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詩(shī)經(jīng)名句及注釋
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代詩(shī)歌開端，最早的一部詩(shī)歌總集，下面小編為大家搜索整理了詩(shī)經(jīng)名句及注釋，希望對(duì)大家有所幫助。
1、投我以桃，報(bào)之以李。(《詩(shī)經(jīng)·大雅·抑》)
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報(bào)。
2、關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·關(guān)雎》
譯：雎鳩關(guān)關(guān)相對(duì)唱，雙棲河里小島上。純潔美麗好姑娘，正是君子好(追求的)對(duì)象。
3、言者無罪，聞?wù)咦憬洹?《詩(shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》)
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。
4、桃之夭夭，灼灼其華。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·桃夭》
譯：桃樹蓓蕾綴滿枝杈，鮮艷明麗一樹桃花。
5、巧笑倩兮，美目盼兮。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，晶瑩如水眼波妙。
6、知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。悠悠蒼天,此何人哉? 《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·黍離》
譯：了解我的人，能夠說出我心中憂愁;不了解我的人，以為我有什么要求。高遠(yuǎn)的蒼天啊，我怎么會(huì)是這樣?
7、昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》
譯：當(dāng)初離家出征遠(yuǎn)方，楊柳飄揚(yáng)春風(fēng)蕩。如今歸來路途中，雪花紛飛漫天揚(yáng)。
8、風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不喜?《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·風(fēng)雨》
譯：風(fēng)雨天氣陰又冷，雄雞喔喔報(bào)五更。丈夫已經(jīng)歸家來，我心哪能不安寧?
9、青青子衿，悠悠我心。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·鄭風(fēng)·子衿》
譯：你的衣領(lǐng)色青青，我心惦記總不停。
10、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》
譯：美君子文采風(fēng)流，似象牙經(jīng)過切磋，如美玉經(jīng)過琢磨。
11、言者無罪，聞?wù)咦憬洹！对?shī)經(jīng)·周南·關(guān)雎·序》
譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，是無罪的。聽取意見的人即使沒有對(duì)方所提的缺點(diǎn)錯(cuò)誤，也值得引以為戒。
12、它山之石，可以攻玉。《詩(shī)經(jīng)·小雅·鶴鳴》
譯：別的山上的石頭，能用來和玉器媲美。
13、投我以木桃，報(bào)之以瓊瑤。匪報(bào)也，永以為好也。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·木瓜》
譯：送我一只大木瓜，我以美玉來報(bào)答。不僅僅是為報(bào)答，表示永遠(yuǎn)愛著她。(注：風(fēng)詩(shī)中，男女定情后，男多以美玉贈(zèng)女。)
14、靡不有初，鮮克有終。《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
譯：沒有不能善始的，(只)可惜很少有能善終的。 事情都有個(gè)開頭，但很少能到終了。
15、死生契闊(qikuo)，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)·擊鼓》
譯：我會(huì)牽著你的手，和你一起老去。
16、月出皎兮，佼人僚兮。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·陳風(fēng)·月出》
譯：月亮出來亮皎皎，月下美人更俊俏。
17、碩鼠碩鼠，無食我黍。三歲貫汝，莫我肯顧，逝將去女，適彼樂土。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·魏風(fēng)·碩鼠》
譯：大老鼠啊大老鼠，別再吃我種的黍。多年辛苦養(yǎng)活你，我的生活你不顧。發(fā)誓從此離開你，到那 理想新樂土。(這里把剝削階級(jí)比作老鼠)
18、秩秩斯干，幽幽南山《小雅·鴻雁·斯干》
譯：溪澗之水蜿蜒流淌，南山景致青翠幽深。
19、衡門之下，可以棲遲。泌之揚(yáng)揚(yáng)，可以樂饑。《詩(shī)經(jīng)·陳風(fēng)·衡門》
譯：陳國(guó)城門的下方，游玩休息很理想;泌丘泉水淌啊淌，清流也可充饑腸。
20、皎皎白駒，在彼空谷，生芻一束，其人如玉。《詩(shī)經(jīng)·小雅·白駒》
譯：皎潔的白色駿馬，在空寂的山谷 。它咀嚼著一捆青草，那人如玉般美好 。
21、人而無儀，不死何為。《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·相鼠》
譯：為人卻沒有道德， 不死還有什么意思。
22、我姑酌彼兕觥，維以不永傷。《詩(shī)經(jīng)·周南·卷耳》
譯：讓我姑且飲酒作樂吧，只有這樣才不會(huì)永遠(yuǎn)傷悲。
23、漢之廣矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·周南·漢廣》
譯：漢水滔滔深又闊，水闊游泳力不接。漢水湯湯長(zhǎng)又長(zhǎng)，縱有木排渡不得。
24、江有汜，之子歸，不我以。不我以，其后也悔。《詩(shī)經(jīng)。召南、江有汜》
譯：江水長(zhǎng)長(zhǎng)有支流，新人嫁來分兩頭，你不要我使人愁。今日雖然不要我，將來后悔又來求。
25、蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·秦風(fēng)·蒹葭》
譯：河邊蘆葦青蒼蒼，秋深露水結(jié)成霜。意中人兒在何處?恰似在河水那一方。
26、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如臨深淵，如履薄冰。《詩(shī)經(jīng)·小雅·小旻》
譯：面對(duì)政局我戰(zhàn)兢，就像面臨深深淵，就像腳踏薄薄冰。
27、彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·王風(fēng)·采葛》
譯：采蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長(zhǎng)。
28、呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩(shī)經(jīng)·小雅·鹿鳴》
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請(qǐng)他。
29、手如柔荑，膚如凝脂，臉如蝤麒，齒如瓠犀。巧笑倩兮，美目盼兮。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
譯：手指纖纖如嫩荑，皮膚白皙如凝脂，美麗脖頸像蝤蠐，牙如瓠籽白又齊，額頭方正眉彎細(xì)。微微一笑酒窩妙，美目顧盼眼波俏。
30、心之憂矣，如匪浣衣。靜言思之，不能奮飛。《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)·邶風(fēng)、柏舟》
譯：心中的幽怨抹不掉，好像沒洗的臟衣裳。靜下心來思前想，只埋怨飛無翅膀。
31、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：顛沛之揭，枝葉未有害，本實(shí)先撥。殷鑒不遠(yuǎn)，在夏后之世。《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
譯：文王開口嘆聲長(zhǎng)，嘆你殷商末代王!古人有話不可忘："大樹拔倒根出土，枝葉雖然暫不傷，樹根已壞難久長(zhǎng)。"殷商鏡子并不遠(yuǎn)，應(yīng)知夏桀啥下場(chǎng)。
詩(shī)經(jīng)的文學(xué)常識(shí)
1 采詩(shī)說
采詩(shī)是《詩(shī)經(jīng)》的來源之一。漢代人認(rèn)為周代設(shè)采詩(shī)之官到民間采詩(shī)，獻(xiàn)于朝廷以了解民情。
2 獻(xiàn)詩(shī)說
《詩(shī)經(jīng)》作品編選與收錄的主要來源就是諸侯獻(xiàn)詩(shī)。公卿列士通過獻(xiàn)詩(shī)的方式進(jìn)行諷諫或頌揚(yáng)，這種說法在《國(guó)語》和《左傳》中也有記載。
3 刪詩(shī)說
漢人認(rèn)為《詩(shī)經(jīng)》經(jīng)過孔子的刪定，現(xiàn)代人則認(rèn)為這是說法是不可信的。同時(shí)刪詩(shī)也是《詩(shī)經(jīng)》的來源之一。
4 風(fēng)
即音樂曲調(diào)，國(guó)風(fēng)即各地區(qū)的樂調(diào)。這是《詩(shī)經(jīng)》的種類之一。
5 雅（通“夏”）
即正，是朝廷正樂，是西周王畿的樂調(diào)，是《詩(shī)經(jīng)》的種類之一。雅又分為大雅和小雅。其中大雅31篇，小雅74篇。
大小雅分類的原因：(1)依《毛詩(shī)序》的說法，是“政有大小，故有小雅焉，有大雅焉。”
（2）音樂有別，應(yīng)用的場(chǎng)合不同。
6 頌
頌是宗廟祭祀之樂，許多是舞曲。周頌31篇，魯頌4篇，商頌5篇。
7 賦
就是平鋪直敘。即詩(shī)人把思想感情及其有關(guān)的事物平鋪直敘地表達(dá)出來。是《詩(shī)經(jīng)》一種表現(xiàn)手法。
作用:可以敘事描寫，也可以議論抒情。
8 比
就是比方。以彼物比此物，詩(shī)人有本事或情感，借一個(gè)事物來作比喻。是《詩(shī)經(jīng)》一種表現(xiàn)手法。
作用:能夠以具體形象的詩(shī)歌語言來表達(dá)思想感情，再現(xiàn)異彩紛呈的物象。
9 興
是觸物興詞，客觀事物觸發(fā)了詩(shī)人的情感，引起詩(shī)人歌唱，所以大多數(shù)在詩(shī)歌的開端。是《詩(shī)經(jīng)》一種表現(xiàn)手法。
作用:(1)吟詠對(duì)象不會(huì)是所詠之詞，只是為了押韻。
(2)興兼比。吟詠對(duì)象和詞之間關(guān)系密切，具有相似性。
(3)烘托氛圍。
10 四家詩(shī)
魯詩(shī)出自魯人申培，齊詩(shī)出自齊人轅固，韓詩(shī)出自燕人韓嬰，毛詩(shī)出自魯人毛亨和趙人毛萇。
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