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李煜唐詩(shī)《望江南·多少淚》賞析
《望江南·多少淚》全詩(shī)表達(dá)對(duì)故國(guó)追戀，抒發(fā)亡國(guó)之痛。全文如下：
《望江南·多少淚》
多少淚，斷臉復(fù)橫頤。
心事莫將和淚說(shuō)，鳳笙休向淚時(shí)吹。
腸斷更無(wú)疑。
【前言】
《望江南詞二首》是南唐后主李煜創(chuàng)作的組詞作品。第一首詞回憶江南舊游，抒寫了夢(mèng)中重溫舊時(shí)游娛生活的歡樂(lè)和夢(mèng)醒之后的悲恨，以夢(mèng)中的樂(lè)景抒寫現(xiàn)實(shí)生活中的哀情;第二首詞正面寫悲，思國(guó)流淚的情形。兩首詞表達(dá)對(duì)故國(guó)追戀，抒發(fā)亡國(guó)之痛。
【注釋】
⑹斷臉復(fù)橫頤：指眼淚縱橫交流的狀態(tài)。斷臉，一作“沾袖”。頤，臉頰。
⑺和淚說(shuō)：一面流眼淚，一面述說(shuō)。和，一作“如”。
⑻鳳笙：相傳秦穆公時(shí)，蕭史善吹簫，穆公女弄玉愛(ài)慕他，穆公便將弄玉許配給他。后弄玉學(xué)吹簫，其聲清脆悅耳，引動(dòng)了鳳，夫婦遂駕鳳飛去。后人便以“鳳”字形容笙簫。笙，長(zhǎng)四寸，十二簧，笙、簫同為細(xì)樂(lè)樂(lè)器，唐韓愈《誰(shuí)氏子》詩(shī)：“或云欲學(xué)吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。”
⑼腸斷：即斷腸，極度悲痛的具體形容。白居易《長(zhǎng)恨歌》：“行宮見(jiàn)月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲。”
【翻譯】
我有多少的淚，縱橫交流在臉上，我的心事不用將邊哭邊訴說(shuō)，那笙蕭不要在我流淚時(shí)吹起呀，我現(xiàn)在無(wú)疑已是極度傷悲了。
【賞析】
第二首詞用的是以反寫正的藝術(shù)手法，以樂(lè)來(lái)反襯苦，筆意有曲婉之感。但這首詞則不同，是直筆明寫、正見(jiàn)正寫直抒胸臆、坦吐愁恨的藝術(shù)手法，因而有愈見(jiàn)沉痛之感。二詞可同讀，對(duì)作者的憂思愁恨則體會(huì)更深。
“多少淚”即“多少恨”之續(xù)寫，“一晌貪歡”后，悲情更苦，離恨更深，作者再也無(wú)法自制，只能任憑“多少淚，斷臉復(fù)橫頤”了。眼淚縱橫當(dāng)不是抽泣哽咽，而是激情難收，也許有號(hào)啕之舉，但是，淚可流，“心事”卻不可說(shuō)，一是滿腔悔恨無(wú)法說(shuō)，二是故國(guó)情懷不能說(shuō)，自傷之情、囚居之苦，片言俱現(xiàn)，作者心中愁苦躍然紙上。不但“心事”不可說(shuō)，連往日可以寄托情思的鳳笙也不能吹起，這種痛苦和不自由是非常地殘酷。古人悲思不可解，常有“只將心思付瑤琴”之想，而這情此景，作者卻連這一點(diǎn)奢望都不敢有。況且，鳳笙向來(lái)為歡歌之用，于此時(shí)吹奏，對(duì)李煜來(lái)講，只是徒增感慨、更添思憶而已，所以一句“休向”，使作者的幽居無(wú)奈中又多添了幾分不堪回首的痛苦。于是乎，“腸斷更無(wú)疑”但是惟一的結(jié)局了。這首詞正是李煜入宋后“此中日夕只以眼淚洗面”的真實(shí)寫照。
全詞與“多少恨”同調(diào)，取筆不同但取意同。這首詞直接寫作者深沉痛苦，描摹細(xì)致，語(yǔ)言直樸，較“多少恨”有更直入人心的感染力。
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