唐詩讀后感

時間：2024-06-09 15:21:05 唐詩我要投稿

唐詩讀后感

　　當(dāng)看完一本著作后，相信你心中會有不少感想，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？下面是小編精心整理的唐詩讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

唐詩讀后感

唐詩讀后感1

　　選了很多關(guān)于唐詩的作品，出于種種的原因，最終還是選擇了自己最熟悉的這部作品，也就是《唐詩三百首》。

　　在我們國家，我想應(yīng)該沒幾個人不知道它，也就是說它已經(jīng)成了一部家喻戶曉的作品。

　　中國是詩的國度，唐詩又是中國古典詩歌的高峰。

　　在唐代三百余年的歷史中，涌現(xiàn)了許許多多的著名詩人，比如我們從小學(xué)時就比較熟悉的李白、杜甫、白居易、孟浩然，還有著名的邊塞詩人王維等。

　　當(dāng)然此外也有很多相對不出名的詩人，就是所有的這些詩人，使得我們歷史上的唐朝成為詩的鼎盛時期，也有了今天人人稱道的唐詩。

　　從小我們就知道“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，也在一進入校園就接觸李白的“床前明月光，疑是地上霜”，白居易的“離離原上草，一歲一枯榮”，杜甫的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”等，相信這些都是大家耳熟能詳?shù)?。

　　以前的我還以為《唐詩三百首》真的只有三百首，其實并非如此。

　　《唐詩三百首》一書的命名，是沿襲“詩三百”的說法，有著要繼承《詩經(jīng)》傳統(tǒng)的含義。

　　它一共分為8卷，入選詩篇按詩體分為五古、七古、五律、七律、五絕、七絕六類，樂府詩附于個體之后。

　　說三百首，其實只是個概數(shù)，實際上書中一共收錄了310篇詩作，原本是為了兒童開蒙而選編的一個“家塾課本”，因為針對的對象是理解能力較弱的少兒，因此該書借鑒了《千家詩》易于背誦的特點，因此不同年齡階段的人都能理解。

　　我想這也是它能在人群中廣泛傳播的原因之一。

　　在我看來，唐詩之所以魅力經(jīng)久不衰，受到越來越多人的歡迎，除了它具有的簡單易懂的特點以外，還與它向人們展示出來的那個極其繁榮昌盛的社會背景，它自身語言也意蘊無窮，有時還會使人充滿希望與力量等原因有關(guān)。

　　唐代經(jīng)濟繁榮，政治昌明，外交發(fā)達，這些都為唐詩的發(fā)展提供了很好的條件。

　　唐朝的統(tǒng)治者們酷愛詩歌，也常鼓勵別人進行創(chuàng)作。

　　詩歌在唐代的科舉考試中尤為重要，那時實行了以詩取士的政策，這樣一來就使詩歌和功名利祿緊緊地聯(lián)系在一起。

　　詩歌寫得好壞關(guān)系著一個人的政治前途，因此，它受到了社會的廣泛重視。

　　另外，我覺得在讀唐詩的過程中會得到一種力量，會讓自己的心靈得到一種超然的釋放。

　　每讀一次，都是心靈的一次沉淀。

　　當(dāng)我們受到挫折時，想想李白“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”的豁達與堅持，想想杜甫“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的喜悅和幸福，就會從失望甚至是絕望中獲得堅持下去的勇氣，從而更加堅定我們的信念！總之，我認(rèn)為多讀詩不僅可以增長我們的知識，還可以陶冶情操，提升內(nèi)在氣質(zhì)。

　　總而言之，閱讀唐詩真的是很有必要的，而《唐詩三百首》又是其中較為精華的部分，因此，沒讀過的人們趕緊拋開一切雜念，潛心閱讀吧！

唐詩讀后感2

　　轉(zhuǎn)眼間為期二十一天的領(lǐng)讀者計劃已經(jīng)接近尾聲，在每天的誦讀中我體會到了，古詩這一中國文化的瑰寶所蘊含的獨特魅力。進入大學(xué)以來，我們幾乎很難接觸到與自己專業(yè)相差甚遠的古詩詞，經(jīng)過這段時間的學(xué)習(xí)，我仿佛又回到了高中每天和古詩相伴的那段時光。

　　每首古詩都是詩人發(fā)自內(nèi)心的佳作，其中凝聚了詩人最真切的感觸和自己獨特的見解，也許是面對優(yōu)美的景色心中難以抑制的喜悅；也許是被貶官后一直未能得到重用的憤憤不平；也許是面對當(dāng)時民不聊生的現(xiàn)狀，自己卻心有余而力不足的'無奈。

　　在這段時間里，我重新認(rèn)識了李白和杜甫兩位頗具影響力的詩人。中華歷史上下五千年，英雄又僅千萬？而你，是一道獨特的風(fēng)景。

　　在歷史長河中，淺斟"秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還"者有之，高唱"黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還"者有之，疾呼"國家興亡，匹夫有則"者有之。

　　但是你，在大唐那個太平時代里，在盛世那個逢迎歲月中，你在天子面前一臉正氣，在權(quán)貴面前一腔蔑視。"我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西"，你在朋友落難之時傾盡全力相助；"仰天長笑出門去，我輩豈是蓬蒿人",你在遭遇困難和挫折時仍豪氣不減。

　　在當(dāng)今這個物欲橫流的社會中，李白這種潔身自好，不與世俗同流合污的高尚情操是極其可貴的。漫漫長路，誰在彈奏憂國憂民的千古絕唱？破舊草堂，誰在用詩歌詮釋背井離鄉(xiāng)的悲心愁腸？他的赤子之心，照耀在唐朝盛衰上，化為一腔怒火，燃盡腐敗和丑惡。他的詩篇，銘記在人們的心中，化為一股熱淚，灑遍祖國河山。

　　“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他憂愁的身影定格在歷史長廊，化為一顆明珠，照耀在詩壇之上。杜甫剛正不阿的品格，使他的名字百世流芳。

　　這段時間，我了解到的詩人和誦讀過的古詩有很多，從中我同樣也學(xué)到了很多。借景抒情、借物喻人、欲揚先抑和白描等手法，是詩人在寫景和抒情時經(jīng)常會用到的，詩人用最合適的創(chuàng)作手法和自己獨特的見解留給了后人數(shù)不盡的優(yōu)秀佳作，并且廣為流傳。

　　通過對古詩的學(xué)習(xí)，使我的大學(xué)生活變得更加多姿多彩。在學(xué)習(xí)專業(yè)課的同時，能夠抽出時間讀幾首古詩，并詳細分析出詩人思想感情，往往會有“采菊東籬下，悠然現(xiàn)南山”的獨特感受。生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方。古詩就是我們心中的那片凈土，它帶領(lǐng)我們走向?qū)儆谧约旱哪瞧斓亍?/p>

　　天之蒼蒼，地之渺渺，云之朦朦，水之茫茫，唯有古詩，源遠流長。

唐詩讀后感3

　　著名學(xué)者王國維曾在《宋元戲曲考》中提出“凡一代有一代之文學(xué)，楚之騷，漢之賦，六代之駢語，唐之詩，宋之詞，元之曲，皆所謂一代之文學(xué)，而后世莫能繼焉也……”

　　詩的美是詩人文學(xué)素養(yǎng)和精神閱歷的升華，需要反復(fù)的研讀和揣摩。學(xué)習(xí)詩詞對于典故和隱喻都要一清二楚，才能更好地理解作者所要表達的本意與初衷。

　　我們說學(xué)詩要“知人論世”。“頌其詩，讀其書，不知其人可乎，是以論其世也！……”

　　說到戴建業(yè)，源自于那個風(fēng)靡網(wǎng)絡(luò)的描述李白在被唐玄宗“賜金放還”后和杜甫一起“找仙人、采仙草、煉仙丹”的段子。

　　戴建業(yè)是華中師范大學(xué)教授、博導(dǎo)、古代文學(xué)學(xué)術(shù)帶頭人。他機智、幽默、親切的講課風(fēng)格獲得好評無數(shù)，榮升網(wǎng)友心中的“國民教授”。

　　《戴老師高能唐詩課》從初唐的上官體、初唐四杰，講到盛唐的李白、杜甫、王維、孟浩然等人，再到中唐的劉禹錫、柳宗元、白居易、韓愈，最后到晚唐的杜牧、李商隱，深入解析了20多位詩人的100多首經(jīng)典詩作。

　　李商隱“一寸相思一寸灰”對愛情熱切的追求和失意的痛苦；李白“乘風(fēng)破浪會有時”遭遇人生艱難后的自我勉勵；

　　他們有“不破樓蘭終不還”的`雄心壯志，也有“不為五斗米折腰”的情懷。

　　他們有的奔赴金戈鐵馬的戰(zhàn)場，有的選擇風(fēng)光優(yōu)美的田園。他們也只是有才華、有理想的凡人而已，但也正是凡人的喜怒哀樂讓他們的作品擁有了打動人心的力量。

　　在這本書中看到的是我們熟悉的詩人那些不熟悉的另一面，對于詩人、詩歌以及那個時代都有了更全面的了解。加上戴老師時而幽默調(diào)皮，時而深情脈脈，時而引經(jīng)據(jù)典的解析，讓我們讀書的人忍俊不禁、酣暢淋漓。

　　孔子說：”興于詩，立于禮，成于樂“。我們常說中國是詩的國度。說到詩歌，我們首先想到的就是唐詩。哪怕已經(jīng)過了千年，仍然像洶涌的海潮，即便是最高的潮頭過后，退潮照樣波濤拍岸，響聲震天，哪怕退潮尾聲，依然波光瀲滟，不無可觀。

唐詩讀后感4

　　如果說中國是詩的國度，那么唐詩就是中國詩歌發(fā)展史的高峰和瑰寶。唐詩，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史文化。

　　可以說《唐詩三百首》是近兩百多年來流傳最為廣泛，風(fēng)行海內(nèi)外，歷久不衰的一種唐詩選本。作為展示唐詩精品之作，它具有以下幾個鮮明的特點：

　　第一、所選的詩體式全面。五言的古詩、律詩、絕句以及七言的古詩、律詩、絕句、樂府，均分門別類地選取了最具代表性的名篇佳作。

　　第二、所選詩的作者不勝枚舉。既有李白、杜甫、王維、白居易、杜牧、柳宗元、劉禹錫、李商隱等“大家”，也有不少王侯、僧侶、歌女，甚至無名氏等“小家”。

　　第三、所選的詩瑯瑯上口，易于成誦。如《游子吟》（孟郊）、《草》（白居易）、《春曉》（孟浩然）、《靜夜思》（李白）、《江雪》（柳宗元）等。這些詩意境優(yōu)美，詠吟諧和，上至垂暮老人，下到黃發(fā)孩提，都能張口吟誦幾首這樣的千古絕唱。

　　第四、所選的詩取材廣泛，不拘一格。既有描寫自然風(fēng)光的，如杜甫的《望岳》；也有展示田園風(fēng)情的，如孟浩然的《過故人莊》。既有揭露戰(zhàn)爭給人民帶來的深重災(zāi)難，如杜甫的《兵車行》；也有表達詩人對友人的依依惜別之情，如李白的《送孟浩然之廣陵》。既有描寫歸家時的復(fù)雜心情，如賀知章的《回鄉(xiāng)偶書》；也有描寫君王愛情的悲劇，如白居易的《長恨歌》……從市井風(fēng)情到邊塞風(fēng)光，從生活瑣事到國恨家愁，浪漫主義與現(xiàn)實主義，這本書是應(yīng)有盡有。

　　每一首詩出自不同詩人的筆下，它像海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們；它像老師，不論在學(xué)習(xí)上還是工作上，時刻教導(dǎo)著我們，激勵著我們。每一首詩都是那樣耐人尋味，每一首詩那樣含義深刻。拿起《唐詩三百首》再次細細品讀，我發(fā)現(xiàn)：每一首詩都是一個寓言故事，都在告訴我一個深刻的道理。品讀書中的古詩，能讓一個迷路的人找到光明的路，能讓心靈流浪者重新找到生活的方向。

　　總之，我覺得《唐詩三百首》這本書將唐代詩歌的精華，永遠地留在一代代中國人的心中。我很感謝這本書的編者，為我們奉獻了一本很好的精神食糧。作為一個中國人，讓我們一起“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”吧！

　　唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志。

　　清人彭定求等所編《全唐詩》共收集有唐一代2200余位詩人的48900多首詩歌。唐詩的作家上有帝王將相、下有漁夫樵人、僧道伶工；唐代詩壇上不僅涌現(xiàn)了初唐四杰、陳昂、王維、孟浩然、高適、岑參、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、劉禹錫、李賀、李商隱、杜牧等璀燦的`群星，而且升起了“詩仙”李白和“詩圣”杜甫兩位光照千秋的詩壇巨星。唐詩在詩體上日臻完善，以五七言為主，四言、雜言的古體詩、樂府詩乃至律詩、絕句無不具備，許多詩人對近體詩體制的掌握達到了爐火純青的程度；唐代詩歌流派眾多，風(fēng)格多樣。著名詩派有山水田園派、邊塞派、韓孟派、元白派等，風(fēng)格上呈出雄渾、沖淡、纖禾農(nóng)、高古、典雅、洗煉、勁健、綺麗、自然、含蓄、豪放、疏野、清奇、飄逸、曠達等多姿多態(tài)之景象，唐詩意象的選擇、攝取極為廣泛，舉凡社會生活、人物內(nèi)心世界無不涉及，真實記錄了有唐一代的社會史實，表達了不同階層人物的情感和愿望。唐詩以其意象的組合、意境的開拓，創(chuàng)造了中國古典詩歌的最高審美境界，取得了后人難以逾越的藝術(shù)成就。

　　唐詩的發(fā)展經(jīng)歷了一個動態(tài)的流變過程。明人高木秉的《唐詩品匯》把唐詩分為初、盛、中、晚四個時期，是大體符合唐詩發(fā)展歷程的。從唐王朝建立到睿宗延和元年618712是初唐時期，這一段也可稱作唐詩的徘徊時期。本期詩歌大抵沿襲了齊梁余風(fēng)，題材狹窄，格調(diào)纖弱。到唐初四杰出，詩風(fēng)始有所振起。稍后陳昂力倡漢魏風(fēng)骨，詩風(fēng)為之一變；從玄宗開元元年到代宗永泰元年713一765為盛唐時代。本期名家比肩接踵，詩歌創(chuàng)作如日中天，形成了令后人追慕不已的“盛唐氣象”。李白是唐帝國國勢鼎盛時期的歌手，杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩歌是青春的頌歌，杜甫詩歌是亂世之悲歌；李白詩歌飄逸豪放，杜甫的詩歌沉郁頓挫。田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766—824為中唐時期，大歷年間，詩歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才缺乏雄渾之氣。中唐后期詩壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運動，韓孟詩派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時代，大唐帝國日薄西山，詩歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。

　　唐詩之所以如此高度繁榮，原因是多方面的。與有唐一代政治經(jīng)濟的發(fā)展，與思想的自由和對外文化交流的寬松環(huán)境，與科舉詩賦取士、與中下層士人活躍等因素密不可分。另外，從詩史的內(nèi)在流變歷程看，《詩經(jīng)》、《楚辭》、漢樂府和魏晉南北朝詩歌為唐詩的繁榮奠定了堅實的基礎(chǔ)。

　　在古代的唐詩選本中，清人孫沫的《唐詩三百首》最為流行。今人喻守真有《唐詩三百首詳析》中華書局版，對藝術(shù)特色的講解甚為詳切。今人唐詩選本較多，茲介紹兩種：一是葛兆光《唐詩卷》浙江文藝出版社出版，收唐詩282首，凡七十八家，選詩頗具眼量，小傳、注釋新見迭出，自成一家；一是馬茂元《唐詩選》人民文學(xué)出版社出版，選詩500余首，按體例排列，注釋簡明，分析詳備。

唐詩讀后感5

　　中國是詩歌的王國，五千年的優(yōu)秀文化熔鑄了不計其數(shù)的膾炙人口的詩篇。許多詩流傳千古，哺育了一代代人，是我國極其寶貴的精神財富。讀詩誦詩，既能提高文學(xué)素養(yǎng)，又能陶冶精神情操，豐富我們的文化生活。

　　今年，我利用暑假的時間，讀了《唐詩三百首》這本書，書上記錄了無數(shù)詩人的豪情力作。有的簡潔明了，讀起來朗朗上口;有的歡快明了，讀起來趣味無窮;有的豪邁奔放，讀起來慷慨激昂;有的發(fā)人深省，讀起來意味深長……

　　少年英才，駱賓王，7歲就作出了一首深入人心的詩——《鵝》：鵝鵝鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。在這首詩中，把鵝的樣子、動作表現(xiàn)得淋漓盡致，鮮艷的色彩使人賞心悅目，聽了這首詩，仿佛自己親眼見到了一群潔白的天鵝在水中嬉戲、玩耍，湖面泛起陣陣漣漪。這首可不是駱賓王胡編亂造的，是一次泛舟的'過程中看到眼前的情景，不由得產(chǎn)生了靈感。這首詩可謂婦孺皆知，也正因為它生動、歡樂才使得它流傳至今。

　　為什么一個7歲的孩子能寫出活靈活現(xiàn)的詩?恐怕離不開平時的認(rèn)真觀察。由此我就想到了我平時上作文課，這也是我最頭疼的。一到作文課，我就開始犯愁了。寫什么呢?手里的筆不停地轉(zhuǎn)，腦袋空空如也，眼睛來回地盯著作文題目，絞盡腦汁寫出來的作文也是平淡無奇、毫無感情，讓人讀了都想睡覺。現(xiàn)在，我每天注意觀察身邊的人和事，留心生活的一點一滴，寫作水平也有了很大的提高，到了寫作文的時候，提起筆就可以寫，腦子里優(yōu)美的詞語，像泉涌一樣，很快一篇優(yōu)美的文章就寫出來了。

　　當(dāng)我看到碗里的那一粒粒飽滿的米飯，我便想起了李紳的《憫農(nóng)》：鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。小時侯，我吃飯總是吃一半掉一半。爸爸媽媽總對我說：“要珍惜每一粒飯。”不懂事的我認(rèn)為米那么多，要珍惜干嘛!讀了這首詩后，我才恍然大悟，要想收獲一碗米那得付出多少辛苦的汗水啊!每一粒米都是農(nóng)民勞動的成果，生長在農(nóng)村的我更能體會這其中的辛酸。

　　好詩還遠遠不止這些，誦讀這些詩句，就像遨游在浩瀚的星空里，每一顆星星都有它獨特的魅力，吸引著人們。

唐詩讀后感6

　　“國民教授”“別人家的老師”，很難相信，這些稱呼都來自一位紅遍全網(wǎng)的，來自華中師范大學(xué)的教授——戴建業(yè)老師。

　　作為一位古代文學(xué)教授兼網(wǎng)紅，戴老師又是一種怎樣的組合體？或古板，或親切，或現(xiàn)實，或浪漫。他是怎樣一位“不正經(jīng)”的教授？因此，我特地觀看了戴老師的教學(xué)課程并拜讀了《戴老師高能唐詩課》一書。

　　我這才明白戴老師“紅”得有理的原因。戴老師的唐詩課徹底打破了我“老師與網(wǎng)紅水火不容”的刻板印象。我一直認(rèn)為唐詩是遙不可及的、晦澀難懂的。但戴老師卻可以將其講得幽默風(fēng)趣、通俗易懂。更難能可貴的是，戴老師可以放下教授的架子，像一個朋友一般，與我們親切地聊唐詩。

　　其實，這是時代發(fā)展的一種必然趨勢。如今的人們被快信息所充斥著，過著忙碌不休的快生活，很少有人能夠靜下心來。而唐詩作為一種古典文化的代表，本應(yīng)受到廣泛的關(guān)注，卻因這快時代的到來而備受冷落。

　　事實證明，只有順應(yīng)潮流，古典文化才能生存下去、傳承下去。戴建業(yè)教授的錄播唐詩課正是一個典型的`范例。戴老師的平易近人等特點吸引了人們，再借助網(wǎng)絡(luò)這一媒介，使其在網(wǎng)絡(luò)中傳播開，并讓網(wǎng)友們從關(guān)注人，再到關(guān)注詩，進而關(guān)注文化。

　　不止有戴老師等教育工作者在網(wǎng)絡(luò)平臺上的課程，不少電視節(jié)目也在為唐詩的傳承而努力。最耳熟能詳?shù)模^于《中國詩詞大會》了。在答題的同時，選手與觀眾既學(xué)到了相關(guān)的詩詞知識，又了解了詩人、詞人們的生平故事與人物品格。

　　不僅如此，唐詩同樣會對當(dāng)代人們的生活產(chǎn)生影響。當(dāng)我們不得賞識之時，不妨想想李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪邁氣概；當(dāng)我們?yōu)橐坏离y題所困擾之時，不妨想想陸游“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的豁達樂觀；當(dāng)我們枯燥難耐之時，不妨想想陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的悠閑之趣。

　　科技正在日新月異地發(fā)展著，它應(yīng)是古典文化傳承路上的頂梁柱，而不是絆腳石。在二者的結(jié)合下，科技被賦予了古典美，古典文化也會煥發(fā)出新的生機。中華上下五千年，被尊稱為“詩的國度”，最富盛名的便是唐詩。潮流中的唐詩，期待創(chuàng)造新時代的大唐盛世！

唐詩讀后感7

　　“在盛唐的詩人里面，李白和杜甫詩代表人物，一個被稱作詩仙，一個被稱為詩圣，一個是浪漫主義的代表人物，一個是現(xiàn)實主義代表人物。挺仙兒的那個是李白，經(jīng)常酒不醉人人自醉；另外一個特悲天憫人、特現(xiàn)實的就是杜甫，一輩子憂國憂民憂自己。……公元744年，兩位詩壇巨匠見面了……”

　　看到這樣的文字，不知你是否已經(jīng)被這幽默風(fēng)趣的語言催開了臉上的笑意，又亟不可待的想要走進書中的故事呢？

　　是的，這本書就是這樣的神奇，在看似隨意平常的閑聊中，把一首首詩詞背后的人文、歷史、地理知識以及作者當(dāng)時的心境，用孩子最好理解也最愛聽的小故事講出來，讓孩子們自然而然地走進作者所處的時代，走進作者的生活，真切地感受作者的心境。那一句句古詩緣何而寫，字里行間又流露著怎樣的情感，在讀完故事之后，你就會覺得詩歌是詩人很真實、很自然的心聲的表達，你會很快記住這首詩歌，并印象深刻，慢慢地你還會品砸出詩歌語言文字的曼妙，贊嘆詩人煉字功底的深厚。

　　拿起書來輕松讀，放下書來能記住——這是這部作品最大的特點。

　　孩子從不愿意看古詩，不理解古詩表達的情感，到愿意閱讀古詩并能夠背誦部分大作，這個過程真的.很神奇，這一切都是《最好的方法讀唐詩》的作者（北京電視臺主持人王芳老師）帶給我們的美好感受，也讓我們和唐詩的距離越來越近。

　　《最好的方法讀唐詩》分為兩冊，第一冊的主角是李白，第二冊的主角是杜甫。

　　王芳從盛唐的詩人李白詩仙入手，結(jié)合歷史朝代知識，巧妙地將初唐、盛唐、中唐的詩人串聯(lián)在一起，用生動、有趣、貼近孩子心理的語言帶著孩子和家長們重返唐詩的世界，將最美好的國學(xué)浸潤給我們。

　　王芳的寫作方式非常獨特，她將詩人的身世經(jīng)歷、政壇文壇的奇聞趣事融入唐詩的講解之中，打破了傳統(tǒng)唐詩教學(xué)方法中講解“原文+釋義”的方法，以時間線、歷史線輕松幫助孩子們構(gòu)筑大語文學(xué)習(xí)所必備的知識體系。比如她在書中分享的用思維導(dǎo)圖的方式，畫出來一個詩人的關(guān)系圖，弄清每一個詩人和他們的關(guān)系。比如杜甫是李白的朋友，出生于公元712年。杜甫的爺爺叫杜審言，出生于約公元645年，杜審言有個好朋友叫宋子問，他的生平和詩詞有哪些等。在《最好的方法讀唐詩》中，王芳用這種人物關(guān)系的方式，講解了李白、杜甫、杜審言、“初唐四杰”、岑參、張繼、劉長卿等34位詩人的生平事跡。她似在談詩詞，又似在講故事。

唐詩讀后感8

　　唐詩，大家都很熟悉。比如李白的《望天門山》，杜甫的《飲湖上初晴雨后》，大家都朗朗上口。《最美唐詩》中選取的唐詩并不是很多，只有二十七首。可我卻能從這幾首中，感受到唐詩的魅力所在。

　　這本書中的詩歌有些作者不是特別有名，但這些并不有名的詩人，卻讓詩歌變得更完美。比如錢起在《省試湘靈鼓瑟》中，一句“曲終人不見，江上數(shù)青峰”讓主考官驚嘆“必有神助”。因此錢起不但高中，這首《省試湘靈鼓瑟》也被傳為名篇。

　　當(dāng)然，書中也有一些有名的詩人，比如李商隱和杜牧，還有白居易、劉禹錫等。李商隱的《錦瑟》書中說這首詩是最具唯美主義，最迷離恍惚、費人猜想的，我覺得一點兒也沒錯。第一句非常簡單，基本上讀幾遍就懂了。可后面幾句需要反復(fù)鉆研，特別是“滄海明月珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時已惘然。”這兩句，第一句只是把一些美好又模糊的東西放到一起，令人很難想到這句話的意思。第二句就更不用說了。

　　杜牧入選的.詩只有兩首，比李商隱少了一首，卻也不錯。詩名叫《贈別》。有兩首贈別的對象是一名小歌女，名叫張好好。第一首在夸她美麗，第二首的風(fēng)格卻變了，沒有華麗的修飾，卻也讓讀者陷入思考。

　　也許有人一輩子逗在專研唐詩。唐詩是祖先留下來的遺產(chǎn)，我們要背唐詩、默唐詩，把唐詩傳承下去。

唐詩讀后感9

　　在中國上下五千年的歷史中，有這么一些字發(fā)出它那萬丈光芒。它就是古詩，是中國明的見證。它，雖然只有短短的幾行字，卻凝聚著幾代中國人民的精神力量。那簡潔而又生動的語言，似乎在向我們訴說著中國曾經(jīng)的歷史化。就這么屈指可數(shù)的幾個字，卻如海上的照明燈，風(fēng)雪中的煤炭，時時幫助著我們，溫暖著我們，這一切，都離不開古詩告訴我們的哲理。古詩，他并不是啞巴，不論是在學(xué)習(xí)，還是工作上遇到困難，他都像老師那樣教導(dǎo)著我們，關(guān)心著我們，給予我們希望。每一首詩，都出自不同詩人之手，這些詩人已明于世，而這些古詩卻不得而知。它們是那樣的孤獨，被眾人所遺棄，不被眾人所知。它們也有自己的光彩，也有自己的燦爛。它們一直在等待著，等待我們的發(fā)現(xiàn)。每一首是都是那樣的耐人尋味，每一首是都是那樣的含義深刻。

　　盛唐氣象的形成有詩歌藝術(shù)方面的原因，例如性情與聲色的統(tǒng)一，意象的運用與意境的呈現(xiàn)等等，這在著作《中國詩歌藝術(shù)研究》一書以及其它一些論中已從多方面做過論述，本限于篇幅不再重復(fù)了。下面僅從歷史、化的發(fā)展以及當(dāng)時的社會背景方面做一番探討。從歷史、化的發(fā)展這個角度看來，有兩點值得注意：首先是南北化的交融。晉室東渡之后，中國經(jīng)歷了二百多年的分裂和戰(zhàn)亂。在這期間，南北雙方的化呈現(xiàn)相當(dāng)明顯的差異。南方喜莊老、尚清談，注重抽象名理的論辯；北方流行漢儒的經(jīng)學(xué)，注重人的行為準(zhǔn)則。南方風(fēng)華靡，北方風(fēng)質(zhì)樸。南方的書法多見于帖，南帖飄逸；北方的書法多見于碑，北碑凝重。《隋書·學(xué)傳序》說：“江左宮商發(fā)越，貴于清綺；河朔詞義貞剛，重乎氣質(zhì)。氣質(zhì)則理勝其詞，清綺則過其意；，理深者便于時用，華者宜于詠歌，此其南北詞人之大較也。”很顯然，單一的南方化或單一的北方化，都有局限性，如果不能融合就不能蔚為大觀。隋朝統(tǒng)一全國，以及大運河的通航，已經(jīng)開啟了南北化互補的過程。唐朝繼隋之后，經(jīng)過太宗貞觀之治，化交融的過程大大地加速了。南朝的“”妝點了北朝的“質(zhì)”，北朝的“質(zhì)”充實了南朝的“”，“各去所短，合其兩長，則質(zhì)彬彬，盡善盡美矣。”（《隋書·學(xué)傳序》）一種融合了南北化之長的、與唐帝國的政治經(jīng)濟形勢相適應(yīng)的新化達到了成熟的地步。盛唐氣象正是這種富有深厚內(nèi)涵的`新化的升華。如果說戰(zhàn)國是一個百家爭鳴的時代，那么盛唐就是一個百花齊放的時代。

　　在唐玄宗后期，“開元盛世”的歷史氣象便開始漸漸走向衰落。這我們也可以從很多詩歌中看出，如杜甫寫在“安史之亂”以前的詩句“朱門酒肉臭，路有凍死骨”就寫出了社會階層之間的差別，從而透露出社會發(fā)展的不和諧；又如杜牧的詩句“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄悻名“，表面上看，這是在寫他自己

　　尋花問柳、風(fēng)花雪月的日子，同時也從側(cè)面透露出揚州娼妓業(yè)的發(fā)達，從社會經(jīng)濟發(fā)展的角度來說，這是唐朝經(jīng)濟化高度發(fā)達的結(jié)果。但是，物極必反，當(dāng)這種”繁華“超過一定的限度之后，就是一種衰敗的前奏或者象征了。在白居易的《長恨歌》中，卻直截了當(dāng)?shù)貙懙馈贝合喽倘崭咂穑瑥拇司醪辉绯埃嘎冻鰜硖瞥瘜m室的衰陲。

　　李白是唐帝國國勢鼎盛時期的歌手，杜甫是唐帝國大廈傾覆之際的憂患之士；李白詩歌是青春的頌歌，杜甫詩歌是亂世之悲歌；李白詩歌飄逸豪放，杜甫的詩歌沉郁頓挫。田園山水詩派、邊塞詩派和其他詩人一道將盛唐詩壇裝扮得千姿百態(tài)，氣象萬千。代宗大歷元年到穆宗長慶四年766—824為中唐時期，大歷年間，詩歌創(chuàng)作跌入低谷，大歷十才此來源于秘寫作缺乏雄渾之氣。中唐后期詩壇再度輝煌，元白等人掀起新樂府運動，韓孟詩派刻意求新，柳宗元、劉禹賜、李賀等優(yōu)秀詩人無不形成了各自的藝術(shù)風(fēng)格。從敬宗即位到唐末825—907為晚唐時代，大唐帝國日薄西山，詩歌創(chuàng)作亦如同返景入林之殘照。李商隱杜牧為唐詩抹上了最后一層金光。

　　拿起《唐詩三百首》再去細細品讀，我們會發(fā)現(xiàn)，每一首是都是一個伊索寓言，告訴別人一個深刻的道理。品讀古詩，能讓罪犯走向光明之路；能讓事業(yè)的流浪者重新成為有名的人士。古詩似乎有著讓人起死回生的力量，只要細細的去品讀，這便是一生中最大的財富，讓我們一輩子受益。《唐詩三百首》，寄托了中國人對明的夢想。作為一個現(xiàn)代人，為了不辜負(fù)古人的希望，我們要為他而努力，為他而奮斗。不僅是為祖國，也是為我們自己，創(chuàng)下偉大的事業(yè)。

唐詩讀后感10

　　我的小抽屜中有很多的課外書，它們都是近年來爸爸媽媽給我買的，有精致包裝的《西游記》，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小伙伴們喜愛的漫畫書，但在這許多的課外書中，有一本包裝樸素，頁面發(fā)黃的書，它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中，顯得毫無光彩，但它卻是我最珍貴的'書，我人生中第一本課外書《唐詩三百首》。

　　小時候爸爸教我背了一首唐詩《古朗月行》，一學(xué)會了，所有的家人一聽我那搖頭晃腦背誦的樣子，都豎起大拇指直夸我，那時的心中有種說不出的快感。第二天，到學(xué)校后，我就向小朋友們炫耀，看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光，以及老師對我的鼓勵，就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩的興趣。

　　十歲生日時，我什么都不要，就纏著爸爸給我買本古詩書，爸爸聽后很高興，便到城里新華書店為我買了一本《唐詩三百首》。接過書時，爸爸語重心長的對我說：“孩子，書是人類最好的營養(yǎng)，書會伴隨你成長，書會使你更充實，這本書也是我對你的期望。”我當(dāng)時也沒有多想，如獲至寶般直往書屋鉆。

　　從那以后，《唐詩三百首》就與我結(jié)下了不解之緣，它陪伴我度過了無數(shù)個日日夜夜。在這無數(shù)個日日夜夜中，我不斷的從書中吸吮著營養(yǎng)，充實著自己。

　　當(dāng)我徘徊于十字路口之時，迷茫不知所措，它猶如一盞引途的明燈，告訴我“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”

　　當(dāng)我取得優(yōu)異成績，沾沾自喜時，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目，更上一層樓。”

　　當(dāng)我失意落魄，戚戚于挫折時，它猶如母親溫暖的手撫過受傷的心靈，告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

　　現(xiàn)在，學(xué)校開展“好書伴我行”活動，有很多小朋友都加入到這習(xí)唐詩的活動中來，我也一樣，不斷深入地品讀。我要感謝唐詩，因為它已成為我心靈上的一個寄托；也是我生命中的燈塔；更是改變我一生的精神食糧，讓我不斷的從中成長的作文

唐詩讀后感11

　　放下書本，腦海里全是流芳千古的詩詞，是稚嫩整齊的朗朗吟誦聲，也是無數(shù)文人墨客的悲歡離合，更是穿越中華五千年的文化交流。

　　走進此書，我喜歡與各位詩人一起享受自然，傾聽自然。吟誦著山水詩，仿佛來了一場說走就走的旅行。我乘著“青山綠水，嬌鶯戲蝶”的輕舟一葉，暢游山水自在暢快，忘卻愁腸之感，可不愜意？望著《天凈沙·秋思》中“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，我獨自品著那份寧靜悠閑與孤寂；我徜徉在《小池》邊，“泉眼無聲惜細流”，享受“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的生活情趣與難得的夏日清閑；我翻著《與朱元思書》，向往“風(fēng)煙俱凈，天山共色”那不食人間煙火般的清凈與樸素，不染塵埃……我倚在窗邊，一起與“風(fēng)花雪月”對話。風(fēng)為“穿山過水拂面而來，自息自生撫弄擺袖”的走遍天下神秘俠客；花為“零落成泥常開不敗，搖亂玉彩沾衣未摘”的活潑動人閨中小女；雪為“日出消融檐上落白，眉心微涼華發(fā)皚皚”的雪中清秀冷淡賞梅妃子；月為“咫尺天涯千秋萬載，移走寂空星云中埋”的.孤寂夜中仙子。

　　走進此書，我與詩人傷春悲秋。悲詩仙李白詩中的“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁”“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”“平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧”“但見淚痕濕，不知心恨誰”，那無數(shù)傷心句，直戳心中傷心處。透過詩句，仿佛看到滿山繚繞的云霧中，一人高舉酒壺，身著一身白衣，悲愁滿腔，正欲與那高懸明月共訴苦斷腸。仕途頗為挫折，郁郁不得志，不被皇上所喜愛，才華滿腔不被重用，李白的愁緒可實在凄涼。走進此書，我與詩人仰天長嘆。嘆偉人文天祥“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨悲歌，嘆他心里對國家無力回天之悲傷無奈，嘆他為國不惜犧牲生命的悲壯雄渾，嘆他被俘后受盡折磨寧死不屈的忠烈愛國，嘆大宋亡國之悲。我也跟詩人共憤怒：岳飛“怒發(fā)沖冠，憑闌處，瀟瀟風(fēng)雨歇。”國君被擄此奇恥大辱何時才能報仇雪恨，怒啊！南宋腐敗，軍心不齊仍有小人從中作亂，怒啊！秦檜這亡國奴，叛徒，奸詐陰險的狠毒小人，亡國之際，竟還誣陷岳飛，扣上一個莫須有之罪名，不如禽獸，怒啊！

　　走進此書，我與詩人共泣于心。我尤其喜愛那李商隱的《錦瑟》。《錦瑟》中，迷離夢幻，優(yōu)美華麗，敘說了許多凄美的故事。不知是莊周夢了蝶，還是蝶成了莊周。滄海中，總有位美麗的鮫人在黑夜里哭泣，她泣淚成珠、水居成魚，卻無比悲傷孤獨，她那悲切的哭聲只為成全縷縷飄蕩的青煙。那只血色杜鵑已帶走了我的幽怨，一去不回了。這幾個故事微微感傷、迷茫，還有些成全生活的無奈。作者在詞中感慨，自己的青春也似乎被帶走了，只能成為回憶了。我只覺作者用錦瑟作為題目并不是詩中真正所詠嘆的，作者詠嘆的是他自己，他自己的往事與時光，詠的也是自己所有不復(fù)歸來的一切。嘆中有哀，哀中有思，思中有淚。

　　走進此書，我跟各位詩人共樂，一起樂開了懷：胡令能的《小兒垂釣》中那蓬頭稚子怕驚了池中魚，不回應(yīng)別人，那幾分釣魚樂趣，是那樣充滿了幾絲可樂的童趣與悠閑。《所見》中騎牛高唱的小牧童盯上了正在歡愉鳴叫的金蟬，一連串的屏氣凝神、小心翼翼、立而不動的動作被作者寥寥幾筆描寫得生動可愛，充滿童真！

　　我穿越于五千年的歷史長河中，曾與各位詩人共借夜嘆息，也曾與各位詩人同抱拳仰慕，或為李后主，或為屈原，或為南宋晚唐，或為李白杜甫，或為詩詞句中若隱若現(xiàn)的詩人自己。我的喜怒哀樂，我的一呼一吸，因《唐詩宋詞》而起，并不為其而終。我愿與這《唐詩宋詞》融為一體。

唐詩讀后感12

　　我在上幼兒園的時候爺爺就經(jīng)常給我講《唐詩三百首》他說唐詩是中國詩歌發(fā)展的峰巔，是一代文學(xué)的標(biāo)志，從小開始讀詩，以后對我會有很大幫助。當(dāng)時我并不了解詩中的意思，后來，上了小學(xué)爸爸給我買了一本注音版《唐詩三百首》，通過爸爸用白話文的方式給我講解，我開始自己讀這本書，并逐步了解詩中的意思。其中我特別喜愛李白、杜甫、王維、孟浩然、白居易、韓愈、孟郊、柳宗元、李商隱、杜牧的詩。唐詩三百首讓我增長了很多知識，使我明白了很多道理。

　　例如說李白的《望廬山瀑布》這首詩描寫了廬山的香爐峰瀑布，巨大的瀑布如雪白的絹緞垂掛在山壁上，有如一條直上直下的大河，仿佛天上的銀河墜落人間，讓我仿佛置身其中，感受它那雄偉壯觀的氣勢，感嘆我們國家如此美麗的江山，我們應(yīng)該保護這一切，保護大自然，就是保護我們的家。

　　還有很多描寫感情的詩，比如孟郊的'《游子吟》、陸錦的《送兄》、李白的《送友人》等，其中我尤為喜歡《游子吟》，父母對我的愛就象春天的陽光一樣照耀、溫暖著我，這首詩使我懂得了感恩，我一定要做一個懂事的孩子。

　　李紳的《憫農(nóng)》描寫了當(dāng)時封建社會四海無閑田、農(nóng)夫猶餓死的悲慘畫面。這讓我體會到我們應(yīng)該尊重勞動者，他們是社會財富的創(chuàng)造者。

　　詩中還有如祖詠的《望薊門》等描寫報國大志的詩，讓我懂得要愛自己的國家，知道要感謝解放軍叔叔們，有他們才有我們今天幸福的生活。

　　《登鸛雀樓》這首詩是王之煥寫的，它讓我明白了若想看得更遠、更廣，就得再往上爬一層樓；惟有付出更多努力，才能達到更高的目的，實現(xiàn)自己的理想。

　　爸爸媽媽說這本書里有我們老祖宗千年流傳下來的精神，為我打開一扇扇看世界、看人生、看歷史的奇妙窗戶，我覺得讀唐詩三百首使我一下子明白了許多道理，我們要實現(xiàn)夢想，就要努力學(xué)習(xí)，不斷進取，不僅是為我們自己，也是為祖國。

唐詩讀后感13

　　小時候最早讀到的孟浩然的詩是《春曉》里的“春眠不覺曉，處處聞啼鳥；夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”。猶記得孩童時期搖頭晃腦讀詩的可愛樣兒。淳樸通俗的詩句寫滿了簡單和真實。

　　沈德潛評孟詩為“語淡而味終不薄”，這實為孟詩的重要特征之一，猶如小孩子，單純可愛中透露最難能可貴的本真。

　　讀《秋登萬山寄張五》，從題目中得知此時是適合登高望遠的秋季。秋天是一個豐收洋溢著喜悅的季節(jié)，也是一個思念帶點愁意的季節(jié)。“北山白云里，隱者自怡悅。相望試登高，心隨雁飛滅。”看到這樣的登山美景，真是一件令人陶醉的事情，心中忽又泛起一絲對朋友的思念，如此的美景要是能與好友共享該是多完美。亦或者近幾天心里思念我的故友，越發(fā)的難受，連夢里都盼著與他相見，郁結(jié)在內(nèi)心的.情感無法排解，怎么辦呢？去登山吧，看到登山途中的美景或許我的心情會好一點。到底是景色生了情，還是情感動了景，亦或者它們交互不清。屬于哪一種已經(jīng)不重要了，人心本來就是讓人摸不透的，但情感卻又如此的真實不矯作。

　　“愁因薄暮起，興是清秋發(fā)”，生活總是這般喜悅中摻雜著淡淡憂傷，興奮時給你點失望，為什么總不能讓我們一直開心下去沉浸在幸福當(dāng)中，但更不能悲切到底。否則，豈不是辜負(fù)“了時見歸村人，沙行渡頭歇。天邊樹若薺，江畔洲如月。”的一番好景。

　　“水滿則溢，月滿則虧。”有點殘缺的生活剛剛好，也是平常人家生活的真實寫照。普通人的小日子經(jīng)不起忽滿忽空的大起大落。日子要慢慢來，才能好好過。

　　可是為什么又有那么多人過不好呢？想是他們不明這些理，做不到生活的這般簡單真實。即使看到過，聽說過，但沒走到心里去。就如同每天刷朋友圈時片片的心靈雞湯文，可又有多少人能真正明白做到呢？不說出來的東西不代表不懂，懂得的未必能做到。孟浩然的《秋登萬山寄張五》沒有半點說道述理，就是簡單的向我們表達他看到登山的風(fēng)景，對朋友有所思念的內(nèi)心中最真實的情感。可細細品嘗它的時候，卻是意味深長。

　　秋天的季節(jié)里，有人看到的是殘花敗柳，有人看到的是楓葉紅滿大地盡風(fēng)流，有人說秋天是適爽高朗的季節(jié)，有人說我禁不起秋天的憂郁情愁。美是容易的，哪怕從顛沛流離中都能找到形而上的東西，只要你用心。美也是難的，你能保證這份用心總能一直存在每個人沒每個心？難怪柏拉圖在《大希庇阿斯》中早就有如此著名的判斷。

　　難也好，不難也唄，這些問題不需要我們?nèi)タ紤]。你問那小孩子：快樂是什么？悲傷又是什么？他們呆呆地?fù)u搖頭。

　　你瞧瞧那躺在搖籃里的嬰兒，開心了就笑，不開心了就哭，餓了就吃，困了就睡覺。

　　嬰孩們不需要懂什么道理，他們只保存著人的最初。他們也擁有著人們求之不得的快樂。大人們總喜歡做有意義的事兒，什么才是有用有意義的事兒呢？世間很多事當(dāng)我們執(zhí)著追求它的意義時，就已經(jīng)失去了它所能帶給我們的最珍貴的東西。

　　讀孟浩然《秋登萬山寄張五》，讓我們學(xué)著保持著最真的心，做簡簡單單的自己。

唐詩讀后感14

　　我的小抽屜中有非常多的課外書，它們都是近年來爸爸媽媽給我買的，有精致包裝的《西游記》，有故事精彩的《安徒生童話》，也有小伙伴們喜愛的漫畫書，但在這許多的課外書中，有一本包裝樸素，頁面發(fā)黃的書，它就像丑小鴨一樣擺在其它美麗的“白天鵝”中，顯得毫無光彩，但它卻是我最珍貴的書，我人生中第一本課外書——《唐詩三百首》。

　　小時候爸爸教我背了一首唐詩——《古朗月行》，一學(xué)會了，所有的家人一聽我那搖頭晃腦背誦的樣子，都豎起大拇指直夸我，那時的心中有種說不出的.快感。第二天，到學(xué)校后，我就向小朋友們炫耀，看著自己贏得那么多小朋友那敬佩的目光，以及老師對我的鼓勵，就更加激起我學(xué)習(xí)唐詩的興趣。

　　十歲生日時，我什么都不要，就纏著爸爸給我買本古詩書，爸爸聽后非常高興，便到城里新華書店為我買了一本《唐詩三百首》。接過書時，爸爸語重心長的對我說：“孩子，書是人類最好的營養(yǎng)，書會伴隨你成長，書會使你更充實，這本書也是我對你的期望。”我當(dāng)時也沒多想，如獲至寶般直往書屋鉆。

　　當(dāng)我徘徊于十字路口之時，迷茫不知所措，它猶如一盞引途的明燈，告訴我“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”

　　當(dāng)我取得優(yōu)異成績，沾沾自喜時，它猶如沉鳴的古鐘把我敲醒。告訴我“欲窮千里目，更上一層樓。”

　　當(dāng)我失意落魄，戚戚于挫折時，它猶如母親溫暖的手撫過受傷的心靈，告訴我“乘舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。”

　　……

　　現(xiàn)在，學(xué)校開展“好書伴我行”活動，有非常多小朋友都加入到這習(xí)唐詩的活動中來，我也一樣，不斷深入地品讀。我要感謝唐詩，因為它已成為我心靈上的一個寄托；也是我生命中的燈塔；更是改變我一生的精神食糧，讓我不斷的從中成長……