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林清玄經(jīng)典散文必備（15篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家都寫過散文嗎？散文是一種抒發(fā)作者真情實(shí)感、寫作方式靈活的記敘類文學(xué)體裁。如何寫一篇“形散而神不散”的散文呢？下面是小編為大家收集的林清玄經(jīng)典散文，希望能夠幫助到大家。
林清玄經(jīng)典散文1
1。生命中有很多事 你錯過一小時 很可能就錯過一生了
2。把全身心傾注于迎面而來的每一刻，終有一天會發(fā)現(xiàn)，不只春風(fēng)會吹撫樹葉，一片樹葉也 會搖動春風(fēng)，帶來全部的出天，春風(fēng)與樹葉是同時存在的。
3。我應(yīng)該感謝的，卻在說不出感謝的當(dāng)時，一條河靜靜地流入我的血液，成為我的生命我的 歷史我不朽的信仰，歌在河里詩在河里希望也在河里。我知道再也用不著感謝了，我的生命正 虔誠地答復(fù)這個感謝，從許許多多的變易中已經(jīng)走到了不變的世界，我要停泊，然后用槳編織 一個藍(lán)藍(lán)的天色，以及燦爛的星光。
4。當(dāng)我回顧，十年，不斷地胸中便有一把正氣之劍，葉著自己的葉花自己的花結(jié)自己的果子 ，所堅(jiān)執(zhí)的也便是，生命成自己的生命。
5。順風(fēng)的云像是寫好的一首流浪的歌曲，而迷路的那朵就像滑得太高或落得太低的一個音符 ，把整首穩(wěn)定優(yōu)美的旋律，帶進(jìn)一種深深孤獨(dú)的錯誤里
6。從污穢的心中呈現(xiàn)出污穢的世界，從清凈的心中呈現(xiàn)出清凈的世界，人的情況或有不同， 若能保有清凈的觀照，不論貧富，都不能轉(zhuǎn)動他
7。我們只有一條命，要賣給識貨的人
8。醉過方知酒濃，愛過方知情重
9。白鷺立雪，愚人看鷺，聰者觀雪，智者見白
10。我感覺到，只要有自然，人就沒有自暴自棄的理由。
11。如果內(nèi)心的蝴蝶從示蘇醒，枯葉蝶的一生，也只不過是一片無言的枯葉！
12。 對于一個不相干的，不了解的事情，所有的言說都是自心的顯現(xiàn)與投射。為別人心理的投 射而生氣，不是太不值得了嗎？
13。安靜無言并不是陷入空白，而是有一個更深廣、更澄明的所在。 最好的表達(dá)是沉默，而不是語言。
14凡是心靈具足的人，都是善于沉默的。
15。在洶涌的波濤與急速的漩渦中，順流而下的人是不是偶爾抬起頭來，發(fā)現(xiàn)自己原來只是水 上的一個字呢？
16。因緣固然能使我們相遇，也能使我們離散，只要我們足夠明凈，相遇時就能聽見互相心海的 消息，即使是離散了，海潮仍然涌動，偶爾也會記起，海面上的深夜，曾有過水母美麗的磷光，點(diǎn)綴 著黑暗。
在時間上，在廣在里，在黑暗中，在憂傷深處，在冷漠之際，我們?nèi)裟軙r而真摯地對望一眼， 知道石心里還有溫暖的質(zhì)地，也就夠了。
17。在我們不可把捉的塵世的運(yùn)命中，我們不要管無情的背棄，我們不要管苦痛的創(chuàng)痕，只有維 持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室里的胸中散發(fā)出來，也就夠了。
18。在雪中清醒的孤獨(dú)，總比在人群中熱鬧的寂寞與迷惑要好些。
19。讓世界的吵鬧去喧囂它們自己吧！讓湖光山色去清秀它們自己吧！讓人群從遠(yuǎn)處走來或 者自身邊擦過把！我只要用四個手掌，圍成一個小小的谷，純粹只有我們自己的風(fēng)雨暗中，我 們的世界里唱著一首暖暖的歌。
20。茫茫人海，大千世界，其實(shí)天地玄機(jī)盡在蟻動葉搖之間 愛的開始是一個眼神，愛的最后是無限的蒼穹。
21。輪回的不只是人，整個世界都在輪回。我們看不見云了，不表示云消失了，是因?yàn)樵齐x 開我們的視線；我們看不見月亮，不表示沒有月亮，而是它運(yùn)行到背面去了；同樣的`，我們的 船一開動，兩岸的風(fēng)景就隨著移動，世界的一切也就這樣了。人的一生就像行船，出發(fā)、靠岸 ，船（本性）是不變的，但岸（身體）在變，風(fēng)景（經(jīng)歷）就隨之不同了。 我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在。
22。記憶是不可靠的，遺忘也可能是美好的。文學(xué)家與科學(xué)家不同，文學(xué)家不去尋找增加記 憶的魔藥，而讓記憶自然的留下，記在文字上，或刻在心版上，隨時準(zhǔn)備著偶然的相遇。與十 年前的美相遇了，就有兩次的美；與二十年前的善相遇了，就有加倍的善。
23。總有無價的東西，在我們沒有到過、永遠(yuǎn)不會去、不會遇到的人那里，這是創(chuàng)作者不斷 探索、不斷寫作的理由。或許，一輩子也到不了；或許，一生也遇不到；但因?yàn)槲覀円娺^彩虹 ，我們就有理由相信，將會看見更美的彩虹。當(dāng)然，在追尋彩虹的日子，我們也不會忘記每天 面包出爐的時間。
24。身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去 心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。
25。智慧開花的人，他的芬芳會彌漫整個世界，不會被時節(jié)范圍所限制。一個透過內(nèi)在開展 戒、定、慧的品質(zhì)的人，即使在逆境里也可以飄送人格的芬芳呀！
26.人即使生活條件只能像動物那樣，人也不應(yīng)該活得如動物失去人的有情、從容、溫柔與 尊嚴(yán)，在中國歷代的憂患悲苦之 中，中國人之所以沒有失去本質(zhì)，實(shí)在是來自這個簡單的意 念：“人活著，要像個人！”
林清玄經(jīng)典散文2
每個作家有每個作家的寫作風(fēng)格，每個作家的寫作風(fēng)格都不一樣。在老師的帶領(lǐng)下，我看過了很多的散文集了。身為臺灣作家的林清玄用他的`筆寫下了許多好文章。
我買了一本《林清玄散文集》，我讀了幾篇文章，感覺寫得都十分好其中一篇：《快樂的思想》足以讓我反復(fù)回味
這篇文章，先開頭是講了個故事，我們快樂的思想是決定我們一生的最重要的關(guān)鍵。這個故事告訴我們快樂的思想乃是建立幸福人生的第一步，一個人沒有快樂的思想，那么盡管用盡一切努力，可能還是會落空。一旦快樂的思想被建立起來，即使生活悠閑單純，地制定我們的計(jì)劃，慎重確定我們的一切應(yīng)對措施，預(yù)防任何坎坷的到來、任何挫折的降臨。這樣，事到臨頭，我們才不至于手忙腳亂、茫然失措。
一旦真正的坎坷來了，挫折到了，我們大可不必以為天塌下來了，世界的末日到了。任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚船。笑迎一切挑戰(zhàn)，應(yīng)對一切挫折，將風(fēng)浪與挫折拋在身后，闖過去，前面必定是陽光燦爛，前面必定是坦蕩如砥。
我們?nèi)粢幌蚨⒅部馈⒍⒅煺郏床坏焦饷鳌⒖床坏角巴荆卟怀鲂睦锏年幱埃敲矗部琅c挫折就會被放大，就會像山一樣地壓倒我們。
舉輕若重，我們慎重地對待一切。
舉重若輕，我們簡單地應(yīng)對世界。
一個人，時時將腳印背在身上，自我會被壓垮倒下;將腳印丟在身后，昂首走過去，這才是應(yīng)有的人生態(tài)度!
林清玄經(jīng)典散文3
一個青年為著情感離別的苦痛來向我傾訴，氣息哀怨，令人動容。
等他說完，我說：“人生里有離別是好事呀！”
他茫然的望著我。
我說：“如果沒有離別，人就不能真正珍惜相聚的時刻；如果沒有離別，人間就再也沒有重逢的喜悅。離別從這個觀點(diǎn)看，是好的。”
我們總是認(rèn)為相聚是幸福的，離別便不免哀傷。但這幸福是比較而來的，若沒有哀傷作襯托，幸福的滋味也就不能體會了。
再從深一點(diǎn)的觀點(diǎn)來思考，這世間有許多的“怨憎會”，在相聚時感到重大痛苦的人比比皆是，如果沒有離別這件好事，他們不是要永受折磨，永遠(yuǎn)沉淪于恨海之中嗎？
幸好，人生有離別。
因相聚而幸福的人，離別是好，使那些相思的淚都化成甜美的水晶。
因相聚而痛苦的人，離別最好，霧散云消看見了開闊的藍(lán)天。
可以因緣離散，對處在苦難中的人，有時候正是生命的期待與盼望。
聚與散、幸福與悲哀、失望與希望，假如我們愿意品嘗，樣樣都有滋味，樣樣都是生命中不可或缺的。
高僧弘一大師，晚年把生活與修行統(tǒng)合起來，過著隨遇而安的'生活。
有一天，他的老友夏丐尊來拜訪他，吃飯時，他只配一道咸菜。
夏丐尊不忍的問他：“難道這咸菜不會太咸嗎？”
“咸有咸的味道。”弘一大師回答道。
吃完飯后，弘一大師倒了一杯白開水喝，夏丐尊又問：“沒有茶葉嗎？怎么喝這平淡的開水？”
弘一大師笑著說：“開水雖淡，淡也有淡的味道。”
我覺得這個故事很能表達(dá)弘一大師的道風(fēng)，夏丐尊因?yàn)楹秃胍淮髱熓乔嗄陼r代的好友，知道弘一大師在李叔同時代，有過歌舞繁華的日子，故有此問。
弘一大師則早就超越咸淡的分別，這超越并不是沒有味覺，而是真能品味咸菜的好滋味與開水的真清涼。
生命里的幸福是甜的，甜有甜的滋味。
情愛中的離別是咸的，咸有咸的滋味。
生活的平常是淡的，淡也有淡的滋味。
我對年輕人說：“在人生里，我們只能隨遇而安，來什么品味什么，有時候是沒有能力選擇的。就像我昨天在一個朋友家喝的茶真好，今天雖不能再喝那么好的茶，但只要有茶喝就很好了。如果連茶也沒有，喝開水也是很好的事呀！”
林清玄經(jīng)典散文4
林清玄寫的散文與我平常遇到的散文不同，他寫的散文語言通俗易懂，不像我看的大多數(shù)散文那樣難以理解，讓我有種讀不下去的沖動。
從我剛接觸這本書時，我就深深地愛上了這本書。林清玄寫的所有的'散文中，都會有一些情感在里面，讓我有所感受，有所啟發(fā)。因?yàn)槊恳黄⑽闹v的都是不同的事，所以給我的感受也不一樣。我從《家家明月有清風(fēng)》這篇散文中的一個句子：“人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去的人的尊嚴(yán)：人的富有也不是來自財富的累積，而是來自在富裕生活里不失去的有情。”使我頗有感觸。是呀，一個人的貧窮是來自心底里的，而不是現(xiàn)實(shí)生活中的。你認(rèn)為你窮就是窮，你認(rèn)為你富就是富。
我們?yōu)槭裁匆x書？讀書的目的是什么？如果你能回答出來，那么你的讀書是有意義的。就像《林清玄散文》，每讀完一篇散文，自己就應(yīng)該捫心自問：“這篇散文告訴了我們什么道理？”這樣你讀書才是有效的。
《林清玄散文》是一本好書，讓我們一起感受它的芬芳吧！
林清玄經(jīng)典散文5
散文好比一杯泡好的清茶，很淡很淡。然而，當(dāng)你去細(xì)細(xì)品嘗時，就會發(fā)現(xiàn)越品越香。
在老師的推薦和好友的介紹下，我翻開了《散文自選集》淡黃色的封面，慢慢的，被林清玄老師精美的文字吸引了。
《散文自選集》分為四個章節(jié)：“天真的心、純善的心，美好的心，莊嚴(yán)的心”。四顆心串在一起，成了一個調(diào)皮可愛的孩子，他給我講述了一個接一個有趣的故事：《喝咖啡的酪梨》、《涼面因緣》、《河的感覺》等等。
最令我難忘的是《枯萎的桃花心木》，桃花心木是一種特別的樹，樹形優(yōu)美，高大筆直。在“我”的故鄉(xiāng)，有一大片桃花心木，郁郁蔥蔥，枝杈交錯。照看它們的是一個高大的老人。這個人很奇怪，他不按時給樹木澆水，而是隔三差五的澆一次，而且每次澆水的多少也不定，有時多澆，有時少澆。這令“我”很吃驚，經(jīng)過詢問“我”得到答案，原來，這是看林人為了使樹苗適應(yīng)大自然下雨的并無規(guī)律，刻意而為。這使“我”深有感觸：人和樹木一樣，在不確定中生活的人，比較經(jīng)得起生命的考驗(yàn)。諸多的不確定，會培養(yǎng)出一個人獨(dú)立自主、努力向上的習(xí)慣和性格。在不確定中，我們不會依賴；在不確定中，我們深化了對環(huán)境的感受和情感的覺知；在不確定中，我們學(xué)會把更少的'養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。是啊！只有在不確定中，才可以努力生長！
林清玄老師的散文有詩樣的文字、寓言似的深邃、格言般的力量。長長短短的文章，或一目了然，使人讀后會心一笑；或回味悠長，反復(fù)讀來，掩卷仍要深思才能品得其中的味道。
真希望我也能像林清玄老師一樣，做一個有智慧、有修養(yǎng)的生活中的有心人，用敏感的心感知世界，用細(xì)膩的筆表述心知。
林清玄經(jīng)典散文6
人活于塵世，心又怎會不沾染污穢?愿每一個人能靜下心來，除去污穢，擁有一顆純善的心。
正如林清玄所說，珍珠貝在同一時刻被種在海中，有的很大，有的很小，它們所經(jīng)歷的的'挫折也罷，傷害也好，雖然很苦，很累，但風(fēng)雨過后是彩虹，磨難越多，珍珠貝越漂亮。
飛蛾與蝙蝠是這樣令人嘆息，飛蛾有著明亮的眼睛，卻將生命置于火光。蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn)，只得將生命置于一場災(zāi)難。有的人不也如此嗎？得到了，卻不珍惜，直到失去了，才追悔莫及。
“麻雀安知鴻鵠之志”，天鵝，本應(yīng)飛翔于高空之中，卻因?yàn)槿藗兊囊患褐瑢⒛莾?yōu)美的身軀留在了地面之上，屬于天空的鳥兒失去了自己的家園，然而人類還以為這是權(quán)貴的表現(xiàn)，多么的愚蠢啊!
心純則真，心善則美，純真善良才是人世間最美的的心，愿所有人，能在凡塵中保留一顆純善的心！
林清玄經(jīng)典散文7
清淡、樸實(shí)，這是我打開《林清玄散文集》所閱讀到的氣息和獨(dú)屬于它的那一份味道。
其實(shí)，在手拿這本《林清玄散文集》，翻開它的第一頁，閱讀第一篇文章時，我就被它那淡雅、細(xì)膩的文字所震驚。因?yàn)閾?jù)我所知，林清玄是一位當(dāng)代男性作家，而在我的印象中，男性作家的筆風(fēng)應(yīng)都是充滿陽剛、堅(jiān)毅的。但林清玄不同，他的筆風(fēng)婉轉(zhuǎn)、細(xì)膩，絲毫不遜色于當(dāng)代女性作者，可是又在多愁善感之中保留了些許傲然，這種柔與剛的結(jié)合，被他的文字詮釋得恰到好處，即不會太做作，也不會過于剛強(qiáng)。猶如一片花瓣落在水面而引起的漣漪，在我們的心上留下一道淡淡的水痕，想去憶及其源頭時，卻發(fā)現(xiàn)那痕跡早已消失不見，我想，這便是林清玄的文字所給我們帶來的感覺，若隱若現(xiàn)，隨風(fēng)而逝。
在《林清玄散文集》中我最深有感觸的是一篇名為《空白筆記簿》的文章。這篇文章沒有過多的優(yōu)美景物描寫，也不似長篇大論的感悟，只是作者對生活的一點(diǎn)兒個人小感慨而已，但是我們卻從未發(fā)現(xiàn)。
這篇文章講述了作者去一家精致、講究品位的書店買書，卻發(fā)現(xiàn)每本筆記本的價錢都要比一本書要貴上許多，對此而感到疑惑不解，便詢問店員小姐，店員小姐卻給了作者這樣意想不到的一席話：書都是別人寫的，寫得再好也是別人的思想，筆記是給自己買的，自己的想法當(dāng)然比別人的想法賣得貴了。看到這里，我有和作者同樣的感受，在這家書店里的筆記本之所以賣得比書貴，就在于它所要記錄的是單獨(dú)自己的想法，不與別人相同。為自己的內(nèi)心而寫，然而，自己的想法自是他人無法隨意剽竊與買賣的，因?yàn)樗诿總�人的心中都是不可估量，可以用金錢所去衡量的。
我喜歡文中的這一幾句話：“可是有誰愿意給自己的今天寫些什么呢？愿意給生活的靈光一閃寫些什么呢？唯有我們抓住生活的真實(shí)，才能填補(bǔ)筆記的空白，若任令生活流逝，筆記就永遠(yuǎn)空白了。
讀完了這篇文章，就使我想到所看過評論當(dāng)今都市人們快節(jié)奏生活方式的`電視欄目。快節(jié)奏的生活方式，在如今這個現(xiàn)代化的大都市，必定是需要的，只不過，在生活中，我們必定要學(xué)會在適當(dāng)?shù)臅r候慢下來，這或許，便會找到在以前的生活中，所不被發(fā)現(xiàn)的樂趣，才可以抓住生活的真實(shí)。這樣的一絲一縷，便會勾勒出你心中的那本筆記本。
在急速流過的生活中，我們能留下的便是那一本充滿了生活氣息的筆記。只不過，在從前，我們?nèi)鄙倭艘活w甘于安定的心與一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛罷了。
林清玄經(jīng)典散文8
當(dāng)我走進(jìn)這一本書的時候，我覺得非常美妙從天真的心到純善的心，再從美好的心到高雅的心，這整一本書倒是圍繞新展開的。林清玄它也如同一個孩子一樣，在當(dāng)今這一個混濁的世界里還能有一顆透明的心，保持清明。
而這本書中我最喜歡的一篇文章就是《清歡》了，讀了這篇文章我也在想我們現(xiàn)在的生活是不是太繁華了？沒有了清歡的存在。
雖然生出繁華，可是還是有有清歡的感覺。你是否注意過我們仰望星空的次數(shù)越來越少，看到星空會驚訝的'大叫？你是否注意過我們路邊的野花不再那么嬌艷？你更注意過那身邊清歡的事嗎？我想答案一定是沒有。
而在我的記憶中輕緩的事莫非就是讀一兩首優(yōu)美的小詩，小令；這已經(jīng)稱得上高雅了。
林清玄說：“等我站在竹林前面時，整個人被天風(fēng)海雨似的音樂震攝了，竹林像一片樂海，波濤洶涌，聲威遠(yuǎn)大，那不是人間的音樂，竹林中也沒有人家。”這也就是清歡
你是否想過歲寒三友的崇高？你是否想過他們的高潔？
竹子他在瑟瑟的寒風(fēng)中挺立，他不被寒風(fēng)屈服，他是那樣的堅(jiān)毅、高雅。
梅花，它凌寒獨(dú)自開，在寒風(fēng)中盡顯他的風(fēng)姿，讓人們不禁被它的傲霜枝所屈服。
松柏，它在逆境中成長，不畏環(huán)境的惡劣與否，他是值得我們敬佩的。
歲寒三友是高雅的象征，也是堅(jiān)毅的象征，更是清歡的象征。清歡就是如此，它不是李白的豪放、灑脫；它也不是文天祥的 壯懷激烈，更不是歐陽修的綿綿情恨，納蘭性德無奈的哀傷。清歡是值得我們在心底好好回味的，是一種說不出的靜、雅。
林清玄經(jīng)典散文9
初讀清玄書，不覺汗出，快哉快哉！丈夫當(dāng)如是，不費(fèi)百年之游也。
何人可以做到林清玄一般的浪漫，他漫游過世界各地，只因?yàn)橐粚x鴦香爐便可以悟出愛的意義，情的深遠(yuǎn)。只因?yàn)橐活w小小的常春藤和一株平常的非洲紅，他便用長篇大論來表達(dá)自己對其的喜愛。這種留心觀察，熱愛自然和生活的心態(tài)何人能有？
何人可以做到清玄一般的智慧，他以平常的.心對待世界，遇事常想一二，不思八九，事事如意。笑看紅塵不順事，靜下心來把不快樂的事通通拋之腦后，這才是人生真正的大智慧呀！智者只會記住快樂的事，不會記住使他悲傷的事。
清玄的心態(tài)植得我品味。他說：“人生之事不如意者十有八九，那就常想一二，不思八九。”人生難免會磕磕碰碰，此時需要的是一顆積極向上的心。世界是美好的，不必讓不順的事遮蓋了你的雙眼。撩開它，你會發(fā)現(xiàn)，你所想要的東西就在你附近。
笑看世間事，平心渡平生。樂觀的心態(tài)對我們的生活很重要，心態(tài)好一切都好。好心態(tài)決定你的生活走向。
林清玄教會了我發(fā)現(xiàn)。清玄善于從生活中的簡單小事中感悟出人生的道理，一片花，一片草，一棵樹，一行爬過佛像的螞蟻都可以引發(fā)他的深思。這些都是我們在生活中習(xí)以為常的事物，可為什么我們沒有發(fā)現(xiàn)而林清玄卻發(fā)現(xiàn)了呢？著名的藝術(shù)大師羅丹說過：“世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。”我們要善于思考與發(fā)現(xiàn)世間的真善美，才會獲得成功。
回味清玄書，不覺汗出，善哉善哉！智者當(dāng)如是，不枉人間走一回也。
林清玄經(jīng)典散文10
玫瑰與刺
在為玫瑰剪枝的時候，不小心被刺刺到，一滴血珠滲出拇指，鮮紅的血，顏色和盛放的紅玫瑰一模一樣。
玫瑰為什么要有刺呢？我在心里疑惑著。
我一邊吸著手指滲出的血珠，一邊想著，這作為情侶們愛情象征的玫瑰，有刺，是不是也是一種象征呢？象征美好的'愛情總要付出刺傷的代價。
把玫瑰插在花瓶，我本想將所有的刺刮去，但是并沒有這樣做，我想到，那流人玫瑰花的汁液，也同樣流人它的刺，花與刺的本質(zhì)原是一樣的；就好像流入毛蟲的血液與流入蝴蝶的血液也是一樣的，我們不能只欣賞蝴蝶，不包容毛蟲。
流在愛情里的血液也是一樣呀！滋潤了溫柔的玫瑰花，也滋潤了尖銳的棘刺。流出了歡喜與幸福的，也流出了憂傷與悲痛。在閃動愛的淚光中，也閃動仇恨的綠光。
但是我始終相信，真正圓滿純粹的愛情，是沒有任何怨恨的，就像我們愛玫瑰花，也可以承受它的刺，以及偶然的刺傷。
林清玄經(jīng)典散文11
【生命的餡】
在面包店，我為了買奶酥面包或花生面包而遲疑半天，因?yàn)閮煞N我都愛吃，但一天只能吃一種。
后來我買了奶酥面包，是不得不作的選擇。
排隊(duì)付賬的時候，我想到，買面包時的遲疑也就像人生里的每一個選擇一樣：
我們要買一條土司容易，但選擇面包的餡兒就難;我們要生活很容易，但生活得有內(nèi)容、有滋味就難。
可以用錢買的面包都會難以選擇，何況是那些無法用錢買的選擇呢?
為了充饑而買面包，是第一種層次;為了品味而買面包是第二種層次;又能充饑又能品味，是第三種層次。
人生的追求也是如此，有的人只顧物質(zhì)而不顧心靈;有的人為了強(qiáng)調(diào)心靈而鄙視物質(zhì);只有視野開闊的人，才知道心靈與物質(zhì)平衡的重要。
物欲的追求與心靈的追求乃是天平的兩端，一個有慧心的人自然可以找到既可充饑又好吃的面包。
走出面包店，我想明天再買花生面包吧!然后我就邊走邊吃剛出爐的奶酥面包，熱氣騰騰的，滋味很好。
車倒一車檸檬 市場里有一對夫婦在叫賣檸檬：三斤二十元，三斤二十元檸檬大俗賣。
我隨著人群圍過去看，覺得三斤二十元太便宜了，大概不會有什么好貨色。
青翠的檸檬被堆滿在卡車上，我小時候種過檸檬，因此一眼就看出那是很好的檸檬，果皮薄軟、顆粒飽滿、外表光滑、水分淋漓的樣子。
我邊挑選檸檬，邊不可置信地問道：你這檸檬賣這么便宜，成本啖收得回來?
賣檸檬的是一位中年的'漢子，臉上有農(nóng)夫的風(fēng)霜，他笑著說：我今天開車出門的時候，正好有一個人車倒一車檸檬，我就停車去幫他撿，他對我說：少年仔，這檸檬太俗了，我不想撿了，讓你撿去賣好了。說完，他就開車跑走了，我只好把檸檬車來這里賣，本來要隨便讓人捧走，但想到我檢檸檬也要工，汽車也要油錢，所以大俗賣，三斤二十元。
買檸檬的人聽了全笑起來，農(nóng)夫的太太聽了也忍不住噗哧笑出聲音，拍著丈夫的肩膀，對顧客說：今年種檸檬，了得涂涂涂，還有心情講這些笑話。
由于農(nóng)夫夫婦的開朗，大家都把同情轉(zhuǎn)化為敬佩，加上檸檬實(shí)在太便宜了，一車檸檬很快就被清掃一空。
我回家一邊喝清涼的檸檬汁，一邊想到農(nóng)夫講到車倒檸檬的神情語調(diào)，心里很感動，仿佛在盛夏中也有清涼。我們生活中偶爾會有悲苦，但對那些有幽默感的、能挺身迎向悲苦的人，悲苦只是一陣涼風(fēng)吹拂。
歷經(jīng)萬般紅塵劫，
猶如涼風(fēng)輕佛面。
真的，檸檬是最酸的，可是加了一點(diǎn)蜂蜜，沒有任何飲料可以和它相比，生活的悲苦仿佛檸檬的酸，幽默的態(tài)度則是蜂蜜，使最酸的檸檬汁也有著美好的滋味。
小人物在生活里也能練出幽默的心，這是無可懷疑的。
你看看市場里有一塊大招牌：
種西瓜的自殺了，西瓜一斤五元，包開包甜，不甜免錢。
其實(shí)種西瓜的并沒有自殺，那賣西瓜的人就是瓜農(nóng)。
你聽聽賣成衣一件九十九元的人，他怎么叫賣：
阮頭家跑路去大陸，薪水沒發(fā)給我們，只好把成衣廠的衣服拿來抵工錢，免本的，只收各位走路的工錢。
仔細(xì)問問，他八成是自己口中跑路去大陸的頭家。
那清晨就出發(fā)、從鶯歌挑著杯碗來賣的老人，一個杯子只能賣五元;那從宜蘭坐火車挑著自種的絲瓜與竹筍來賣的婦人，一條絲瓜只賣十元;那坐著輪椅沿路叫賣抹布的、失去雙腿的人這些人不發(fā)一語，他們堅(jiān)毅的臉容就使我感動。
因此，每次我對生活感到意興闌珊的時候，就會走到人潮穿流的市場，去看看小人物的生活場景，他們在這混亂的社會堅(jiān)持著生命的意志，用寬廣的心來包容失敗與踐踏，實(shí)在是生活里打破了底線的結(jié)果。
這時候，我的心就會像春天的草木重獲生機(jī)，與那些卑微的人站在共同的土地上，準(zhǔn)備開新的花，結(jié)新的果實(shí)。
林清玄經(jīng)典散文12
今天，我讀了這本書后，心情久久不能平伏。這個故事主要講了：有一位老富翁，非常擔(dān)心他從小嬌慣的兒子，他有龐大的財產(chǎn)，害怕遺留給兒子反而帶來禍害。于是，他教兒子自己去奮斗。兒子他還發(fā)愿：如果不找到寶物絕不返鄉(xiāng)。青年打造了一艘船出海。他駕船渡過險惡的風(fēng)浪，經(jīng)過無數(shù)的島嶼，最后找到一種樹木，這棵樹木會散放一種無比的香氣，青年想：這真是無比的'寶物啊!青年把樹木運(yùn)到市場上賣，可是站了一天都賣不出，隔壁賣木炭的賣完了，于是，他把沉香燒成木炭，結(jié)果一天就賣完了。他得意地告訴他老爸，他老爸一聽，卻哭下了眼淚。
這個故事告訴了我們一個智慧：許多人手里有沉香，卻不知道它的珍貴，反而羨慕別人手中的木炭，最后竟丟棄了自己的珍寶。我知道了什么東西都要珍惜，不要等沒了才后悔。
林清玄經(jīng)典散文13
“真如白雪一樣無暇的少年時光，因?yàn)樗菢影啄菢蛹儍簦瑤缀跛械氖挛锒伎梢匀诤！?/p>
和席慕容作為女性特有的敏感細(xì)膩有所不同，林清玄的文筆流暢清新，有一種醇香浪漫的情感，平凡中有著感人的力量。既有女性清新浪漫的情結(jié)，又包含男性剛正威嚴(yán)的`一面，讀來千回百轉(zhuǎn)，韻味無窮。正如這一篇《白雪少年》，便是用泡泡糖的故事寫出了年少時光，寫出了母親的愛，寫出了人生荏苒。
我們誰兒時沒吃過泡泡堂？五顏六色的包裝紙，甜滋滋的口感，都讓我們一群小屁孩兒想方設(shè)法吃到嘴里。“賴在地上打滾，然后一邊打滾一偷看母親的臉色。”媽媽怕我蛀牙，也總不讓我吃糖。林清玄短短的一句話，就勾出我心中無數(shù)的回憶，記得我也曾這般和媽媽耍賴。是啊，那些歲月雖然在我們的流年中消逝，但借著非常非常微小的事物，往往一勾就是一大片。林清玄用白雪形容的該是怎樣純情的少年時啊。
我正走過作者無線緬懷的時光，我對林清玄那些刻在心底的記憶感同身受，倒不是泡泡糖的種種珍貴，而是這白雪一般的少年時光——
功課越來越重，壓力越來越沉，競爭越來越大。這是個快餐時代，我們行色匆匆，無暇顧及其它碎瑣的事。一張保存完整的糖紙，能讓我們頓住腳步，坐下來頂認(rèn)真地回憶過去的種種。我那時候，在盛夏炎熱的午后總不肯午睡，和幾個小伙伴買幾塊泡泡糖，是那種包裝紙可以撕下來粘在墻上，再扯下來時便在墻上印好了一幅貼畫。單元樓門口整整齊齊貼了足有上百個，原來總和小伙伴們無比自豪地指點(diǎn)著這幾個是我的，那幾個是你的。可到了現(xiàn)在，背著書包腳步匆匆低著頭背著單詞快步經(jīng)過卻再也不會抬頭看一眼。原來想起來，我也曾有那樣天真爛漫的時候呢。
哦，白雪少年，那白雪般的少年時……
林清玄經(jīng)典散文14
喜歡讀林清玄的散文，喜歡他的文字所特有的淡淡的香——如一縷蓮花般的馨香。每每走進(jìn)他的文字，心也會跟著起起落落，然后慢慢靜下。暖暖的回味時，內(nèi)心總會充滿寧靜與關(guān)愛。
翻開書的目錄，那些題目就會吸引你：“暖暖的歌”、“生平一瓣香”、“溫一壺月光下酒”、“發(fā)芽的心情”、“味之素”、“清歡”、“三生石上舊精魂”、“黃昏菩提”、“飛入芒花”、“清靜之蓮”、“吾心似秋月”……林清玄的散文是清幽而大氣的，在寧靜中透露著激越，在冷峻中保持著溫煦，在流動中體現(xiàn)著凝注。他繼承了佛家廣博的智慧與胸懷，輕輕一揮手袖，便將凌云的壯志，巧妙地幻化為柔美月光下心香的雋永與人性的溫情。
非常喜歡“溫一壺月光下酒“，因?yàn)檫@頗能代表林清玄的散文風(fēng)格。“月光”代表陰柔，溫和；酒則代表暴烈，激情。“將月光裝在酒壺里，用文火一起溫來喝……此中有真意，乃是酒仙的境界”。讀林清玄的散文，靜與動，柔與剛這些看似不能相容的特性，都能在他的筆下溫柔的展現(xiàn)，娓娓道來，如沐春風(fēng)。有時當(dāng)我們讀到“陰柔“處時，他卻將筆鋒一轉(zhuǎn)，道出許多生存的真相，偶然的犀利，但卻仍然讓人充滿美好的想象，猶如心靈雞湯一般，讓人蕩氣回腸。
林清玄的散文中，平凡的人，平凡的事，不經(jīng)意間，在最細(xì)膩的內(nèi)心感覺中把你打動。不會忘記林先生筆下那位賣餛飩的老人，他總是在深夜敲起清越的木魚，向老主顧傳達(dá)著生意的信號，卻不致中斷熟睡者的美夢，更在不經(jīng)意間溫暖了遲睡者的心靈。正是這平凡樂器奏出的平凡音響，委婉地傳達(dá)著這位老者的淡泊心態(tài)，使串串云淡風(fēng)清的聲音久久在心靈的上空回繞。即使是《法圓師妹》里的.小尼姑，他也是信手捻來，讓人體味到生命的無常，與別的作家不同的是：林清玄并不刻意去批判或左右這些小人物的社會力量，而是讓他們都成為他寄托溫情的載體。還有《月光下的喇叭手》中激越執(zhí)著的喇叭手，《陰陽巷》中現(xiàn)實(shí)的房東、無聊度日的夫婦、變質(zhì)的歌星、破產(chǎn)潦倒的老板，這些都是《林清玄散文》中的代表人物，在這些平凡的人物身上，許多生活中被我們忽視的心情、感受，都被一一呈現(xiàn)；許多我們想說卻不知怎么說的感情，都被一語道破了。
“我慶幸自己是深信無事不是奇跡的人，窗外飄過的白云，門前流過的溪水，天際盤桓的老鷹，細(xì)語呢喃的燕子，孩子天真的話語，人間深情的呼喚，大化無聲的天籟……這一切，從前那么美好，今天依然動人”對于自己的生活，林清玄這樣說，簡單自然，就跟他的《林清玄散文》一樣，清而不玄，清玄相融。
有一天，當(dāng)你也走進(jìn)了林清玄散文溫情的世界，你一定能感受到那清新淡雅的文字后面，淡淡的如一縷蓮花般的馨香，那馨香，或許還會愈久彌香，久久不能散去！
林清玄經(jīng)典散文15
1、一個作家在寫字時，他畫下的每一道線都有他人格的介入。 ——林清玄 《心美，一切皆美》
2、一分鐘很短，但是，一分鐘比秒還長，比一秒鐘更長得多。佛經(jīng)最短的時間是一剎那，等于七十五分之一秒。一彈指有剎那，一剎那有個生滅。一秒鐘不能從一萬年中抽出，一萬年則由無數(shù)一秒鐘組成。 ——林清玄
3、“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快樂。這就是成功。” ——林清玄
4、身如流水，日夜不停流去，使人在閃滅中老去。心如流水，沒有片刻靜止，使人在散亂中活著。 ——林清玄
5、你是你，已不是最初的你!也不是昨天的你!奔波的歲月，一站又一站的旅途，在動蕩與流離中，只要返觀自心、自凈其意，就定了、靜了、安了……每天的睡去，是旅程的一個終站。每天的醒來，是旅程的一個起點(diǎn)! ——林清玄 《心美，一切皆美》
6、一個人面對外面的世界，需要的是窗子;一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子能看見世界的明亮，使用鏡子能看見自己的污點(diǎn)。 其實(shí)，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心。你的心明亮，世界就明亮;你的心如窗，就看見了世界;你的心如鏡，就觀照了自我 ——林清玄
7、好的圍棋要慢慢地下，好的生活歷程要細(xì)細(xì)品味， 不要著急把棋盤下滿，也不要勿忙的走人生之路。 ——林清玄 《好的圍棋要慢慢下》
8、人的貧窮不是來自生活的困頓，而是來自在貧窮生活中失去人的尊嚴(yán);人的富有也不是來自財富的積累，而是來自在富裕的生活里不失去人的有情。 ——林清玄 《林清玄散文》
9、在照進(jìn)窗隙強(qiáng)烈的陽光里面，我們可以看見虛空中飛揚(yáng)的塵埃，那些塵埃粒粒分明，但無法破壞光線的本質(zhì)。在黑暗中，我們完全見不到塵埃，塵埃就一層層的增加，使我們陷入更深的黑暗。 ——林清玄 《心美，一切皆美》
10、愛情就是愛情，即使當(dāng)柴燒也是美的。 ——林清玄 《玫瑰海岸》
11、我記不顯露，也不隱藏! ——林清玄 《心美，一切皆美》
12、愛的開始是一個眼色，愛的最后是無盡的蒼穹。 ——林清玄
13、生活里的很多記憶像是一個個小小的旅店，而人像乘著一匹不停向前奔跑的驛馬，每次回頭，過去的事物就永遠(yuǎn)成為離自己而去的小小的旅店，所有的歡樂與悲痛，所有的沉淀與激情，甚至所有的成功與失敗都在那些旅店里，到當(dāng)天傍晚我們就要投宿另一個旅店了 ——林清玄
14、蝙蝠天生有弱視的盲點(diǎn)，使它偶然逢到生命的災(zāi)難。 飛蛾天生有撲火的習(xí)性，使它必然撲向火焚的結(jié)局。 在偶然與必然之間，生命是這樣令人嘆息!如果，蝙蝠的眼睛像飛蛾那么亮，而飛蛾的習(xí)性像蝙蝠那樣小心，該有多好呢! ——林清玄 《心若香茗，靜聽花開》
15、后來的二十年里，我因此受益無窮。雖然我知道人永遠(yuǎn)跑不過時間，但是可以比原來跑快一步，如果加把勁，有時可以快好幾步。那幾步雖然很小很小，用途卻很大很大。 ——林清玄 《和時間賽跑》
16、下雨天的時候，我常這樣祈愿： 但愿世間的淚，不會下得像天上的雨那樣滂沱。 但愿天上的雨，不會落得如人間的淚如此污濁。 但愿人人都能有陽光的傘來抵擋生命的風(fēng)雨。 但愿人人都能因雨水的清洗而成為明凈的人。 ——林清玄 《憂傷之雨》
17、有時候抽象的事物也可以讓我們感知，有時候?qū)嶓w的事物也能轉(zhuǎn)眼化為無形，歲月當(dāng)是明證，我們活的時候真正感覺到自己是存在的，歲月的腳步一走過，轉(zhuǎn)眼便如云煙無形。但是，這些消逝于無形的往事，卻可以拿來下酒，酒后便會浮現(xiàn)出來。 ——林清玄 《溫一壺月光下酒》
18、不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人，能比較經(jīng)得起生活的考驗(yàn)，會鍛煉廚藝可獨(dú)立自主的心。在不確定中，就能學(xué)會把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。 ——林清玄 《桃花心木》
19、感若相似，身必同受。蘆花楓葉，因秋而發(fā)，這是秉持虔誠，與自然呼應(yīng)。走在人群中的我們，又怎能冷俊孤傲。那供佛的蓮花凋謝，尚留馨香一縷，落于水中，則氣息清越;焚于爐底，則沉凝厚重，形雖散了，魂卻不朽。 ——林清玄 《情深，萬象皆深》
20、對于一個不相干的，不了解的事情，所有的言說都是自心的顯現(xiàn)與投射。為別人心理的投射而生氣，不是太不值得了嗎? ——林清玄
21、海可能會枯，也可能不會，然而可以確定的是，我們看海的人一定會比海先枯。 ——林清玄 《玫瑰海岸》
22、這些相信與不相信，是緣于我知道一切命運(yùn)風(fēng)水只是心的影子，一切際遇起落也只是心的影子。心水如果澄澈，什么山水花樹在上面都是美麗的;心水如果污濁，再美麗的花照在上面也只有污穢的東西。 ——林清玄 《心的影子》
23、茶道里有‘一生一會’這個說法，即我們每次與朋友對坐喝茶都應(yīng)該非常珍惜，因?yàn)橐簧镞@樣的喝茶可能只有這一回，一旦過了就再也不可得了;每一次相會都是僅有的一次，與過去的、未來的任何一次都不同。有時，人的一生只為了某一個特別的相會，如果有了最深刻的珍惜，縱使會者必離，當(dāng)門相送，也可以稍減遺憾了。 ——林清玄
24、人生因有情而燦爛，智慧因有情而莊嚴(yán)。智是觀察和思考的`能力，慧是抉擇與判斷的能力，有智則可觀萬象，有慧方可析是非，然而多高的智慧也分不清，是萬象皆深而情深，亦或情深而萬象皆深。 ——林清玄 《情深，萬象皆深》
25、我們要輕輕的走路、用心的過活;我們要溫和的呼吸、柔軟的關(guān)懷;我們要深刻的思想、廣大的慈悲：我們要愛惜一株青草、踐地唯恐地痛。這些，都是修行。 ——林清玄 《情深，萬象皆深》
26、生命里偶然的歡喜、悟、心靈的光，就像鴿子麻雀突然來到我們的窗前，當(dāng)它們飛走的時候，我只要保有那種歡喜就好了。 ——林清玄 《紫色菩提》
27、醉過方知酒濃，愛后方知情重，情不知所起，一往而深也 ——林清玄
28、第一流的文章是生命的化妝，其實(shí)在青年的成長中，文學(xué)也是他們最好的化妝。 心美一切皆美，情深萬象皆深。 ——林清玄 《心美一切皆美》
29、生命的歷程就像是寫在水上的字，順流而下，想回頭尋找的時候總是失去了痕跡。 ——林清玄 《境明，千里皆明》
30、生命也像是在走鋼索或凌空飛躍，在危險中鍛煉了勇氣，在失敗中確立了堅(jiān)強(qiáng) ——林清玄 《走鋼索與空中飛人》
31、所有時間里的事物，都永遠(yuǎn)不會回來了。 ——林清玄 《和時間賽跑》
32、我常覺得，所謂“風(fēng)水好”，就是空氣清新、水質(zhì)清澈的所在。 所謂“有福報”，就是住在植物青翠、花樹繁華的所在。 所謂美好的心靈，就是能體貼萬物的心，能溫柔對待一草一木的心靈。 ——林清玄 《在云上》
33、人生里退后一步并不全是壞的，如果在前進(jìn)時采取后退的姿勢，以謙讓恭謹(jǐn)?shù)姆绞较蚯埃透昝懒恕！扒斑M(jìn)”與“后退”不是絕對的，假如在欲望的追求中，性靈沒有提升，則前進(jìn)正是后退;反之，若在失敗中挫折里，心性有所覺醒，則后退正是前進(jìn)。 ——林清玄 《水中的藍(lán)天》
34、我，寧與微笑的自己做搭檔，也不與煩惱的自己同住。我，要不斷地與太陽賽跑，不斷地穿過泥濘的路，看著遠(yuǎn)處的光明。 ——林清玄
35、因?yàn)橛性竿倪M(jìn)程既不是偶然，也非必然。每一步都牽引著下一步，每一個轉(zhuǎn)彎都面向了不同的方向。人生的許多事都是可以預(yù)期，卻也是不可思議。 ——林清玄
36、只有我是凡夫，切記。 ——林清玄 《境明，千里皆明》
37、小小的歡喜里有小小的憂傷，小小的別離中有小小的纏綿。 ——林清玄 《小米》
38、在歲月，我們走過了許多春夏秋冬;在人生，我們走過了許多冷暖炎涼，我總相信，在更深更廣處，我們一定要維持著美好的心、欣賞的心，就像是春天想到百合、秋天想到芒花，永遠(yuǎn)保持著預(yù)約的希望。 ——林清玄 《可以預(yù)約的美》
39、對生命的恒常有祝福之念，對生命的變化有寬容之心。 ——林清玄 《可以預(yù)約的雪》
40、在我們不可把捉的塵世的命運(yùn)中，我們不要管無情的背棄，我們不要管苦痛的創(chuàng)痕，只有維持一瓣香，在長夜的孤燈下，可以從陋室的胸中散發(fā)出來，也就夠了 ——林清玄
41、浪漫，就是浪費(fèi)時間慢慢吃飯，浪費(fèi)時間慢慢喝茶，浪費(fèi)時間慢慢走，浪費(fèi)時間慢慢變老。 ——林清玄
42、我覺得一個人活在這個時空里，只是偶然地與宇宙天地擦身而過，人與人的擦身是一剎那，人與房子的擦身是一眨眼，人與宇宙的擦身何嘗不是一彈指頃呢?我們寄居在宇宙之間，以為那是真實(shí)的，可是驀然回首，發(fā)現(xiàn)只不過是一些夢的影子罷了。 ——林清玄 《玫瑰奇跡》
43、人不是向外奔走才是旅行，靜靜坐著思維也是旅行，凡是探索、追尋、觸及那些不可知的情境，不論是風(fēng)土的，或是心靈的，都是一種旅行。 ——林清玄 《玄想》
44、你非草木，你怎知草木無心? 你說人有心，人的心又在哪里呢? ——林清玄
45、日光下的寒林沒有一絲雜質(zhì)，空氣里的冰冷仿佛來自故鄉(xiāng)遙遠(yuǎn)的北國，帶著一些相思，還有細(xì)微幾至不可辨認(rèn)的駱駝的鈴聲。 ——林清玄 《心美，一切皆美》
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