勸學教案

時間：2024-05-15 22:05:43 勸學我要投稿

勸學教案集合十篇

　　作為一無名無私奉獻的教育工作者，通常需要用到教案來輔助教學，編寫教案助于積累教學經驗，不斷提高教學質量。那么你有了解過教案嗎？下面是小編幫大家整理的勸學教案10篇，希望對大家有所幫助。

勸學教案集合十篇

勸學教案篇1

　　一、教學目標

　　1.知識與技能

　　（1）了解司馬光和《資治通鑒》；

　　（2）掌握文中涉及的常用文言詞語，了解文言語氣詞所表示的不同語氣；

　　（3）學習一些文言實詞和虛詞的用法。

　　2.過程與方法

　　（1）反復的朗讀課文，能用現代漢語正確翻譯課文；

　　（2）理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動。

　　3.情感態度價值觀

　　理解呂蒙與魯肅對話的含義，樹立正確的學習觀。

　　二、教學重點

　　品味孫權、魯肅、呂蒙對話中表現的人物形象特點。

　　難點：

　　聯系生活，真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

　　三、教與學互動設計

　　（一）創設情境，導入新課

　　說到三國這段歷史正如歌中所唱：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。確實在三國時期出現了一批英雄人物，如曹操、劉備、孫權，真可謂三國鼎立水火不溶，但曹操又曾說過這樣的話：生子當如孫仲謀，孫權到底何德何能，竟能得到對手曹操的佩服，對于孫權，我們了解他當帝王的一面，今天我們了解他的其他方面。

　　現在，我們學習《孫權勸學》（板書《孫權勸學》）。

　　（二）自讀感知，整體把握

　　1.走近司馬光

　　司馬光（1019－1086），字君實，世稱淶水先生，北宋政治家、史學家。著有《司馬文正集》。

　　《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共一千三百六十二年的史事。

　　2.范讀課文，請聽清字音，明確停頓；

　　3.我們大聲自由朗讀；

　　4.提示字音，卿（qing）涉（she）孰（shu）遂（sui）（為wei 更geng）多音字；

　　5.找出通假字途、涂，邪－耶，表反問語氣，語末助詞，譯成嗎；

　　6.下面我們齊讀；

　　這篇文章選自《資治通鑒》，我們了解一下，看注解①。再找人讀。

　　7.請同學們結合注解疏通文意；

　　8.四人一組，找出小組問題，自己的問題在組內解決，解決不了的提出，一組一個代表，說不全的可以補充。

　　9.重點句子，找出，畫出，對不懂的字句或字義，找開課件，用黑色加粗的.條紋加重；

　　10.在譯句子時重點詞不能漏譯；

　　咱們對號入座，調整順序的有，蒙辭以軍中多務，博士一詞是官名，可以留用（國號、年號、官名、人名、書名等可以照錄不譯）；

　　11.文言中古今異譯，但：只，只是，今是轉折性連詞；

　　12.找一找古今異譯的詞；

　　13.文言文譯文五字法，展示課件，并找人讀取；

　　14.一起朗讀課文，出示課件中的四幅圖，（一、孫權勸呂蒙學習圖，二、孫權現身說法圖，三、魯肅與呂蒙論議圖，四、呂蒙與魯肅結友圖）。

　　研討：怎樣讀出語氣？

　　因為這篇文章是寫人敘事的文章，要讀出語氣，就要從讀言上下功夫，我們看看孫權的語言，我們結合孫權的身份。

　　卿今當涂掌事，不可不學，孤豈欲卿治經為博士郎，孤學讀書，自以為大有所益。

　　第一句，嚴勵、關心的語氣；

　　第二句，怒氣；

　　第三句，語重心長，現身說法。

　　這一段，孫權飽含關懷、苦口婆心的勸告呂蒙，我們認為孫權是一個什么性格特點的人？

　　孫權，愛惜人才，好學，關愛部下，善勸

　　我們再看呂蒙，坦誠、豪爽、知過能改、肯于努力學習、能聽取意見；

　　魯肅，論職位、論才能都高于呂蒙，愛才、敬才、有禮；

　　呂蒙的變化對你有什么啟示呢？

　　（師生之間互動）

　　文中出現了兩個流傳至今的成語，找同學造句子。

　　【吳下阿蒙】，原指三國時期吳國大將呂蒙，意思是說，學識尚淺。現在多用他人有了轉變方面，凡學識大進或地位低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

　　【刮目相待】，意思是用新的眼光來看待，表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

　　四、拓展升華

　　關于讀書學習的名人名言也不少，請找出一兩則，如：讀書破尤卷，下筆如有神，書到用時方恨少，少壯不努力，老大徒傷悲，知識就是力量，書是人類進步的階梯，結合我們所學的《孫權勸學》，想想我們該怎樣對待學習。

　　板書：

　　孫權勸呂蒙贊魯肅

　　愛才坦誠愛才

　　關愛部下豪爽敬才

　　善勸知過能改文人雅士

　　好學有禮

勸學教案篇2

　　教學目標

　　知識目標

　　1.了解荀子有關學習的意義、作用和學習應持態度的論述。

　　2.背誦全文。

　　能力目標

　　1.學習本文比喻論證、對比論證的方法，提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　2.掌握“絕、強、假、望、聞”五個多義詞的義項，積累四個通假字，三個文言虛詞。

　　德育目標

　　明確認識學習的重要性以及學習必須“積累”“堅持”“專一”的道理。

　　教學重點

　　1.比喻的含義和內在聯系。

　　2.背誦全文，積累文言詞語。

　　教學難點

　　掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復論證的特點。

　　教學方法

　　1.提綱式教學法。以板書為提綱帶動各個教學環節，利于學生背誦、理解。

　　2.點撥法與討論法相結合。分解比喻句含義，分析與中心論點的關系，教師示范分析第二段，用圖示法教會學生方法，然后以三人為一組用此方法解決其他句子的問題，訓練學生的思維推理能力，提高他們認識事物、分析事物的能力。

　　3.探究拓展法。設計一些探究性思考題目，如：“《勸學》到底勸人們學什么？”“有人說，《勸學》是一篇具有濃厚人文特色的，始終把‘人’放在重要位置上進行論述。對此，你是如何認識的？”等等，訓練學生探究思維的能力，提高學生的思維品質。

　　教具準備

　　錄音機、教學磁帶、投影儀、多媒體CAI。

　　課時安排

　　2課時

　　教學步驟

　　預習提綱

　　1.朗讀課文，結合注釋，借助工具書，掌握重要詞語的音、形、義。

　　2.結合注釋，疏通文意。

　　第一課時

　　［教學要點］

　　作者簡介，解題。熟讀課文，把握文意。師生共同研習第1、2、3段，背誦1、2、3段。

　　［教學過程］

　　一、導語設計

　　培根說過，知識就是力量。高爾基有“書籍是人類進步的階梯”的名言。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處在不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性及學習應有的方法、態度，是一篇鞭辟入里、膾炙人口的佳作。今天我們一起來學習這篇。（板書文題）

　　二、荀子簡介

　　學生讀注釋①，教師補充（多媒體顯示）：

　　荀子，名況，當時人們尊稱他為荀卿，戰國末期趙國人。曾到齊國、秦國、楚國游學，韓非和李斯都是他的學生。

　　荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成為儒家中對立的兩派。他對儒家的復古保守傾向有所揚棄，強調后天學習的'重要性，注意發揮人的主觀能動性，重視教育的作用，強調教育功能的重要，這些都比前人的想法合理、進步。

　　荀子的散文說理透徹，氣勢渾厚，語言質樸，句法簡練綿密，多作排比，又善用比喻，素有“諸子大成”的美稱。

　　三、解題

　　《勸學》中的“勸”起統領全篇的作用。“勸”是“勸勉”的意思。繁體字“勸”是形聲字，凡是用“力”作形旁的字，多數有“勉勵”的意思，如“勵”“努”等，這是“勸”的本義。而現代漢語中，“勸”解釋為“勸阻”，詞義已經轉移了。作者在這篇以《勸學》為題的中，勉勵人們要不停止地堅持學習，只有這樣才能增長知識，發展才能，培養高尚的品德。

　　四、熟讀課文，把握文意

　　1.聽錄音或教師范讀

　　2.檢查學生字詞積累情況

　　投影：

　　給下列加點字注音，是通假字的請注明。

　　（1）故不積跬步，無以至千里

　　（2）吾嘗跂而望矣

　　（3）鍥而不舍，金石可鏤

　　（4）其曲中規

　　五、師生共同研習課文

　　1.研習第2段

　　（1）學生齊讀第2段

　　（2）要求學生找出本段論述的事物及特點

　　（3）上面提到的五個比喻都論述了學習的意義在于提高自己、改變自己。它們是平行并列的，還是依次排列的？請分析說明。

　　學生思考、討論。

　　明確：從論證思路可以看出，本段可分兩層：①人只要不斷學習，就能得到發展、提高；②人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過。”這兩層非平行并列的，而是延伸拓展的。

　　（4）學生齊讀第2段，以詞語提綱為線索背誦第2段。

　　教師提示應重點掌握的詞語：①②有③就④中。

　　2.研習第3段

　　（1）學生齊讀第3段。

　　（2）要求學生找出本段最能說明作者觀點的一句話。

　　明確：君子生非異也，善假于物也。

　　提問：作者選哪些比喻來論證這一觀點的？在段落提綱的基礎上擴展增附詞語提綱。

　　明確：跂而望登高博見

　　登高招見者遠

　　順風呼聞者彰

　　假輿馬致千里

　　假舟輯絕江河

　　（3）要求學生模仿第2段的思維推理模式，前后桌四人為一組討論分析本段的推理過程。

　　學生討論。

　　教師引申：在學習的過程中，我們每個同學都具有一定的外在環境和條件，有順境，有逆境。關鍵在于每個人自身的努力，發揚主觀能動精神，不但會利用現有的條件，而且要學會創造條件改造環境。英國首相丘吉爾本來口吃，后來成為演說家，就是把不利因素轉化為有利條件的一個典型例子。

　　（4）學生齊讀第3段，對照詞語提綱，嘗試背誦。

　　教師強調應重點掌握的詞語：①跂②致③絕④假

　　3.學生朗讀2、3段，背誦1、2、3段。

　　六、布置作業

　　1.背誦課文。

　　2.完成練習二、三題。

　　第二課時

　　［教學要點］

　　師生共同研習第4段，背誦第4段；歸納總結本文的寫作特點；進行探究性訓練，提高學生的思維品質。分類歸納文言知識，小結全文。

　　［教學過程］

　　一、檢查背誦

　　學生齊背一遍，再抽查兩名學生獨立背誦。

　　二、師生共同研習第4段

　　1.學生齊讀第4段。

　　2.請學生列出本段的詞語提綱，并用圖示法展示本段的推理過程。

　　學生討論分析。

　　教師明確

　　3.借助詞語提綱、思路推理圖示，學生按圖索驥，嘗試背誦。

　　教師提示應重點掌握的詞語：①跬②鏤③一④焉⑤至

　　對“至”作重點分析：下面兩個句子中的“至”和“致”有何區別？

　　①故不積跬步，無以至千里。

　　②假輿馬者，非利足也，而致千里。

　　“至”在《說文解字》中本義是“鳥飛從高下至地也”，引申為“及，達到”，①句強調指出自身積累“跬步”達到的結果，用“至”突出了第4段的中心。“致”在《說文解字》中解釋為“送詣也，送而必至其處也。”含有“使……達到”的意思，②句強調“善假于物”的重要作用，用“致”恰當地表達了語意。

　　4.學生齊背第4段。

　　三、分析歸納本文的寫作特點

　　提問：本文作為一篇議論文，寫作特點是什么？

　　學生從課文中選擇相關句子作答。

　　明確：①比喻說理，形象透徹；②正反對比論證，靈活而富于變化；③氣勢充沛，說理流暢，多用對偶、排比句式。

　　要求學生在朗讀中反復體會。

　　四、探究性閱讀訓練

　　1.提問：荀子主張“學不可以已”，這個“學”當然指“學習”，但是他到底“勸”人們學習什么呢？

　　學生可能會回答：學習文化知識。

　　教師否定，點撥并引申：課文中，荀子說：“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。”從上句的“故”字看，這是荀子通過一組比喻得出的結論。從這一點看，荀子勸學是“勸”人們首先要學習做人。另外，“積善成德，而神明自德，圣心備焉”這一句同樣著眼于品德的養成。在荀子看來，學習可以改造人惡的本性，可以提高人的品德修養。所以，學習的對象是明確的，也就是品德的學習。

　　《勸學》中未選入本文的語句有“學惡乎始？惡乎終？曰……始乎為士，終乎為圣人”“君子之學也，以美其身”，這些語句也可以證明荀子勸勉人們學習就是讓人們完善自己，最終成為一個真正的人。歷史和現實無數的事實證明，只有立德才能立人，只有尚德才能治國。時至今日，先賢的宏聲巨音仍回響在現代都市和鄉村的上空，引領著人們求美、求善。以德治國，公民道德規范的實施不正印證了這一點嗎？劉海洋傷熊事件確實值得我們深思，讓我們深刻地領悟到現代教育的些許缺憾。

　　當然，荀子講學習要積累、堅持、專一的方法和態度，對我們學習科學文化知識也具有啟發意義和指導作用。

　　2. 提問：有人說，《勸學》是一篇具有濃厚人文特色的，從開篇到結尾始終把“人”放在重要的位置上進行論述，“人”實質上是本文反復詠唱的主旋律，透過文字，我們可以發現文中寫了哪些人呢？

　　學生明確：“君子”“吾”。君子“博學而日參省乎己”“知明而行無過”“善假于物”；吾“嘗終日而思”“跂而望”，知道“不如須臾之所學”“登高之博見”，知道“登高而招”“順風而呼”“假輿馬”“假舟楫”的效果，是“知假物”的人。但“吾”比“君子”低一個境界。

　　教師適當引申：荀子認為，人的本性是惡的，主張用教育來陶冶，用禮法來約束，才能抑“惡”揚“善”，避“惡”就“善”，所以文中向我們展示了兩種不同境界的人，突出學習的重要性。

　　3.請把“蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱黑”“是故無冥冥之志者，無昭昭之明；無惛惛之事者，無赫赫之功”兩句插到本文各自最適合的段落中去，并簡要說明理由。

　　學生思考。

　　教師略作解釋：冥冥：精誠專一，埋頭苦干。昭昭：明顯的樣子。惛惛：同“冥冥”。赫赫：顯著盛大的樣子。

　　應從詞語的照應關系來著手解答問題。“蓬生麻中”點出外部環境，與“善假于物”的“物”是合拍的，而且《勸學》第3段論述“善假于物”的作用，故應放在第3段末尾。第4段中的“積”“鍥而不舍”“用心一也”同“惛惛”相呼應，故第2句應放在第4段段尾。

　　（這樣分析，把課文內容的理解上升到哲理美的層次，讓學生接受美的熏陶）

　　五、分類歸納文言知識

　　1.多媒體逐題顯示：

　　（1）選出古今義相同的一項（）

　　A.非蛇鱔之穴無可寄托者

　　B.蚓無爪牙之利

　　C.用心一也

　　D.先帝不以臣卑鄙

　　（2）從下列四句中，找出與其他三句句式不同的一項（）

　　A.蚓無爪牙之利，筋骨之強

　　B.青，取之于藍，而青于藍

　　C.求人可使報秦者

　　D.人馬燒溺死者甚眾

　　選三名學生回答。

　　明確：（1）B（A.寄托：托身、寄居，今義多指把理想感情托付于具體的人或物。C.用心：指思想意識的活動，今義指讀書用功，遇事肯動腦筋。D.卑鄙：指地位卑賤，見識短淺，今義多指品質、道德敗壞）

　　（2）B（4句都是變式句，A、C、D都是定語后置句，B為狀語后置句）

　　2.選五個學生完成課后練習二，積累常見的文言實詞。

　　六、課堂小結

　　本文是先秦時代著名的思想家、文學家荀子的一篇名作，連用20個比喻，反復論證學習的意義、作用。妙語連篇，具有激蕩人心的力量，不愧是語言大師。春秋戰國五霸七雄迭起，諸子百家活躍于政壇、文壇，不但留下了他們光耀千古的思想理論，也同時留下了他們語言藝術的名篇精萃。同學們要發揚好學不倦的精神，把視野投向古今中外，從大千世界中吸收豐富的營養滋潤自己。

　　在學生的背誦聲中結束全文。

　　七、布置作業

　　1.結合荀子的《勸學》，寫一篇讀后感，題目是：學貴有恒——讀《荀子勸學》有感。

　　2.完成課后思考練習三。

勸學教案篇3

　　教學目標

　　1、學習設喻論證的方法和“對舉”的行文方式。

　　2、了解荀況關于學習意義和學習態度的論述。

　　3、了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。

　　教學重點、難點

　　1、識記重點文言實詞、虛詞。

　　2、理解論述的角度和設喻的幾種形式。

　　3、熟練背誦課文。

　　教學方法：誦讀；討論。

　　課時安排：2

　　教學過程：

　　第一課時

　　一、導語

　　培根說過,知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么,獲取知識的途徑是什么?答案只有一個,就是學習。可以說,人的一生都處于不斷的學習中,學習是人的一種本能。我們所要研究的,是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為,大幅度地提高學習效率。這一點,古人已為我們指明了方向,兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

　　二、介紹荀子。

　　三、解題。

　　“勸”在此處應是“勸勉”的意思,與現代漢語“勸阻”語義不同。

　　四、熟讀課文，疏通文意。

　　1、范讀。

　　2、正音，然后齊讀全文。

　　五、誦讀第1段。

　　1、誦讀的準備。

　　先給下列句子劃分節奏（學生試劃，教師糾正）：

　　學／不可以已輮／使之然也

　　木受繩／則直，金就礪／則利

　　君子博學／而日參省乎己

　　則知明／而行無過矣

　　讓學生解釋下列詞語：

　　“已”──在現代語中有沒有相同用法？請舉例。（奔騰不已，不能自已）

　　“以為”──跟“自以為得之矣”（《石鐘山記》）中的“以為”用法是否相同？（不同。“自以為”是自己認為之意；此句中的“以為”是“以之為”（用它做成）”的省文。）

　　“雖”──這個“雖”跟下面兩句話中哪一個“雖”字的用法相同：

　　①相如雖駑，獨畏廉將軍哉？（不同）

　　②雖大風浪不能鳴也。（相同）

　　2、學生練習背誦。

　　先自讀兩遍，再由教師領讀一遍（師生都不看書），然后檢查試背，發現難點，指出關鍵在于要理清文理。

　　3、文理分析。

　　第一步：找觀點

　　提問：這段話中哪些句子是表述作者觀點的？（起句和結句。）

　　追問：開頭說：“學不可以已”，下面接著有一連串的'設喻，這些設喻是證明這個觀點的嗎？（不是直接證明這個觀點，而是用來證明結句“君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣”這個觀點的。）

　　再追問：既然如此，起句和結句所表述的觀點又是怎樣的關系呢？（后者用來證明前者──因為“博學而日參乎己”有“知明而行無過”的功效，所以“學不可以已”。）

　　補充問：在“君子博學而日參省乎己”這句話中，哪些字眼表示了“不可以已”的意思？（“博”──要“博”則“不可以已”；“日”──每天，亦“不已”之意。）

　　第二步：弄清設喻的內涵

　　本段論述了哪些事物？這些事物有何特點？與學習有什么關系？

　　本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出于藍”,是講靛青從藍草中取出,但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”,是說冰是由水凝凍成的,但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展,得出:客觀事物(如藍、水)經過一定的變化過程,可以有所發展(如青),有所提高(如冰)。又結合本文所論中心事情是學習,聯想一下,可得出同樣道理:人只要不斷學習,就會改變,就能提高。“輮木為輪”的比喻,說的是直木經過加熱可以做成車輪;“木受繩則直”,木頭經過墨線量過就能取直;“金就礪則利”,金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物(如直木、木頭、金)經過人工改造(如車柔、繩、礪),可以改變原來的狀況(如為輪、直、利)。根據同樣道理推論:人只有博學,才能增長知識,培養品德,鍛煉才干,即達到“知明而行無過”。可見學習的意義十分重大。

　　以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程,分析的目的是尋找規律,教給學生具體方法,啟迪思維。

　　4、熟練地誦讀這一段。

　　六、作業

　　1、誦讀第1段，強化記憶。

　　2、朗讀第2、3段，并思考下列問題：

　　①第2段沒有現成的句子可用來概括本段的基本觀點，試自行概括。

　　②第3段有哪些設喻用于說明學問依*積累？哪些設喻用于說明學習要“用心專一”？

　　③本文的中心論點是什么？有哪些分論點？分論點和中心論點之間是怎樣的關系？

　　第二課時

　　一、檢查作業。

　　背誦第一段，試背第2、3段。

　　二、誦讀第2段。

　　1、誦讀的準備。

　　先劃分下列句子的節奏。

　　吾／嘗終日而思矣，不知／須臾之所學也。

　　登高／而招，臂／非加長也，而見者／遠。

　　君子／生非異也，善／假于物也。

　　后解釋詞語：

　　“彰”、“利足”、“致”、“能水”、“絕”、“假”

　　2、學生練習背誦。方式同前。

　　3、文理分析。

　　請找出本段最能說明作者觀點的一句話。

　　明確:君子生非異也,善假于物也。

　　作者是從哪幾個方面說明“善假于物”的?

　　明確:從四個方面說明,即:登高而招見者遠,順風而呼聞者彰,假輿馬者致千里,假舟楫者絕江河。最后一句是對以上四種情況的歸納總結,說明學習的作用在于彌補自身不足。

　　4、熟練地背誦這一段。

　　方式同前。提示學生注意作者行文方式：“登高”“順風”中已含有“假物”之意，但未明白點出“假”字；至“輿馬”“舟楫”二喻，才明白點出；最后再說“善假于物”，給人的印象就深了。了解這種行文方式也可以幫助我們記誦。

　　三、誦讀第3段。

　　1、誦讀的準備。

　　先劃分下列句子的節奏：

　　蚓／無爪牙之利

　　非蛇鱔之穴／無可寄托者

　　后解釋下列詞語：

　　“跬”、“鏤”、“一”、“焉”、“無以”

　　2、劃分層次，然后練習背誦。

　　第一層（首句，以句號為標志，下同）說明積善而后圣心備的道理。

　　第二層（第2—4句）從正反兩面設喻說明積累的必要性。

　　第三層（最后兩句）從正反兩面說明用心專一才能積累的道理。

　　提示學生：此段較長，可按上述層次，一層一層地練習背誦，最后連貫地背誦全段。

　　3、概括本段主旨后，熟練地背誦這一段。

　　主旨是：學習知識必須有“鍥而不舍”的精神，不斷地積累；要做到這一點，就必須用心專一。

　　四、總結全文。

　　1、思想內容。

　　總結方式：先列出各段的論點（分論點）；再分析這些論點跟“學不可以已”這句話（中心論點）的關系，指出分論點就是中心論點的論據，最后列表說明。

　　學不可以已（中心論點）

　　“不已”才能“知明而行無過”——意義（分論點之一）

　　“不已”才能“善假于物”——意義（分論點之二）

　　學而不已，方能積累，即“鍥而不舍”——態度（分論點之三）

　　教師點撥：作者在本文中所論述的觀點，跟他的“性惡”說是分不開的。因為“性惡”，所以需要改造，改造后即可為善，“雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也”，就說明了這一點。改造的方法就是進行教育，“木受繩則直，金就礪則利”，說明教育可以改造人，使人為善。這種教育改造，有一個由量變到質變的過程，所以又說“積善成德，而神明自得，圣心備焉。”

　　2、設喻的運用。

　　教師說明：嚴格地說，通常所謂“比喻論證”是不確切的，比喻是一種修辭技巧，常用來說明事物的狀態、大小、色澤等等；設喻則是一種說明事理的方法，用于論證，應稱為“設喻論證”。

　　學生討論：

　　(1)從本文看，運用設喻的基本原則是什么？

　　(2)本文在設喻的運用上有哪些特點？

　　小結要點：

　　設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常見的事物來說明深刻的道理。

　　本文的設喻有兩大特點：一是方式靈活，有時從一個方面用同類事物并列設喻以加強效果，如“青，取之于藍……而寒于水”；有時從正反兩面設喻說明同一道理，如“騏驥一躍……功在不舍”。二是用一連串的設喻，而內容逐步加深，如“登高而高……而絕江河”。

　　3、對舉的運用。

　　說明：對舉是一種行文方式，就是將有關的兩個事物（包括同類事物和相反事物）同時舉出，其句子構造也相同或大體相同。

　　讓學生舉例（同類事物對舉，如“青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水”“木受繩則直，金就礪則利”等；相反事物對舉，如“騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍”“蚓無爪牙之利……用心躁也”。）

　　討論對舉的作用。教師要說明一下：上述對舉句組又都是設喻，那是就其目的（說明事理）來說的，而討論對舉的作用則應從行文方式看，要想想如此行文有什么好處。（讀起來節奏整齊劃一，鏗鏘有力；以同類事物對舉可以豐富內容，加深印象；以相反事物對舉，可以使讀者對問題獲得全面的認識。）

　　五、作業。

　　1、連貫地誦讀這篇課文。

　　2、完成課后練習。

勸學教案篇4

　　一、教學目標：

　　1. 學生能掌握積累下列文言常用實詞：勸、中、假、絕、師、傳、道、圣;掌握積累下列文言虛詞：于、而、故、焉、乎、之、其。

　　2. 學生通過探討，認識到自主學習、從師而學是一個人獲得教養的重要方法。

　　二、教學重難點：

　　1. 學生能歸納出作者在文章中對學習規律性的闡釋，能在探討的基礎上說出自主學習與從師而學的內在聯系。

　　2. 學生能結合文章說出如何正確地運用比喻論證和對比論證來說明道理。

　　三、課時安排：2課時。

　　四、教學方式：問題探討

　　五、教學過程：

　　第一課時：

　　(一) 導入：上堂課我們一起學習了《獲得教養的途徑》，懂得讀經典是獲得教養的重要途徑之一，那么我們還可以通過哪些途徑去獲得教養?今天我們一起來學習荀子的《勸學》和韓愈的《師說》，明白通過自主學習和向他人學習也是獲得教養的途徑之一。

　　(二) 1.點學生讀《勸學》，正音。

　　2. 掌握通假字

　　3. .解題：勸，勉勵。這個字統領全篇，告訴我們這是一篇勉勵人們努力學習的文章。

　　4..理解課文，疏通大意。(結合課件完成)

　　5..總結寫作特點：運用大量生活中常見的`比喻，把抽象的道理說得明白、具體、生動、深入淺出。這些比喻的運用靈活多樣，生動形象，增強了表達效果，使論證更有力。

　　6.實詞積累：勸、已、中、槁暴、挺、礪、跂、疾、彰、假、絕、興、跬、功、鍥、躁

　　7.虛詞積累：而，于

　　8常用句式判斷(見課件)

　　(三)布置作業：

　　1. 背誦、默寫《勸學》。

　　練習“一詞多義”訓練：絕，強，假，望，聞。

　　第二課時：

　　(一) 導入：從荀子的《勸學》我們學習到要不停地學習，樹立終身學習的觀念。今天我們來學習唐宋八大家之首的韓愈所作的《師說》，來學習韓愈對從師學習的看法。

　　1.文學常識：作者簡介，文體簡介。

　　2.古文運動：古文運動，是韓愈、柳宗元等人倡導的一場文學運動，它主要是反對六朝以來講究排偶、辭藻的艷麗浮夸文風，大力提倡“言之有物”的古文，強調學習先秦、兩漢的文章，主張“辭必己出”、“惟陳言之務去”，韓愈和柳宗元等躬行實踐，終于把文章從六朝以來的形式主義桎梏中解放了出來。

　　唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業如何，都有官可做。韓《師說》的社會背景，可以從柳宗元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出：柳宗元說“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人。獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，做《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣。”由此可見，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。

　　5.本文了哪些論證方法論證中心的?

　　(1)作者怎樣從理論上對總論點作初步論證的?

　　分層：①總論點

　　②職能(正)

　　③必要(反)

　　④原則和標準

　　(2)第二段文字用了什么論證方法?

　　分論點師道之不傳也久矣，欲人之無惑也難矣

　　論據(三組對比) 正確態度錯誤態度作者的議論抒情

　　①古之圣人圣人眾人圣益圣，愚益愚

　　今之眾人(縱比) 從師而問恥學于師其皆出于此乎(反詰)

　　②對其子愛其子于其身小學而大遺

　　對其身(自比) 擇師而教恥學于師吾未見其明也(否定)

　　③百工之人百工之人士大夫師道不復，智反不能及

　　士大夫不恥相師群聚而笑之其可怪也歟(諷刺)

　　分論點與總論點關系從批評反面現象中進一步闡明總論點。

　　(3)課文第三段所用論證方法

　　論點：圣人無常師

　　引證：孔子的言和行

　　結論：弟子不必不如師，術業有專攻

　　(4)說明寫作緣由

　　6.詞類活用現象

　　六、教學總結

勸學教案篇5

　　一、導入新課，激發興趣

　　1.導入

　　先集體背誦課文。預設：大多數同學背的不錯。還有幾位同學不熟。所以老師經常會遇到這樣的難題：對一些不肯用功學習的同學應該如何勸導他呢。無獨有偶，三國時，孫權也遇到了這樣的難題，他怎么勸的呢？今天我們一起學習《孫權勸學》。（板書課題及作者）

　　2.了解作家作品

　　誰能簡介作家作品，要求背著說。

　　二、引導自學，發現問題

　　1.根據你們的學習經驗，你覺得本課我們應重點學習什么。（提示：知識、寫法）

　　認定目標：學生根據所學參與確定學習目標。師總結出示目標。

　　孔子云：“學然后知不足。”教師云：“自主學習，體會深刻。”專家說：“喂大的學生是無能的學生。”現在你們就自己動手，豐富頭腦吧。

　　出示自學提示：

　　（教師巡視，指導學生自讀，并隨時了解學生自讀情況）

　　三、點撥導學，合作探究

　　（一）俗話說，眾人拾柴火焰高，今天你們是燒多大的火呢，誰來說說你的疑問。

　　學生提出小組內沒有解決的疑問。

　　競爭促進合作，我們分組分角色朗讀課文，看哪組能把文中的人物讀活。（分旁白、孫權、魯肅、呂蒙）

　　（二）全班分角色朗讀課文

　　幸運總是愛給有準備之人的，智慧之花會落入誰家呢？

　　（三）備選題目。

　　由學生自選人物。點擊后直接鏈接到備選題目中的某一道題。

　　然后教師給小組打分。

　　張弛有度，緊張過后我們一起來思考。

　　（四）思考討論

　　1.概括課文主要情節。（板書）勸－學－贊

　　2.課文在情節詳略處理上有什么特點？引申出文章重點在勸及側面描寫的作用。

　　如果我把后兩個情節改一下：及魯肅過尋陽，與蒙論議，蒙侃侃而談。你看如何？

　　3.如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說說你的意見。

　　預設：本文重點寫的是勸，比較有特色的也是勸。看來勸中有深意。

　　從學生的回答中導出本課重點及難點：體味人物語言的情味。

　　揣摩并想象人物的語氣、神態和心理，擴寫其中的某個片段或某句話。

　　設置意圖：為了讓學生體驗本課主要內容和寫作特點，我設計了這樣的問題：如果把課文的題目換成“刮目相待”怎么樣，說說你的意見。然后從學生的回答中導出本課重點及難點：本文重點寫的是勸，比較有特色的也是勸。看來勸中有深意。為了讓學生體味人物語言的情味。

　　我一改以往的直接提問：你從對話中感受想像到了人物的何種心理和神態。因為這樣，學生不能真正切實感受到人物的語言情味。

　　對這個重點和難點我是這樣處理的：

　　教師先做示范：

　　然后，我鼓勵學生超越范例進行寫作練習。下面就是課堂片段：學生練習。

　　陳思宇：呂蒙暗自高興，想：魯肅既然如此說我，想必我的.進步真是不小。當初聽孫權的話真是對了。現在我已文武雙全，由此看來，讀書真是受益不淺呀。想到這，不由自主道：“士別三日，即更刮目相待。大兄何見事之晚乎！”

　　聶藝菲：孫權心想：“呂蒙這個人物有的是勇氣，缺少的是智謀。如果多讀書，就會彌補這些不足的。那樣我身邊就會多了一位文武雙全的好將軍了。那樣，我何愁難以創建大業呢。想到這，孫權便苦口婆心地對呂蒙說：“你現在當政掌權，可不能不學習呀！”

　　孫海清：魯肅面容可掬，心里想道：“這個呂蒙，如今不僅武功高強，居然也知兵法，懂謀略。與以往的那個呂蒙比起來，真是煥然一新，真讓人大吃一驚。說道：“你現在的才略，不再是當初的那個不讀書的阿蒙了。”又想：這回我應該與他結為兄弟，以后對我也有幫助，否則，豈不可惜了。于是結為好友而別。

　　四、當堂訓練，內化所學

　　還記得我的那個難題嗎。司馬光老先生教了我們這么多勸的藝術，你們也一定會是個優秀勸解員了吧。那就幫我勸勸他們吧。

　　設置勸學語言情境，進行對話描寫訓練（見課件）。

　　楊勝男：“學無止境，以后的日子還長者呢！現在苦點累點，以后就會苦盡甘來的。你現在的問題是不會合理安排時間，改進學習方法后，你會更棒的！”

　　趙倩：其實學習方法和心態很重要。有了好的學習方法并能合理地安排時間，學起來就不費勁了。一個人如果沒有正確的學習態度，那么學什么都是白學，因為他根本就沒用心學。如果把學習當成樂趣，不也是很好嗎？

　　徐德漩：爸爸，您還是需要學習的。學無止境，如果把知識比作海洋，您學到的只不過是滄海一粟而已。所以只有不斷的學習，才會彌補我們的不足。那樣您就更受別人尊重了。

　　王雪：爸爸，社會在進步，不能因為學歷高就不學。還有許多的新鮮知識等著你去學，有許多新的事物等你去發現呢。不學就跟不上時代的步伐了。

　　李丹：不要找客觀理由，我是領導，但現在還得學習呢！咱們倆現在有可比性嗎？沒聽過：“活到老，學到老。”嗎？學習對工作也有幫助呀！現在還有老年大學呢！再說了，工作干好了，還能加工資呢，這不是一舉兩得嗎？

　　王藝學：爸爸，知識永遠是新鮮的，即使對老人也是。一個八十歲的老人還學會了好幾門外語呢！所以你也應該學習，再說，你如果博學些，您的下屬不是會更欽佩您嗎？你工作不就更好做了嗎？咱們倆一起學吧。

　　王彬：學習是你的唯一出路啊。只有好好學習，才能日后回報社會，成為國家的棟梁之才。你看我，以前不學習，成績倒數。現在我知道了學習的重要性，用心學了，也從中體會到了樂趣。你也試一試吧。

　　五、反思總結，質疑求學

　　經典之所以成為經典就是因為它文質兼美。生動的述說、形象的描繪、深刻的內涵都會啟迪著我們。

　　從這個故事中你得到怎樣的啟示？

　　學貴在反思和質疑。通過本課的學習，你有什么收獲或疑問嗎？

　　你能用一句話總結一下嗎？

　　六、分層作業，異步達標

　　必做題：用成語“刮目相待”和“吳下阿蒙”造句。

　　把你揣摩并想象人物的語氣、神態和心理，擴寫其中的某個片段或某句話。

　　選做題：仔細閱讀課文，想想呂蒙變化對你有什么啟示，請用300字以上的文字談談自己的感受？

　　后記：

　　我們學校所進行的“創建新課堂、構建初中課堂教學模式”實踐研究中要求課前展示教學目標，我要求學生根據以往的學習經驗體會本課學習目標。這樣學生通過學習體驗能主動有意識地掌握學習重點。

　　從我的教學實踐中就可以感受到讓學生先體驗，他們就會有一個生動具體的感知，這樣才會觸發他們擁有探索的欲望，求知的渴望。并且探索后的收獲會讓學生欣喜不已從而銘記在心。

　　實踐證明我的教學設計既讓學生切實感受到人物的語言情味又能在體會理解課文的重點和特色時得以寫作上的訓練。

　　從課后學生的作業中也能看出學生文學素養在提高，有的還能熟練地運用古文去擴寫。

　　例如，附學生作業舉例：

　　周鴻基：受到輔導后，他的成績突飛猛進，真應對他刮目相待了。

　　佟佳：幾天前，他還是個淘氣包，現在，他懂事了，知道用功學習了。真可謂“士別三日，當刮目相待了”

　　崔浩然：你現在知識如此豐富，再也不是當初的吳下阿蒙了。

　　邵丹：他以前什么都不知道，現在卻宛如一位學者，真是士別三日，當刮目相待了。

　　從課后作業中能看出大多數同學都能感受到每個人物的心理，揣摩出人物的神態。

　　徐德漩：肅想：蒙不過是個只知弄兵器的武夫，才疏學淺。我難為難為他，也好讓他知道打仗不能只靠硬拼。于是開始談論兵法，沒想到，呂蒙的回答竟很有見解。他十分驚訝地說：“你今天的才干不再是當初的那個阿蒙了。

　　王翹楚：當魯肅尋陽時，呂蒙與他大談破魏、蜀之道，講的精妙之極。魯肅大驚道：“以你現在的才能和謀略，已不再是以前的那個吳下阿蒙了。

　　張燦宇：蒙談了一會軍機大事，也想趁機嘲諷一下呂蒙的才疏學淺。不想，待魯肅講完后，呂蒙就事論事，侃侃而談，借古喻今，頭頭是道，直說的魯肅張口結舌、目瞪口呆。驚呼道：“呂大人今日的才干和謀略，再也不是當日的吳下阿蒙了。

　　姜楠：你今天的才學已在我之上，你過去武藝過人，英勇善戰，今又文才非凡、真是文武雙全，再不是原來的吳下阿蒙了。我東吳又添一人才啊！

　　王迪峰：初，孤令卿當涂掌事、，乃因卿有治軍軍平戰之勇。而卿之智術淺短，誠不可做大事。孤拒有江東，已歷三世，國險而民附，欲內修政務，卿不可不學！

　　汪瀾：肅與蒙論議，知蒙羞于兵法，厭讀兵書。故，初欲使蒙難堪。奈何！今日之蒙，非復吳下阿蒙。實乃一博學將才。遂嘆曰：“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”肅思之，吾應與之交好，此乃真博學矣！

勸學教案篇6

　　教學目標

　　（一）認知目標

　　１、了解有關《資治通鑒》的文學常識，《孫權勸學》教案。２、掌握文中涉及的常用文言詞語。

　　（二）過程和方法目標

　　１、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。２、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。

　　（三）情感目標

　　學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展。

　　重點品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。

　　難點聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

　　教學設想教法設計

　　１、自讀質疑學生借助工具書自讀課文，將其中疑難提出，小組間討論解決，或提出來共同解決。

　　２、編課本劇學生在熟悉課文的基礎上，將課文編成課本劇，一來想象人物當時的神態和心理活動，有益于加深對課文內容的理解；二來可充分調動學生參與學習的積極性。

　　３、合作探究針對學習過程中的疑難，師與生、生與生之間可通過合作，共同探討解答。

　　媒體投影片

　　教時１課時

　　一、導語設計

　　師：這幾天有個難題讓我吃不好睡不好，大家能幫我想想辦法么？

　　師：什么事呢？我有個學生，他總是不肯下功夫學習，我勸他應該好好學習，他說自己的事很多，況且又不想當學者，不學也罷。我很想好好跟他講講道理，可又不知該怎么說，大家看看我應對他說些什么呢？

　　師：東漢時，吳國的國君孫權也遇到這種情況，大家想不想知道他是怎么做的？

　　學生回答。

　　學生討論回答。

　　教師向學生求教，突出了學生在課堂中的主體地位，而且體現了學生式的老師這一課改精神。由此導入，引發學生求知欲。

　　認定目標

　　師：我們已經學過多篇文言文了，那對文言文我們應該怎么學呢？誰來說說？學生回答。學生參與學習目標制定，益于激發學習興趣和積極性。教師對之進行概括，或輔之以投影使之更明確。

　　導學達標一竟讀課文

　　師：現在請大家各自大聲朗讀課文，不認識的字查工具書，同時結合注解了解文章大致內容。師：剛才大家讀過課文了，現在把書合上，看投影，然后各自大聲地流利地朗讀課文。師：大家讀得不錯，現在能不能在大聲、流利學生初讀課文，不認識的字查工具書解決，結合注解粗知大意。學生再讀課文。教師及時點撥作者及《資治通鑒》的有關常識。投影片展示無標點符號之課文，訓練學生斷句停頓之能力。教學千法讀為本。讀會字音、讀懂。

　　導學達標的基礎上再加上個快速？試試看！師：我們來個比賽，看看誰能大聲、流利、快速地朗讀課文。學生單讀、小組齊讀。句意、讀品意味，真正用朗讀的方式讓學生理解課文的內容和意蘊。

　　二合作探究、質疑問難

　　師：大家讀得很好，我們借助各種參考資料繼續了解課文內容，不懂的提出來互相研究，解決不了的一會兒提出來，我們共同研究；好的字詞句也畫下來，我們共同欣賞。師；誰來為大家講講這個故事？師：大家看看還有哪些地方要說說？學生討論、交流，互相質疑問難。學生邊讀、邊議、邊圈點。學生講述課文內容。學生對文中疑難提問；學生自答教師引導。以學生自讀、發現、討論的活動為主，還時間給學生、還主動給學生、還思想給學生。培養學生不動筆墨不讀書的習慣。若提不出問題，教師可就重點詞句之理解發問，避免疏漏，強化理解。

　　三編課本劇，深入課文

　　師：課文有多處對話，但人物的神態、心理并未直接表現出來，現在，假如你是編劇，你怎么來編寫呢？假如讓你做演員，又該怎么樣？小組內先試試。師：哪一組主動來表演一下？師：通過朗誦、表演，你認為文中的人物當時神態和心態如何？師：你能不能用一句話來說說對文中任何一個人的.看法？小組編劇、表演。學生選出代表進行表演。學生發表各自的看法。學生討論發言。發揮學生想象能力和創新精神，借此深入了解課文意蘊，開闊學生學習課文之天地。讓學生作為學習的主人對課文進行品味。對學生的回答不要簡單地肯定或否定，鼓勵學生互相解答。

　　四聯系課文，延伸拓展

　　師：學與不學，使呂蒙發生了巨大的變化，我們今天學習《孫權勸學》是為了什么呢？難道說只是為了知道古人的言行嗎？知道了這個故事，作為跨世紀的一代人，你從中得到什么啟示呢？可不可以跟大家說說？師：很多同學都談到了學習的重要性，那么古人在學習上還有哪些說法值得借鑒？師：現在，回顧一下課前我請大家幫忙解決的問題，試著再幫我勸勸這位同學。師：我們應該帶著問題走進課堂，更應該帶著深層次的問題走出課堂。根據你的理解和認識，有沒有什么新問題呢？比方說——師：大家有興趣了解更多與孫權、呂蒙有關的事情嗎？課文與文學作品一樣么？讀書使人聰明，老師建議大家課后讀讀《三國演義》，從中了解那個英雄輩出的年代。學生小組討論交流，然后進行集體交流。學生聯系課文及與學習有關的名言和具體事例再次談自己的看法。學生提問。學生在自主探索的過程中接受教育。可在學生說的基礎上用投影展示。這一環節既是照應，同時又是加深和強化，使學生對學習的重要性有更深刻的認識，讓他們自己教育自己。激發學生興趣，提出更多有價值的問題，達到延伸拓展的目的。抓住時機鼓勵學生開展課外閱讀，自主解決問題，做到教是為了不教。

　　五評議總結

　　師：大家這一節課一定有許多收獲，無論是課堂表現、問題回答，還是課文學習，能不能說出來，我們共同分享？學生就自己這堂課的表現發言。教師可根據學生的話給予適當肯定和總結，并升華德育教育。

　　作業師：課后大家練習背默課文，讓它成為自己的知識儲備。另外，我們學過《方仲永》，大家一定還記得那個天才少年，那么，請以《方仲永巧遇呂蒙》為題，展開想象，寫篇作文，文體、字數不限，只要你覺得表達出你的意思就行。學生針對課文，結合自己的理解進行作文，是對課堂所學知識的加深和鞏固。

　　板書設計

　　司馬光重點字詞句《資治通鑒》板書主要內容，盡可能做到簡潔明確，讓學生一目了然。

勸學教案篇7

　　一、基礎字詞

　　1.識記字音

　　喉嚨（hóulóng）戰栗（lì）清澈（chè）憎恨（zēng）

　　翡翠（fěicuì）棲息（qī）蔚藍（wèi）崛起（jué）

　　2.識別字形

　　3.分辨詞義

　　閃爍·閃耀

　　閃爍：著重指光亮忽明忽暗，明暗不定。可以說“閃爍不定”。閃耀：著重指光彩耀眼。可以用于忽明忽暗地四射，或非忽明忽暗地四射。

　　優美·幽美

　　都有美的意思。“優美”是好而美，可以指環境，也可以指動作。如“這個跳水運動員的動作很優美”。“幽美”主要指環境幽靜而美好，如“這里環境幽美”。

　　二、文學常識

　　江河，原名于友澤。北京人。1971年高中畢業。任北京膠刃廠工人。職業作家。1980年開始發表作品。1985年加入中國作家協會。

　　三、經典句段

　　我和春天一起寫這首詩/和你，和更多的人一同唱這支歌/海水和冰塊猛烈相撞，船沖向浪頭/我們這樣站著/溫柔地呼喚風，像呼喚姑娘們/使大地上所有的小樹木都漲滿綠色的帆

　　點撥：這些詩句有力地體現了作者對美好春天的向往與執著追求。

　　問題導引

　　1.詩中的“你”是一個怎樣的形象？為什么？

　　提示：詩中的“你”和“我們”都是青春的象征，指年輕有為、有著激情和斗志的青年一代。

　　如詩中所說的“你熱情、開朗、像四月的陽光/想象的云朵在疾風中飄揚/尋找著美好的聲音/愛情的震顫，莊稼的波濤，金屬的鳴響/走向遼遠的地方，放出喉嚨里的力量”等都是青春的'標志，是青年人的特點。

　　2.為什么“我們”要“一起奔騰”？請列舉詩句舉例回答。

　　提示：詩人在第4節詩中用了一系列的問句，如“我們又將給大地留下什么呢”“我們的手臂又將收獲什么”“我們死去和誕生的地方還有什么意義”“我們的勞動、創造還有什么意義”等充分表現了青年一代——在擁有“青蔥的愿。

勸學教案篇8

　　一、教學目標

　　1.知識與能力目標：掌握關鍵字詞，積累并運用成語，順暢翻譯課文，理解故事內容;2.過程與方法目標：學會抓住具體的描寫手法，揣摩人物生動的形象，在自主質疑和合作探究中分析文章特色;3.情感態度與價值觀目標：體悟文章中小故事蘊含的深刻大道理，從中受到教育啟示。

　　教學重難點：重點是想象揣摩人物對話時的口吻、神態以及心理，把握人物性格特征，分析形象;難點是鑒賞詳略得當、側面襯托以及即事說理的藝術特色。

　　二、教材分析

　　《孫權勸學》這篇文章短小精悍，內容簡單易懂，注重以對話表現鮮明的人物形象，是培養學生簡易文言文閱讀能力的范本。文章主要寫了呂蒙在孫權的勸說下“乃始就學”，其才略很快就有了驚人的進長而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。本文即事說理，把大道理融入小故事中去，宣揚了一種謙虛好學，重視讀書的積極向上的思想，具有極強的教育引導意義。

　　三、學情分析

　　七年級學生在進入初中階段后，初步具備了一定的獨立閱讀能力，能夠感受到文章表現出來的作者的思想感情，但他們常常認識問題還不夠全面，又側重于感性認識。所以還需進一步加強語言組織能力和理解文本思想內涵的能力。因此，教師要充分利用學生的興趣點，引導學生正確地朗讀和翻譯好課文，并通過朗讀、質疑探究了解文章的創作特色，分析文中人物的性格特征，體會人物對話時的口吻、神態與心理，并獲得思想上的啟迪，以培養認知感悟和理解鑒賞的能力。

　　課時安排：一課時。

　　四、教學過程

　　(一)設疑導入，激趣感知

　　師：宋代著名的`豪放派詞人辛棄疾曾這樣評價過一個人，“千古江山，英雄無覓孫仲謀處”、“天下英雄誰敵手?曹劉”;曹操也曾有“生子當如孫仲謀”的感嘆。那你們知道這位備受眾人稱贊的人是誰嗎?――對，他就是三國時吳國的開國皇帝孫權。可能，我們更多的是了解他作為帝王霸氣的一面，那么他在生活中又是什么樣子的呢?今天我們一起走進《孫權勸學》。

　　(師板書課題)

　　(二)朗讀成誦，文從字順

　　1.學生自由朗讀課文，提出并板書文中認為難讀的字音，大家齊動手解決。

　　學生板書：卿(qīng) 豈(qǐ) 邪(yé)

　　遂(suì) 孰(shú)

　　(教師有意識地提醒學生預習課文時應養成查找工具書和看課文注釋的習慣。)

　　2.學生試讀課文，教師范讀，師生齊讀。

　　3.落實翻譯

　　師：請同學們以小組為單位，根據課下的注釋，小組合作翻譯課文;先把自己認為不好翻譯的詞句小組討論解決。如果小組內還不能解決，請做好記錄，一會兒提交全班討論解決。

　　(教師巡回指導，生合作解疑)

　　(幻燈片明確)

　　當涂：當道;當權。涂，通“途”――注意通假字。

　　治經：研究儒家經典。治，研究，專攻――注意一詞多義。

　　邪：通“耶”，反問語氣詞表示“嗎”――注意語氣助詞。

　　吳下阿蒙、刮目相待――注意成語的解釋。

　　師生共同總結方法：借助注釋第一招，古今詞義需比較;一詞多義細選擇，語境推斷最重要。(生齊讀，強化記憶，掌握方法)

　　(三)質疑解惑，理解課文

　　假設你把同學們當作北宋政治家、史學家司馬光，你有哪些問題不明白，請教一下他們。

　　生：(1)司馬光先生，您寫的是孫權勸學，為什么還要寫魯肅贊學呢?

　　明確：(抓住文章主題，重在一個“勸”字。孫權勸學的描寫詳細具體，看似魯肅贊學多余。其實寫魯肅的贊學，有著多重作用。一方面，文章如只到“蒙乃始就學”，何以見呂蒙的長進，進而體現呂蒙的善學以及孫權的善勸呢?這是側面襯托的作用。另一方面，魯肅贊學還使得文章故事更加完整，搖曳生姿，不僅充滿趣味性，而且給人啟迪。)

　　(2)您為什么不具體地寫呂蒙是怎樣勤奮刻苦學習的呢?

　　明確：(寫魯肅贊學已經體現了故事的完整性，如果還要寫呂蒙是何等的勤奮好學，未免重復多余，而且使得故事流于俗套，沒有趣味性。只寥寥一筆，不僅承上啟下，更顯得詳略得當，體現了高超的敘事藝術。)

　　(3)您為什么結尾又寫了魯肅拜見蒙母并與呂蒙結友呢?

　　明確：(寫魯肅拜見蒙母，不僅體現呂蒙因為讀書變化很大，說明孫權勸學的成功，還能表現出魯肅的敬才和愛才的美好品德。具有教育啟迪意義：讀書可以改變自己，贏得他人的認可和敬重。)

　　……

　　(四)情景再現，分析形象

　　1.設計獨白，情景再現

　　再次深入文本，仔細琢磨人物見面時的神態、動作，為人物內心獨白設計畫外音，即興表演，再現故事情景。

　　(1)分小組討論。

　　(2)師點撥指導。

　　讀出語氣和感情：

　　“卿今當涂掌事，不可不學! ”――既關心又嚴厲

　　“卿言多務，孰若孤?孤常讀書，自以為大有所益”?――語重心長

　　“卿今者才略，非復吳下阿蒙!”――既驚訝又贊嘆

　　“士別三日，即更刮目相待，大兄何見事之晚乎!”――自得

　　……

　　(3)小組代表分角色進行朗讀表演。

　　師：你們表演得真精彩，給自己點掌聲吧。可見鮮活的人物形象塑造，是作者描寫手法多樣化運用的結果。

　　2.隔空送話，分析形象

　　師：之前問了司馬光那么多的問題，文中的人物該生氣了，我們也來說說他們吧，結合文中他們的對話，我們用一句話來評價一下他們。

　　生：(1)孫權你真是一個好學，愛才的好君主。

　　(2)呂蒙你真是個勤學、虛心的好青年。

　　(3)魯肅你真是個愛才、敬才的好將領。

　　……

　　(師相機板書關鍵詞語)

　　(五)小結全文，感悟啟迪

　　師：呂蒙由開始的“吳下阿蒙”到后來魯肅對他的“刮目相待”這一變化的原因就在于――(學生：――學習)。這也讓我們感受到了學習的重要性，希望同學們也能像呂蒙一樣，做到“好讀書”“讀好書”，有一天讓別人也都對你“刮目相待”。這是司馬光要告訴我們的道理。

　　五、作業

　　1.背誦課文

　　2.課外練筆：聯系《傷仲永》一文，對比閱讀，你有什么感悟呢?

　　附：板書設計：

　　孫權勸學

　　《資治通鑒》

　　孫權勸呂蒙贊魯肅

　　善勸自信愛才

　　好學勤學敬才

勸學教案篇9

　　【教學目標】

　　知識與技能目標

　　1、了解有關《資治通鑒》的文學常識。

　　2、掌握文中涉及的常用文言詞語。

　　過程和方法目標

　　1、能在熟練朗讀的基礎上，正確斷句和停頓。

　　2、通過理解文意，體會對話中的不同語氣，揣摩想象人物當時的神態和心理活動，進而分析人物形象及其性格特征。

　　情感目標學生能夠懂得學無止境，學有益于人的完善和發展。

　　【教學重點】

　　品味魯肅、呂蒙對話并說出其中表現的人物形象特點。揣摩體會人物的語言特點。

　　【教學難點】

　　聯系生活，讓學生真正領悟到讀書有益于人的發展和完善的道理。

　　【教法學法】

　　朗讀法，揣摩探究法,點撥法

　　【教學課時】

　　2課時。

　　【教學過程】

　　第一課時

　　一、導入

　　老師有幾個問題請教同學們：

　　1、孫權是三國中哪一個國的開國君主（）

　　A、魏國 B、蜀國 C、吳國

　　2、在孫權心目中膽識、學問、才能、謀略僅次于周瑜的大將是（）

　　A、關羽 B 、呂蒙 C、魯肅

　　二、介紹故事出處和文中人物

　　《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。司馬光：字君實，陜州夏縣人，北宋政治家、史學家。書名“資治”，說明本書編撰的目的是為封建統治階級提供政治借鑒。

　　孫權（182—252）：字仲謀，吳郡富春人，三國時吳國的建立者。

　　呂蒙：字子明，三國時吳國名將。

　　三、朗讀感知課文

　　1、聽朗讀課文，注意人物對話的語氣

　　（1）“卿今當涂掌事，不可不學！” 語重心長，諄諄告誡

　　（2）“孤豈欲卿治經為博士邪！” （反問句，強調并不是要呂蒙研究儒家經典，當專掌經學傳授的學官，而是有別的目的。）

　　（3）“卿言多務，孰若孤？” 反問句，否定呂蒙辭以多務的理由。要重讀強調

　　（4）“卿今者才略，非復吳下阿蒙！” 感嘆句，要顯出驚訝不解的語氣

　　（5）“大兄何見事之晚乎！”反問句，指責中帶有自豪的語氣

　　2、疏通文意。

　　要求：同學們間互相翻譯句子，把有疑問或不懂的詞、句作符號。

　　3、檢查自學情況。

　　詞：（1）卿今當涂掌事；掌管國家大事

　　（2）孤豈欲卿治經為博士邪；難道

　　（3）但當涉獵只粗略地閱讀

　　句：（1）蒙辭以軍中多務推托

　　（2）卿言多務，孰若孤？比得上

　　4、解釋劃線詞語的意思（見PPT）

　　5、口譯全文

　　當初，孫權對呂蒙說：“您現在當權管事了，不可不學習！”呂蒙用軍中事務多為借口來推辭。孫權說：“我難道想要你鉆研經書當博士嗎？只應當粗略地閱讀，了解歷史罷了。你說事務繁多，誰比得上我事務多呢？我經常讀書，自以為大有好處。”呂蒙于是開始學習。

　　到了魯肅來到尋陽的時候，魯肅和呂蒙談論天下大事，十分驚奇地說：“以你現在的才干、謀略來看，你不再是原來那個吳地的阿蒙了！”呂蒙說：“讀書人離別三日，就要重新另眼看待。長兄知道這件事太晚了啊！”魯肅于是叩拜呂蒙的母親，與呂蒙結為朋友，然后分別了。

　　第二課時

　　四、精讀課文

　　（一）、這篇課文敘述了一件什么事情？

　　本文寫的是呂蒙在孫權勸說下“乃始就學”，其才略很快就有驚人的長進而令魯肅嘆服并與之“結友”的佳話。

　　可以分為幾層？

　　可分兩層。

　　1、寫孫權勸學，呂蒙“乃始就學”

　　2、寫魯肅“與蒙論議”，“結友而別”。

　　（二）、朗讀并理解：

　　1、第一部分主要采用什么描寫？對話

　　2、孫權與呂蒙對話的主要內容是什么？勸學

　　3、孫權給呂蒙提的讀書目標是：____涉獵，見往事耳

　　4、表現孫權對下屬呂蒙親近、關心和期望的一句話是_____ 卿今當涂掌事，不可不學 _

　　（三）、朗讀第二層

　　1、“卿今者才略，非復吳下阿蒙！”一句可見魯肅當時怎樣的神情和心理？說明了什么？

　　十分驚奇的神態，呂蒙的變化判若兩人，使魯肅即吃驚，又情不自禁的`發出贊嘆。這句話從側面反映呂蒙因“學”而使才略有了令人難以置信的長進。

　　2、“大兄何見事之晚乎！”表現了呂蒙當時怎樣的心情？

　　并非對魯肅不滿，而是表現出呂蒙對自己才略長進后感到很自豪、自得，和當之無愧的坦然態度。

　　3、“刮目相待”后，魯肅有何舉動？說明了什么？

　　與呂蒙主動結友，是因為魯肅為呂蒙的才略所折服而愿與之深交，表明魯肅敬才、愛才，二人情投意合。

　　4、孫權如何以現身說法，勸呂蒙學習？

　　“孤常讀書，自以為大有所益。”

　　5、呂蒙讀后發生了什么樣的變化？通過誰的所見所語來寫？

　　“卿今者才略，非復吳下阿蒙。”通過魯肅所見所語來寫。（側面描寫）

　　6、為什么“士別三日，即更刮目相待。”

　　因為情況是在不斷變化，人也在不斷變化，不能拿老眼光看待人。要用發展的眼光看待人和事

　　7、評價孫權、呂蒙、魯肅？

　　孫權: 天下英雄誰敵手?生子當如孫仲謀。（善勸）

　　呂蒙: 士別三日, 刮目相待（好學）

　　魯肅:鳥隨鸞鳳飛騰遠, 人伴賢良品德高。（敬才、愛才）

　　五、總結、歸納：

　　孫權：關心下屬、平易近人、諄諄善誘

　　勸

　　呂蒙：前：才疏學淺（吳下阿蒙）

　　后：好學、自信（刮目相待）

　　8、請解釋“吳下阿蒙”并造句。

　　“吳下阿蒙”原指三國時期吳國大將呂蒙。泛指缺少學識才干的人，比喻人學識尚淺。現在多用在他人有了轉變方面，凡學識大進，或地位從低下而攀高了，以及窮困而至富有了，都可以用此語。

　　（例句）你還不知道嗎？小黃已貴為經理，可不再是吳下阿蒙了。

　　9、請解釋“刮目相待”并造句。

　　“刮目相待”意思是用新的眼光來看待。表示不要用老眼光看待別人，要估計到別人的進步。

　　（例句）聽了少管所的“現身說法”報告后，小明像變了一個人似的，你對他可要刮目相待。

　　10、談談你學了這篇課文后有何感受。

　　讀書有益于人的發展和完善。

　　六、比較閱讀

　　試分析《孫權勸學》與《傷仲永》兩篇課文在創作風格以及人物形象呂蒙和方仲永的不同？

　　《孫權勸學》：對話為主，言簡意賅；

　　《傷仲永》：敘議結合，借事說理。

　　呂蒙：年長好學，學有所成；

　　方仲永：年幼不學，毫無所成。

　　七、揣摩語氣

　　朗讀課文，注意下列句子中加點的詞所表示的語氣

　　１、孤豈欲卿治經為博士邪!

　　邪：表示反問語氣，可譯為“嗎”。

　　２、但當涉獵，見往事耳。

　　耳：表示限止語氣，可譯為“罷了”。

　　３、大兄何見事之晚乎!

　　乎：表示感嘆語氣，可譯為“啊”。

　　八、討論、質疑。

　　還有不懂的問題嗎？說出來，大家來幫幫你。

勸學教案篇10

　　【教學目標】

　　了解課文的思想內容，懂得學習的重要性及學習的方法與態度。

　　積累一定數量的實詞，了解文言實詞在演變過程中詞義引申、擴大、轉移、縮小四種現象，提高學生閱讀、理解文言文的能力。

　　注重本文以喻代議、寓議于喻及從正反兩方反復論證的特點，注意提高學生圍繞中心論點合理論證的能力。

　　【教學課時】

　　兩課時。

　　第一課時

　　【教學過程】

　　一、導語

　　培根說過，知識就是力量。知識推動了人類社會的發展和物質文明的進步。那么，獲取知識的途徑是什么？答案只有一個，就是學習。可以說，人的一生都處于不斷的學習中，學習是人的一種本能。我們所要研究的，是如何把這種無意識的本能轉化為自覺的行為，大幅度地提高學習效率。這一點，古人已為我們指明了方向，兩千多年前的荀子所作的《勸學》就精辟論述了學習的.重要性，是一篇鞭辟入里，膾炙人口的好文章。

　　二、介紹荀子。

　　明確荀子的生卒年代、歷史地位、政治主張和文學成就，重點介紹荀子散文的特點和文學地位，說明本文出處。

　　荀子是戰國時期著名的思想家、文學家。他強調“行”對于“知”的必要性和后天學習的重要性。他的散文說理透徹、氣勢渾厚、語言質樸、句法簡練綿密、多排比句子，又善于用比喻。《勸學》一文的這些特點較為明顯。而《勸學》一文最為突出的特點，還是比喻的運用，它多達20個，且形式靈活。巧妙有力地闡述了學習的意義、作用及學習方法和態度。這些比喻的含義及內在聯系是學習本文的重點、難點。因此只有準確理解比喻的含義，課文內容的理解、字詞句的理解也就迎刃而解了。

　　三、解題。

　　從“勸”字入手，在比較古今詞義不同的同時，明確“勸”在此處應是“勸勉”的意思，與現代漢語“勸阻”語義不同。“勸”是手段，“學”是目的，明確本文主旨是勸勉人們學習。

　　四、：學習課文。

　　一、講解第一自然段。

　　1 提問：本段在全文中的地位和作用是什么？

　　明確：①是全文的文眼。②統領全篇，開門見山，引起下文論述。

　　詞語：已。

　　二、講解第二自然段。

　　1、請學生朗讀第二自然段。

　　2、找出本段論述的事物及特點：

　　深寒曲

　　明確：藍→青，水→冰，木→輪，（金）鈍→利。以上四組都說明一個道理：在外力作用下都有

　　取為輮

　　不同程度的加強。對人而言，這個外作用力就是學習。君子因其博學而且經常反省，才能達到智慧清明、行無過錯的境界。

　　分解比喻句的含義，分析與中心論點的關系。教師舉例示范，用圖示法引導學生分析，目的在于教會方法。然后兩三個人一組用此方法解決其他句子的問題。此方法以訓練思維推理能力為主，提高學生認識事物、分析問題的能力。

　　以第二段為例作分析。本段用了五個比喻論述學習的意義在于能提高自己、改變自己。為此作者選擇了日常生活中的五種事物進行設喻、論證。“青出于藍”，是講靛青從藍草中取出，但比藍草的顏色更青。“冰寒于水”，是說冰是由水凝凍成的，但比水更冷。這兩個比喻句可以歸納擴展，得出：客觀事物（如藍、水）經過一定的變化過程，可以有所發展（如青），有所提高（如冰）。又結合本文所論中心事情是學習，聯想一下，可得出同樣道理：人只要不斷學習，就會改變，就能提高。這一分析推理的過程用圖示可表示為：（略）

　　“輮木為輪”的比喻，說的是直木經過加熱可以做成車輪；“木受繩則直”，木頭經過墨線量過就能取直；“金就礪則利”，金屬拿到磨刀石上磨過就鋒利了。這三個比喻說明客觀事物（如直木、木頭、金）經過人工改造（如車柔、繩、礪），可以改變原來的狀況（如為輪、直、利）。根據同樣道理推論：人只有博學，才能增長知識，培養品德，鍛煉才干，即達到“知明而行無過”。可見學習的意義十分重大。這一分析過程，同樣可以用圖示表示：（略）

　　以上的推理過程其實是由具體→抽象→具體的過程，分析的目的是尋找規律，教給學生具體方法，啟迪思維。

　　3 、總結本段中心思想。

　　明確：論述學習的重要性。

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