的價值的又一因素，有性情方得修身。我們就從青年時的王維來開始談。

　　青年時期的王維是狀元出身，文氣才華自不必說，在官場上同樣也是得心應手，順風順水，他早期的作品表現出清新明快、豪邁健康的'調子，作品也具有較強的現實主義，詩作雖然也十分可觀，卻始終不夠辨識度。我一直在想，如果沒有后來的安史之亂，可能王維會過上像封建時代大多數官宦一樣的的無憂生活，或者是成為一個杰出的政治家，但我們中國的歷史上是不是又將因此而折損一位偉大的山水田園派大詩人?

　　所以歷史總是這樣公正，你王維注定名載青史，容不得你就這樣平凡地度過一生!安史之亂爆發后，唐朝奸臣專政，朝政日非。王維也有“此身雖在堪驚“的感受，但是退出官場，又過不慣清貧的生活，他只好亦官亦隱，半官半隱，心在山林，身在魏闕。直至把全部感情傾鑄成他晚期的詩風。如同他所說的：“晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問通理，漁歌入浦深。”

　　(酬張少府)詩人“萬事不關心“一語，可以說是表面話，骨子里還是很關心世事的，不過“自顧無長策“罷了。這不是王維后半世的思想感情與行為的表白嗎?像這樣的篇章，在王維晚年的山水詩中是很多的。他晚年的詩作多清淡而無煙火氣，他以自己的明凈之心寫就了許許多多的佳作，給我們留下對人生更加真摯的感悟，以及對于修身立徳的目標與要求。

　　《唐詩三百首》中還有許許多多這樣的例子。“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”陳子昂登上幽州臺，望見那蒼茫天地悠悠無限，止不住滿懷悲傷熱淚紛紛。他以這種方式表達了自己心中的憂憤，他為尋求明君“愴然而涕下”。

　　這些詩篇都收錄在《唐詩三百首》中，詩人們以筆為媒，記下自己心中的種種情懷。在他們的共同努力下，促進了唐詩的興盛與繁榮!《唐詩三百首》中收錄的詩歌作品大多清麗婉轉，詩人們賦功力技巧于自然混成之中，華而不俗，雄野而不粗野，厚重而不呆板。這反應出的不僅是一個時代的特點，更是詩人們不加修飾的真性情，以及樸素自然的真情懷。

　　在如今，立徳修身這些詞匯似乎顯得有些蒼白。人們忙于生計，奔走于工作與家庭之間，每天忙碌不停。這可能會換來生活物質上的富足，但這一切都是短暫的，因為他們的腦海中是空洞的，這注定使得他們不會擁有自我的意志，從而失去自我的人格。

　　現在談憂國憂民顯然有些不切實際，立德修身便尤為可貴。保存一顆向往自由之心，健全自己的思想與人格，這是我們所擁有的為數不多的充實自己思想的機會。從《唐詩三百首》中，我終于尋找到了這種難能可貴的品質。今天讀詩的意義正在于此。

唐詩三百首讀書心得8

　　這是王灣的《次北固山下》里的詩句。積雪已慢慢融化，因匯集了千山萬壑雪化之水，長江的水量逐漸大了起來，江面因之愈發寬廣，再加上江水中央一片船帆高高掛起，使得長江兩岸的距離愈顯闊大。漸漸上漲的江水與恰到好處的正風吹拂二者相合，才有這“風正一帆懸”，勾勒出壯美的大江行船圖。

　　透過這兩句詩，我們看到的是一幅盛唐氣象。所謂“盛唐氣象”，著眼于盛唐詩歌給人的總體印象，詩歌的時代風格、時代精神：博大、雄渾、深遠、超逸;充沛的活力、創造的愉悅、嶄新的體驗;以及通過意象的運用、意境的呈現，性情和聲色的結合，而形成的新的美感——這一切合起來就成為盛唐詩歌與其它時期的詩歌相區別的特色。盛唐詩人王灣這首《次北固山下》，當時的宰相張說稱贊不已，將頸聯抄在官署的墻上，作為詩歌的'楷模。(見殷《河岳英靈集》)這詩的中間兩聯正好可以用來形容那個時代：“潮平兩岸闊，風正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。”那三個形容詞：平、闊、正，還有那高懸的風帆，從殘夜中生成的海日，進入到舊年里的江春，都讓人感受到盛唐時代的氣息以及盛唐詩歌的風貌。

　　盛唐氣象的形成有詩歌藝術方面的原因，例如性情與聲色的統一，意象的運用與意境的呈現等等，這在著作《中國詩歌藝術研究》一書以及其它一些論文中已從多方面做過論述，本文限于篇幅不再重復了。下面僅從歷史、文化的發展以及當時的社會背景方面做一番探討。從歷史、文化的發展這個角度看來，有兩點值得注意：首先是南北文化的交融。晉室東渡之后，中國經歷了二百多年的分裂和戰亂。在這期間，南北雙方的文化呈現相當明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯;北方流行漢儒的經學，注重人的行為準則。南方文風華靡，北方文風質樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸;北方的書法多見于碑，北碑凝重。《隋書·文學傳序》說：“江左宮商發越，貴于清綺;河朔詞義貞剛，重乎氣質。氣質則理勝其詞，清綺則文過其意;理深者便于時用，文華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也。”很顯然，單一的南方文化或單一的北方文化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統一全國，以及大運河的通航，已經開啟了南北文化互補的過程。唐朝繼隋之后，經過太宗貞觀之治，文化交融的過程大大地加速了。南朝的“文”妝點了北朝的“質”，北朝的“質”充實了南朝的“文”，“各去所短，合其兩長，則文質彬彬，盡善盡美矣。”(《隋書·文學傳序》)一種融合了南北文化之長的、與唐帝國的政治經濟形勢相適應的新文化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內涵的新文化的升華。如果說戰國是一個百家爭鳴的時代，那么盛唐就是一個百花齊放的時代。

　　早在唐太宗時就設立了十部樂，其中四部來自唐朝境內少數民族，四部來自國外。盛唐時期外來的舞蹈也很流行，如著名的胡旋舞。敦煌石窟中盛唐的壁畫和雕塑，以雄渾的氣魄、卓絕的造型、豐富的色彩，遠遠高出于其它的時期。中外文化的交流，打開了盛唐人的眼界，開闊了他們的胸襟，這對氣象的形成無疑起了積極作用。

　　歸根結底，盛唐氣象的出現是由大一統的局面下經濟繁榮、政治開明、社會安定所決定的。一本《唐詩三百首》，有一半多的詩歌描寫的都是盛唐的氣象。

唐詩三百首讀書心得9

　　詩歌存活在每一個中國人的生命里。

　　小時候跟著大人念“床前明月光，疑是地上霜”，那時并不懂得什么思鄉之情，卻在長大后每每看到這些詩句便記掛起家鄉來。我認為讀詩歌是對中國文化最好的傳承方式，學生時代背過不少詩詞但鮮少能靜下心來好好品味其中的韻味，現在翻開那本《唐詩三百首》看著熟悉的詩句卻仿佛明白了，從前的背誦就是為了此刻心中的了然。

　　林語堂先生曾在《吾國與吾民》中說過一段關于詩歌的話--詩歌通過對大自然的感情，醫治人們心靈的創痛，詩歌通過享受簡樸生活的教育為中國文明保持了圣潔的理想。它時而訴諸浪漫主義，使人們超然在這個辛苦勞作和單調無聊的世界之上，獲得一種感情的升華;時而又訴諸人們的悲傷、屈從、克制等感情，通過悲愁的藝術反照來凈化人的心靈。它教會人們靜聽雨打芭蕉的聲音，欣賞村舍炊煙裊裊升起，并與流連于山腰的晚霞融為一體的景色;它教人們對鄉間小路上朵朵雪白的百合要親切，要溫柔;它使人們在杜鵑的啼唱中體會到思念游子之情;它教人們用一種憐愛之心對待采茶女和采桑女、被幽禁被遺棄的戀人、那些兒子遠在天涯海角服役的母親，以及那些飽受戰火創傷的黎民百姓。

　　林語堂先生的話簡潔精煉的概括了中國人和詩歌之間的關聯，他將詩歌稱作中國人的宗教，甚至幾乎認為如果沒有詩歌中國人就無法存活至今，可見詩歌對于中國人的重要性。

　　清人蘅塘退士所編選的《唐詩三百首》在如今流傳甚為廣泛，唐詩稱得上是中國詩歌史上最為濃墨重彩的一筆，唐朝的繁榮安定使得一批文人墨客創作了大量佳作得以名留青史，那些流傳至今仍然膾炙人口的詩句最能真切的表達我們中國人的靈魂。

　　重新品讀這本《唐詩三百首》讓我拾回那些被遺忘的情感。再讀一遍“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，想象如奶油般細膩柔滑的酥潤的春雨;再讀一遍“不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀”，想象溫和的春風輕輕拂過柔軟的柳枝;再讀一遍“明月松間照，清泉石上流”，想象明月松峰清泉白石的靜謐……詩中還有太多的美好值得我們去細細體味。

　　人們的.步伐總是太匆忙了，閑不下一刻來感受到看看我們周圍的世界，不能像古人那樣細膩的感受到大自然的美好，單調乏味的城市生活讓我們的精神變得麻木，從而埋沒了我們心底那份詩意。不過就像于丹老師說的:人的年歲越是增長，就越需要一種溫暖，需要生命年華中的浪漫，讓我們在現實的糾葛之外找到一種掙脫地心引力的力量。

　　在我們有限的年華里享受無窮的詩意，那么也就成全了我們自己最美的人生。

唐詩三百首讀書心得10

　　我接觸到的第一首唐詩是羅的《詠鵝》，用十幾個字生動地表達了鵝的情態。讀完詩，白鵝在綠水中漂浮，呼喚幸福。還有高一第一課學的《靜夜思》。短句中充滿了作者對家鄉的思念，以及漂泊他鄉的孤獨和悲傷。這些唐詩給我當時的小心靈以獨特的震撼，在我心中播下了詩歌的種子。

　　然后，我聯系了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小種子生根發芽，讓我覺得唐詩就像一片汪洋。在一首接一首的背誦中，我一點也不無聊，而是沉浸在詩歌中，陶醉在詩人的情感中。

　　讀詩其實就是讀情感。詩歌的內容表現了詩人的經歷、情感和生活，這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩，認真理解詩歌的深刻含義，理解詩人的感受：

　　想家：

　　鄉愁可以看作是詩歌中最常見的情感。這位詩人離開了他的家鄉，獲得了名聲，漂泊了幾十年，再也沒有回家，但當夜晚安靜下來時，他想起了家鄉的深刻思想.

　　比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這不是一首典型的思鄉詩，但也包含了許多更復雜的情感。然而，這種不斷被切割和困惑的想法，也讓我著迷。

　　"南去野地，因為樹葉正在落下，風從北方吹來，水很冷"，這樣一個深秋的凄涼和悲傷的場景，引起了作者的悲傷情緒。其實孟浩然當時的心情是復雜的。他羨慕農村生活，打算退休，又想踏入仕途，大有作為，這無疑是很矛盾的。第三句，“我往前走。我哭到眼淚花光”，流露出他的鄉愁。他不僅想家，他的家人也想看看自己的家，俯瞰“天空”中的“孤帆”。“渡船在哪里？會有人告訴我嗎？”借用孔子使魯茲感興趣的典故，解讀孟浩然隱逸與政治的沖突。“越來越粗糙了。越來越黑”隨著心結，河水洶涌澎湃，與大海平起平坐，一望無際，凸顯了作者的迷茫心情。

　　其實這也是現在年輕人普遍具有的矛盾心理。這首詩和幾千年前的讀者產生了共鳴，讓人有同感。

　　離別的感覺：

　　送別詩中，那些悲涼纏綿，纏綿悱惻的作品，卻是另一種慷慨豪邁的詩，發自內心，更能打動我。

　　朋友之間最經典的送別詩是高適的《別董大》。久別重逢的高適與老友董達重逢。短暫的聚會后，他走了自己的路。其實當時兩個人都是處境艱難，困難重重，但是面對老朋友還是很舒服的。他們沒有表現出他的艱難和痛苦，而是說：“前方的路沒有知己，世界上沒有人認識你。”他們以開放的心態和大膽的語氣，鼓勵董達去奮斗，去拼搏。“不要擔心見不到你的心腹，天下誰不知道你董蘭婷！”多么有力，多么響亮！這是一個多么簡單大方的人啊！

　　男女之愛：

　　說到愛情，作為一個高中生，我的理解并不是很深刻，所以詩歌中的愛情只能大致理解，但詩歌和文字中關于愛情的細膩優美的語言也讓我贊不絕口。所以，我也喜歡讀情詩。詩歌的唯美能讓我的心顫抖。

　　特別喜歡這首歌《題都城南莊》。我第一次接觸這首詩，不是在《唐詩三百首》上，而是在《百家講壇》上。演講者向觀眾講述了這首詩背后的故事，給我留下了深刻的印象。也是這個故事讓我對這首詩的情感有了更深的理解。

　　那一年，崔虎去京城長安考進士，卻失敗了。因為回家路途遙遠，他在長安呆了幾天。清明節的時候，他在桃林里遇到一個年輕的姑娘，兩人情投意合，卻沒有什么區別。最后，崔虎告別了少女。清明第二年，崔虎再次來到長安，試圖找到女孩，但女孩原來住處的門被鎖上了。崔虎在城門上寫下這首詩，失望而去。

　　聽完這個故事，讀完這首詩，我們終于可以理解詩人的深刻含義了。“去年和今天在這扇門里，桃花相映成趣”，描繪了他們第一次見面時的美麗場景，反映了女孩容光煥發的'面容，含蓄地表達了詩人當時的心痛，以及他們兩個的深情。而第二句，“桃花依舊笑在春風，當人們不知道去哪里的時候”，依然是桃花盛開的季節。詩人回到了自己的家鄉，但是沒有看到一個女孩，只留下門前的一朵桃花還在春風微笑。這就是“事情不一樣”。看完之后，覺得自己不經意間遇到了一些美好的東西，但是當我刻意追求的時候，卻再也回不來了。這就是詩人所表達的遺憾所在。

　　愛國主義：

　　個人認為唐詩中的愛國主義值得后人學習。愛國詩詞，我不得不提的是我最喜歡的詩人杜甫。杜甫被稱為“詩圣”，李白河被稱為“大杜麗”。他的詩與李白的風格完全相反。李白的詩奔放，帶有俠客的灑脫。杜出生在戰爭時期。他出身貧寒，吃了太多苦。他做不到李白的聰明。他的詩大多是憂國憂民的，充滿了沉重和痛苦。讀他的詩，可以深切感受到當時戰爭帶來的痛苦和不幸，比如《石壕吏》01《春望》等等。

　　杜甫的詩中，《聞官軍收河南河北》給我印象最深。與他的許多詩歌不同，這首詩傳達了作者的喜悅。詩人因為戰爭漂泊多年，歷盡艱辛。現在他住在安史

唐詩三百首讀書心得11

　　俗話說“熟讀唐詩三百首，不會寫詩也能唱”。唐詩不僅是中國優秀的文學遺產之一，也是世界文學寶庫中的一顆明珠。正因為如此，我借國慶假期的機會，認真讀了《唐詩三百首》。該書主要介紹唐代主要詩人及其代表作：《將進酒》號李白、《春望》號杜甫、《山居秋暝》號詩佛王維等。每次讀一首詩，似乎都要進入一個由文字構筑的朦朧而美好的世界，悲喜動靜讓我想來回。我會選擇印象最深刻的詩句來說我的感受。

　　首先是王維的《鹿柴》。開篇的“空山上似乎沒有人，但我想我聽到了一個聲音”原本是為了突出山中的寂靜，但詩人反其道而行之，沒有直接寫“靜”，而是大膽地用了“環”字。以空寂幽谷的微弱聲音對比山野的靜謐，突出詩人孤獨的心境。在寫作時，我們也可以使用這種對比的寫作手法來表現人物的心理描寫，從而為我們的文章增添一份情趣和內涵。

　　接下來是李白的《山中問答》。雖然只有四句短句，但我從這首短小精悍的詩中讀出了屬于神仙的生活方式。有錢的李白，并不貪圖繁華都市的奢華生活，而是選擇隱居深山，積極鉆研碧山叢林深處，汲取精神食糧。古人說，肚子里有詩有書。李白作為一個著名的詩人，在不斷地學習和進步。他并沒有因為成績而沾沾自喜，止步不前。也要學習李白孜孜不倦的精神和學習防范驕躁的.好習慣。

　　最后，詩佛王偉的《少年行》。“迎靈對你來說是飲料，是馬高樓的一面。”這兩句話描述的是咸陽城游騎兵在路上相遇的場景，一拍即合，被邀在路邊餐廳暢飲聊天。詩中充滿熱情和英雄氣息，讓我千年后的小讀者憤怒不已。雖然這種場景在古代并沒有發生在我們身邊，但是在新世紀，我們應該敞開心扉，交更多的朋友，讓我們的生活更加豐富多彩。

　　唐代的詩歌就像一個盛開花朵的大花園。唐人在不到300年的時間里寫了五萬多首詩。雖然不能說所有的文章都是精華，但是有很多地方值得我們借鑒。作為青少年，我們應該更多地了解傳統國學的精髓，繼承中國經典，提高我們的文化素養。

唐詩三百首讀書心得12

　　在這個快樂的暑假中，我讀了一本好書。

　　暑假剛開頭我的媽媽就給了我一本書，這本書的名字是《唐詩三百首》這本書的封面是暗黃色的，上面畫著很多的古代人的畫像。這本書很厚一共有601頁，在這601頁里面都是著名的詩人寫的詩詞。

　　媽媽說：“這是姐姐看的詩詞，是奶奶送給姐姐的。”聽完之后更加對這本書尤為喜愛和好奇。聽說姐姐也是非常喜歡讀這本書，更是對這本書呵護有加。到底是多么好的一本書呢?能讓姐姐這么的喜歡呢?帶著好奇心我翻開了書本。

　　我耐心的翻閱著，看了很多詩詞，真的是越看越有興趣，慢慢的忘記了時間，也慢慢的體會到了為什么姐姐那么喜歡這本書了。其中讓我印象深刻的是唐代詩人孟浩然的一首詩《宿業師山房期丁大不至》：夕陽度西嶺，群壑倏已暝。松月生夜涼，風泉滿清聽。樵人歸欲盡，煙鳥棲初定。之子期宿來，孤琴候蘿徑。書中解釋：夕陽西下，詩人在耐心的等候朋友，抱琴獨自佇立。

　　讀了一首又一首的`詩詞，還有很多讓我影響深刻的詩詞、人物。比如：王之渙的《涼州詞》黃河遠上白云間，一片孤城萬仞山。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關。賞析中介紹：此詩前半寫景，后半抒情，表達對戍邊戰士的同情。從此詩中我看出了不管是以前還是現在，對于偉大的戰士，都是有很高敬意!

　　我還讀了很多很多的詩，就不一一列舉了。讀完就要銘記于心。詩的句子?誰寫的?是什么意思?這些都是我們身為學生在讀課文時必須牢牢記住的!讀的越多，學的越多。并且要做到“學而時習之。”

　　在這個暑假中，我最大的驕傲就是讀了這本書;最高興的就是學了不少東西。我親愛的小伙伴們你們讀了什么有趣的書呢?

唐詩三百首讀書心得13

　　我最初接觸的唐詩，是駱賓王的《詠鵝》，用寥寥十幾個字生動的表現了鵝的情態，讀著詩，白鵝在綠水中浮游蕩漾、快樂呼喚的情景便躍然紙上。還有一年級第一課學的《靜夜思》，簡短的語句中，飽含著作者對家鄉的思念之情，還有漂泊他鄉的孤寂和悲涼。這些唐詩給了我當時小小的心靈獨特的震撼，在我心里播下詩歌的種子。

　　接著，我接觸了《唐詩三百首》。這本書似乎讓那顆小小的種子生根發芽，讓我感受到唐詩猶如廣闊的海洋。在一首接一首的背誦中，我也絲毫不感枯燥，而是沉浸在詩中，陶醉地感受著詩人的'情感。

　　讀詩，其實就是讀情，詩的內容展現了詩人的經歷、情感和生活，而這也是唐詩的魅力所在。我喜歡精讀唐詩，細細地體會詩中的深意，了解詩人的情：

　　思鄉之情：

　　思鄉之情可以算是詩中最常見的情感了，詩人離鄉背井，考取功名，在外漂泊幾十年不曾返鄉，可當夜深人靜時，對家鄉濃濃的思念便涌上心頭……

　　比如孟浩然的《早寒江上有懷》。這并不是一個典型的思鄉詩，其中還包括了許多更加復雜的情感。但這種剪不斷理還亂的思緒，卻也是令我著迷。

　　“木落雁南渡，北風江上寒”，如此蕭瑟悲涼的深秋景象，引起了作者的悲哀的情緒。其實，當時孟浩然的心情是復雜的。他既羨慕田園生活，有意歸隱，又想踏入仕途，一展宏圖，這無疑十分矛盾。第三句“鄉淚客中盡”，將自己的鄉思一泄無余，不僅他自己這樣思鄉，而且家人也在想望著他自己的歸去，遙望著“天際”的“孤帆”。“迷津欲有問”借用了孔子使子路問津的典故，所詮釋的便是孟浩然隱居與從政之間的沖突。以“平海夕漫漫”做結，滔滔江水，與海相平，漫漫無邊，更加凸顯了作者迷茫的心情。

　　這其實也是現在的年輕人所普遍擁有的矛盾心理，這首詩，讓千年前的詩人與讀者之間心靈共鳴，令人深有同感。

唐詩三百首讀書心得14

　　從小到大，在老師的指導下，我愛上了在浩瀚的書海中游泳。讀散文，讀小說，欣賞宋詞。然而我最愛的是《唐詩三百首》。隨著年齡的增長，我才真正體會到她的魅力。

　　經常能感受到每一首詩的真摯情感。每當我看到媽媽為我努力，我就想到“但是多少愛有一寸長的草，我得到三個春光。”小學畢業，同學就要分開了。我會用“然而，盡管中國保持著我們的友誼，天堂仍然是我們的鄰居”來期待與他們再次見面。

　　看了《唐詩三百首》，發現欣賞詩人的'詩也是一種享受。我學會了“生而有用”的自信。在緊張的學習生活中，一旦我學會了，我就可以化身王維，享受一會兒“松樹林里的月光，小溪里的水晶石”的寧靜。我更清楚人生的成功之路也是艱難的。每當下雨，我就感覺到杜甫對春雨的喜愛。“雨知時節，春來。隨風潛入夜，潤物細無聲。”每當聽到美妙的音樂，就覺得“這種音樂應該只存在于天空，世界上能聽到多少遍”。

　　唐朝289年，輝煌的帝國漸行漸遠，但在它的背后，卻有李白、杜甫、韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等一系列大名。這些大師使唐詩產生了最大的光彩，盛唐的天氣逐漸成為人們心中隱藏的夢想。所以，我相信，即使這個世界經歷了幾千年，還是會像你我一樣被他陶醉，被他激勵。那么，我們從現在開始讀唐詩吧！

唐詩三百首讀書心得15

　　歲月悠悠，唯有書籍相伴。書豐富了世界上單純的人；書，讓世界喧囂回歸自然。在漫長而短暫的人生旅途中，在深深的書包里，在學校的課桌里；在家里，書桌的一角會有一本愛情書！

　　看書，已經習慣了晚上。雖然沒有茶添香，但也沒有美人相伴；但是一個小床頭燈就夠了！在寂靜的夜窗前，銀輝瀑布；伴隨著一本書，你可以犧牲掉你的夢想。晚上沒人的時候就唱了幾首唐詩，一下子就上心了。燈下，開唐詩三百首。爺爺把這本書作為禮物送給我，說是很多年前買的。看著發黃的書頁，我一定比我大。翻扉頁，兩行也蒼勁飄逸；這一定是爺爺做的！一開始不知道爺爺留給我一句話是什么意思，‘劍鋒磨礪，梅花香自寒自來’。隨著年齡的增長，我們頓悟了，真相是——。

　　翻到唐詩，獨樹一幟的愛國詩人陸游說：“王師定中原日在北方，別忘了把乃翁說成家祭”，他被這種迫近的死亡和國家安定的精神所感動。抗日戰爭時期，多少士兵在血戰中犧牲，想到驅逐日寇。士兵們不怕死，以換取我們現在的國家和平與安全。難道不應該珍惜嗎？

　　翻下一篇，我讀了李白的《我們都被尊崇到遙遠的思想，我要去天上捕捉明月》，我也要去天上摘明月。看看今天，科技發達，人類也參與其中。但是，由于科技的發展，很多學生已經沉迷于科技電子產品，進而荒廢學業。學生應該學習，樹立崇高的目標和理想，為人類尋求幸福。而手機的這些科技產品，卻極大的消耗了這種崇高的野心，沉溺于虛無的網絡世界。更別提李白要摘下天上明月的'野心了。時代在進步，社會充滿了氣象。要想站穩腳跟，除了好好學習，好好學習，別無選擇。

　　但是堅持僵化不是好事！放下《唐詩三百首》，不自覺的看看其他書：“江山有人才，領路百年。”寫出來時代變遷一定要早來，有創新。有什么意義？還不如把書中的原理付諸實踐，讓它們“活”起來，用新的思維去面對，去研究，你可能會發現很多有趣的、新奇的東西，不自覺的就不能創造歷史。面對創新思維，可能會有很多意想不到的收獲！

　　書和卷軸留下了很多附件，一頁頁發黃的紙和古詩詞，教會了我很多做人的道理。從愛國主義，到一群充滿豪情壯志，憧憬明天走向未來，以新思維創新事物的人，這些情懷都是可以從古代傳承到現代的。書中的金屋需要自己去找，書中的顏如玉需要自己去找。古代

　　大家都知道：“當時讀了300首詩，就不會寫詩，也不會唱歌”。這就說明了讀好唐詩的妙處。我小時候也看過一些書，現在快四十了。重讀唐詩，不禁有所感觸。

　　流傳千古的唐詩三百首，藝術上當然精彩，但與作者的人生經歷相比，卻讓人落淚：除了極少數人，大部分人仕途不如意，晚年辭官退休，甚至一生都有點清貧。

　　于是我想到了一個問題：唐朝有那么多的政治家、軍事家做出了貢獻，為什么他們沒有一部優秀的傳世之作？相反，偉大的天才詩人如李白、杜甫、王維、孟浩然、李商隱等。沒有立功的野心，卻過著坎坷的生活，一點成就都沒有？大詩人事業失敗，政治家杰作失敗，是偶然嗎？

　　其實仔細想想也是正常的。政治務實，三起三落，“忍”字最受推崇。而藝術則超凡脫俗，關注超越現實的美。如果整天社交，如何獲得藝術靈感？所以即使你有才華，成為大官，忙于政務，也很少有優秀的作品出來。這就是為什么江郎盡力了。當然除了少數人，比如曹操。

　　于是我進一步想到了教育。俗話說：360行，每行先出。但這360線對人的天賦、氣質、學識、能力都有不同的要求，有的甚至有不同的要求。在教育培訓過程中，要因材施教，分類施教，而不是一刀切。例如，現在要求小學生背誦唐詩和古典名著，好像他們希望每個人都能記住四書五經。但是小學生長大了，是不是都成了詩人學者隱士了？顯然，這既不可能，也沒有必要。

　　教育，最忌一刀切，最忌蜂擁而至。以前批判傳統文化的時候，恨不得一腳把它踢翻在地，一腳踩上去，只好全盤西化。現在又要看經典，不能等學生把滿是汗的古書都吃了。其實就算多背，也不太可能超過明清儒生，因為人家什么都不管，整天背古書。但是金范和孔乙己已經成為反面教材了嗎？由此可見，不經詢問就盲目念經，并不是萬能的。

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